在現(xiàn)代社會中，演講稿在各個(gè)領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用。演講稿的結(jié)尾要有亮點(diǎn)，可以歸納總結(jié)、呼吁行動等方式來結(jié)束。在演講過程中，注意身體語言的運(yùn)用，如眼神交流、手勢和姿態(tài)，以增加說服力。
以道德為題的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
外貌美并不重要，重要的是心靈的美，華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最淳樸的美。
美在于心靈。一個(gè)人如果沒有了道德就等于沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個(gè)人如果擁有了道德就等于擁有了一切，關(guān)愛、溫暖、快樂，生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事：在那次考試中，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時(shí)間一分一秒地過去。第二場考英語時(shí)，監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知道誰吐了口痰。會是誰呢？這個(gè)同學(xué)失去了最淳樸的美——道德，他丟去了一切。也許他沒有在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀了自己，也丟失了一顆無價(jià)珍寶——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的.：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進(jìn)動力，一步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰。如果沒有了道德，船也就沒有了前進(jìn)的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生從此就沒有任何意義。如果我們要想成功，就要有奮斗目標(biāo)，就要好好拿穩(wěn)這塊無價(jià)寶石，掌握好這支船槳，不應(yīng)該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
有這樣一位60多歲農(nóng)場主，他種了3600多公頃土地，盡管平時(shí)非常忙碌，但他堅(jiān)持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外，還參加義務(wù)募捐活動，收入用來為青少年治療眼病?！叭藗冏畲蟮目鞓穪碜杂趯e人的幫助?！边@位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財(cái)富。擁有道德是快樂的，是美好的。
小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的言行舉止中就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種最淳樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線。我們每一個(gè)人都想完美，道德是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空。從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會快樂一生，終身受用。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
以道德為題的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
精神。
卻永遠(yuǎn)的留在了人們的心中，永垂不朽。
這些人的，他默默無聞的.加入了這個(gè)沒有報(bào)酬的工作，無私的投入到建設(shè)祖國的行列中。不論多苦多難，他都沒有放下手中工作，盡管揮汗如雨他依舊低著頭，一言不發(fā)地工作著。他的舉動感動了人們，工人、路人都紛紛加入到這個(gè)艱難的工作中。這就是一直被我們稱贊的雷鋒。
這里出了事情，咱得幫著人家，干嘛要拿著袋子、掃帚給人家搗亂，這不是。
我們。
應(yīng)該做的事。人家是河北的，出門不容易，
我們。
都知道掙錢不容易，怎么能在這個(gè)時(shí)候趁人之危呢?”之后，薛先生自發(fā)組織十余人看守糧食直到全部被重新裝入車?yán)?。一個(gè)農(nóng)民，他可以做到這樣，是一種怎樣的品質(zhì)啊!
對于這種事，有人會認(rèn)為事不關(guān)己，走自己的路。這樣的人雖然冷淡，但也無可厚非。有的卻不管司機(jī)的感受趁火打劫，這無疑是在人家傷口上撒鹽。而與這些人相反，有的人會站出來，助人一臂之力，可謂是雪中送炭值得人們稱贊。他人之困就像是檢測旁人品行的尺子，對他人毫不關(guān)心的人顯然不會太高，而趁人之危的人的高度無疑幾乎為零，助人為樂的人才是最高。
我們是新世紀(jì)的學(xué)生，標(biāo)志著新。
思想。
新感情但有了這新。
思想。
新感情，不代表失去了尊嚴(yán)和愛心，就如一朵鮮花沒有了花蕊和花瓣，就失去那奪目的光鮮和亮麗。所以請我們帶著自己的那份尊嚴(yán)，那份堅(jiān)定，攜著雷鋒。
精神。
走向人生燦爛的征途!
以道德為題的演講稿篇三
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好，我是來自高132班的xxx，我演講的題目是《堅(jiān)守心靈的道德底線，文明上網(wǎng)》。
xx說：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，要能更快地適應(yīng)高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求，善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師，如果我們每次通過網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識，是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是，網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息;三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問題：
從本質(zhì)上說，處于中學(xué)階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，我們要深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的弊端，我呼吁各位同學(xué)，我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長服務(wù)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡(luò)，而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為，以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則，趨利避害，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空?！?/p>
英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅(jiān)守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會責(zé)任，提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷道德文明，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò)，為我服務(wù)!
