總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去種種的梳理,可以讓我們更深入地了解自己的行為和思維方式。如何平衡工作和生活,提高工作效率并保持身心健康?請(qǐng)大家閱讀以下一些總結(jié)樣例,相信會(huì)對(duì)大家總結(jié)的寫(xiě)作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
幼師道德培訓(xùn)心得篇一
____。
年4月18日我園對(duì)全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專(zhuān)題培訓(xùn)。
通過(guò)此次培訓(xùn),我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,必須對(duì)每個(gè)幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)幼兒外,還必須自覺(jué)的不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升自己的素養(yǎng),認(rèn)真的做好家長(zhǎng)工作,遵守教師的基本準(zhǔn)則,以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)結(jié)束自己。
總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)幼教行列的高要求中,我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。
3月2日我參加了虎門(mén)鎮(zhèn)20。
__。
幼兒園教師師德專(zhuān)題講座,這次也有很多的年輕幼師參加。甚至還有園長(zhǎng)來(lái)參加這次培訓(xùn)活動(dòng),也給我們年輕教師做好了榜樣,以身作則,要活到老學(xué)到老。在這次的培訓(xùn)中,有很多的幼師來(lái)參加,對(duì)培訓(xùn)是相當(dāng)?shù)闹匾?,可?jiàn)這次培訓(xùn)是多么的重要。在培訓(xùn)的過(guò)程中,大家都非常認(rèn)真聽(tīng)講了說(shuō)好的幸福呢?!?/p>
張彤老師主要給我們講了三個(gè)部分:
一是兒童生命的主題0—18周。
幼兒是否快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng)?教師應(yīng)千方百計(jì)的保護(hù)孩子們的自尊心,我們教師應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生。教書(shū)育人。
二生命因你而動(dòng)聽(tīng)。
張彤老師給我們說(shuō)了幸福不僅是一種感受,也是一種能力,張彤老師給我們說(shuō)了很多的例子。如:牧師管花的啟示……人生沒(méi)有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
三夢(mèng)想的力量。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,張彤老師給我們看了中國(guó)達(dá)人秀劉煒是一個(gè)用腳彈琴的男孩,他有一句精彩的名言:要么就趕緊死,要么就精彩活著。所以我們愛(ài)自己,栽培自己。
教育與課程又有了一個(gè)新認(rèn)識(shí)。專(zhuān)家的精彩講座。為我們教師的健康成長(zhǎng)又有一次指明了方向。
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的潛力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎能夠說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái),我應(yīng)對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在那里應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),透過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原先,教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響十分大,很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不禮貌,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不禮貌的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)構(gòu)成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。
教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)能夠說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是十分重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的職責(zé)心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益非淺,在我心中留下了深刻的烙印。我,作為一名青年教師來(lái)說(shuō),從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),催人奮進(jìn),也受到了鞭策。
剛剛踏入工作崗位的時(shí)候,常?;貞浧鹱约寒?dāng)學(xué)生時(shí)的情景,那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
不過(guò),在當(dāng)前教育中還存在一些問(wèn)題,面對(duì)新的情況,新的現(xiàn)象,我要以本次師德培訓(xùn)為起點(diǎn),改變自己以往一些不合理的做法,改進(jìn)工作方法,提高教學(xué)水平,努力去做好工作。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習(xí)上幫助他們,讓每個(gè)孩子在感受愛(ài)的過(guò)程中,理解愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)。霍懋征老師強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育”。教師對(duì)孩子的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)孩子都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)孩子的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)聰明伶俐德孩子,還是對(duì)頑皮搗蛋的孩子,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓孩子感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。其實(shí),每一個(gè)孩子都是好孩子,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心,善于捕捉他們的閃光點(diǎn),夸獎(jiǎng)他們,激勵(lì)每一個(gè)孩子上進(jìn),賞識(shí)每一個(gè)孩子的才華,讓每一個(gè)孩子積極參與,期待每一個(gè)孩子獲得成功。
以平等的心靈善待幼兒,用愛(ài)的情懷關(guān)注幼兒,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活,把孩子的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功,用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。以前的學(xué)生已畢業(yè)幾年,卻常有他們的家長(zhǎng)打電話(huà)與他商討孩子的前途,有許多學(xué)生向他傾吐人生的困惑和思考……還有什么比這更幸福呢?每一屆幼兒畢業(yè)時(shí),孩子的哭泣都讓我感動(dòng)好幾天;每一個(gè)節(jié)日的問(wèn)候,總讓我心頭熱乎上一陣子。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任,以身作則,言傳身教,主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬(wàn)緒,需要不斷地總結(jié)和積累,勇于創(chuàng)新,才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到得才兼?zhèn)?,讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到教書(shū)育人。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,懷著“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,將更多的愛(ài)的陽(yáng)光撒向幼小的心田,像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
最后,還是以這句話(huà)與所有新時(shí)代的老師們共勉:“學(xué)生在我心中——愛(ài)從心底流出;事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成”。
幼師道德培訓(xùn)心得篇二
只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。本文是幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì),歡迎閱讀。
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)一:
我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線(xiàn),就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
1自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
2就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)二:
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。他們的確像蠟燭一樣,燃盡了自己,照亮了別人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”,擠出的卻是“奶”,從精神、3靈魂上養(yǎng)育了我們一代又一代的青少年。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"。
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
4二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?!安灰晕锵?,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,5并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)三:
6難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。
首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。
其次是愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的7愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
幼師道德培訓(xùn)心得篇三
時(shí)間在幼兒的成長(zhǎng)中過(guò)去了,對(duì)于我個(gè)人,要學(xué)習(xí)的東西、知識(shí)還有很多,無(wú)論是教育還是保育,都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。要把好的方面堅(jiān)持住,不夠的地方像別人學(xué)習(xí),把別人身上的精華吸取過(guò)來(lái),使自己成為德育、教育、保育都合格的保育員。
政治思想方面:
教師是幼兒心中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹(shù)立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響幼兒,當(dāng)好幼兒健康的指導(dǎo)者和引路人。因此,我能夠提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì),搞好班級(jí)的團(tuán)結(jié),相互配合,努力完成園領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)。
保育工作方面:
認(rèn)真執(zhí)行衛(wèi)生保健制度,嚴(yán)格執(zhí)行消毒工作。我堅(jiān)持做好室內(nèi)環(huán)境和玩具的消毒工作,把培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣作為衛(wèi)生保健工作的重中之重。通過(guò)我們的努力,有效的控制疾病的傳播,確保了幼兒的健康。
在日常教學(xué)活動(dòng)中,我能夠配合其他老師工作,為幼兒準(zhǔn)備活動(dòng)用品,戶(hù)外活動(dòng)時(shí),為了加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)教育?;顒?dòng)時(shí)我先講規(guī)則,并教幼兒一些自我保護(hù)的技能。
積極協(xié)助老師組織活動(dòng),做到眼疾手快,保證幼兒的安全。能做好班級(jí)的各項(xiàng)消毒,以防病毒感染。能搞好班級(jí)和包干區(qū)的衛(wèi)生工作。物品擺放整齊,保持桌面、活動(dòng)室的四角無(wú)雜物,以免蚊蟲(chóng)的滋生,讓幼兒生活在干凈、舒適的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。
能培養(yǎng)好幼兒的各種生活習(xí)慣,以防幼兒病從口入。
在活動(dòng)中能注意幼兒的安全,多關(guān)注體弱幼兒,適當(dāng)增加他們的活動(dòng)量,并注意及時(shí)給他們抹汗和更換衣服。能做好幼兒活動(dòng)的護(hù)理工作。根據(jù)天氣的變化給幼兒增減衣服,活動(dòng)前注意提醒幼兒喝水,活動(dòng)時(shí)注意給幼兒抹汗等等。
工作中,我服從領(lǐng)導(dǎo)分配,能做到干一行愛(ài)一行,并對(duì)照保育員職責(zé)逐條逐項(xiàng)地進(jìn)行自查。按要求完成本職工作。不怕臟,不怕累,不怕苦,勤勤懇懇,任勞任怨,今年六一活動(dòng)期間,我能夠克服家中的困難,加班加點(diǎn)趕制演出服裝,受到園領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
幼師道德培訓(xùn)心得篇四
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,不僅要具有基礎(chǔ)的教學(xué)知識(shí),更要有高尚的職業(yè)道德。下面為大家?guī)?lái)幼師職業(yè)道德心得體會(huì),歡迎大家參考!
