弟子規(guī)讀后感多篇范文（18篇）

讀后感是對讀完一本書后的感受和思考進行總結(jié)和概括的一種書面表達方式，它可以幫助我們深入理解書中的內(nèi)容，也是對自己閱讀水平的一種檢驗。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄我的感受和思考。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實情境，與書中觀點進行對比和聯(lián)系。以下是一些經(jīng)典小說的讀后感分享，希望能給大家?guī)黹喿x的樂趣和啟發(fā)。

弟子規(guī)讀后感多篇篇一

弟子規(guī)第一章節(jié)讀后感弟子規(guī)，圣人訓，弟子規(guī)第一章節(jié)讀后感。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。《弟子規(guī)》作者李毓秀，字子潛，號采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學》《中庸》頗有建樹，是一個相當了不起的學者，是清朝早期杰出的教育家和學者。

這位老夫子根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求，并結(jié)合自己多年的教書實踐，寫成了一本教育孩子、啟營地孩子的書，叫《訓蒙文》，后來有學者在《訓蒙文》的基礎(chǔ)上進行了修訂，并把書改名為《弟子規(guī)》。從此之后，這本書在私塾里面開始廣泛流行?！兜茏右?guī)》是從《論語學而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。有余力，則以學文“這句話開始的，講的正是孔夫子的核心思想，四個字“孝、悌、仁、愛”，讀后感《弟子規(guī)第一章節(jié)讀后感》?！兜茏右?guī)》全文三百六十句，一千零八十字，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求。

《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂，押韻順口，樸實無華，說理透徹，循循善誘，內(nèi)容又來自于中國傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范，所以影響非常之大。幾乎可以與《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》相媲美。第一講告訴我們對于學習了眾多知識與技能的現(xiàn)代年輕人來說，懂得規(guī)矩的重要性很重要！在公司工作，在家里生活，每個人都要懂得相互尊重，和平相處，遵守公司規(guī)章制度，對父母子女和藹，大家處在一個有規(guī)有律的環(huán)境，有序生活。

弟子規(guī)讀后感多篇篇二

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的收益。

弟子規(guī)讀后感多篇篇三

清朝李毓秀編寫的《弟子規(guī)》不在狹義四書五經(jīng)之列，但在經(jīng)典書籍之內(nèi)，是經(jīng)典書籍中的一顆珍珠。我被這顆珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子該這樣教育？該怎么樣對待父母，坐立行走該怎么樣？我們的祖先早就已經(jīng)有了這方面的思考，思考的結(jié)果就是《弟子規(guī)》。古人謂之曰：童蒙養(yǎng)正，是古人在小兒讀書之前的必修課。用現(xiàn)在的話說，要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才讀書，現(xiàn)在很多兒童教育家所提倡的立“家規(guī)”應(yīng)該就是《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會的延續(xù)吧。

父母把我們帶到了這個美麗的世界上，辛辛苦苦的把我們養(yǎng)大，讓我們吃穿不愁，在窗明幾凈的學校里學習知識，難道我們沒認為理所應(yīng)當?shù)膯?，我們不?yīng)該為父母分擔一些家務(wù)嗎？那么從現(xiàn)在開始做一些力所能及的家務(wù)事吧。

我從【弟子規(guī)】中學到了很多，尤其是做人的道理和孝敬父母，大家一起來和我學習吧……。

弟子規(guī)讀后感多篇篇四

讀了《弟子規(guī)》之后，我對其中的一句話體會最深：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”老師說這句話的意思是：聽到父母呼喚時，回答不能遲緩；父母指派差遣時，快做不能偷懶。父母教導(dǎo)你時，應(yīng)當恭敬聆聽；父母批評責備時，必須接受順從。我讀了之后，才發(fā)現(xiàn)自己以前是有一些壞習慣：爸爸媽媽叫我做事我總是磨蹭，總是要叫好幾遍，我才慢吞吞地去做。爸爸媽媽耐心地教導(dǎo)我時，我經(jīng)常很不耐煩地說：“好了，好了，知道了。”當我做錯事情的時候，爸爸媽媽批評我，我總是不服氣地頂嘴。讀了《弟子規(guī)》中這句話后，在老師的教導(dǎo)下，我認真領(lǐng)會到了它的意義，自覺地改掉了一些不好的習慣?，F(xiàn)在，爸爸媽媽叫我做事，我立刻答應(yīng)，快馬加鞭，迅速地就做好了，慢慢地我就養(yǎng)成了節(jié)約時間好習慣。爸爸媽媽教導(dǎo)我時，我總是認真地、耐心地聽著，明白了他們的良苦用心。爸爸媽媽批評我時，我再也不會頂嘴了，而是認識到自己的錯誤，及時改正，錯誤也越來越少了。

