當(dāng)我們讀完一本書，深受觸動時，寫一篇讀后感是分享和傳達(dá)自己的思想的一種方式。寫讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)，以使文章更加豐滿和感人。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。
經(jīng)營與會計讀后感篇一
前段時間，閱讀了稻盛和夫的《會計與經(jīng)營》，第一次聽說稻盛，還是他的阿米巴經(jīng)營，不過之前并沒有對他做深入的了解，讀完此書才知道，作者居然在財務(wù)會計領(lǐng)域也是獨(dú)樹一幟，并且創(chuàng)造出了整套精細(xì)而實(shí)用的會計原則。
稻盛27歲創(chuàng)立了京都陶瓷株式會社，創(chuàng)業(yè)之初，技術(shù)出身的稻盛自謙的表示對會計這個科目一無所知，當(dāng)時他只是全身心的投入工作，但企業(yè)經(jīng)營中面臨著各種各樣的問題，這些問題使他犯難不安，在這個過程中他意識到一個重要的關(guān)鍵，會計將成為現(xiàn)代經(jīng)營的中樞，因?yàn)榻?jīng)營者必須正確掌握企業(yè)活動的真實(shí)狀態(tài)，才可能帶領(lǐng)企業(yè)長期有效的發(fā)展。幾經(jīng)思慮后，他決定一切事情都應(yīng)首先遵循原則和原理，所以他對每一個問題都決心恪守原則，在正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營。他認(rèn)為把做人處事的一些基本道德原則，如：公平、誠信等作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，把握這些基本原則，就能做出恰當(dāng)?shù)呐袛鄟硗苿庸景l(fā)展。
稻盛和夫用一個房子來做比喻，京瓷的經(jīng)營哲學(xué)是地基，會計學(xué)和阿米巴就是支撐房子的兩根柱子，他的管理追求做人的普遍正確原則，在這種經(jīng)營基礎(chǔ)上他創(chuàng)立了“會計七原則”，結(jié)合實(shí)際發(fā)生的案例，深入淺出的'道出了作為一個經(jīng)營者需具備的最基本思維方式，依據(jù)原理原則追求事物的本質(zhì)，判斷基準(zhǔn)不拘泥于常識，精確而詳盡的論述了經(jīng)營者如何通過具體的數(shù)字正確而及時的掌握企業(yè)各個部門以及企業(yè)。
簡單來說，七大原則就是從會計三大報表和準(zhǔn)則中提取的不同意向，經(jīng)過加工再整理，形成了管理理念，其中令我映像比較深的有三點(diǎn)：
一是：“銷售最大化，費(fèi)用最小化”。
我們公司屬于銷售型公司，每年、每季、每月都會制定銷售目標(biāo)，我們大多數(shù)人認(rèn)為，銷售指標(biāo)增加，不可避免的就需要投入相應(yīng)的費(fèi)用才可以。所以每次目標(biāo)未達(dá)成時，總會有人找種種理由安慰自己，配套準(zhǔn)備不到位，所以沒達(dá)成銷售指標(biāo)。其實(shí)對于企業(yè)經(jīng)營來說，不是說銷售增長，其它費(fèi)用一定要同比例增長，而是要在銷售最大化的時候做到費(fèi)用最小化，這樣才能保證企業(yè)經(jīng)營利潤最大化。
第二點(diǎn)是：“即用即買原則”。
我們總是有種怕失去的心理，尤其是女生，每當(dāng)東西打折、促銷、大甩賣時，總恨不得全部買下，生怕下次再買時貴很多，然而這時，我們就會買一些不必要，甚至可能用不到的東西，看似便宜了的表象下，實(shí)際上反而造成了一種浪費(fèi)。所以我們要學(xué)會即用即買，堅持一段時間，你會發(fā)現(xiàn)，雖然沒享受到多少折扣，但反而節(jié)省了不少。
第三點(diǎn)是：“雙重確認(rèn)原則”
如書中所說雙重確認(rèn)是一種保護(hù)性機(jī)制，不僅是財務(wù)，包括保護(hù)所有部門和個人，是一條預(yù)防人犯罪的原則。對于進(jìn)出款項(xiàng)、現(xiàn)金、印章、保險箱、購買手續(xù)、應(yīng)收應(yīng)付、廢料等處理都有做具體敘述。
此書有一部分內(nèi)容也講到了阿米巴經(jīng)營，它是稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中講到企業(yè)建立阿米巴組所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，讓員工有自我認(rèn)同的成就感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”，形成一個員工和企業(yè)緊密結(jié)合的共同體。
千里之行、始于足下，只有堅持不懈才會成功，稻盛和夫先生這位管理大家，在經(jīng)歷了不同的職業(yè)軌跡后，用薄薄的一本書詮釋了深奧的管理思想，簡單、質(zhì)樸、充滿深意，讀完后令人受益匪淺，雖然我只是一名財務(wù)人員，并不是什么經(jīng)營者，但我們都知道，好的財務(wù)要做到業(yè)財融合，只有懂得經(jīng)營了，才能真正做個好財務(wù)，所以希望自己能將書上的東西有效的使用到實(shí)際工作中，堅持、努力、萃取！
經(jīng)營與會計讀后感篇二
最近讀了日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生的著作《經(jīng)營與會計》，受益良多。
稻盛和夫27歲創(chuàng)立了京瓷，從零開始學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營與管理，在這個過程中他意識到一個重要的關(guān)鍵，會計將成為現(xiàn)代經(jīng)營的中樞，因?yàn)榻?jīng)營者必須正確的掌握企業(yè)活動的真實(shí)狀態(tài)，才可能帶領(lǐng)企業(yè)長期有效的發(fā)展。
稻盛和夫的會計學(xué)基本思維模式是追求事務(wù)的本質(zhì)，以“作為人，何為正確”為基礎(chǔ)對事物進(jìn)行判斷，判斷的同時必須追尋到事情的本質(zhì)同時要以做人的基本道德和良心為基礎(chǔ)，這個是最重要的部分。在經(jīng)營的重要領(lǐng)域---會計學(xué)領(lǐng)域，我們不能盲目的去湊合會計學(xué)的常識習(xí)慣，而是要追溯到事物的本質(zhì)。在這種經(jīng)營哲學(xué)的基礎(chǔ)上稻盛先生創(chuàng)立了會計七原則：
