讀后感既是對書中內(nèi)容的感觸、思考和評價，也是對自己的心靈和思維的反思。讀后感的寫作可以采用記敘、議論、論述等不同的表達方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以激發(fā)大家的思考和創(chuàng)作靈感，幫助大家寫出一篇精彩紛呈的讀后感。大家一起來看看吧！
三個女人讀后感篇一
多次百度《聞書香識女人》這本書，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書是當代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管，平時是難得有閑暇讀書的，更難以談及寫稿、寫書。但是，讀起這本書，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點書，讓自己變得嫻靜，開始慢生活。
我想起一句古語：“無事此靜坐，春來草自青?！惫旁娭兴枥L的自然、靜謐之境，常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實說法各異，實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習瑜伽的朋友，堅持晨練，一如一種信仰般的堅持，每天的習練就像是一種儀式，練習瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對話，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書香識女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨守于內(nèi)心的寧靜，在現(xiàn)實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
三個女人讀后感篇二
在這個漫長的暑假中，我觀看過非常多的影視片其中有：《貓和老鼠》、《長江七號》、《蠟筆小新》和《哆啦a夢》，不過我最喜歡的還是《三個和尚》因為它告訴我了深刻的道理。
劇情是從這里開始的`：“從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚，老和尚給小和尚講故事。”從前在一座廟里住著一個小和尚，他天天燒香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后來來了一位瘦和尚，從此他倆一起學習，一起抬水吃，可是好景不長，自從來了一位胖和尚之后他們反倒沒了水吃，他們互相依賴，誰也不愿意去打水。直到后來，一個老鼠咬斷了蠟燭寺廟里燃起了熊熊大火，他們才悔悟了齊心協(xié)力的挽回了這場大災難火被撲滅之后，他們看著彼此羞愧的低下了頭，知道了團結就是力量。
一個人無論擁有多大的本領，也不能超過整個集體。從這部影片中我收獲到了很多知識，你們呢？最后，我在送給大家一句話“團結力量大。”
三個女人讀后感篇三
讓我想兩個詞，在第一次讀《三個女人》之后，大概是“存在”和“愛情”。穆齊爾最震撼我的是他將人內(nèi)心的風暴如此細致精確地呈現(xiàn)?；蛟S應該說是許多股細小的風的匯聚，它們是不穩(wěn)定的，方向各異，卻最終將人吹向他的命運。
一個故事里的人物要走向他的命運，需要許多事件的踏板，偶然中含著必然。這三個故事有各自的偶然事件，但它們更像是一個外殼，一個被虛化的背景，當穆齊爾將焦點放置在男主人公的內(nèi)心之上的時候，這些故事更像是在不同時空中，跟隨著精神齒輪的轉動而呈現(xiàn)出的各種可能樣式。而推動這齒輪的我覺得是一種由生活或生命中生發(fā)出的不確切的渴念。說不確切是因為這不像是有目的的冒險，更多的是被女人，或者是愛情的光暈吸引著前往，但他惶惑地徘徊，這里有著神圣和夢幻的意味。就像佟卡里那段“在這些夢里佟卡總是像愛情一樣偉大，而不再是現(xiàn)實中他帶進城來的那個小售貨員，但她也不停地有別的形象?！苯酉聛硭麑懙氖牵骸懊菜票凰ぐl(fā)的情感的起源并非情人，而是情感被像光一樣放置在情人身后；但是，雖然夢中還有一道微隙讓情人的愛情顯露出來，但清醒時它卻長成畸形，仿佛只不過是一出雙面人戲的犧牲品，被逼著去認為一個并不偉大的人偉大。要將光置于佟卡身后，他做不到?！庇幸淮?，我和朋友閑談時突發(fā)奇想問她：“你是喜歡愛情還是喜歡你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在說什么。
我想到《廣島之戀》里寫到的愛情，它的原點是女主人公的情結，她的過往的遺憾，是為了在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愛與死的浪漫找到的落點。她在結尾的婚禮是屬于自己的，是自己生命的舒展與實現(xiàn)。那里的兩個男人都很虛化，是她情欲的寄托和凝望對象。在《三個女人》里，我同樣感到這種望向女人的目光折返向的是自身的存在。
三個女人讀后感篇四
書的開頭就把我吸引住了，首先是一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃的字樣。
當我的眼前出現(xiàn)“三個和尚”四個大字時我很納悶三個和尚剛怎么樣呢？瞧一個和尚沒什么依靠；自然得自己去挑水；又來了個和尚他倆開始斤斤計較，只好兩個人去抬水，誰也不肯多出力，都想占點小便宜，當又來了個老和尚時三個人互相依賴，互相推諉，寧可坐著也不肯去挑水。吃東西是不斷打嗝因為缸里沒有水，我看了覺得又可笑又可憐。
后來老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火，這下三個和尚都慌了神，要滅火缸里沒有水，他們再也不顧誰吃虧，誰占便宜了都爭著去挑水由于他們同心協(xié)力，撲滅了大火，這回他們是真的受教育了，開始共同合作。并想出了一個好辦法，用滑輪提水，結果再也不愁沒水喝了！看到這里我真為這三個和尚的友好合作而高興。