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家!
以道德為題的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
多時(shí)的陰雨，人們感嘆“晴”為何物；曾幾何時(shí)，我們也耳聞目睹了人們對“雷鋒精神”回歸的渴求和期盼。今天，在這兒，我要大聲音呼求的是：莫等待、莫徘徊，以我職業(yè)道德的“星火”助燃“精神文明”的燎原！
“決戰(zhàn)決勝更高水平小康社會、全面加快基本現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程”的號角已經(jīng)吹響，我們是人民的公務(wù)員，服務(wù)宗旨記心間，立黨為公，執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展，求真務(wù)實(shí)，清正廉明，修身立德，這可是我們的本份。
一個(gè)人是否為人所信服，不在于他說了什么，而在于他做了什么。作為一名普通的國家公務(wù)員，我更愿是道德誠信體系建設(shè)的一團(tuán)星光，與更多的同志攜手并肩，助燃全社會文明發(fā)展的燎原大火。
以道德為題的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的`基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢？在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
謝謝大家！
以道德為題的演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是909班的羅欣雨。今天我國旗下演講的主題是“法治社會道德為先”。
我們身處于如今這樣一個(gè)法治年代，無疑是一個(gè)讓人感到十分幸福的時(shí)代。沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙，依法治國，以法律至上。我們都應(yīng)珍惜這樣一份屬于這個(gè)和平年代的美好。同時(shí)展現(xiàn)出屬于人與人之間的道德情操。
法治強(qiáng)調(diào)的是“法律至上”的。
思想。
法治。
思想。
的根源是民主，人民主權(quán)，是人民通過立法創(chuàng)造了法，法律旨在保護(hù)公民的自由。在我國，法律是每一個(gè)人安全的保障，正因?yàn)橛辛朔?，這個(gè)社會才有了這樣的寧靜與美好，才能讓大部分人享受到公平的待遇，《未成年人保護(hù)法》《經(jīng)濟(jì)法》《勞動法》等各種法律的出臺，都在我們的成長之路保駕護(hù)航，我們應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)，做一個(gè)守法的好公民。我們受到了法律的保護(hù)，在這樣的'保護(hù)下，也更應(yīng)當(dāng)去做一些可以提升自己道德素養(yǎng)的行為。
作為在校的中學(xué)生，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？
遵守校規(guī)，遵守交通規(guī)則，遵守各種各樣為人處世的規(guī)則，或是在此基礎(chǔ)上，再增添一些道德風(fēng)采。
就舉幾個(gè)小例子來看：穿校服，少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽，團(tuán)員戴團(tuán)徽，不亂扔垃圾，不亂踩草坪，不破壞公共設(shè)施等一些極其微小，確又必要遵循的一些校規(guī)。不僅僅是在校，在平時(shí)生活中，同樣要遵守規(guī)則，在十字路口處，要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行這樣的小詩歌想必大家都耳熟能詳，但不只是要銘記于心，更要做到實(shí)踐行動。走路要走斑馬線，上樓要從右邊走，這樣的小規(guī)則都需要我們注意到。不與同學(xué)打架斗毆，不相互辱罵，這是人之常情，但不僅如此，你更應(yīng)該做到與同學(xué)和睦相處，互幫互助。
不僅是自己要遵守規(guī)則，若遇到同學(xué)做出一些違反規(guī)則的行為舉動時(shí)，切不可袖手旁觀，迎上前提醒，嚴(yán)重的須上報(bào)老師，要將規(guī)則時(shí)刻銘記在心。同時(shí)也要時(shí)常關(guān)注有關(guān)法律的新聞，增強(qiáng)守法意識，與此同時(shí)，多幫助身邊的同學(xué)以增強(qiáng)道德意識，真正做到將法治與道德銘記于心。
我們應(yīng)遵守規(guī)則，更應(yīng)培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌。相信在道德與法治的道路上，我們必將漸行漸遠(yuǎn)。
我的國旗下。
講話。
到此結(jié)束，謝謝大家。
以道德為題的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會跟大家一起學(xué)習(xí)和交流高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范。
人常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽(yù)。之所以如此，是因?yàn)閺墓胖两?，教師都承?dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時(shí)也在傳授著正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生從老師身上不但學(xué)到了知識，也將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學(xué)高為師、德高為范”，因此要想成為學(xué)生好的老師、好的典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。
