讀后感是讀完一本書后，對書中所表達的思想、情感、人物形象、作者觀點等方面進行的個人感受和評價。讀后感既是對自己閱讀的一種總結，也是對書中內容的一種理解和思考。寫讀后感時，我們可以借鑒他人的觀點和思路，以便更全面地評價和分析書籍。在這里，我們分享了一些讀者對文化藝術類書籍的讀后感，希望能讓大家對文化藝術有更深入的了解。
白色巨塔讀后感篇一
“錯的不是我，是這個世界。”這句話，不知從何時起，已然在很多群體中流傳。人們常說身不由己，似乎一切罪惡的源頭都是外部機制或社會體制，然而，我們所遭遇的一切真的和自身無太大關系嗎？《怦然心動》里說：“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹”同樣的環(huán)境，同樣的際遇，最終的結果卻大相庭。其實我們所走過的路，大體都是我們自身的選擇！
白色巨塔這部小說是一本反映日本醫(yī)療界現(xiàn)狀的力作，主要講述了主人公財前在追逐教授這一職位時的工作與生活及之后因為自負釀下醫(yī)療事故，最終發(fā)病而亡的故事。
整部劇發(fā)生在意喻承載拯救生命的圣潔使命的大醫(yī)院中，以財前這位野心勃勃又醫(yī)術精湛的外科奇才與里見這樣的仁心仁術，靜心研究的內科醫(yī)生間矛盾的觀念為主線，夾雜著人際關系、權力斗爭、腐敗體制和對醫(yī)療現(xiàn)狀的思考，同時不同的人物關系中浸潤著豐富的情感內容。同時揭露資本主義社會的黑暗和人與人之間互相傾軋的關系。
其實我認為財前五郎本身并不是個復雜的人。他有著精湛的技藝，卓絕的領導力和高超的判斷力。病患和其他同事的崇拜，是他用來武裝自我的表象。一旦面對熟悉的人或者比他更善于揣摩人心的人，這層外殼便脆弱得不堪一擊。
但財前本身又有一股狠勁，這股狠勁化為了對自己的執(zhí)著和肯定，最終填補了他因天真而顯現(xiàn)的動搖。財前的技術讓他對自我有著絕對的自信，而通過這種自信也催生了他想要被更多人認同的心理，當上繼任教授無疑是對這種自我肯定的最好褒獎。又一先生看中了這點招了財前入贅，而東教授最終看透了這點開始有意無意的回避。最初或許是因為垂暮而產生的不安，財前的優(yōu)秀使他無法再繼續(xù)做一個指導學生奮進的完美教授，最終東放棄了財前，這又無形中斷絕了財前所有的退路，無論是為了岳父希望的名望，還是為了自己，財前踏上了不顧一切也要贏的教授爭奪。財前五郎本身過完了貧困潦倒看人臉色的苦日子后，自然會希望把未來的一切全部掌握在自己手中，這樣的人，不會投降。這條路，他不得不走，也無法后悔。
其實財前爭奪教授這一名位的目的也很單純，他希望自己的母親能過得好一些，但他為此付出了太多，以至于無法收手，從最開始的蠢蠢欲動，到最后的不擇手段，而對于人的任何一種欲望來說，不擇手段的下場一定是走向滅亡。
君子愛財，取之有道。任何時候都不應通過將基本的道德踐踏這一方式來交換自身欲望的實現(xiàn)，否則便會如財前一樣走上一條“不得不走”的滅亡路！
白色巨塔讀后感篇二
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。所言極是，當今世界飛速發(fā)展，許多人被一條名為“利益”的韁繩牽制著，被迫向前進，身后不斷掉落的是人性中本應有的美好品德。
價值觀錯亂、同情心全無的社會現(xiàn)象如今屢見不鮮，一年前在微博上被瘋轉的一張照片令我印象深刻。圖中，一位醫(yī)生蹲在畫面一角，滿臉疲憊，手中拿著一瓶液體。圖片上方附有文字解釋，該名醫(yī)生剛完成一次長達數(shù)十小時的手術，體力不支，在喝葡萄糖以補充能量。該消息一經發(fā)出，評論蜂擁而至，有人心疼醫(yī)生的勞累，有人感嘆技術人才太少，未能援助該名醫(yī)生。但令我感到意外的，是居然有人發(fā)問：醫(yī)生喝的這瓶葡萄糖算在誰頭上？往醫(yī)生工資里扣還是往病人的醫(yī)療單上添？點開這條評論，竟發(fā)現(xiàn)附和聲多于批駁之聲。我想，對于發(fā)表這條評論的人，他的懷疑猜忌之心必定掩蓋了同情心，中國社會自古以來“人情為上”的觀念在他心里已煙消云散，這讓我不禁開始思考其中的原因。
歸根究底，這是如今時代浪潮中席卷而來的種種弊端之一，但這卻是最嚴重的弊病。因為它涉及到了人性、道德、倫理等一系列問題，將數(shù)千年來我們祖先、先賢所建立的一系列道德準則拋至九霄。許多從“利益”這輛黑車上面下來的人，大多都變得斤斤計較、不辨是非，從而失去了價值觀與同情心，成為與計算機思考方式沒有差別的冰冷機器。