幼師職業(yè)道德心得體會(huì)篇1我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線(xiàn),就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為一名人。
1民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我認(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、2享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
幼師職業(yè)道德心得體會(huì)篇2教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
3通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,4讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!幼師職業(yè)道德心得體會(huì)篇3最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
5促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。第三:我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng),一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。
幼師道德培訓(xùn)心得篇五
精選范文:幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(共2篇)我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線(xiàn),就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和。
教學(xué)。
的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒,使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn):
情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、
必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是幼兒對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒,對(duì)幼兒負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)幼兒要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
篇二:學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一[幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(共2篇)]種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
幼師道德培訓(xùn)心得篇六
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn),老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線(xiàn),就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的'愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教師職業(yè)道德的底線(xiàn)教師職業(yè)道德底線(xiàn)幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)幼兒教師職業(yè)道德
幼師道德培訓(xùn)心得篇七
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)一:
我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線(xiàn),就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)二:
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。他們的確像蠟燭一樣,燃盡了自己,照亮了別人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”,擠出的卻是“奶”,從精神、靈魂上養(yǎng)育了我們一代又一代的青少年。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"。
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)三:
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
幼師道德培訓(xùn)心得篇八
目前中職幼師專(zhuān)業(yè)面對(duì)著較大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)學(xué)前教育也成為了社會(huì)所關(guān)注的主要內(nèi)容,但是就目前的情況來(lái)看,部分地區(qū)經(jīng)常被報(bào)導(dǎo)有各種關(guān)于幼師體罰兒童的新聞,出現(xiàn)這種問(wèn)題的主要原因在于幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)不高,而職業(yè)道德教育在中職幼師學(xué)生畢業(yè)之后的工作中,也起到了非常重要的作用。
1、首先是學(xué)校方面的問(wèn)題。對(duì)于中職幼師學(xué)校來(lái)說(shuō),部分學(xué)校在職業(yè)道德教育課程的建設(shè)和教學(xué)方法上出現(xiàn)了較大的問(wèn)題,出現(xiàn)這種問(wèn)題的主要原因在于對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的不重視,目前大部分中職幼師專(zhuān)業(yè)只是將重心放在技能提升和理論教育上,在職業(yè)道德課程上的建設(shè)不足。首先,職業(yè)道德教育沒(méi)有被作為教學(xué)的核心,有針對(duì)性的列入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,一般情況下,學(xué)校都將專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)作為幼師培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)此投入了大量的人力和物力,對(duì)于職業(yè)道德培養(yǎng)這些比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題來(lái)說(shuō),一般作為選修課程草草帶過(guò),同時(shí)也沒(méi)有道德素質(zhì)作為衡量學(xué)生綜合成績(jī)的內(nèi)容;另外,部分學(xué)校的授課教師由于對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度較低,對(duì)崗位職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)較少,并且沒(méi)有根據(jù)時(shí)代的發(fā)展來(lái)對(duì)職業(yè)道德教育體系進(jìn)行相應(yīng)的更新和完善,在這樣的情況下,職業(yè)道德專(zhuān)業(yè)知識(shí)就會(huì)相應(yīng)的較為匱乏。對(duì)于職業(yè)道德教育的教學(xué)方法來(lái)說(shuō),普遍較為單一死板,教學(xué)的過(guò)程缺乏體驗(yàn)和互動(dòng),這就導(dǎo)致職業(yè)道德教育不能達(dá)到理想的效果,職業(yè)道德教育與技能課程不同,職業(yè)道德教育更多的需要來(lái)自本質(zhì)的感染和熏陶,加上相應(yīng)的理論指導(dǎo),才能起到良好的效果,就目前的職業(yè)道德教育來(lái)講,其課堂往往以口頭說(shuō)教為主,學(xué)生被動(dòng)的接受,效果較差[1]。
2、社會(huì)家庭原因。社會(huì)價(jià)值觀的變化對(duì)于幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的影響是較為明顯的,在現(xiàn)在的社會(huì)的當(dāng)中,利益分配是主流的價(jià)值觀,在社會(huì)的不斷發(fā)展中,這樣的價(jià)值觀始終沒(méi)有本質(zhì)的變化,這就持續(xù)的影響著幼師學(xué)生的心理,使其在道德和利益之間產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾和沖突,加上目前幼師的整體收入和職業(yè)地位不高,使幼師學(xué)生在這樣矛盾當(dāng)中很容易失去本性,對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)逐漸降低;另外在家庭方面來(lái)說(shuō),幼師學(xué)生的年齡較小,過(guò)少的經(jīng)歷使其對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)并不深刻,自我約束能力較低,在遇到心理沖突的時(shí)候,往往缺少辨別的能力。
3、學(xué)生個(gè)人方面的原因。經(jīng)過(guò)相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),目前幼師專(zhuān)業(yè)大部分為女生,這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)自己的職業(yè)缺少一定的認(rèn)同感,另外部分幼師學(xué)生沒(méi)有明確的目標(biāo)和方向,對(duì)之后的職業(yè)生涯并不期待,部分幼師學(xué)生常常以“高級(jí)保姆”來(lái)形容自己的職業(yè),在這樣的情況下,不僅對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)程度不深,同時(shí)也缺少相應(yīng)的興趣。
針對(duì)以上的敘述,發(fā)現(xiàn)影響中職幼師職業(yè)道德教育的原因有很多,最主要的原因來(lái)自于社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人方面,所以,需要有針對(duì)性的對(duì)其進(jìn)行分析,尋找有效的解決方法。
1、建立完整的職業(yè)道德教育體系。職業(yè)道德教育對(duì)于中職幼師來(lái)說(shuō)是比較重要的內(nèi)容,來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育的過(guò)程中,需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展方向,制定相應(yīng)的職業(yè)道德體系,而這種體系的建立,需要來(lái)自學(xué)校、家庭和社會(huì)等各個(gè)方面的輔助,其主要方法為以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為輔,學(xué)校內(nèi)部需要用相應(yīng)的理論指導(dǎo)和交流體驗(yàn)來(lái)提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度,增加學(xué)生對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同感,同時(shí)也需要家庭的輔助,良好的家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)生的.成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用,在這樣幾個(gè)方面的影響下,幼師學(xué)生才能提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