當(dāng)我們踏上講臺，成為一名教師的時(shí)候，就應(yīng)該知道作為一名教師我們所應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本要求，并時(shí)刻提醒注意自己的一言一行，嚴(yán)格要求自己，成為學(xué)生優(yōu)良的典范。
首先，我們應(yīng)該成為一名優(yōu)秀的授業(yè)著。這是教師最基本的職能和要求。一方面，我們要認(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些問題，及時(shí)指正，規(guī)勸，使之能夠努力達(dá)到所學(xué)內(nèi)容的要求；另一方面，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，來提高自己的教學(xué)水平，向?qū)W生傳授更多更有用的知識。
其次，我們要成為一名合格的傳道者。在教學(xué)過程中既要對學(xué)生嚴(yán)格要求，又要給與一定的寬容與理解。用自己的實(shí)際行動讓學(xué)生知道對待學(xué)習(xí)的態(tài)度要認(rèn)真，對待制度要嚴(yán)格遵守。當(dāng)他們犯一些錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)深入了解，給與一定的寬容與理解，并給與讓他改正錯(cuò)誤的機(jī)會。讓他們懂得一些做人與做事的道理。
他們分析利弊，幫助他們做出正確判斷和決定。
受過高等教育的大學(xué)生是國家的棟梁，是推動社會發(fā)展的主力軍，而我們這些高校的教師是向國家輸送人才的`橋梁。為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)他們的人生價(jià)值，作為橋梁的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，用我們的知識武裝他們，用我們的言行影響他們。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這也才體現(xiàn)了我們教師的價(jià)值。
謝謝大家！
以道德為題的演講稿篇八
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好！
怎樣才能做一個(gè)有道德的人呢?在學(xué)校，我們要做一個(gè)好學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守章、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長、衣著整潔、舉止文明、愛護(hù)公物、熱愛勞動、講究衛(wèi)生、勤于鍛煉;在家里，我們要做一個(gè)好兒女，尊敬父母、互助兄妹、和睦鄰里、自理生活、學(xué)做家務(wù)、珍惜糧食、講究衛(wèi)生、穿戴樸素、勤勞發(fā)奮;在社會，我們要做一個(gè)好公民，遵紀(jì)守法、禮貌待人、注意安全、維護(hù)秩序、尊長愛幼、見義勇為、拾金不昧、保護(hù)環(huán)境、愛國愛鄉(xiāng)、健康向上。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的優(yōu)秀少年吧!
怎樣才能做一個(gè)有道德的人呢?我認(rèn)為首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”我們?nèi)绻軓纳磉叺腵一點(diǎn)一滴做起，嚴(yán)于律己，寬以待人，那么，我們每做一件事，道德水平就會再一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由小及大，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。從前，我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下“x年x月x日被x人打”，后來遇險(xiǎn)被別人搭救了，又在巖石上刻下“x年x月x日被x人救”。朋友奇怪地問他為什么兩次在不同的地方寫字，他回答說：“巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水沖了;相助之恩刻在石頭上，天長地久，永不忘記?！边@個(gè)故事告訴我們：寬容別人就等于寬容自己，退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。做人要學(xué)會感恩，這樣才能贏得別人的尊敬!同學(xué)們，讓我們努力做一個(gè)有道德的人，讓我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起吧!
道德是高尚美的精神之光的閃灼;道德是自由的心扉在遼闊世界中尋找歸屬時(shí)撞擊出的璀璨火花，是萌生在人們心中等候霎時(shí)綻放的嫩芽。道德可以顯得很小，一個(gè)溫暖的眼神，一次誠心的禮讓，一縷美媚的微笑和一場誠摯的交流都可以使人們感到道德的存在。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊開始，從自己開始，關(guān)愛同學(xué)，尊敬師長，孝敬父母，做一個(gè)有道德的人吧!
