語文教學(xué)法的論文（模板23篇）

隨著社會的發(fā)展，我們每個人都需要了解并掌握一些基本知識。正確的總結(jié)方法是將問題和解決方案進行對比和分析?？偨Y(jié)范文中的思路和結(jié)構(gòu)可以作為我們寫作的參考和借鑒。

語文教學(xué)法的論文篇一

摘要：對表面現(xiàn)象感興趣的程度遠遠超過其對內(nèi)在的理解,這是小學(xué)四年級學(xué)生的一個普遍特點,因此這個時期的教學(xué)應(yīng)該多采用情景教學(xué)法,它能使學(xué)生又快又好地理解所學(xué)習(xí)到的東西。根據(jù)當(dāng)前小學(xué)四年級語文教學(xué)中情景教學(xué)所普遍存在的弊端,并總結(jié)其已有成績和缺陷,在著重探索情景教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,提出新的情景教學(xué)中應(yīng)遵守的條例,同時采用情景教學(xué)開展一堂生動有趣的小學(xué)四年級語文課程。

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,任課教師需要用一定方式巧妙靈活的上課,方能激起學(xué)生的求知欲望,同時也要盡力提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。而情境教學(xué)最為核心的意義在于能夠大幅度提高課堂的效率,激發(fā)其參與性,令他們做到主動學(xué)習(xí),并相對獨立的解決問題。除此之外,此種做法也有利于保證大伙的積極性,避免昏昏沉沉的局面出現(xiàn),這在很大程度上是與素質(zhì)教育相契合的。

一、小學(xué)四年級學(xué)生特點。

首先,學(xué)生樹立自信心的主要時期就是小學(xué)四年級,別人對該年級的學(xué)生進行評價過程當(dāng)中,他們可以在很大程度上感受到外界的鼓勵,進而變得更為自信;有些會強烈的自我肯定。對于自身評價過高,惟我獨尊的學(xué)生會產(chǎn)生自負心理。反之,成績不理想或者某些方面不足的學(xué)生受到其他同學(xué)的嘲笑,進而會產(chǎn)生自卑心理,導(dǎo)致自信心喪失。所以,語文老師要根據(jù)不同的情況來做出決定。其次,某些同學(xué)天性聰敏,剛?cè)雽W(xué)時盡管并未努力,卻能保持相對較為優(yōu)秀的成績。然而進入四年級后,隨著各項知識的深度逐步提升,孩子一旦粗心大意,成績很有可能會立刻下降。四年級時作文的出現(xiàn)也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)難度。每位家長、學(xué)生和老師都很重視如何提升學(xué)習(xí)成績的問題。

(2)獲得一定程度的知識積累,這是語文素養(yǎng)的根基。究其原因,唯有具有了足夠的古、現(xiàn)代文化的積淀,才不至于在未來的交流中內(nèi)容空洞、言之無物,對于表達能力的提高可謂至關(guān)重要。

在教學(xué)中,學(xué)生的生活閱歷、知識累積、認知能力、理解水平往往影響著其對語言含義、語言情感、語言技能的領(lǐng)悟。因此,很有必要鼓勵各位暢所欲言,使學(xué)生在溝通的過程當(dāng)中獲得靈感和升華,體味語文的樂趣。其中的課文都是經(jīng)過精挑細選的經(jīng)典之作,教師在里面誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟的主要內(nèi)容就是它語言環(huán)境刻畫的優(yōu)美,語言應(yīng)用的精準,思想表達的深刻,見解敘述的獨到。

1.情境教學(xué)法簡介。

情境教學(xué)法于20世紀中期在西方國家盛行,而我國是在70年代末引進該教學(xué)法,進而被中國語文教學(xué)界熟知,教師為了達到理想的教學(xué)目標,在充分考慮到每一個同學(xué)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個活靈活現(xiàn)的場景,使得每位同學(xué)皆能以放松的心情融入其中,促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使其思維更清晰,明確學(xué)習(xí)動機,活躍的參加教學(xué)活動,這樣能夠提升學(xué)生的理解能力和掌握學(xué)習(xí)技能,并且在心理機能上幫助學(xué)生更好地發(fā)展,該教學(xué)法顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法主張的唯智主義的限制,其最為突出的優(yōu)勢在于能夠?qū)⒀?、行、情統(tǒng)一起來。此法可分為問題情景、真實情景等諸多形式。唯有利用其寓教于樂、趣味性高的優(yōu)點才能充分調(diào)動各位的積極性。結(jié)合課堂科目特點以及學(xué)生特點進行課堂情景模式的應(yīng)用。

2.充分融合語文課程特點,創(chuàng)造語文學(xué)習(xí)意境。

在語文教學(xué)中,教師應(yīng)用影視方法演示一幅幅美麗的畫面,播放一段段悅耳的音樂,將兩者和課堂內(nèi)容有效結(jié)合,使學(xué)生身臨其境,更加生動地領(lǐng)悟到課本中的語言文字。

這種方法為學(xué)生樹立了開闊的.思維空間,讓學(xué)生的心境與自然景物完美的融合,使各位充分感受靈感迸發(fā)帶來的快感。當(dāng)然這并不意味著任意發(fā)揮,要結(jié)合四年級語文學(xué)科的特征,教授基礎(chǔ)的語文知識,與《語文課程標準》所指出的“要讓學(xué)生樂于表達”的根本觀點相符,而不可以為演示美麗的畫面而演示畫面。

3.發(fā)揮學(xué)生情感作用,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)融入語文學(xué)習(xí)。

學(xué)生是教學(xué)情景發(fā)運用的對象,也是在課堂中的主體。美國教育家布魯姆說:“學(xué)生的興趣、動機、態(tài)度、好奇心以及情感在促進學(xué)生智力發(fā)展的過程中起著重要的作用。這些方面要靠教師對學(xué)生的熱愛和教師本身的感染、熏陶,是其它任何教學(xué)手段都替代不了的?！蓖瑫r,老師所建立的語文教學(xué)環(huán)境需要學(xué)生在各個方面上的接受,特別是在情感上,要想使學(xué)生積極的參加課堂情景活動并產(chǎn)生濃烈的興趣,就要真正從學(xué)生的心理方面考慮,使他們在心理上接受該教學(xué)方法,這樣,老師所建立的教學(xué)情景才能擁有深刻的意義并發(fā)揮更大的效果。

四、結(jié)論。

由此可見,在情境教學(xué)付諸實際的過程里面,老師需要把握好教材的內(nèi)容以及各位學(xué)生的差異性,唯有如此,方能徹底激發(fā)他們的主動性,使其迸發(fā)出靈感的火花,感受到知識中蘊含的樂趣,并意識到溝通對于每個人的重要性,進而在融洽而靈活的氛圍當(dāng)中達到教學(xué)所預(yù)期的效果。如何將情境教學(xué)充分運用到小學(xué)四年級的語文課堂上,并得到最有效的成果,這需要不斷的探究以及總結(jié),唯有借助上述途徑,方能在最大程度上調(diào)動學(xué)生的主動性,使其感受到創(chuàng)造的快樂和獲取知識的樂趣。很多實踐證明此類舉措可以獲得良好的效果。以筆者的理解,情境創(chuàng)造在未來的歲月里注定會受到更多的關(guān)注,并融入主流的教學(xué)方法當(dāng)中,令其作用在課堂上得到最大化的發(fā)揮。

語文教學(xué)法的論文篇二

摘要:大學(xué)語文是一門公共必修課，有深厚的人文性、應(yīng)用的工具性、選材的多元性等特征，是高職生學(xué)習(xí)其它知識技能的基石，也為他們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本文以《我與地壇》為例，探討s-isal教學(xué)法（選題與分工、搜索與分析、整合與結(jié)論、呈現(xiàn)與評價、分享與反饋）在語文教學(xué)中的實踐應(yīng)用，并在實踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上進行反思與總結(jié)。

語文教育有深厚的人文性、基礎(chǔ)的工具性、選材的多元性等特征，它要求所有的語文教學(xué)方法都必須以語文媒體為基礎(chǔ)。語文教學(xué)方法是學(xué)習(xí)語文知識的途徑，金一鳴在《教育原理》中認為傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師、教材、課堂教學(xué)這三點為中心，而以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)觀認為學(xué)生的知識是自我構(gòu)建的，學(xué)習(xí)應(yīng)該以學(xué)生為中心，重視師生間的互動交流。傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法有講授法、誦讀法、自學(xué)法，新型的教學(xué)方法有s-isal教學(xué)法、微格教學(xué)法等等。不論采取傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，還是新型語文教學(xué)方法，都必須要經(jīng)過教學(xué)實踐的檢驗，以取得良好的教學(xué)效果為標準。

1s-isal教學(xué)法。

s-isal教學(xué)法是一種新型信息化教學(xué)方法，它是從印度國家信息學(xué)院（niit）的課程isas為基礎(chǔ)演變而來，全稱為基于空間的信息搜集與分析的教學(xué)方法（space-basedinformationsearchandanalysislearning）。這種教學(xué)方法包括了選題與分工、搜索與分析、整合與結(jié)論、呈現(xiàn)與評價、分享與反饋等幾個部分。s-isal教學(xué)法以建構(gòu)主義觀為理論基礎(chǔ)，強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生由以往的經(jīng)驗基礎(chǔ)上自主的進行知識的重新構(gòu)建，即學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心。該教學(xué)法有數(shù)字性、自主性、過程性、對話性等特征，在高職語文教學(xué)中能夠著力培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、寫作能力、信息搜集能力、協(xié)作交流能力和思維拓展能力，以達到教學(xué)標準和課程目標的培養(yǎng)要求，提高高職生的語文素養(yǎng)，在工作中學(xué)以致用。

2.1選題與分工。

大學(xué)語文課程在廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校五年制教學(xué)部開設(shè)，學(xué)生大多為女生，她們所學(xué)專業(yè)為學(xué)前教育專業(yè)，該課程在大專一年級上學(xué)期進行授課，所選教材為徐中玉、齊森華主編，由華東師范大學(xué)出版社出版的第十版《大學(xué)語文》。選題：教師根據(jù)大學(xué)語文課程標準，在第九單元關(guān)愛生命的教學(xué)中，高職生需要掌握的知識、能力、情感目標為：（1）掌握文章情景交融的寫作方式，品味作者深沉的語言；（2）提高學(xué)生誦讀能力，通過誦讀使高職生深入了解生命的意義；（3）體會散文“形散而神不散”的特色；（4）面對苦難時要以頑強的意志力去克服，培養(yǎng)學(xué)生正確的生死觀。本單元共有《小狗包弟》、《箓竹山房》、《我與地壇（節(jié)選）》、《一滴水可以活多久》、《苦惱》、《最后的常春藤葉》等多篇中外名家作品。教師和高職生一起進行討論，最終確認選上《我與地壇（節(jié)選）》。分工：分組以宿舍為單位，人數(shù)控制在每組5人以下，在宿舍分組的基礎(chǔ)上也可自愿互換，由組員自行推選組長，或者選擇計算機技術(shù)較強的組員擔(dān)任。教師將選上課文按照課程標準要求，劃分為幾個任務(wù)，每組完成自己的任務(wù)，在完成過程中也需要與其它組、教師交流與合作，在每個小組內(nèi)部，大的任務(wù)又細化為更小的任務(wù)，每個人需要獨立完成，也需要和組員進行討論與分析。

2.2搜索與分析。

搜索：高職生以小組為單位，以所承擔(dān)的任務(wù)為導(dǎo)向，通過校內(nèi)外的圖書館（書籍、報紙、雜志）和互聯(lián)網(wǎng)（圖片、視頻、文字）進行搜索與查找。以第一組任務(wù)“作者與地壇”為例，高職生通過圖書館查找到了史鐵生的小說集《我的遙遠的清平灣》、《往事》；散文集《病隙碎筆》等；該組同學(xué)還在期刊館查找到了《中華讀書報》鄒大立所寫的《我眼中的史鐵生》、《華夏時報》蘇婭所寫的《史鐵生：愛是人類惟一的救贖》、《新華每日電訊》周寧所寫的《不屈的史鐵生，用生命書寫生命》等文章14篇，通過互聯(lián)網(wǎng)找到了史鐵生不同年齡階段的照片24張、地壇圖片30張，相關(guān)視頻6個以及網(wǎng)絡(luò)資料若干，這些資料經(jīng)過篩選后上傳到了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，進行資料共享，其他同學(xué)需要這些資料時，只需在線下載即可。分析：每組組員對所找到的資料通過在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建立討論樓進行分析和篩選，選取與任務(wù)關(guān)聯(lián)度大的文章與資料進行上傳。

2.3整合與結(jié)論。

每個小組對任務(wù)進行搜索與分析后，對現(xiàn)有材料進行篩選、加工、辨別、整合的過程。該階段全程在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上的討論組進行，在面對大量信息時，高職生既可以與本組同學(xué)進行商討，遇到難題時又可以得到教師的幫助，讓教師來優(yōu)化學(xué)生問題的解決方案。此階段有利于提高高職生的邏輯思維能力、團隊協(xié)作能力、分析及解決問題的能力。以“生命的感悟”小組為例，該小組同學(xué)整合信息的過程：（1）將搜集到的資料及其它組同學(xué)搜集到的資料進行匯總，選取初步的匯總信息集。（2）對資料進行分析：古園的頹廢與作者的命運相似，但園子里荒蕪但并不衰敗又給作者對生活的新的感悟。（3）建樓討論：高職生從課文文本轉(zhuǎn)移到文本之外，討論了自己對生命的感悟。（4）結(jié)論：通過分析與整合所搜集的信息，有了結(jié)論后，對結(jié)論進行呈現(xiàn)。

2.4呈現(xiàn)與評價。

呈現(xiàn)與點評有兩個維度，一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中的討論樓，在討論樓中高職生的討論，教師的隨時點評和指導(dǎo)都保存在討論樓中，它即是討論的過程也是呈現(xiàn)的方式。另一個是現(xiàn)實的課堂，結(jié)論的呈現(xiàn)主要以ppt、視頻、現(xiàn)場解說為主。以“母愛”小組為例，通過前期的資料搜索、整合、分析，該組同學(xué)以課文的文本為出發(fā)點，以ppt的形式，以《雨的印記》為背景音樂，緩緩道來文章中母愛的深沉，浸潤在平時生活的點點滴滴，得出結(jié)論為：母愛平凡而偉大。該組同學(xué)以一張汶川地震時女警給嬰兒哺乳的圖片來引出討論，母愛的偉大并不在于愛自己的小孩而是大公無私的大愛。這樣的討論，既是課堂教學(xué)的成果，也是課外知識的.延伸，更是高職生自己展開思索、解決問題的結(jié)論。

2.5反饋與分享。

在s-isal教學(xué)方法中反饋與分享也是開放的、由學(xué)生和教師自主完成的一個環(huán)節(jié)。對于教師來說，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的討論樓、微課、視頻、ppt、圖片、文字等等都是學(xué)生與教師共同得出的成果，教師在學(xué)生任務(wù)結(jié)束后，繼續(xù)對學(xué)生的成果做出回應(yīng)，其中也包括對這些資源的交流與分享，由于網(wǎng)絡(luò)的便捷性，教師的反饋更快速。對于學(xué)生來說任務(wù)雖然已經(jīng)完成，但是探索永遠不會止步于課堂和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，高職生還會將自己學(xué)到的知識在云空間分享，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和探究性，將合作學(xué)習(xí)理念貫穿于整個學(xué)習(xí)過程，是形成性評價中的重要組成部分。

3s-isal教學(xué)法的總結(jié)與反思。

s-isal教學(xué)方法是一種在“大數(shù)據(jù)”時代背景下產(chǎn)生的新型教學(xué)方法，它具有數(shù)字性、自主性、過程性、對話性等特征，在高職語文信息化教學(xué)中起著重要的作用，但我們也應(yīng)該清醒地認識到，語文課程具有其獨特性，并不是所有語文課都適合這種教學(xué)方法，實踐是檢驗真理的唯一標準，一種教學(xué)方法也應(yīng)該交由實踐去檢驗。

3.1教師應(yīng)該切實提高自身的信息化素養(yǎng)。

s-isal教學(xué)方法依托于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和網(wǎng)絡(luò)云空間，教師在實行該教學(xué)法時，自身要具備較高的信息技術(shù)能力。從選題到評價，整個過程大多在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行，它既要求教師懂得微課的制作、ppt美化、網(wǎng)絡(luò)資料的搜集與整理，又要求教師在網(wǎng)絡(luò)平臺對學(xué)生在完成任務(wù)時遇到的困難進行引導(dǎo)和解決。

3.2教師要按照語文學(xué)科特點和高職生學(xué)習(xí)能力來選擇教學(xué)方法。

傳統(tǒng)語文教學(xué)主要是以知識的傳授為目的課堂教學(xué)，s-isal教學(xué)法則以高職生自我學(xué)習(xí)為主要方法，使高職生在互聯(lián)網(wǎng)進行資料的搜集與整理，通過自我思考、團隊合作及求助教師，解決任務(wù)完成過程中所產(chǎn)生的問題，形成以視頻、ppt、圖片、文字、音樂等形式的任務(wù)成果，完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方法。語文學(xué)科具有工具性、審美性、人文性、基礎(chǔ)性、思想性、實用性等諸多特點，在選擇教學(xué)方法時要針對這些特點來進行。例如語文學(xué)科的人文性特點，教師采用s-isal教學(xué)法，需要在布置任務(wù)時充分考慮到人文性，創(chuàng)設(shè)文化情境、以情感人、以情動人。不能單純?yōu)榱思夹g(shù)而用技術(shù)，忽略了語文課的學(xué)科特點。高職生由于個體化差異及接觸信息化教學(xué)的時間不一，表現(xiàn)出：有的資料搜集能力稍弱；有的不會進行資料的整合；有的不善與人溝通合作；有的信息技術(shù)不過關(guān)，不會用ppt進行資料總結(jié)。這就需要教師針對不同的學(xué)生調(diào)整教學(xué)方式，教師在采用s-isal教學(xué)法進行教學(xué)時，將不同特長的學(xué)生進行分組整合，還需要及時對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難進行幫助。尤其是在分工階段，不允許能力強的同學(xué)大包大攬，能力稍弱的同學(xué)濫竽充數(shù)，分工既要責(zé)任到人，也要兼顧組員間的協(xié)同合作。s-isal教學(xué)法對語文教師而言既是機遇也是挑戰(zhàn)。語文教學(xué)的研究永無止境，信息技術(shù)不斷花樣翻新，這就要求新時代的語文教師既要提高自身的信息技術(shù)水平，又要不斷提高語文研究水平，且行且學(xué)習(xí)。s-isal教學(xué)法對學(xué)生而言能夠提高他們的語言表達能力、寫作能力、信息搜集能力、協(xié)作交流能力和思維拓展能力，能夠形成核心職業(yè)競爭力，因而極具推廣價值。

參考文獻。

[1]陳翠娥.基于職教新干線平臺的s-isal教學(xué)法探索與實踐[j].中國教育信息化,(4).