2、改變學(xué)校職業(yè)道德教育的方法。首先,學(xué)校應(yīng)該提高對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度,將其作為核心教學(xué)內(nèi)容,列入到教學(xué)體系當(dāng)中,其次,學(xué)校應(yīng)該更新現(xiàn)有的教學(xué)方法,改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面,以此來(lái)對(duì)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性進(jìn)行培養(yǎng);另外,由于中職教育具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性和職業(yè)性,所以說(shuō),實(shí)踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)組織形式,在這樣的情況下,學(xué)校可以組織進(jìn)行崗位實(shí)習(xí),結(jié)合校內(nèi)外資源來(lái)進(jìn)行階段性的職業(yè)道德教育。比如,在對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行教育的過(guò)程中,在不同的時(shí)期,需要安排不同的教育內(nèi)容,在一年級(jí)的時(shí)候,需要向幼師學(xué)生講解職業(yè)道德的重要性,并且安排學(xué)生進(jìn)行幼兒園的參觀和學(xué)習(xí),使其建立初期的職業(yè)道德觀念;在二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)生在具有一定職業(yè)道德觀念的時(shí)候,學(xué)校則可以安排學(xué)生到相應(yīng)的幼兒園進(jìn)行為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)體驗(yàn),在實(shí)際的工作當(dāng)中,體會(huì)職業(yè)道德在幼師職業(yè)當(dāng)中的重要性;而三年級(jí)則是學(xué)生的實(shí)踐期,在這段時(shí)期當(dāng)中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)和思想,并且結(jié)合學(xué)生的平常表現(xiàn)和個(gè)體差異,有針對(duì)性的進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德教育,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)道德素養(yǎng),并且盡快適應(yīng)幼兒教師工作。在這樣三個(gè)階段的職業(yè)道德培養(yǎng)下,學(xué)生不僅能夠?qū)β殬I(yè)道德有著較大的認(rèn)同感,同時(shí)教育的有效性也得到了保證。
三、結(jié)束語(yǔ)。
針對(duì)目前中職幼師專(zhuān)業(yè)的教育現(xiàn)狀,職業(yè)道德教育是其中一項(xiàng)重要且困難的教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)目前中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該多方面結(jié)合,并且根據(jù)幼師專(zhuān)業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性的制定相應(yīng)的教學(xué)方法,以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同感,提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度。
作者:郭偉澤單位:河北省機(jī)電工程技師學(xué)院。
參考文獻(xiàn):
幼師道德培訓(xùn)心得篇九
步入社會(huì)以來(lái)、第一次到外學(xué)習(xí),使我受益匪淺!
早上九點(diǎn)我們便到達(dá)了學(xué)習(xí)基地——xx幼兒園。因?yàn)榫劈c(diǎn)三十公開(kāi)課程才開(kāi)始、經(jīng)該園的老師講解,我們就先參觀該園的環(huán)境與班級(jí)結(jié)構(gòu)。
這幼兒園規(guī)模還是挺大的、課室與臥室是單獨(dú)的、有足夠的空間讓幼兒活動(dòng)。課室裝飾的特別漂亮、像一個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè)的兒童世界一樣!掛著老師親手弄的吊飾、以及墻壁周?chē)迟N了老師布置的教學(xué)角落。
開(kāi)始上課了、來(lái)自不同幼兒園的老師已就座在小朋友的后面。小朋友在老師的帶領(lǐng)下有禮貌的與他園老師熱情的打招呼!
第一堂課:音樂(lè)活動(dòng)《小松鼠進(jìn)行曲》、該堂課的目標(biāo)是:
1認(rèn)識(shí)和感知音樂(lè)美、
2通過(guò)節(jié)奏感受音樂(lè)的氣息!
3激發(fā)幼兒為音樂(lè)打拍子,如:拍手、跺腳!
我覺(jué)得該堂課上得好的地方就是;幼兒會(huì)找到自己的打拍子方式、巧妙的運(yùn)用自己的方式去掌握音樂(lè)!美中不足的是:幼兒的主動(dòng)性和課堂教學(xué)不是很活躍、比較被動(dòng)。
第二堂課:數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)日歷》、該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:
1認(rèn)識(shí)日歷的種類(lèi)。如:臺(tái)歷、掛歷、墻歷等。
2認(rèn)識(shí)一年有多少個(gè)月、一個(gè)月多上了星期。
3認(rèn)識(shí)一個(gè)星期有多少天、分別是星期幾?
4認(rèn)識(shí)字寶寶:日歷、年、月、日、星期一到星期日。
該節(jié)課課堂教學(xué)很活躍、小朋友積極的舉手發(fā)言、掌握該節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教師的上課方式獨(dú)特、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣達(dá)到了與幼兒深入教學(xué)的目的。但是、有一點(diǎn)就是:配班老師不太清楚該堂課的流程、沒(méi)有很好的配合好上課老師、上課老師雖然課堂氣氛很活躍但是有些言語(yǔ)過(guò)于夸張。如:哎呀、我的天拉、你實(shí)在是太厲害了!
經(jīng)一事、長(zhǎng)一智。通過(guò)這次的外出學(xué)習(xí)、我懂得了:一堂完美的課需要準(zhǔn)備的相當(dāng)充分、課堂流程相當(dāng)熟悉,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)事而斷了這堂課的流程。老師間相互配合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師應(yīng)如何調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓這節(jié)課達(dá)到高潮與目的。
揚(yáng)長(zhǎng)避短、學(xué)會(huì)體會(huì)、學(xué)會(huì)掌握她人的優(yōu)點(diǎn)!用她的好的地方起彌補(bǔ)自己課堂上的不足、感謝這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
幼師道德培訓(xùn)心得篇十
今天小編為同學(xué)們整理分享的是關(guān)于幼師培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會(huì)優(yōu)秀范文五篇,接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧,希望可以幫助到有需要的朋友們。
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期已結(jié)束了。看小朋友們一天天的懂事,一天天地在長(zhǎng)大,心里總是樂(lè)滋滋的,和他們?cè)谝黄鹫娴暮荛_(kāi)心,仿佛自己也回到了童年一般,和他們?cè)谝黄鸨M情的玩耍,任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無(wú)暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深,有時(shí)甚至想:我不僅是在教育他們,其實(shí)我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中,才使我深刻的體會(huì)到成為他們老師的那份自豪感。
人的一生中,短短幾十年,而幼兒時(shí)期的教育對(duì)個(gè)體的影響是最大的,可以說(shuō),關(guān)系到人的一生。“師者之所以傳道受業(yè)解惑也”,作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,必須處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,才不會(huì)失其本來(lái)之意義。為人師表,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長(zhǎng)。幼兒作為祖國(guó)的花朵,未來(lái)的主人,作為一名幼兒教師,教育工作的責(zé)任是極其重大的。
選擇幼師,是我的夢(mèng)想,站在教育的講臺(tái),是我的追求,短短兩年的教育生涯中,讓我明白了很多很多,在教育工作中,讓我學(xué)習(xí)到了在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。
雖然,站在教育的講臺(tái)上,感到工作壓力之大,工作之累,講好每一堂課,并不是一件簡(jiǎn)單的事,必須課前的備課,課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來(lái)的希望,一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中,很多只是看到了表面,對(duì)工作者都加以了誤解,大多數(shù)人都認(rèn)為,幼兒園的工作是最好做的,每一個(gè)人都會(huì)做,一般的人都能做得到,做幼兒老師并非難事,只不過(guò)是帶一下小朋友,沒(méi)有什么的。但是,我要在這里告訴各位,你們只答對(duì)了一半,幼兒的健康成長(zhǎng),背后有老師付出的心血,又誰(shuí)知呢?人生就像一盤(pán)棋,如何才能成為最后的勝利者,下棋第一步,最為關(guān)鍵。
“三歲定八十”可想而知,幼兒教育的重要性。雖然自古以來(lái),也有“萬(wàn)事開(kāi)頭難”的說(shuō)法,但是作為一名幼兒,在這一個(gè)時(shí)期中,模仿能力是非常的強(qiáng),讓人望之驚嘆,學(xué)什么都很容易上手,作為這一個(gè)階段的幼兒來(lái)說(shuō),天真無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,在對(duì)任意事物之中,都是充滿(mǎn)了好奇感,充滿(mǎn)了奇思妙想,所以接受能力當(dāng)然是最強(qiáng)的時(shí)期,而身為一名幼兒教師的我們,一言一行都對(duì)幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響,必須先做好自身的模范作用,在與幼兒接觸時(shí),注意自身的一言一行,使幼兒有一個(gè)好榜樣。
如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話(huà)題,俗話(huà)說(shuō):“世界上沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”幼兒作為一個(gè)完整的人,需要全方位的發(fā)展,作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物,進(jìn)行設(shè)計(jì)適合幼兒需要的各類(lèi)科學(xué)游戲活動(dòng)。
轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師全員培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而意義非凡,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