以道德為題的演講稿篇九
意大利詩人但丁說過："一個(gè)知識不全的人可以用道德去補(bǔ)充，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去填補(bǔ)。"我們今天不去探討道德和常識誰更主要，但我信任我們的國度跟民族最須要的是存在道德高尚的知識者。
咱們中華民族從來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思維，仍是以老子為代表的道家思惟，無不都以崇高的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道："轍生好為文，思之至深。認(rèn)為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。"這就闡明，道德是做人的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
怎么做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教誨過他的兒子。我們?nèi)绻赡軓纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事件，我們的道德程度就會得到一次升華。積跬步，甚至千里;匯小溪，以成江海。我們要擅長由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以渺小而不足道，渺小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要重視培育本人的道德觀念，必需留神到知、情、意、行的同一。不能只講念頭不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去斷定其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的錘煉，在實(shí)際中加強(qiáng)道德感情、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特別行業(yè)的我們該如何做一個(gè)有道德的教師呢?我意識到教師是"人類靈魂的工程師"，對孩子們的成長和成才的作用不問可知。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這實(shí)在只指出了老師"教書育人"的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同窗的影響，也受教師的影響，而重要是受教師的影響、學(xué)生違心靠近的教師，比學(xué)生不樂意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生造就成大家都樂意瀕臨的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)天生為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你親近，以便對學(xué)出產(chǎn)生更大的影響。因而，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教導(dǎo)工作以來感想最深的。只有大家相互信賴了，能力更好地輔助學(xué)生進(jìn)步成績，做一名及格的教師。
如何成為師德高貴的老師，如何作一個(gè)有道德的先生呢?
一、教師要常常自?。?/p>
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對迷信負(fù)責(zé)。假如隨隨便便教學(xué)，也可以敷衍從前，這只是敷衍了事實(shí)行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精力，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否瀆職盡責(zé)。檢查自己可以鼓勵(lì)自己，這是踴躍進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手腕。不"省"自己就不曉得自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺少自知之明，輕易自豪驕傲，時(shí)間一長，就會脫離大眾，就會退步，就會下降自己的威望。當(dāng)然，只有自己盡力才是獨(dú)一的方式。
二、要準(zhǔn)確看待學(xué)生的看法：
師生之間保持一種人格上的平等，要樹立一種協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)聯(lián)實(shí)際上是一對抵觸，處置得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會發(fā)生對峙情感，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局勢。老師應(yīng)去研討學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，由于每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，而后依據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才干收到良好的后果，老師要多懂得學(xué)生的要求，不論是在思想工作還是教養(yǎng)工作中，只有多了解學(xué)生的請求，我們的措施才會更多，處理問題才會更穩(wěn)重，師生間只有造成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。
三、必須建立平等對待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師不把它挖掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我倡導(dǎo)平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全部，不厚此薄彼，想得手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)成就以及身材素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周密，促使其全面發(fā)展。
"一日為師，畢生為父"是學(xué)生對老師的尊重之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表示，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的同等，彼此學(xué)習(xí)、互相尊敬。既然做"父親"，就要關(guān)懷愛惜學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。老師切勿將此言懂得為能夠用"家長"的身份來干預(yù)學(xué)生、支使學(xué)生甚至應(yīng)用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
以道德為題的演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
其實(shí)，道德離我們很近，就在我們每一個(gè)人的身邊。比如：隨手關(guān)上水龍頭，扶老奶奶過馬路，彎下腰撿一下垃圾……這一件件小事都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。讓我們一起爭做一個(gè)有道德的人吧。
有一次，我坐在仁川至安文的公交車上去外婆家，給她過生日。剛上車，我就找了一個(gè)空位坐了下來，就在這時(shí)看見一位老奶奶搖搖晃晃地走上車來，車上已經(jīng)沒有座位了。老奶奶環(huán)視了四周，臉上露出了一絲絲擔(dān)憂。此時(shí)，我心里暗暗地想：車上有那么多年輕的叔叔阿姨，怎么就沒有一個(gè)人能給老奶奶讓座呢?難道他們都不懂得尊老愛幼嗎?我正在糾結(jié)要不要給老奶奶讓座時(shí)。心里就像有一個(gè)小天使和一個(gè)小魔鬼在爭斗：小天使說：“快給老奶奶讓座吧，做一個(gè)敬老愛幼的好孩子。”小魔鬼說：“別讓座啊，你也是個(gè)小學(xué)生呀!再說了，坐著總比站著舒服。”兩個(gè)誰也不讓誰，最后小天使勝出了。我站起身對老奶奶說：“奶奶，您來坐我這個(gè)位置吧。”老奶奶感動地對我說：“謝謝你，小姑娘，你真是個(gè)好孩子?！甭犃死夏棠痰脑挘倚睦锵衲嗣鬯频?。從此，我決定無論什么時(shí)候都要做一個(gè)有道德的人。
人們常說：“道德是石，能敲出希望之火;道德是火，能點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，能照亮人生之路;道德是路，能引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌之路?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始做一個(gè)有道德的人。
詩人但爾曾說過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”李奧貝納說過：“高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。”只要你真心想做一個(gè)有道德的人，你就一定能做到，讓我們一起努力吧!