讀了這個故事讓我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不關已的樣子，我們要有勇于承擔的精神。要做成一件事應該大家都出力，不能只想著自己。大家一起干才能過上好日子。
這本書通過一則小故事告訴我們要克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間互相合作的好思想。
三個女人讀后感篇五
當品讀完一部作品后，你有什么領悟呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三個篩子》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近讀了一個哲理故事《三個篩子》，故事講的是：一天，一個人急急忙忙地跑到某位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……”，“等一等，”哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”“三個篩子？哪三個篩子？”那人不解地問。“這三個篩子叫真實、善意和重要?！蹦侨瞬缓靡馑嫉鼗卮穑骸皩Σ黄?，我要告訴你的事，既不真實，也非善意，更不重要?！闭苋苏f：“那么就請你別說了吧！這樣的話，它就不會困擾你和我了?！?/p>
看完，我不禁啞然失笑，這不是我們現(xiàn)實中常常發(fā)生的`事情嗎？有的人比較喜歡當傳話筒，到這個人跟前說：“我告訴你一個秘密?！钡侥莻€人面前又說：“我告訴你一個秘密。”結果他所傳的話就成了不是秘密的“秘密”。有時候，他所傳的話并不是事實，可被他傳多了，大多數(shù)人都相信了，最后竟成了“事實”。真是“人言可畏”??！
前段時間“十八路人見死不救”事件一出，立即在網(wǎng)上傳得沸沸揚揚，人們爭相閱讀，各種評論鋪天蓋地。后來警方到事發(fā)地點做過實驗，當時確實是天色暗，看不清楚，加上下雨聲音敲擊雨棚，聽不清小孩的呼救聲，并非如報道中說的那樣“十八個路人見死不救”，有的確實是沒聽見。但網(wǎng)上已經(jīng)把那十八個路人當成了惡魔，口誅筆伐，似乎恨不能把他們抓出來游街示眾。
“言多必有失，話多必有過”，如果大家都能在說話前用“三個篩子”篩過，讓不真實，不善意、不重要的話過濾掉，也許，現(xiàn)實中就不會有那么多的被扭曲的事件了。那么，也會省去很多不必要的煩惱。
三個女人讀后感篇六
作為家長都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛讀書、多讀書、讀好書的興趣和習慣，那么營造一個良好的學習型家庭氛圍，是我們家長應盡的責任。
我的孩子任雨蒙平時在家里很喜歡看書，作為孩子的家長，我們比較注意引導和鼓勵孩子閱讀好的書籍。孩子喜歡看童話或歷史方面的書籍，我們給她訂閱了《安徒生童話》、《西游記》、《一千零一夜》等書籍。孩子特別喜歡歷史和童話方面的書籍，我們就經(jīng)常帶著她上書店買這類的書籍。比如《格林童話》、《上下五千年》、《三國演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識講給我們聽。在講的過程中，經(jīng)常會提出一些問題讓我們回答。由于我們歷史知識比較欠缺，經(jīng)常被她問的答不上來。于是我們就會查閱書籍或上網(wǎng)來回答她的問題。有時我們也會就著她的話題問她時，回答上來時她就很興奮，不會的時候，她就會進一步去查閱資料，當書籍滿足不了孩子的需求時，她就會上網(wǎng)查閱有關中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當她掌握的知識比我們多時，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學生學習報》等報刊雜志?，F(xiàn)在家里書房里堆滿了孩子多年來閱讀過的書和雜志等。這對她來說是莫大的的精神食糧。
書中自有言如玉，書中自有黃金屋。以書相伴，人生就會有很大不同。我家雖然稱不上藏書萬千，但都有閱讀的好習慣。媽媽經(jīng)常說：“一個孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習慣，那么他的生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，成長就會多一份睿智，人生就會多一份精彩?！?/p>
健康女性幸福中國。
我健康、我充實、我快樂、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實生活中對幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡單。有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心的感動。具體的說，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿天下，醫(yī)生的幸福是天下無疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對那些疾病纏身的人來說,健康就是快樂,健康就是幸福；對那些饑餓者來說,溫飽就是最大的滿足和快樂；對那些身陷囹圄的人來說，自由就是幸福，就是快樂生活在這個世界上，每個人都有自己幸福的事，只不過不同年齡，不同的視角，不同的時代和文化背景，人們對幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見，幸福似乎不是一個可簡單定義的基本詞匯，而是一個集合性概念，表達的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個健康的體魄、健康的心理。