1、現(xiàn)金流經(jīng)營原則：會計為企業(yè)經(jīng)營服務(wù)，最重要的是關(guān)注現(xiàn)金流，一個企業(yè)的經(jīng)營者必須要知道“賺的錢在哪里，已什么樣的形式存在”。
2、一一對應(yīng)原則：規(guī)范了企業(yè)及其員工們的行為，在實(shí)現(xiàn)玻璃般透明的經(jīng)營上發(fā)揮著重要作用，無論從內(nèi)部還是外部看，企業(yè)及員工都不能有舞弊的行為。
3、徹底的實(shí)行筋肉堅實(shí)的'經(jīng)營：這是稻盛和夫會計學(xué)的精髓，不受欲望的驅(qū)使，不追求表面的繁花，要塑造一個本質(zhì)上強(qiáng)壯的企業(yè)。
4、完美主義原則：企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真貫徹完美主義，讓完美主義滲透到整個公司，成為每個人的習(xí)慣。
5、雙重確認(rèn)原則：注意到人性脆弱的一面，以人為本的經(jīng)營理念，創(chuàng)造一個珍惜人的職場環(huán)境，營造出一個具有緊張感，而又生機(jī)勃勃的職場氛圍。
6、提高核算效益原則。銷售額最大化，經(jīng)費(fèi)最小化原則是單位時間核算制的基礎(chǔ)，經(jīng)營的根本就是在向客戶提供產(chǎn)品和服務(wù)時，必須防止浪費(fèi)、消減開支，通過全員參與，關(guān)注細(xì)節(jié)，開源節(jié)流的方式實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營成本最小化，收益最大化。
7、實(shí)行透明經(jīng)營原則：經(jīng)營過程注重“以心為本”與員工在互信的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營。
經(jīng)營與會計讀后感篇三
作為一個不懂會計的門外漢，乍一看書名以為這是一本專業(yè)的指導(dǎo)書，里面肯定充滿了各種難懂的術(shù)語和公式。然而稻盛和夫先生從一開始就打消了我的顧慮，他在本書第一頁就開宗明義地指出他的經(jīng)營與會計的出發(fā)點(diǎn)，即依據(jù)原理原則追求事物的本質(zhì)，以“作為人何謂正確”進(jìn)行判斷。稻盛和夫認(rèn)為，在對事物作出判斷時，要追溯到事物的本質(zhì)，同時要以做人最基本的道德、良心為準(zhǔn)則進(jìn)行判斷，諸如公平、公正、正義、勤奮、勇氣、謙虛、誠實(shí)等等，這才是最重要的。因此，這既是稻盛和夫的經(jīng)營之道，也是稻盛和夫的為人之道。
從“依據(jù)原理原則追求事物的本質(zhì)”這一準(zhǔn)則出發(fā)，稻盛和夫從零開始學(xué)習(xí)會計，他沒有盲目跟從會計的常識和習(xí)慣，也沒有迷信書本與權(quán)威，而是不斷追問什么是問題的本質(zhì)，回歸會計的原理原則進(jìn)行判斷，逐漸摸索并確立了屬于他自己的會計原則。這些原則幫助他在激烈的商業(yè)競爭中應(yīng)對自如，幫助他成功地將京瓷和第二電電帶入世界五百強(qiáng)，幫助他僅用一年時間就帶領(lǐng)日本航空公司大幅度扭虧為盈，這就是本書介紹的會計七原則：現(xiàn)金流經(jīng)營原則、一一對應(yīng)原則、筋肉結(jié)實(shí)的經(jīng)營原則、完美主義原則、雙重確認(rèn)原則、提高核算效益的原則、玻璃般透明經(jīng)營的原則。
第一是現(xiàn)金流經(jīng)營原則。
這是指任何經(jīng)營活動最終都要落在實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)金上。稻盛和夫認(rèn)為，沒有現(xiàn)金流的賬面利潤沒有實(shí)際意義，因此他在經(jīng)營過程中更加關(guān)注現(xiàn)金的動向而不是賬面上的數(shù)字，他堅信企業(yè)必須始終在“土表正中相撲”，也就是永遠(yuǎn)不要將自己置于現(xiàn)金流干涸的邊緣，這樣才能在瞬息萬變的市場中保證手上有充足的現(xiàn)金來規(guī)避風(fēng)險。
第二是一一對應(yīng)原則。
這是指“錢、物、票據(jù)”的一一對應(yīng)。比如禁止在沒有票據(jù)的情況下動用現(xiàn)金或物品，或者禁止在沒有對現(xiàn)金或物品進(jìn)行確認(rèn)的情況下進(jìn)行票據(jù)處理，所有錢財和物品的流動必須要與票據(jù)一一對應(yīng)。這樣的流程盡管有些繁瑣，甚至不近人情，但它能確保經(jīng)營者獲得準(zhǔn)確的信息，并作出準(zhǔn)確的判斷。同時，通過一一對應(yīng)原則，也提高了公司的道德水平，公司所有的數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠，值得信賴。
第三是筋肉結(jié)實(shí)的經(jīng)營原則。
稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營企業(yè)就像經(jīng)營人體，人體要肌肉結(jié)實(shí)、充滿活力，而經(jīng)營者也必須塑造一個沒有贅肉、筋肉堅實(shí)的企業(yè)。因此，在京瓷沒有過度的設(shè)備投資行為，也不會在庫存中保留那些已經(jīng)沒有價值的存貨，從而使公司的資產(chǎn)貨真價實(shí)，沒有水分。同樣，在人員管理上，也要貫徹精簡原則，削減固定費(fèi)用；在資金使用上，拒絕一切投機(jī)行為，只專注于自由的、富有創(chuàng)造性的活動，人類社會的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
第四是完美主義原則。
完美和嚴(yán)謹(jǐn)是貫穿京瓷經(jīng)營始終的原則。稻盛和夫要求經(jīng)營者不僅要從宏觀上把握整個公司的狀況，而且要從微觀上了解部下的具體工作，這樣才能成竹在胸。因此，不管在經(jīng)營管理還是研發(fā)生產(chǎn)中，京瓷的每一道工序都要求完美無缺，決不允許出錯，而且每個部門必須百分之百實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)。稻盛和夫認(rèn)為，追求完美是很難的，但是有了追求完美主義的態(tài)度，就不容易出錯。