為了不使中國社會成為“機器國度”，為了不使人人都錯誤地服用這一劑軟化價值觀與人倫道德的軟骨散，我們應再次強調道德準則的樹立與價值觀的培養(yǎng)。二十四字核心價值觀不應只是能出口成誦的無用之句，而應是衡量一個人行為的標準，是來自心底的拷問。此外，應倡導誦讀經典，重尋昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丟棄、遺失的美德。最重要的，是要淡化利益在人們心中的地位，宣揚精神世界的高尚，將物質與金錢視為蝸角虛名，而將書籍與自然，視為心中“東籬”，重視人格的培養(yǎng)，輕視物質的追求。這才是淡化利益的根本途徑，也是重塑價值觀與同情心的基石。
我們不能把愚昧當天真，把無知當單純，更不能把無情當有情。重建當代中國人受利益之潮沖擊后崩塌的精神巨塔，實屬不易，定需我們每個人聆聽心底的那一聲呼喚人間真情的吶喊，再將其付諸于行動中去。
白色巨塔讀后感篇三
最近重溫了多年前的日劇《白色巨塔》該劇并沒有過多的詮釋醫(yī)院系統(tǒng)內的權力斗爭。兩個醫(yī)生兩種不同的價值觀，所表現(xiàn)出的態(tài)度令人印象深刻！作為患者，我想更希望能夠碰到像里見這樣的醫(yī)生，因為讓患者感受到了溫暖！
作為悲劇色彩的財前，不得不讓人感到惋惜！一個擁有超高醫(yī)術的人，最后卻早早的過世了！或許這樣的結局，更能表現(xiàn)整部劇情的需要！
可是作為一個有理想，有抱負，有才能的人，這樣的結局多少讓人同情！雖然片尾曲《amazinggrace奇異恩典》未能很好的詮釋整部劇情的含義，但至少讓人產生一種讓人平靜的心情！
兩個年輕人不同的價值觀，注定了不同的結局！可是無論兩人怎樣努力，都無法掙脫，這個系統(tǒng)（巨塔）對于他們的束縛，里見順從了這樣的系統(tǒng)，他只能在自己的工作中更多的表現(xiàn)自己對于病人的關懷，很感人！然而，似乎也未必得到同事們認同！財前，最后得到了權力，卻未來得及施展自己的抱負，得癌癥離開了世界！
白色巨塔讀后感篇四
從《女人的勛章》到《女系家族》，再到《白色巨塔》，這些作品一次次刷新我對作者的認知，山崎豐子總能給讀者帶來驚喜。
和池井戶潤擅長以經濟和企業(yè)的話題為主軸創(chuàng)作作品不同，山崎豐子則更喜歡挑戰(zhàn)各種不同的行業(yè)題材，從服裝界、商界、法律界再到醫(yī)學界，每一個行業(yè)的內幕秘辛在她的小說中都被刻畫得入木三分，深刻又真實。
尤其是她筆下刻畫的人物，所展示出來的喜怒哀樂和復雜的人性，就像我們身邊的甲乙丙丁，每一個都不簡單，仿佛真實的存在一般。
《白色巨塔》中便刻畫了這樣一群復雜而立體的人物，讓讀者更深入地了解常人所看不到的醫(yī)療界的波詭云譎。。
書中除了頭頂圣人光環(huán)的里見修二，其他人物都不能算是百分之百的正面人物。尤其是眾人為之團團轉的財前五郎，更是恃才傲物，驕傲自負，毫不掩飾地把野心全部都寫在了自己的臉上。
財前五郎作為寒門子弟，經過自己的不懈努力，被招贅為婿。岳父和妻子更是直言不諱，將其看作“潛力股”，期待財前為其帶來家族榮譽，成為財前家的寶貴勛章。
要想在這樣的家庭環(huán)境中博得一席之地，財前五郎寄希望于憑借自己精湛的技術，通過不斷地向上走來給自己增加砝碼。
然而天真的財前五郎低估了魔怪般醫(yī)療界的封建性和充滿矛盾的人際關系。
道貌安然的東教授表面不滿財前的張狂，實則嫉妒這個后起之秀，利用自己的權勢在財前進階教授的道路上處處設下障礙。老謀深算的鵜飼院長為了自己的未來，躲在幕后動用各種人脈關系，幫助財前用盡手段拉攏選票，無論是競爭教授的位置，還是競選學術委員會，他都起到了推波助瀾的作用。
更別提岳父財前又一“毒氣般可怕的執(zhí)念”，將自己追求名譽的夢想轉嫁到財前的身上，把財前一步步送入欲望的漩渦。可惜一步步向上爬的財前被名利蒙蔽了雙眼，他的雄心和欲望交織出了一個棋盤，而他不過是被別人利用的棋子。
財前和里見就像一個人的兩面，一個貪婪陰暗自私，一個正直善良無私。作為朋友既有矛盾，卻也有一種不可名狀的和諧。矛盾在于兩人的理念不同，財前崇尚技術，以醫(yī)療為中心，而里見則以患者為中心，重視醫(yī)療服務和技術手段的應用對象是人。而兩人的和諧之處則是同樣懷有對醫(yī)學的熱愛之情和致力于癌癥研究的奮斗目標。
可惜在“只憑業(yè)務能力難以發(fā)展的醫(yī)學界封建性”的桎梏下，財前和里見選擇了不同的道路。財前也有動搖的時候，然而為了塔尖的名譽，被周遭的環(huán)境和成功的幻影裹挾著，他選擇了漠視內心的良知和正義，缺乏對生命的敬畏，將治愈的病患僅僅視為課堂上的展示標本，最終自負和野心也讓財前付出了生命的代價。