《弟子規(guī)》這本書真好，它讓我認識到自己的缺點，改掉了我的一些壞習慣，真正體會到爸爸媽媽平時教育我們的時候是多么的不容易，我一定要好好地孝敬他們！爸爸媽媽和老師、同學們都說我比以前更加有禮貌了。以后，我一定要多閱讀這樣的書籍，多接受這樣的道德教育，讓自己成為一個德智體美勞全面發(fā)展的好學生，成為爸爸媽媽的乖女兒，長大后成為一個對社會有用的人。

弟子規(guī)讀后感多篇篇五

在今天的課上我學了一首古詩“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌”……。

我覺得做人應(yīng)該尊敬師長，孝敬父母，團結(jié)友愛，說起孝我想起一個故事：

在很久很久以前有一個叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個繼母，過了幾年他的繼母生了兩個弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠方打工。從那一天開始民筍的命運就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時候他的繼母和兩個弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子。可他從來都沒有埋怨過他的繼母。到了冬天，民筍的`父親回來了，他們一家到山上旅游，在過一個轉(zhuǎn)彎的時候民筍凍僵了沒能拉住馬車，差一點就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車，民筍的父親把民筍給踹下馬車，民筍還不停的說：“對不起父親，我沒有拉好馬車?！泵窆S的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來的不是棉花。當民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說：“母在一子寒，母去三子寒?！甭犃嗣窆S的話他的繼母被感動了，父親沒有休了繼母。后來孔子到了他家決定收民筍當他的弟子。

讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

【讀后感二】。

讀了《弟子規(guī)(信)》這一塊，讓我受益匪淺，尤其是它里面講的“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧”，形象地點出了，講話也需要懂一定的禮儀，才能讓人們聽了你的話之后，覺得你是個懂禮貌的小孩子。

其實，話說得不清楚，就很容易讓對方誤解你的意思。就拿我來說吧，有一次，我讓老媽告訴我現(xiàn)在是幾點了，由于說得很急，她沒聽清楚，誤認為我要喝茶，便給我端來一杯茶，使我哭笑不得。這個例子也讓我感受到了穩(wěn)重、舒暢的說話是多么重要。

在我們的日常生活中會有各種各樣的人，他們有的會對自己的不足之處加以改正，并且慢慢地進步，最終到達成功的頂峰;有的會把老師給自己的表揚當作前進的動力，爭取獲得最好;有的則因為一點點進步就驕傲自滿，從而只能眼睜睜地看著其他人獲得成功，自己則永遠生活在黑暗邊緣。

信，這個字眼，看起來很簡單，實際去遵守卻很難，只要在生活中能夠時刻提醒自己，就可以了。

【讀后感三】。

因為家庭濃厚的閱讀氣息，我從小便對中國古代書籍充滿興趣。還記得我年幼時，父母除了提供我好書，他們也時常陪伴我朗讀中國古代書籍。在這么多書當中，弟子規(guī)是我的最愛。

在這個日新月異的時代，我發(fā)現(xiàn)了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國傳統(tǒng)文化。他們認為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國傳統(tǒng)文化不但不過時，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應(yīng)該愛惜中國傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》。

從小，父母便教導(dǎo)我朗讀《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”并向我解釋它的含義。雖然當時有一些迷惑，但隨著年齡增長，我也漸漸地領(lǐng)悟其中的道理?！兜茏右?guī)》指的是做一個好學生好子女應(yīng)有的標準。“孝”時孝順?！般睍r兄弟間彼此誠心相愛的意思。從父母那兒學到的傳統(tǒng)儒家的道理，如待人以禮，孝敬長輩，為人真誠等，讓我一輩子受用不盡!