作為一名幼兒教師,首先,我喜歡這一職業(yè),那么,幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)該如何培養(yǎng)呢?西安文理學(xué)院的舒榮老師為我們講解了該職業(yè)的變化幾發(fā)展,而作為幼教工作者我們要遵守道德,恪守法律,珍惜自己的職業(yè),這是一個(gè)美麗的職業(yè),與幼兒朝夕相處,他們能在工作中帶給我們快樂(lè),那么,我們就要和幼兒一起享受這種幸福,珍惜自己的職業(yè)。
教育在不同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中發(fā)展變化,所以教育《綱要》也在不斷改變,現(xiàn)在,教育《綱要》的目標(biāo)已有不同,新《綱要》提出我們要將幼兒的態(tài)度與習(xí)慣放在第一位,其次才是能力與知識(shí)的培養(yǎng),有句俗話(huà);“良好的態(tài)度是至關(guān)重要的,所以我們要將它放在第一位,在這里,令老師有一句話(huà)讓我記憶猶新,“讓幼兒園的每一面墻都說(shuō)話(huà)”,這里的每一面墻包括“對(duì)話(huà)的墻面,互動(dòng)的墻面,展示的墻面,變化的墻面,”讓幼兒處處學(xué)知識(shí),感受幼兒園的快樂(lè),滿(mǎn)足孩子所需,放開(kāi)孩子的手腳,給孩子以挑戰(zhàn)。
教師在幼兒園承擔(dān)著重要的教導(dǎo)作用,而我們“要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課”讓幼兒受益于各方面,讓幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí),應(yīng)用學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),交流合作能力和品質(zhì)的學(xué)習(xí),作為老師,我們要上有創(chuàng)新的課,而創(chuàng)新就要遠(yuǎn)離平衡態(tài),要想遠(yuǎn)離平衡態(tài)就要熏陶和培養(yǎng)人們的質(zhì)疑精神,在教學(xué)中力求提高教學(xué)質(zhì)量和效果,向每一節(jié)課要效果,照顧每一位幼兒,每一節(jié)課都有不足之處,而老師就要進(jìn)行不斷的反思,從而提高自己的教學(xué)水平,一個(gè)教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)和反思,在備課時(shí),要使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提高,在這次培訓(xùn)中,張九英老師為我們講了反思的重要性,這讓我對(duì)反思有了重新的認(rèn)識(shí),在教學(xué)中,更離不開(kāi)說(shuō)課的重要性,一個(gè)老師不僅要會(huì)對(duì)幼兒講,更要學(xué)會(huì)對(duì)大家說(shuō),說(shuō)課有利于提高教師教研活動(dòng)的實(shí)效,和教師備課的質(zhì)量,在說(shuō)課中通過(guò)和大家的探討,這樣更有利于豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒老師承擔(dān)的責(zé)任有很多種,每一個(gè)幼兒高興的來(lái)到幼兒園,而我們的責(zé)任則要保護(hù)他們的安全,教導(dǎo)他們提高安全意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù),從一日常規(guī)開(kāi)始,從各方面加強(qiáng)幼兒園安全工作,讓我們的小朋友做一個(gè)健康,快樂(lè)的寶寶,在健康方面除了生理健康,心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好外,還要加上道德健康,只有這四個(gè)方面的健康才算是完全的健康,在這些方面。各位老師相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例,更加深了我們的印象。
在這次的培訓(xùn)中,聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我相信在不久的將來(lái),我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的,主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述,并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例,真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn),使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì)有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō),老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講,父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者,對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng),而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、()正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實(shí)踐而得到的正確觀念,更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),用意動(dòng)搖,不牢固。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的,通過(guò)這次培訓(xùn),我有幾點(diǎn)體會(huì):
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái),不代辦根草去”精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制,自我開(kāi)發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義,又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于:教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者,使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于:改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育,通過(guò)教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn),改變消極的自我概念,主動(dòng)內(nèi)化教育要求,自我開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能,主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
8月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我們聆聽(tīng)了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師精細(xì)的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高,問(wèn)題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。
由實(shí)驗(yàn)中學(xué)幼兒園孫老師一起分享的數(shù)學(xué)教育活動(dòng),讓我們了解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點(diǎn),尤其是一起分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,對(duì)我們?cè)谌粘I畹臄?shù)學(xué)教育活動(dòng)中起到了重要的引領(lǐng)作用,讓老師們真正了解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn),孫老師在講解集合這一概念時(shí),舉了這么一個(gè)案例,如教小班孩子點(diǎn)數(shù)3以?xún)?nèi)的數(shù),小班是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),教師在給孩子講解時(shí),必須講解演示好,孩子才能接受的快,分類(lèi)在我們教學(xué)中各年齡段都有,孫老師的講解使我們學(xué)會(huì)了更多的教學(xué)方法,數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中有很多的操作材料,在教學(xué)過(guò)程中,操作效果并不是很好,通過(guò)孫老師精細(xì)的講解,讓我們學(xué)會(huì)了在教育教學(xué)活動(dòng)中的一些技巧。龐老師和我們一起分享的科學(xué)領(lǐng)域的研討,教師在科學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)做什么,如何做?怎樣不要以固定的知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),對(duì)我們?cè)谄綍r(shí)的科學(xué)教學(xué)中用處非常大,科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛,在一日活動(dòng)中,教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。
劉玉泉老師的《保證健康活動(dòng),保護(hù)幼兒安全》,孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動(dòng),而這些活動(dòng)我們平時(shí)很少上,活動(dòng)量根本達(dá)不到,通過(guò)劉老師精細(xì)的講解,上體育課的步驟,上體育課需注意的事項(xiàng),讓我學(xué)到了更多的知識(shí),在以后的教學(xué)活動(dòng)中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。
王玲老師的社會(huì)教育活動(dòng),社會(huì)課孩子們比較難理解,老師們都不愿意上社會(huì)課,王老師的那句,“問(wèn)題提出后留給孩子一定的思考時(shí)間,如:傾聽(tīng)---思考---回答,這個(gè)方法比我們平時(shí)用的方法確實(shí)好,我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中,讓我們教學(xué)效果更好。韓老師的語(yǔ)言教育活動(dòng),“理論是行動(dòng)的基礎(chǔ)”,我們只有先把理論搞清楚,行動(dòng)起來(lái)才方便快捷,韓老師活動(dòng)中幾個(gè)案例,非常值得我們學(xué)習(xí),活動(dòng)中的韓老師幽默風(fēng)趣,平時(shí),她肯定是孩子們心目中的好老師,值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動(dòng),真是讓我們大開(kāi)眼界,把美術(shù)領(lǐng)域中的各個(gè)活動(dòng)穿插起來(lái),內(nèi)容真多,但是,單老師講的在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)怎樣教好孩子,讓孩子怎樣觀察,在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新,學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法,使教師知識(shí)更淵博。牟明俊老師的音樂(lè)教育活動(dòng),好像把我們帶回了“童年”,牟老師的歌聲那么動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)作那么優(yōu)美,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣,尤其是講到的看圖譜記歌詞,效果真的不錯(cuò),在教學(xué)活動(dòng)中孩子們記得特別快,老師和孩子融為一體,根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段,而且孩子們特別感興趣,提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動(dòng),我增強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),學(xué)習(xí)了骨干教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),掌握了各領(lǐng)域中的知識(shí)要領(lǐng),各年齡段的活動(dòng)目標(biāo),把大、中、小各年齡段的知識(shí)貫穿于一體,把我們學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,在教育活動(dòng)中不斷探討、創(chuàng)新,感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識(shí),開(kāi)闊了自己的視野。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十一