崗位職責緊密結合，與教師的使命義務緊密結合，吃苦在先、付出在先、奉獻在先?；貓笊鐣€要把辛勤工作、創(chuàng)造價值作為醫(yī)務人員的自覺行為，牢固樹立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價值，收獲幸?？鞓?。
因為健康，減少欲望，知足樂道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實幸福只和一件事有關，那就是知足，知足是快樂的妙方，知足是幸福的寶典。在物質生活上要知足，不要做物質欲望的奴隸，不要陷進物質的樊籠。泰戈爾說過：“黃金是貴重的，它拴在鳥兒的翅膀上時，鳥兒就再也飛不起來了，一定不能讓貪婪的滿足，變成生活的意義，”。好日子是過出來的，不是物質堆出來的，依附于物質而帶來的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對眼前的所有持一份欣賞的心情，真實深度的幸福必在精神。知足樂道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒有標準答案，沒有固定模式，就象千江月，就象萬花筒，千姿百態(tài)。當我們停留在一個不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細致品嘗幸福的滋味時，你會覺得其實幸福很簡單，很細微，很隨意，就象“?！弊?，有衣有口有田，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問候，工作的一點進步，飯后的一個飽嗝幸福不在遠方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時此刻。拾收心境，幸福無處不在，熱愛生活，幸福正在敲門。
因為我是女性我幸福，因為健康我幸福，因為幸福我更要健康！
親愛的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營、潛心打造！我們應為自己是一個女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠永不停息，在這繁花競開的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
三個女人讀后感篇七
耕讀傳家久，詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香，識女人》走進了我的視線，作者用其細膩的文筆，輕松幽默的筆風，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書，對我來說曾經(jīng)只是一個經(jīng)歷。也就是真的在學校的時候叫做讀書。那時候把讀書當成了任務，而其實讀的書除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香，識女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進了久違的書的世界，重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口，都用自己的心來讀出每一個文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺的轉的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再強勢的女人最向往的還是家?guī)淼臏剀?。對于女性側重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見仁，智者見智，各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同，女強人、女學者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因為傳統(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想，多讀書，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書讓女人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。讀書的女人有書的氣質和永恒，讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操，天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人，在結束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務后，深夜靜坐書桌前，聽一曲安然的音樂，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書時能看到她，你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進讀書的女人，她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進陽光燦爛的午間，帶你徜徉在風里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進讀書的女人，她會用她的聲音讓你乘著春風從江南暖到塞北，她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書的女人，更善于傾聽，因為書訓練了她們的耳朵，教會了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達的賢人，吸收就是成長。