我們很難苛求一個從西方國家成長的華人對中國傳統(tǒng)文化有多深的了解，所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個中國傳統(tǒng)文化氣氛濃厚的家庭里。

弟子規(guī)讀后感多篇篇六

圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文?！兜茏右?guī)》作者李毓秀，字子潛，號采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學》《中庸》頗有建樹，是一個相當了不起的學者，是清朝早期杰出的.教育家和學者。

這位老夫子根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求，并結(jié)合自己多年的教書實踐，寫成了一本教育孩子、啟營地孩子的書，叫《訓蒙文》，后來有學者在《訓蒙文》的基礎(chǔ)上進行了修訂，并把書改名為《弟子規(guī)》。從此之后，這本書在私塾里面開始廣泛流行?！兜茏右?guī)》是從《論語學而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。有余力，則以學文“這句話開始的，講的正是孔夫子的核心思想，四個字“孝、悌、仁、愛”，《弟子規(guī)》全文三百六十句，一千零八十字，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求。

《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂，押韻順口，樸實無華，說理透徹，循循善誘，內(nèi)容又來自于中國傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范，所以影響非常之大。幾乎可以與《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》相媲美。第一講告訴我們對于學習了眾多知識與技能的現(xiàn)代年輕人來說，懂得規(guī)矩的重要性很重要！在公司工作，在家里生活，每個人都要懂得相互尊重，和平相處，遵守公司規(guī)章制度，對父母子女和藹，大家處在一個有規(guī)有律的環(huán)境，有序生活。

弟子規(guī)讀后感多篇篇七

譯文：只要是人，就應(yīng)該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛護。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。

媽媽：樂樂，這首弟子規(guī)是最短的了，看我們倆幾分鐘背會。

兒子：行，我一定先背會的。

母子異口同聲：我背會了（一分鐘后）。

媽媽：那我們來給對方背一遍吧，看誰背的最熟。

兒子：我先來，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載?！?/p>

媽媽：很棒啊樂樂，背的又對又快。

我同樣也和兒子一樣熟練的背下來了。

媽媽：樂樂，下面你把譯文熟悉一遍，理解會句中的意思，把譯文背會了，最后把譯文不看書給我復(fù)述一遍，樂樂肯定很棒的！

兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽，我已經(jīng)理解了弟子規(guī)的意思，也背會了，我開始給您復(fù)述吧，聽著啊！“只要是人，就應(yīng)該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛護。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。

媽媽：樂樂復(fù)述的真不錯，那我們下面就開始讀啟蒙小故事：

忍饑助人。

江西有一位姓舒的教書先生，一天，他在返鄉(xiāng)途中，登岸散步時，聽到一個婦人在啼哭。舒先生便問：“你為什么哭呢？”婦人回答說；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒人喂養(yǎng)，肯定要死去的?！闭f完她又大哭不止。舒先生說：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過難關(guān)的?！笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來的錢全部捐給那位婦人。

舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢的事情如實地跟妻子說了。妻子平靜地說：“既然這樣，咱們就找一些野菜來充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽到窗外有人說：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當時有點不解。到了第二年，妻子生了一個孩子，而這個孩子長大后，果然考中了狀元。

啟蒙小故事讀完了，樂樂咱們還是一點點來理解小故事的意思吧！

媽媽：樂樂你先說一說這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個什么人遇到了什么事情呢？

兒子：在江西有一位姓舒的教書先生，他在回鄉(xiāng)的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣了抵錢，可這位婦人有個年幼的孩子，她怕孩子沒人喂養(yǎng)會餓死，所以很傷心。

媽媽：那這位姓舒的教書先生他聽了婦人的訴說又是怎么做的呢？

兒子：教書先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過難關(guān)，可別人不想捐，教書先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書先生真是個大好人，他根本沒想到回去該怎么給他的婦人解釋！

