在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
基督山伯爵每章讀書筆記篇一
這大概是無(wú)法想象的，但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復(fù)仇的故事，是說(shuō)不盡的險(xiǎn)惡與絕望，但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒，如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者，歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情，他在詐騙和謊言間成長(zhǎng)，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇，而當(dāng)這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
匆匆路上總會(huì)有幾個(gè)人，幾件事，因?yàn)閹追N原因打動(dòng)你，再寒冷的夜晚也會(huì)有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。
這本書給我的印象是相當(dāng)深刻的，它沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的陰謀圈套，但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目，一遍遍述說(shuō)著人生最粗淺又最難懂的道理；只是被塵封在了歷史的長(zhǎng)河里罷了。
仇恨或許可以支持著一個(gè)人在危難絕境中掙扎著活下來(lái)，但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機(jī)器，更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的，不達(dá)目的誓不罷休了的，只會(huì)在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的，而每個(gè)人都應(yīng)用有活在陽(yáng)光下的權(quán)利?；缴讲?，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設(shè)計(jì)謀害誰(shuí)，不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí)，不再覬覦什么，不再利用什么。單論一場(chǎng)數(shù)年計(jì)劃的復(fù)仇他無(wú)疑是失敗了，但放眼看向整個(gè)生命，他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少，而在于滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去，留下了他無(wú)與倫比的財(cái)富，他什么都沒(méi)有帶走，因?yàn)樗呀?jīng)不需要這些了，他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣，可能沒(méi)有書中所寫得那么跌宕起伏，沒(méi)有那么多顛沛流離的往事，沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò)，壞事也干過(guò)，抱怨過(guò)，憤怒過(guò)，瘋狂過(guò)，冷靜過(guò)……也許有恨過(guò)，有愛(ài)過(guò)；大概只有當(dāng)人生如夢(mèng)般走向結(jié)束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會(huì)到人生的味道吧。
讀一本書，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒，總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生，于生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
基督山伯爵每章讀書筆記篇二
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實(shí)主義，故事奇特新穎，讀者往往會(huì)被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù)，有愛(ài)情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí)，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無(wú)門，他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說(shuō)話，僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。
在突如其來(lái)的災(zāi)難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著，老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死，愛(ài)人也在漫長(zhǎng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開(kāi)了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美的。敢愛(ài)敢恨，即使遭遇了無(wú)盡的不幸，即使承受了無(wú)邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過(guò)程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說(shuō)中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無(wú)阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富，并且開(kāi)始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能，整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應(yīng)有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡摺笾亳R，他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛(ài)、金錢萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟；娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
基督山伯爵每章讀書筆記篇三
1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國(guó)作家史蒂芬·金的同名小說(shuō)。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時(shí)，史蒂芬·金卻說(shuō)道：榮耀屬于《基督山伯爵》！屬于大仲馬！
是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺(jué)地將其與《肖申克的救贖》作對(duì)比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來(lái)源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對(duì)比，只談《基督山伯爵》。
本書講述了法國(guó)19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無(wú)限，即將迎來(lái)人生巔峰的青年唐泰斯，因?yàn)楸患刀?、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來(lái)報(bào)恩與復(fù)仇的故事。
本書看起來(lái)似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個(gè)以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無(wú)天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對(duì)自由、對(duì)愛(ài)人、對(duì)報(bào)恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。
仔細(xì)想想，等待與希望不也是我們每個(gè)人的日常嗎？有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望；有一顆充滿希望的心，等待又算什么？正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰(shuí)也不知道悲劇與喜劇何時(shí)到來(lái)，以怎樣的形式到來(lái)，也并沒(méi)有一個(gè)可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況。”唐泰斯的故事告訴我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來(lái)，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。
同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)畢業(yè)生。也許我們沒(méi)有一個(gè)好的出身，沒(méi)有一個(gè)好的容貌，沒(méi)有一身好本事；也許我們?cè)?jīng)被無(wú)數(shù)個(gè)hr婉拒，也許我們剛失去家里的庇護(hù)，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來(lái)的路該怎么走。但都請(qǐng)不要放棄等待和希望，即使樂(lè)觀改變不了我們的命運(yùn)，但它至少能讓我們更加快樂(lè)地度過(guò)這段艱難的時(shí)光，又何樂(lè)而不為呢？
最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來(lái)結(jié)束，“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。”
基督山伯爵每章讀書筆記篇四
最初接觸這本書是在五年級(jí)的暑假，因?yàn)槟挲g的關(guān)系，直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大，它是媽媽小時(shí)候看的，因此書已經(jīng)泛黃，書角有些卷起，但卻十分整潔，我也會(huì)把它收藏好。
故事是這樣開(kāi)始的：埃德蒙是法老號(hào)遠(yuǎn)洋船上的一名大副，即將成為船長(zhǎng)，他們航行歸來(lái)，埃德蒙回到村里，與相愛(ài)多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會(huì)一帆風(fēng)順的，船上一個(gè)叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛(ài)美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長(zhǎng)病發(fā)，彌留之際，委托埃德蒙在厄爾巴島?？?，見(jiàn)一見(jiàn)拿破侖。二人在這件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫了一封告密信，說(shuō)埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負(fù)責(zé)人是維爾福，他得父親與拿破侖有關(guān)系，因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡，那是關(guān)押政治犯的地方，也是讓人有去無(wú)回的地方。
