在對(duì)待問題和挑戰(zhàn)時(shí)，保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對(duì)困難。如何保持樂觀的心態(tài)，成為應(yīng)對(duì)逆境的重要因素。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感字篇一
《水滸傳》這一本書，我用了一個(gè)假期，終于看完了。我被這本書的故事情節(jié)深深地吸引住了，一百零八個(gè)人的性格特點(diǎn)各不同，如義無(wú)反顧的石秀，富甲天下的盧俊義，精明強(qiáng)干的楊志……這一百零八個(gè)將士各有各的性格，每位人物都給我們留下了深深的.印象。
我最喜歡的人物是柴進(jìn)，他為人慷慨，仗義疏財(cái)。盧俊義被害，柴進(jìn)去救他，他仗義疏財(cái)，從自家拿出一千兩黃金給蔡福，讓他保盧俊義性命，最終盧俊義保住了自己的性命。從這里我們可以看出柴進(jìn)很仗義，我也是如此，我有個(gè)兄弟叫沈世杰，他被人追著打，當(dāng)時(shí)我以為他們只是在玩一種游戲，所以我也沒多看，可是過了一會(huì)，他發(fā)出了一聲慘叫，我聽到聲音趕緊趕過去阻止。過去之后，原來(lái)他們還真在玩游戲，只是沈世杰不小心摔了一跤，我還以為他是被其他人打了呢，雖然是我誤會(huì)了，但是我感覺很仗義。
柴進(jìn)還有一個(gè)性格是熱情好客，而我恰恰相反，我很小氣。我自己有零食，有時(shí)候有很多，我也舍不得給別人吃。為此我以后得多學(xué)習(xí)柴進(jìn)的大方，和別人分享，爭(zhēng)取獲得更多的朋友。
當(dāng)了解了柴進(jìn)這個(gè)人物后，我明白了一個(gè)道理：以后對(duì)人要慷慨大方，遇到事情不要斤斤計(jì)較?！端疂G傳》這本書讓我受益匪淺。我會(huì)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，多讀書，讀好書。
讀水滸傳有感字篇二
這個(gè)寒假，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面精彩復(fù)雜的故事情節(jié)和惟妙惟肖的人物形象，深深的打動(dòng)了我。
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。書中108位好漢，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的足智多謀，都給我留下了深刻的印象。我喜歡及時(shí)雨宋江，在每次有危險(xiǎn)的時(shí)候，他都會(huì)用計(jì)謀化險(xiǎn)為夷，真是名副其實(shí)的'“及時(shí)雨”。我還喜歡魯達(dá)，雖然他沒有足夠的智慧，但他很講義氣，對(duì)人很真誠(chéng)，在現(xiàn)在社會(huì)，缺少的就是真誠(chéng)，看來(lái)我們現(xiàn)代人還要向草莽英雄好好學(xué)習(xí)??！看完這部蕩氣回腸的英雄傳奇，我心潮澎湃，完全沉浸在書中，好像自己就是一名大俠，專門懲惡除奸，還好老媽點(diǎn)醒了我，一味地陶醉在英雄主義中是成就不了大事的，《水滸傳》就是一個(gè)實(shí)例，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，做事光有一腔熱情是不夠的，要有毅力。
讀水滸傳有感字篇三
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。它真實(shí)描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》講了英雄們走上反抗道路。梁山好漢更是引人注目，他們俠肝義膽，敢打抱不平；他們力大無(wú)比，武藝高強(qiáng)……有嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，愛叫好漢的`小旋風(fēng)柴進(jìn)，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時(shí)雨宋江等等都給我留下深刻的印象。
其中，我最喜歡智多心吳用。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師和生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押刑場(chǎng)，快被斬時(shí)，吳用用計(jì)救了他們；宋江二打祝家莊失敗，第三次吳用用計(jì)破了呼延灼的連環(huán)馬，攻破祝家莊。
雖然宋江為核心人物，但是因?yàn)樗乃魉鶠樽屛覍?duì)他的敬佩大打折扣。如果不是他讓朝廷招安，就不會(huì)害死七十二位好漢，讓七十二位好漢變成了七十二個(gè)冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程；如果不是他沒意識(shí)到朝廷的用意，讓他們?nèi)フ饔懛促\，就不會(huì)白白害死眾英雄；如果不是他不聽吳用、林沖等人的勸告，就不會(huì)展現(xiàn)出一段段悲劇，就不會(huì)害死自己害死眾英雄！
不管怎么說，《水滸傳》是一本不能不看的書！
讀水滸傳有感字篇四
我國(guó)四大名著之一得《水滸》，又名《忠義水滸傳》，為著名小說家施耐庵于元末清初間所作，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，共有120回。作為講述農(nóng)民起義的小說，《水滸傳》細(xì)致地將108個(gè)梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過程描寫得細(xì)致、生動(dòng)。一個(gè)個(gè)普普通通的平民英雄形象尤為顯著，它們各各身懷絕技、鋤強(qiáng)扶弱，行俠仗義，成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!
