感悟是我們對于自身成長和生活意義的一種思考和體驗。寫感悟時，可以結合一些具體的細節(jié)和實例，來增強作品的可信度和說服力。感悟是一種心靈的體驗和領悟，以下是一些簡短而有力的感悟語句，供大家參考。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇一
最近勵志類的書看的很多，其實我在讀這類書籍時，從來沒有奢望過能達到象各類勵志書的廣告詞上所宣稱的那種“一本書改變你的一生”的效果，坦率地說，我并不相信人的一生真的會因為一本書而做出多大的改變，至少我不會。但這并不代表勵志類書籍就沒有它們存在的價值，對我來說，讀這類書籍時更多的啟發(fā)在于通過書中的提示去改變自己的思維方式，在遇到需要解決的問題時，用一種更有實際意義的方式去思考。
我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸狀態(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。
這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵墻，嚴嚴實實地擋在了我們尋找幸福，實現(xiàn)自我價值的路上。你甚至會認為，我這樣的人或許就應該這樣活，因為這就是我的性格，我的命運。我相信，抱持這種宿命論觀點的絕對不只我一個人。
然而，這本書給了我一些意想不到的轉變，書中提出的有些觀點，甚至完全改變了我對幸福的理解，并為我開啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個夢想”，“沒有愛你也能一個人好好地活下去”，“缺乏興趣只是因為無法承擔失敗的后果”，“嘗試總是冒險的，但不嘗試卻是最大的冒險”，“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”。最最有意思的，應該是關于“受害者天堂”那部分的描寫，作者古典用嘲諷挪諭的手法，為我們勾畫出那些消極對待失敗及變化，總以“受害者”自居并將責任推卸至他人身上的人們內(nèi)心扭曲自憐的心態(tài)，他試圖以一種極具理解力的文字進入“受害者天堂”，感受那些所謂受害者的心理變化趨勢，那是一個習慣分享和發(fā)泄的地方，然而，也是夢想開始破滅，自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中，我們驚覺習慣、麻木以及無所作為的可恨和可怕，并且在鮮明的對比中，堅決地走出這個虛幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。
從這本書中，我們知道世間沒有絕對的公平，學會如何面對不公平，比如何評價不公平更為重要;我們知道了對父母的逆來順受，其實只不過是對自己和家庭的一場漫長得沒有終點的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福;我們知道自己的身體里不僅存在一個“自我系統(tǒng)”，還有一個潛在的“社會系統(tǒng)”，在左右自己對幸福的滿足程度以及對事業(yè)成功的追求程度;我們知道自己應該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西。
作者談到自己的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓，這對我來說還很新鮮，但也頗有意義。曾聽很多同事說過畢業(yè)時選擇我們公司的最大原因是覺得公司名稱很好聽，感覺很神圣，很有技術含量，這聽起來象個笑話，但卻是一個不容置疑的事實，更算得上是青年學生選擇職業(yè)時的一種悲哀。試問，有多少人在進行職業(yè)選擇時，真正了解自己未來的職業(yè)?又有多少人喜歡自己目前所從事的工作?假如時光可以倒流，我們能在大學畢業(yè)前對自己進行一次職業(yè)規(guī)劃，那么我們現(xiàn)在的人生是否會有所不同?我相信，答案會是肯定的。
總的來說，這本書的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。
這本書采用了圖文并茂的排版方式，在閱讀時使得書的內(nèi)容更為生動。另外，非常驚喜的是書中提到幸福時引用了我很喜歡的電影《當幸福來敲門》中父親陪著兒子在廁所中度過的那個晚上，父親對兒子說的話：如果你有一個夢想，那就去捍衛(wèi)它;如果你有一個目標，那就去爭取它。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，成功就是越走越近。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇二
其實讀《拆掉思維里的墻》書的過程，就是一個內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因為我想要知道別人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個世界觀、人生觀、價值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個概念和觀點能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了，我是如何認識這個世界，我是如何進行思考的。(書中提出概念：心智模式，我們往往把這個稱為每個人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型，就是我們的心智模式--metalmodle)。
心智模式的三種來源：1.自然世界，我們對于外界的直接體驗;2.概念模式，我們從別人那里獲得對于世界的間接體驗;3.推論和歸納，我們依靠推理形成的結論。其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關于人的思考的，我覺的人就像一臺電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當外界有變化時，這套程序就會自動運行，知道我們其他程序就反應、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說有效主要是說對外部世界、所處環(huán)境、社會關系是否有效。因為這些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個世界更好的生存。這就是我對心智模式的理解，比如，你在軍隊這個獨立運行的世界、社會、環(huán)境中，就必須要有部隊的這套心智模式，你就能很好的適應，當你用外部社會的思維模式去認識、處理，就難以適應，同樣，當你離開軍隊進入社會，就必須用社會的心智模式去適應，否則會處處碰壁。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇三