山崎豐子在《白色巨塔》中展示出的人性糾葛、權勢的爭奪，往往讓我忘記了這些暗黑操作的背后是一群曾以“希波克拉底誓言”為行為指南和道德準則的醫(yī)生。
欲望的無底洞，就像洶涌的暗流，身處其中的人會在不知不覺中被吞噬。被稱為采訪狂魔的山崎豐子，不愧為“日本的巴爾扎克”，她在寫作本書時，為了獲取癌癥研究方面的最新成果，硬生生啃下了五本醫(yī)學專業(yè)書籍，并且費勁波折爭取到了德國癌癥研究中心的采訪機會。
嚴謹?shù)膽B(tài)度和對現(xiàn)實問題的精妙刻畫，使得山崎豐子的作品經受住了時間的考驗，所以被翻拍為影視劇的《白色巨塔》至今仍是醫(yī)療劇的行業(yè)標桿也就不足為奇了。
白色巨塔讀后感篇五
你相信因果報應么？我相信，可能不是因為錯了壞事就一定會有壞的結果，只是會受名利、金錢等的影響產生負磁場，最終導致難以預料的結果發(fā)生。財前教授就是個典型的例子，如果他沒有那么在乎名利，以作為一名醫(yī)生的本分為信念，就不會有突然離世的下場，到頭來兩手空空，被利益熏心的人自然會有糟糕的下場。
昨天突然明白了一個道理，不是人人都有良心這彌足珍貴的東西，大多數(shù)人只是因為受到嚴重后果的約束才不敢為所欲為，這也是很多家庭倫理劇中壞人無論做了什么事情，最后并不是因為良心譴責而承認錯誤，而是因為報應來了才感知原來自己做的事情會有這么嚴重的后果，而我無法理解的是無論惡人干了什么，一句道歉被害者就會選擇寬宏大量的諒解，好人的心得有多大啊！為了塑造happyending，編劇們傳播著錯誤價值觀，讓好人吃虧這個真理有了現(xiàn)實的立足之地，這就是三觀不正的典型代表。
另外，最近我發(fā)現(xiàn)大家的戾氣都很重，為了芝麻大點的小事而大大出手，這樣的局面我認為抖音等短視頻是起到一定作用的，經常在幾十秒的時間內演繹一句兩句自私的話語得來一個耳光或一句怒懟，刺激觀眾所謂正義觀。這就像小時候只要努力學習成績一般不會太差的及時回報率，而社會上并不是你的每一個舉動都會得到回報，所以攢夠失敗，所以選擇逃離。
就像李建一樣，有自己的價值觀并為之堅守，這才是一個人應該做的。
白色巨塔讀后感篇六
眾人：其他人嘛，東教授一直都是個好人，有點小私欲但一直記得自己是個醫(yī)生的好人，東教授領著中醫(yī)生查房的場景很氣派。內河教授是神人，威嚴正直。女人中，薔薇會刻畫的女人的虛偽與丑惡太生動了。枝子姑娘很單純，護士很勇敢，最耐人尋味的應該是財前的妻子杏子和愛人花森了，一個可以不愛但不會放棄，一個一定要愛但不會爭取，這樣的局面，也只有女人可以營造的出，但是，這樣的財前與擁有寧靜家庭的里見相比，還是后者要幸福溫暖的多吧。
無法忘記，財前迎著朝陽模擬手術的樣子。夕陽照勾著剛毅的輪廓，伴著寧靜的曲子……。
希望，我們每個人，都忠實于自己的信念，走向心中的白色巨塔。
白色巨塔讀后感篇七
中國的心理學專業(yè)的學生乃至心理學工作者，多半都有這樣的體會：從學理的角度看，心理學知識說的頭頭是道；從科研角度看，心理學研究好像也具有較強的科學性。可是，一旦將所學的心理學知識和日常生活聯(lián)系起來，就會發(fā)現(xiàn)有“英雄無用武之地”的感覺，換言之，心理學知識與中國人的日常生活有較大的距離。
在大學時讀心理學的書籍，總會產生這樣的想法。
將心理學理論本土化，這是心理學界的一大難題，任重而道遠。
今天，我開始做《巨嬰國》的讀書筆記，這本書的作者是武志紅，國內的一名心理咨詢師。書中的見解頗為震撼，最起碼不是心理學中的一些老生常談。心理學在植入中國后水土不服，國內一些優(yōu)秀心理咨詢師可以稍許緩解這一病癥。他們一邊學習著心理學中的正宗理論，一邊接觸著國內數(shù)以萬計的真實故事。他們口中的心理學術語，會給人一種親切感。
我覺得，武志紅干的事情，就是在一些心理學的理論前面加上“中國式”三字。
他是一位拓荒者，可他也很謙虛，明白自己到底在干什么。
他說：“作為一名咨詢師，我沒有治療理論上的野心，并不太想發(fā)明什么新的療法、有中國特色的療法，我只想弄明白，中國特色的家庭和中國特色的愛情，是怎么回事?！?/p>
心理咨詢這一領域的理論基礎有三，精神分析學占據(jù)了一席之地，武志紅屬于這一派系。之前我反復研讀過精神分析學的一些理論書籍，總是鎩羽而歸。這一次，希望能從武志紅的文章中，看到解讀精神分析學的接地氣的詮釋。
白色巨塔讀后感篇八
山崎豐子的這本長篇小說《白色巨塔》，在很多個深夜吸引著我無法及時入睡。如今讀完了，也長嘆一聲，終于可以回到正常作息了。