起初，埃德蒙堅(jiān)信，事情會(huì)被徹查，他會(huì)被無(wú)罪釋放，可十四年過(guò)去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來(lái)了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個(gè)神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個(gè)寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經(jīng)過(guò)交談，埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋，反而是個(gè)滿腹經(jīng)綸的有知識(shí)有見(jiàn)識(shí)的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰(shuí)陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準(zhǔn)備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個(gè)普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)富有知識(shí)的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因?yàn)榧易暹z傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準(zhǔn)備的麻袋，被扔進(jìn)海里，借助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年后，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開(kāi)了對(duì)那些曾經(jīng)陷害他的人的報(bào)復(fù)，同時(shí)對(duì)幫助過(guò)他得人進(jìn)行報(bào)恩。
埃德蒙敢愛(ài)敢恨，處事執(zhí)著，光明磊落，也許正是因?yàn)檫@樣，才有后來(lái)法利亞的幫助?，F(xiàn)實(shí)中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達(dá)。大仲馬說(shuō)：“世界上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的快樂(lè)。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日。人類全部智慧，包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?/p>
活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇跡發(fā)生，毅力讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)！
基督山伯爵每章讀書筆記篇五
五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書的意義，也曾再讀過(guò)很多遍，每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長(zhǎng)，看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的，君子復(fù)仇，十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué)，讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子！優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒(méi)有，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄！當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃，也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的復(fù)仇！
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)天才級(jí)人物，他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚，一生都過(guò)著漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國(guó)。
我在想，人是不是一定要有仇報(bào)仇？復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人？伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙?？梢?jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí)，會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，“十四年”之后再來(lái)尋仇的人？
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì)想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?/p>
故事的結(jié)局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。
所以，我想說(shuō)，享受生命的快樂(lè)吧！人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵每章讀書筆記篇六
記得那時(shí)還是在緊張的高中年代，語(yǔ)文老師鼓勵(lì)我們閱讀世界名著，我認(rèn)識(shí)了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷，至今深深的留在腦海之中。寒假當(dāng)中，我又重新回味了全書，再次的感受了主人公的愛(ài)與憎。
基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物，他敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。
在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?！庇纱丝梢?jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。現(xiàn)實(shí)生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮，或是我愛(ài)愛(ài)我的人，或是我恨恨我的人；而并沒(méi)有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對(duì)于恩人的報(bào)答可算得上“涌泉相抱。”而他對(duì)背叛自己的人，可謂是報(bào)仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親；為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫
前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣??！但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書之后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕?lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞描述我人生的輝煌！
基督山伯爵每章讀書筆記篇七
“人類全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡(jiǎn)短的兩個(gè)歌詞，卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯，年紀(jì)輕輕，就成為代理船長(zhǎng)，在即將與心愛(ài)的女人訂婚之日，命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑。受想謀求船長(zhǎng)職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害，他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福，命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來(lái)說(shuō)，十七個(gè)月的監(jiān)獄，就超過(guò)了人類語(yǔ)言能夠說(shuō)出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望，但希望一次又一次地破滅，繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來(lái)狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵，用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切，尤其恨自己。在暗無(wú)天日的牢房呆了四年，他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí)，他意外地聽(tīng)到來(lái)自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫，洗滌了他的靈魂，傳授他智慧，并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋，終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重，苦苦地等待，他終于獲得數(shù)不盡的珍寶，搖身變成億萬(wàn)富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待，因?yàn)樾闹羞€有希望，還有牽掛的那份愛(ài)。在人生低谷階段，只要有顆希望的心，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生長(zhǎng)著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上，花期只有兩個(gè)月，但是為了這兩個(gè)月的美麗，它竟然等了120xx年!對(duì)普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅(jiān)持。
隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來(lái)越快，我們的心理也越趨浮躁，不習(xí)慣于等待?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔?，只注重成功后的輝煌，而忽視了成功前的努力與等待。等待，永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的歷程，然而卻孕育著希望，正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來(lái)自神甫的拯救。
生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有處于黑暗而無(wú)法自拔的時(shí)期：或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱埃蛞驗(yàn)槭I(yè)而一蹶不振，或因?yàn)橛H人的離去而悲痛……這時(shí)，我們需要平和的心態(tài)，像基督山伯爵那樣，對(duì)未來(lái)充滿希望，在等待中積蓄力量，厚積薄發(fā)。因?yàn)?，不知道什么時(shí)候，屬于我們的黎明會(huì)悄悄來(lái)臨。
等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美，我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”。許多成功的人士，都?xì)v經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦難。在苦難中等待，不輕易放棄，上帝始終會(huì)青睞于我們的。
相對(duì)于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難，我們的算是九牛一毛，我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里，我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜，那就讓我們靜靜地等待，等待黎明的來(lái)臨吧!
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