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應該讀一下這本書，它將有助你改變習以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
也許以前是父母在引導我前行，所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考。或許會有一些擔憂——對未來的擔憂，但我也會克服它們，自信、快樂地生活下去。
參與有書共讀計劃看的《拆掉思維里的墻》一本書，貼近現(xiàn)實，所以讀起來很容易，也很容易產(chǎn)生共鳴。都是作者的親身經(jīng)歷和切身體會，有理有據(jù)，很有說服力，不同于一般的雞湯文。
古典老師目前的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓師，因此書中指出了很多當下社會年輕人在選擇自己職業(yè)時所存在的誤區(qū)，關于夢想和安全感，關于自我堅持和向外界妥協(xié)，關于兩種截然不同的心智模式，關于成功學的不可模仿，關于全心投入的快樂……很多問題確實和正處于面臨許多人生重大選擇的我們密切相關。
工作以后買房買車成家立業(yè)似乎是當下社會給年輕人人生的“標準答案”，做到這些就人生美滿幸福了。因此大城市里，有多少正值黃金年齡的青年們背著重重的蝸牛殼一步一步地爬，什么詩和遠方，什么生活的質量，都被一套房鎖住了壓住了，在最該冒險拼搏的年華里活得茍且而沉重。看似一棟房給了你一個安穩(wěn)的落腳之處，給了心理上的安全感，可是事實上它制約了你的未來粉碎了你的夢想，無法走向更大的世界和更加精彩的未來。安全感來源于自身的強大和內(nèi)心的`從容，而并非這一套房子。不要成為安全感的奴隸。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇四
如果你對這些問題的想法都是肯定的，那么我建議你看看這本書，會有不一樣的感悟。拆掉這堵“思維的墻”，就是要走出這種思維怪圈，提高心智，找出自己真正的興趣和特長，成長為自己本來的樣子，就像有光透進來，照亮真正的自己。
雖然我對書中舉例子說巴菲特、馬化騰沒有買房子而獲得了巨大的成功的例子不是那么贊同，因為他只片面得看到了成功的個例，沒有看到還有很多人同樣沒有買房子卻投資失敗、創(chuàng)業(yè)失敗的普通大眾，但是我對他提到的心智模式還是很感興趣的。
“我們自己都不曾意識到，我們?yōu)樽约簶嫿艘粋€世界，然后又反復強化，最終讓我們相信這個世界，就是我們構建的那樣。”因此，我們很聽話地長成為別人要求的樣子，卻把自己弄丟了。所以要打破這堵墻，要成長，成長為獨特的自己。在如何才能成長為真正的自己的過程中，書中說了幾個關鍵詞，分別為興趣，等待，恐懼。
興趣是成長的前提，要發(fā)現(xiàn)自己的興趣。不管是掙錢，還是生活，哪怕是找對象，都要求是個“有趣的人”。有趣之人和無趣之人，差別還是很大的。只有發(fā)現(xiàn)興趣，才會開始投入。既然開始投入，就會投入了時間和金錢，就會有時間成本和機會成本。當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。這個模式稱為“等死模式”。越等待，越?jīng)]有時間和信心，越?jīng)]有時間和信心，就越不敢。這樣就是一個惡性循環(huán)，而最好的選擇就是行動起來。而不敢去做，或者一直在等待，另外一個原因就是恐懼，怕失敗，怕丟人，或者對這件事情本身有所畏懼。因此，我們更要去戰(zhàn)勝恐懼，不然永遠無法成長。
總之，所有的成長路上都會有困難，只能一步一步克服，才能最后按照自己的方式成長起來，而決定一個人成長的根本原因是這個人的思維方式。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇五
你的潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會慢慢遠離你，在你需要用它的時候，它也不會再來。慢慢地，信任自己潛力的人建立起了自信與安全感，而不信任自己潛力的人會進入越來越?jīng)]有安全感的模式。
換言之，你永遠喪失了這個方面的自信，你變成了安全感的奴隸。例如，如果只是喪失開車不認路的自信，其實對我們的生命妨礙不大。但是如果在生命的其他方面，我們也一點點喪失自信，我們的生命就會慢慢地關上所有的門。
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我們只好慢慢地轉向外界，尋求外部的寄托。這讓我們的自信完全被摧毀，恐懼開始滋生，因為我們內(nèi)心的潛意識深深知道：外物是無法完全掌控的，而我們又無比依賴這些東西。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇六
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考。我不想對書的內(nèi)容做太多的敘述，只想談談這本書帶給我的思考。經(jīng)典的想法是“房子毀了夢想”，“買房賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊，開始想放棄，以免造成思維混亂。但另一個聲音告訴我，看，這就是你思維模式的執(zhí)拗，你的思維開始混亂，也就是說，你思維中頑固的舊墻開始動搖。我知道這本書在黑暗中取得了顯著的效果。一本書，它帶領一個人，一層一層地打開限制思維的墻，讓我們面對什么在掌控著我們的生活，什么能帶領我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強調(diào)人的思維方式不應該是固定的，而應該總是隨著事物和環(huán)境的變化而變化，改變角度，否則就會被思維定勢，對我們理解事物和人造成一定的障礙。所謂仁者見仁，智者見智?？陀^事物的存在不是因為我們而改變，而是因為人的心智模式不同，結果也不同?！叭绻阌袎粝?，你必須捍衛(wèi)它。別人什么都不會的時候，想告訴你，你也一樣。想要什么就要爭取。”這是電影《當幸福來敲門》中的一段話。這段話感動了很多人，很好的理解了成功這個詞。堅持你的夢想，只要你堅持走在人生的路上，你就會成功。因為成功不在前方，成功在現(xiàn)在，成功越來越近。試著換個角度思考，換個方式行動，換個心情感受?！巴频鼓阈闹械膲Α?，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更加絢麗。也許成功就這么簡單。