讀書的女人，更樂于思考。因為書開闊了她們的眼界，拓展了原本纖細的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書的女人，更勇于決斷。因為書鋪排了歷史的進程，薈萃了英雄的業(yè)績。懂得萬事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機。
讀書的女人，更充滿自信。因為書讓她們明辨自己的長短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來，抖落塵埃向前。
讀書的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因為曉得天外有天乾坤很大。讀書的女人，較少無望地孤獨惆悵，因為書是她們召之即來永遠不倦的朋友。讀書的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因為書讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書的女人，心有夢想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。
書讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤?！昂蜁钤谝黄?，永遠不會嘆息?！绷_曼?羅蘭如是勸導女人。多讀些書吧，讀些好書，它會讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書香，自內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個人都能具備，那我們一起來讀書吧，做一個知性、獨立、智慧的魅力女人！
三個女人讀后感篇八
天氣晴朗，風和日麗。坐在陽光下品一杯熱茶，讀一本好書，是一件特別悠然的事情。就像《書香女人》里說的那樣，女人是一本書，一本百看不厭的書。如果把成熟的.女人比喻成一本書，那一定是千錘百煉的精品文章。
著名詩人痖弦說過：“我心目中的女性形象是聞過書香鼻，吟過唐詩的嘴，看過字畫的眼”?！疤m心蕙質”是對喜歡讀書女人的一種贊賞。讀書對于女性是深度美容。書讓女人寬容、博學、獨立、多思。讀書的女人充滿智慧，美貌可以隨時間流逝，但智慧卻是越久越光彩照人。
在詩人痖弦心中的美麗的女性應是典雅、嫻靜、有修養(yǎng)、有格調的，渾身上下透著靈氣、文氣和雅氣。而我心中的女人久如同《書香女人》中的描寫，舉止優(yōu)雅、清新端莊。所謂“腹有詩書氣自華”，讀書的女人，說出來的話，寫出來的文章，做出來的事，都可以讓人刮目相看。漸漸忘記她的身材、她的臉蛋、她的年齡，默讀她的才情、風韻、氣質和智慧。就如同之前因為《中國詩詞大會》而再度被人們熟知的董卿，既可以以節(jié)目主持人長袖善舞的職業(yè)能力應對場面，也可以以《中國詩詞大會》參與人的身份輕車熟路地不斷激活場面，從而使場面自始至終都沉浸在濃厚的古詩詞文化氛圍中。這就是我們重新認識的董卿；一個全新的文化的知性的董卿。這樣的她是那么的美，美得像一首抒情詩！她，讓我不經(jīng)閉眼想象，想象《書香女人》中所描述的女子，在閑暇之余，泡一壺茶，捧一冊書，任由茶和書交融的清幽之味竄入心扉，游走在優(yōu)雅的文字之間，獨留給我，你那雙湖水般清澈的眸子，充滿智慧。以及長長的，一閃一閃的睫毛對我像是探尋，像是關切，像是問候。這種美讓人甘心如飴。
一個人，特別是女人，內(nèi)在的東西是不可被淹沒的，任何外在的美如果沒有內(nèi)在的氣質加以修飾，都是不完美的，女人可以不漂亮，但一定要有好的氣質余內(nèi)涵。有人說女人就像一本書，具有外在美的女人，就像一個動人的故事，拿起來就想讀，一目十行，故事完了，書也就完了。而有書香的女人，就像一篇好的散文，細細的研讀，讓人愛不釋手，一次次的去回味，彌久留香。
“香水留不住容顏，讀書足以讓其駐足?！奔热粨醪蛔∪蓊伒南牛蔷妥屛覀冏鲆幻麜闩税?！
三個女人讀后感篇九
轉眼一天又過去了，相信大家都有不少體會吧，需要認真地為此寫一篇日記了。日記怎么寫才不會千篇一律呢？下面是小編幫大家整理的《女人日記》讀后感，歡迎大家分享。
庭生活，揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦與歡樂。
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風……”每當聽到這首家喻戶i、 曉的歌一一《愛的奉獻》，我的心潮便時起時伏。人世間到底有多少愛?是母子之間的.愛，是學生對老師還是同學之間的愛?《女生日記》給了 我很大的啟發(fā)。
《女生日記》讓我一下子長大了許多1平時，我要學會 勤儉節(jié)約，珍惜每一分來之不易滲透著血汗的錢。學校提倡獻 愛心”，我會毫不猶豫地取出平時節(jié)省的錢，捐給有困難需要我們幫助的人。同學遇到困難，我不會連嘲帶諷 地挖苦他，而是向他伸出援助之手，讓他感受到同學 之間的溫暖。我的成長，我的進步，我生活的點點滴 滴，全都滲透著媽媽的心血?！醋髡邔兄魅斯c 自己的現(xiàn)實生活聯(lián)系了起來，學會了書中所要表達 的意旨，從而養(yǎng)成生活中的好習慣，這就是作者讀這 本書的收獲所在。)
媽媽如果知道我改了以前的毛病，懂得了愛的無私愛的奉獻，她一定會激動得 流淚!我要讓含辛茹苦的媽媽感受親情的溫暖，家庭的和睦，飽嘗生活的明麗與孩 子的懂事。她會為有我這樣的孩子感到舒心、愜意與自豪!