這本書，背景是上個世紀中期的日本。經歷了戰(zhàn)后重建的日本，充滿了權欲。想起曾經有人評價《菊與刀》總結，日本就是一個臣服強權，但欺壓弱勢的國家。這一點，在《白色巨塔》這本書中，展現(xiàn)的淋漓盡致。
書中描述的主人公——財前五郎，是一位出生貧寒的鳳凰男。他歷經艱辛，考入醫(yī)科大學，成為副教授，又攀爬成為教授，當選學區(qū)委員。沒想到在歷經滄桑，規(guī)劃走向權勢巔峰（財前曾規(guī)劃著自己五十歲拿學院獎等），卻一落千丈，弄垮了自己的身體。
這本小說，實在，實在，太有現(xiàn)實意義了。我強烈推薦每個大學生去閱讀一下，感受一下權勢的可怕，和欲望和能力不匹配的落差。
這里指的能力，不是指財前的醫(yī)療技術，這方面的能力財前無可厚非。然而自身的身體，其實也是能力的一部分，協(xié)調好工作生活的水平，依然是能力的一部分。
其實我也是在閱讀小說的過程中，對財前的想法發(fā)生了轉變。從惋惜，到厭惡，再到可憐。惋惜是他剛開始的時候其實沒表現(xiàn)出太自負，畢竟東教授還在。我甚至在想，假如不是東教授在教授選拔時站他對立面，他會不會變成這樣一個禽獸。也許東教授出發(fā)點是善意的，最后卻親手創(chuàng)造一個禽獸出來。而財前變成最后那副模樣，很大程度也是他的岳父，財前又一，那個自以為錢可以征服天下的男人塑造成的。
當醫(yī)生最后被自己最擅長的病擊倒時，我相信很多讀者是可憐他的。一個被欲望吞噬的人，無法脫身的人，誰不可憐呢。
而相反他的同窗，他敬畏的對手，他的好友，里見，則一直活在自己的理想狀態(tài)中。雖然不一定快樂，畢竟曾經一度面臨無法研究醫(yī)學的苦楚。但最終他依然找到了自我。也許這就是一個人應該保有，或者期待的生活狀態(tài)。
無欲則剛，正是如此。
白色巨塔讀后感篇九
沒有人是一座孤島，除了你。那天，他透過窗子往外看，看見空曠的原野上，一棵白色橄欖樹。
在讀《白色橄欖樹》之前，我就只是一個喜歡看軍旅文的女孩。可能你會覺得我不切實際，但是女生多多少少還是會有崇拜軍人一種情感在里面。直到我遇到了阿瓚和冉冉。
戰(zhàn)爭是什么？我不知道，因為我覺得它離我太遠。從前對戰(zhàn)爭的認知只是停留在歷史的書本上，血色彌漫，硝煙漫布。只知道戰(zhàn)爭帶給人們的是重創(chuàng)，是心身的傷害，但是那也僅僅只停留在字面，只因我沒有親身經歷，因為世界上沒有真正的感同身受。
看完了書，細細思考了一天，戰(zhàn)爭究竟是什么？書中寫到：“是一種長久的痛。這種傷痛能跨越時間，空間，甚至跨越時代?！睉?zhàn)場上有一種詞叫做“幸存者”。幸存者，聽起來像是很幸運的樣子，其實這個詞是個詛咒，犧牲了的都是英雄，一了百了，可活下來的卻很難，因為戰(zhàn)爭不僅帶走了犧牲者的生命，更吸走了幸存者的魂靈。
阿瓚和冉冉他們的愛情是我所羨慕的，純粹且平淡的，從相識到相知心中有的只有彼此。
他會用筆記下平淡的日記，但日記中只出現(xiàn)她：她會在微笑轉身后強壓淚水。
愛本就動人，戰(zhàn)爭中的愛情，更是那種亙古不變，帶有悲傷色彩的愛情。好多人都說他們的愛情悲傷，悲傷嗎？不！他們的愛情很美，是的，很美。
毋庸置疑這樣的愛情不摻任何雜質。926事件在兩人心中留下陰影，痛苦沒有辦法和別人說，就像誤入泥潭越掙扎陷得越快，但是沒有辦法，恐懼這種東西是自己控制不住的，別人也無法理解的。冉冉抱著他哭了，就像落水的駱駝，抓住的最后一個稻草，緊緊擁著，哭著請求他不要生氣，因為她只有他了，她的痛苦沒有辦法和別人說。阿瓚紅了眼眶，竭力抬起頭，“我知道”三個字是對她最好的安慰，因為他也一樣，世界上沒有真正的感同身受。
在這和平年代，戰(zhàn)爭卻在他們身上留下了深深的烙印，丑陋，私隱，不可為人知。外人瞧見了或獵奇一窺，或不屑一顧。他們看不見那道傷疤下的抽筋挫骨，他們不知道它看似愈合卻會在陰雨天叫人痛不欲生版權歸作者所有，就像書中所寫，也只有他們相信，曾經真的見過那顆白色橄欖樹。白色橄欖樹，就是他們的信仰，是見證、是理解、是依靠。只有在那一刻藍天沙地的白色橄欖樹下他們互相證明著，不在夢中。
兩人似城市中的兩座孤島，無人理解擁有的只有彼此，兩顆冰冷的心互相依偎著取暖，互相治愈，互相救贖。
人們總說，時間是最好的良藥，時間會抹平一切創(chuàng)傷，總有一天你會將痛苦遺忘，然后好起來?？墒遣粫?，有的痛永遠忘不掉，有的傷永遠忘不了。
世上真的有永恒嗎？他從不奢望永恒。
阿瓚說，他想要的，只是再平凡不過的生活，僅此而已。但有太多的情緒，遺憾，傷悲，不甘，委屈，沒法在短短的時光內就平息，就諒解。如果那么容易就釋然，那曾經受過的苦算得了什么？與優(yōu)雅和大氣無關，與高尚和理智都無關。