第五是雙重確認(rèn)原則。
所謂雙重確認(rèn)，就是指公司的進(jìn)出款項(xiàng)、印章管理、保險箱管理等行為都要實(shí)行雙重管理，避免將管理權(quán)集中在一個人手里，從而造成貪污。稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營管理中的舞弊行為在所難免，雙重確認(rèn)正是注意到了人心脆弱的一面，從制度上杜絕了員工犯罪的可能，也是保護(hù)員工。
第六是提高核算效益的原則。
所謂提高核算效益，就是通過“阿米巴經(jīng)營”來提高單位時間創(chuàng)造的價值。所謂“阿米巴經(jīng)營”，就是把逐漸肥大的企業(yè)劃分為各個獨(dú)立的小組織，每個組織（阿米巴）分別作為利潤中心運(yùn)行,像一個中小企業(yè)那樣活動。稻盛和夫認(rèn)為，只有以阿米巴長為中心,每位員工對自己的目標(biāo)都能清楚把握,在各自的崗位上都能夠?yàn)檫_(dá)成目標(biāo)而主動不懈努力，實(shí)現(xiàn)全員參與，才能最大限度的提高核算效益。
第七是玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛和夫認(rèn)為，有關(guān)公司的真實(shí)處境，不管是好是壞，不僅要讓領(lǐng)導(dǎo)者知道，而且也要讓基層員工清晰明了，因此必須開展如玻璃般透明的經(jīng)營，這有利于構(gòu)建和員工之間的信任關(guān)系。此外，領(lǐng)導(dǎo)人必須率先垂范、光明正大，追求作為人的普遍而正確的原則，如此才能在公司內(nèi)形成“通風(fēng)良好”的職場。
以上就是稻盛和夫著名的會計七原則。在闡述這些原則的時候，稻盛和夫就像一位睿智的長者，化繁就簡，剝桔子一般撥開那些復(fù)雜的表象，直刺經(jīng)營的本質(zhì)與核心。從這些文字中，即使一個絲毫不懂經(jīng)營與會計的讀者，亦能感受到他的堅定與真誠。這是他的原則，也是活法。他使我們相信，原來企業(yè)經(jīng)營不僅是一門唯利是圖的藝術(shù)，更是一門堅持原則的藝術(shù)，一門改進(jìn)世界和我們自身的藝術(shù)。這位老人告誡我們，要做成某件事，就要在心底里有強(qiáng)烈的愿望，有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，不要對自己有一絲一毫的懷疑，然后就是堅持下去，耐心地等待收獲。我相信，成就一家公司如此，做人亦是如此吧。
經(jīng)營與會計讀后感篇四
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”現(xiàn)在越來越被中國的企業(yè)家所接受，但是引入阿米巴經(jīng)營之前，公司得建立一個堅實(shí)、順暢的財務(wù)體系，這樣才能夠?yàn)楹罄m(xù)組織架構(gòu)的調(diào)整、內(nèi)部結(jié)算的實(shí)施打下基礎(chǔ)。很多經(jīng)營者對會計并沒有很深的理解，也并不是很重視會計系統(tǒng)，導(dǎo)致很多企業(yè)在發(fā)展道路上遇到了很多的挫折，走了非常多的彎路。
無論是一家企業(yè)還是一家組織，他們其實(shí)就是一個個動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)。作為一個系統(tǒng)首先得有目標(biāo)，企業(yè)的經(jīng)營者如果不能給組織制定一個合理的目標(biāo)，那組織就會走向混亂；其次就是得有“反饋”，這個反饋必須得及時且準(zhǔn)確，就像飛行員需要靠儀表盤才能知道飛機(jī)的狀態(tài)，醫(yī)生需要化驗(yàn)單才知道病人的病癥一樣。在企業(yè)中，每一份會計報表和每一項(xiàng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)就是經(jīng)營者的“儀表盤”。因此，每一位經(jīng)營者必須重視企業(yè)的會計基礎(chǔ)。在我們與企業(yè)的交流中發(fā)現(xiàn)，會計基礎(chǔ)越好的公司每月的會計報表出來的是越快的，而會計基礎(chǔ)薄弱的公司則相反。
在這本書中，稻盛和夫提到了經(jīng)營與會計的七個原則，分別是：現(xiàn)金流經(jīng)營原則、對應(yīng)原則、筋肉堅實(shí)的經(jīng)營原則、完美主義原則、雙層確認(rèn)原則、提高核算效益原則、透明經(jīng)營原則。實(shí)際上每一項(xiàng)原則都非常的重要和實(shí)用，在這里則不贅述。其中有三個原則我的感受最為深刻，也愿意分享給更多的企業(yè)家，下文中會進(jìn)行重點(diǎn)討論。
一、現(xiàn)金流經(jīng)營原則。
經(jīng)營者往往會遇到這樣的境況：公司的銷售在增長，但是現(xiàn)金流卻越來越少，現(xiàn)金流到底去哪里了？影響現(xiàn)金流的因素有很多，比如應(yīng)收賬款的周轉(zhuǎn)、存貨的周轉(zhuǎn)、固定資產(chǎn)的投資、長期股權(quán)投資等等。公司想要改善現(xiàn)金流情況，可以從改善公司周轉(zhuǎn)率開始，你的應(yīng)收和存貨周轉(zhuǎn)率增加了，應(yīng)付周轉(zhuǎn)率降低了，現(xiàn)金流自然增加了，同時還要有效的控制固定資產(chǎn)的投資行為和節(jié)奏，確保投資的投入產(chǎn)出能力?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)營中，比較多的企業(yè)并不重視現(xiàn)金流與長期資產(chǎn)投資與流動資產(chǎn)投資（周轉(zhuǎn)）之間的協(xié)同性，從而導(dǎo)致企業(yè)的經(jīng)營利潤一路攀升，但卻進(jìn)入現(xiàn)金流的干涸境地。
另外，稻盛和夫也提出了“水庫式經(jīng)營”的現(xiàn)金流管理模式，即每月公司將一部分利潤留存下來放入“水庫”，這個水庫就像一個糧倉，只有公司在迫不得已時再使用這部分資金，這樣公司遇到現(xiàn)金流危機(jī)的風(fēng)險就會大大降低。這對很多周期性行業(yè)、甚至于某些互聯(lián)網(wǎng)燒錢模式的公司來說，不啻為一個較好的辦法。
二、對應(yīng)原則。
