讀后感有助于梳理和加深對所讀書籍的理解和記憶。"那么應該如何寫一篇有深度和觸動人心的讀后感呢？首先，要對作品的主題和核心思想進行準確把握，梳理出作品中的亮點和觸動自己的地方。其次，要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對世界的觀察，展開個人的思考和感悟。最后，要注意表達方式的準確性和文采的運用，使讀后感更具說服力和感染力。"以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇一
加快形成綠色發(fā)展方式，是解決污染問題的根本之策。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，重點是調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化布局、加強產(chǎn)業(yè)全鏈條，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，既提升經(jīng)濟發(fā)展水平，又降低污染排放負荷；不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、可持續(xù)的、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)和能源產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。
“草木植成，國之富也。”良好生態(tài)本身蘊含著經(jīng)濟社會價值，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。集中攻克老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，讓老百姓實實在在感受到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，要提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。要統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境和水生態(tài)治理，加強江河湖庫污染防治和生態(tài)保護，有效保護居民飲用水安全，堅決治理城市黑臭水體，實現(xiàn)這一目標要健全黨委領(lǐng)導、政府主導、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系，構(gòu)建一體謀劃部署、推進一體考核的制度機制。
打造良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，要提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和執(zhí)行力，心懷“國之大者”，擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任，堅決做到令行禁止，要大力宣傳綠色文明，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，確保黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)各項決策部署落地見效，為實現(xiàn)中國夢凝聚更加磅礴的力量！
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇二
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民孜孜追求的美好夢想。中國式現(xiàn)代化堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民的需要。我們應該將生態(tài)文明建設(shè)融入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展。環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。因此，一定要保護好生態(tài)環(huán)境，堅持綠色發(fā)展。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，人的生存離不開糧食，糧食離不開田地，田地離不開水，而水來自于山，山必須有樹和草，這是一個循環(huán)往復、生生不息的整體系統(tǒng)，每一個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，人類必須維持生態(tài)平衡，保護生態(tài)功能，才能更好的生存與發(fā)展。為維護全球生態(tài)安全，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，達到堅持人與自然和諧共生的目標，就必須正確認識自然規(guī)律，尊重地球，敬畏地球，規(guī)范人類行為。當然，我們還要處理好生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。我們要將生態(tài)文明建設(shè)全面融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各方面，完善生態(tài)環(huán)境治理體系，提升治理能力，走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新時代。黨的十九大報告中還強調(diào)樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，說明保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然價值和增值自然資本，保護好環(huán)境才能有效促進社會經(jīng)濟快速、穩(wěn)定的發(fā)展，只有青山綠水才能源源不絕的帶來更多的金山銀山。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇三
人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。新時代新征程，我們要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指導，堅持走綠色發(fā)展之路，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力。
堅持人與自然和諧共生要求我們必須尊重自然，深刻認識人與自然關(guān)系。在前工業(yè)文明時期，受當時生產(chǎn)力發(fā)展水平所限及“萬物有靈論”的影響，人類對自然敬畏有加，甚至頂禮膜拜，對自然的利用也只是在有限的時空范圍內(nèi)展開，生產(chǎn)生活造成的對自然環(huán)境的污染和破壞尚未超出自然環(huán)境的可代償能力與范圍，就如馬克思指出的那樣：“以前的一切社會階段都只表現(xiàn)為人類的地方性發(fā)展和對自然的崇拜?！卑殡S工業(yè)文明時代的到來和科技革命的興起，人類制造和使用工具的能力不斷提高，對自然的改造和利用達到了前所未有的廣度和深度，在快速提升物質(zhì)生活水平的同時，對自然過度開發(fā)利用導致人類陷入生態(tài)危機。面對這一境況，思想家們開始重新思考人與自然的關(guān)系。馬克思曾指出，自然界是“人的無機的身體”，恩格斯也警告人類“不要陶醉于對自然界的勝利”，要警惕自然界對人類的“報復”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導全黨全國各族人民開創(chuàng)了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的新時代，形成了習近平生態(tài)文明思想，這一思想繼承并深化了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，提出“人與自然是生命共同體”的鮮明論斷，并明確指出要努力“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，這是對人與自然關(guān)系做出的理性科學判斷，為破解現(xiàn)代社會人與自然的矛盾沖突提供了認識論根據(jù)，為解決好人與自然和諧共生問題指明了道路和方向。
堅持人與自然和諧共生要求我們必須順應自然，依照自然規(guī)律探索綠色發(fā)展道路?！疤煨杏谐＃粸閳虼?，不為桀亡?！弊匀唤绫旧泶嬖谥灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，它能夠被我們所認識，但卻不能因為人類的意愿和行為而改變。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，是對自然規(guī)律的有益探索，與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展相輔相成、相互作用。黨的十九屆六中全會強調(diào)要“更加自覺地推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”，“綠水青山就是金山銀山”，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并不矛盾，而是相輔相成的，良好生態(tài)環(huán)境既是自然財富，也是經(jīng)濟財富。我們要謀求更好的生存和發(fā)展，必須在尊重自然規(guī)律基礎(chǔ)上，對自然進行科學探索，合理利用自然資源，加快推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，使資源、生產(chǎn)、消費等要素相匹配、相適應，努力推動生活方式綠色轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