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的'道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也谋赜杏谩?,這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛(ài)救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買(mǎi)賣(mài)公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
關(guān)心企業(yè),對(duì)企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹(shù)立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作,這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求。
員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,在日常工作中,遵章做事,愛(ài)護(hù)設(shè)備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來(lái)的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛(ài)徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛(ài)護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長(zhǎng)。
從一個(gè)企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?!敖】?,誠(chéng)信,務(wù)實(shí),進(jìn)步”,這是每個(gè)新人來(lái)到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。通過(guò)這幾個(gè)月在公司的成長(zhǎng),讓我從一個(gè)什么都不懂的菜鳥(niǎo),逐漸的成長(zhǎng)起來(lái),這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動(dòng)著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過(guò)我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
物以類(lèi)聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益進(jìn)步著,在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。
“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻(xiàn)企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè),弘揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對(duì)樹(shù)立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠(chéng)和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神,大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé),不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性,金錢(qián)的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng),使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見(jiàn)利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī),嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是立身之本,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力,是行醫(yī)之基。醫(yī)魂,是一種更高層面的精神展現(xiàn),是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練,是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠(chéng)”、“尊重生命”的真實(shí)寫(xiě)照。圣心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆——華夏五千年文明史上,一幕幕動(dòng)人的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),神農(nóng)氏以身試藥,扁鵲、華佗亂世懸壺濟(jì)蒼生,醫(yī)圣、藥王傳道于后世,李時(shí)珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華,他們譜寫(xiě)了一曲曲“大醫(yī)精誠(chéng)”的贊歌而彪炳史冊(cè)、光耀千秋!“毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期,一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出,站在了與病魔抗?fàn)幍牡谝痪€(xiàn),在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下,這些病魔也被逐一征服,切實(shí)保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時(shí)刻謹(jǐn)記激勵(lì)我們前進(jìn)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn),新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神,及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí),做到博學(xué)多才,創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式,這就要求醫(yī)生把人作為一整體來(lái)看待,高度重視心理和社會(huì)診治。因此,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更新知識(shí),善于拓寬知識(shí)面,學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以,醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進(jìn)人的健康。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感受到要加強(qiáng)自身的教育、管理、監(jiān)督,嚴(yán)格組織紀(jì)律,弘揚(yáng)以德為本的人道主義精神,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),自覺(jué)抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng),拒收“紅包”、回扣、提成,用我們的行動(dòng)捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴(yán);要提高黨員素質(zhì),建立誠(chéng)信的新型醫(yī)患關(guān)系,加強(qiáng)與病人的溝通,保持“工作著就快樂(lè)著”的心情,態(tài)度和藹,熱情服務(wù),一視同仁,自覺(jué)做到不推諉、刁難病人,積極協(xié)助相關(guān)科室工作;要盡職盡責(zé)做好本職工作,以自己的工作為榮,珍惜崗位,做到我的崗位您放心,不以施恩者自居,時(shí)刻牢記白衣天使的職責(zé),救死扶傷,做好患者身體健康的維護(hù)者和保障者,充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);要不斷更新思維模式,樹(shù)立不斷超越自我意識(shí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),結(jié)合自身工作實(shí)際,不斷創(chuàng)新開(kāi)展工作,以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),贏得群眾的信任!
幼師道德培訓(xùn)心得篇十二
第一段:引言(首先感受到道德培訓(xùn)的重要性)。
道德是社會(huì)的基石,而現(xiàn)代社會(huì)中的道德問(wèn)題日益突出,因此,進(jìn)行道德培訓(xùn)已經(jīng)成為許多人的共識(shí)。最近我參加了一次道德培訓(xùn)班,并獲得了許多啟迪和體會(huì)。在此文章中,我將分享我對(duì)道德培訓(xùn)的心得體會(huì)。
第二段:培訓(xùn)內(nèi)容(介紹道德培訓(xùn)中的主要內(nèi)容)。
道德培訓(xùn)涵蓋了許多方面的內(nèi)容,包括個(gè)人品德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德等。在培訓(xùn)中,我們通過(guò)案例分析、討論和角色扮演等方式,深入了解了道德問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。我們討論了例如誠(chéng)信、尊重、公平等基本道德觀念,并學(xué)習(xí)了如何在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)。
第三段:價(jià)值觀轉(zhuǎn)變(道德培訓(xùn)對(duì)個(gè)人的影響)。
道德培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)帶來(lái)了許多重要的影響和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。首先,我更加意識(shí)到了自身的道德責(zé)任。在培訓(xùn)中,我們通過(guò)討論和分享各種道德事件,認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任做出正確的選擇和行為。其次,我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。通過(guò)與他人的交流互動(dòng),我明白了不同的觀點(diǎn)和背景可以豐富我們的思考和決策,并以更加開(kāi)放和尊重的態(tài)度對(duì)待他人。
第四段:回應(yīng)挑戰(zhàn)(道德培訓(xùn)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用)。
道德培訓(xùn)并不只是停留在培訓(xùn)課堂,它應(yīng)該成為我們生活中的一種習(xí)慣和態(tài)度。我嘗試將道德的理念應(yīng)用到實(shí)際生活中,遇到道德難題時(shí)思考并做出正確的決策。例如,在與同事合作時(shí),若遇到貪污和利益沖突的問(wèn)題,我堅(jiān)持秉持誠(chéng)實(shí)、公正的原則,并與其他同事一同維護(hù)團(tuán)隊(duì)的道德底線(xiàn)。