《水滸傳》是以敘事，從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質(zhì)。
宋江及時(shí)的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識(shí)與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過的農(nóng)民也有著豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟，他們赴湯蹈火，在所不辭;為了兄弟，他們流再多的血，受再多的苦，也不吭聲;為了兄弟，他們聚集在了一起，闖蕩天下，憤然起義!
讀水滸傳有感字篇五
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊?！泵慨?dāng)那熟悉的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲響起，我的心如火熱的爐中煤，滾燙滾燙?！端疂G傳》給人的感覺也像這首歌，蕩氣回腸，振聾發(fā)聵。《水滸傳》作為四大經(jīng)典之一，廣被觀眾們叫好，甚至萬(wàn)人空巷。他的藝術(shù)水平非常高，令人望而生畏，但是卻加劇了人們對(duì)它的解讀，讓文人墨客在書卷里品味那一縷搖曳的芳香。
亂世出英雄，英雄逢亂世。梁山一百零八位好漢，有那智多星吳用，為梁山指點(diǎn)一二；豹子頭林沖，統(tǒng)領(lǐng)泊中將士；及時(shí)雨宋江，救人于危難。好漢們多是逼上了梁山，做起了“賊寇”的生活。這所以被逼上梁山往往是因?yàn)槌⒇嫉乃阌?jì)，而且與其他“賊寇”不同的是，他們殺富濟(jì)貧，不搶劫良民，而思替天行道。
《水滸傳》中，有幾個(gè)情景令我難以忘懷。
他變幻莫測(cè)的球技令當(dāng)場(chǎng)的人拍案叫絕，受到了太子的賞識(shí)。這是高俅的運(yùn)氣。后來(lái)太子繼位后，封他為太尉，有忠臣質(zhì)疑皇帝：高俅只會(huì)踢球玩耍，不能給他官做?？苫实鄣幕卮鹗牵汗倏梢詫W(xué)著慢慢當(dāng)。這是一種多么腐敗的思想啊。高俅小肚雞腸，無(wú)惡不作，成為國(guó)家的心腹大患。
宋江出生正門，世世代代只求護(hù)國(guó)護(hù)民。但宋江誤殺閻婆惜只好開始了他的流浪生涯，甚至鬧到要劫法場(chǎng)的地步。宋江坐梁山第一把交椅，但是一心想招安，想完成夙愿。可是他低估了朝中的奸佞勢(shì)力，把招安想的太單純。高俅被生擒而未被處死，讓林教頭飲恨而亡。宋江的想法卻是向朝廷示好。想提高招安的籌碼。招安真的是一條很好的道路么？這是一個(gè)大大的問號(hào)。
林沖之所以在獄中免去殺威棒，是給了獄吏銀子；楊志犯下了錯(cuò)誤，贈(zèng)送了兩件玉器；押解人員也是收了上面的金銀而答應(yīng)完成使命。這赤裸裸地反映的世風(fēng)世道。這也折射出當(dāng)今社會(huì)的詬病，走后門，送禮，靠一些不正當(dāng)手段達(dá)到目的`，塵沙阻足，楓葉遮眼，何時(shí)才能捧一瓢清泉回味它的滋味。