堅持人與自然和諧共生要求我們必須保護自然，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)?！笆濉睍r期，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，各地區(qū)各部門深入貫徹習近平生態(tài)文明思想，加大污染防治力度，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，美麗中國建設(shè)邁出堅實步伐，我國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。同時我們也要看到，我國生態(tài)環(huán)境保護的結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力總體上尚未根本緩解，生態(tài)環(huán)保任重道遠。為此，我們必須毫不放松推進環(huán)境治理，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，統(tǒng)籌推進“雙碳”行動，以“雙碳”行動倒逼高質(zhì)量發(fā)展，以更高標準打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、以更大力度打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)、以更強決心打好凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。
良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。只要我們始終堅持以人民為中心，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，在城鄉(xiāng)建設(shè)中深入貫徹落實綠色發(fā)展理念和舉措，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，就一定能建成青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國，就一定能夠不斷提升人民群眾在生態(tài)環(huán)境方面的獲得感、幸福感和安全感。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇四
還記得2005年8月，時任浙江省委書記習近平于在浙江湖州安吉考察時提出的科學論斷：“綠水青山就是金山銀山”嗎？現(xiàn)如今的安吉靠著當?shù)叵忍斓娘L景秀麗，發(fā)展了旅游業(yè)。在這個過程中，是自然養(yǎng)育了人民，也是人民依靠著自然，這種和諧共生的狀態(tài)，讓人們更加重視對自然環(huán)境的保護，同時，大自然也繼續(xù)發(fā)揮著自己的獨到優(yōu)勢，為當?shù)氐娜藗儙斫?jīng)濟收益。規(guī)劃先行，是既要金山銀山，又要綠水青山的前提，也是讓綠水青山變成金山銀山的頂層設(shè)計。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，成了全國各族人民共同的奮斗方向和奮斗目標。在現(xiàn)如今這個科技日漸發(fā)達的社會，空氣質(zhì)量引起愈來愈多的人們關(guān)注，人們在意健康的同時，也開始在意我們的環(huán)境。一個好的環(huán)境不僅可以滿足人們健康的需求，還可以促進我們走出一條適合自己發(fā)展的生態(tài)文明之路，一起讓這個社會變得更好。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇五
習近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”中央黨校（國家行政學院）社會和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認為，這是中國式現(xiàn)代化最顯著的特點之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達資本主義國家的現(xiàn)代化重要標志之一。
現(xiàn)代化進程最早發(fā)軔于西方國家，但它們的現(xiàn)代化是通過過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國式現(xiàn)代化不可能也不會走西方發(fā)達資本主義國家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認識人與自然的和諧共生？吉林大學哲學社會學院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對人的生產(chǎn)和消費活動所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對人的活動的“容忍度”。這個生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實踐活動穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復機制中。在這個“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動不會打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動生產(chǎn)方式生態(tài)化。
生態(tài)文明建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面。從根本上來說，生態(tài)環(huán)境問題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進中國式現(xiàn)代化的進程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學黨委書記蔣建清認為，要實現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進生態(tài)恢復。
從頂層設(shè)計而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應的體制機制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場協(xié)同運行機制，雖然政府通過制定法律法規(guī)全面加強監(jiān)管，但相對而言，市場機制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進一步建立激勵機制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過市場交易來確定價格，并獲取利潤，以此激勵更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時，還可通過綠色金融杠桿撬動更多資本進入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。
實現(xiàn)生活方式綠色化。
長期以來，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價值”意義的模式典范，以“炫耀消費”“時尚消費”等為代表的過度消費主義加強了對資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹立正確的消費觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時，也必須實現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學環(huán)境學院教授溫宗國認為，實現(xiàn)生活方式綠色化是一個從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過程，人人都是踐行者和推動者，要踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。
生態(tài)環(huán)境部黨組理論學習中心組指出，踐行綠色低碳生活方式要從三方面著力，一是加強宣傳教育引導，提升全社會綠色低碳意識，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。二是開展創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。完善綠色產(chǎn)品推廣機制，擴大低碳綠色產(chǎn)品供給。三是倡導人人愛綠植綠護綠的文明風尚，促進全社會形成自覺行動，共同建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇六
多彩的世界源自多彩的自然。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然。致力于維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、聞到花香，美麗中國為我們描繪了這樣的愿景：讓人民群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。今日之中國，已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓愿景變?yōu)閷嵕?，是復興支點，是強國之鑰。