第五段:總結(jié)(對(duì)道德培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)和期待)。
通過(guò)道德培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,并明白道德培訓(xùn)的目的不僅僅是提供知識(shí)和技巧,更是要培養(yǎng)我們正確的道德認(rèn)知和行為習(xí)慣。在未來(lái),我希望能繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),將道德價(jià)值觀貫穿于生活的方方面面,并與身邊的人一同推動(dòng)道德的普及和弘揚(yáng)。
總體而言,在這次道德培訓(xùn)中,我受益匪淺。道德培訓(xùn)不僅提醒了我個(gè)人需要改進(jìn)和思考的地方,也讓我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,并將其內(nèi)化為我的行為準(zhǔn)則。通過(guò)應(yīng)用所學(xué)的道德觀念,我能更好地與他人協(xié)作、解決問(wèn)題,并用正確的道德選擇影響身邊的人。我相信,只有大家都意識(shí)到道德的重要性,并積極踐行,我們的社會(huì)才能更加和諧、有序。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十三
第一段:引言(200字)。
道德培訓(xùn)是一個(gè)讓人們意識(shí)到自己行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的過(guò)程。參加道德培訓(xùn)可以幫助我們更好地理解和遵守社會(huì)道德規(guī)范,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。在過(guò)去的幾個(gè)月里,我有幸參與了一次有關(guān)道德培訓(xùn)的活動(dòng)。通過(guò)親身參與,我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性,并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得。
第二段:理解道德的重要性(200字)。
在道德培訓(xùn)過(guò)程中,我意識(shí)到道德的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人行為上,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。道德行為是社會(huì)和諧的基石,只有每個(gè)人都遵守道德規(guī)范,才能營(yíng)造出一個(gè)文明、進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境。此外,道德還涉及到公平正義、互助合作等方面,它們都是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。沒(méi)有道德作為精神支撐,社會(huì)就會(huì)陷入混亂和沖突。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該重視培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),共同為社會(huì)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段:培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念(200字)。
參加道德培訓(xùn)讓我明確了正確的價(jià)值觀念對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。培訓(xùn)過(guò)程中,我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)、寬容、友善等道德規(guī)范的重要性,也通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式,促使我形成了正確的行為準(zhǔn)則。價(jià)值觀念是我們對(duì)事物的判斷基準(zhǔn),它影響著我們的行為和決策。只有擁有正確的價(jià)值觀念,我們才能更好地處理人際關(guān)系,遵守道德規(guī)范,贏得他人的尊重和信任。道德培訓(xùn)通過(guò)對(duì)正確的價(jià)值觀念的強(qiáng)調(diào)和示范,激發(fā)了我對(duì)人性光輝的敬重和關(guān)注,讓我更加自覺(jué)地去追求和踐行高尚的品德。
第四段:培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣(200字)。
除了培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念,道德培訓(xùn)還幫助我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。在培訓(xùn)的過(guò)程中,我通過(guò)小組活動(dòng)和模擬情境練習(xí)等形式,提高了自己處理復(fù)雜情況的能力,學(xué)會(huì)了集體觀念和互助合作。這為我今后在社會(huì)生活中遇到各種問(wèn)題時(shí)提供了重要的指導(dǎo)和支持。此外,道德培訓(xùn)還培養(yǎng)了我愛(ài)護(hù)環(huán)境、樂(lè)于助人的良好品質(zhì)。通過(guò)參與志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,我越來(lái)越意識(shí)到個(gè)體的力量是微小而有限的,只有團(tuán)隊(duì)和合作才能取得更大的成果。
第五段:總結(jié)與展望(200字)。
通過(guò)道德培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了道德的重要性,并在實(shí)踐中培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。我相信,這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲將伴隨我一生。作為一個(gè)公民,我將秉持著誠(chéng)實(shí)、公正、寬容的品質(zhì),用正確的道德準(zhǔn)則引領(lǐng)我的行為,影響他人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望將這些體會(huì)與身邊的人分享,共同追求道德的進(jìn)步與完善。
(以上文章共1200字)。
注:以上文章僅供參考,實(shí)際寫(xiě)作請(qǐng)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十四
一轉(zhuǎn)眼,當(dāng)保育員這份工作已經(jīng)兩年了,從剛開(kāi)始的不知所措到此刻的已經(jīng)完全掌握了這份工作和他的職責(zé)。
在這個(gè)學(xué)期,我接手的是小班的保育工作,和以前的大班的保育工作有很大的區(qū)別,小班是比較重視保育工作的,所以和以前工作也有所區(qū)別,因?yàn)樾“嗟暮⒆幽挲g比較小,從開(kāi)學(xué)開(kāi)始,每一天都有孩子在哭鬧,所以在最初的一段時(shí)間里面,我都在協(xié)助代班老師一齊來(lái)安慰那些孩子,從中我也了解了不一樣孩子的性格特點(diǎn)以及不一樣孩子的對(duì)待方式也是不一樣的。
小班的孩子年紀(jì)小,在生活自理方面的潛力與大班的孩子有很大的不一樣,他們經(jīng)常會(huì)解出小便甚至是大便,我都是很認(rèn)真的給他們擦洗,并給他們換上干凈的衣服,到了冬天,有些孩子的小便個(gè)性的多,冬天孩子的'衣服穿的也是很多的,每次解完小便褲子都是拉不上,我也是每次配合帶班老師幫他們把褲子一一的拉上。
其實(shí),當(dāng)保育員和老師是一樣的,要去多了解孩子,明白他們的想法,了解他們的性格,兩年的時(shí)間讓我了解了很多,此刻每一天并不是打掃教師就解決,還要配合好帶班老師的工作,做好保育工作,此刻也許我做的還不是很好,但是我會(huì)慢慢的體會(huì),越做越好,以便更好的提高自己。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十五
2015年8月12日——8月16日,我參加了幼兒教師培訓(xùn)班。聆聽(tīng)了由骨干教師和老師們一起分享的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我在學(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師精細(xì)的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高,問(wèn)題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法,收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、 幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足孩子的需求,日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過(guò)去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿(mǎn),怎么才能滿(mǎn)足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高,琴棋書(shū)畫(huà),歌舞情樂(lè),只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我給自己規(guī)定,每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、 幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)
幼師必須要有高尚的品德,還要有高度的責(zé)任心.如果老師沒(méi)有責(zé)任心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng),而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德,我又想到責(zé)任心,幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會(huì)下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,以誠(chéng)待人,平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
三、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感
作為一名合格的幼師,我深知責(zé)任重大 .總之,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力,為我們可愛(ài)的孩子守望,為幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。
修煉五心,給孩子帶來(lái)陽(yáng)光
法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”我想,作為幼兒教師的我們更是這樣。親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
王教授的《教師五心的修煉》這一課,富含哲理,如曠野中的明燈給我們指明了方向;如靜夜里的清風(fēng)帶走了我們心中的煩躁。
一、 教師“五心”修煉的內(nèi)容
1、給予快樂(lè)、拔出痛苦的慈悲心;
2、師生平等、生生平等的平等心;
3、生活簡(jiǎn)單、心地單純的清凈心;
4、體驗(yàn)平凡、體驗(yàn)快樂(lè)的歡喜心;
5、覺(jué)而不迷、體察真諦的智慧心。
二、教師“五心”修煉的認(rèn)識(shí)
教師因其對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著巨大的促進(jìn)作用,得到了社會(huì)的廣泛尊重。尊重教師就是重視教育,一個(gè)值得尊重的教師是因?yàn)樗錾男辛俗约旱穆氊?zé)。教師只有進(jìn)行“五心修煉”,盡心盡力地工作,才能為自己贏得崇高的社會(huì)聲望和地位。
應(yīng)該與教育同在。
教師是一個(gè)最需要慈悲心而又很容易耗損慈悲心的職業(yè)。碰到特別調(diào)皮的孩子,我們就很容易降低慈悲之感。在今后的教育工作中,要從我做起,努力克服,讓慈悲之心在“師德”之上閃耀光芒!