媽媽：那教書先生回到家以后又是怎么給妻子說的呢？妻子又是如何說的呢？

兒子：舒先生回到家，妻子給他說家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實說了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒和他吵，反而很平靜地說挖野菜來每日充饑度日。

媽媽：樂樂，你感動嗎？你覺得舒先生和他的妻子是個什么樣的人呢？

兒子：媽媽，這樣的夫妻倆真的很少見，而且兩個人都是個樂于助人的人，舒先生是個愛幫助人的人，他的妻子也是個心腸極好的人，知道丈夫把錢捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！

媽媽：是啊，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心??！

俗話說：“好人有好報，我覺得這話一點兒也不假！舒先生聽到別人說了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應(yīng)了這句話，他的妻子第二年果真生了一個孩子，而且孩子長大了果然考中了狀元，真是可喜可賀??！

兒子：媽媽，我覺得也是，好人積德行善了，就會有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！

兒子：當然會了，做一個樂于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！

弟子規(guī)讀后感多篇篇八

《弟子規(guī)》是我國的經(jīng)典讀物之一，弟子規(guī)三字一句，讀起來朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我國廣泛流傳的讀物?！兜茏右?guī)》通過"入則孝""出則弟"“謹而信”“泛愛眾”“而親仁”“行有余力”“則以學文”幾個方面寫出一個人要有的品質(zhì)。

如果在青少年時期看看《弟子規(guī)》便能疏導(dǎo)你的心理，讓你的品行得到進步，啟迪你。《弟子規(guī)》在“入則孝”中教會我們要學會孝敬父母，在“出則弟”中告訴我們要尊敬長輩，不要在長輩面前驕傲、突顯自己的才能，要懂禮儀。在“謹而信”中告訴我們要講禮貌，要誠信，不要飲酒，要講衛(wèi)生，衣服要穿得整潔，不要挑食，暴飲暴食等，在生活中該做什么，不該做什么。

在“泛愛眾”中寫道：我們要平等待人，不要驕傲自大，不要自私，不要喜新厭故，不要揭人短，不要把他人的惡行公布，要報恩，不報仇，要慈善待人，以理服人。在親仁中教會我們不要與小人處得太近，要多與仁者在一起，這是一個人必須具有的品質(zhì)。《弟子規(guī)》告訴我們一個的品行應(yīng)該如何的，不要輕視自己的品行，這里有小故事告訴我們品行的重要性：某一天一個大公司招聘員工，很多大學生和研究生都去了，招員工面試的地方十分干凈，可是地上卻有幾張廢紙，沒有誰注意到，那里有許多人都在等待面試，然而老板卻遲遲沒有露面，就在這時，一位高中生撿起了地上的廢紙，正巧老板這時進來，剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕，于是，老板二話不說，直接走到那位高中生面前，說道：“恭喜你，你被公司錄取了。”

后來其它人一個都沒有面試成功。這個故事中，去面試的人有大學生和研究生，學歷都比高中生高，然而高中生被錄取了，他們卻沒錄取，這說明了什么呢？高中生隨手撿起垃圾的這樣一個行為，就可以看出此人雖學歷不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行為君子之行為，而不做此行乃一般人也。

因此，高中生才會被錄取。讀《弟子規(guī)》，讓自己的品行如同一個君子，乃至圣賢之士。

弟子規(guī)讀后感多篇篇九

生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。

近日，在參加了一次學習《弟子規(guī)》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調(diào)孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。

通過《弟子規(guī)》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!

現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。

學習《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應(yīng)該是一個反思的、自我檢討的過程?！兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。

通過這幾天培訓對《弟子規(guī)》的學習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學習我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：

對一個人而言，首先我們最應(yīng)該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關(guān)心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應(yīng)當給父母一個小小的報答吧。

做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。

第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的`教導(dǎo)，讓我學到了很多!

初次接觸《第子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】

因為有愛 所以你的生活就充滿陽光

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

《弟子規(guī)》這本書的'內(nèi)容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

羊跪乳，鴉反

哺

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規(guī)》吧!