人與自然和諧共生，讓發(fā)展更有溫度。沒有綠水青山，何來金山銀山？我們黨一貫高度重視生態(tài)環(huán)境保護。20世紀80年代初，保護環(huán)境已成為基本國策。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央秉持綠水青山就是金山銀山理念，明確提出堅持人與自然和諧共生，并將其作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)成為全黨全社會的高度共識和統(tǒng)一行動，讓高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展在人與自然和諧共生中更有品味、更有格調(diào)。
人與自然和諧共生，讓幸福更有質(zhì)感。生態(tài)環(huán)境美，幸福指數(shù)高。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高，但是，沒有人與自然和諧共生，就沒有一切，更談不上獲得感、幸福感、安全感。要不斷滿足人民向往美好生活的需要，就必須牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，全方位、多角度、立體化推進生態(tài)文明建設(shè)，統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護和修復，加強森林、草原、河流、湖泊、濕地、海洋等自然生態(tài)保護，守住自然生態(tài)安全邊界，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
人與自然和諧共生，讓追夢更有力量。美麗中國的生態(tài)夢，連接著偉大復興的中國夢，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)生態(tài)夢、中國夢的必然選擇。這是一場攻堅戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)，必須上下一條心、鉚足一股勁、擰成一根繩，以“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔當，一張藍圖繪到底，一年接著一年干，為追夢路上播灑更多綠色的種子，讓“人不負青山，青山定不負人”的音符更準、音調(diào)更真，使生態(tài)夢在天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境中大放異彩，為共同構(gòu)建人與自然生命共同體展現(xiàn)中國智慧、貢獻中國力量，讓美麗中國的綠色畫卷更加充滿幸福的味道。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇七
生態(tài)環(huán)境保護是一項長遠政策，是為了國家能長久發(fā)展的必要手段。生態(tài)興則文明興，一個國家的發(fā)展絕不可能只依靠工業(yè)發(fā)展，為了保障可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展，我們必須堅持生態(tài)文明建設(shè)不放松，唯有如此，才是國家不斷發(fā)展的不竭動力和長久保障。同時，我們也要集結(jié)國家、社會、個人的力量，全民動員，從小事做起，從力所能及的事情做起。通過加強對國民環(huán)保意識的教育，讓生態(tài)保護成為我們的日常行為生活的一部分。
生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展并不是一對矛盾體，而是相輔相成的，生態(tài)文明遭到破壞，經(jīng)濟發(fā)展也不得長久。因此，我們要堅持以生態(tài)文明思想為指引，系統(tǒng)總結(jié)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域發(fā)生的變革性實踐、突破性進展、標志性成果，堅定信心、凝聚力量，繼續(xù)朝著實現(xiàn)人與自然和諧共生的美麗中國宏偉目標奮勇前進。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇八
“人與自然是生命共同體”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，“綠水青山既是自然財富，又是經(jīng)濟財富”……四川省宜賓市長寧縣竹海鎮(zhèn)農(nóng)林村牢記“兩山論”，樹立綠水青山就是金山銀山的理念，綠色發(fā)展按下快進鍵，生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷增強，走出了一條綠色發(fā)展小康之路。
保護好生態(tài)環(huán)境。在老村長陳福堯的記憶中，曾經(jīng)的村莊，家家戶戶造紙，村民亂砍濫伐，興建礦廠，村里處處是“天坑”，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。
為改變村莊面貌，農(nóng)林人用新路徑取代舊模式，創(chuàng)新綠色產(chǎn)業(yè)，變竹林為園林、變農(nóng)房為客房、變礦山為“金山”，探索出了一條擺脫貧困走向美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展新路。
縱有不舍，講大局的農(nóng)林村群眾收起了砍竹刀、綁竹繩，關(guān)閉了礦石窯，告別舊生計，尋找新出路，4500畝集體林地、“海中海”湖泊入股蜀南竹海旅游開發(fā)公司，采取黨建引領(lǐng)+景點承包經(jīng)營+旅游設(shè)施租賃+自然資源分紅模式，實現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，走上了一條綠色發(fā)展之路。
發(fā)展好綠色產(chǎn)業(yè)。眼下雖然已經(jīng)過了旅游的旺季，但地處蜀南竹海景區(qū)的灌家農(nóng)莊卻是一派繁忙熱鬧景象。貴陽游客單女士高興地說，“今天是第四天了，本來準備只玩三天的，因為特別好耍嘛，又多待了一天……空氣特別好，住得特舒心，吃得又特別的開心、舒心。竹花、竹蛋、冬筍，好多想不起名字的竹食材，以前都沒吃過，食材好，有創(chuàng)意，明年天熱時約起朋友還會再來玩”。
作為地道的農(nóng)林村人，灌蓉一家也曾外出打工謀生。隨著蜀南竹海旅游業(yè)不斷發(fā)展，依托豐富的竹林資源和竹生態(tài)優(yōu)勢，灌蓉一家在景區(qū)里開辦起了農(nóng)莊。以“竹”為主打，讓曾經(jīng)外出打工的她嘗到了甜頭。
“這段時間相對來說是淡季，因為剛過了暑假。家里有20幾間客房，每天可以住上10幾間，收益還不錯。并且土地流轉(zhuǎn)得租金、參與經(jīng)營得股金、勞動務(wù)工得薪金，大家的日子能不火嘛?！惫嗳厥沁@樣說的。
2019年，農(nóng)林村實現(xiàn)農(nóng)民人均純收入47981元，集體經(jīng)濟收入287萬元，貧困人口全部實現(xiàn)提前一年脫貧。
優(yōu)化好經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。農(nóng)林村黨組織書記灌兵講，下一步農(nóng)林村將積極融入建設(shè)成渝地區(qū)“雙城”經(jīng)濟圈歷史機遇，依托蜀南竹海創(chuàng)建5a契機，大力打造竹食品、竹文化、竹經(jīng)濟特色商業(yè)街，把竹林變公園，把村莊變集市，打造游樂在竹海、吃住在農(nóng)林的抱團發(fā)展模式，成為城里人避暑納涼、森林康養(yǎng)的向往之地，讓更多人感受到農(nóng)林村的魅力，持續(xù)增加村民的“錢袋子”，讓群眾生活質(zhì)量如芝麻開花節(jié)節(jié)高。
深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，農(nóng)林村正實現(xiàn)自然財富經(jīng)濟財富雙豐收。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇九
《促進人與自然和諧共生》中提到“共謀綠色生活，共建美麗家園”問題。
當前，全社會積極推進垃圾分類工作，讓更多人行動起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對制止餐飲浪費行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”不管是垃圾分類所表達的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對大自然的敬畏，都昭示著：堅持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。
堅持綠色發(fā)展，應秉持尊重自然、順應自然的理念?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！倍冀吖こ套鳛橹袊糯こ酞氁粺o二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動屬性，疏導治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅持綠色發(fā)展，功在當代、利在千秋，我們應尊重自然，順應規(guī)律，堅持人與自然和諧共生。