“對應(yīng)”原則指的是在經(jīng)營活動時保證錢、物、票據(jù)的對應(yīng)。一個公司從原材料采購到生產(chǎn)最后再到銷售，這一鏈條中會牽涉到很多的票據(jù)。就拿a公司為例，從原材料采購到進(jìn)入倉過程中需要采購訂單、核價單、進(jìn)貨單、檢驗(yàn)單等單據(jù)，生產(chǎn)過程中又會有研發(fā)部開具的工單、領(lǐng)料單、生產(chǎn)能入庫單、檢驗(yàn)單等，在銷售過程中又會涉及到發(fā)貨通知單、銷貨單、送貨通知單等。如何報證資金、物料以及單據(jù)對應(yīng)是一個非?？简?yàn)一家企業(yè)的管理水平的。在日常經(jīng)營中，常常會發(fā)生生產(chǎn)工人多領(lǐng)了一些原材料，但因?yàn)閳D省事兒而沒有重新歸還，導(dǎo)致產(chǎn)品的成本出現(xiàn)了偏差。有時會因?yàn)榭蛻糁币?，也會發(fā)生貨物已經(jīng)送達(dá)客戶手中，但是還沒有開票的情況。很多公司財務(wù)不規(guī)范往往都是沒有實(shí)行“對應(yīng)”原則，這也是所有經(jīng)營者需要格外注意的地方。很多的經(jīng)營數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確其實(shí)是這些細(xì)微的經(jīng)營活動所導(dǎo)致的，而這些問題也是企業(yè)未來出問題的關(guān)鍵所在，只有通過踐行對應(yīng)的原則，并持之以恒的堅持，方可解決。
三、提高核算效益原則。
在阿米巴經(jīng)營中，稻盛和夫引入了“企業(yè)內(nèi)部交易”以及“單位時間效益核算制度”來衡量員工創(chuàng)造的價值。企業(yè)內(nèi)部交易指的是每一個阿米巴都被看成了一家獨(dú)立的公司，在阿米巴之間發(fā)生產(chǎn)品的移動的時候，將其看作是企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了買賣交換。
如上圖，對于銷售部門來說它的銷售手續(xù)費(fèi)按照銷售額的5%—10%來計算，而生產(chǎn)部門的生產(chǎn)總額基本上由負(fù)責(zé)生產(chǎn)的阿米巴部門來核算；這里的經(jīng)費(fèi)則是由“原材料費(fèi)用”，“外包加工費(fèi)”，“電費(fèi)”等直接費(fèi)用和“利息費(fèi)用”等間接費(fèi)用構(gòu)成的。其中需要注意的是，人工費(fèi)用并沒有包含在經(jīng)費(fèi)中，這樣做的原因是阿米巴被分割成了很小的組織，如果將人工費(fèi)用也核算在內(nèi)，相當(dāng)于每個員工的工資相當(dāng)于公之于眾了，這也許會造成公司中員工之間的氣氛變得比較尷尬，因此這里采用“差額收益”除以“總勞動時間”的方式計算“單位時間附加價值”來把握阿米巴的利潤情況。引入了“單位時間效益核算制度”后，公司的效率則會大大增加，因?yàn)檫@會使得每一位阿米巴的經(jīng)營者踐行“營業(yè)額最大化，費(fèi)用最小化”經(jīng)營思路。
總之，通過上面三個小的.原則分享，讓我們進(jìn)一步看的到，不管多么細(xì)小的事情都要追溯到最基本的原理原則，徹底的思考。這或許伴隨著極大的勞力與幸苦，但是，只有把任何人看來都正確的原則作為判斷的基準(zhǔn)，只有持續(xù)這么做，才可能在真正意義上實(shí)現(xiàn)合乎道理的經(jīng)營。在經(jīng)營的重要領(lǐng)域——會計領(lǐng)域——情況完全一樣。不是盲目地去湊合會計的嘗試和習(xí)慣，而是要追問什么是問題的本質(zhì)，回歸會計的原理原則進(jìn)行判斷。
稻盛和夫并不是一位會計專家，在創(chuàng)業(yè)初期，他甚至對會計一竅不通。但是，稻盛和夫總是在思考什么是會計的本質(zhì)，當(dāng)實(shí)際情況與結(jié)算的數(shù)字發(fā)生偏差時，他馬上會要求會計人員說明真實(shí)的業(yè)務(wù)情況是怎樣的，為什么會計上做這樣的處理。也正是這種打破沙鍋問到底的精神，使得他形成了自己的會計思維方式。
這是一本難得的好書，更是難得的好思維，對那些經(jīng)營業(yè)務(wù)與會計脫節(jié)的公司來說極為寶貴。
經(jīng)營與會計讀后感篇五
剛開始接觸這本書的時候，只看書名覺得這是專業(yè)性的書籍，對自己沒什么意義，有些風(fēng)馬牛不相及。但是一章章細(xì)細(xì)讀下去，才感覺自己太膚淺，絕不能僅從標(biāo)題或者書名去定義一本書的實(shí)質(zhì)，書中許多章節(jié)對我工作有很大的幫助和指導(dǎo)作用，特別是一一對應(yīng)、雙重確認(rèn)等章節(jié)，讀到這些細(xì)節(jié)，我作為一名倉管感同身受。
自己干倉管工作已經(jīng)三年了，每天都要面對各種入庫出庫的單據(jù)，原材料和成品也是各種各樣，品種繁多。記得剛開始從質(zhì)檢調(diào)到倉庫干倉管時，面對各種型號、牌號一頭霧水，不知道從哪里入手，各種流程也不熟悉，只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢學(xué)習(xí)。從每天的跟蹤領(lǐng)料、退料、來料、接收入庫，熟悉各種原材料型號，來料時仔細(xì)清點(diǎn)數(shù)量，入庫做完單據(jù)再仔細(xì)檢查審核一遍，做到一一對應(yīng)，領(lǐng)料時也要嚴(yán)格按照配料單領(lǐng)取，特殊批號一定仔細(xì)看好，雙重確認(rèn)好再領(lǐng)取，防止出現(xiàn)差錯。成品發(fā)貨也是如此，從準(zhǔn)備待發(fā)時的單據(jù)，給客戶帶的樣板樣條，再到成品出庫，一定仔細(xì)認(rèn)真多次確認(rèn)再發(fā)出，從每天的入庫發(fā)貨中熟悉各種成品牌號，每月的盤點(diǎn)，對各庫庫存中一些不常動的原材料和成品庫存挨個仔細(xì)地盤查，做到與賬目上的型號、牌號、批號、數(shù)量一一對應(yīng)。就這樣日積月累，每天重復(fù)倉庫日常工作，使我慢慢的熟悉了倉庫工作的各項(xiàng)流程，也讓我懂得了倉庫工作的嚴(yán)謹(jǐn)，勝任了這份工作，一直干到今天。
從下月開始，我即將調(diào)入新的崗位，又將面對新的挑戰(zhàn)。希望自己在工作中繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，嚴(yán)格自律，不忘初心，做一個勇往直前，永不言敗的中旭人!