磨礪、苦難、這類詞匯說得再好聽，可苦就是苦。它滲進余生的每一個日子里，是陰雨天隱痛的骨頭，是心里未竟的失敗夢想，更是身處現(xiàn)實與虛幻邊緣眼看著夢境破碎時那無休無止的恐懼和慌張。
而人生漫長，是否終有一日會和自己握手言和，不得而知，只有活著是真實的。夠了。至少有這一刻。足夠了。
白色巨塔讀后感篇十
眾人：其他人嘛，東教授一直都是個好人，有點小私欲但一直記得自己是個醫(yī)生的好人，東教授領著中醫(yī)生查房的場景很氣派。內河教授是神人，威嚴正直。女人中，薔薇會刻畫的女人的虛偽與丑惡太生動了。枝子姑娘很單純，護士很勇敢，最耐人尋味的應該是財前的妻子杏子和愛人花森了，一個可以不愛但不會放棄，一個一定要愛但不會爭取，這樣的局面，也只有女人可以營造的出，但是，這樣的財前與擁有寧靜家庭的里見相比，還是后者要幸福溫暖的多吧。
無法忘記，財前迎著朝陽模擬手術的樣子。夕陽照勾著剛毅的輪廓，伴著寧靜的曲子……。
希望，我們每個人，都忠實于自己的信念，走向心中的白色巨塔。
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白色巨塔讀后感篇十一
自從我在《少年智力開發(fā)報》上閱讀了外賣餐盒成白色污染新源頭的作文之后，我知道了，美團外賣官網公布的數(shù)據(jù)顯示，目前美團每日訂單量達1200萬份，如果按每個訂單至少消耗一個塑料袋和一個塑料餐盒計算，每天至少有2400萬個塑料制品被消耗，吸管，餐勺等其他塑料制品還未進入其中。
我覺得我們應該少訂外賣，最好是不訂，多吃綠色食品，在家里自己做飯才是最好的。
如果確實想要吃美味的大餐，我們可以直接去餐廳，不用一次性筷子和塑料餐勺，經過消毒柜高溫消毒的餐具也是很健康衛(wèi)生的，這樣更環(huán)保。
我們去逛超市的時候也可以自帶環(huán)保袋，盡量少用或不用超市的'塑料袋。
我們的生活垃圾也要進行分類，分為可回收和不可回收，可回收的可以進行二次利用，如果不可以回收的，也不能把它拿去燒，或者埋在土里，因為如果我們把塑料制品來去燒的話會產生二氧化碳，會對身體造成影響，也對空氣也會造成污染，還會對土地產生影響。
在這里我要呼吁大家：少用塑料制品，減少白色污染！
白色巨塔讀后感篇十二
初次得知《白色巨塔》大概是03-04年。那時正值富士電視臺改編的慶劇播出之際，國內字幕組剛剛興起，且參與者大多還沒到“外文中文均不及格但舉著詞典就敢上”的地步，網絡條件雖然不如今天，但已經可以做到掛機幾小時下好一集電視劇的地步了。
該劇一經推出便是轟動，除觀眾為劇情和表演所折服之外，眾多專業(yè)人士給予好評，稱“劇中一掃而過的x光片都是特別正確的符合病例”，cctv也是火速買了的醫(yī)生只有兩種家庭模式：要么鰥夫醫(yī)生獨居，要么丈夫是醫(yī)生，妻子則是醫(yī)生的女兒。醫(yī)生丈夫們都會說德語用于學術，而醫(yī)生妻子們都會說英語跟法語用于社交。
沒有比這更明顯的貴族化傾向了，所有醫(yī)生家庭，生了兒子，必須強制他學醫(yī)，不管能不能，比如東貞藏的兒子就是因為不適合學醫(yī)而被逼進了醫(yī)學院，承受不住壓力，患重病身亡（電視劇改編更慘，為自殺）。而生了女兒，必定想方設法使其找個醫(yī)生女婿，也不論其心愿如何。
東貞藏自己的父親就是醫(yī)學家，自己東都大學畢業(yè)，然后借助父親的權勢空降至浪速大學當教授。妻子政子說是“比鵜飼夫人容貌才學都強很多”，超級典型的知識貴族女性，我不記得說沒說政子的父親。然后兒子自殺，只剩一女，自然就是想要鰥夫菊川醫(yī)生和女兒佐枝子結婚并接替他的教授之位。原著中菊川不如電視劇出彩，全程都只是表明他是個學術型人才，不善言談，而且力圖回避爭奪戰(zhàn)。電視劇里菊川則更飄逸，找了大帥哥澤村一樹來演，而且還加入了他指出東佐枝子幼稚無生存能力，并沒有新思想，只是著急反對舊思想這一幕，都是大大的加分。
里見修二，其實還有個大哥，兄弟都是醫(yī)生。大哥因為耿直被醫(yī)學院趕出來，自己開診所，仍舊耿直，不像財前岳父會為了賺錢而玩兒醫(yī)保點數(shù)作假。里見的妻子三知代是被修改得最強烈的部分。電視劇說是里見的病人之女，于是看起來就是小家碧玉的賢妻，其實在原著中是名古屋醫(yī)科大學的羽田教授之女，從來都是為成為醫(yī)生賢妻而教養(yǎng)的，跟東佐枝子是同學，并非“教授夫人聚會相識”。