兄弟們一個(gè)個(gè)加入梁山，才使得梁山有了浩大的聲勢(shì)，這里是人間的天堂，有伶人起舞，騷客放歌，有馬上乘騎，有百里穿楊。可是到最后，兄弟們的歸宿是凄涼的，宋江，花榮，李喝毒酒而亡，魯智深出家，有些人不愿做官而紛紛告別。當(dāng)上官的兄弟又時(shí)常受到佞臣的刁難。
《水滸傳》是史詩(shī)般的巨制，看江山如畫，看俊杰屈伸。
讓我們銘記經(jīng)典《水滸傳》！
讀水滸傳有感字篇六
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。
最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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讀水滸傳有感字篇七
最近，我讀了四大名著之一《水滸傳》，作者是元末明初的著名小說家施耐庵，俗話說“老不看三國(guó)，少不看水滸。”可我偏偏愛看。
這本書記載了北宋末年，宋微宗昏庸無(wú)道，奸官當(dāng)政，民不聊生。終于，山東鄆城以宋江為首的三十六人掀起風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義，到處殺富濟(jì)貧，行俠仗義，令昏庸朝廷聞風(fēng)喪膽，民間百姓樂的.拍手稱快，這使朝廷很是氣憤，便派兵圍剿，而宋江等人則守著天險(xiǎn)之利一次又一次的挫敗官兵圍剿，兵馬糧餉不斷充實(shí)，不斷壯大。金沙灘上迎來(lái)八萬(wàn)好漢落草，斷金亭上引來(lái)各路英雄豪杰。聚義梁山泊的一百單八將，性格迥異，各個(gè)光彩照人。他們或是智能超群，有勇有謀的義士，或是除暴安良，行俠仗義的好漢，或是大義凜然，忘我行義的豪杰。他們是凝聚著歷代農(nóng)民階級(jí)心目中理想人物的化身。
在這一百單八將中，我最敬佩，也最喜歡的就是宋江了，他是一百單八將之首，手下稱他為“公明哥哥”，世人稱他為“孝義黑三郎”“及時(shí)雨”，后來(lái)宋江等人同意朝廷招安后，在方臘一戰(zhàn)，梁山泊好漢損失慘重，最后只剩27人回朝，在那之后，又不幸被奸臣高逑等人下毒所害。
讀到這里，我不免為他們所惋惜，但我又被他們那重情重義，堅(jiān)持不懈，精忠報(bào)國(guó)的精神所折服，他們這種精神，值得我們所有人學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感字篇八
在成長(zhǎng)過程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感字篇九
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，它主要是以北宋末年為背景，講述了108位好漢在梁山起義，及其聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事,下面小編就給大家?guī)?lái)關(guān)于它的讀后感，我們一起來(lái)看看吧!
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，想必大家都讀過吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵......