共建綠色家園，應追求親近自然、熱愛自然的情懷。當前，我們積極推進垃圾分類行動，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習慣，讓人們學會節(jié)約資源、愛護生態(tài)環(huán)境，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅持。
共謀綠色生活，應倡導簡約適度、低碳環(huán)保的理念?！俺珜Ш喖s適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應提倡簡約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費。
“天地與我并生，而萬物與我為一?！眻猿志G色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十
我國持續(xù)開展大規(guī)模國土綠化行動。10年來，累計造林種草11。73億畝，森林覆蓋率提高2。68個百分點，達到23。04%；森林植被總碳儲量凈增13。75億噸，達到92億噸。林草資源總體呈現(xiàn)數(shù)量持續(xù)增加、質(zhì)量穩(wěn)步提高、功能不斷增強的發(fā)展態(tài)勢，為維護生態(tài)安全、增添民生福祉、促進綠色發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
生態(tài)興則文明興?！吧鷳B(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題?！薄凹哟罅Χ韧七M生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。”黨的十八大以來，黨中央加強對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，系統(tǒng)謀劃生態(tài)文明體制改革，一體治理山水林田湖草沙，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，推動生態(tài)文明建設(shè)從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。
放眼神州大地，人與自然和諧共生的美麗中國，正從藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。實施大氣污染防治行動計劃、打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動計劃，強化區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控和重污染天氣應對，中國成為全球第一個大規(guī)模開展pm2。5治理的發(fā)展中國家，2021年，全國地級及以上城市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比率提高到87。5%；水污染防治行動計劃，長江保護修復、飲用水水源地保護等持續(xù)推進，河湖長制全國推行，2021年，全國地表水水質(zhì)優(yōu)良斷面比例提升到84。9%，比2015年上升18。9個百分點；全國動員、全民參與，持續(xù)推進國土綠化，黨的十八大以來，我國森林覆蓋率提高2。68個百分點，達23。04%；森林植被總碳儲量凈增13。75億噸，達92億噸；森林面積和蓄積量持續(xù)“雙增長”，中國成為近20年來全球森林資源增長最多的國家……一幅天更藍、水更清、萬物更加生機盎然的美麗中國畫卷在神州大地上徐徐鋪展。
生態(tài)環(huán)境修復和改善，不可能一蹴而就，必須堅持不懈、奮發(fā)有為。我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。目前，我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量同人民群眾對美好生活的期盼相比，同建設(shè)美麗中國的目標相比，同構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求相比，都還有較大差距。要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應對氣候變化，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
人不負青山，青山定不負人。生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。當下，我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期，已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。堅持人與自然和諧共生，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗，我們一定能以高水平保護推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十一
以行動自覺寫好綠色發(fā)展“山水文章”
要以前所未有的雄心和行動，共商應對氣候變化挑戰(zhàn)之策，共謀人與自然和諧共生之道，勇于擔當，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
“天不言而四時行，地不語而百物生?！笔篱g萬物環(huán)環(huán)相扣、和諧共生。作為一名黨員干部，更要心懷“國之大者”，凝心聚力、躬身實踐，寫好水清岸綠、風光旖旎的“山水文章”。
要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志，做綠色發(fā)展的先行者。曾幾何時，我們以犧牲環(huán)境為代價，盲目追求經(jīng)濟發(fā)展，本末倒置，竭澤而漁?！熬G水青山就是金山銀山”的理念，道出了可持續(xù)發(fā)展的真諦。黨員干部要立足“五位一體”總體布局，敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然，要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志和“時不我待”的責任擔當，在共享共建共治的過程中，守住底線、建立新功、增進福祉、保障民生，爭當綠色發(fā)展的先行者。
要有“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的文明素養(yǎng)，做低碳環(huán)保的踐行者。當前，生態(tài)環(huán)境惡劣，能源資源匱乏，極端天氣不斷，糧食浪費嚴重，生物多樣性遭到極大破壞，保護環(huán)境、協(xié)同發(fā)展的時代課題已刻不容緩。人不負青山，青山定不負人。擦亮美好生活的底色，需要匯聚每個人的智慧與力量。作為一名黨員干部，要竭力倡導科學、健康、良好的生活方式和行為習慣，著力培養(yǎng)節(jié)約糧食、節(jié)能減排、綠色出行的文明理念，爭當“領(lǐng)頭雁”勇做“排頭兵”，熱心公益、積極響應公益事業(yè)活動、參與志愿服務(wù)工作，打好“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”，做綠色生活、低碳環(huán)保的踐行者。
要有“利民之事，絲發(fā)必興”的思想自覺，做抵制不當風氣的監(jiān)督者。日前，日本政府發(fā)布聲明，將從2022年起向太平洋排放130萬噸福島核廢水，持續(xù)長達30年。這一消息讓世界嘩然，世界各國紛紛表示強烈抗議和不滿。當今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時代。人類棲息于地球，同呼吸、共命運。世界各國只有和衷共濟、堅守正義，才能促進共同的繁榮發(fā)展。作為一名黨員干部，要始終以人民群眾為中心，樹立“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的斗爭精神，對不當風氣，敢于“亮劍”，堅決抵制，做好環(huán)境工作的情報員、戰(zhàn)斗員、監(jiān)督員。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十二
考察“小地方”彰顯為民“大情懷”
“全面建成小康社會，一個民族不能落下;全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，一個民族也不能落下”?！耙獔猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，盡力而為、量力而行，主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題，讓群眾看到變化、得到實惠”。他先后走訪畢節(jié)市、化屋村、金元社區(qū)，深入農(nóng)村、社區(qū)、超市實地調(diào)研，看山看水、看田看園，一路上親自驗收，一次次親自督戰(zhàn)，尤其關(guān)心群眾困難、脫貧、受益情況，念茲在茲、思慮最多的皆是人民。
在一個個基層“小地方”的考察中點亮殷殷為民情懷，帶領(lǐng)著中國人民走向共同富裕。黨員干部要在鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、踐行生態(tài)文明理念等重要領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，則應當深刻理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，以“趕考”心態(tài)和“擔當”精神為新時代的“考題”交出優(yōu)異答卷。