經(jīng)營與會計讀后感篇六
《經(jīng)營十二條》是日本被譽(yù)為經(jīng)營之圣的稻盛和夫所著。從1959年至今長達(dá)半個世紀(jì)內(nèi)，稻盛和夫創(chuàng)建并經(jīng)營了京瓷和kddi兩個企業(yè)集團(tuán)，并把兩個企業(yè)都帶入世界500強(qiáng)，并在2010年接受日本政府的邀請，出任破產(chǎn)重組的日本航空公司董事長，并于第一年實(shí)現(xiàn)扭虧為盈，現(xiàn)在日本航空的利潤率已達(dá)到兩位數(shù)以上。
取的這些成就，按稻盛和夫所說，原因不過是在企業(yè)經(jīng)營中，徹底地貫徹了經(jīng)營的原理原則而已。所謂的原理原則是什么呢？那就是“貫徹做人的正確的準(zhǔn)則”。在必須做出經(jīng)營判斷的時候，總是捫心自問：“作為人，何謂正確？”堅持把作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底。稻盛和夫在經(jīng)營實(shí)踐中切身體悟的經(jīng)營原理原則歸納為12項(xiàng)，稱之為“經(jīng)營十二條”。
1、明確事業(yè)的目的意義——樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的。京瓷的經(jīng)營理念是：追求全體員工物、心兩面的幸福，同時為社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
2、設(shè)立具體的目標(biāo)——所設(shè)目標(biāo)隨時與員工共有。目標(biāo)必須在空間上和時間上都有明確，空間上明確是目標(biāo)不是全公司一個抽象數(shù)字，而是分解到各個部門的詳細(xì)資料，每個基層員工都有明確的指針和具體的目標(biāo)。時間上明確是不僅要設(shè)立年度目標(biāo)，而且要設(shè)立月度目標(biāo)。
3、胸中懷有強(qiáng)烈的愿望——要懷有滲透到潛意思的強(qiáng)烈而持久的愿望。目標(biāo)越高，為實(shí)現(xiàn)它，就必須持續(xù)心懷強(qiáng)烈的愿望。
4、付出不亞于任何人的努力——一步一步、扎扎實(shí)實(shí)、堅持不懈地做好具體的工作。稻盛和夫認(rèn)為成功沒有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。
5、銷售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化——利潤無需強(qiáng)求，量入為出，利潤隨之而來。
6、定價即經(jīng)營——定價是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)職，價格應(yīng)定在客戶樂意接受，公司又盈利的交匯點(diǎn)上。定價是否合理，體現(xiàn)經(jīng)營者的人格。
7、經(jīng)營取決于堅強(qiáng)的意志——經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強(qiáng)意志。所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達(dá)，一旦目標(biāo)確定，無論發(fā)生什么情況，目標(biāo)非實(shí)現(xiàn)不可。
8、燃燒的斗魂——經(jīng)營需要強(qiáng)烈的斗爭心，其程度不亞于任何格斗。所謂“斗魂”并不是張揚(yáng)暴力，而是母親保護(hù)孩子時不顧一切的勇氣。
9、臨事有勇——不能有卑怯的舉止。知識、見識、膽識的區(qū)別，“知識”是指各種信息，理性上了解這些信息?！耙娮R”就是對知識的本質(zhì)真正理解以后，自己內(nèi)心產(chǎn)生的一種堅定的信念?！澳懽R”是見識加上膽力，或者說加上勇氣。因?yàn)榫哂刑幱陟`魂深處的堅定不移的信念，所以能頂天立地、無所畏懼。經(jīng)營者需要膽識。
10、不斷從事創(chuàng)造性的工作——明天勝過今天，后天勝過明天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精?，F(xiàn)在做不到的事，今后無論如何也要把它做成，這種強(qiáng)烈的使命感，才可能開辟一個新時代。
11、以關(guān)懷之心，誠實(shí)處事——買賣是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜。這里的關(guān)懷之心就是“利他之心”不只考慮自身的利益，也要考慮對方的利益，必要時，即使付出自我犧牲，也要為對方盡力。乍看似乎會給自己帶來損害，但從長遠(yuǎn)來看，一定會給自己和別人都帶來良好的結(jié)果。
12、保持樂觀向上的態(tài)度，抱著夢想和希望，以坦誠之心處世。既然從事經(jīng)營，就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來，而且問題越是困難，越是不能失去夢想和希望。
這些經(jīng)營之道，可能很多人都知道，或者看過或者聽過，經(jīng)營好一個企業(yè)的確需要具備很多不同于常人的素質(zhì)，稻盛和夫作為企業(yè)家又是哲學(xué)家，提出經(jīng)營十二條，對于經(jīng)營者猶如指南針，故我們務(wù)必相信它的力量，深刻理解，認(rèn)真實(shí)踐。去經(jīng)營好自己的企業(yè)，為社會、為企業(yè)、為員工作出貢獻(xiàn)。
經(jīng)營與會計讀后感篇七
看完這本書，我對于《經(jīng)營十二條》的理解歸納為：明確目標(biāo)；實(shí)施行動，持之以恒；重實(shí)細(xì)節(jié)；勇于創(chuàng)新。
不管做什么事情，都要有目標(biāo)，沒有目標(biāo)獎一事無成，相信很多人都明白這個道理，但是目標(biāo)的訂立也是不易的，很多人好高騖遠(yuǎn)，目標(biāo)訂的不切實(shí)際，或者說目標(biāo)太低，沒有任何動力都無法做成任何事情，所有做任何事情，明確目標(biāo)是重中之重。就像曹操說的："老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。"有目標(biāo)才有動力，有目標(biāo)才知道人生需要向那個方向進(jìn)行。
在工作中我發(fā)現(xiàn)很多大問題都是由細(xì)小的細(xì)節(jié)問題引起的，很多時候顧客的不滿肯能僅僅是服務(wù)的怠慢或者說是服務(wù)人員的一句話就引起了等。重實(shí)細(xì)節(jié)更是一種行為或者動作。
以前在網(wǎng)絡(luò)上看到一則小故事說明勇于創(chuàng)新的不同，故事是這樣的：三個工人在砌一堵墻。有人過來問："你們在干什么？"。
第一個人沒好氣地說："沒看見嗎？砌墻。"第二個人抬頭笑了笑，說："我們在蓋一幢高樓。"第三個人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心："我們正在建設(shè)一個新城市。"。
10年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，是前兩個人的老板。
可見，積極主動、勇于創(chuàng)新的心態(tài)是結(jié)果的前提。心態(tài)決定行動，行動演繹結(jié)果，什么樣的心態(tài)就會引導(dǎo)出什么樣行為，行動創(chuàng)造結(jié)果。
經(jīng)營與會計讀后感篇八
稻盛和夫，日本經(jīng)營之神，他的每一本書都值得研讀，尤其是本書。我們知道，稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家，居然能夠?qū)⒇攧?wù)會計和生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合的如此之好，而且還獨(dú)創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營會計原則，可謂獨(dú)樹一幟，這就是本書《經(jīng)營和會計》，禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營和會計》這本書主要講的是：創(chuàng)業(yè)之初，技術(shù)出身的稻盛和夫表示對會計這個科目一無所知，當(dāng)時他能做的只是全身心的投入工作，但是企業(yè)經(jīng)營中又面臨中各種各樣復(fù)雜的問題，這些問題讓他感覺到寢食難安，幾經(jīng)思慮決定一切事情都應(yīng)該首先遵循原則和原理進(jìn)行解決和處理，所以稻盛和夫?qū)τ诿恳粋€問題都決心恪守原則，就是說大家都認(rèn)可公認(rèn)的，正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則，如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，把握住這些基本原則，就能以不變應(yīng)萬變，就能做出恰當(dāng)?shù)呐袛鄟硗苿庸镜陌l(fā)展。