至于財前家當然在原著和劇中都是一樣的：出身貧寒，立志學醫(yī)，被只有獨女的婦產科診所醫(yī)生財前又一相中，使其入贅，然后盡一切力量捧他當教授，以圓自己的教授之夢。日本的入贅和中國不同，相當于過繼成為兒子，岳父往往會確實把女婿當兒子對待，據(jù)說有大財團領袖就說，比起兒子自己更希望要女兒，因為培養(yǎng)兒子可能失敗，但入贅女婿就是自己想要的那種成品。電視劇中的岳父是西田敏行飾演，感覺比書中更和氣，做事更像暴發(fā)戶。但書中寫道，財前又一也是醫(yī)學世家出身，從小生長在大阪這樣的大城市，除精明斂財之外，藝術天賦頗高，精通各種長短琴（唄）以及和歌之類的風雅活動，與他一比，財前五郎這種村里考上來的天才手術家可謂情趣全無，只能努力上行，拉攏下屬，當不上教授的話人生都沒意義了。
于是比起看電視劇時，更能理解東貞藏為什么重用卻又看不起財前五郎。東作為即將退休的世家子弟，水平也是一流的，結果被一個婦產科診所捧起來的暴發(fā)戶財前搶了風頭，而自己讓他當副教授本來就只是作為學者的自己想要找個會交際會處理雜務的幫手。以前電視劇評論里老有人說，要是里見跟了東，大家都是學者范兒；財前跟了鵜飼，大家都圓滑能干，早就沒事兒了。這才是天真不懂事，以為人員隨機分配才會有的想法。書中寫得很明白，教授找副教授，跟丈夫找妻子是一樣的，當然求能力互補，不可能自己擅長一門還要再尋一個同類來使得優(yōu)勢提升有限、劣勢絕對更明顯的。劇中“葛西”這個名字只是投票的時候作為候選人出現(xiàn)，書里則講得很清楚，葛西也是學者型，沒什么社交能力，于是當了幾年副教授，外地有了教授缺，東就把他調出去，提拔又能開刀又能處理行政的財前了。野坂教授對財前不滿，跟葛西私交又很不錯，覺得他去外地是受了委屈，所以會提名葛西。
于是這場教授選舉戰(zhàn)，始于要退休的世家學者東貞藏憎惡自己的副教授——暴發(fā)戶天才財前，激化于東都大學出身的人插手浪速大學的教授選舉（東自己就是東都空降兵，浪速內部的其他空降兵多少也支持他捧菊川），而財前為自己的前途和理想掙扎伙同岳父大肆行賄試圖拉攏鵜飼教授等人，到得過皇室獎的絕對權威大河內教授出山試圖撥亂反正，前一階段支持葛西結果出局的野坂派在出局后反而左右逢源，東的前輩之徒、菊川之師船越又到處許諾各種職位，財前暗示醫(yī)務局的佃和安西前往金澤去威脅菊川，沖突全面爆發(fā)，最終結果是財前以16/30票勝出。
所謂選舉，它的宿敵并非哪個人獨攬大權，而是門閥。前者大家都知道反對，后者卻反對不得，是人性所向，是擋不住的潤物細無聲。船越受東的支持，菊川受東和船越的支持，到頭來都要回饋并支持他們；鵜飼支持財前，只要成功，鵜飼派也就發(fā)展壯大，他自己的校長選舉也就穩(wěn)了。反過來說，菊川輸了，最痛苦的是顏面掃地的在職會長船越，其次是等著嫁女兒并打壓財前的東，菊川本人其實只是被煩到了。而如果輸?shù)氖秦斍?，其本人比菊川更難過，要面對被發(fā)配到外地大學或終老于副教授之位的局面，而鵜飼等人的受到的挫敗也絕非區(qū)區(qū)財前這一件事，更何況后面的醫(yī)務局，每個人的升遷都得等上面的人不管升遷還是外調出現(xiàn)的坑位，佃和安西為財前充當打手，也是為自己而殊死一斗。
人們彼此依賴，彼此利用，構成的這些門閥，再彼此爭斗，唯一真正的豁免者是大河內，但大河內的成就根本不是劇中其他人有可能得到的。擁有清高兄長、賢惠妻子和學究岳父的里見也要承受不升職或離開大學醫(yī)院便拿不到更好的實驗條件之苦。哦，電視劇里佃與安西威脅完菊川，船越發(fā)了一通脾氣，然后劇情似乎就跳到財前勝出了。原著中并非如此，而是鬧得沸沸揚揚，鵜飼發(fā)火感覺不好收拾，鵜飼派的人又跑去大河內教授處行賄未果，導致大河內本人更加支持菊川，但最終還是野坂派的精妙計算左右了勝局。我覺得這樣才算連貫，不確定電視劇是否由時長因素而剪去。
有人說現(xiàn)在已經與成書的年代不同，不過我看，所謂不同不過是教授的絕對權威下降，普通小醫(yī)生得到的待遇和尊重上升，也許醫(yī)學貴族家庭們的通婚也不再那么封閉，書中比比皆是的抽煙抽雪茄也肯定減少（看電視劇的話基本就只有得了癌的財前總抽煙），但是我并不會覺得門閥政治會縮小，它也絕不會只在一所大學醫(yī)院，畢竟那真的是最符合集團人性的，較為無解的結果。
白色巨塔讀后感篇十三
白色的橄欖林，是沙漠中天地交界處的海市蜃樓，是黑夜中最熱的光。
——題記。
我從沒見過白色的橄欖樹林，但他一直在我腦海里：金色的沙子，藍色的天空，地平線上的白色橄欖樹林，從樹枝到樹干都是白色的，像一片純凈的雪花，更像是和平鴿的.翅膀。。
一切都是那么的美好和安靜！但你有沒有想過，當你站在和平鴿的左邊，享受和平鴿帶來的快樂和幸福；在和平之鴿的右邊，其他國家從戰(zhàn)爭中帶來煙霧，慢慢地掩蓋生命......