答好構(gòu)建新發(fā)展格局的“選擇題”，選做人民的貼心人。“歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，廣大黨員干部就要全心全意地服務(wù)人民?！边M入新發(fā)展階段，黨員干部要從“心”出發(fā)，甘當構(gòu)建新發(fā)展格局的“行家里手”，主動學習新發(fā)展理念中的人民“功課”，把群眾工作作為持續(xù)推動新發(fā)展的必修課，牢固樹立“因人民而生、為人民而興”的初心，從思想上靠近群眾、接近群眾。當前，我國正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，更要選擇做人民的“心上人”和“貼心人”，即貼著群眾需求做工作、瞄準困難短板做工作，要時刻站在人民的角度思考“人民有何需求、群眾有何問題”，做到“民有所呼，我有所應”，要把實事辦到群眾的心坎上，時刻思考群眾最急最盼的事情是什么。
審清鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的“常規(guī)題”，爭做人民的擔當者?！靶邪倮镎甙刖攀?。戰(zhàn)脫貧、求振興都是增進人民福祉的“接力賽”。當前，將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興就是基層干部要做好的“常規(guī)題”。民生是最大的政治，要扛起服務(wù)困難群眾和保障民生的“大旗”，把保障和改善民生這件大事辦好，防止返貧增貧。盡管消除絕對貧困的艱巨任務(wù)已經(jīng)完成，但是在產(chǎn)業(yè)、教育、醫(yī)療等方面還有許多難題需要解決，加之疫情所帶來的沖擊，更要把民生工作做到實處，用“硬作風”和“真實力”走進田間地頭、街頭巷尾，在“過渡期”讀懂產(chǎn)業(yè)扶貧的密碼，幫助貧困群眾打開“致富門”，開出“致富花”，養(yǎng)出“致富?！?，為脫貧群眾“雪中送炭”“紓難解困”，努力讓脫貧群眾、困難群眾看到變化、得到實惠，才能在“常規(guī)題”中得高分，拔頭籌。
解對守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的“加試題”，勇做人民的守護神?！叭瞬回撉嗌?，青山定不負人”。西溪濕地、汾河水畔、東北黑土地到貴州烏江……在考察調(diào)研“小地方”、參加植樹等活動中，留下許多綠色足跡，勾勒美好生態(tài)愿景的同時，也是在為人民謀劃最實在的民生福祉。人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關(guān)系，越是踐行生態(tài)文明思想推進綠色高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時刻，越要集眾人之力，點“綠”成金。良好的生態(tài)環(huán)境事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，黨員干部更當以“人民至上、人民為先”的思想，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保護好、利用好生態(tài)資源，激發(fā)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，與人民群眾一同踏“綠”前行。
“民生無小事，山水總關(guān)情”。前進道路上，無論是民生工作中“日考”，還是關(guān)鍵時刻的“大考”，作為與人民距離最近的基層黨員干部，都應該努力淬煉，始終把對“小地方”關(guān)懷化作發(fā)展動力，將民生“大情懷”直抵民心，堅持問題導向，拿出解決難題的實招硬招開展各項工作，奮力答好“人民至上”這張新發(fā)展階段的時代答卷。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十三
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是一項復雜系統(tǒng)工程，需要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指引，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，以對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度，從多方面著力推進。
堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展。綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題。習近平總書記指出：“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命?！秉h的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型確定為解決我國資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎(chǔ)之策，研究部署實現(xiàn)碳達峰、碳中和的基本思路和重大舉措，明確了推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的時間表、路線圖和施工圖。經(jīng)過不懈努力，中國大地綠色版圖不斷擴張，綠色經(jīng)濟持續(xù)加快發(fā)展，能耗物耗不斷降低，城鄉(xiāng)環(huán)境更加宜居，美麗中國建設(shè)邁出堅實步伐?！笆奈濉睍r期，我國生態(tài)文明建設(shè)進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期，要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，推動經(jīng)濟社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。打好污染防治攻堅戰(zhàn)是解決現(xiàn)實突出的環(huán)境問題、著力促進人與自然和諧共生的重要抓手。黨的十八大以來，黨中央針對嚴重影響人民對美好生活追求，已經(jīng)成為民心之患、民心之痛的環(huán)境污染，持續(xù)深入實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，推動生態(tài)環(huán)境發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性和全局性變化。在生態(tài)環(huán)境污染防治進入攻堅期的背景下，習近平總書記多次強調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，要“把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要降低污染物排放量，又要擴大環(huán)境容量，真正打贏生態(tài)環(huán)境污染防治攻堅戰(zhàn)這場人民戰(zhàn)爭。
提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。“草木植成，國之富也”。良好的生態(tài)環(huán)境蘊含著巨大的經(jīng)濟社會價值，并在很大程度上決定著經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)模、速度、程度和可持續(xù)發(fā)展的水平。習近平總書記指出，“山水林田湖草是生命共同體”，科學揭示了生態(tài)是一個統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是各種自然要素相互依存實現(xiàn)循環(huán)的自然鏈條；指出“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”，深刻指明了人與其賴以生存的自然是唇齒相依、共存共榮的關(guān)系。這兩個重要命題啟示我們，提升生態(tài)系統(tǒng)的質(zhì)量和穩(wěn)定性，將各類生態(tài)資源納入統(tǒng)一治理框架之中，是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要方法論。為此，應堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，注重從源頭上、從全局角度持續(xù)推進山水林田湖草的一體化保護和修復，多謀打基礎(chǔ)、利長遠的善事，不留“漏洞”“空地”“死角”，穩(wěn)步推進構(gòu)建生態(tài)功能的保障基線，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務(wù)功能。