最后用我最喜歡的一句話總結這本書：突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼長遠和未來；突破心智模式障礙，找到全新的思維方式。本來，人生可以活得不一樣。本來成功的模式是用來學習和學習的，不是用來抄襲的……只要你不斷前進，你就會成功。因為成功不在前方，成功在現(xiàn)在，成功越來越近。我知道我的思維里還有很多頑固的思維墻。我要做的就是樹立終身學習的態(tài)度，推倒思維的舊墻。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇七
前段時間閑來無事，在網(wǎng)絡世界里游蕩，偶遇多年未見摯友，其詢問這些年我們的發(fā)展歷程，向其表示碌碌無為一事無成，其也感嘆世事艱辛，并向我推薦了古典的著作《拆掉思維里的墻》，簡單游覽了序之后，感嘆原來我可以這樣活著!
我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，對于幸福、成功、事業(yè)，我們往往糾結于世人的看法…這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸狀態(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。
“買房，賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊，開始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開始混亂，也就是說思維里的頑固舊墻開始動搖，我知道這本書在冥冥之中已顯著功效。，一本書，引領一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結果就不一樣?！叭绻阌袎粝氲脑?，就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。”這是《當幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人，也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
最后，用我最喜歡的一句話來總結這本書：
突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼于長遠與未來;突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，原來生活是可以別樣的過，原來成功的模式是用來學習與借鑒，而不是復制…只要你繼續(xù)前行，你就在成功。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學習的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇八
在閱讀這一本書之前，我對此已有耳聞。但是真正的看過了之后，我才發(fā)現(xiàn)，看時可以一直融入作者的思想，看完之后會帶來很多的思考。
但是最重要的就是這一本書讓我明白了，自己思維和行為中有很多的障礙。會生活中無法展示出我應有的能力，這一點就是我自己所謂的“墻”。這一點會障礙到我生活中的方方面面。而幸運的事情是，這本書讓我明白了我在自己的墻是怎么一回事，也大概明白了應該如何在生活中做出改進。
1、不管是在做什么事情，在做的過程一定不可以放棄，世界名人：肯德基的老板、愛因斯坦、史泰龍、陳安之、安東尼羅賓。已經(jīng)用他們活生生的實踐例子證明了這點。一個人有追求當然很好，但是最好的還是要將它實踐出來，也就是說在生活中將它通過自己行動實現(xiàn)出來，不斷的去嘗試。在做事情的可以做的不是很好，但是只要不斷的嘗試最終將變的更加的好。
（如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候，他們想要告訴你，你也不能。如果你想要什么就去爭取。就這樣?！斝腋砬瞄T）
我自己認為這一點講的很好，但是于上面的那一點也是一脈相通的，但是這里就是將它總結升華出來。給我們傳遞的信息也就是，在做事情時要努力，盡量做到最好，這樣就可以突破自己限制，突破自己所謂的墻。
2、為一些未來的事情做好準備，一個人要打仗需要彈藥和火力的`支持，而人生也是要在規(guī)劃好的基礎上做出行動。
（如果人生是路程，你的視野好比是探照燈?！鸬羲季S里的墻）
明確并詳細的規(guī)劃好的自己的人生，就像是在地圖上畫好了方向，就會知道自己要去哪？相反沒有規(guī)劃好自己人生的方向的話，會像是一只無頭蒼蠅到處亂飛沒有方向感，走一步是一步，走到哪就是那。最終終將走上一條不歸之路。像是一群的兔子追一個蘿卜，一只狗看見了，也和他們一起去追了。最終這狗會開心嗎？越賣力越南轅北轍，原因就是來自于，缺乏方向感，喪失了方向一路往過追終將會后悔。也讓我明白了方向感是最重要的，是做一起事情的最最基礎的一點。
3、不要生活在別人的劇本里，不要為了別人的想法而做事，為了完成別人的任務而這樣就會活在別人的世界里。走的是別人的路，這樣就會生活的很累。要過自己喜歡的生活，不要為別人而活。
（在面具之下，你又是過著誰的生活?！鸬羲季S里的墻）
這一點要告訴我們的主要是，有了自己的人生路程。但是不可以被別人給限制住了，搞得自己動蕩不得。像是遙控中的小汽車被牽線的木偶。我自己也知道了，這一點是我自己需要注意的，在生活中自己做主的時間多一些。
1、生活在別人的劇本里，沒有過自己喜歡的生活。我曾經(jīng)也認為過。這樣做很苦，但是也沒有辦法。因為寫這劇本的人是我自己的父母，我心目中認為的“神”。對于他們的命令，作為小子的我，也只能在所不辭了。最終就被這樣被限制住了，從出生到現(xiàn)在都被這樣安排著，沒有生活過是自己規(guī)劃好的生活。
2、人生本來就是一個旅程，這一個旅行又是充滿了未知和恐懼，有一個又一個的不定因素，使我產(chǎn)生了很多的恐懼。也影響到了我很多方面，導致自己怕很多的東西，怕老師、怕家長、怕同學。最重要的一點就是怕自己，怕自己不好，怕自己被罵，怕自己在這件事情上做不好。同時又在我自己的心中留下了無限的遐想，放大自己對于未來的恐懼?？偸菚X得自己做不好，結果預料的很慘，這樣就更不喜歡去做那一件事情了。每一天都不得安寧，提心吊膽的。導致我最后覺得自己只要不差就可以了，不被罵就好了的態(tài)度。這一點障礙了我，讓我不敢做很多的事情。