此刻，讓我想起自己書中可以記錄作為一位戰(zhàn)士陵墓上的墓志銘：“別把我埋得太深，兄弟。如果需要有人進行侵略我的國家請叫醒我，我會不斷爬起來繼續(xù)努力戰(zhàn)斗?！边@句話我們沒辦法不令人十分動容，那些沒有年輕的墓碑，埋葬的是對這片國土的熱愛，是鮮血、是血肉之軀筑起的一國雄威。其中有一些英勇無畏的爆破兵；有足智多謀的拆彈兵；有端著一把槍桿子為保衛(wèi)社會這個世界國家發(fā)展獻身的小兵；有來自他鄉(xiāng)路見不平拔刀相助后就把學生生命教育留在學習他國“兄弟”。
是的，也許太遙遠。閱讀“白色橄欖樹”之前，我對戰(zhàn)爭知之甚少。戰(zhàn)火硝煙中，可能也只是有來形容歷史書是這樣彌漫；血腥的戰(zhàn)爭的遙遠的記？？憶，唯一的攝影圖像傳輸。我們沒有經歷過戰(zhàn)爭，我不想經歷了戰(zhàn)爭。真誠希望那件白色橄欖樹成為地球上最無辜的流光！
白色巨塔讀后感篇十四
最近重溫了多年前的日劇《白色巨塔》該劇并沒有過多的詮釋醫(yī)院系統(tǒng)內的權力斗爭。兩個醫(yī)生兩種不同的價值觀，所表現(xiàn)出的態(tài)度令人印象深刻！作為患者，我想更希望能夠碰到像里見這樣的醫(yī)生，因為讓患者感受到了溫暖！
作為悲劇色彩的財前，不得不讓人感到惋惜！一個擁有超高醫(yī)術的人，最后卻早早的過世了！或許這樣的結局，更能表現(xiàn)整部劇情的需要！
可是作為一個有理想，有抱負，有才能的人，這樣的結局多少讓人同情！雖然片尾曲《amazinggrace奇異恩典》未能很好的詮釋整部劇情的含義，但至少讓人產生一種讓人平靜的心情！
兩個年輕人不同的價值觀，注定了不同的結局！可是無論兩人怎樣努力，都無法掙脫，這個系統(tǒng)（巨塔）對于他們的束縛，()里見順從了這樣的'系統(tǒng)，他只能在自己的工作中更多的表現(xiàn)自己對于病人的關懷，很感人！然而，似乎也未必得到同事們認同！財前，最后得到了權力，卻未來得及施展自己的抱負，得癌癥離開了世界！
新浪公司。
白色巨塔讀后感篇十五
在快樂寒假這本書上我看到了一篇文章《白色山茶花》。在這篇文章里作者很仔細的觀察了花，用擬人的手法介紹了花朵的心里活動，花朵很謹慎很小心的踏入每一級階梯，從而告訴我們要珍惜生命。一個人的生命只有一次，好像花朵一樣，死了就不能復生，每一分每一秒過去了就不能再回來。
讓我們。
珍惜時間。
讓我們的家園美麗起來共享幸福生活。
白色巨塔讀后感篇十六
寒假，我用4天的時間讀完了一本名叫《白色的貝殼》的兒童小說，作者是被稱為“生就的”兒童文學作家的程瑋阿姨?？吹綍?，我原以為是圍繞“白色的貝殼”這件事展開描寫的關于它一系列的.故事，但打開書來卻發(fā)現(xiàn)我想錯了，這本書是由21篇不同故事組合成的，并且被分為四大部分；我這才明白，原來是散文集。
這21篇故事中包含著孩子的喜怒哀樂、快樂憂愁，形象地描述了孩子的語言、心理、動作，倒不像是作家在寫作，而像是孩子們在訴說自己的經歷與遭遇，訴說自己的故事，把心里話告訴大家，爭先恐后，讓人聽了永遠也聽不厭。
我想，一個作家能夠寫出這樣的文章，一定很了不起；一定花費了不少的心血；一定打開了孩子們心靈的窗戶；走進了孩子們的心靈世界。其中，我最喜歡的就是第106頁的《原諒我，哥哥》。
它講述了一個小女孩對新來的哥哥進行一系列的惡作劇，故意氣哥哥，整哥哥，幾乎所有的人多幫著她，使得哥哥心里受了很大的打擊，離家出走，到外婆家去了。文中的一句話使我開懷大笑了一下，“他突然皺了皺眉頭，因為這時我把一塊肥肉扔到了他的膝蓋上。
我倒不是存心的，本來我準備把它扔到媽媽的膝蓋上的，誰讓她說我的壞話了?！倍嗝纯蓯邸㈩B皮、淘氣的小姑娘呀，不允許別人說自己的壞話，不然就會受到如此懲罰，真厲害！當然，作者不僅描寫了小女孩，而且還把新爸爸的心理與表情告訴了讀者，“突然皺了皺眉頭”這一個小動作，讓我覺得他會這樣想：“我做錯什么了嗎？我正說她的好話呢，她為什么要扔我，難道她不喜歡被人表揚，，真是個小公主、女霸王，不好相處??！我還是忍著點吧?！?/p>
多么可愛的爸爸呀；更把餐桌上這尷尬的一幕活靈活現(xiàn)地放映在我們眼前。這篇文章里也有讓我感動的語句，“我要去找你，哥哥！我一定要找到你。我只想對你說一句話：‘哥哥，讓我們從頭開始，好嗎？’這又是個多么善良、有顆知錯就改、知恩圖報的心的小姑娘。從此處可以得知她現(xiàn)在的心情、心理和動作。她覺得對不起哥哥、不該對他那么野蠻、不該占小便宜、抄哥哥的作業(yè)、作弊、自私，她肯定覺得哥哥出走都是因為她自己，是自己逼走了哥哥。