強化生態(tài)文明制度體系剛性約束。習近平總書記強調(diào)，新時代推進生態(tài)文明建設(shè)，必須“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”。黨的十八大以來，我們黨加快推進生態(tài)文明頂層設(shè)計和制度體系建設(shè)，將生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章和憲法，相繼制定出臺40多項涉及生態(tài)文明建設(shè)的改革方案，涵蓋從源頭、過程到后果的全過程，具有極強的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性和操作性。當前，我國已初步建立起以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。完善的制度必須經(jīng)過最嚴格的執(zhí)行，方能展現(xiàn)強大的生命力。為此，必須強化生態(tài)環(huán)境保護制度的執(zhí)行，讓生態(tài)環(huán)境保護制度成為真正的剛性約束和任何組織、任何人都不敢觸碰的高壓線，方能牢固樹立制度的剛性和權(quán)威，切實提高生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)代化水平。
積極推動全球可持續(xù)發(fā)展。人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責任，在推動綠色低碳發(fā)展、保護共同家園的行動中，沒有任何一個國家能夠置身事外、獨善其身。習近平總書記在出席領(lǐng)導人氣候峰會時闡述了構(gòu)建人與自然生命共同體理念，強調(diào)要堅持人與自然和諧共生，堅持綠色發(fā)展，堅持系統(tǒng)治理，堅持以人為本，堅持多邊主義，堅持共同但有區(qū)別的責任原則，并作出了碳達峰和碳中和的莊嚴承諾。只有站在世界前途和人類命運的高度，與國際社會攜手同行，努力推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，才能共同應對全球性環(huán)境問題，共謀人與自然和諧共生之道。因此，人與自然和諧共生的理念和實踐，既是中國自身實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興和永續(xù)發(fā)展的必然途徑，又是能夠推動全球可持續(xù)發(fā)展、造福世界人民的中國智慧和中國方案。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十四
福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。
綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進入“快車道”，這是千百年來生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標識，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見生態(tài)文明真諦?！叭≈卸?，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現(xiàn)實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護與發(fā)展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應自然、愛護自然”實現(xiàn)由“規(guī)定動作”到“自覺行為”的轉(zhuǎn)變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態(tài)財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟活動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會要攜手共同應對生態(tài)問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。
堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學治理規(guī)律，在全社會乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準經(jīng)濟活動和發(fā)展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚妱t國強”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項決策部署都能落地生根、開花結(jié)果。
落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發(fā)展格局“風口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動優(yōu)勢，在保護和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機活力，持續(xù)釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經(jīng)、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十五
為全球氣候再添一抹“中國綠”
綠水金山就是金山銀山，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。原有的粗放的發(fā)展模式已經(jīng)不適合當今中國的發(fā)展需要，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展成為必然選擇。“長痛不如短痛”，我國以巨大的勇氣和決心推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，以短期的陣痛換取可持續(xù)發(fā)展，讓綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展的成果惠及群眾。
以必勝的決心推進綠色發(fā)展。應對全球氣候變化，中國從未缺席。自改革開放以來的高速發(fā)展勢頭，在二十世紀的第二個十年間逐漸放緩，經(jīng)濟由高速發(fā)展逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展。國民經(jīng)濟“十三五”規(guī)劃綱要提出綠色發(fā)展理念，“兩山論”都為綠色發(fā)展提供了理論支撐。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展正盛之時，我們居安思危、未雨綢繆，以前所未有的力度、壯士斷腕的勇氣進行污染治理和防治，用“長牙齒”的政策和“不打折扣”執(zhí)行力，堅持關(guān)停一批、淘汰一批、規(guī)范一批倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。如今的中國正朝著社會主義現(xiàn)代化國家穩(wěn)步前進，__報告中提出了要做好污染防治攻堅戰(zhàn)，為這顆“藍色星球”貢獻了“中國智慧”、提出了“中國方案”，倡導與世界各國共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
以堅定的信念倡導綠色發(fā)展。過去五年是我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護認識最深、力度最大、舉措最實、推進最快、成效最好的時期。思想認識程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出臺頻度之快前所未有，監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴前所未有，環(huán)境改善速度之快前所未有。2020年，全國地級及以上城市優(yōu)良天數(shù)比率為87%，細顆粒物未達標地級市及以上城市平均濃度相比2015年下降28.8%，《國家重點保護野生動物名錄》新增517種(類)野生動物，共列入野生動物980種和8類，綠色發(fā)展成效顯著。天更藍、水更清，極大地提升了群眾的幸福感，讓發(fā)展更有溫度和厚度。
以果敢的擔當踐行綠色發(fā)展。第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上提出了應對氣候變化新的國家自主貢獻目標和長期愿景，首次向全球明確實現(xiàn)碳中和的時間點，也是迄今為止各國中作出的最大減少全球變暖預期的氣候承諾。國民經(jīng)濟“十三五”規(guī)劃綱要將第一次將碳中和、碳達峰作為我國“十四五”污染防治攻堅戰(zhàn)的主攻目標，這是首次將碳達峰和碳中和目標寫入正在編制的經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃。中國將碳達峰、碳中和納入生態(tài)文明整體建設(shè)布局，正在制定碳達峰行動計劃?！氨娏Σ?，則萬鈞不足舉也?！蔽覈e極參與全球環(huán)境治理，已批準加入30多項與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約或者議定書。從斯里蘭卡“綠色”碼頭、越南“可循環(huán)”發(fā)電站到肯尼亞的“溫柔”鐵路，中國始終以行動踐行人類命運共同體理念。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十六
“綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富，更是保護經(jīng)濟社會發(fā)展的潛力和后勁，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求”。作為水務(wù)人感觸很深，帶頭學習踐行新時代治水思路，既是職責所在、使命所系，更是干事之基、成事之要。我們結(jié)合工作實際，進一步補齊水務(wù)建設(shè)短板，為江蘇東臺經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供堅強水務(wù)保障。