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。
而且他十分愛吃狗肉。
甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。
十斤骨頭斬成細(xì)末。
鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。
不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。
鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。
鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。
這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。
武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。
大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。
武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。
大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。
武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。
《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。
李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。
李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。
李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。
從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。
我又有了新的感 受，特寫下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司， 對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。
從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。
但當(dāng)時(shí)朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。
恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時(shí)， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。
但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。
在與官軍 對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官x民反”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
它運(yùn)用純粹的`白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官x民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。
作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱號(hào)。
在書里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。
后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。
成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。
后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。
讀水滸傳有感字篇十
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái)，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠(chéng)意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個(gè)妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間。看官場(chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來(lái)。故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來(lái)過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對(duì)這樣的場(chǎng)景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無(wú)產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺是上對(duì)不起父母，下對(duì)不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對(duì)清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)時(shí)，其性格并無(wú)變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對(duì)突如其來(lái)的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無(wú)上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來(lái)，經(jīng)過渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽。入得城來(lái)，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽?zhēng)煾档南r(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來(lái)，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場(chǎng)；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達(dá)入店來(lái)，便引見了。原來(lái)，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢(shì)單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請(qǐng)史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠(chéng)，也就合作一處，來(lái)潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來(lái)渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無(wú)依無(wú)靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達(dá)聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無(wú)知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來(lái)敘說一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?/p>