以道德為題的演講稿篇十一
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠實(shí)?是友愛?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來,她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎(jiǎng)，多次被評為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識，教會我們思想;讓我們感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儗W(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過：“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個(gè)手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個(gè)小區(qū)，最后又騎車一個(gè)多小時(shí)，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個(gè)有道德的人演講稿“黃金有價(jià)，誠信無價(jià)”，讓我們學(xué)會誠信，做到誠信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”。做一個(gè)有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈?duì)栒f過：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
以道德為題的演講稿篇十二
國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會,重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對天長嘆?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
謝謝大家！
中華古詩文，是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會；吟，則意氣飛揚(yáng)。
我個(gè)人比較喜歡一首詩詞，就是毛澤東所寫的《卜算子·詠梅》 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
誦讀經(jīng)典，不僅是對自己，同時(shí)對學(xué)生的道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。當(dāng)然，我們的孩子們也在用實(shí)際行動踐行著中華經(jīng)典《弟子規(guī)》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長的電話交流中，她和我說道：孩子的一個(gè)舉動感動了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒想到孩子竟然主動的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來不會有的舉動。孩子?jì)寢尯臀艺f，這一變化讓作家長的特別欣喜，孩子懂事了，學(xué)習(xí)國學(xué)真好！
處處聞啼鳥”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中，孩子們猶如與歷代圣賢平等對話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。不知不覺地體驗(yàn)到人對自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到要尊重勞動，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。
十年樹木，百年樹人。誦讀千古美文是樹人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵(lì)著學(xué)生，中華民族的文化滋養(yǎng)著學(xué)生。書聲瑯瑯，開卷有益。一代新人的成長，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“先天下之憂而憂，后天下之樂而”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。
以道德為題的演講稿篇十三
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動，激勵(lì)了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個(gè)“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的`時(shí)代的雷鋒
以道德為題的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們演講的題目是：
《聰明挽救不了道德的缺陷》。
辯論場上侃侃而談，高難的數(shù)學(xué)題迎刃而解，遇到這樣的人，我們不禁會在心里贊嘆：真聰明！
何為聰明？
是反應(yīng)機(jī)敏？是記憶力好？是理解力強(qiáng)？
這些是否就是聰明的全部？倘若擁有如此天資，是否從此就可一帆風(fēng)順，高枕無憂呢？
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，有一個(gè)女孩兒聰明好學(xué)，留學(xué)法國。她發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐墓卉囀燮碧幨亲灾?，便認(rèn)為這是系統(tǒng)上的漏洞，她為自己的發(fā)現(xiàn)沾沾自喜，經(jīng)常逃票。
四年過去了，優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績使她充滿信心，她去巴黎一些跨國公司推銷自己。這些公司都先是熱情有加，而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。一次次的失敗，使她憤怒。
最后一次，她要求經(jīng)理給她一個(gè)合理的理由。
經(jīng)理對她說：“女士，我們并不是歧視你。你來求職時(shí)，我們對你的教育背景和學(xué)術(shù)水平都很感興趣，從工作能力上，你就是我們所要找的人?！?/p>
“那貴公司為什么不錄用我呢？”她無比驚訝。
“我們查了你的信用記錄，發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)三次乘公交車逃票被處罰。而在這之前，你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷?！?/p>
“那也罪不至此吧？以后改不就行了嗎？”
“不，女士。此事證明了兩點(diǎn)：
一、你不尊重規(guī)則。你善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作必須依靠信任進(jìn)行。