[2]楊帥.基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的s-isal教學(xué)方法在《旅游英語》課程中的實證研究[j].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,(2).

[3]肖敏,郭美,章才能.基于數(shù)字校園的自主學(xué)習(xí)模式研究與實踐[j].中國教育技術(shù)裝備,2015(18).

語文教學(xué)法的論文篇三

講述法是教師用口頭語言直接向?qū)W生描繪事例、論證事理的一種傳授知識的基本方法。它以教師的敘述和說明方式達到教學(xué)目的。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是廣為采用的方法之一。

它的長處是：可以傳授新知識，并保持系統(tǒng)性和深刻性；教師可以通過簡明的語言講清問題，保證教學(xué)時間的經(jīng)濟有效，而且簡便易行。缺點是：它使學(xué)生處于被動接受狀態(tài)，不利于訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。

適用的場合主要有：學(xué)習(xí)課文之初，需要交待學(xué)習(xí)目的、范圍、要點和要求時：介紹作家作品及背景或相關(guān)課外知識時；分析課文中的`某些重點、難點時；補充教學(xué)所必須的各種材料時。

講述法的運用要點是：

1.講求知識的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴整性和思想性；

3.語言準確、簡明，感情起伏恰當(dāng)，條理清晰，深入淺出；

4.注意給學(xué)生留有充分思考的余地；

5.既體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，又要兼顧學(xué)生主體功能，突出語文能力培養(yǎng)的目的。

問答法。

問答法是以師生的對話形式進行教學(xué)的方法，也稱談話法或提問法。在語文教學(xué)中，以問題為中心，主要通過教師提問，學(xué)生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑的對話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的有效方法之一。

問答法有利于喚起注意，活躍思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、積極探求的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；有利于訓(xùn)練口語表達能力；有利于教師及時獲得反饋信息，提高教學(xué)效率；有利于教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的發(fā)揮，從而達到教和學(xué)的和諧統(tǒng)一。問答法的弱點是：教師所提問題不可能適合所有學(xué)生的理解程度，每次的問答只限于少數(shù)人的對話，多數(shù)人則處于消極狀態(tài)，對此應(yīng)注意避免。

問答法的運用要點是：

1.注意考慮所提問題的意義、價值和啟發(fā)性；

2.提問要大小得當(dāng)，多少適量，難易適中，符合學(xué)生思想水平和實際能力；

[1][2][3][4]。

語文教學(xué)法的論文篇四

情景教學(xué)就是指通過語言、實物或音樂的氛圍創(chuàng)設(shè)，形成一種模擬真實的環(huán)境，在這種環(huán)境中，能夠刺激學(xué)生的情感流露，引導(dǎo)學(xué)生進入到環(huán)境中進行體驗，從而達到掌握知識、提高學(xué)生素養(yǎng)和陶冶情操的效果。

2.1符合小學(xué)生的心理特點。

小學(xué)生的特點就是能夠直接表達自己的認知，被動的感知，在知識的接收上占主導(dǎo)地位，在學(xué)習(xí)的過程中思想比較簡單。這種教學(xué)方式就能夠順應(yīng)學(xué)生的心理，彌補了在普通教學(xué)模式上產(chǎn)生的缺憾。

2.2加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。

情景教學(xué)利用多種方式將本來不應(yīng)該在語文課堂上出現(xiàn)的其他課程內(nèi)容與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生們在活動中進行知識的學(xué)習(xí)，避免傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)帶來的負面影響。同時，還提高了學(xué)生的參與度，掌握的內(nèi)容也更加的牢固。

2.3能使學(xué)生全面發(fā)展。

情景教學(xué)的方法需要學(xué)生的全程參與，這就需要學(xué)生具有一定的表達能力和合作能力，學(xué)生在這一過程中，將語言動作、肢體表現(xiàn)等合為一體，促進了學(xué)生的表達能力和團隊意識，使學(xué)生全面發(fā)展。

在運用情景教學(xué)法促進兒童發(fā)展的探索過程中，先后經(jīng)歷四個階段：第一階段是在閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練中運用，即通過創(chuàng)設(shè)情境，把“言”和“形”結(jié)合起來，進行句子或片斷訓(xùn)練；第二階段是作文教學(xué)中的運用，創(chuàng)設(shè)一個“恰當(dāng)”的場合、景象或境地。讓學(xué)生置身其中，觀察、思考、想象，引起學(xué)生的情感體驗，誘發(fā)學(xué)生寫作的欲望，從而提高作文訓(xùn)練的效果；第三階段是在語文課堂教學(xué)中的具體運用，通過“生活、實物、音樂、圖畫、扮演、語言”等不同途徑，把學(xué)生的思維集中在情景中，使學(xué)生由感受美而入境，到愛美而動情，至理解美而曉理；第四階段是在前三個階段的基礎(chǔ)上，運用“形式上的新異性，內(nèi)容上的實踐性，方法上的啟發(fā)性”情景教學(xué)三原則，進一步促進學(xué)生整體發(fā)展。情景教學(xué)法的核心是“激起學(xué)生的情緒”，把語文教學(xué)中的字詞句篇的知識、聽說讀寫能力的訓(xùn)練，統(tǒng)一在情景中，并憑借學(xué)生進入情景的內(nèi)心感受和情緒，使其受到道德品質(zhì)、審美情感及意志的陶冶，從而保證語文教學(xué)所肩負的“文”與“道”兩方面教學(xué)任務(wù)的完成，促使學(xué)生智力和非智力因素的和諧發(fā)展。所謂“帶入情境”即有效地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。運用這種教學(xué)法，學(xué)生學(xué)語文就會感到“易”、“趣”“、活”。因為教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。

4.1創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文。

孔子曰“:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要想吸引小學(xué)生的興趣，老師要運用生動優(yōu)美的語言引領(lǐng)小學(xué)生進入課文中描寫的境界，靠近作者的心靈，融合文章的旨意。因此，老師必須在課前認真研究教材，創(chuàng)設(shè)恰如其境的情境，拉近小學(xué)生與課文的審美距離，將美的種子撒在小學(xué)生的心田。

4.2激發(fā)情感。

小學(xué)語文課本中大量文字優(yōu)美的作品里都有作者的主觀烙印，文章里字里行間都表現(xiàn)著作者的愛恨，這使得情境教學(xué)具有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。文章中每一個有趣紛呈的情境都能激起小學(xué)生心中情感的回蕩，感人肺腑，利用課文中蘊含的豐富的情感來誘發(fā)小學(xué)生的共鳴。這就要求老師在講課時，要會引導(dǎo)小學(xué)生怎么走入作品的藝術(shù)境界中，融入課文的情境，激發(fā)小學(xué)生的情思和遐想。比如，老師講到孟浩然的《春曉》這首古詩時，教一位小學(xué)生如何扮演詩人孟浩然把“詩”朗誦給大家聽。該小學(xué)生假裝正在睡覺，深夜里，忽然被風(fēng)雨聲、鳥叫聲驚醒，揉眼睛起身后，一邊念念有詞:“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，一邊走到窗前看。他忽然拍了一下腦袋，好似靈感忽然從天而降，飽含傷感地念道“:夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?”。這個表演創(chuàng)設(shè)的情境不僅使表演的小學(xué)生深有體會，也深深感染著觀看的小學(xué)生，使小學(xué)生們對詩歌的意境有了更深的體會。在課堂上將小學(xué)生熟悉的內(nèi)容組合起來創(chuàng)設(shè)情境，給小學(xué)生帶來無窮的樂趣，也鍛煉著小學(xué)生的感知力、想象力和記憶力。

4.3憑借情境理性分析創(chuàng)設(shè)情境。

歸根結(jié)底是為了讓小學(xué)生在快樂、輕松的氛圍中更好地吸收新知識。當(dāng)小學(xué)生的思想進入到某一情境中去體驗情感的境界時，老師就要引導(dǎo)小學(xué)生在這一情境中如何保持進行理性地思考，如何正確理解和評價作品。就比如，盧綸的《塞下曲》，詩歌中沒有高大、英勇、威武等字眼，但卻描繪了一個月夜出獵的將軍形象，但這些意思盡含其中，這就是古詩所包容的形象美。因此，我們要啟發(fā)學(xué)生在詩歌的情境中不僅要發(fā)揮想象力，還要理性地思考。智慧的老師還會在在情境中，鼓勵小學(xué)生探究、合作、思考，鼓動小學(xué)生發(fā)表自己個性化的見解。讓小學(xué)生由情感的體驗上升到理性的思考，靈活地掌握知識與學(xué)習(xí)方法，個性化地解讀作品，才是語文教學(xué)的最終目的。

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要及時更新教學(xué)理念，巧妙運用情境教學(xué)法。通過情境教學(xué)法的有效運用，教師可以讓學(xué)生感受到語文并不是一門枯燥無味的學(xué)科，有時候還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。情境教學(xué)法作為一種新型的教學(xué)方法，教師將之靈活地運用于課堂教學(xué)活動中，可以提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)效率。

語文教學(xué)法的論文篇五

2、論小學(xué)語文教材的“教育性”與“趣味性”

3、論賞識教育的意義以小學(xué)語文教學(xué)為例。

4、小學(xué)一年級語文教育幼小銜接問題調(diào)查與教育策略研究。

5、小學(xué)語文教育中鄉(xiāng)土文化缺失研究。

6、兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育研究。

7、《教育雜志》與民國時期的小學(xué)語文教育研究。

9、小學(xué)語文教育中古代蒙學(xué)校本課程的開發(fā)與實施策略研究。

10、小學(xué)語文教育實施中國傳統(tǒng)文化教育研究。

11、小學(xué)語文閱讀教學(xué)滲透心理健康教育的研究。

12、環(huán)境教育視野下北師大版小學(xué)語文教材選文分析。

13、農(nóng)村小學(xué)語文教師教育實踐性知識研究。

15、中國現(xiàn)代小學(xué)語文教育的探索者-吳研因。

16、呼喚和諧的兒童本位觀-兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育。

17、“右腦開發(fā)理論”觀照下的小學(xué)語文素質(zhì)教育。

18、農(nóng)村小學(xué)語文教師教育技術(shù)應(yīng)用研究。

19、吳研因小學(xué)語文教育思想研究。

20、小學(xué)語文教學(xué)中視覺素養(yǎng)教育研究。

21、試論如何在語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

22、試論小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

23、試論小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。

24、試論小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。

25、試論小學(xué)生語文自學(xué)能力培養(yǎng)。

26、試論小學(xué)生自然課實踐能力的培養(yǎng)。

27、試論小學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)。

28、試論學(xué)生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。

29、素質(zhì)教育背景下的小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)研究。

30、特級教師成長歷程研究。

31、現(xiàn)代教師教育智慧形成的相關(guān)研究。

32、現(xiàn)代教師人格特征形成方式的探究。

33、現(xiàn)代教師職業(yè)觀內(nèi)涵構(gòu)成的思考。

34、現(xiàn)代教師職業(yè)角色內(nèi)涵的探究。

35、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展內(nèi)涵異同的相關(guān)研究。

36、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展形態(tài)異同的相關(guān)研究。

37、小學(xué)“活動導(dǎo)學(xué)”的研究與實驗。

38、小學(xué)班級管理的研究。

39、小學(xué)德育的方法研究。

40、小學(xué)德育的過程研究。

41、小學(xué)德育的模式研究。

42、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對比研究。

43、傳統(tǒng)教師評價的負面影響。

45、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究。

46、大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究。

47、大眾媒體對小學(xué)生的影響分析。

48、當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求。

49、地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究。

50、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。

51、獨生子女家庭教育問題研究。

53、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。

54、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義。

55、改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究。

56、改進小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。

59、合格教師基本標準的探究。

60、緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。

61、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。

62、家庭對于小學(xué)生的才藝與興趣活動的支出調(diào)查研究。

63、家庭環(huán)境對學(xué)生個性養(yǎng)成與心理成熟的影響。

64、家庭教育對兒童語言發(fā)展的影響。

65、家庭教育與學(xué)校教育配合問題的研究。

66、教師的教學(xué)能力研究。

67、教師的科研能力研究。

68、教師的素質(zhì)研究。

69、教師的學(xué)歷水平研究。

70、教師發(fā)展的教育需求思索。

71、教師發(fā)展的內(nèi)在動因探究。

72、教師發(fā)展對教學(xué)質(zhì)量提升的相關(guān)研究。

73、教師發(fā)展對于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)研究。

74、教師發(fā)展對于學(xué)校課程改革的促進研究。

75、教師發(fā)展過程中可用資源的梳理與歸納研究。

76、教師發(fā)展進程中內(nèi)在障礙的分析與對策研究。

77、教師發(fā)展進程中外在困難的分析與對策研究。

78、教師發(fā)展于學(xué)生成長過程中的影響作用。

79、教師發(fā)展與教育改革的關(guān)系研究。

80、教師發(fā)展與學(xué)生成長的關(guān)系研究。

81、教師發(fā)展在專業(yè)化進程中的價值探索。

82、教師教育的課程設(shè)置與改革研究。

83、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考教師期望在小學(xué)生發(fā)展中的作用。

84、教師人格發(fā)展內(nèi)涵與策略的研究。

85、教師如何適應(yīng)新課程背景下的職業(yè)生活研究。

86、教師使用新教材出現(xiàn)問題的研究。

87、教師思想發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。

88、教師心理健康現(xiàn)狀研究。

89、教師知識發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。

90、教師職業(yè)發(fā)展階段界定與標志的思考。

91、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究。

92、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考。

93、教師自我教育的途徑與策略探究。

94、教學(xué)組織形式：小班化教學(xué)研究。

95、教育類專業(yè)學(xué)生就職前的知識儲備研究。

96、教育類專業(yè)學(xué)生就職前的專業(yè)思想形成研究。

97、教育類專業(yè)學(xué)生就職前角色轉(zhuǎn)變過渡的相關(guān)研究。

98、教育實習(xí)后的專業(yè)認同變化研究。

99、課程改革與小學(xué)語文學(xué)科課程關(guān)系的研究。

100、課改背景下的“好課”標準的研究。

101、課改背景下的學(xué)生作業(yè)的研究。

102、課改背景下的語文課程發(fā)展性教育評價研究。

103、課堂教學(xué)改革困境的研究。

104、課堂教學(xué)過程中的師德問題研究。

105、課堂教學(xué)新境界的研究。

106、課堂教學(xué)中參與意識的培養(yǎng)。

108、論活動課程評價的理論與實施。

109、論課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論的藝術(shù)。

110、論小學(xué)生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。

111、論小學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)。

112、論小學(xué)生作業(yè)批改的藝術(shù)。

114、論優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè)。

115、某一位兒童作家或某一類兒童文學(xué)作品的研究。

116、農(nóng)村教師發(fā)展動因與城市教師發(fā)展動因的比較研究。

117、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的理論與實踐研究。

118、拼音教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的意義和地位研究。

119、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的基本思路、辦學(xué)模式的研究。

120、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的難點及對策的研究。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

語文教學(xué)法的論文篇六

3．1崇尚自主合作學(xué)習(xí)法，加強學(xué)生與教師之間的交流溝通：學(xué)生與教師之間的溝通越來越重要，這也成為了自主合作性學(xué)習(xí)手段的精神的根本。由于現(xiàn)在學(xué)生的獨生子女比例日益增長，他們的獨立自主性較差，一般不愿意與他們合作學(xué)習(xí)，因此他們的獨立自主的學(xué)習(xí)能力需要進一步加強。此外，現(xiàn)在學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中水平差距性較大，這就造成處于不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生在掌握歷史學(xué)習(xí)信息方面存在著一定的差距，這就造成他們之間希望進一步的交流與互動，因此，要想解決這種差距，自主合作性學(xué)習(xí)可以很好的解決這個問題，教師可以在課堂上通過小組為單位加強學(xué)生之間的合作幾率，讓他們共同努力來完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)。

3．2聯(lián)系實際，激發(fā)歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)在自主學(xué)習(xí)動機：學(xué)習(xí)心理主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理特征及普遍規(guī)律，它有諸多的心理特征，其中包含著直接或者間接的參與學(xué)習(xí)的特征形式。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一心理要素，它體現(xiàn)了一種內(nèi)在的激勵表現(xiàn)。只有當(dāng)學(xué)生對自己所作的事情表現(xiàn)出來強烈的訴求和期望時，才能充分的把這種內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)化成學(xué)生的積極性和主動性上來，這樣才能有效持久的投入到探索活動中來。一般情況下，學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)有無正確的評價，在一定程度上對能否產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為起到?jīng)Q定性的作用。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程對知識得以應(yīng)用，就要讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。所以，可以通過以下幾個途徑進行培養(yǎng)：1、在教學(xué)中積極培養(yǎng)興趣。比如可以通過一系列的成果展示、現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的使用，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。初中階段的學(xué)生自我控制能力比較差，要想培養(yǎng)學(xué)生資助學(xué)習(xí)的能力，在平時教學(xué)中，教師可以設(shè)定一系列的“典型事件”，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)“典型事件”的過程中，讓學(xué)生多留下印象，同時可以擴展到對某些同類問題的認知上來，從而實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)移。2、課外增加實踐活動培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生可以通過一系列的實踐活動，讓學(xué)生在運用所學(xué)專業(yè)知識、技能方面，提升他們學(xué)習(xí)的興趣；3、聯(lián)系實際，進一步加強學(xué)習(xí)歷史的興趣。

歷史本身和現(xiàn)在社會聯(lián)系比較緊密，因此在學(xué)習(xí)過程中，教師要緊密聯(lián)系現(xiàn)在世界科技發(fā)展、經(jīng)濟一體化等大格局，讓學(xué)生充分感受到學(xué)以致用的感覺，來提升他們對歷史的興趣?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是歷史新課程改革關(guān)注的一個焦點，也是教育教學(xué)的必然趨勢。為了更好的發(fā)揮自主性學(xué)習(xí)在初中歷史教學(xué)中的作用，教師應(yīng)當(dāng)采用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式，幫助學(xué)生正確做好自我定位的同時學(xué)會正確地自主學(xué)習(xí)，從而能夠在提升他們自主學(xué)習(xí)能力的同時，為學(xué)生的未來發(fā)展打下良好而又堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻。

［2］劉寶軍，吳瓊．《初中歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》［j］．教育理論與實踐，2014，34（17）。