3、一個人的大腦模式好比一臺電腦，一個人的心智就是一個人的系統(tǒng)，如果一個本來是win8的系統(tǒng)，限制成了win98系統(tǒng)。功能就大大的受限了。在文中舉得極端“豬”例子，告訴了我不要被自己的思維所限，不要用下意識去做事情，不然結果不是很好。在四分鐘一英里的故事中，告訴我在平時不要感覺自己不行，不要提前自我否定了。但是我自己在做很多事情的時候喜歡自我否定，舉得自己不可以就是不可以，如：有時候摔跤，背書，辯論。覺得自己肯定不可能可以，最終結果不是很好。
1、首先我應該反思自己的所作所為，既然我會生活在別人的劇本里，肯定是我自己的劇本不好，所以被別人用它更好的劇本取而代之了。如果想要別人不要幫我設立劇本這一點，最重要的就是自己的劇本一定要好。具體做的方法：在自己劇本不好的之前，先同意一個比我好的劇本，同時我自己也要思考。再我有自己的好劇本之后，就要開始生活在這一個劇本里，過自己的生活。
2、人身既然是一個未知的世界，這樣就正是需要我們的探索，對于一個已經(jīng)知道世界就沒有了探索的意義，沒有發(fā)現(xiàn)的未知事物的成就感，所以上帝最起碼是公平的。對于這一點我應該做的是，順其自然，做應該做的事情。這樣就不會有空具的感覺。在這之上在制定一個航海圖，知道我自己探索的方向，最終肯定會有收獲，抵擋夢想的彼岸。
3、如果提前未雨綢繆了一個不可能的未來，最終肯定不會達到。這一點我也意識到了，所以如何突破這一個思想，需要我的努力。但是我可以用自己已經(jīng)做過的例子來模仿。如：一開始覺得摔跤很恐怖，感覺自己不可以，結果被打一個死慘。如果改變自己的心態(tài)，認為摔跤是一個提升自己的方法，結果沒有這么慘。這一點雖說是很小的一點，但是對于我自己的借鑒肯定是有的，告訴了我，在做事情的時候不要局限自己，感覺簡直可以，就可以突破自己的這一堵墻。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇九
最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書，是一個只認識幾個朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章：你是安全的奴隸嗎？忍不住想說說自己的感受。
穩(wěn)定的住所，溫暖的家。但你有沒有想過，就是這樣一個安穩(wěn)的居所，把我們限制在這個狹小的地方，失去了與整個世界的親密。真是個家。沒有親密的愛人，有愛心的家庭能溫暖嗎？我們一無所獲，只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友，都有類似的行為，值得我們深思。比如，我們可以想象第一次加強愛情的安全感，結婚獲得男人的安全感，生孩子鞏固家庭的安全感的最終結果。女人更不自信，更依賴男人，男人就像手中的沙子。
所以我深深的體會到，安全感不是別人給的，而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里，多角度分析一切。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十
最近和一批志同道合的小伙伴相識于螞蟻私塾—重啟思維的讀書會，見識到了什么是“一個人走得快，但一群人走得遠”。個人喜歡聽書和看書相結合，想充分利用碎片化時間提高個人認識和重啟思維以及充實一下我不羈的靈魂。今天和大家分享的是古典老師的一本書——《拆掉思維里的墻》。
《拆掉思維里的墻》是一本認知類的書籍，它不像市面上那些所謂成功學的書籍只喂讀者喝毫無營養(yǎng)的心靈雞湯。
書中對各種我們常見的思維誤區(qū)和認知陷阱做了詳盡的描述，并給出了一些作者建議的解決。
我們有些人受社會大眾的思想和傳統(tǒng)教育思想的限制也好，思維和認知被無形的墻禁錮卻渾然不知，本書作者的觀點就像錘子一樣，把禁錮你認知的墻一點點地敲掉，露出一個開闊的天空給你全新的視野。
本書的作者是古典老師，古典老師前期在新東方任職，是gre詞匯首席講師。他為了讓更多的迷茫焦慮的年輕人找到自我，后期轉向生涯規(guī)劃，創(chuàng)辦新精英生涯，現(xiàn)已成為中國最專業(yè)、培養(yǎng)認證生涯規(guī)劃師最多的生涯教育機構。
現(xiàn)在就我個人讀完這本書寫一下感想吧，歡迎大家留言交流哦~。
01不要追求過度的安全感。
不論是職場上、生活上還是感情上的安全感很多人都想擁有，其實這個世上沒有絕對的安全感。
安全感在很多時候是束縛人的枷鎖，過度追求會讓人生少了很多可能性。
小師弟就是存在過度追求安全感的問題，其實，在畢業(yè)找工作的期間，誰不迷茫誰不焦慮呢？有這種心態(tài)是正常的，年輕人選擇適合自己的職業(yè)，就是不斷嘗試的過程。
追求絕對的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好，甚至有人把大把時間花在焦慮糾結中，從而選擇了什么也不改變。
有人說，如果一直不斷地嘗試，最后一事無成怎么辦？
在嘗試的過程中要有目標性，不要像無頭蒼蠅那樣到處亂撞，不是每條路都要走一遍，也不是所有的坑都要跳一跳，有些彎路和坑是完全可以避開的。
要有一個大概的整體方向，方向對了，無論哪個你是用哪種交通工具開哪條道路，最后只是時間的問題了。
文中提到蘇格拉底的摘麥穗的方法就很受用，當你路過一片麥田在不能往回走的前提下之只能帶走一顆麥穗，如何選到盡量大的那顆呢？這就看大家如何取舍，如何選擇了。
其實我們可以一開始先用一小段時間來觀察麥穗的大小，確定了之后繼續(xù)向前走，遇到比剛剛觀察區(qū)里還算大的，就可以下手了。
職業(yè)選擇也是一樣，我們也可以通過小樣本觀察和嘗試確定自己適合什么樣的職業(yè)，了解自己的能力處于什么樣的薪資基準，然后做出選擇并全情投入，這樣的選擇才會相對靠譜。
02拒絕受害者心理。
受害者心智，表現(xiàn)為一個人經(jīng)常把引起個人負面情緒或者導致個人失敗的原因歸于環(huán)境，而非他自身，這是非常影響個人進步和幸福的心智。
但是現(xiàn)實生活中我們很多人會不由自主走進“受害者心智”的模式，原因如下：
第一：我們很可能并不是真正的受害者，但是為了得到別人認可或者同情，經(jīng)常過度夸大事情的結果和個人負面情緒，總是從外界找原因，從不反省自己。
第二：很多人過度把自己當作“受害者”，這是一種安全策略，深究其實是源于自身的不自信和懦弱。
他們表現(xiàn)出“我最慘，所以你們都得幫我，不可以欺負我，借錢也只能我問你們借，你們怎么好意思還叫我還？”的狀態(tài)。