我們不能雇用你，可以說，在這個(gè)國家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇用你的公司?！?/p>
直到此時(shí)，她才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。
人生本該有另一番景象，卻僅因一念之差，觸犯了道德的雷區(qū)，這便是痛苦的根源。
可見，聰明挽救不了道德上的缺憾，但道德卻常常能彌補(bǔ)智力的缺陷。
湖南有一位書生，一天深夜，他在燈下讀書，一篇文章反復(fù)朗讀，卻終未成誦。有個(gè)小偷一直潛伏在屋檐下，希望等他睡覺之后撈點(diǎn)好處，可左等右等，書生依舊誦讀不息。小偷忍不住了，跳出來說：“你這種水平讀什么書？”然后將那篇文章背誦一遍，揚(yáng)長而去。
這個(gè)笨書生就是曾國藩。曾國藩自己也承認(rèn)：“我生性愚笨，別人讀書看二三行的時(shí)候，我一行也讀不完。別人立刻能解決的問題，我思考很久也想不出方法。”
正是如此，他不求技巧和捷徑，只憑超越常人的勤奮和堅(jiān)忍不拔的意志達(dá)到既定的目標(biāo)。考秀才，有人輕松過關(guān)，曾國藩卻為此奮斗了9年。
正如古人有言：“精誠所至，金石為開”“鍥而不舍，金石可鏤”。
正是這位記憶力不如小偷的書生，秉承仁義忠心，謹(jǐn)記國之重任，心系天下百姓。領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動，訓(xùn)練了名聞天下的“湘軍”，留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
這也驗(yàn)證了“大智若愚，大巧若拙”的道理?？梢姡渤纱笫抡?，處事之道終靠德行與操守！
我們是優(yōu)秀的濟(jì)外學(xué)子，更應(yīng)明白真正的聰明是道德的高尚
當(dāng)有人隨手將垃圾扔在路邊，你把它撿起，便是聰明；
當(dāng)路邊步履蹣跚的老人家摔倒，你將他攙扶，便是聰明；
當(dāng)遇見難題，你認(rèn)真鉆研，不言放棄，便是聰明。
也許你并不突出，但只要你有一顆從善之心，便會活得踏實(shí)坦蕩。
周恩來總理曾說：“世界上最聰明的人就是老實(shí)人。”
濟(jì)外人說：校園里最勤勉的人就是聰明人。
同學(xué)們，讓我們以勤奮為漿，用夢想作舟，
在這個(gè)春天，用美好的品德播下希冀的種子，萌動一片新綠，綻放華美青春！
以道德為題的演講稿篇十五
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上稱自己是精致的利己主義者。大學(xué)期間喜歡將圖書館的書借來不還，而按學(xué)校圖書館的規(guī)定，借出未還的書，只需按標(biāo)價(jià)的3倍賠償超時(shí)費(fèi)用即可。但他借回的那些書，每本只需要賠償十元。就這樣，他還將多套書都賠回了自己家里的書房并且以此為榮，不知悔改?？吹竭@里不禁讓人噓唏不已。為什么會有如此厚顏無恥之徒？不顧道德打破常規(guī)而去滿足自己那點(diǎn)自私與虛榮心。為此我想說，我們要堅(jiān)決反對這種鉆規(guī)則空子的行為，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者，做一個(gè)有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引著我們前行。我曾看過這樣一個(gè)公益廣告。有兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人做完了一天的工作之后，終于可以放松身心吃上一頓盒飯了。但長椅旁邊的路燈卻突然壞了，整條街路都陷入了黑暗之中。但沒過多久，他們的頭上卻亮起了一束光。原來是一個(gè)小女孩特地為他們把自己家陽臺的燈打開了。兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人的臉上又露出了厚實(shí)的笑容……因?yàn)樾∨⒌纳婆e和道德之心給他們帶來了一束光亮，同時(shí)也照亮著他們的心。給別人帶來了溫暖，也讓這個(gè)世界變得更加和諧和美好。這就是道德的力量。反觀大v的做法，實(shí)在是讓人心寒不已，作為一位有影響力的公眾人物，卻說出和做出這么沒有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一點(diǎn)的利益，我們也要將道德作為我們價(jià)值判斷和選擇的基礎(chǔ)，因此我們要遵守規(guī)則，遵守道德，讓道德之魂生有所息。
道德像是暖陽，寒冷中給我們帶來溫暖。也許我們不是什么大人物，也許沒有做過什么偉大的事情。但我們也要遵守好基本的道德，因?yàn)樗亲鋈说幕疽?，是為人處世的基本?zhǔn)則。誠然，大v雖然交了超時(shí)費(fèi)，但這種鉆制度空子的行為還是逃不出道德的捆綁，因?yàn)樗诶娴拿媲八豢紤]到了自己，是只顧自己利益的行為，依然會受到別人的譴責(zé)。如果他能遵守道德，那么就不會讓圖書館這個(gè)公益的地方變得不再公益了，就不會破壞了圖書館的制度。所以，在這件事情背后，實(shí)則是社會上許多人性和道德的缺失的現(xiàn)象。愿我們能夠讓道德的光輝重新回歸，愿我們能讓道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。這說的也是關(guān)于道德的。每個(gè)人剛出生的時(shí)候都是善良的，有良好道德素養(yǎng)，那么我們就應(yīng)該在后天的不斷發(fā)展中繼續(xù)保持著善良的天性，讓這種天生的人格更好地陪伴我們一生。給道德的靈魂一個(gè)棲息的地方，而不應(yīng)該走的太快，將道德靈魂都丟在了身后。
對于我們而言做一個(gè)有道德的人，是當(dāng)代中學(xué)生的基本素質(zhì)要求，也是培養(yǎng)好品格的本質(zhì)需求。最后希望每個(gè)人都要遵守好基本道德，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者。愿我們繁華中前行，也不要忘記了初心。我的演講完畢，謝謝大家。
以道德為題的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是來自高二_班的__。今天，我在國旗下演講的主題是《以法律己，以德馭思》。
談到法律，總會給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺，如同社會主義核心價(jià)值觀的二十四字箴言，無時(shí)無刻不在提醒我們：自由、平等、公正、法治。其實(shí)，法律與道德、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個(gè)社會才變得井然有序。
法律在我們一生中是維護(hù)權(quán)利的武器，道德是規(guī)范我們行為的社會標(biāo)準(zhǔn)。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該思考，在我們成長道路上，該如何與法同行。有人可能會說：“你多慮了，我們還是未成年人，只要不做出格的事，就不會觸犯法律，更不會違法?！逼鋵?shí)不然。