語文教學(xué)法的論文篇七

摘要：在新課改背景下，教師不能再是灌輸式的向?qū)W生傳授知識，而應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣的同時，有效引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)初中歷史課程。學(xué)生一旦具備了自學(xué)能力，就增強了學(xué)習(xí)的獨立性，就能獨立地獲取新知識。在歷史教學(xué)中，教師一定要培養(yǎng)學(xué)生興趣和掌握歷史學(xué)習(xí)的方法，從而促使學(xué)生自己不斷在歷史學(xué)習(xí)之路上主動學(xué)習(xí)，深入探究。

關(guān)鍵詞：初中歷史；自主性學(xué)習(xí)；有效引導(dǎo)。

針對歷史學(xué)習(xí)而言，由于個體的差異、能力水平等諸方面的差異，對學(xué)生來說，在一開始接觸歷史的時候就可能對歷史思維方式產(chǎn)生難以理解的困惑。歷史教學(xué)關(guān)鍵在于發(fā)揮學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)優(yōu)勢，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識，將他們的短暫而又直接的興趣轉(zhuǎn)化成長期的習(xí)慣，同時我們要善于挖掘他們的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，增強學(xué)生的自信心，以提高學(xué)生的各方面的能力，使他們不僅僅掌握了基本的歷史知識，更能夠主觀的轉(zhuǎn)化為自己的一套學(xué)習(xí)方法。文章通過闡釋自主性學(xué)習(xí)的概念和實質(zhì)為理論基礎(chǔ)，針對自主性學(xué)習(xí)和有效引導(dǎo)，在初中歷史教學(xué)中問題提出一系列合理化的建議。

1自主性學(xué)習(xí)的概念。

自主性學(xué)習(xí)是相對于“被動性學(xué)習(xí)”、“機械性學(xué)習(xí)”和“他主性學(xué)習(xí)”而言的。對學(xué)生來說，自主性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標、制定學(xué)習(xí)計劃、作好具體的學(xué)習(xí)準備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進展和學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救，切實提高學(xué)習(xí)的自覺性，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就是自主性學(xué)習(xí)。

2自主學(xué)習(xí)和有效引導(dǎo)在初中歷史教學(xué)應(yīng)用中存在的問題。

2．1對自主性學(xué)習(xí)的錯誤理解：從初中歷史教學(xué)來看，隨著班級規(guī)模的擴大，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度有著明顯的差異性，教師在使用常規(guī)的教學(xué)模式、方法對常規(guī)教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)，教不好、學(xué)不懂的學(xué)生越來越多，從而出現(xiàn)了“想學(xué)的學(xué)不飽”和“不想學(xué)的學(xué)不了”的兩個極端情況。此外，在初中歷史教學(xué)中，仍有不少老師在自主學(xué)習(xí)操作中只關(guān)注形式，并認為自主學(xué)習(xí)只是讓學(xué)生獨立的去學(xué)習(xí)，認識嚴重有誤，只是在實際操作中變?yōu)椤疤釂枴卮稹笔?，沒有根本上解決“灌輸式教學(xué)”的弊端，是學(xué)生在學(xué)習(xí)整個過程中還是處于被動的受支配的地位。

2．2過分的強調(diào)了多媒體教學(xué)模式：隨著多媒體教學(xué)的普及，的確給傳統(tǒng)教學(xué)帶來了很多的新鮮的血液。但是，我們也應(yīng)該看到，多媒體教學(xué)在學(xué)習(xí)的自主性方面的確有明顯的優(yōu)勢所在，但是也存在的'很多問題，比如在多媒體教學(xué)中，缺失了一部分關(guān)于語言學(xué)習(xí)的情感因素，介于多媒體的使用，教師往往缺失了以往講解的激情，但是這種音容表情和人格魅力是無法用多媒體展現(xiàn)出來的。師生之間的彼此信任的情感帶來的課堂氣氛的輕松活潑，在傳統(tǒng)教學(xué)中展現(xiàn)的更為明顯些，因此這兩種氛圍的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果有很大的不同。

2．3學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的動機缺失：學(xué)習(xí)動機可以有效地激勵學(xué)習(xí)者達到歷史學(xué)習(xí)目的的內(nèi)在驅(qū)動力。但是在初中歷史教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生并沒有表現(xiàn)出來較強的主動性和交際動機。這些學(xué)生缺乏參與歷史課堂活動的熱情，對學(xué)習(xí)好歷史并沒有表現(xiàn)出來一種成就感，另外普遍認為學(xué)習(xí)歷史只是為了順利通過高中入學(xué)考試，因此他們往往都是被動的去完成老師所安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，不能積極主動的去參與到歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中來。

語文教學(xué)法的論文篇八

論文摘要:新課標下如何培養(yǎng)學(xué)生的高中語文探究能力是我們教師應(yīng)該關(guān)注的一個問題，本文分別從如何培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識、如何培養(yǎng)學(xué)生自主獨立學(xué)習(xí)的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力著手闡述其方法。

在新課改中，高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”；應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。

這樣，探究的學(xué)習(xí)方式自然進入高中語文的學(xué)習(xí)過程，探究式學(xué)習(xí)就成為語文教學(xué)的主要方式之一。具體說來，探究式學(xué)習(xí)就是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象，為學(xué)生提供自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等參與多種解難釋疑的活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種學(xué)習(xí)形式。它把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧，發(fā)掘其潛能，培養(yǎng)其強有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要?！本痛耍P者覺得培養(yǎng)學(xué)生探究能力從以下幾點來做：

1、培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識。

問題與疑問是探究式學(xué)習(xí)的起點，是探究的對象和中心，也是探究學(xué)習(xí)的一個基本特征。探究式的問題應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生探究興趣。培養(yǎng)學(xué)生探究能力的作用。具有典型性、針對性、啟發(fā)性、趣味性等特征。一方面，高中語文探究學(xué)習(xí)，必須努力創(chuàng)設(shè)語文問題情境，讓學(xué)生在語文問題情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題。提出問題。例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時，師生先對“柳樹”這個傳統(tǒng)意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進一步指出：這里的“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其他的意蘊?依據(jù)是什么?通過提供一系列語文問題情境。讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生疑問。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

探究式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體，老師在課堂上根據(jù)學(xué)生提問中的難點，隨機地將教學(xué)內(nèi)容進行歸類、深化?；驈闹邪l(fā)現(xiàn)新的值得師生共同探究的新問題。例如，在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時，學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)了許多問題。學(xué)生提出，詩的前兩句說“迢迢：牽牛星，皎皎：河漢女”，意為織女星和牽牛星相隔遙遠，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，應(yīng)如何理解這里遠和近的矛盾?教師可以抓住這個契機讓學(xué)生談自己的理解，培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識，進而培養(yǎng)其探究能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生自主獨立學(xué)習(xí)的能力。

探究式學(xué)習(xí)提倡以人為本，它以發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的。在高中語文教學(xué)中教師應(yīng)時時以此來指導(dǎo)自己的每一堂課，每一個教學(xué)活動。在課堂上，圍繞教學(xué)目標，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，采用什么方式，哪些人在一起學(xué)習(xí)，大可以全由學(xué)生自己做主，老師只是以平等的身份，做一個導(dǎo)演，或作為參與者提出個人的看法。課外活動也是如此，學(xué)生想探究《水滸傳》中的人物，有這一愛好的同學(xué)可以組成一組，開展研究：對本地風(fēng)俗有興趣的同學(xué)，又可組成一組，到各地收集素材，積累資料。老師要進行各種語文教學(xué)活動的開發(fā)，讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、思考、分析、研究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。

新課程標準重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的有機融合。在語文課堂上的合作與交流，能使學(xué)生對真、善、美的追求進入更新、更高的層次，有利于學(xué)生全面和諧的發(fā)展。這些合作與交流的實踐和經(jīng)驗?？梢詭椭鷮W(xué)生按照一定規(guī)則開展討論和進行溝通，學(xué)會準確地與他人交流：向別人解釋自己的想法，傾聽別人的.想法，善待批評以審視自己的觀點，收獲更為正確的認識，學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助等等。探究式學(xué)習(xí)應(yīng)把課堂討論作為教學(xué)常態(tài)。以合作學(xué)習(xí)為主要形式，引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)資源，達到合作解疑的目的。教師要重視學(xué)生之間的合作交流。在整個探究過程中，由于經(jīng)驗背景的差異，探究者對問題的理解常常各異，在探究者的共同體中，這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。語文教學(xué)引入探究式學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在合作、交流過程中加強語言的感受力，做到言之有物、言之有序，言之有文。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向社會各界人士請教，在實際生活中學(xué)會交流與合作，使交流與合作從一種學(xué)習(xí)方式擴展成為學(xué)生的一種基本的生活方式，使學(xué)生在探究式語文學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)知識，提高能力，又學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，從而促進學(xué)生健康人格的形成，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的新課程改革目標。

4、培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力。

將信息技術(shù)與高中語文課程進行整合，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的理想環(huán)境。有力促進探究式學(xué)習(xí)的實現(xiàn)。在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生主動地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其他網(wǎng)絡(luò)資料。在獲得基本知識之后，在課堂教學(xué)中圍繞著相關(guān)的問題進行自我探究或集體討論。教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論，使語文教學(xué)真正從“以知識為核心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”。

綜上所述，探究式學(xué)習(xí)是以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力為目標的，是以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和創(chuàng)新能力為目標的。高中語文應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點和具體教學(xué)內(nèi)容，努力培養(yǎng)學(xué)生的上述能力。沒有個性就沒有創(chuàng)新，探究式學(xué)習(xí)是著眼于學(xué)生個性發(fā)展的教育方式，將極大地促進學(xué)生個性的發(fā)展，為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力打開了一扇窗口。語文教學(xué)，尤其是高中語文教學(xué)，能力培養(yǎng)的重要性放在怎樣的高度都是不為過的，因此，作為一名語文教師，在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)以學(xué)生的能力發(fā)展為核心來組織教學(xué)活動。

參考文獻。

[1]王治閑,王翔.新課程標準實施過程中的難點及對策.中小學(xué)外語教學(xué),.(9)。

[2]劉根林.培養(yǎng)高中學(xué)生英語自學(xué)能力的探索與實踐.中小學(xué)外語教學(xué),.(3)。

語文教學(xué)法的論文篇九

中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育下的幾點思考。

（江西師范大學(xué)附屬中學(xué)）。

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富，網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的影響力也越來越大，初中生正處于好奇心強，求知欲強，接受新鮮事物快的一個階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件，但在帶來正面效應(yīng)的同時，也會造成負面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為每個教育者必須認真思考的問題。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；初中生；德育。

計算機網(wǎng)絡(luò)以其信息容量大，內(nèi)容豐富，且集知識和娛樂于一體的特征深受中學(xué)生青睞。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件，但在帶來正面效應(yīng)的同時，也會造成負面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為我們每個教育者必須認真思考的問題。作為一名教育工作者，就網(wǎng)絡(luò)德育教育方面，提出以下幾點認識。

一、了解網(wǎng)絡(luò)，以身作則。

教師應(yīng)主動學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識，了解網(wǎng)絡(luò)，提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，才能做學(xué)生的表率。教育者應(yīng)當(dāng)也是受教育者，一方面是網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí)，另一方面是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具，教師才能有針對性地開展對學(xué)生上網(wǎng)的指導(dǎo)。

所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網(wǎng)絡(luò)道德，從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對此，學(xué)校應(yīng)組織全體教師進行網(wǎng)絡(luò)遠程教育培訓(xùn)，讓教師在了解網(wǎng)絡(luò)的同時，體會教師為人師表，必須率先垂范，做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范。

二、了解學(xué)生，合理引導(dǎo)。

網(wǎng)絡(luò)資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會的特點，易于吸引人們的注意力，同時信息內(nèi)容復(fù)雜，既有科學(xué)、健康、有益的大量信息，偽科學(xué)、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘，何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識不強，思想更容易被影響。

作為教育工作者，除了呼吁社會凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外，我們可以通過其他方式來引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。

首先，向?qū)W生推薦好的學(xué)習(xí)網(wǎng)站和優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生文化學(xué)習(xí)的“良師益友”.面向中小學(xué)的網(wǎng)站有很多，其中主要功能是補習(xí)輔導(dǎo)，設(shè)有學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、例題分析、試題、疑題介紹等內(nèi)容。

學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息最初帶有盲目性，我們可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，()如：雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等。

其次，建立班級qq群，通過學(xué)生的聊天內(nèi)容，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，對于涉及不健康的內(nèi)容，我們要及時制止，刪除這些內(nèi)容，防止傳播開來。

再次，學(xué)校建立網(wǎng)站、初中生貼吧，學(xué)生可以在學(xué)校網(wǎng)站上了解學(xué)校最新大事。在初中生貼吧，里面必須是科學(xué)、健康、積極、向上的信息，以此來感染、熏陶學(xué)生，時刻關(guān)注貼吧內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負面的內(nèi)容，教師應(yīng)及時清除不良信息，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，獲得更多的知識。

三、尊重學(xué)生，合理指導(dǎo)。

我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下關(guān)注學(xué)生電腦，在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和學(xué)生電腦上安裝防護軟件，運用一些技術(shù)手段進行分級審查、限制，將不健康的內(nèi)容過濾，減少不良信息的傳播、污染，安裝防“黑客”、防病毒軟件，保護電腦安全，使學(xué)生免受毒害。

開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)他們將時間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中去，讓他們正確利用網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)習(xí)興趣。如，組織學(xué)生參加全國中小學(xué)電腦制作比賽，我校初二一學(xué)生作品獲得全省二等獎，同時將有創(chuàng)意的作品展示出來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動的過程中充分展示自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，努力實現(xiàn)自己的個人價值，充分獲得成就感。

四、因勢利導(dǎo)，實施教育。

學(xué)校可以舉辦網(wǎng)絡(luò)德育方面的講座，加強學(xué)生的政治思想教育、法制教育和責(zé)任教育、人格教育和道德教育，提高他們辨別真假、是非的能力，讓他們自覺維護國家和民族的利益，樹立良好的信息道德和信息意識，從而能夠清醒地對網(wǎng)上信息進行分析、選擇，取其精華，去其糟粕。

還可在網(wǎng)上開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)問題咨詢室”,結(jié)合現(xiàn)實設(shè)身處地地為學(xué)生著想，與學(xué)生交談，讓他們在其中學(xué)到網(wǎng)絡(luò)知識，同時培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識，讓他們具有公德心和責(zé)任感，從而發(fā)自內(nèi)心地認識到：全社會的人都應(yīng)該自覺維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

21世紀是一個高度信息化的網(wǎng)絡(luò)時代，在這個世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到學(xué)校校園里，尤其是網(wǎng)絡(luò)的多媒體和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，可以在電腦屏幕上創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的場景，為學(xué)生提供真實的表現(xiàn)效果，感染力極強，為增強人與人之間、人與網(wǎng)絡(luò)之間的互動性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學(xué)中有機地滲透德育，要求學(xué)生不能在網(wǎng)上為所欲為，不能進入別人的網(wǎng)站搞惡作劇，不能隨意對計算機系統(tǒng)進行刪除、修改、增加、干擾，不能在網(wǎng)上散布不健康的言論等，而且闡述這些行為有可能產(chǎn)生的嚴重后果和社會危害，使學(xué)生自覺地遠離一切有損網(wǎng)絡(luò)的行為，讓他們知道網(wǎng)絡(luò)社會是全世界人們共同組建的，每一個有良知的網(wǎng)民都有責(zé)任維護和保持這個社會的正常秩序。

網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開德育工作，我們應(yīng)該取其長補其短，充分發(fā)揮出它的效益，并且要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的電腦，更關(guān)注學(xué)生的心靈，讓學(xué)生緊跟時代前進的步伐，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中健康快樂地成長。

參考文獻：

李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社，.

語文教學(xué)法的論文篇十

講述法是教師用口頭語言直接向?qū)W生描繪事例、論證事理的一種傳授知識的基本方法。它以教師的敘述和說明方式達到教學(xué)目的。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是廣為采用的方法之一。

它的長處是：可以傳授新知識，并保持系統(tǒng)性和深刻性；教師可以通過簡明的語言講清問題，保證教學(xué)時間的經(jīng)濟有效，而且簡便易行。缺點是：它使學(xué)生處于被動接受狀態(tài)，不利于訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。

適用的場合主要有：學(xué)習(xí)課文之初，需要交待學(xué)習(xí)目的、范圍、要點和要求時：介紹作家作品及背景或相關(guān)課外知識時；分析課文中的`某些重點、難點時；補充教學(xué)所必須的各種材料時。

講述法的運用要點是：

1.講求知識的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴整性和思想性；

3.語言準確、簡明，感情起伏恰當(dāng)，條理清晰，深入淺出；

4.注意給學(xué)生留有充分思考的余地；

5.既體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，又要兼顧學(xué)生主體功能，突出語文能力培養(yǎng)的目的。

問答法。

問答法是以師生的對話形式進行教學(xué)的方法，也稱談話法或提問法。在語文教學(xué)中，以問題為中心，主要通過教師提問，學(xué)生答問，或?qū)W生質(zhì)疑問難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑的對話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的有效方法之一。

問答法有利于喚起注意，活躍思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、積極探求的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；有利于訓(xùn)練口語表達能力；有利于教師及時獲得反饋信息，提高教學(xué)效率；有利于教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的發(fā)揮，從而達到教和學(xué)的和諧統(tǒng)一。問答法的弱點是：教師所提問題不可能適合所有學(xué)生的理解程度，每次的問答只限于少數(shù)人的對話，多數(shù)人則處于消極狀態(tài)，對此應(yīng)注意避免。

問答法的運用要點是：

1.注意考慮所提問題的意義、價值和啟發(fā)性；

2.提問要大小得當(dāng)，多少適量，難易適中，符合學(xué)生思想水平和實際能力；

[1]?[2]?[3]?[4]。

語文教學(xué)法的論文篇十一

一個沒有問題激蕩的語文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式之后塵，學(xué)生的情感和思維永遠不能掀起激蕩的波瀾。本文為語文教學(xué)法的論文，希望對大家有幫助！

摘要：課堂提問是一門藝術(shù)，如果運用得好，就能幫助學(xué)生走進新的知識的殿堂，使他們的潛能得以開發(fā)，素質(zhì)得以提高。好的提問,猶如春風(fēng)乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學(xué)生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學(xué)生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。

關(guān)鍵詞：提問邏輯性引導(dǎo)性。

我國古代的教育家歷來十分重視啟發(fā)式教學(xué),早在春秋時期的教育家孔子的教學(xué)是“循循然善良誘人”?，F(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導(dǎo)。”如何誘導(dǎo)?他認為一要提問,二要指點。好的提問不僅可以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握知識情況,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,調(diào)動學(xué)生的積極性。提問有一定的藝術(shù)技巧,教師在教學(xué)中真正重視問題的設(shè)計,從而達到事半功倍的效果。