水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場(chǎng)的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無(wú)私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無(wú)私和無(wú)畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來(lái)接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰(shuí)，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請(qǐng)教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來(lái)的更多故事，不可不察??！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
讀水滸傳有感字篇十一
我是個(gè)故事迷，從拿《水滸傳》到這本書開始，我就一直興致勃勃，直到把它看完為止，才消停了些許?？赐曛?，心里有很多感慨，希望與大家分享一下。
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個(gè)好漢從聚在一起，反抗腐化政治，到被朝廷受召，奉命抵御遼兵的侵略，最后又分散，敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展，讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣，重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人，犯法，最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩，不拘小節(jié)，注重義氣，一些微不足道的小事，他們根本不放在眼里。只要朋友有困，兄弟有難，他們一定會(huì)挺身而出，一個(gè)好漢三個(gè)幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負(fù)，也絕不袖手旁觀。無(wú)論對(duì)方官有多大，權(quán)有多高，他們也絕不懼怕，是黑就是黑，是白就是白，更不會(huì)為錢財(cái)、權(quán)勢(shì)或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，再想想自己，是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧，爭(zhēng)的面紅耳赤，甚至還大打出手?，F(xiàn)在想起來(lái)真是過意不去。當(dāng)今社會(huì)，又有多少人是講義氣，重情義的。有許多人交的朋友其實(shí)都是狐朋狗友，朋友好的時(shí)候是兄弟前，兄弟后的。朋友不好了，有困難了，就開始推三阻四，避而不見。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣，重情義，那么世界就會(huì)多一份真摯的感情!
我覺得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對(duì)《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動(dòng)不已，我覺得，一個(gè)人最起碼要對(duì)朋友坦誠(chéng)、忠誠(chéng)、忠信。而《水滸傳》中的每個(gè)人都對(duì)自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對(duì)不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對(duì)武松有意?？晌渌蓞s不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對(duì)不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒有做到對(duì)朋友講義氣，坦誠(chéng)相待。記得我上幼兒園的時(shí)候，有一節(jié)圖畫課。那時(shí)我忘記帶畫筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說;“我也忘記帶了。”我那時(shí)心里想：“咦，今天今天好像看見她帶筆了啊?”難道是我看錯(cuò)了?于是，我便向其他人借畫筆?？墒?，當(dāng)我們要畫畫的時(shí)候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時(shí)氣極了，我生氣并不是她不借我畫筆，我生氣是因?yàn)樗尤粚?duì)我撒謊!我覺得朋友之間最最重要就是坦誠(chéng)相待，如果連這個(gè)都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對(duì)朋友坦誠(chéng)相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運(yùn)用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當(dāng)?shù)?，一時(shí)間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟(jì)貧、替天行道。一時(shí)間，竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽，朝廷無(wú)奈，只得派人去招降，宋江竟然答應(yīng)了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書后，我認(rèn)為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降，梁山好漢也不會(huì)死這么多人。其中，在征戰(zhàn)方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里，浪子燕青從此毫無(wú)下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯(lián)起手來(lái)攻打朝廷，也不會(huì)落到這么慘的下場(chǎng)。所以，宋江是最不完美的。
不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。
讀水滸傳有感字篇十二