圍繞“水安全”，鞏固防汛“新陣地”。在談及人與自然是生命共同體時，專門舉例戰(zhàn)國時期的都江堰，根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢特點，因勢利導建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當時，而且澤被后世。聚焦我市今年水旱災害防御薄弱環(huán)節(jié)，我們著力抓好四項工程。一是實施梁垛河整治工程?？偼顿Y2.2億元，上段28公里整治已全部完成，6月初進行通水驗收;下段23公里整治計劃下月開工，明年汛前完成，主要解決河道排灌能力不強的問題。二是實施圩口閘電動化改造工程。為解決圩口閘人工啟閉成本高、操作安全隱患大等弊端，我市從去年開始，計劃投資3900萬元，實施300座圩口閘電動化改造三年行動計劃，現(xiàn)改造完成200座，汛期已投入運行。三是實施防汛急辦工程。完成省下達的防汛急辦項目及方塘河閘閘下2.17公里清淤工程，確保發(fā)生大澇時可打通東南片排水口門，及時排除澇水。同時督促省沿海集團實施2000萬元的條子泥東海堤度汛應急工程，施筑加固丁壩3條，確保沿海堤防安全。四是實施防汛信息化工程。建立水雨情遙測系統(tǒng)、pda防汛綜合信息系統(tǒng)、17個鎮(zhèn)區(qū)及3個水利工管單位視頻會商系統(tǒng)、8個重點水利工程遠程監(jiān)視系統(tǒng)等，保證了防汛工作的快捷高效。通過水利工程的建設(shè)和完善，不斷形成一個“防治”“防御”“防守”相結(jié)合的新型防汛體系，達到“有水無患、以水利民”的目的，確保人民群眾生命財產(chǎn)安全。
圍繞“水環(huán)境”，打造宜居“新家園”。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長遠的善事，多干保護自然、修復生態(tài)的實事，多做治山理水、顯山露水的好事。按照要求，我們堅持把水環(huán)境整治作為建設(shè)美麗城市、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項重要任務(wù)。一是實施農(nóng)村河道疏浚整治。去冬以來，全市共疏浚整治河道92條、448.7萬方土方，同時打造完成生態(tài)河道17條，保證河暢、水清、岸綠、景美。二是實施農(nóng)村村莊河塘整治。對337個行政村379條河塘進行全面整治，計劃完成疏浚土方290萬方、建設(shè)村級生態(tài)河道17條等。目前，已完成疏浚河道285條、土方217.5萬方，占計劃任務(wù)的75%。村級生態(tài)河道已完工7條。三是開展通榆河、串場河河道漂浮物打撈。落實專業(yè)打撈隊伍60人、12只船，采用斷面定點攔截和不定點攔截的方式，開展常態(tài)化打撈，同時選取無行船需求的96個平交支河口，采購1920米浮子式固體圍油欄進行攔截，進一步改善通榆河、串場河沿線水環(huán)境。四是主攻“三亂”整治。年內(nèi)要完成骨干河道整治54件、鎮(zhèn)級河道整治1195件、村級河道整治295件，確保河道“兩違三亂”整治三年行動計劃勝利收官。通過水環(huán)境綜合治理、水生態(tài)修復，踐行“綠水田園”就是增強發(fā)展后勁理念，營造宜居宜游、草茂鶯飛的美好幸福家園。
圍繞“水規(guī)劃”，謀劃發(fā)展“新思路”。要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新治理之道，統(tǒng)籌兼顧、整體施策、全方面、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。我們要立足長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展戰(zhàn)略，順應江蘇中東部沿海平原地區(qū)發(fā)展態(tài)勢，認真謀劃“十四五”水務(wù)發(fā)展規(guī)劃。一是推進水利骨干工程建設(shè)。開展三倉河東延二期、新建三倉河閘工程前期工作，啟動方塘河上段整治工程。繼續(xù)推進梁垛河整治、串場河綜合整治和里下河圩口閘電動化改造工程。根據(jù)沿海閘下港道的變遷情況，開展研究方塘河閘下遷工作，解決堤東中部地區(qū)排水出路問題。二是推進城鄉(xiāng)安全供水保障能力建設(shè)。啟動實施臨海引江供水工程，整治丁堡河、西潘堡河，完善通榆河清水通道生態(tài)護岸工程。推進高效節(jié)水灌溉工程建設(shè)，更新改造城鄉(xiāng)供水管網(wǎng)，規(guī)劃建設(shè)210萬方的應急備用水源庫。三是推進水生態(tài)修復建設(shè)。實施水源地重點預防項目和骨干河道堤坡生態(tài)防護，實施海堤生態(tài)功能提升工程、水美景區(qū)工程建設(shè)，繼續(xù)實施小流域水土保持工程，建設(shè)水土保持監(jiān)測網(wǎng)。四是推進農(nóng)村水利建設(shè)。實施農(nóng)田標準化建設(shè)和高標準農(nóng)田建設(shè);實施大型灌區(qū)續(xù)建配套與現(xiàn)代化改造工程，新建方塘河排澇站、梁垛河沿線封閉工程、生態(tài)河道建設(shè)、智慧灌區(qū)建設(shè)等;實施農(nóng)村河道綜合整治工程，推進縣鄉(xiāng)河道疏浚和生態(tài)河道打造。水務(wù)作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施，必須與國民經(jīng)濟和社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，通過“十四五”水務(wù)發(fā)展規(guī)劃，努力完善水利基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，健全水利可持續(xù)發(fā)展體制機制，全面提升水務(wù)保障能力。
不馳于空想，不騖于虛聲。讓我們勠力同心，盡銳出戰(zhàn)，努力完成新時期賦予我們水務(wù)人的新任務(wù)。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十七
為全球氣候治理續(xù)寫“中國新篇章”
要堅持綠色發(fā)展和多邊主義，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。面對全球性危機，中國將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義總體布局，中國作為全球生態(tài)文明建設(shè)重要參與者、貢獻者、引領(lǐng)者的地位和作用進一步彰顯，中國方案、中國行動，為推進全球綠色復蘇注入了新動力、為共謀生態(tài)文明建設(shè)續(xù)寫了新篇章。
新篇章體現(xiàn)的是中國著眼全局、放眼未來的長遠眼光?！熬G水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”……黨的__以來，從中華民族永續(xù)發(fā)展的長遠眼光和人類文明發(fā)展規(guī)律的歷史高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出一系列重要論述，形成了以綠色為基調(diào)的生態(tài)文明思想，我們對于生態(tài)環(huán)境重要性的認識進一步清晰，理解進一步深入。正因如此，中國從大局觀、長遠觀、整體觀出發(fā)，呼吁秉持人類命運共同體理念，攜手應對氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn)，共同守護地球家園。
新篇章蘊含的是中國心懷人民、心系后代的天下情懷。中華文明歷經(jīng)五千年而不衰，得益于其開放包容，以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的胸懷融匯不同文明，無論是人類命運共同體，還是人與自然生命共同體正是這一天下情懷的當代體現(xiàn)。事實上，在百年未有之大變局的今天，面對世界各國不斷打壓中國崛起的關(guān)鍵時期，中國愿意摒棄前嫌，致力于合作推動全球生態(tài)建設(shè)，是植根于對生存環(huán)境與人類命運的深切關(guān)懷，更是對世界各國人民對于保護生態(tài)迫切愿望的積極響應?！碍h(huán)境就是民生”，也正是廣大人民群眾對美好生活、對優(yōu)質(zhì)公共生態(tài)產(chǎn)品的向往，才構(gòu)成了我國生態(tài)文明建設(shè)的政治民意基礎(chǔ)和現(xiàn)實動力，以及致力于生態(tài)環(huán)境治理體系與治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)文明制度建設(shè)的“初心”。秉持天下情懷，中國將繼續(xù)發(fā)揮負責任大國作用，同世界各國一道，共謀生態(tài)建設(shè)，合作應對挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人與自然生命共同體，以合作共贏改善生態(tài)環(huán)境、增進人類福祉。