所以“稻盛和夫”會計學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì)，以“作為人，何為正確”作為判斷，道德良心為基礎(chǔ)。在對事物做出判斷時，要追溯到事物的本質(zhì)，同時，要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ)，把做人何謂正確作為基準(zhǔn)進(jìn)行判斷，這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質(zhì)，不能生搬硬套。判斷基準(zhǔn)也不應(yīng)拘泥于常識，要透知事物本質(zhì)，不被常識捆綁手腳。
本書闡述了企業(yè)經(jīng)營中重要原則與會計的關(guān)系?！颁N售最大化、費(fèi)用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營的原點(diǎn)。在增加銷售額的同時，不是增加費(fèi)用，而是保持費(fèi)用不變，可能的話還要降低費(fèi)用。銷售額是收益的源泉，要把銷售額最大化，關(guān)鍵是定價。合理定價是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價格，此時單價乘以銷量達(dá)到最大值。經(jīng)營者要懂會計，對會計數(shù)據(jù)稔熟于心，指出問題所在，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。
現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會計原則，分享如下，與大家探討交流：
“以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營”就是經(jīng)營要聚焦在現(xiàn)金的流動上，清楚地掌握賺的錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。經(jīng)營者時刻要注意你的資金去了哪里，同時更要及時的關(guān)注每日的資金情況，不能等到財務(wù)結(jié)算后看報表，因?yàn)檫^去的事情是無法挽回的，要及時的去關(guān)注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況，你的錢去了哪里，它們是以什么形式存在的，所以我們應(yīng)該認(rèn)識到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營要有余裕，無債經(jīng)營，提高自有資本比例，不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。
經(jīng)營過程中注重成本尤為重要，隨著成本的下降，企業(yè)利潤會直線上升。所以我們做任何決策前，都要考慮到成本問題，才能做好企業(yè)的經(jīng)營。管理者需要親自到一線去實(shí)際檢查，親自去處理，使得公司的資產(chǎn)貨真價實(shí)不含水分，不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無價值的東西卻被作為財產(chǎn)放著，作為資產(chǎn)處理，結(jié)果賬面上利潤卻是增加的，這樣做對企業(yè)傷害很大，我們堅決不能為了面子好看而使公司進(jìn)入不健康的狀態(tài)。
同時應(yīng)該注重經(jīng)營效率和產(chǎn)出比，警惕固定費(fèi)用的增加，盡量削減固定費(fèi)用，把盈虧平衡點(diǎn)降下來，增加利潤，時刻牢記經(jīng)營的“銷售最大化，費(fèi)用最小化”。我們還應(yīng)該摒棄投機(jī)行為，追求投機(jī)性利潤對社會毫無價值。企業(yè)的使命，是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動，孕育新的價值，為人類社會的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以此獲得的利潤，稱之為“額頭流汗換來的利潤”，這才是企業(yè)應(yīng)該追求的。我們在做企業(yè)時應(yīng)該遵循即買即用原則，“需要一升，只買進(jìn)一升”。即用即實(shí)，只買當(dāng)時需用的量，看上去買貴了，但員工珍惜使用。因?yàn)闆]有剩余，就不需要倉庫。不要倉庫，也就不需要庫存管理和庫存利息，減少了成本和費(fèi)用。
企業(yè)經(jīng)營者不但要在宏觀上充分明白整個公司的狀況，而且要在微觀上了解部下所做的工作。財務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié)，追求完美至每個細(xì)節(jié)。經(jīng)營者要親身出入現(xiàn)場，了解現(xiàn)場情況，才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不能降低目標(biāo)要求。經(jīng)營者必須具備一種能力，就是把人們內(nèi)心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導(dǎo)出來，提出明確而堅定的目標(biāo)，意氣風(fēng)發(fā)身先士卒，點(diǎn)燃大家熱情，最終從上至下，管理者、經(jīng)營者、員工，都嚴(yán)于律己追求完美。
雙重確認(rèn)原則既能保護(hù)員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度，保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營”。一方面人心具備強(qiáng)大的力量，同時人心也有脆弱的方面，無意中的一念之差，就會讓人犯下過錯。因此，要貫徹“以心為本的經(jīng)營”，要保護(hù)員工，所以，這項(xiàng)制度是對人的關(guān)愛之情，是不忍讓人犯錯的善的信念。企業(yè)中這種保護(hù)性的機(jī)制設(shè)計得越是嚴(yán)密，就越能體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)者要親臨現(xiàn)場，檢查制度的落實(shí)情況，反復(fù)確認(rèn)，扎根制度。
我們反復(fù)提到了“銷售最大化，費(fèi)用最小化”的概念，打破了傳統(tǒng)的銷售增加費(fèi)用也需要增加的理論，從而讓我們更能深刻的體會到經(jīng)營者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營中將公司分成多個個體，每個個體像一個獨(dú)立的經(jīng)營體，可依照自己的意志開展事業(yè)，每個個體作為利潤中心運(yùn)行，其領(lǐng)導(dǎo)者需要上司認(rèn)可，但是它的經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等都由自己運(yùn)作，是一個全員參與的經(jīng)營模式，每位員工目標(biāo)清晰，在各自的崗位不懈努力，獲得自我實(shí)現(xiàn)。通過個體的單位時間核算每個個體對公司的利潤創(chuàng)造多少一目了然，創(chuàng)造出單位時間效益核算管理制度，其合并起來就是公司的整體。
運(yùn)用單位時間效益核算體系時，最重要的是經(jīng)營者要得到員工的信賴和尊敬，這樣經(jīng)營者還必須親臨現(xiàn)場，向現(xiàn)場的員工直接訴說工作的意義和目標(biāo)。經(jīng)營著必須通過職場的會議以及公司聚會，與員工打成一片，向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場員工的身上，只有這樣，員工才會從內(nèi)心煥發(fā)出朝氣和干勁。
企業(yè)的透明經(jīng)營實(shí)際就是財務(wù)賬目的公開和透明，不做虛假的賬務(wù)，堅持原則的對待每一筆收入和支出，財務(wù)人員應(yīng)清正廉潔，公正無私，追求做人的普遍正確的準(zhǔn)則，摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營者嚴(yán)格自律公正無私，讓員工知道公司整體的狀況、前進(jìn)的方向和目標(biāo)，同時讓他們知道將會遇到的困難以及經(jīng)營上的難題。這種做法，對于提高公司的道德水準(zhǔn)，讓員工朝著正確的方向奮進(jìn)，都是必不可缺的。凝聚員工的力量，就能增強(qiáng)公司的力量，形成公司的合力，才能加強(qiáng)公司的發(fā)展。