元末明初，在我國(guó)文學(xué)史上，幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作：一部是《三國(guó)演義》；另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據(jù)民間傳說，施耐庵曾參加過一次不成功的農(nóng)民起義后，半路出家，以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國(guó)，少不讀水滸。這是真的`嗎？在我看來(lái)，并不是這樣?！端疂G傳》中并沒有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說一百零八將樸素地反對(duì)封建制度，不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡(jiǎn)單明了，節(jié)奏張弛，環(huán)環(huán)緊扣，奪人眼目，人物形態(tài)若然，無(wú)半點(diǎn)虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來(lái)代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個(gè)人寫得都如畫龍點(diǎn)睛般精彩，使得千古名人無(wú)不閱讀此書。同時(shí)，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國(guó)演義》驚險(xiǎn)，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢？原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗鼧銓?shí)，因?yàn)樗从谏钋腋哂谏睿捌叫杏谏?。還有一點(diǎn)，就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出的畢生之作。為什么這么說呢？原來(lái)施耐庵前半生用于農(nóng)民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說，如此看來(lái)，只有施耐庵用親身感受，用心來(lái)寫文章，才會(huì)寫好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是：“大；空；假?！贝笤?，空話，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫于文章中，導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒在書本，練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來(lái)教委做出愛心調(diào)查，援助這位學(xué)生。誰(shuí)想到，記者來(lái)到他家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫？”所以，那位學(xué)生的作文成績(jī)一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r(shí)，一定要用心里的話來(lái)灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會(huì)有價(jià)值。
就像施耐庵，把自己真實(shí)感受的話奉獻(xiàn)給讀者，才會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。
讀水滸傳有感字篇十三
俗話說：“一日無(wú)書，百事荒蕪?！睍侨祟惖拇笈笥?，可以說，我們?nèi)祟惷刻於寄芤姷綍?。?duì)于我們正勤奮苦讀的小學(xué)生而言，書，更是必不可少。書，也有好壞之分，有些書精彩，讓人陶醉，因此被世人所稱贊，并代代相傳；可是有些書，雖然好看，但卻容易被人們拋棄、遺忘。今天，我讀完了我國(guó)文化中的瑰寶：中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部著名小說。這部小說主要寫了宋江、林沖等人結(jié)拜為兄弟，在一生中歷經(jīng)千磨萬(wàn)煉，終于結(jié)識(shí)了一百零八個(gè)好漢，這一百零八個(gè)好漢上了梁山，可最后，都相繼死亡的一個(gè)悲喜交加的故事，故事中的人物形象生動(dòng)，故事的情節(jié)曲折復(fù)雜，給我留下了深刻的印象。
雖然《水滸傳》這部小說最后的結(jié)局并不圓滿，但在一百零八將中每個(gè)讀者都有自己最喜歡的人物，在這一百零八個(gè)好漢中，我最喜歡的要數(shù)宋江和魯智深。
先說說宋江吧。宋江和其他107個(gè)好漢一樣，的確也是個(gè)男子漢大丈夫，可為什么他能穩(wěn)居一百零八將中的第一呢？難道他的武功超群？不，其實(shí)，宋江的武功并不高超。既然他武功平常，為何作者要將他安排在首位呢？其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，宋江雖是一名好漢，但卻不像武松、李逵等人一樣，性格魯莽，而是文質(zhì)彬彬，待人有禮。最重要的，還有一點(diǎn)，宋江在朋友中講究義氣，在朋友困難時(shí)挺身而出，幫助解決問題。小說中的好漢幾乎都會(huì)因某個(gè)陌生人的小恩小惠而迷失方向，對(duì)陌生人感激不盡，并被陌生人所收買。只有宋江，能識(shí)別誰(shuí)是真正的朋友，誰(shuí)是好是壞，分清是非。這種看清了社會(huì)上的弱點(diǎn)的人，是極其少見的。這也是我所欣賞宋江的原因之一。
和宋江一樣，魯智深雖然魯莽，卻也是個(gè)講義氣的人。他最讓我感動(dòng)的故事，就是在野豬林里救了自己的兄弟——林沖。在林沖遭迫害，被流放的路上，為了兄弟的生死安危，他一路上暗中保護(hù)，阻止了差人殺害林沖的行為，而后還護(hù)送林沖到安全地方才放心離開。在那個(gè)社會(huì)里，能擁有像魯智深這樣在危急關(guān)頭成為你救命恩人的朋友，實(shí)在是林沖的幸運(yùn)。
《水滸傳》不僅讓我們認(rèn)識(shí)了北宋時(shí)期那個(gè)混亂的社會(huì)，更讓我們明白：這個(gè)社會(huì)雖然美好，但總會(huì)有些缺點(diǎn)，因此，社會(huì)需要我們新一代的學(xué)生。來(lái)吧，朋友們，我們一起行動(dòng)吧，一起努力學(xué)習(xí)，一起健康生長(zhǎng)，為這個(gè)不完美的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量！
讀水滸傳有感字篇十四
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說，描寫了在北宋時(shí)期以宋江為首一百零八好漢從農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的過程，揭示了起義的根源，滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也說明了起義失敗的社會(huì)原因。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松的武藝高強(qiáng)，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，就算到喝毒酒時(shí)，他也對(duì)宋江言聽計(jì)從。
我覺得，我們應(yīng)該有李逵一樣的精神，憨厚，老實(shí)，表達(dá)自己真實(shí)的情感，不帶一絲一毫的虛偽，欺詐。如果人人都能夠真誠(chéng)待人，那么我相信世界會(huì)變的更美好。
讀水滸傳有感字篇十五
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位好漢揭竿起義，最后走向失敗的故事，小說揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)，歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，說武松漂亮的醉拳，也不必說吳用的足智多謀，單說武松漂亮的醉拳。
武松，綽號(hào)“行者”，武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，行俠仗義，愛打抱不平。當(dāng)他得知自己的哥哥被西門慶和潘金蓮毒死后，武松義無(wú)返顧的為哥哥報(bào)了仇，并投案自首，雖被發(fā)配邊疆，說明他還具有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你瞧，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過他人不敢過，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，而且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲”，那威風(fēng)、那氣場(chǎng)，我們的確需要仰視才能看見！