有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?！睙o論你是誰，法律面前人人平等，法律就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確規(guī)范人的行為的社會準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會中，人們不斷淡化道德意識，甚至有人討論起傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。近年來，我國學(xué)生群體中發(fā)生著一些觸犯刑法的現(xiàn)象。如：強(qiáng)行索要同學(xué)錢財(cái)，參與搶劫，與社會青年往來、甚至將其帶入校園，進(jìn)而引起一連串不必要的災(zāi)禍。更有校園暴力的發(fā)生。這些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，都在告訴我們，要以美好的道德意識來駕馭我們的思想行為，從而做一個(gè)有文明、有道德的中學(xué)生。
權(quán)利在法律中行使，義務(wù)在規(guī)則中履行，美麗在道德中擁有。同學(xué)們，讓我攜手一起學(xué)法、懂法，一起守法、護(hù)法，讓丑惡遠(yuǎn)離，讓文明長駐，共同創(chuàng)建美麗的校園環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家。
以道德為題的演講稿篇十七
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園，可能會有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工 作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無暇反思道德;錯(cuò)誤 價(jià)值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動弘揚(yáng)社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個(gè)人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不 如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻 的一個(gè)動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚(yáng)社會道德，需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問路指個(gè)方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯?！靶切侵?，可以燎原?！毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會促進(jìn)全社會的道德自覺和道德自 信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!當(dāng)大地迎來冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個(gè)人主義、拜金主義 的'人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以 解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用! 道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明， 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟?！八故锹遥┪岬萝啊?，“余獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作， 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不 能被社會所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)， 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始， 從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊? 謝謝大家。
以道德為題的演講稿篇十八
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來，她說要留給山頂?shù)膵寢尅．?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動?！熬枰黄克I(xiàn)一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊?！边@是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語，也是同學(xué)們美好的愿望。
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的?！闭f完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！
以道德為題的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我來自昌化一小四（1）班，我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答：“道德是一個(gè)人的品德，是做人的根本，也是一個(gè)人心靈的窗戶。”我似懂非懂。隨著年齡的增長，我漸漸懂了。
道德，有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽，是一位老師。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的：早上，她總是早早地來到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動……事無巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨，她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家?；氐郊遥瑡寢尶傇撔税?！沒有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無怨無悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時(shí)還是一種幫助，是一種誠信，是謙讓，是愛心……
是啊，道德就是這么簡單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個(gè)有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
以道德為題的演講稿篇二十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華的網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16085575.html】