現(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不了愛。大千世界蕓蕓眾生，都是愛的 結晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂!
三個女人讀后感篇十
我想起小的時候，每當想幫媽媽干活的時候，媽媽總是說：不用了，只要你發(fā)奮讀書就好了，成績好比做這些都強。我當然感謝父母的疼愛，但是在長大的很長時間里，真的發(fā)現(xiàn)自己很簡單的家務都可能做不好?，F(xiàn)在再聽到家長這么教育孩子，什么都不要做只要學習成績好的時候，一方面我會覺得家長太累，另一方面也覺得孩子很無奈，其實做點事情是絕對不會影響成績的，相反，懂得勞動，懂得勞動的價值，懂得勞動的方法，在未來的生活里比現(xiàn)在的成績單上的成績還來得有用。
作為父母，當然希望自己的孩子很棒，在很多方面，有一些值得炫耀的東西，比如畫畫好，或者成績好，或者舞跳得好等等，既是欣慰，也是面子，會不自覺地夸耀，這些，我們的孩子是非常聰明的，他們也愿意得到這樣的表揚，慢慢的甚至也可能有點沾沾自喜。只是，很多時候，慢慢忽略了生活里點點滴滴的孝道。
有些家庭，父母含辛茹苦，把孩子送了上大學，讀博士，甚至出國留學，孩子是混得不錯了，但是父母呢，或許還剛剛還清為了孩子上學所背負的債務，或許早已是蒼老不已了，是不是到了享受兒女福氣的時候？事實上，很多，好難?？纯茨敲炊嗟目粘怖先耍鯓友郯桶偷赝鴥号貋砜匆谎?，怎樣在拎不動桶喝不到水的時候期盼著兒女的照顧，怎樣在病榻前等待著兒女的一句關心，只要一點點，哪怕當初照顧兒女時的百分之一那么多，都好難。
孩子們長大了，很忙。生活有壓力，不是要忙生活，就是要忙放松，似乎真的沒有空，來了解一下父母的生活狀態(tài)，父母的朋友，父母喜歡的東西，很多人有這樣的理論：愛一個人就是希望他幸福，父母是偉大的，自然是希望兒女能幸福，兒女幸福就是父母的最好的回報嘛。所以，很多時候，兒女去追求幸福去了，自己的幸福，小家的幸福，或許忽略了，父母的一些簡單真切現(xiàn)實的需要。
孝道，是從小就該有的品質，怎樣融入到點滴的生活里，也是一個積累的過程。一個從小就不孝順，不懂孝順，不知道怎樣做才是孝順的人，長大要突然變成很體貼很孝順的人，似乎沒怎么聽說過。
文中的三個兒子，其實都是媽媽的驕傲。但是，為什么爺爺會說只看到一個兒子呢？
捫心想想，我們是怎樣對待父母的？是不是一個真正的兒子或女兒？
靜心思考，我們應該怎樣去教育孩子？我們希望培養(yǎng)什么樣的孩子？
真的，這些問題，值得好好思索。
三個女人讀后感篇十一
你讀過《三個兒子》這篇文章嗎？這篇文章很短，卻耐人尋味。
有一天，三個媽媽在井邊打水，一個老爺爺在一旁休息。第一個媽媽向大家夸耀自己的兒子既聰明又有力氣，第二個媽媽夸自己的兒子唱歌好聽，第三個媽媽卻說自己的兒子沒什么特別之處。三個媽媽打好水，提著水桶往家里走，累得氣喘吁吁。三個兒子跑來了，第一個兒子翻著跟頭像車輪轉；第二個兒子唱著歌，歌聲非常動聽；第三個兒子接過媽媽手里沉甸甸的水桶，提著就往家里走。一旁的老爺爺說：“我只看見一個兒子。”
為什么老爺爺說“只看見一個兒子”呢？其實，這個故事告訴我們一個道理——百善孝為先，無論你有多大的本事，都應該先孝敬父母。