1．圍繞教學(xué)目標提問。

語文課堂上，學(xué)生的討論總得圍繞著教學(xué)目標這個大方向。怎樣保證學(xué)生不漫無邊際隨意地亂問？老師預(yù)先示范性的提問，就必須要從教學(xué)目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問題，都不宜在課堂上過多討論，因為單就某一堂語文課來說，教學(xué)目的是比較單一的，如果四面撒網(wǎng)，就會漫無邊際。如果老師不知所問，那么學(xué)生當(dāng)然也就不知所答，更不用說提出自己的問題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文很長，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學(xué)生肯定會無所適從。在教這篇課文時可只提兩個問題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關(guān)西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的？由這兩個問題作為課堂討論的向標，學(xué)生圍繞著它自由發(fā)揮提出問題。如果每一個細節(jié)問題都要由老師來設(shè)計，那么不但體現(xiàn)不了學(xué)生為主體的教學(xué)思想，而且還會壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。所以，老師一定要善于擬題。

2．提問要有邏輯性。

提問，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點來安排，注意思維的邏輯性。教師的提問設(shè)計，必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學(xué)生積極思考，逐步得出正確結(jié)論并使學(xué)生對知識點加深理解。教師如果沒有考慮周全，提問時前后顛倒，想到什么就問什么，這樣只會擾亂學(xué)生的思維順序，達不到預(yù)期課堂效果。

3．提問要扣住實質(zhì)性問題。老師的提問內(nèi)容必須要務(wù)實。

務(wù)實就是要能讓學(xué)生具體地操作它，并通過它去提出更多更深更細的問題，從而達到獲取知識、增強技能的目的.。如果老師的問題太抽象化、術(shù)語化，就不利于啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)問。如果，老師只是問這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會顯得太過籠統(tǒng)，學(xué)生當(dāng)然就不容易把握。

4．老師的這種引導(dǎo)性的提問，還要難易適度，能激發(fā)起學(xué)生主動發(fā)問的興趣。

生成為教學(xué)中的主體，課堂上的主人！所以，“提問學(xué)生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學(xué)生提問”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經(jīng)過老師的提問引導(dǎo)，每個學(xué)生都可以從中提出幾個、十幾個，甚至幾十個問題。這么多問題，老師當(dāng)然不可能、也沒有必要全部回答。但是，這并不是說老師對學(xué)生的問題可以置之不理，而是說老師要對這些問題進行分類和篩選，分別加以處理。把質(zhì)量高的、最有代表性的問題，圍繞文章的中心，形成一個提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學(xué)生提出字、詞、句、語法和修辭等方面的問題，完全可以讓學(xué)生自己查字典詞典，或者由學(xué)生之間相互討論來解決。例如，在教《同志的信任》一課時，學(xué)生提出了60多個問題。經(jīng)過分類和篩選，把學(xué)生可以自己查閱工具書解決的問題，全部都交由學(xué)生自己查找討論來回答；把牽涉到文章主題的學(xué)生提問，做了一個統(tǒng)計和歸納，在這些問題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學(xué)生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學(xué)生的互助性和互動性，讓他們在相互爭論中，去補充和校正，得出相對一致的看法，最終獲得問題的答案。至于有一定深度的問題，學(xué)生們經(jīng)過討論和補充后，依然不能獲得全面準確的答案時，把握時機，適時適度地加以點拔和引導(dǎo)。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個初中生所能全部了解的，這時，便不失時機地引導(dǎo)學(xué)生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點二三十年代中國革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識，把學(xué)生心里的疑問作為講課切入口。這樣，不但可以解開學(xué)生心中的疑惑，而且教學(xué)過程也變得像庖丁解牛一樣順利了。

5.創(chuàng)設(shè)激發(fā)思考的環(huán)境，讓學(xué)生愿意提問。

為激發(fā)學(xué)生提問的積極性，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，遇到不懂的地方打小問號，課后布置復(fù)習(xí)作業(yè)，哪些知識不易掌握有疑問的打個大問號。至于對提問有困難的學(xué)生，要通過啟發(fā)點撥，引導(dǎo)來幫助生疑。其中有價值的問題，引導(dǎo)全班同學(xué)從文中找答案，一起解決；有爭議的問題，組織同學(xué)們開辯論會。

無論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問”，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，都只能被動地聽或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽。然而，從提問學(xué)生，到學(xué)生提問，這問的主體已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生終于可以回歸到課堂教學(xué)的中心位置上。這是教學(xué)探索實踐中的一小步，但卻是教學(xué)思想轉(zhuǎn)變的一大步。

總之，課堂提問有法，但無定法。有位教育家曾說過：“在每一個孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對準音調(diào)?！彼?，語文教師應(yīng)該充分利用課堂上的提問，“長期適當(dāng)?shù)爻掷m(xù)運用高層次的提問”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

語文教學(xué)法的論文篇十二

教學(xué)方法的分類，依不同的角度可以產(chǎn)生不同的分法。但即使是最完善的教學(xué)方法分類，也不可能迎合一切教學(xué)目的、教學(xué)過程而成為“最佳”。重要的是通過了解教學(xué)方法的分類，來指導(dǎo)我們對于教學(xué)方法的科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)氖褂谩?/p>

教學(xué)方法體系就是綜合運用各種單一教學(xué)方法的整體。在語文教學(xué)中，根據(jù)一定的教學(xué)目的，完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，往往需要多種教學(xué)方法的配合，才能達到所希望的效果。特別是在系統(tǒng)科學(xué)方法論被引入語文教學(xué)研究領(lǐng)域之后，語文教育界對教學(xué)方法的研究重點開始由單一化轉(zhuǎn)向綜合化、系統(tǒng)化，進而以方法體系的研究促進了方法分類的科學(xué)化進程。

語文教學(xué)方法的體系和分類首先表現(xiàn)為與語文教育過程同步的縱向結(jié)構(gòu)：從語文教學(xué)方法體系的縱向結(jié)構(gòu)圖可以看出，在語文教學(xué)總目標的控制下，語文教學(xué)的方法可以大體上劃分為：準備教學(xué)的方法、實施教學(xué)的方法和檢測教學(xué)的方法三類。但這僅僅是一種總體的、基本的分類，并不能反映語文教學(xué)方法的特點，而能夠反映語文教學(xué)方法特點的分類體系，在語文教學(xué)的橫向結(jié)構(gòu)中卻可以略見一斑。例如，從聽說讀寫教學(xué)方法的分類看：

總之，在語文教學(xué)過程中，教學(xué)方法的橫向分類有多種角度，這些不同角度的分類既反映了語文教學(xué)方法本身的豐富性、多樣性，也反映了語文教學(xué)方法體系構(gòu)成的復(fù)雜性。

美國的懷特曼認為，全世界的基本教學(xué)方法只有五種，蘇聯(lián)的巴班斯基則主張把基本的教學(xué)方法分為三大類。而我國的學(xué)者則有的將教學(xué)方法歸納為四種體系，即講授的、訓(xùn)練的、自學(xué)的、開放的教學(xué)方法體系；有的又從教學(xué)模式的角度將教學(xué)方法分為五類，即講授式的、啟發(fā)式的`、問題式的、范例式的和放任式的。由此可見，國內(nèi)外對教學(xué)方法體系還沒有比較一致的分類標準。對于基本的教學(xué)方法分類尚且沒有統(tǒng)一的標準，那么，具體到語文教學(xué)這樣一門自成系統(tǒng)、頗具特色的學(xué)科，要想確立統(tǒng)一的教學(xué)方法分類標準，將龐大的語文教學(xué)方法體系層層分解，做一番科學(xué)的組合，去適應(yīng)千變?nèi)f化的語文教學(xué)的需要，也是很困難的。

應(yīng)當(dāng)指出：語文教學(xué)方法是語文教學(xué)實踐的產(chǎn)物，教學(xué)實踐不斷發(fā)展，教學(xué)方法也不斷豐富完善，其體系結(jié)構(gòu)也會不斷變化調(diào)整。

為了達到語文教學(xué)的目的，教師在指導(dǎo)學(xué)生進行認知活動過程中，需要運用多種教學(xué)方法才能完成。教學(xué)方法作為體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的有力手段，要求教師創(chuàng)造設(shè)計和靈活運用，使講授有重點，提問有啟發(fā)性，練習(xí)注重實效，對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時做出分析評價，并指導(dǎo)學(xué)生自我評價。為此，教師對語文教學(xué)方法最基本的方法以及由基本方法演繹而出的各種方式方法，就要有廣泛的了解和使用能力。

在語文教學(xué)中最常見的基本教學(xué)方法有講述法、問答法、講解法、練習(xí)法、討論法等。作為方法的常規(guī)模式、它們在語文教學(xué)中發(fā)揮了整體的功能，為教學(xué)過程的完整性、穩(wěn)定性和有效性提供了有力的保證。

但是，教學(xué)方法的這些常式的語文教學(xué)過程中并不是以一種固定的模式出現(xiàn)的。

教學(xué)方法的變式將教學(xué)方法與方式緊密聯(lián)系在一起，為教師從實際情況出發(fā)，靈活地、創(chuàng)造性地使用基本教學(xué)方法提供了條件。一般來說，教師在進行語文教學(xué)過程的總體設(shè)計時，多以教學(xué)方法的常式作為教學(xué)方法設(shè)計的基本點和出發(fā)點，而在進一步考慮各個教學(xué)步驟或教學(xué)環(huán)節(jié)的具體實施時，才會依據(jù)學(xué)生實際情況，將教學(xué)方法的常式具體化，從而確定基本教學(xué)方法的某一種變式作為實施手段。當(dāng)然，在語文教學(xué)中，教師有時候也直接使用教學(xué)方法的常式。

語文教學(xué)方法的常式是方法模式中比較穩(wěn)定的和成熟的部分，它們經(jīng)過長期的應(yīng)用，已有了比較完善的理論基礎(chǔ)，并且形成了各自特有的風(fēng)格和使用規(guī)律。例如問答法，從教育心理的角度看，這種方法能夠比較充分地激發(fā)學(xué)生智力的發(fā)展。教師利用富有思考性和啟發(fā)性的問題，引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意和興趣，因而對培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析問題、解決問題的能力以及發(fā)展他們的口頭表達能力，都具有重要作用。同時，由于問答法需要體現(xiàn)思想觀點的交流，因此，這種方法在使用中，逐步形成了一種比較活潑的風(fēng)格，它不僅可以活躍課堂上的氣氛，而且可以促使人的思維也活躍起來。同時，人們還在長期的教學(xué)實踐中，總結(jié)出許多有關(guān)問答法的使用規(guī)律，如提問要有啟發(fā)性，問題之間須有內(nèi)部聯(lián)系，注意由淺入深，注意提問的導(dǎo)向性等等。

由此可以看出，語文教學(xué)方法的常式是一種比較定型的模式。隨著語文教學(xué)的不斷發(fā)展，語文教學(xué)方法的常式已不能滿足發(fā)展的需要，因而，語文教學(xué)方法的變式便不斷翻新，從而給傳統(tǒng)語文教學(xué)方法帶來了生機。

語文教學(xué)方法的變式可以說是層出不窮，不斷創(chuàng)新的。例如練習(xí)法的變式就有：單一練習(xí)法、綜合練習(xí)法、對比練習(xí)法、競賽練習(xí)法、診斷性練習(xí)法、創(chuàng)造性練習(xí)法等等。同時，這種方法的變式在教學(xué)實踐中還在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。因此，可以說，語文教學(xué)方法的變式是語文教學(xué)方法常式的生命力之所在。

由于語文教學(xué)方法的變式在教學(xué)中是作為某種基本教法的運用手段出現(xiàn)的，因此，方法的常式與變式既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，從而構(gòu)成了一種方法的系統(tǒng)，例如講解法的方法系統(tǒng)：

講解法。

這種方法的常式與變式的關(guān)系說明，運用某種教學(xué)方法時，需要首先了解這一方法的本質(zhì)特征，弄清這一方法系統(tǒng)的構(gòu)成。不了解這一方法所涵蓋的種種方式，就無法使這一方法在教學(xué)中得到靈活的運用。同時，如果弄不清種種教學(xué)方式的分類歸屬，也很難使這一方法在教學(xué)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，體現(xiàn)出這一方法應(yīng)有的特點。

總之，每種教學(xué)方法都是由教師活動和學(xué)生活動的某些方式組成的。當(dāng)各種教和學(xué)的方式結(jié)合而形成一定的教學(xué)方法時，有關(guān)各種方式運用上的協(xié)調(diào)性，也是不容忽視的。因為同樣一些方式可以包含在不同的教學(xué)方法中，當(dāng)它與其它方式相結(jié)合時，就會形成另一種教學(xué)方法，并起不同的作用。例如，提問的方式列入討論法時，提問式將起到導(dǎo)向性的作用，并有可能凌駕于被選人的其它所有方式之上；而將它列入講述法時，提問式就不再占中心地位，基本上是用來幫助理解和識記教師講述的內(nèi)容。同樣情況，在這兩組教學(xué)方法中，都可以把類比的方式列入，但在前一種場合，類比的方式將用來證明論述的觀點，而在后一種場合，類比的方式則用來給學(xué)生加深印象，促進更好的理解和識記。

教學(xué)方法是用以教人的方法，它在很大程度上決定著學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)，以及所學(xué)的對他們今后的各種能力起多大作用。這樣就要求教師根據(jù)不同的目標、不同的教材、不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境，采用相應(yīng)的教學(xué)方法。因此，從方法論來說，重要的不僅在于把有效的方法加以分類，而且在于強調(diào)指出這些方法的職能意義。

當(dāng)代語文教學(xué)特別強調(diào)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，使學(xué)生積極思維并發(fā)揮創(chuàng)造精神，因而它便要求語文教師必須廢止注入式的教學(xué)方法，發(fā)揮啟發(fā)式的教學(xué)方法的作用，確立以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的自動學(xué)習(xí)的教學(xué)方法觀，這是語文教學(xué)方法職能的一個基本點。

教學(xué)方法是教學(xué)過程最重要的組成部分之一。它在教學(xué)過程結(jié)構(gòu)中的地位可描畫如下：

教學(xué)過程。

教學(xué)教學(xué)教學(xué)組。

內(nèi)容方法織形式。

如果教學(xué)方法運用適當(dāng)，充分發(fā)揮了它的職能作用，那么就有可能以較快的速度，完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，有效地發(fā)揮各種教學(xué)組織形式的作用，順利實現(xiàn)教學(xué)的目的和任務(wù)。

任何一個學(xué)科的教學(xué)都要研究“怎么教”的問題，具體的說，就是研究教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，雖然教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法，但是教學(xué)方法對教學(xué)目標能否實現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容能否落實，也有著不可低估的作用。尤其是語文教學(xué)的方法，不僅系統(tǒng)龐大，而且包含多方面的教育因素，使用不當(dāng)，就不能在實現(xiàn)教學(xué)目標的過程中發(fā)揮積極的作用。

人們常以“教學(xué)得法”或者“不得法”來概括和評價教師掌握運用教學(xué)方法的水平，這說明，教師在教學(xué)上要想獲得成功，決不能忽視對于教學(xué)方法的學(xué)習(xí)與研究。同時，對語文教學(xué)方法的全面掌握和熟練運用，也是形成教師獨特的教學(xué)風(fēng)格所不可少的基礎(chǔ)。

教學(xué)方法是構(gòu)成教學(xué)的重要因素，是實現(xiàn)教學(xué)目的手段。語文教學(xué)方法是根據(jù)語文教學(xué)的特點，針對學(xué)生的年齡特征實際程度，為完成一定的語文教學(xué)任務(wù)，師生共同活動中采取的具體手段，包括教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。

語文教學(xué)方法在語文教學(xué)過程中最容易與語文教學(xué)方式混同。比如，在一堂講讀課上，教師決定選用朗讀法來引導(dǎo)學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。而實際上教師是通過教師范讀、個別學(xué)生試讀以及全班集體朗讀的方式來進行的。因此，可以說，教學(xué)方式是教學(xué)方法的細節(jié)，或者說，教學(xué)方式是落實教學(xué)方法的細小措施。這是需要注意區(qū)別的。

語文教學(xué)方法同語文課的課型是不應(yīng)混同的。課型，是從總體上講的課的類型，比如精讀課，就不能把它理解為精讀法，因為精讀課指的是教師對這一堂課的定性，是這一堂課的總體設(shè)計，教師在指導(dǎo)學(xué)生精讀學(xué)習(xí)的過程中需要運用多種方法，如分析法、比較法、歸納法等。方法與課型雖然有關(guān)系，但決不能混為一談。

語文教學(xué)方法同語文教學(xué)過程及步驟的關(guān)系也是不應(yīng)混同的。教學(xué)過程就是教學(xué)的工作順序或步驟，教學(xué)方法則是在這一工作過程中所采取的具體手段。它們之間是密切相關(guān)的。比如，一堂作文課，先講有關(guān)知識，再讀有關(guān)材料，而后又進行口頭作文、集體討論，最后定提綱、開始寫作。在每一個步驟里，采用各種不同的方法，最后才能落實每一步，進而完成這一教學(xué)過程，這是不能混同的幾層關(guān)系。

由于教學(xué)方法包含著多方面的教育現(xiàn)象，因此，要想比較全面的認識和理解教學(xué)方法這一概念，需要從不同的角度去看。

從教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮看，可以把教學(xué)方法規(guī)定為組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動和控制這個活動的方法。從學(xué)生認識活動的目標看，可以把教學(xué)方法規(guī)定為以一定的邏輯途徑，使學(xué)生自覺掌握知識、技能和技巧的方法。總之，“方法直接記錄下來的不是在客觀世界中實有的東西，而是人在認識和實踐活動過程中應(yīng)當(dāng)怎么行動”。

(張鴻苓主編《語文教育學(xué)》)

語文教學(xué)法的論文篇十三

摘要：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。作為一名語文教師只有在語文教學(xué)中達到“人文性”和“工具性”的有機結(jié)合，才能實現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成為既能得心應(yīng)手駕馭祖國的語言文字，又擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。

擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。

1轉(zhuǎn)變觀念，用新的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。

作為一名語文教師，在課堂教學(xué)中到底怎樣處理兩者的關(guān)系，我也一直在迷惘著，探索著。自己的思想總是在矛盾中掙扎，結(jié)合教學(xué)實踐，我漸漸明白：教師要在教學(xué)中達到“人文性”和“工具性”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就必須加強理論學(xué)習(xí)，明確二者之間相輔相成的關(guān)系，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，用發(fā)展變化的、全面的眼光來看待學(xué)生，尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)權(quán)利。樹立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀，才能處理好工具性與人文性的關(guān)系。