通過這本書的閱讀，我感悟至深——經(jīng)營者只有真正的掌握會計管理原則，并把會計學(xué)運(yùn)用到實(shí)際的工作中，才能更好的經(jīng)營企業(yè)。經(jīng)營和會計是密不可分的，不懂會計的經(jīng)營者就不是一個真正的經(jīng)營者。在經(jīng)營及會計中，我們首先要遵循做人的基本原則，如公平、誠信、正義、善良等，企業(yè)的經(jīng)營就是人心的經(jīng)營，只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營和會計原則聯(lián)系起來，即一一對應(yīng)原則、筋肉堅實(shí)的經(jīng)營原則、雙重確認(rèn)原則、提高核算效益原則和透明管理原則，再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流，就能指導(dǎo)我們企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展。
在當(dāng)下的時代，這本書對企業(yè)的意義尤為重要，有理念、有原則、有實(shí)踐，還能真正指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營與管理。
經(jīng)營與會計讀后感篇九
俗話說，人窮志短。貧窮給人帶來的不僅是生活上的困窘，還有思維上的定勢，往往只關(guān)注解決當(dāng)前的溫飽和生活改善的問題，同時由于沒機(jī)會接受到良好的教育，個人素質(zhì)，心態(tài)都存在劣勢。加之沒有任何背景，李明博能成為韓國總統(tǒng)，足見此人絕非泛泛之輩。
令我驚訝的是，李雖然從小貧窮，但家教卻不一般，她母親從小鼓勵他去給鄰居家?guī)兔?，即使自己吃不飽飯，也要求他不能在鄰居家里喝一口水。正如李所說，“在時刻擔(dān)心溫飽的日子里，媽媽把我培養(yǎng)成了一個心靈富足的人?！崩顝男W(xué)開始就做生意，一直做到大學(xué)。在現(xiàn)在許多同齡人還在搖籃之中，他已經(jīng)閱歷豐富。
進(jìn)入大學(xué)，寡言少語，性格怯懦的李從競選學(xué)生會主席，再到組織反抗軍事政府，都透露出他足夠的拼勁！畢業(yè)后從現(xiàn)代建設(shè)的小職員，到大公司的社長。不管是泰國工人鬧事事件，曼谷項(xiàng)目虧損事件，越南推土機(jī)事件，李盡職盡責(zé)，把公司的事當(dāng)做自己的事來看。同時堅守原則，不畏強(qiáng)權(quán)。
現(xiàn)代建設(shè)會長期間，從搶灘伊拉克，結(jié)識巴格達(dá)市長解決重重困難。到馬來西亞水壩項(xiàng)目，檳榔大橋項(xiàng)目，結(jié)識馬哈蒂爾。再到菲律賓項(xiàng)目的鬧劇，到蘇聯(lián)，面見戈爾巴喬夫。李忙忙碌碌，現(xiàn)代建設(shè)從中小企業(yè)一躍為韓國的大集團(tuán)。在于現(xiàn)代會長分道揚(yáng)鑣之后，李開始從政，到成為首爾市長。
復(fù)原清溪川，公共交通改革，汽車自律日制度，首爾廣場，首爾林，重塑城市夜景，發(fā)展首爾的文化產(chǎn)業(yè)。李創(chuàng)建世界一流城市的理想讓我多次震撼！雖然名人自傳幾乎沒有不自吹自擂的。但李的經(jīng)歷著實(shí)讓人敬佩，也給人啟發(fā)！書中闡述的管理理論和案例，值得以后再細(xì)細(xì)閱讀。
在我們不了解的地方，有一群人充滿理想，勤奮實(shí)干，憂國憂民！無論在眾人向往的美利堅，還是在大家仇視的日本；無論是在發(fā)達(dá)的歐洲，還是在落后的非洲小國；都有這么一群人在努力的改變著他們周圍的環(huán)境，雖然素不相識，但他們值得我們?nèi)プ鹁矗?/p>
經(jīng)營與會計讀后感篇十
李明博先生曾說：“年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在我能作和我不能作之間猶豫不定，浪費(fèi)時間，還不如想想我現(xiàn)在能做什么。如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力?！?/p>
最近我看了韓國總統(tǒng)李明博先生的《經(jīng)營未來》，感觸頗多。
一個普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長，40多歲當(dāng)會長，人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)、去奮斗。
李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子，他沒有自甘墮落，沒有頹廢沉淪，而是一步一個腳印，奮力拼搏去挑戰(zhàn)自己的人生，最終通過努力成為了一個國家的最高領(lǐng)袖?，F(xiàn)如今，我們很多人會覺得那是遙不可期不切實(shí)際的，但是李明博先生用他的親生經(jīng)歷告訴我們，只要懂得如何經(jīng)營自己的未來，一切便皆有可能。
李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去；他從不認(rèn)命，與境遇頑強(qiáng)斗爭，勇于克服自身的缺陷；他有著獨(dú)立的思考和面對壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識。這種姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們在職場中摸爬滾打多年，時光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神卻越發(fā)閃亮。如今有這種精神的人越來越少，人們總是“事不關(guān)己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來認(rèn)識問題、處理問題和解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?？我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”？因?yàn)槲覀內(nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時機(jī)時的果斷。其實(shí)不管有多難，心中都要懷有希望，因?yàn)橹灰邢Ｍ蜁袑?shí)現(xiàn)的可能。遭遇困難時，要堅定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，為自己經(jīng)營出一個輝煌的未來！
經(jīng)營與會計讀后感篇十一
信――不撒謊、不欺騙、要正直、能互相尊重、互相幫助從企業(yè)高層到阿米巴員工，必須用信任連結(jié)起來，才能發(fā)揮企業(yè)整體力量。
節(jié)約――經(jīng)費(fèi)最小化。財務(wù)要控制費(fèi)用，減少經(jīng)費(fèi)支出。
愛人――一個企業(yè)開拓新的領(lǐng)域，必須有各種經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和才智能夠勝任的人才。
企業(yè)引進(jìn)阿米巴經(jīng)營管理模式能夠取得更大的發(fā)展和輝煌。
經(jīng)營與會計讀后感篇十二
《經(jīng)營未來》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學(xué)生——學(xué)生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因?yàn)樗诿恳徊蕉甲隽朔治龊鸵?guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對，越努力越窘迫，我們在做某一件事情之前，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚Γ瑧?yīng)該往哪個方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問題，以銳意進(jìn)取的精神擊退困難，也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說，也只有有能力遇到大的困難，才有機(jī)會取得大的成就，所以有困難其實(shí)是好事。我們面對困難時，只要有進(jìn)取之心，不輕言放棄，堅定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點(diǎn)是離不開的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認(rèn)為很高的成就，也難以對社會有很大的幫助，甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人，反而可能會成為社會的隱患。