由此，我想到了前段時間讀過的《綠山墻的安妮》這本書。這本書的主要內(nèi)容是綠山墻農(nóng)場的馬修和瑪利亞兄妹收養(yǎng)了孤兒安妮，安妮漸漸長大，考上了名牌大學?？神R修因為銀行倒閉，心臟病發(fā)作去世了；瑪利亞瞞著安妮要賣掉農(nóng)場還債，供安妮上學。安妮得知這一切后便退學回家，幫助瑪利亞經(jīng)營農(nóng)場，并把瑪利亞當作親生母親贍養(yǎng)。安妮是多么孝敬她的養(yǎng)母啊，而在現(xiàn)實生活中，有的人卻與安妮相反，對自己的親生父母不聞不問，甚至虐待父母。
常言道：三歲看大，七歲看老。如果從小就不尊敬長輩，長大了絕對不會孝敬父母，更做不成其他的事。
“百善孝為先”不僅僅是一句口號，我們更是要把這句話付諸行動。
三個女人讀后感篇十二
今天，我看了一本大家耳熟能詳?shù)墓适隆度齻€和尚》，這個故事大家都聽過很多次了，但你們真正了解了這個故事的含義了嗎？這一次的閱讀，讓我受益匪淺。
《三個和尚》講的是：有一座廟里住著一個和尚，他每天自己挑水喝，接著又來了一個和尚，他們兩人每天抬水喝，后來，又來了一位老和尚，大家更是互相依賴，互相推諉，寧肯吃東西時噎著，也不愿去挑水。
終于有一天，老鼠咬壞了蠟燭，寺廟里起了大火。這下，三個和尚都搶著去挑水，最后他們齊心協(xié)力滅了火。這回他們受了教育，開始共同合作并發(fā)明了滑輪提水。唐代大詩人李白從小就十分調皮搗蛋，有一天，李白逃學出來，在小河邊遇到一位老奶奶在磨鐵棒，李白好奇地跑上去問：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶說：“我在把鐵棒磨成針呀！”李白吃驚地說：“那要磨到什么時候呀？”老奶奶語重心長地說：“只要努力，總有一天會磨成針的?！崩畎茁牶蟠笫軉l(fā)，從此認真學習，還成為了一名偉大的詩人。
我們班有一位同學總是知錯不改，每次都畫前面那位同學的衣服，還總是用筆捅前面的同學，盡管老師每次都批評，但他每次都不改，十分淘氣，結果他在班里失去了朋友，再也沒人跟他玩了，老師們提起他也搖頭。
為什么三個怕吃虧的和尚變得勤快了，爭著挑水了呢？一場大火讓他們明白了一個道理，要齊心協(xié)力，共同合作才能成功。我真為三個和尚知錯就改而高興。
以后我們遇事要知錯就改，只要大家齊心協(xié)力，團結合作，就是鐵杵也能磨成繡花針！
三個女人讀后感篇十三
今天我讀了《三個和尚》這個故事。這個故事一開頭就把我給吸引住了,上面寫著“一個和尚挑水吃”,“二個和尚抬水吃”,當我看到“三個和尚”時,我就在腦海里想:三個和尚會怎樣呢?看下去才知道“三個和尚沒水喝”，為什么“三個和尚會沒水喝”呢？我想：第一個和尚沒人幫忙自己挑水喝,每天打坐誦經(jīng)，生活得很自在；第二個和尚來了,他們兩個一開始誰也不去挑水,到最后只好兩個人一起抬水喝；又來了一個和尚,他們?nèi)齻€誰也不肯多出一份力,都想占對方的便宜,三個和尚懶得寧可坐著,誰也不去挑水。
因為他們都在想：挑來的水又不是我一個人喝，太吃虧了。直到老鼠夜里偷吃東西，把燭臺打翻了，引起了大火燒著了寺廟，三個和尚才著急害怕了，拿起水桶就去挑水救火?；饟錅缌?，他們也覺醒了。從此，三個和尚輪流挑水，每天都有水喝了。