2“教”“學(xué)”兼顧，落實“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。

為主體，以學(xué)生的全面和諧發(fā)展為根本?！缎W(xué)語文課程標準》的要求，已經(jīng)明確體現(xiàn)了“工具性”和“人文性”相輔相成的關(guān)系。那么，在日常的教學(xué)工作中，我們只要以《小學(xué)語文課程標準》的要求為準繩，把握好三個維度，運用正確的教學(xué)法和學(xué)習(xí)法，彼此兼顧，就能更好地落實好工具性和人文性的統(tǒng)一關(guān)系。

2.1在識字和寫字教學(xué)中，賦予人文情愫。

識字教學(xué)歷來是低年級教師頗為費心的一項工作，付出的勞動跟收獲往往不成正比，教師常常在識字寫字教學(xué)過程中將語文完全當(dāng)成了一種工具，只是一味的強調(diào)孩子去識字，而忽略了識字的興趣，從而導(dǎo)致識字教學(xué)枯燥單調(diào)，出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。一個偶然的機會，我聽低年級的一堂識字課，老師在教學(xué)生字時，把同音字、形近字放在一塊兒，用做游戲的方式做辨字組詞的訓(xùn)練，既交給了孩子識字的方法，又以游戲的方式極大調(diào)動了孩子學(xué)習(xí)的積極性。這樣教師在識字教學(xué)過程中在既交給孩子準確識字、寫字的技巧，賦予各種各樣的識字方法以豐富學(xué)生的情感，又在情感的基礎(chǔ)上融入人文情愫，培養(yǎng)學(xué)生主動識字的興趣，從而達到了學(xué)生在識字過程中的情感、態(tài)度以及識字的方法的有機結(jié)合。

2.2在閱讀教學(xué)中，砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。

語文學(xué)科是一座風(fēng)光無限的藝術(shù)宮殿，進入其內(nèi)會領(lǐng)略無窮情趣。因此在學(xué)習(xí)文本的同時，教師應(yīng)注意用美來感染學(xué)生，在平時的授課中，力求通過提示、引導(dǎo)、點撥，讓學(xué)生自行體會其中美的所在。

從而達到砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣的目的。正所謂“文以載道”，任何語言都是用文字表達一定思想內(nèi)容、觀點或見解的。語文課文對學(xué)生良好品德的形成有不可低估的作用，因此教師要在閱讀教學(xué)中，適時地提示、引導(dǎo)、點撥，讓孩子在學(xué)習(xí)文本的同時砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。

2.3在寫作教學(xué)中，寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重。

作文是學(xué)生頭疼的話題，枯燥的寫作技巧老師講了一遍又一遍，可孩子依然不住地抓頭皮。究其原因：教師只注重了習(xí)作技巧的訓(xùn)練，卻缺乏人文關(guān)懷。因此，在寫作教學(xué)中，要寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重，既要解決怎么寫的問題，又要解決寫什么的問題。

首先，激發(fā)寫作興趣和自信心，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。盡人皆知，興趣是最好的老師。因此對寫作的要求要有寬泛的選材范圍，不要施加過多的約束和規(guī)矩，盡量讓學(xué)生敞開心扉、放開手腳、放飛心靈。許多教育家主張對學(xué)生作文的內(nèi)容和形式不加過多限制，順乎自然，讓學(xué)生寫自己喜歡寫的東西。

其次，熟練掌握各種體裁的寫作技巧和方法。學(xué)生能夠根據(jù)表達的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式，合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。

第三，為孩子創(chuàng)造寫作素材。寫作素材來源于生活，現(xiàn)在的孩子缺乏的就是生活體驗，因此要解決孩子寫什么的問題，就要組織各式各樣的活動，為孩子創(chuàng)造寫作素材。

第四，豐富語言積累。多讀，博覽群書，積累知識；多觀察，發(fā)現(xiàn)美，積累素材；多寫，勤練筆，提高寫作能力。在寫作教學(xué)中，寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重，“人文性”和“工具性”的有效統(tǒng)一就像給孩子插上了想象的翅膀，自然會產(chǎn)生“筆下生花”的效應(yīng)。

語文作為一門集“工具性”和“人文性”為一體的課程，有它獨特的魅力，一篇篇經(jīng)典的文章是人類文明的結(jié)晶，是前人創(chuàng)造的積淀，她涵詠著人性的華彩，提純著人類的靈魂，同時也是語言藝術(shù)的典范。作為一名語文教師，要樹立大語文教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語文，要敢于沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，又要超越教材；立足課堂又要超越課堂，從而更有效的促使學(xué)生駕馭祖國的語言文字的同時，為學(xué)生的生命奠基，為中華民族的創(chuàng)造力奠基。讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)生命活力，讓語文學(xué)習(xí)充滿成長氣息，讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧花朵。

如六年級有一篇文章《十六年前的回憶》。如果只學(xué)這一篇文章，學(xué)生不會對李大釗有全面深刻的認識，我們可以用這篇教材作為一個點，引發(fā)開去，于是我給學(xué)生出了一個題目——《感悟李大釗》。讓學(xué)生通過各種手段，上網(wǎng)、以請教別人、讀有關(guān)李大釗的書，進行收集、加工、定稿，培養(yǎng)了他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。這樣，學(xué)生由教材到課外，由課堂到生活，在學(xué)語文的同時用語文，在生活中學(xué)語文，開闊了視野，豐富了知識，能力也得到了提高。

總之，語文學(xué)科要以學(xué)生為主體，在進行語言積累、語感訓(xùn)練和聽、說、讀、寫方面的實際運用能力培養(yǎng)的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)，也就是在教學(xué)過程中既重視語文的工具性又體現(xiàn)人文性，語文課如能真正注意到這些問題，那便是我們向素質(zhì)教育邁出了一大步。

參考文獻：

[1]《義務(wù)教育小學(xué)語文新課程標準》.[2]《走進新課程》.[3]《小學(xué)語文教學(xué)研究會刊》.

語文教學(xué)法的論文篇十四

第一節(jié)。

教學(xué)設(shè)計：把“學(xué)習(xí)與教學(xué)的原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料、活動、信息資源和評價方案的系統(tǒng)化和反思性的過程?！钡谝?，語文教師是設(shè)計者；第二、語文教學(xué)設(shè)計，說到底就是學(xué)程設(shè)計。一定要堅持以學(xué)習(xí)者及其活動為中心；第三、語文教師作為教學(xué)設(shè)計者，要不斷學(xué)習(xí)和吸收教學(xué)設(shè)計的相關(guān)研究成果，特別是要了解本學(xué)科在教學(xué)設(shè)計方面的最新進展和發(fā)展走向。目前教學(xué)設(shè)計有多種模型及其變式，例如過程展開型、問題解決型等。

一、研讀語文課程標準（語文課標是國家或地區(qū)頒布的指導(dǎo)和規(guī)范語文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文獻，它具有法規(guī)性和強制性，代表著一個國家或地區(qū)在某一個時期對語文教育的要求與規(guī)定。語文課標集中體現(xiàn)和反映了特定時期人們的語文觀是當(dāng)下國人語文生活對語文教學(xué)要求的學(xué)科自覺。具體而言，語文課標對學(xué)科教學(xué)的目標、內(nèi)容、要求等都作出了具體明確的規(guī)定，因此，它是進行語文教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)性文獻和重要依據(jù)。語文課標的研讀應(yīng)該注意以下幾個方面：

1、洞悉語文與生活的聯(lián)系。

2、建構(gòu)新的語文觀。

3、了解學(xué)科知識結(jié)構(gòu)，把握所教學(xué)段的目標。）。

二、充分了解學(xué)生（要樹立“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的理念，就必須在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，建立每一個學(xué)生都是一個獨特的世界、都具有自己的發(fā)展優(yōu)勢和潛能的觀點，并以此指導(dǎo)語文學(xué)科的教學(xué)設(shè)計。對學(xué)生的了解包括成長背景、學(xué)習(xí)動機與需要、認知狀況等。其中學(xué)生的認知發(fā)展是關(guān)鍵。第一、學(xué)習(xí)者的認知現(xiàn)狀及其學(xué)習(xí)風(fēng)格；第二、最近發(fā)展區(qū)；第三、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)團隊——學(xué)習(xí)者共同體的構(gòu)成與智能狀況。）。

三、正確選擇和使用教材（對學(xué)科內(nèi)容的透徹理解是進行教學(xué)設(shè)計的基本前提，它主要體現(xiàn)在對教材的解讀和加工上。首先，能夠確認并解釋本學(xué)科的關(guān)鍵概念和基本技能。其次，了角本學(xué)科的全部知識和細節(jié)。最后，是對當(dāng)前學(xué)科內(nèi)容的課程方法的熟悉程度。）。

1學(xué)資源的內(nèi)容之一。）。

五、熟悉知識的類型與教學(xué)。

（依據(jù)不同的知識類型采取相應(yīng)的教學(xué)策略，這是進行語文學(xué)科教學(xué)設(shè)計的基本準則。對策略教學(xué)提出幾點建議：第一，在進行教學(xué)設(shè)計時，無論是過程展開型還是問題解決型，都要強化師生的策略意識。第二，教學(xué)設(shè)計時，要盡可能聯(lián)系教學(xué)情境，把策略運用的內(nèi)部思維過程，借助相關(guān)的媒介外化出來，以便于學(xué)習(xí)者對其作進一步的了解、內(nèi)化、為后續(xù)的自覺應(yīng)用提供支持。第三、注意。

總結(jié)。

歸納有價值的教學(xué)策略，善于發(fā)現(xiàn)，收集教學(xué)策略，盡可能地豐富策略包的內(nèi)存。）。

現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合第一節(jié)。

二、信息技術(shù)是計算機技術(shù)+通信技術(shù)。其。

三、信息技術(shù)是計算機技術(shù)+通信技術(shù)+控制技術(shù)。廣義的理解認為，信息技術(shù)的指完成信息的獲取、傳遞、加工、再生和施用等功能的技術(shù)，應(yīng)用于教育中的現(xiàn)代信息技術(shù)目前主要指計算機為核心，包括多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代信息技術(shù)。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的內(nèi)涵（對于現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合含義的界定，目前比較一致的看法是，將現(xiàn)代信息技術(shù)與語文學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實施等整合為一體，使之成為課程和諧自然的有機組成部分，以提高學(xué)習(xí)效率，更好地完成課程目標。目前整合的重點是在課程實施層面，即把信息技術(shù)作為工具與語文學(xué)科的教與學(xué)有機地融合，以促進教學(xué)過程的最優(yōu)化，提高課堂教學(xué)效益。這種整合不僅包括學(xué)科課程內(nèi)容與信息技術(shù)整合，還包括構(gòu)建新型的語文教與學(xué)的方式。

現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程的整合的立足點是語文）課程而非信息技術(shù)，關(guān)注的焦點是語文課程而非計算機。

有研究者根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合的不同程度和深度，將其分為三個階段：第一階段，封閉式的，以知識為中心的課程整合。第二階段，開放式的、以資源為中心的課程整合。第三階段、全方位的課程整合。

整

2合的最終目標是改善學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式，改善學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)筑面向信息化社會的學(xué)習(xí)文化。

三、現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的原因“。

（一）、信息技術(shù)飛速以展推動了語文課程的改革；

（二）、培養(yǎng)現(xiàn)代人必備的“讀、寫、口語交際和信息”能力；

（三）、“現(xiàn)代信息技術(shù)與課程的整合”成為課程改革發(fā)展的潮流；

”

四、現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的理論基礎(chǔ)。

以計算機為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)融入課程，是隨著學(xué)習(xí)理論、傳播理論和思維科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的。其中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為課程整合提供了理論“基石”，傳播理論為課程整合提供了信息論基礎(chǔ)，思維科學(xué)理論為課程整合搭建了“橋梁”。這些理論從不同層面共同為課程整合提供了強有力的理論支撐。

第二節(jié)。

語言課程的質(zhì)變及教學(xué)的轉(zhuǎn)型。

一、現(xiàn)代信息技術(shù)引發(fā)語文課程五大質(zhì)變：

（一）、教學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變（現(xiàn)代信息技術(shù)為語文教學(xué)構(gòu)建了一個多媒體、網(wǎng)絡(luò)和智能有機結(jié)合的個別化、交互式、開放性的動態(tài)教學(xué)環(huán)境，教學(xué)環(huán)境不只局限于“場所，”而且還包括“學(xué)習(xí)資源、教學(xué)模式、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)氛圍和人際關(guān)系等”要素。）。

（二）、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變（由傳統(tǒng)的教為中心轉(zhuǎn)為學(xué)為中心。單一的班級制轉(zhuǎn)變?yōu)閭€別化教學(xué)、小組教學(xué)、班級授課、協(xié)作學(xué)習(xí)等多種教學(xué)組織形式。教學(xué)方法由原來單純的基于歸納或演繹的講解轉(zhuǎn)變?yōu)榛凇扒榫凹僭O(shè)”、“主動探究”“協(xié)作學(xué)習(xí)”“會話商討”和意義建構(gòu)等多種新型教學(xué)方法的綜合運用。）。

（三）、教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變（教學(xué)不再是教師忠實地實施課程計劃，而是在這一過程中，通過情景創(chuàng)設(shè)、問題探究、協(xié)商學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)過程，將教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構(gòu)的基礎(chǔ)上獲得知識、形成技能。從而，教學(xué)過程成為課程內(nèi)容持續(xù)、動態(tài)的生成與轉(zhuǎn)化、意義不斷建構(gòu)與提升的過程。）。

（四）教學(xué)媒體的轉(zhuǎn)變（傳統(tǒng)的教科書、黑板、視聽媒體向現(xiàn)代教學(xué)媒體即：教科書、計算機、多媒體網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變）。

（五）、師生角色的轉(zhuǎn)變（教師從傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋老師、教育的研究者和學(xué)生的合作伙伴。）。

二、語文“聽、說、讀、寫”教學(xué)亟待轉(zhuǎn)變。

3（1、閱讀由文本閱讀走向超文本閱讀；從單純的文字閱讀發(fā)展到多媒體電子讀物；在同電子數(shù)據(jù)庫對話中高效率檢索式閱讀。

2、寫作工具由紙筆到鍵盤輸入、鼠標輸入、掃描輸入、語音輸入；寫作方式由單一的文字手稿轉(zhuǎn)向圖文并茂、聲形并蝐的多媒體寫作；寫作過程由傳統(tǒng)的構(gòu)思、成稿、修改的線性的靜態(tài)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向超文本，任意流動的網(wǎng)狀動態(tài)結(jié)構(gòu)。

3、交際方式已由傳統(tǒng)的面對面交流走向遠程交流，虛擬空間對話，網(wǎng)上各式各樣的交談、討論區(qū)，可以隨時自由平等地即興交談。）。

三、現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的實踐探索。

何克強教授主持的語文“四結(jié)合”和“跨越式”教學(xué)改革試驗等，取得了階段性的進展。

（一）、多媒體、網(wǎng)絡(luò)與閱讀教學(xué)的整合（各地探索出了許多閱讀整合模式如“主題探索式閱讀模式”、“支架法教學(xué)模式”、“互動拓展閱讀模式，這些模式依托多媒體、網(wǎng)絡(luò)為教學(xué)提供的豐富資源環(huán)境，通過學(xué)生主動獲取信息、篩選信息，從而提高信息加工和應(yīng)用能力以及思維的流暢表達能力?；径及ㄟ@四個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境；自主學(xué)習(xí)；建構(gòu)應(yīng)用；效果測評”）。

（二）多媒體、網(wǎng)絡(luò)與寫作教學(xué)整合（強調(diào)思維加工的“思維加工型作文心理模式”；既重視教師的主導(dǎo)作用，又重視學(xué)生主體作用的“雙主作文教學(xué)模式”；以及“看圖作文三維教學(xué)模式”、“命題作文三維教學(xué)模式”。這些教學(xué)模式多由“創(chuàng)設(shè)情境、搜集素材、表達修改、評議發(fā)表”環(huán)節(jié)組成。）。

（三）多媒體、網(wǎng)絡(luò)與口語交際教學(xué)整合（主要是通過多媒體來創(chuàng)設(shè)生動、活潑、有趣、愉快的說話情境）。

4發(fā)揮演示功能。

四、現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的未來發(fā)展空間。

（一）個別化語文教學(xué)——智能輔助教學(xué)系統(tǒng)。

（三）虛擬化教室。

我們需要認識到現(xiàn)代信息技術(shù)是把雙刃劍，在與語文課程的整合中，它有自身優(yōu)勢，如提供可快速提取的大量教學(xué)信息，并實現(xiàn)教學(xué)信息的優(yōu)化組合；提供互動、情境化的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供載體。與此同時，我們也要避免走入誤區(qū)，不要讓機器主宰課堂，甚至走向唯技術(shù)主義，過分依賴網(wǎng)絡(luò)資源，忽視其它教學(xué)資源。

第三節(jié)。

寫作教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺建構(gòu)。

網(wǎng)絡(luò)寫作教學(xué)，為師生建立起一個交互性網(wǎng)絡(luò)平臺，為寫作教學(xué)插上了翅膀。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，每個學(xué)生都有一個展現(xiàn)自我的舞臺，他們可以通過寫作張揚個性、發(fā)表見解、互通信息、互相學(xué)習(xí)等。一旦寫作有了讀者，具備了交際的實際意義，就有了源源不斷的動力。

一、教學(xué)系統(tǒng)的建構(gòu)，《這樣作文》系統(tǒng)按寫作學(xué)習(xí)的一般過程設(shè)計，分為感受積累、思索求新、表情達意三大塊。其間貫穿了觀察、聯(lián)想、想象等能力點的教學(xué)板塊，并打破了年極界限，按學(xué)習(xí)者個體發(fā)展的年齡、心理特點和接受能力分為基礎(chǔ)和提高兩級。每個教學(xué)板塊又細分為“引你入門”、“指點迷津”、“實踐提高”、“習(xí)作借鑒”、“名篇欣賞”。

二、資料庫系統(tǒng)建構(gòu)：資料庫按景、物、人、事、理、情、技、體八部分展開。

三、網(wǎng)絡(luò)互動系統(tǒng)的建構(gòu)（實現(xiàn)功能：學(xué)生分組、我的文稿、學(xué)生授權(quán)、查看作文、雙人交流、多人交流、信息發(fā)送、查看信息、查看計算機名、資源管理、遠程控制。）。