當受害者理所當然地得到同情、諒解和幫助的時候，久而久之，假扮的受害者就會越來越像真正的受害者，一事無成還樂于對他人進行情感綁架，從而走上惡性循環(huán)之路。
03完成比完美更重要。
等待不如行動，完成比完美更重要。
等待不如行動，這個道理大家都懂，就像“我們知道很多道理，依然過不好這一生”一樣。
我們面對事情，可能出于害怕事情結果的失敗，只停留在等待，遲遲不敢邁出那一步。
又可能出于是拖延癥，遲遲不想解決事情，拖到事情最后又急急忙忙寥寥草草的解決，最終事情沒干好，自信心也受挫。
另外還有一個原因就是“完美主義者”，有些人就想一下子把事情弄得完美無缺，總是揪著一個無關重要的點而否定全局，追求完美固然是好，但是完美也是有個過程的，一口吃不了胖子。要記住“完成比完美更重要”，先行動起來，勇敢踏出一步，慢慢總結完善才能更接近完美。
等待的成本，猶豫的成本，拖沓的成本往往超過即時行動本身的成本，畢竟，就算最后是最壞的結果，也比沒有都沒干的強。
就像我當時開公眾號寫文章一樣，寫作扔下好多年了，文字的敏感度不高，身邊文學大咖太多，我總是自我否定，覺得自己寫的東西沒有價值，太爛了，經(jīng)常一篇文章快完成就放棄了，就這樣進入了惡性循環(huán)，幸好有你們的陪伴，我就這樣跌跌撞撞地堅持下來了。
其實“完成比完美更重要”，等待不如行動，技能和能力是慢慢培養(yǎng)的，需要一個過程，只要我們自己今天比前天進步就是一個大進步了。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十一
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過一些類似的書籍，但都只是草草瀏覽，沒能在頭腦中留下深刻的印象。這本書字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動心弦的語句，即使在放下書本后還能回味良久。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述，只是想談談此書帶給我的思考，并粗淺的從時間維度上梳理一下它的現(xiàn)實價值。
古典提出“一套房子消滅一個夢想”，這是當今社會一個極其敏感的話題，住房難、房價高是一個多么深入人心的話題!那么中國人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會，讓中國的小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過經(jīng)濟、政治、文化三者的關系：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟、政治的反映。土地歷來是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國家經(jīng)濟發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長期實行，正是經(jīng)濟對政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長期影響下，我們的民族性格中形成了對土地的依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國近代的實業(yè)救國、洋務運動等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅使著商人把金錢用于買田置地而非擴大再生產(chǎn)。
新中國成立以后，土地公有化，地主成為一個歷史名詞逐漸離我們遠去，由此人們把對于土地的渴望轉變?yōu)閷τ诜孔拥目释Ｓ蟹坎偶夼?，有房才安定，有房成了幸福的基礎，有房成了許多人奮斗的目標。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國家數(shù)次出臺政策抑制房價，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對于土地的需求無形中也加劇了買房熱。
由此，古典提出房子消滅夢想無疑是對這一千百年來形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認，時代在發(fā)展，在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實有很多種，不是只有房子才給的了。就像書中寫的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂著，但是他們不知道他們已將自己的未來奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書人的畢生追求。當年孔老夫子周游列國，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書人樹立了榜樣。隋唐時期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書人開辟了一條功成名就的大道，于是千千萬萬的學子寒窗苦讀，“修身齊家治國平天下”成為他們共同的目標，當然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國古代的統(tǒng)治者通過這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑校瑫r引導著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開個私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說不定還能出個一等品也算是對自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書人的心態(tài)，其實無論多么宏偉的志向，對絕大多數(shù)人來說最終歸結到物質上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國古代的官員只要任上無差錯，為官一般是一個可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個講出身、講家世的時代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫下來濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過上不錯的物質生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財產(chǎn)也缺乏法律保護。