看完水滸傳最后的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的貪官污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn)；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
同時(shí)，我也聯(lián)想到了我們自己，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開了改革開放的大門，引導(dǎo)著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不返了，但我們將回更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切希望。
讀水滸傳有感字篇十六
說到梁山好漢，大家一定耳熟能詳。我可能比大家看的晚，但也挺熟悉的。
小時(shí)候，我就聽說過“武松打虎”這個(gè)家喻戶曉、婦孺皆知的故事，也知道李逵和宋江。但一點(diǎn)也不知道這些故事和人物是出自《水滸傳》里的。直到三年級(jí)，我才接觸它。從里面粗粗的知道了有林沖和盧俊義.。后來(lái)，從電視中看見了“朱仝和雷橫”，我就知道了有朱仝和雷橫這倆個(gè)人。四年級(jí)的時(shí)候，老師讓我們看水滸傳，我終于知道了“大鬧野豬林”等場(chǎng)景，知道了高俅這個(gè)無(wú)惡不作、遺臭萬(wàn)年的奸臣。
本來(lái)水滸傳的故事就很吸引人，再加上施耐庵的的美妙文筆和細(xì)膩的人物描寫。更是讓讀者喜愛。所以，我一遍又一遍得看。從中體會(huì)出了梁山好漢的標(biāo)準(zhǔn)綠林精神——忠義。
忠：如果水滸好漢互相不忠誠(chéng)，那會(huì)有勝利嗎？如果不是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，梁山好漢也不會(huì)為民除害了。
義：為了這三筆，多少好漢上刀山下火海也愿意。多少人赴湯蹈火，舍生取義也愿意。中國(guó)人，義似乎是人的應(yīng)有品德。梁山好漢更是把義看成比命還重要的東西。這讓我肅然起敬。
水滸傳對(duì)我受益匪淺，我喜歡水滸傳！
讀水滸傳有感字篇十七
我在暑假讀了一本書叫《水滸傳》，《水滸傳》是寫梁山伯一百零八位好漢和皇宮里的奸臣們斗智斗勇。每個(gè)人心目中的好書是不-樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的，有意義的好書?！端疂G傳》是-部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)四大名著?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官x民反。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這-點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗-起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。-生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在-起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)x敗的面。這的確是本非常耐人尋味的本書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的x辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
讀水滸傳有感字篇十八
在暑假里，我閱讀了四大名著之《水滸傳》這本書，栩栩如生的講了天罡星三十六行，地煞星七十二行的108位好漢?！靶ⅰ薄傲x”“忠”是他們的品德。
這本書里的內(nèi)容豐富，人物栩栩如生，千恣百態(tài)，個(gè)性鮮明。例如“花和尚”魯智深。他聽說欺負(fù)唱戲的金翠蓮父女的竟然是狀元橋下的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，非常生氣。他還贈(zèng)送給他們十五兩銀子，來(lái)幫助他們逃到東京城。第二天，他到鄭屠店大鬧，讓他做一些骨肉用荷葉包起來(lái)，消遣他，把他激怒。然后不過三兩拳就打死了他。這樣做我們可以看出魯智深一個(gè)脾氣暴躁有、粗中有細(xì)、路見不平就拔刀相助的漢子。
《水滸傳》故事既曲折又有趣。事態(tài)變化出乎人的意料，只有認(rèn)真品讀，你才能感受他們的“忠”“孝”“義”
孝：李逵回家背老母上梁山過好日子，可誰(shuí)知老虎把母親殺害了，又吞下了肚。李逵怒氣沖天，不管三七二十一殺了四只老虎。這就是孝。
忠：林沖的妻子被高俅兒子所欺辱，他的妻子告訴高俅的兒子林沖的下落。她寧死不屈，最終上吊自殺。這就是忠。
義：林沖被高俅陷害。誤闖白虎堂。被帶到野豬林，魯智深看到了立刻去救人。這就是義。
這就是108位好漢中的一些事，表現(xiàn)的“忠”“孝”“義”。我們都會(huì)說，可做到嗎？我們要向他們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感字篇十九
我讀過很多遍《水滸傳》，可每次都會(huì)有不同的感受。但唯一不變的，還是為那些英雄們最后的結(jié)局而惋惜。
而《水滸傳》主要講的就是宋江帶領(lǐng)一眾英雄好漢在梁山泊成就一番威風(fēng)事跡，最后為國(guó)效力，攻打敵人，卻是死的死、傷的傷、歸隱的歸隱了。
每一個(gè)梁山好漢都有自己的個(gè)性、自己的故事。其中我更崇拜的就有“及時(shí)雨”宋江和“小李廣”花榮了。宋江不僅才智過人，而且很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，甚至在很多英雄好漢危難之際出手相助，并且?guī)ьI(lǐng)他們成就梁山泊一百單八將的美名。江湖上很多有勇有謀之士只要聽到宋江的名字，可都是如雷貫耳??！
而花榮他是清風(fēng)寨的寨主，是宋江的忠實(shí)“粉絲”。他有著百步穿楊的本領(lǐng)，這令我又羨慕又敬仰?？烧嬲袆?dòng)我的卻是他的忠誠(chéng)。宋江因戰(zhàn)而死后，他在宋江的墳前自殺而亡。
其實(shí)，我并不贊成“小李廣”自殺，如果換做是我，我應(yīng)該會(huì)選擇背起弓箭與剩余的梁山好漢一起再去為國(guó)而戰(zhàn)，給宋江報(bào)仇。待凱旋歸來(lái)之日，再到宋江墳前上柱香。畢竟我覺得，宋江更愿意看到的是一個(gè)了他心愿，沖鋒殺敵和一往無(wú)前的花榮，而不是一個(gè)哭哭啼啼的花榮?？杉幢阄曳磳?duì)他的做法，但依舊也不能減少我對(duì)他的敬佩之情，他那深深的忠誠(chéng)打動(dòng)了我。
在生活中，我覺得我該學(xué)習(xí)宋江。雖然我并不愿意領(lǐng)導(dǎo)，但想成就大業(yè)不可能不做一名領(lǐng)導(dǎo)者。宋江將形形色色、甚至有深仇大恨的各路英雄們管理的十分團(tuán)結(jié)。這不僅需要他的人緣好，更是他有效的管理方式。他軟硬兼施，針對(duì)不同的人使用不同的管理方法，這樣的領(lǐng)導(dǎo)能力和方法，更值得我學(xué)習(xí)。
讀到最后，原本激情彭拜的我看到那樣的結(jié)局，心里有些落寞，卻又只能扼腕悲傷。
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