第十三章。

第一節(jié)。

一、語文教學(xué)范式的界定（范式這一概念最早是。

5由美國著名的科學(xué)史學(xué)家托馬斯。庫恩于1962年在其名著《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出來的。

我們可以把語言教學(xué)范式界定為：語文教師群體對語文教學(xué)共同的認知、公認價值和常用技術(shù)的總和。）。

二、接受教學(xué)范式的弊?。簜鹘y(tǒng)語文即接受范式教學(xué)，在很大程度上是一種獨白式教學(xué)，它承認并維護教師在教學(xué)中的權(quán)力中心地位，學(xué)生則以知識“容器”的身份存在。這就造成了“滿堂灌”、“滿堂講”的封閉、孤立、靜止的教學(xué)方式，實質(zhì)上這種教學(xué)方式只是一種知識的復(fù)制或再現(xiàn)，注重的結(jié)果即知識的掌握，至于學(xué)生整體語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高被忽略。

對話的概念、類型和前提。

一、對話的概念：最早提出對話概念的是俄國文藝理論家巴赫金，到了德國哲學(xué)家哈貝馬斯那里認為對話是一種方法論，對話是達成現(xiàn)代交往最為合理、最為有效的一條途徑。對話是人們交流溝通的基本方式，對話具有隱喻意義和實際意義。對話不能單純以形式來判斷，關(guān)鍵是看其是否具有對話的品質(zhì)。對話的品質(zhì)就是交流，就是相互的理解。對話不一定通過言語來進行的，一個手勢一個眼神、舉手投足之間可能都在進行著對話。隱喻意義上的對話強調(diào)的是對話的精神與品質(zhì)，實際意義上的對話強調(diào)的是對話的行為方式與效果等。隱喻意義上的對話促進實際意義上的對話實際意義上的對話以隱喻意義上的對話為指引。

二、對話的類型：（。

1、從對話主體間平等的程度進行分類可以分為獨白式對話、主客式對話和平等式對話。

2、從對話的效用性可以把對話分為有效對話和無效對話。

3、從對話的真假程度來分，可分為真對話和假對話。

4、從對話的言語活動方式來分，可分為顯性對話和隱性對話。

5、從對話的適用場合來分，何分為日常對話、教學(xué)對話。

6、從對話程度的深淺來分：深度對話、淺層對話。

7、對話聲音不同的質(zhì)：單調(diào)對話、復(fù)調(diào)對話。

8、是否具有反思性：反思性對話、非反思性對話。

9、對話的表現(xiàn)形成：作為隱。

6喻的對話、作為實然的對話。

10、從對話者的態(tài)度與情緒方面來分：對抗性對話、合作性對話。

11、從哲學(xué)方面分：作為本體論的對話、作為認識論的對話、作為方法論的對話。

12、從對話的規(guī)模來分：微型對話、中型對話、大型對話。）。

三、對話的前提。

（一）巴赫金的對話前提（。

1、對差異性存在的確認。

2、對存在未完成性片面性的確認。

3、對人的社會性的確認。

就對話的具體情境而言，對話需要一種共同統(tǒng)覺背景。對話的進行需要說者和聽者有共同的統(tǒng)覺背景。）。

（二）弗萊雷的對話前提：(愛與謙虛的態(tài)度。

所以在教學(xué)對話中師生每個人都應(yīng)該以愛、平等、謙遜、信任的態(tài)度投入其中，而不能采取相反或破壞性的態(tài)度。)。

（三）海德格爾的“理解前結(jié)構(gòu)”（理解前結(jié)構(gòu)指的是，人們進行理解活動的背景知識的總和。此“理解前結(jié)構(gòu)”由三前構(gòu)成，即前有、前見、前設(shè)。）。

巴赫金的對話前提使我們更好地認識教育對話存在的必要。教育的前提是差異，如果上一代與下一代之間，教育者與受教育者之間沒有差異也就不需要教育。有差異就需要有對話。所以對話是教育的內(nèi)在需要并且是本質(zhì)需要。弗萊雷的對話前提對我們創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境是有積極意義的。而海德格爾的理解前結(jié)構(gòu)，對人與文本的閱讀對話和師生對話以及自我對話都有借鑒意義。

第三節(jié)。

語言對話教學(xué)的理論支點。

一、指向自我實現(xiàn)的教學(xué)目的觀（對話式教學(xué)由于其反思性，擺脫了教育僅僅向外的指向，而指向人的內(nèi)心世界與內(nèi)部需要，以人的自我實現(xiàn)為旨歸。

對話式教學(xué)并不排斥追求外在的知識與能力，但最終目的是通過對話維護學(xué)生自身的價值和利益?？傊瑢υ捠浇虒W(xué)最終是要落實到自我對話上的。老師和學(xué)生通過自我對話最終實現(xiàn)自我確認、自我認同、自我提升、自我發(fā)展和自我解放、自我實現(xiàn)。）。

二、教學(xué)合作觀（在對話式教學(xué)里面，教學(xué)是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學(xué)。老師與學(xué)生在教學(xué)中結(jié)成“學(xué)習(xí)共同體”，形成“學(xué)習(xí)型組織”。老師與學(xué)生都是教學(xué)組織中的平等成員。他們在本質(zhì)上一體兩面的。教師是一位富有經(jīng)驗的伙伴，學(xué)生是一位正在成長中的新手。

7就內(nèi)在地聯(lián)結(jié)在一起。這就是他們合作的基礎(chǔ)所在。學(xué)生的發(fā)展是師生的共同目標。）。

三、交往生成方法論（對話式教學(xué)所用的教學(xué)方式是交往生成的方法，交往生成最大的特點是打破教師權(quán)威所制訂的既定教學(xué)設(shè)計或教學(xué)程序，給予新生思想以充分生成的機會與空間。交往生成所指向的最終目標是“懸置”的，而不是“實現(xiàn)”的。交往生成的方法具有兩端性。一端是教師的指導(dǎo)，一端是學(xué)生的學(xué)習(xí)。在交往中生成學(xué)習(xí)認知的結(jié)果，也在交往中生成師生的合作精神、合作意識，生成師生互尊互愛的品質(zhì)，生成對話的精神、態(tài)度、能力、品質(zhì)等。）。

四、深度師生關(guān)系的建構(gòu)（教育成功的表現(xiàn)不僅在學(xué)生習(xí)得了知識與能力，也表現(xiàn)為融洽的師生關(guān)系的建立。融洽的師生關(guān)系的建構(gòu)本身就表現(xiàn)出教育性，富有深刻的教育價值。融洽的師生關(guān)系的建構(gòu)是教會學(xué)生如何與人交流、與人相處、與人合作、與人共事的過程，是真正教育學(xué)生學(xué)會做人的過程。所以師生關(guān)系的建構(gòu)并不是教育的附屬而是教育的本體追求之一。

深度師生關(guān)系表現(xiàn)為師生之間在知識、能力、性格、態(tài)度等多方面的相互深入了解與認識，也表現(xiàn)為師生之間情感的逐漸加深。深度師生關(guān)系表現(xiàn)為師生之間生命的相遇，而不僅僅是教學(xué)任務(wù)的相遇。對話教學(xué)所追求的平等、民主、真誠、合作、理解、寬容、關(guān)心等品質(zhì)，為建構(gòu)深度師生關(guān)系提供了平臺。）。

第四節(jié)。

閱讀教學(xué)對話則是指師生之間展開的課堂教學(xué)對話。語文教學(xué)對話可以從閱讀對話、教學(xué)對話和自我對話三個方面加以探討。

（一）閱讀對話：包括兩個方面：一方面是讀者與文本本身的對話；另一方面是讀者與文本相關(guān)的對話。

1、讀者與文本的對話何以可能（1）、言語的模糊性和意會性（2）、文本空間（3）、意義空間（文本空間是可以確定的，但意義空間卻是無限敞開的。換言之，文本空間是由作者有意無意留出的，意義空間卻由作者呈現(xiàn)出來，甚至由讀者創(chuàng)造出來的。）（4）、讀者空間（閱讀的過程是讀者充電的過程，是讀者獲得知識與意義的過程，也是讀者知識結(jié)構(gòu)、內(nèi)心深處不斷提高、調(diào)整、調(diào)適的過程。）。

2、促進學(xué)生與文本對話的策略。（第一、進行相關(guān)知識的針對性指導(dǎo)，第二、隨課文舉。

8例，教會學(xué)生提問。第三、幫助學(xué)生清除閱讀對話障礙。）。

3、讀者與文本相關(guān)者的對話（首先是讀者通過文本與作者的對話。讀者與作者的對話是一元的，即理解作者意圖的對話。其次，是讀者通過文本與文本所反映的時代背景對話。還有一層對話是讀者通過文本與課文編輯者的對話。）。

（二）課堂教學(xué)對話。

我們以對話的內(nèi)在空間存在形式把對話教學(xué)的結(jié)構(gòu)理解為以下幾種：

1、上下互動式。

2、對等互動式。

3、交錯互動式（上下式和對等式結(jié)構(gòu)交錯出現(xiàn)）。

4、視域融合式（我們可以把所有的對話都理解為視域融合式。對話者之間所具有的是差異，是各不相同的視域。對話以一種視域融合的結(jié)構(gòu)方式存在。你不斷進入我的視域，我不斷進入你的視域，對話者之間不斷進入對方的視野，互相彌補，最后達到共同視域。）。

（三）自我對話（自我對話在通常意義上是指現(xiàn)在的我與過去的我的對話；也是自我對過去所沉積的經(jīng)驗、歷史、思想等的反思性理解。自我對話同時也是完全開放的，它也應(yīng)該是在與文本、與他人對話的基礎(chǔ)上的自我反思性理解。自我的對話不僅包括自我對過去之我的反思性理解，在與他人對話中進行反思性理解，還包括在這兩種反思的相互作用中反思理解自我。）。

1、掩蓋真實意圖的對話（a在教師權(quán)威壓力下，學(xué)生不敢、不愿表達自己真實意圖，這就很容易說言不由衷的話。b在老師方面，教師為了樹立自己的權(quán)威而掩蓋真實意圖，教師為了鼓勵學(xué)生而掩蓋自己的真實意圖。

真正的教學(xué)對話的試金石是看學(xué)生思維是否活躍，是否自由表達其疑問與見解。對話的一個追求是真誠、真實。）。

2、游離主題的對話（有主觀游離和客觀游離兩種情況）。

3、不具實質(zhì)的對話（課堂教學(xué)中的這種假對話（無效對話）主要是教師不能提出具有深度的引導(dǎo)性問題所致，根本原因是教師的教學(xué)水平不足所致。）。

4、獨白式對話（教師用自己的標準答案否定了全體學(xué)生的答案，并要求或強制學(xué)生接受他的答案。）。

5、自說自話、互不碰撞的對話。（這樣的對話在兩條邏輯線上展開，根本沒。

9有思想與觀點的碰撞，根本沒有理解的試圖。而對話的本質(zhì)就是理解，沒有理解就沒有對話。）。

（二）避免教學(xué)假對話的措施。

1、警惕并學(xué)會識破“對話陷阱”

2、及時規(guī)勸對方回歸對話主題。

3、對話者自覺遵守對話規(guī)則。

4、選擇富有價值的話題。

5、教師要提高對話素養(yǎng)。

第一節(jié)。

當(dāng)前我國的語文課程評價改革。

（一）、評價目的片面（過分強調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在評價中的作用，把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為衡量學(xué)習(xí)結(jié)果的唯一指標，把考試與評價等同起來。）。

（二）、評價范圍狹窄（把評價范圍局限于基礎(chǔ)知識和基本技能，也就是強調(diào)知識和技能取向。而現(xiàn)在拳課標是按照知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度建構(gòu)的，因此評價也必須緊緊抓住三個維度進行。）。

（三）、評價手段單一（過多地強調(diào)量化的評價手段在，而忽視定性的研究。）。

（四）評價主體局限（也就是說，只有教師是評價主體，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，他們只能充當(dāng)被評價的對象。這種狀況嚴重違背了以主體培養(yǎng)為特征的現(xiàn)代教育思想。）。

10家長評價相結(jié)合，加強學(xué)生的自我評價和相互評價。此外，“應(yīng)以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)?！钡脑瓌t、方法，與重視定性評價、加強形成性評價的改革趨勢相適應(yīng)。）。

第二節(jié)。

關(guān)于完美語文考試的若干思考（教育評價就其目的不同，通常分為“形成性評價”與“終結(jié)性評價”兩種類型。）根據(jù)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)，無論是什么類型的語文考試，從命題的指導(dǎo)思想看，它至少應(yīng)體現(xiàn)下列三個“有利于”：一是有利于面向全體學(xué)生，全面、客觀、準確地反映學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段實現(xiàn)語文課程目標的水平。二是有利于突破舊有的評價模式，建立科學(xué)的語文教學(xué)評估體系，為綜合評價學(xué)生的語文素養(yǎng)提供依據(jù)。三是有利于促進學(xué)生主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)，全面提高語文教學(xué)質(zhì)量，對平日的語文教學(xué)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。

在目前條件下，根據(jù)語文學(xué)科的特點，考試改革至少可以作以下幾點探討：

一、要突出語文課程目標的整體性（從一分語文試卷來說，它離不開局部測試與整體測試，但應(yīng)加強整體測試。）。

二、語文考試要加強綜合性（語文考試有單項性測試與綜合性測試，應(yīng)進一步加強綜合性測試。就閱讀測試而言，所謂綜合性，一般需要滿足兩個基本條件：一是語言材料應(yīng)該具有綜合性，即通常意義上的篇章或語段；二是測試的內(nèi)容應(yīng)該具有綜合性，即使是測試知識和能力也不應(yīng)是單一的。）。

三、注重語感，知識的查考要盡可能地結(jié)合語境。（語境既是言語交際過程中主要矛盾的焦點，也是言語交際過程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。結(jié)合語境考語文知識，學(xué)生獲得的知識才是鮮活的。）。

11測學(xué)生的語文的實際水平。）。

五、加強對語言文化積累的考核（沒有積累就沒有發(fā)展，沒有繼承也不可能創(chuàng)新?？己苏Z言文化的積累要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的階段性特點，不同階段語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同，方法不同，考試評價的方法也要有所區(qū)別。）。

第三節(jié)。

一、英國：對高中生的考查主要側(cè)重于能力，而非需要大量記憶的知識，內(nèi)容也要寬泛很多。語言占60%文學(xué)占20%口頭表達占20%，英國的語文考試，著眼于語文教學(xué)全過程，它避免了一次考試定終身的弊病，有三大顯著變化：一是從內(nèi)容上看，基本上取消了語法知識方面的考試，從形式上看，既有筆試，還有口試，而且是被作為正式考試內(nèi)容確定下來的。二是把考試與平時大量的練習(xí)結(jié)合起來。三是教師可以參與對本校學(xué)生的考評。英國最新的英語課程教學(xué)大綱把聽說讀寫的要求具體化為十級，作為衡量學(xué)生達到某種水平的標志。

二、法國：法國的語文考試非常重視畢業(yè)階段的考試，如高中分會考前考試和會考兩種。會考前考試，筆試4小時，試題3個供考生任選：分析辯論性文章；文學(xué)評論；寫一篇以文學(xué)為主題的論文。會考前考試還有口試，時間20分鐘。畢業(yè)會考也分為口語考試與書面考試兩種形式。總之不管是采用側(cè)重于平時作業(yè)與考試結(jié)合的模式，還是采用側(cè)重于畢業(yè)階段考試的模式，語文考試突出了考查語文實踐能力，反映了聽、說、讀、寫都重要的教育思想。

三、美國：act是由美國大學(xué)入學(xué)考試公司主持的大學(xué)入學(xué)考試。act組試由四個分測驗組成，其中“語言分測驗”和“閱讀分測驗”的內(nèi)容及一些方法與我國語文考試有相似之處。（一、）act語言閱讀分測驗的組成1、分測驗的組成及其考查范圍（新版本的測驗分為語言、數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)推理四個分測驗。這些分測驗各自由“測量方面”、“試題項目”“試題”三個測量層次構(gòu)成，測量結(jié)果除了報告測驗的總分之外，還要報告“測量方面”層次的子分數(shù)。act語言分測驗分成兩個測量方面:a、應(yīng)用方法，指對標準書面英語慣例的理解b、修辭技能。act閱讀分測驗是以測驗所用文字材料的學(xué)科范疇來劃分“測量方面”的，分成a社會研究b自然科學(xué)c藝術(shù)d文學(xué)四個方面。）。

12聯(lián)的要求比較高，一些試題的答案選項包含了書面表達慣例的多方面要求，另一些試題則是對整個一節(jié)文字或一篇文章而論的。act閱讀分測驗的試題自稱不考查短文之外知識的“死記硬背”的記憶力，不考查詞語和邏輯規(guī)則。act語言、閱讀分測驗的測量均采用多項選擇題題型。）。

3、測量與時限：act語言分測驗共有75個試題，時限為45分鐘，包含讀通、讀懂和檢查的時間。act閱讀分測驗共有40個試題，時限為35分鐘。

語文教師的專業(yè)發(fā)展。

第一節(jié)。

語文課程改革與教師的專業(yè)發(fā)展。

“語文教師與新課程同行”是本次語文課程改革得出的重要命題，又是語文教師應(yīng)對課程改革所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，同時也是他們獲得專業(yè)成長必然的策略選擇。

什么是教師專業(yè)化？其基本含義為：

2、國家有教師教育的專門機構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施。

3、國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度。

4、教師專業(yè)發(fā)展。

13是一個持續(xù)不斷的過程。

目前我國對促進教師專業(yè)化進程和加大教師教育改革的力度，主要提出五個方面的要求：

1、更新觀念，加深教師對專業(yè)化意義的認識。

2、構(gòu)建符合時代要求的教師教育的知識體系和技能要求。

3、建立建全教師教育制度。

4、加強教師專業(yè)化的理論和實踐研究。

5、提高教師的社會地位，創(chuàng)設(shè)教師專業(yè)化發(fā)展的良好環(huán)境。

一、課程改革與教師專業(yè)發(fā)展的辯證關(guān)系：課程與教師是密切相關(guān)的，兩者之間存在著相互影響，相互制約與相互促進的辯證關(guān)系：首先、課程改革將促進教師的專業(yè)發(fā)展。其次，沒有教師的專業(yè)發(fā)展，就沒有課程改革的發(fā)展。