這一民族心理投射到當今社會，考公務員熱無疑是它最好的佐證。如今的大學生紛紛將考公務員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開始花力氣準備公務員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務員，原因很簡單：安定。沒錯，公務員和鐵飯碗幾乎劃等號，我們依賴這一職業(yè)所帶來的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來的體面。在這個市場經(jīng)濟的時代，從商已變的無可厚非，甚至金錢已成為衡量一個人成功與否的重要標志，但是公務員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說是這一民族心理使然。
關于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數(shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感。“安全感是一個力量強大的主子，他用一個看不見的牢房來囚禁他的奴隸們，這個房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥。”這一次古典希望我們沖破對職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任他，他就會越來越努力，為你做越來越多的事情。”其實給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無能力的人則會時時自危。
最后我想來談一談“有趣模式與無趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十二
很多人都喜歡讓自己處于一個絕對安全的區(qū)域，在這個區(qū)域感覺到絕對安全，但是這樣好嗎？本書認為一個人追求過度的安全感是付出未來的安全感或者更大的代價來達到目前的絕對的安全感，增大了付出成本。應該讓自己在一個小范圍里面冒險，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛情安全感等。有些人想考研擔心錯過了黃金的工作機會，想工作又擔心學歷不夠未來發(fā)展不好。對于有些人，選哪個都會成功，對另一些人來說，選哪個都會后悔。在愛情里。很多人都害怕對方的背叛，會經(jīng)常查伴侶的電話、微信，甚至安裝定位掌握對方的一舉一動，這是愛情嗎？有人會說因為在乎所以才這么做，這不是愛嗎？其實你害怕的是對方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因為恐懼，所以一切不在自己掌握范圍內(nèi)的狀況出現(xiàn)，都會非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實不是我們真的做不好，而是自己給自己一個定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當我們覺得自己做不好某事的時候，結果因為缺少練習，真的就做不好了。就像當眾演講，沒有多少人覺得自己是做的好的，比如我，于是我們大家都不不去練習，最后演講的好的只有那么幾個堅持下來的人了。其實不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過度的安全感而選擇不投入進去做。
總之，我們需要做的是走出那個自認為安全，其實是過度安全的環(huán)境，面對恐懼，全身心的投入你覺得有趣的事，你會發(fā)現(xiàn)自己的人生會變的很有趣。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十三
1956年巴菲特成立了一家公司開始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯(lián)合有限公司）。
1958年公司開始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個一百萬；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當時身價620億美元。
書中觀點：一套房子可能消滅一個夢想，書中拿了兩個人作對比，一個有房貸，一個無房貸，隨著時間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無房貸者，大部門資金都投給了自己，無論是自身價值的提升、升職、跳槽的機會都差異很大。
你會發(fā)現(xiàn)一旦買了房子，你會很快計劃戀愛、結婚、生子，隨后整個人就差不多穩(wěn)下來了，因為結婚、生子就是在房子內(nèi)進行的。
書中觀點：不要只和結婚的人談戀愛
書中觀點：不要只和結婚的人談戀愛
有一句話“不以結婚為目的的戀愛就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說的是婚姻真的是我們的生活的終點嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認同里面的一句話，我們?nèi)祟惖囊磺行袨槎际腔蛟诓倏?，你的情緒和行為，因為無論何等基因，他們的目的都是自我復制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話，這是我所向往的生活，對于愛情的理解，我認為是靈魂的融合，直到看到在這段話，我發(fā)給幾個朋友看，大家反饋的消息都是覺得這種關系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個女生表示拒絕進廚房，不當黃臉婆……。我的理解是：人很關鍵。不能因為自己遇人不淑或是見慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛就映射到自己身上，人跟人均不同，其實你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認知和境界要達到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書中觀點：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話是閱讀本書最大的收獲之一，提升了自己的認知，一直覺得自己是一個一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現(xiàn)實中確實一直裹足于此。