新篇章彰顯的是中國言出必行、責無旁貸的大國擔當。回望過去，從堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)到“長江十年禁漁”的實施，從推動達成氣候變化《巴黎協(xié)定》到全面履行《聯(lián)合國氣候變化框架公約》，從大力推進綠色“一帶一路”建設(shè)到與60多個國家、國際及地區(qū)組織簽署約150項生態(tài)環(huán)境保護合作文件……中國一直為建設(shè)一個清潔美麗的世界砥礪前行。展望未來，“十四五”時期我國將繼續(xù)加快推動綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率，將生態(tài)文明領(lǐng)域合作作為共建“一帶一路”重點內(nèi)容，發(fā)起系列綠色行動倡議，采取綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等一系列舉措，為世界生態(tài)建設(shè)再作貢獻，以實際行動向世界闡述“中國擔當”。
“為者常成，行者常至?！惫步ㄈ伺c自然生命共同體，開創(chuàng)世界生態(tài)治理美好未來，相信通過本屆領(lǐng)導人氣候峰會，中國將在生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下，同各方一道，在推動高質(zhì)量發(fā)展中促進綠色轉(zhuǎn)型，為全球應對氣候變化續(xù)寫“中國新篇章”。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十八
習近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！敝醒朦h校（國家行政學院）社會和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認為，這是中國式現(xiàn)代化最顯著的特點之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達資本主義國家的現(xiàn)代化重要標志之一。
現(xiàn)代化進程最早發(fā)軔于西方國家，但它們的現(xiàn)代化是通過過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國式現(xiàn)代化不可能也不會走西方發(fā)達資本主義國家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認識人與自然的和諧共生?吉林大學哲學社會學院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對人的生產(chǎn)和消費活動所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對人的活動的“容忍度”。這個生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實踐活動穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復機制中。在這個“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動不會打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動生產(chǎn)方式生態(tài)化。
生態(tài)文明建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面。從根本上來說，生態(tài)環(huán)境問題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進中國式現(xiàn)代化的進程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學黨委書記蔣建清認為，要實現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進生態(tài)恢復。
從頂層設(shè)計而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應的體制機制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場協(xié)同運行機制，雖然政府通過制定法律法規(guī)全面加強監(jiān)管，但相對而言，市場機制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進一步建立激勵機制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過市場交易來確定價格，并獲取利潤，以此激勵更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時，還可通過綠色金融杠桿撬動更多資本進入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。
實現(xiàn)生活方式綠色化。
長期以來，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價值”意義的模式典范，以“炫耀消費”“時尚消費”等為代表的過度消費主義加強了對資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹立正確的消費觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時，也必須實現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學環(huán)境學院教授溫宗國認為，實現(xiàn)生活方式綠色化是一個從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過程，人人都是踐行者和推動者，要踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化讀后感篇十九
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻者、引領(lǐng)者，中國以實際行動為構(gòu)建人與自然生命共同體不懈努力。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。建設(shè)一國之生態(tài)文明，正好比建設(shè)一家之小屋。房屋建設(shè)離不開地基、柱梁與磚石，這和建設(shè)生態(tài)文明具有異曲同工之妙。
以“惠民利民意識”為生態(tài)文明建設(shè)之“地基”。萬丈高樓平地起，造再高的大樓都要把基礎(chǔ)打牢。山更綠、水更清、天更藍，是子孫后代生存和發(fā)展的需要，也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求?！傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，生態(tài)文明的千秋大計正牽系于一山一水之間，為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境則是我們黨為民情懷的生動體現(xiàn)。當堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，創(chuàng)造更優(yōu)的生態(tài)環(huán)境，切實保障人民群眾的生命健康安全，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，人與青山綠水兩不負。
以“綠色發(fā)展理念”為生態(tài)文明建設(shè)之“柱梁”。作為主要承重結(jié)構(gòu)，柱梁對房屋建設(shè)的重要性不言而喻，這正如綠色發(fā)展理念之于生態(tài)文明建設(shè)。中華民族歷史悠久，生態(tài)文化源遠流長，環(huán)境保護思想自古有之。從“山林茂而禽獸歸”，到“竭澤而漁，明年無魚”，再到現(xiàn)如今黨中央站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度將生態(tài)文明建設(shè)納入新時代“五位一體”總體布局，明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。要堅持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展與保護的關(guān)系。要算生態(tài)長遠賬，將良好生態(tài)作為發(fā)展的重要資源，作為引資引才的“金字招牌”，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
以“環(huán)保主體責任”為生態(tài)文明建設(shè)之“磚石”。沒有一磚一瓦的堆砌，哪來廣廈千萬間的恢宏?美麗中國是14億同胞的共同家園，長期快速發(fā)展過程中積累、暴露出的生態(tài)環(huán)境問題不容回避，每一個環(huán)保主體都應當主動自覺承擔起自身社會責任。要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，發(fā)揮“功成不必在我，功成必定有我”的主體責任擔當，牢記“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的囑托，堅定“舍我其誰”的態(tài)度，堅持從點滴入手，共同參與生態(tài)文明建設(shè)，努力讓天更藍、地更綠、水更清、空氣更清新，自覺為美麗中國建設(shè)做貢獻。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16032018.html】