語文教師在與新課程同步發(fā)展時應(yīng)做到：認真研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《語文課程標準》；研究自己的教學(xué)對象；從本課程的目標和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)；在教學(xué)中，充分發(fā)揮主動性，創(chuàng)造性使用教科書和其它材料。要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認真讀書，鉆研教科書，在與學(xué)生平等對話的合作互動中，加強對學(xué)生的點撥和指導(dǎo)，實現(xiàn)教學(xué)相長；應(yīng)遵循教學(xué)的基本規(guī)律，并根據(jù)自身的特點和條件，發(fā)揮優(yōu)勢和特長，努力形成自己的教學(xué)特色；應(yīng)從學(xué)生的需要出發(fā)，按照學(xué)校的規(guī)劃，積極開展校本課程，開展校本研究，充分利用本校本地區(qū)的教育資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語文教師要高度重視課程資源的利用和開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設(shè)，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、語文教師的專業(yè)發(fā)展取向。

教師還必須擁有一種“擴展的專業(yè)特性”，那就是：有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過別的教師和通過在課堂研究中對有關(guān)理論的檢驗實現(xiàn)專業(yè)上自我發(fā)展。

教師作為課堂教師、同事和職業(yè)團體一員的構(gòu)想，提供了一種判斷教師專業(yè)發(fā)展性質(zhì)和結(jié)果的標準：首先，教師專業(yè)發(fā)展要以用教師課堂工作中表現(xiàn)出的知識、技能和判斷力的提高來衡量；其次，教師專業(yè)發(fā)展也可用其專業(yè)團體所作的貢獻來衡量；再次，教師專業(yè)發(fā)展還要用教學(xué)工作在個人生活中的意義來評判。

當(dāng)前世界教育學(xué)界有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的研究，可歸為如下。

14三類取向：

1、教師專業(yè)發(fā)展的理智取向（具有學(xué)科知識和教育知識）。

2、教師專業(yè)發(fā)展的實踐——反思取向（主要目的不在于外在的、技術(shù)性知識的獲取，而是在于通過這種或那種形式的“反思”，促進教師對于自己、自己專業(yè)活動直至相關(guān)的物、事有更深入的“理解”，發(fā)現(xiàn)其中的“意義”，以促進所謂“反思性實踐”為追求。）。

3、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向（最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式，即由小組的教師相互合作，確定自己的發(fā)展方式。）。

第二節(jié)。

語文教師專業(yè)發(fā)展的途徑。

一、以終身學(xué)習(xí)為發(fā)展的堅實基礎(chǔ)（終身教育的思想確立了教師教育的如下新原則：

1、連續(xù)性原則。

2、一體化原則。

3、可發(fā)展性原則。終身學(xué)習(xí)思想促進了教師教育觀念的更新。教師培養(yǎng)三段制：普通高等教育、專業(yè)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)三個階段。教師提高自己的主要途徑就是讀書、思考，從書中汲取營養(yǎng)，不斷地成長。）。

二、以自我反思為發(fā)展的重要方式。（反思性教學(xué)具體說來，具有三個特征：第一、反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本點；第二、反思性教學(xué)以追求教學(xué)實踐合理性為動力；第三、反思性教學(xué)是全面發(fā)展教師的過程。

因此，反思性教學(xué)是把要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”與要求教師“學(xué)會教學(xué)”統(tǒng)一起來的教學(xué)。）。

1、把課前設(shè)計的期望目標與課堂教學(xué)實踐結(jié)合起來反思。

2、把學(xué)生的需求、收獲與教學(xué)的實際效果結(jié)合起來反思。

3、利用各種資源，調(diào)整自己的教學(xué)實踐。）第二、教師對自己專業(yè)成長的過程作反思。

三、以校本教研為發(fā)展的主要依托。

（一）、語文校本教研的概念（所謂校本教研，指的是以校為本的教研，它將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究的主體，專業(yè)人員共同參與，促進師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的直接目的。

校本教研就是為了改進學(xué)校的教育教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學(xué)研究。所謂校本教研，也有人把這稱之為“為了教學(xué)”、15“在教學(xué)中”、“通過教學(xué)”）。

（二）、語文校本教研的主要特征（第一、語文校本教研的主體是語文教師；第二、語文校本教研是在教育教學(xué)情境中生成的教學(xué)研究；第三、研究對象是語文教學(xué)中亟待解決的具體問題則語文教師自己的問題；第四、自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)始終貫穿在研究過程之中）。

（三）、語文樣本教研的基本理念（語文校本教研的理論基點是：學(xué)校是語文教學(xué)的主陣地，語文教學(xué)研究只有基于學(xué)校真實的教學(xué)問題才有直接的意義。語文校本旗幟鮮明地強調(diào)以下在三個基本理念：

1、學(xué)校應(yīng)該是語文教學(xué)研究的基地。

2、語文教師是語文教學(xué)研究的主體。

3、師生共同發(fā)展是語文教學(xué)研究的直接目的（其中的核心是教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的身心發(fā)展，這是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)水平的主要內(nèi)容?？疾煺Z文教學(xué)研究的直接目的是否指向改善教學(xué)實踐、提高教學(xué)質(zhì)量、促進教師和學(xué)生共同發(fā)展，一個重要的標志就是看它是否根植于教師和學(xué)生的日常教學(xué)活動，是否與學(xué)校日常教學(xué)行為的改善連結(jié)起來。））。

第三節(jié)。

（語文教師要進行教育創(chuàng)新離不開三個方面：

一、富有創(chuàng)新精神（首先必須加強學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。其次、必須不斷改革，勇于探索。

二、善于利用教育環(huán)境。

三、善于發(fā)掘自身潛能。））。

語文新課程要求教師樹立教學(xué)特色意識，形成個性化教學(xué)，單一化、程式化、模式化是教學(xué)方法的大忌。那么，怎樣才能形成自己的個性化教學(xué)呢？這就要求語文教師不能墨守成規(guī)，而是勇于積累、總結(jié)、提高和創(chuàng)新。教師的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對教材和處理上，重要的是“用教材教，而不是教教材”；其次，教學(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在運用和優(yōu)化教法上，教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生利用教材學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作。再次，教學(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個性的教學(xué)風(fēng)格，教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要結(jié)合自身實際和學(xué)生的具體情況進行突破和創(chuàng)新。

語文教學(xué)法的論文篇十五

27.《高中課標》要求對語文課程的語文能力從三個方面培養(yǎng)，請介紹三個方面的具體內(nèi)容和意義。

備考重點：課程（信息技術(shù)與語文課程整合）；教學(xué)（特別是閱讀教學(xué)）；其他大題考的比較少，一般在填空題里考查，需要背誦一些重要定義。

【2018.4大題考了的“人文性”和認知心理學(xué)】提醒：簡答考的特別細，不能只看大的框架。

語文教學(xué)法的論文篇十六

摘要：談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語文；教學(xué)原則。

近年來，中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。

一、人本性原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程?！苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。

在語文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)闃藴实腵觀念，樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達能力和交際能力。

二、人文性原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在語文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)活動組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來，在語文知識的學(xué)習(xí)中開闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個性特點和人文基礎(chǔ)，有針對性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。

三、全體性原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達到教學(xué)目標，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。

在語文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設(shè)計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學(xué)大綱，嚴格要求全體學(xué)生達到統(tǒng)一的教學(xué)目標。（3）在語文教學(xué)過程中，通過合作學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。

四、個體性原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須尊重個體，使每位學(xué)生都得到個性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達到教學(xué)目標的基礎(chǔ)上個性化發(fā)展，是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。

在語文教學(xué)中，遵循個體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學(xué)活動和評價考核，實現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標準答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個體的特點，科學(xué)分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。

五、可接受原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學(xué)生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進。

在語文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計劃、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學(xué)生建立良性互動關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進程，經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。

六、實效性原則。

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須注重實效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實效，必須立足學(xué)生實際，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動的有效性和實現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標的針對性。

在語文教學(xué)中，遵循實效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。

語文教學(xué)法的論文篇十七

“三點三路”教學(xué)法綜合了許多教學(xué)法的優(yōu)點，對提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的自學(xué)水平有促進作用，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)。

我市進行“三點三路”教學(xué)法的實驗已將近五年。這期間，我們聽了不少有關(guān)的課，多次參加了有關(guān)的研討會?，F(xiàn)就小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法談點體會。

一、理解“三點三路”是應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法的基礎(chǔ)。

弄清“三點三路”的意思，是運用這種教學(xué)法的前提。何謂“三點三路”三點就是重點、難點、特點；三路說是作者的思路，教師的教路，學(xué)生的學(xué)路。

“重點”指教學(xué)過程中需要學(xué)生著重理解和掌握的主要內(nèi)容及其關(guān)鍵部分，最重要的最基本的知識；另一方面指通過對重點內(nèi)容的教學(xué)來進行智力的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)?！半y點”指問題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學(xué)而言，一方面指文詞艱深、語句曲折、含意隱晦的內(nèi)容和語段；另一方面指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識掌握新技能時思想受阻，訓(xùn)練受挫，影響教學(xué)任務(wù)完成的知識點、訓(xùn)練點?！疤攸c”指事物本身特有之處，獨特的地方。就閱讀教學(xué)而言，指課文的寫作特點，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風(fēng)格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點教出特色，學(xué)生就會越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)。

作者思路，指作者的構(gòu)思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學(xué)的基本思路或平時所說的教學(xué)結(jié)構(gòu)（教學(xué)步驟或教學(xué)過程）。學(xué)生學(xué)路，指學(xué)生的學(xué)習(xí)步驟，過程、方法，也指某項知識的方法規(guī)律。

“三點”是鉆研教材的基本點，“三路”是課堂教學(xué)的基本路線。三點之中，重點、特點是相對固定的，難點是相對變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設(shè)想，學(xué)生學(xué)路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實到學(xué)路中，就可以實現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想?！叭c三路”教學(xué)法是教與學(xué)雙邊活動的最基礎(chǔ)、最簡明、最切實妥當(dāng)?shù)哪Ｊ街弧?/p>

現(xiàn)以小語第二冊第26課《小壁虎借尾巴》為例作簡要說明。這一課的重點：小壁虎借尾巴的經(jīng)過，即課文的第三、四、五自然段。難點：理解壁虎尾巴的作用和特點。特點：（1）借尾巴三段話，結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相似；（2）明寫與暗寫相結(jié)合，明寫小魚、老黃牛、燕子尾巴的作用，暗寫壁虎尾巴的作用。作者思路：尾巴斷了―借尾巴―尾巴長出來了；或借尾巴的原因―借尾巴的經(jīng)過―尾巴長出來了；或借尾巴的原因―借尾巴的經(jīng)過―借尾巴的結(jié)果。教路：以第二課時來說，重點講讀第三節(jié)，小結(jié)學(xué)習(xí)方法：讀―看―想―畫―議。學(xué)生運用學(xué)習(xí)第三自然段的方法學(xué)習(xí)第四、五自然段，師生共同解決課后問題1之（3）。學(xué)路：整體說是：讀―看―想―畫―議；另外是學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相似、暗寫與明寫結(jié)合這方面知識的方法規(guī)律，但因?qū)ο笫堑湍昙墝W(xué)生，不能講得過多，應(yīng)側(cè)重在字、詞、句的訓(xùn)練，與對課文內(nèi)容的理解。

二、掌握“三點三路”教學(xué)模式是應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法的關(guān)鍵。

任何一種教學(xué)法都有比較固定的教學(xué)模式，掌握這種教學(xué)模式的內(nèi)容和特點，是應(yīng)用這種教學(xué)法的關(guān)鍵。

“三點三路”教學(xué)模式或教學(xué)結(jié)構(gòu)是：辨點探路―解疑上路―深思識路―隅反拓路。

“辨點探路”的“點”是指教材的重點、難點、特點；“路”是指作者的思路，也指教者的教學(xué)思路和學(xué)生初讀課文的常規(guī)的方法。就教師而言，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標，要提示學(xué)習(xí)方法，要指點學(xué)生自學(xué)；就學(xué)生而言，要根據(jù)學(xué)習(xí)目標和教師提示的學(xué)法自學(xué)課文，掌握字詞，了解課文大概內(nèi)容，對不懂的問題提出質(zhì)疑，并嘗試辨點探路。

“解疑上路”的“疑”是指學(xué)生提出的在初讀課文時不易解決的疑難問題，以及教師設(shè)置的理解課文內(nèi)容的基本問題；“路”側(cè)重指教師引導(dǎo)學(xué)生理解教材內(nèi)容的過程，回顧小結(jié)的學(xué)習(xí)方法。就教師而言要提出理解課文基本內(nèi)容的主要問題，要組織學(xué)生讀議分析、評價、小結(jié)；就學(xué)生而言，要認真閱讀課文，認真思考問題，認真討論，積極答問，以達到理解和掌握課文有關(guān)字詞句段，進而理解和掌握內(nèi)容的目的'。

“深思識路”的“深思”指在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上深思中心思想，體會文章表達的思想感情；深思表達方法，體會文章特色；深思精彩片斷，品嘗精妙之處?！奥贰眰?cè)重指理解和掌握某項知識的方法規(guī)律。就教師而言，要圍繞文章中心和特點提出問題，在學(xué)生答問的基礎(chǔ)上進行歸納總結(jié)。就學(xué)生而言，要回讀課文，要分析綜合，領(lǐng)悟文章的思想感情和寫作方法，以及運用這種寫作方法的規(guī)律。

“隅反拓路”的“隅”就是類比，舉一反三；“拓路”就是把在深思識路過程中學(xué)到的知識運用于實際，把課內(nèi)外結(jié)合起來，既有鞏固強化的作用，又可以遷移拓寬知識面。就教師而言，要設(shè)計有關(guān)的訓(xùn)練，并檢查評析，同時要適當(dāng)布置有關(guān)的課外活動，把知識遷移到課外。就學(xué)生而言，要運用學(xué)到的知識，獨立完成作業(yè)練習(xí)，使知識得到鞏固，并形成技能，同時要積極參與課外實踐活動，在實踐中提高，在實踐中發(fā)展。

三、注重幾個有關(guān)的問題，靈活應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法。

閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法除了要理解“三點三路”的意見和掌握教學(xué)模式內(nèi)容和特點之外，有幾個問題需要恰當(dāng)處理。

（1）要注意年級特點。就年級來講，高年級學(xué)生語文基礎(chǔ)知識比較豐富，理解能力比較強，可以直接嘗試辨點探路，“三點三路”的知識可以多講一點。低年級學(xué)生語文基礎(chǔ)知識比較少，理解能力也比較低，不必直接辨點探路，可以教師點明為主，在教學(xué)過程中體現(xiàn)。中年級學(xué)生有一定的語文基礎(chǔ)知識，有一定的理解能力，教師可半扶半放，引導(dǎo)辨點探路，寫作特點要講得適當(dāng)。

（2）要注意教學(xué)一課時與教學(xué)一篇課文的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中一課時授完一篇課文是極少的，“三點三路”教學(xué)模式的應(yīng)用要按教材和課時實際安排好，多數(shù)要從教學(xué)一篇課文的整體來考慮，不強求每一節(jié)課都要完整地體現(xiàn)四個環(huán)節(jié)。

（3）注意處理好同其他教學(xué)法的關(guān)系。教學(xué)法之間各有側(cè)重，又相互聯(lián)系。我們在運用“三點三路”教學(xué)法的同時，要恰當(dāng)?shù)赜煤闷渌虒W(xué)的精華。有些教材不十分適宜應(yīng)用“三點三路”教學(xué)模式，也可以應(yīng)用其他教學(xué)法為主。教無定法，教貴得法。得法應(yīng)理解為在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的過程中有機地進行語言文字訓(xùn)練，滲透品德教育，發(fā)展智能，提高素質(zhì)。模式不可成為定式，因為教者和被教者的認識水平有差別。在教學(xué)過程中既要遵循一定的模式，又要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整某些教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟，不斷地發(fā)展和完善教學(xué)模式，以收到良好的教學(xué)效果。

總之，應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法教學(xué)閱讀課，要從本教學(xué)法的基本特征來考慮，教者要認真弄清教材的重點、難點、特點和作者思路，以此來設(shè)計教學(xué)。在教學(xué)過程中突出重點、難點，突出學(xué)生主體地位，突出語言文字訓(xùn)練，重視學(xué)法指導(dǎo)，重視智能發(fā)展，重視有機進行思品教育。教學(xué)過程體現(xiàn)了這些特點，就是成功地運用了“三點三路”教學(xué)法。

《廣西教育》

語文教學(xué)法的論文篇十八

長期以來，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時間或省心省事，常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會拼音這個識字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應(yīng)該是點撥、啟發(fā)、激勵學(xué)生，重點把更多的時間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。

新《語文課程標準》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達到事半功倍的效果。

三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強烈的閱讀興趣呢？我認為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會產(chǎn)生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當(dāng)學(xué)生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力，無疑是非常重要的。

四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學(xué)生來說也是極為重要的。

如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。

五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。

在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過不斷的總結(jié)和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。

總之，語文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導(dǎo)，就會收到較好的效果。

語文教學(xué)法的論文篇十九

二、在情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以加深學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)認知技能。

三、情境教學(xué)可以使學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，增強學(xué)生的創(chuàng)造力。

四、使用基于情境的.問題促進學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時，需要注意的問題。

【參考文獻】。

［1］楊瑞平．教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法［j］．山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，(s3):21－24．。

［2］覃麗．情境教學(xué)法的優(yōu)勢與實施策略［j］．高教學(xué)刊，(2):82－83．。

［3］祝輝．情境教學(xué)研究［d］．上海:上海師范大學(xué)，．。

語文教學(xué)法的論文篇二十

老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗。寫語文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。

首先，它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程的改進有新的收獲，或教法、學(xué)法指導(dǎo)，語文活動開展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個粗略的認識，一旦要寫下來，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當(dāng)長的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補原有認識的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認識上的差距。

其次是為了總結(jié)交流，在語文這個園地里，任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長補短，就能共同進步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻?？梢哉f沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經(jīng)驗并上升為理論，為語文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。

寫論文并不神秘，語文教學(xué)論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認識，無非是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶，無非是展示對語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學(xué)教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學(xué)教研教改論文。

平時我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對語文上的一些問題很有見地，有些觀點很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強的可行性，如果整理下來，就是很不錯的語文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語文老師來說，不是不會寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學(xué)論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。

我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件，那就是有真真切切的實踐經(jīng)驗，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實實在在，經(jīng)驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。

寫論文視野要寬，選題要嚴。讀是寫的基礎(chǔ)，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界，了解語文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科，了解最新信息和代表性成果，立足當(dāng)?shù)貙嶋H，放眼全國。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經(jīng)驗，將別人研究的問題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學(xué)論文選題。

確定語文教學(xué)論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步，這就需要超前思考，預(yù)計教學(xué)中會出現(xiàn)何種問題，有的放矢地進行實驗，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補差距，在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗，他說，上項目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉(zhuǎn)”，時時領(lǐng)先一步。上項目如此確定論文選題也應(yīng)這樣，只有如此，才能在競爭中立于不敗之地。