現(xiàn)在真正的翻翻看，發(fā)現(xiàn)很多觀點已經(jīng)熟爛于心，甚至覺得部分內(nèi)容有些陳舊，可見知識的更新與變化之快了，不過總體下來還是見到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲存器、巴菲特租房結婚、沉沒成本等。
整體來說全書不是很客觀，缺乏事實依據(jù)，主觀性較強，多半是古典個人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十四
看完《拆掉思維里的墻》感覺對此書的介紹并不為過，他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有著較強的說服力。
一個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質。這良好的自身素質包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生，你是積極應世還是玩世不恭？是開朗上進還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。
你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反，你用負面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負面的。你的人生會很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。
你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？書中深入淺出的講到這些。
也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。
讀此書讓我意識到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結論。人們總說優(yōu)秀是一種習慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。這個心智模式，或者就是潛意識的認知吧，獲取自己想要的，自動過濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認知，自己的思考和獲取方式。
書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道“只要是金子，總會發(fā)光”，原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。
金子是在礦物質里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質，不好的習慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的'發(fā)光的金子！
其實我們都是金子，想發(fā)光還有個復雜的過程。
還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設定一個大方向。
如果你從天-安-門向正西走，希望去頤和園，你能到達么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天-安-門的西北邊。多么簡潔深刻的例子。
書中很讓我震撼的章節(jié)是“等死模式”。等死模式是這指當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點就是，你越是不想動，你就越不動，你為此付出的代價就越大。簡單舉例，早晨起床，本來預計7點，可是7點鬧鐘響過后，還想睡會懶覺，翻身再瞇一會，等你起來的時候，時間已經(jīng)8點了。本來計劃的好好的，8點看什么書，9點做什么，10點干什么，結果就因為一時的拖拉，整個計劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時候再來點突發(fā)事件，估計就不會按正常的思維方式處理了，這個等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈模奈：σ彩呛艽蟮摹?/p>
總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高-瞻遠矚的指導，而不是指手畫腳的干預。每個人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關鍵是自己學會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團亂麻。還好書中給出了重建的技術指導，關鍵還是要看自己如何去領悟。
文中講到這樣一個故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬一考不上，又浪費很多時間。于是她就在這樣的糾結中過了半年。如果她用糾結的時間來考研，幾乎兩個研究生都考上了！她的這種模式我們稱為“等死模式”：當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。如果我沒有一個好的開始，那么我不妨試試看一個壞的開始，因為一個壞的開始，總比沒有開始強，而完美的開始，則永遠都不會到來。如果說一個好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。
1、如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因為完美的開始是永遠不會開始的。
2、如果你是金子，你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代，今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力。
3、那些希望通過換地方來找公平的人，就像泰坦尼克號上的落海者，他們從一個船艙，逃到另一個船艙，慢慢發(fā)現(xiàn)這個地方也在下沉。學會如何面對不公平，遠遠比學會如何評價不公平重要。