弟子規(guī)讀后感多篇篇十一

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》，據(jù)國學學者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學生為人處世的規(guī)范。我學了《弟子規(guī)》后，確實從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話：“人問誰，對以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f，你在敲門時，別人問是誰，你應(yīng)該回答名字，而不是說“我，我”。這樣別人才能知道你是誰。

有一次，我聽到外面有人敲門，我問：“誰呀?”

“我!”那人回答。

我一聽，感覺聲音很陌生，沒聽出他是誰，就又問：“你是誰?”

他說：“是我?！?/p>

我問：“你到底是誰?”

他說：“我就是我?！?/p>

為了防止有壞人，我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說：“請你說出你的名字?！?/p>

他這才說：“我是文寧。”

我打開門，問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字，不要再說“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。

《弟子規(guī)》中還有一句話說得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f：出門的時候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時候，也要告訴父母自己回來了。

記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會兒，我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學家去玩了。過了很長時間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當時媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。

當然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。

2014年6月，從南京風塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。

當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什么不滿，又或者是經(jīng)歷國學洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔心和依賴。

初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！?，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

這真是印證了“余力學文”這一節(jié)，“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真”。中國國學博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學習國學，品讀經(jīng)典，傳承精華。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十二

國學。

像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國學經(jīng)典——《。

弟子規(guī)。

》。

《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對學生所要求的言行規(guī)范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹慎，對別人有誠實守信。這樣正如《弟子規(guī)》開頭：“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信?！逼渲辛钗矣∠笊羁痰木褪顷P(guān)于孝敬父母的。

我最喜歡這么一句話“父母教，須敬聽。父母責，徐順承。”意思就是說﹕“父母在教導(dǎo)我們的時候，要恭敬地聽從。如果做錯了事，父母責備我們的時候，應(yīng)當虛心地接受。”

看到這里，我想到了一個故事《錢镠敬父》。錢镠是我國五代時的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見他。第二天，錢镠穿上便裝，獨自走回家，父親才園見他。父親生氣地說﹕“我們家世代務(wù)，雖然你現(xiàn)在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見你?！甭犃烁赣H的話，錢镠每天勤奮治國。

比起錢镠，我愧疚萬分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時抱一下佛腳”。可我就是不聽，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點睡覺，補充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結(jié)果一塌涂地。不會的還是不會，原本會的卻因為沒有復(fù)習，忘得一干二凈。真不該無視父母的教導(dǎo)，以至于后來后悔莫及。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十三

每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！

沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！

再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十四

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十五

《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句，書的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學生的一些發(fā)法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應(yīng)該多學文化知識。

當讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服?？粗柛邟煸谔炜眨瑴囟瘸掷m(xù)上升，媽媽在烈日當空下洗著衣服，汗水不斷往下流。看到這里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。

當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十六

寒假生活結(jié)束了，我覺得我的假期過的很有意義，因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同，因為不僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學習，怎樣做事，怎樣做人。

給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動。可我以前不是這樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學了《弟子規(guī)》后，我意識到我錯了。

《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時，經(jīng)常找不到，所以在這個假期里，我養(yǎng)成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說，在學習上，不要拖拉，愛護書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。

《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學生！

在實際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補習英語，但是我還是堅持學了。因為我想：成功源于不斷積累。只有學習的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子，在這里就不一一道來了。

通過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！

弟子規(guī)讀后感多篇篇十七

“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字?！弊x一本好書，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實習學校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對它進行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書實踐，寫成《訓蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培育忠厚家風的德育讀物。

在迫切需要加強道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時，也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學習《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進化。

第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承?！?/p>

昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上，王局長贈送了每一個實習生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當局長講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯了什么，當即用手機給父親發(fā)了一條認錯短信。以前父母責斥我們，我都會去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對錯都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！

第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”

許多孩子在課上管不住自己，這時教師用體罰，用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點，還會讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學生，收到了意想不到的效果。

第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學生，出教室一定也要告訴學生，回學校也要和老師見一面，這樣才不會讓老師擔心。

許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學生，才會以德服人，才能真正為國家培育人才。

弟子規(guī)讀后感多篇篇十八

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

你錯了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。

《弟子規(guī)》，蘊含了人生中無數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！

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