寫語文教學(xué)論文不能貪大求全，對問題要有真知灼見。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負擔(dān)，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見，教學(xué)過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問題如何化解，要注意積累這些閃光點、凝難點，并圍繞這些“點”進行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗，又使自己的思想進入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點轉(zhuǎn)引，材料轉(zhuǎn)抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。

顧名思義，語文教學(xué)論文是以語文學(xué)科的有關(guān)方面為對象的議論文。一般來說，它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先，要有針對性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據(jù)?；蛄信e現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點，論文的論點應(yīng)當(dāng)有，且只有一個，應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點濃縮，或在開頭出現(xiàn)，或在結(jié)尾歸結(jié)，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標題醒目，結(jié)構(gòu)勻稱。標題是文章的眼睛，主標題宜短不宜長，還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標題，幾個小標題角度、句式要盡可能一致，小標題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級標題領(lǐng)出的各部分之間，以至三級標題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點，一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語，用言簡意賅的歸結(jié)語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點題，可照應(yīng)開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。

寫語文教學(xué)論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學(xué)業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領(lǐng)域，開掘鉆研的深度，從必然王國走向自由王國。

語文教學(xué)法的論文篇二十一

“三點三路”教學(xué)法綜合了許多教學(xué)法的優(yōu)點，對提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的自學(xué)水平有促進作用，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)。

我市進行“三點三路”教學(xué)法的實驗已將近五年。這期間，我們聽了不少有關(guān)的課，多次參加了有關(guān)的研討會。現(xiàn)就小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法談點體會。

一、理解“三點三路”是應(yīng)用“三點三路”教學(xué)法的基礎(chǔ)。

弄清“三點三路”的意思，是運用這種教學(xué)法的前提。何謂“三點三路”三點就是重點、難點、特點；三路說是作者的思路，教師的教路，學(xué)生的學(xué)路。

“重點”指教學(xué)過程中需要學(xué)生著重理解和掌握的主要內(nèi)容及其關(guān)鍵部分，最重要的最基本的知識；另一方面指通過對重點內(nèi)容的教學(xué)來進行智力的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。“難點”指問題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學(xué)而言，一方面指文詞艱深、語句曲折、含意隱晦的內(nèi)容和語段；另一方面指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識掌握新技能時思想受阻，訓(xùn)練受挫，影響教學(xué)任務(wù)完成的知識點、訓(xùn)練點?！疤攸c”指事物本身特有之處，獨特的地方。就閱讀教學(xué)而言，指課文的寫作特點，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風(fēng)格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點教出特色，學(xué)生就會越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)。

作者思路，指作者的構(gòu)思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學(xué)的.基本思路或平時所說的教學(xué)結(jié)構(gòu)（教學(xué)步驟或教學(xué)過程）。學(xué)生學(xué)路，指學(xué)生的學(xué)習(xí)步驟，過程、方法，也指某項知識的方法規(guī)律。

“三點”是鉆研教材的基本點，“三路”是課堂教學(xué)的基本路線。三點之中，重點、特點是相對固定的，難點是相對變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設(shè)想，學(xué)生學(xué)路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實到學(xué)路中，就可以實現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想?！叭c三路”教學(xué)法是教與學(xué)雙邊活動的最基礎(chǔ)、最簡明、最切實妥當(dāng)?shù)哪Ｊ街弧?/p>

[1][2][3]。

語文教學(xué)法的論文篇二十二

一、填空（20分）。

1、在古代，我國語文不獨立成科，_________年清政府廢除科舉制度，1902年頒布《欽定學(xué)堂章程》，使語文獨立成科。

2、“語文”一詞，是由現(xiàn)代教育學(xué)家_________定名的。他認為“語”應(yīng)指_________，“文”應(yīng)指_________。

3、語文能力可概括為四個方面，即_________能力、_________能力、_________能力、_________能力。

4、錢夢龍是當(dāng)代著名的特級教師，他的“三主四式”教學(xué)思想，對語文教學(xué)影響極大。他的“三主”是指________、_________、_________；“四式”是指_________、_________、_________、_________。

5、當(dāng)代語文教學(xué)流派眾多，_________、_________、_________、_________、_________等五大派影響最大。

6、文章“六要素”是指_________、_________、_________、_________、_________、_________。

7、板書的“六要素”指_________、_________、_________、_________、_________、_________。

8、古人把文章分為_________和_________兩大體裁；介于兩者之間的還有_________、_________等文體。

9、作文教學(xué)是一個完整的系統(tǒng)，它包括例題、_________、_________、_________和_________。

10、“中學(xué)語文教學(xué)法”這門課，隨研究的深入，逐漸將更名為_________。

二、名詞解釋（20分）。

1、語文：

3、導(dǎo)讀派：

三、簡答題（30分）。

2、選擇語文教材有什么標準？

3、語文的美育內(nèi)容包括哪些方面？

四、論述題（30分）。

1、思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性——談?wù)Z文教學(xué)。

2、葉圣陶說：“語文教學(xué)的主要任務(wù)是養(yǎng)成學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。”魏書生說：“語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力?！蓖跎形恼f：“語文的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感”請你談?wù)勀銓φZ文教學(xué)任務(wù)的理解。

一、填空（20分）。

1、“中學(xué)語文教學(xué)法”課程名稱，經(jīng)歷了_________、_________、_________、_________四個階段。

2、“教學(xué)法”原名“教授法”，“教學(xué)法”一詞最早由_________命名。

3、中學(xué)語文教材是由_________、_________、_________、_________四大要素構(gòu)成的。

4、素有“南錢（夢龍）北魏”之稱的魏書生，是“自學(xué)派”語文教學(xué)的創(chuàng)始人、代表人，他的“六步課堂教學(xué)法”以當(dāng)代語文教學(xué)有很大的影響，他的“六步”是指_________、_________、_________、__________、_________、_________。

5、語文教學(xué)法中的“講授法”包含許多小方式，如_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________。

6、讀文教學(xué)的內(nèi)容，有人概括為六個方面，它們是_________、_________、_________、_________、_________、_________。

7、“導(dǎo)入”的結(jié)構(gòu)由_________、_________、_________三部分構(gòu)成。

8、說明文的“四要素”是_________、_________、_________、_________。

9、古代小說發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，它們是_________、_________、_________、_________。

10、“精講多練”是語文的教學(xué)原則之一，它由_________提出的。

二、名詞解釋（20分）。

1、大語文：

2、“三主四式”導(dǎo)讀法：

3、得得派：

4、教學(xué)節(jié)奏：

三、簡答題：（30分）。

1、語文學(xué)科的本質(zhì)特點是什么？

2、提問的作用是什么？

3、作文教學(xué)的主要任務(wù)是什么？

四、論述題（30分）。

1、談“語文課是審美課”。

2、淡“教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員”。

一、填空（20分）。

1、“大語文一詞最早由”_________提出，并形成教學(xué)主張。

2、語文教學(xué)過程的時間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是由_________、_________、_________、_________構(gòu)成的；空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是由_________、_________、_________構(gòu)成的。

3、葉對陶的精讀三步教程是_________、_________、_________。

4、議論文的三要素是_________、_________、_________。

5、“語文學(xué)科”的本質(zhì)屬性是_________、_________、。

6、從形式上分，中學(xué)語文教科書，可分為_________、_________、_________、_________、_________。

7、提問是課堂教學(xué)的重要組成部分。按提問的深淺及側(cè)重能力之不同，提問可分為五種類型：_________、_________、_________、_________、_________。

8、應(yīng)用文教學(xué)方法很多，主要可概括為四種，即_________、_________、_________、_________。

9、葉圣陶是我國現(xiàn)代著名的教育學(xué)家。他的語文教學(xué)理論被概括為“五本論”，即_________、_________、_________、_________、_________。

10、文言文教學(xué)的內(nèi)容可概括為十一個方面，它們是：辨文體、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________和評得失。

二、名詞解釋：（20分）。

2、討論法：

3、自學(xué)派：

4、教學(xué)情緒：

三、簡答題：（30分）、1、語文教學(xué)有哪些基本原則？

2、“導(dǎo)入”有哪些基本方法？

3、作文教學(xué)的基本原則有哪些？

四、論述題（30分）。

2、葉圣陶說：“語文是工具學(xué)科。”王尚文說：“語文是人文學(xué)科。”請你談?wù)剬φZ文學(xué)科的理解。

一、填空（20分）。

1、“語文”一詞是葉圣陶提出的，他在《語文教育書簡》中說：“??彼國人之意，以_________為語，_________為文，文本于語，不可偏指，故合言之?！?/p>

3、我國古代語文教學(xué)，文史哲不分。主要使用的教材為：

（1）教授文字類的有_________、_________、_________；

（2）教授經(jīng)史類的有“四書”_________、_________、_________、_________；“五經(jīng)”_________、_________、_________、_________、_________。

4、語文教材的主要功能是：_________、_________、_________、_________。

5、上海育才中學(xué)校長段力佩的“四段教程””是：_________、_________、_________、_________。

6、前蘇聯(lián)的教育家凱洛夫的“五段教程”對中國影響特別大。這“五段”是_________、_________、_________、_________、_________。

7、按中國人的習(xí)慣分法，把文章分為一般文章和文學(xué)作品。一般文章包括：_________、_________、_________、_________、_________。文學(xué)作品分為_________、_________、_________、_________。

8、古文翻譯要做到信、達、_________。

二、名詞解釋：（20分）。

1、語文美育：

2、課堂氣氛“。

3、茶館派：

4、“五本論”：

三、簡答題：（30分）、1、語文教學(xué)的主要方法有哪些？

2、語文教學(xué)的主要任務(wù)是什么？

3、閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容有哪些？

四、論述題（30分）。

1、馬克思說：“科學(xué)的教育的任務(wù)，是教學(xué)生去探索創(chuàng)造?！闭埬阏?wù)務(wù)Z文教學(xué)與創(chuàng)新教育。

2、有人說：“作文教學(xué)觀察最重要”，有人說：“作文教學(xué)閱讀最重要”，有人說：“作文教學(xué)教師指導(dǎo)最重要”，有人說：“作文教學(xué)勤奮最重要”。請你談?wù)勚袑W(xué)作文教學(xué)。

一、填空題（20分）。

1、教學(xué)法原名教授法，教育家__________認為教書應(yīng)包括兩個方面，即“教”與“學(xué)”，幫提倡改名為“教學(xué)法”。隨著研究的深入，“教學(xué)法”這門課，近年漸漸被“學(xué)科教育法”所代替。

2、語文教育即素質(zhì)教育。語文素質(zhì)包括__________、__________、__________和__________四個方面。

3、語文學(xué)科的本質(zhì)屬性有兩點，即__________和__________；

其他屬性還有__________、__________、__________、__________和__________。

4、當(dāng)代語文有著名的五大流派，它們是__________、__________、__________、__________、__________。

5、論文的論證方法很多，如__________、__________、__________、____________、__________等等。

6、戲劇的結(jié)構(gòu)主要有三種形式，即__________、__________、__________。

7、孔子是我國偉大的教育家，他的教育思想被人概括為許多原則，如__________、__________、__________、__________、__________。

8、現(xiàn)行《語文教學(xué)大綱》規(guī)定，語文教師的任務(wù)，不但要傳授知識，而且更要__________、__________、__________、__________。

9、“大語文”理論有“一體兩翼”之說。“一體”是指__________；“兩翼”是指__________。

10、學(xué)生作文能力，可分為一般能力和專門能力。專門能力主要是指審題能力、__________、__________、__________、表達能力和修改能力。

二、名詞解釋：（20分）。

1、文道合一：

3、情感派：

三、簡答題：（30分）。

1、古代我國語文教學(xué)有什么特點？

3、詩歌教學(xué)的內(nèi)容和方法有哪些？

四、論述題（30分）。

1、試談?wù)Z文藝術(shù)個性化。

2、當(dāng)代閱讀教學(xué)中兩種相反的主張，一種認為閱讀教學(xué)要有“文體感”，一種認為閱讀教學(xué)不要分文體。請你也談?wù)勯喿x教學(xué)中的“文體”問題。

語文教學(xué)法的論文篇二十三

寫作是學(xué)習(xí)語言文字運用的一種方法'是考查思維與文字表達能力的一種手段,是使用任何一種語言的人們陳述事實.抒發(fā)情感、表述觀點的必要方式，它是每個人的內(nèi)心需要-——不管是用哪一種語言。

2. 校本教學(xué)研究故事

教師把課堂教學(xué)中發(fā)生的“教學(xué)事件”（“教學(xué)沖突”）或某節(jié)課的“課例研究”的過程講出來，就是“校本教學(xué)研究的故事”。

3、口語交際

口語交際是交際方為了一定的交際目的，運用自己的口頭語言和適當(dāng)?shù)谋磉_方式和交際對象進行思想、感情、信息等交流的一種言語活動。

4. 閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是學(xué)生面對文本，在教師的組織與引導(dǎo)下，圍繞一定的話題，以對話的方式，經(jīng)歷感悟、積累、遷移的心理過程，逐步形成能力、豐富情感的一種實踐活動。

1. 閱讀教學(xué)包含三個要素 ? ? ?、學(xué)生 、 ? ? ?。

您的答案：教師、文本

2. 重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，即教師要走出 ? ? ? ? ?的霸權(quán)地位。

您的答案：“獨白”

3. 標準是 ? ? ? ? 的尺度，具有公共性、可完成性、可評估性。

您的答案：評價

4. 母語教學(xué)要培養(yǎng)負責(zé)的 ? ? ? ? ，幫助學(xué)生形成國家觀念，具備應(yīng)有的道德價值觀。

您的答案：公民

5. 教師調(diào)查日志具體可分為教師問卷調(diào)查日志、 ? ? ? 和教師觀察日志三個細目。

您的答案：教師對話日志

6. 在學(xué)習(xí)漢字的初級階段，需要充分利用學(xué)生已有的認知實物的 ? ? ? ? ?。

您的答案：前期經(jīng)驗

7. ? ? ? ?本身既是承載、傳遞信息的聲音，也是傳遞說話人思想感情的工具。

您的答案：口語

8. 我們應(yīng)摒棄單純的寫作技能訓(xùn)練，把習(xí)作建立在 ? ? ? ?的基礎(chǔ)之上。

您的答案：閱讀

9. 語文課程應(yīng)致力于學(xué)生 ? ? ? ? ?的形成與發(fā)展。

您的答案：語文素養(yǎng)

1、根據(jù)字形特點，編成謎語或兒歌等形式，屬于（）。

a. ? ? ?游戲識字法 b.象形會意識字法 c.情景識字法 d.詞串識字法

您的答案：a

2、哪一個不是“口語交際”的特點

a.即時性 b.情景性 c.復(fù)合性 d.自主性

您的答案：d

3、（）顧名思義，就是寫文章。

a.作文 b.日記 ? c.敘事 ? d.講故事

您的答案：a

4、下列屬于教師讀圖日志的是（）

a.看文學(xué)名著 ? ?b.看報紙 ? ?c.網(wǎng)絡(luò)閱讀 ? d.看《西游記》

您的答案：d

5、識字是語文教育的入門口，（）則是語文教育的主要天地。

a.理解 b.閱讀 c.寫作 d.獨白

您的答案：b

1.簡述“口語交際”教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題。

您的答案：

答：1、注意學(xué)生良好的口語交際“習(xí)慣”與“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。

2、注意學(xué)生“聽”、“述”能力的培養(yǎng)。

3、注意提高學(xué)生參加表達的興趣。

4、幫助學(xué)生做好知識的準備與儲備。

2、寫作教學(xué)的.策略主要有哪些。

您的答案：

答：寫作教學(xué)的策略主要有：

1、激發(fā)寫作興趣和自信心。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累寫作素材。

（1）讓學(xué)生體驗生活

（2）注意觀察生活

3、讓學(xué)生大量閱讀

3、教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有哪些？

您的答案：

答：教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有：

1、是教師閱讀并撰寫讀后感，我們稱之為“教師閱讀日志”。

2、是教師觀察并撰寫觀后感，我們稱之為“教師觀察日志”。

3、是教師改變自己的做法并撰寫做后感，我們稱之為“教師行動研究日志”。

4、請簡要說說語文教育的基本特點。

您的答案：

答：語文教育的基本特點是：

1、豐富的人文內(nèi)涵。

（1）語文是人類的精神家園。

（2）反對標準化，尊重個性。

2、很強的實踐性。

（1）語文學(xué)習(xí)的過程不在于傳授系統(tǒng)的語文知識，而在于學(xué)生聽、說、讀、寫的實踐活動，是學(xué)生在語文實踐中受到熏陶感染的過程。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。

（3）根據(jù)漢語語言文字的特點進行教學(xué)。

1、如何理解“詞串識字法”。

答：詞串即可以準韻文的形式，圍繞著一個中心串起來的有人在聯(lián)系的一組詞語，用來表現(xiàn)某個畫面，場面、意境等，讓兒童能借助韻文的形式和韻文的情境以及“情境圖”來識字。讓小學(xué)生通過對韻文或韻語的誦讀去識字，是已經(jīng)被傳統(tǒng)蒙學(xué)證明了的行之有效的經(jīng)驗。將原來孤立的漢字，置于具體的語言環(huán)境之中，使用權(quán)其成為合轍押韻的“韻語”，急起來順口，聽起來悅耳，連起來來讀，又像是一首韻和諧的寫景詩，讓學(xué)生裝通過誦讀的方式，初步感知每一個字的意思是可以隨著語言環(huán)境的變化而變化的，潛移默化地讓學(xué)生將文字符號的“能指”意義與其在具體語境中“所指”意義結(jié)合起來進行立體地感悟，提高識字的興趣和效果。

2、請談?wù)勈裁词翘骄啃詫W(xué)習(xí)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷或?qū)嵺`談?wù)勀闼斫獾奶骄啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)方式。

答：

1、探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。探究式人類的本能。求知欲是人類本性中最大的驅(qū)動力之一。探究學(xué)習(xí)正是適應(yīng)人類的探求本能、發(fā)展和發(fā)揮每個人的創(chuàng)新精神和探究能力的一種學(xué)習(xí)方式。

2、探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式：

（1）尊重每一個學(xué)生的人格，尊重他們的自信心和自尊心，這是探索學(xué)習(xí)的前提。

（2）要鼓勵和幫助每一個學(xué)生自己提出問題，在探究過程中嘗試用不同的方法，摸索出適合自己獲取新知和解決問題能力的途徑，以尋找答案。

（3）教師要允許和頡學(xué)生裝敢于說出與眾不同的想法。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16046571.html】