2、教師要有平等心。教師要破除我執(zhí)、我大、我慢、唯我的思想意識(shí)。
(1)師生平等。只有師生平等,我們才會(huì)去用欣賞的目光去鼓勵(lì)孩子,讓他們開(kāi)心的學(xué)習(xí),快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
(2)生生平等。天地?zé)o私心自寬,教師對(duì)幼兒要一視同仁,不厚此薄彼,不讓孩子幼小的心靈留下任何創(chuàng)傷。
3、教師要有清靜心。清靜心的反面就是雜亂心、浮躁心。人不可能沒(méi)有欲望,但欲望過(guò)強(qiáng)便會(huì)適得其反。在物質(zhì)層面教師要做到清心寡欲,在精神層面要有崇高追求。
(1)教師要做到生活簡(jiǎn)單,心地平靜。
(2)教師要強(qiáng)化事業(yè),淡泊名利,勞身不勞心。教師要有超越功利的思想和興趣,隨緣不攀緣。要在盡責(zé)中求滿(mǎn)足;在義務(wù)中求心安;在奉獻(xiàn)中求幸福;在無(wú)我在求進(jìn)取;在生活中透禪機(jī)。
4、教師要有歡喜心。歡喜心的反面就是煩惱心,煩惱心別人是不會(huì)給的,是自己心胸狹窄造成的。
(1)教師要善于體驗(yàn)平凡工作和生活帶來(lái)的樂(lè)趣。工作是令人興奮的,生活是充滿(mǎn)樂(lè)趣的,工作與生活就是娛樂(lè)。
(2)樹(shù)立正知正見(jiàn)。正確對(duì)待待遇太差、新人不被重視等等現(xiàn)象。
5、教師要有智慧心。智慧心就是覺(jué)悟心,覺(jué)而不迷,覺(jué)悟到宇宙蒼生的真-相,覺(jué)悟到工作的成敗得失,不被假相所迷惑。
教師要增進(jìn)自己的教育智慧,就是要求我們?cè)谄綍r(shí)工作中努力學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、教學(xué)相長(zhǎng)、樂(lè)此不疲,把自己的勤教變成智教。
做為一名教師,要具備五心---慈悲心、平等心、清靜心、歡喜心、智慧心。這些都不是與生俱來(lái)的,他是在后天工作中,逐漸意識(shí)并不斷加強(qiáng)的。
做為教師我們要有快樂(lè)的心態(tài),幼兒教育工作的特殊性在于與幼小的心靈打交道,這項(xiàng)工作是最復(fù)雜而最微妙的,教師工作還要少批評(píng)多表?yè)P(yáng),少懲罰多寬容,老師就是幼兒心靈的港灣。
教師的工作是教書(shū)育人,教書(shū)以育人為前提。我們要抓住每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己,武裝自己,用修煉“五心”來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),給更多的孩子送去陽(yáng)光和溫暖。
篇一:幼師培訓(xùn)心得
轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師全員培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而意義非凡,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
作為一名幼兒教師,首先,我喜歡這一職業(yè),那么,幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)該如何培養(yǎng)呢?西安文理學(xué)院的舒榮老師為我們講解了該職業(yè)的變化幾發(fā)展,而作為幼教工作者我們要遵守道德,恪守法律,珍惜自己的職業(yè),這是一個(gè)美麗的職業(yè),與幼兒朝夕相處,他們能在工作中帶給我們快樂(lè),那么,我們就要和幼兒一起享受這種幸福,珍惜自己的職業(yè)。
教育在不同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中發(fā)展變化,所以教育《綱要》也在不斷改變,現(xiàn)在,教育《綱要》的目標(biāo)已有不同,新《綱要》提出我們要將幼兒的態(tài)度與習(xí)慣放在第一位,其次才是能力與知識(shí)的培養(yǎng),有句俗話(huà);“良好的態(tài)度是至關(guān)重要的,所以我們要將它放在第一位,在這里,令老師有一句話(huà)讓我記憶猶新,“讓幼兒園的每一面墻都說(shuō)話(huà)”,這里的每一面墻包括“對(duì)話(huà)的墻面,互動(dòng)的墻面,展示的墻面,變化的墻面,”讓幼兒處處學(xué)知識(shí),感受幼兒園的快樂(lè),滿(mǎn)足孩子所需,放開(kāi)孩子的手腳,給孩子以挑戰(zhàn)。
教師在幼兒園承擔(dān)著重要的教導(dǎo)作用,而我們“要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課”讓幼兒受益于各方面,讓幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí),應(yīng)用學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),交流合作能力和品質(zhì)的學(xué)習(xí),作為老師,我們要上有創(chuàng)新的課,而創(chuàng)新就要遠(yuǎn)離平衡態(tài),要想遠(yuǎn)離平衡態(tài)就要熏陶和培養(yǎng)人們的質(zhì)疑精神,在教學(xué)中力求提高教學(xué)質(zhì)量和效果,向每一節(jié)課要效果,照顧每一位幼兒,每一節(jié)課都有不足之處,而老師就要進(jìn)行不斷的反思,從而提高自己的教學(xué)水平,一個(gè)教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)和反思,在備課時(shí),要使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提高,在這次培訓(xùn)中,張九英老師為我們講了反思的重要性,這讓我對(duì)反思有了重新的認(rèn)識(shí),在教學(xué)中,更離不開(kāi)說(shuō)課的重要性,一個(gè)老師不僅要會(huì)對(duì)幼兒講,更要學(xué)會(huì)對(duì)大家說(shuō),說(shuō)課有利于提高教師教研活動(dòng)的實(shí)效,和教師備課的質(zhì)量,在說(shuō)課中通過(guò)和大家的探討,這樣更有利于豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒老師承擔(dān)的責(zé)任有很多種,每一個(gè)幼兒高興的來(lái)到幼兒園,而我們的責(zé)任則要保護(hù)他們的安全,教導(dǎo)他們提高安全意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù),從一日常規(guī)開(kāi)始,從各方面加強(qiáng)幼兒園安全工作,讓我們的小朋友做一個(gè)健康,快樂(lè)的寶寶,在健康方面除了生理健康,心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好外,還要加上道德健康,只有這四個(gè)方面的健康才算是完全的健康,在這些方面。各位老師相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例,更加深了我們的印象。
在這次的培訓(xùn)中,聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我相信在不久的將來(lái),我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
篇二:幼師培訓(xùn)心得
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的,主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述,并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例,真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn),使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì)有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō),老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講,父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者,對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng),而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實(shí)踐而得到的正確觀念,更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),用意動(dòng)搖,不牢固。
篇三:幼師培訓(xùn)心得
教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的,通過(guò)這次培訓(xùn),我有幾點(diǎn)體會(huì) :
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的'收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級(jí)的整體管理,二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái),不代辦根草去”精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造-愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制,自我開(kāi)發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于:改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育,通過(guò)教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì),學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn),改變消極的自我概念,主動(dòng)內(nèi)化教育要求,自我開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能,主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
篇四:幼師培訓(xùn)心得
8月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我們聆聽(tīng)了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師精細(xì)的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高,問(wèn)題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。