想要經(jīng)營好自己的未來，既要做好每個階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
經(jīng)營與會計讀后感篇十三
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當(dāng)選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機(jī)的果斷，因?yàn)槲覀兪冀K沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營者來對待自己的工作?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團(tuán)結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、銳意進(jìn)取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強(qiáng)大的團(tuán)隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟(jì)條件的熱情不斷地開拓進(jìn)取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當(dāng)機(jī)立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻(xiàn)才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費(fèi)時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
經(jīng)營與會計讀后感篇十四
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細(xì)分成一個個強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過對每個單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時也多加留意。
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經(jīng)營與會計讀后感篇十五
對自傳類的書籍，長久以來，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認(rèn)為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助，因?yàn)?，被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助，以上這兩個疑問讓我從上學(xué)時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當(dāng)年的校報編輯給我打來電話閑聊，談起韓國總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營未來》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時間仔細(xì)閱讀，7萬字的自傳，并不長，9月份，我讀完了這本書。
李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當(dāng)選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學(xué)習(xí)、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義；迫使他執(zhí)意進(jìn)取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來、經(jīng)營未來的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風(fēng)雨，競選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對理想的定義，以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題，因?yàn)榫臀易陨矶?，童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個人，每個已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆?fù)責(zé)的人，都應(yīng)該有很多關(guān)于正面的想法，并有責(zé)任、義務(wù)去全力實(shí)現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無力改變的環(huán)境中，想找到“如魚得水”的成長感覺，絕對是一種奢望。這時候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實(shí)正是如此，不付出怎能奢求回報，而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強(qiáng)調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時的心態(tài)，這一點(diǎn)，對任何人的人生成長，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團(tuán)隊組合的基礎(chǔ)也是來源于成員之間的信任，補(bǔ)位不越位，補(bǔ)臺不拆臺，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時的《士兵突擊》里，對兄弟的定義是：“能夠把后背露給對方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個層面。
我其實(shí)認(rèn)為，能力過硬，能獨(dú)擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導(dǎo)來交流學(xué)習(xí)，和他們溝通月前“清華同學(xué)會”接待這項(xiàng)工作，大家都有感觸，團(tuán)隊的基礎(chǔ)就是“信任”，只有信任，才有無間的合作。放開來想，于每個人，如何才能在職場上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠”，站對位置，誠實(shí)待人，騙人就是騙己，真誠對人就是對自己負(fù)責(zé)，這就是我認(rèn)為需要每時去堅守的重要信條。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長的時候，最大的政績我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開發(fā)的清溪川項(xiàng)目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項(xiàng)目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當(dāng)市長時提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個項(xiàng)目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費(fèi)，這一點(diǎn)是很值得企業(yè)學(xué)習(xí)的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個大的集團(tuán)公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點(diǎn)也應(yīng)該是主人翁意識，真正的職場中人應(yīng)當(dāng)具有樸實(shí)的主人意識，而且首先應(yīng)當(dāng)成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
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