4、如果你在一兩個行業(yè)做過十年，那你是精英；如果你在三四個行業(yè)做過十年，你是精華；如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉行不聚財。
5、等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待，而是用來穿越的。穿越也許會有短期痛苦，但是等死往往會帶來更大的永久損失。
6、戀愛有三種境界。一見鐘情，兩情相悅和白頭偕老。()你需要一見鐘情很多人，兩情相悅一些人，然后才會白頭偕老一個人。最好的方式是：年輕的時候你可以一見鐘情，但是到了年紀你就該兩情相悅一段，然后選擇和一個人白頭偕老。最糟糕的方式莫過于這樣：年輕的時候你遇見誰都想白頭偕老，年老的時候，你還是看到誰都一見鐘情。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十五
沒讀這本書之前總是認為將后要是有能力了，賺到錢了，就要趕緊去為自己買房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒有了，可還是擁有了屬于自己的房子。可現(xiàn)在看來錯了，那句話說得對，你有房子，那你只有世界的一個小小角落，但如果你沒有房子，整個世界都可以是你的。
沒讀這本書之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒有得到的東西強加到我身上，不去聽從他就說長大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過。慢慢地覺得，那好吧，你高興，全家人都好，我無所謂了。時常會埋怨世界的不公平，遇到不順時很是想哭。不過在現(xiàn)在看來，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會把我的心思給寫進去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個你認為的不公平，然后努力的去改變它。
很多時候很多事，你總是認為你不能去做好，那是因為你心里就一直在想著：我肯定不能去做好它。如果你的思路是“我能”“我行”，你就會得到不一樣的結果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十六
我很喜歡讀書，經(jīng)常讀書可放松身心，開拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書，書中提到要成長為自己的樣子。自己是什么樣子？從小接受義務教育長大，大學畢業(yè)后找到工作，結婚生子，這是社會中普遍的樣子，誰又能說這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開都市生活，離開焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對還是錯？我認為這無關乎對錯，究其原因大體是這些人認為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機械式的工作和生活脫離了生活本質，沒有得到精神上的充實和愉悅，沒有夢想，沒有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學時候的我很膽小，和同學們買了一樣的羽絨服，雖然穿起來毫不起眼、普普通通，但我會感覺安全，其實我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應該靜下心來思考想要什么，想做什么，什么是我真實的想法，要追尋的是什么。就我個人而言，我要為夢想而努力奮斗，我要在九三這個舞臺上實現(xiàn)我的人生價值，這就是我所追尋的，也是我想長成的樣子，我也會朝著這個目標努力拼搏。
當今社會物欲橫流節(jié)奏很快，越來越多的人用金錢、權利、職位來衡量人生價值，忽略了自己內(nèi)心真正的訴求，其實每個人都是獨一無二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時候的美女，他們各有千秋，風華傾城，而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個人都要有自己的人生追求，有追求才有夢想，心中有夢想，腳下有力量！
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標，把握自己的內(nèi)心，丟掉無用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢想奮斗，人生畫卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十七
最近在看《拆掉思維里的墻-原來我可以這樣活》。當時看到書評不錯就買了，剛看了一點，覺得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點覺得很不錯：
剛剛結婚沒有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來的錢，做你想做的，做你在這個年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣了你的夢想。雖然這個觀點可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺得還是很受啟發(fā)的，不過，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時間卻難以靜下心來做原來喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時間做的事：“心理學認為，快樂感來源于'緊張感的釋放'，一但一個需求已經(jīng)完全被滿足，緊張感就會消失，快樂也就沒有了，自然也就沒有了持續(xù)的興趣?！笨赡苋颂焐陀蟹N逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時間有條件了，對那些事情的興趣卻沒有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異。”平靜、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
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