由實(shí)驗(yàn)中學(xué)幼兒園孫老師一起分享的數(shù)學(xué)教育活動(dòng),讓我們了解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點(diǎn),尤其是一起分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,對(duì)我們?cè)谌粘I畹臄?shù)學(xué)教育活動(dòng)中起到了重要的引領(lǐng)作用,讓老師們真正了解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn),孫老師在講解集合這一概念時(shí),舉了這么一個(gè)案例,如教小班孩子點(diǎn)數(shù)3以?xún)?nèi)的數(shù),小班是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),教師在給孩子講解時(shí),必須講解演示好,孩子才能接受的快,分類(lèi)在我們教學(xué)中各年齡段都有,孫老師的講解使我們學(xué)會(huì)了更多的教學(xué)方法,數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中有很多的操作材料,在教學(xué)過(guò)程中,操作效果并不是很好,通過(guò)孫老師精細(xì)的講解,讓我們學(xué)會(huì)了在教育教學(xué)活動(dòng)中的一些技巧。龐老師和我們一起分享的科學(xué)領(lǐng)域的研討,教師在科學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)做什么,如何做?怎樣不要以固定的知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),對(duì)我們?cè)谄綍r(shí)的科學(xué)教學(xué)中用處非常大,科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛,在一日活動(dòng)中,教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。
劉玉泉老師的《保證健康活動(dòng),保護(hù)幼兒安全》,孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動(dòng),而這些活動(dòng)我們平時(shí)很少上,活動(dòng)量根本達(dá)不到,通過(guò)劉老師精細(xì)的講解,上體育課的步驟,上體育課需注意的事項(xiàng),讓我學(xué)到了更多的知識(shí),在以后的教學(xué)活動(dòng)中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。
王玲老師的社會(huì)教育活動(dòng),社會(huì)課孩子們比較難理解,老師們都不愿意上社會(huì)課,王老師的那句,“問(wèn)題提出后留給孩子一定的思考時(shí)間,如:傾聽(tīng)---思考---回答,這個(gè)方法比我們平時(shí)用的方法確實(shí)好,我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中,讓我們教學(xué)效果更好。韓老師的語(yǔ)言教育活動(dòng),“理論是行動(dòng)的基礎(chǔ)”,我們只有先把理論搞清楚,行動(dòng)起來(lái)才方便快捷,韓老師活動(dòng)中幾個(gè)案例,非常值得我們學(xué)習(xí),活動(dòng)中的韓老師幽默風(fēng)趣,平時(shí),她肯定是孩子們心目中的好老師,值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動(dòng),真是讓我們大開(kāi)眼界,把美術(shù)領(lǐng)域中的各個(gè)活動(dòng)穿插起來(lái),內(nèi)容真多,但是,單老師講的在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)怎樣教好孩子,讓孩子怎樣觀察,在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新,學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法,使教師知識(shí)更淵博。牟明俊老師的音樂(lè)教育活動(dòng),好像把我們帶回了“童年”,牟老師的歌聲那么動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)作那么優(yōu)美,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣,尤其是講到的看圖譜記歌詞,效果真的不錯(cuò),在教學(xué)活動(dòng)中孩子們記得特別快,老師和孩子融為一體,根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段,而且孩子們特別感興趣,提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十六
我班的各項(xiàng)工作在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和班上教師的密切配合下,基本上都能如期開(kāi)展。班上的__位寶寶除了有時(shí)有個(gè)別因?yàn)樯∮姓?qǐng)幾天假外,其余幼兒都能進(jìn)取來(lái)園,并開(kāi)心的參與各項(xiàng)活動(dòng)。
因我班幼兒年齡層次不一,幼兒的行為習(xí)慣、生活常規(guī)都不樣。所以我班將_月份的工作重點(diǎn)放在了對(duì)培養(yǎng)較小幼兒的一日常規(guī)和較大幼兒習(xí)慣上。經(jīng)過(guò)《找朋友》《我是好孩子》等游戲活動(dòng),讓新生了解了自己生活用品和生活環(huán)境?!墩?qǐng)你跟我這樣做》等則初步培養(yǎng)了幼兒聽(tīng)指令活動(dòng)的習(xí)慣;兒歌《好朋友》等讓幼兒初步明白了該如何去與小朋友相處。
《弟子規(guī)》《禮儀教育》等活動(dòng)則教育了幼兒要做個(gè)有禮貌的好孩子,激發(fā)了幼兒的自信心。另經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的訓(xùn)練和肢體動(dòng)作,讓幼兒熟練地掌握所學(xué)。
與此同時(shí),我們還將幼兒園的教育理念貫徹落實(shí)到了我們的一日教學(xué)活動(dòng)中。首先是將字卡溶入貫穿至了整個(gè)活動(dòng)之中,經(jīng)過(guò)加強(qiáng)幼兒對(duì)字型字音的熟悉,從而鞏固了幼兒對(duì)字詞本身的記憶,豐富了幼兒的詞匯量的。另幾乎所有的活動(dòng)都以游戲形式進(jìn)行,讓幼兒在游戲中學(xué),學(xué)中玩,寓教于樂(lè),激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
為了確保班上每一位寶寶的'身體健康,我班教師分工合作,相互配合,嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)班級(jí)衛(wèi)生做到了一日一小掃,每星期一大掃。
幼兒的口杯、毛巾堅(jiān)持每一天放學(xué)后用消毒水浸泡半小時(shí),清洗干凈后再放消毒柜消毒。飯后擦嘴的毛巾更是做到了用一次消毒一次。玩具每星期五消毒一次,班上每晚堅(jiān)持開(kāi)紫外線(xiàn)消毒燈消毒1小時(shí)。
幼兒的被子每?jī)尚瞧趲Щ丶曳戳罆褚淮?。確保了班級(jí)的干凈整潔,為幼兒營(yíng)造了一個(gè)溫馨舒適的學(xué)習(xí)、游戲環(huán)境。
開(kāi)學(xué)至今,為了讓家長(zhǎng)更加安心,我們堅(jiān)持每一天都給一名寶寶家去電話(huà),及時(shí)向她們反饋寶寶一日在園情景。親自接送的家長(zhǎng),我們也是利用晚上來(lái)接寶寶的時(shí)間,及時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)寶寶一日在園表現(xiàn)。待家長(zhǎng)和寶寶的情緒逐漸穩(wěn)定后,我們則改為不定時(shí)的進(jìn)行電訪(fǎng)。
同時(shí)每2周都會(huì)按時(shí)發(fā)放《家園聯(lián)系手冊(cè)》,反饋寶寶一周在園表現(xiàn)。如當(dāng)天寶寶在園有什么異常的表現(xiàn),我們也會(huì)寫(xiě)上一張小便條放在書(shū)包帶回家,便于家長(zhǎng)了解,做到真正的家園共育。
在下一個(gè)月里,我班需要進(jìn)一步加強(qiáng)的是:對(duì)寶寶的安全教育工作,從各方面提高寶寶的自己防患意識(shí)。同時(shí)也要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)常規(guī)培養(yǎng)。
幼師道德培訓(xùn)心得篇十七
經(jīng)過(guò)對(duì)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的認(rèn)真學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。
像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,僅有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。所以要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門(mén)藝術(shù),僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻處煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,更應(yīng)當(dāng)是人之道,一名教師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。
所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解,永記于心。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的`作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!庇變簣@教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,異常是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé),“教育者先受教育”。
僅有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16043293.html】