又從此看出了她的悔改之心，作者用手下的筆描繪出了一幅畫《月光下的憂傷女孩》。我之所以這么喜歡這一篇，是因為文中的小女孩與我有些相似，不懂事、調皮、貪玩、會撒嬌、對別人總是有些兇、想方設法地要回自己想要的東西，不給就不高興、……可當?shù)弥约鹤鲥e事后，那可憐兮兮的樣子還真有些讓人心疼，讓人不舍得打罵，讓人憐惜。
只有真正了解孩子，打開她們的心扉，才有可能讀懂他們的心，才有可能知道他們想要什么、她們心里在想些什么。只有這樣，才能給他們適度的關心、愛護與知識，讓他們健康快樂的成長！
白色巨塔讀后感篇十七
作者說這是個平淡的故事，確實，只以文中情節(jié)而言，講了一對男女互相扶持的戀愛故事，從剛認識的美好，到相守的時光，從驚鴻一瞥的英雄救美，到每個相遇的瞬間，到煙火下的共舞，到后來的生死相依，再到后來的執(zhí)子之手。作者沒有過度的渲染，用最平淡的視角寫了一個刻骨銘心的故事，寫了一個沉重又充滿無力感的故事。也正是作者所說的平淡的故事，才是更加難以釋懷。
我們很多人都是做作者說的順民，這是無可厚非的，因為我們都怕艱難，可是阿瓚和冉冉都是選擇了逆流的人。他們卻選擇了最難走的那條路。他們都在那條路無悔的付出過，不為小愛，只為大愛。我相信這世界有這些人真實存在著。
他們的愛情是美好的，互相扶持。在戰(zhàn)亂的襯托下更顯得可貴。他們的相遇相知相愛都是那么的自然而美好。有時候在想如果他們在平凡世界相遇，會不會真的能相伴到老，兒女繞膝？可是如此也許就不是我們喜歡的阿瓚和冉冉了，那么好那么溫柔的阿瓚和冉冉。
整本書讓我最意難平的就是阿瓚。明明都要回家了，偏偏卻把他徹底擊潰，意難平。有些人覺得是為虐而虐，可背景就是戰(zhàn)爭，沒有什么安全保障可言，對他來說，折磨他的從來并不只是身體的創(chuàng)傷，而是心理。
以前一直折磨他的是那一家六口，他說目的正確卻不代表結果正義，可是，只要目的是正確，那結果就也許不是我們能控制，就算救了那一家六口，誰不能保證會有其他意外。我們只能控制自己能做到的，結果是什么往往已經不是我們能控制了。
在我還沒看番外的時候，我就知道在最后的最后，他自殺了。一開始我不解，有冉冉的陪伴，有孩子的牽絆，難道還是撐不過去嗎？看到番外后，我徹底明白了，雖然這是那么痛的明白。就像憂郁癥患者，有些坎是只有他自己才能越過的，無論旁人是怎么努力，有些感覺永遠都不會能分擔，他的戰(zhàn)友的死，戰(zhàn)爭的后遺癥，作為參與過戰(zhàn)爭幸存者的痛，旁人根本無法承受，也分擔不了。在我看到了冉冉對他自殺時的反應，我在想如果我的丈夫如此，我會不會能做到坦然面對，以前也許不會，現(xiàn)在卻不一樣了。每每想到他這十年來身體和心靈的折磨，他已經撐了十年，他曾經也一直熱愛生命，就像他自己所說的，他已經努力過十年了，在他身體也已經油盡燈枯的時候，也許這么做真的讓他解脫，只要他最后是安詳，那就好，像冉冉一樣，跟他說，辛苦了，這么長時間，真的辛苦了。
最后那幾章沒有停過流淚，在看到了冉冉最后能代替丈夫，在自己的棺木能蓋上國旗，想著她終于能去見她的阿瓚，這是不完美中的完美。
就像這番外所說，他們的人生雖短，但那么燦爛的活過，過了別人幾輩子的人生，雖然有遺憾，但熱烈的活過。
從幸存者出發(fā)，很真實很震撼的故事，是我目前為止最愛的書。
白色巨塔讀后感篇十八
最早接觸《白色巨塔》是日本山崎豐子的小說，很沉很厚的一本，似乎那時開始，白色巨塔就成了疾病、治療和死亡的代名詞。作者王一方與山崎豐子的不同之處在于，他是醫(yī)學人文學者，同樣書名為《白色巨塔》，卻是以一個醫(yī)者的專業(yè)視角在詮釋人生的大命題——關乎生與死。
說實在的，我對醫(yī)學主題相關的小說一向保持某種敬畏，好在，王一方不是血淋淋地講故事，而是向我們陳述如何去看待死亡，為自己的心靈找到最后的家園。死去并不比活著可怕，反而開始了另一種生命的旅程。首先，他具有醫(yī)生特有的理性、縝密而苛求真實的思維，更有能夠在虛擬、虛構、虛妄的故事情節(jié)中洞悉赤裸裸人性之真實的銳利眼光；其次是寫作視角別具特色，作者力圖展示的是一種醫(yī)學人文，幫助我們發(fā)現(xiàn)人性中的美與丑，以及獲得一種對現(xiàn)實中無可避免的生死、疾苦施予合適的心靈救療的態(tài)度。
在王一方恣意游行文字的背后，我們是在接受人生、人性、道德、倫理的思索與拷問，這種救療已完全成為心靈的，已高于醫(yī)學意義之上，這恐怕是閱讀本書的最大收獲。
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