三個和尚這個故事告訴我們：三個和尚覺得自己挑的水被別人喝是吃虧了，結果大家都沒水喝。后來，他們從救火中吸取了教訓，輪流挑水，都有水喝。只有互相體諒，克服自私自利的'壞思想，大家團結協(xié)作，才能克服困難。
三個女人讀后感篇十四
“從前有座山，山上有座廟……”這是在南方流傳幾十年，我們的爺爺輩給小孩講過這樣的兒歌故事；我們的父母輩都觀看過八十年代上海美術電影制片廠制作精良的默劇動畫《三個和尚》。無論在南方還是北方，無論是兒歌還是默劇動畫，都取材于《中國古代寓言》一書中的選篇《三個和尚》。為了更好地學習這篇寓言故事，我看了好多遍動畫片，被幽默風趣的故事情節(jié)深深吸引。
《三個和尚》講述了和尚多了，反而沒水喝的奇怪故事，一場大火讓三個和尚充分認識到?jīng)]水的危險，家園快被燒毀了，每個和尚在生死存亡的危機面前不約而同、奮不顧身地與困難斗爭的醒悟，潛移默化地教育我們，需要認識和克服自身的不足，個體融合成一個團結的集體才能戰(zhàn)勝困難、才能生存的重要性。
這個故事不由讓我想到“人心齊，泰山移；人心散，搬米難?！钡墓爬现V語。三個和尚都不想自己吃虧，希望別人能多付出，最好躺著占別人便宜，于是蜘蛛老鼠滿屋走，最后釀成火災，這是三個和尚反而沒水喝的原因。往小處說，是人心不齊，缺乏集體意識；往大處說，是沒家國概念。例如拿著千萬年薪，輸是常態(tài)，不堪一擊毫無戰(zhàn)斗力的某足球隊，放在這里，就是十一個大富翁讓國家多年沒水喝的奇怪故事。
《三個和尚》的故事告訴我們，只有心向一處，緊密團結，命運與共，才能超越個體的局限。
我們國家百年奮斗的歷史告訴我們，只有緊密團結進行的奮斗，才是最有力的奮斗。“人心齊，泰山移”，只有更團結，才能奏響一曲攜手共進美好未來的團結之歌。
志合者，不以山海為遠。
讓我們共勉！
三個女人讀后感篇十五
以從未有過的速度一氣呵成讀完余小偶的散文集《小城女人》。盡管多數(shù)篇章之前曾經(jīng)拜讀，但那些信手拈來的生活片斷依舊能輕易引爆我的笑點。
這是一部突出紀實性兼具靈活性與趣味性的文學讀物。文章或長或短，或詩或文，均取材于作者自身或者身邊人的真實經(jīng)歷。小偶文字多帶有自嘲自娛成分，但更具分享價值――讓讀者分享自己的快樂與感動，以及無處不在的生活感悟。
在這部散文集中，作者以詼諧幽默的語言，輕松活潑的文風，記錄那些偶然劃過腦海的人物或事件?；虮磉_一份的莫名的感動，或對一件事一處風景乃至一句話有所頓悟。當這些蕩漾于作者心底的生活微瀾如汩汩流水從容瀉于筆端時，平日里那些紛繁瑣碎的生活細節(jié)也變得生動鮮活起來。
讀著《萬變水餃》，簡直被眼前這位家庭煮婦的烹調爛技給折服了。當然由此還讓我想起了當年姐姐初學縫紉時的類似遭遇：本來打算做一件長袖襖的，結果布剪壞了便改成短袖、接著又改成馬夾，最后衣服做不成了便直接縫成了小褥子。
而《小偶砍價記》則讓我想起那次陪小偶買西瓜的經(jīng)歷。那天我們在一中大門口發(fā)現(xiàn)一賣西瓜的。小偶提議“過去看看的”.我說散步呢，買啥西瓜呀。小偶說：“不見得真買，咱先砍砍價?！碧炷兀易钼鸬木褪强硟r了，居然還有這嗜好。要不趁這機會跟小偶學學？于是隨小偶來到西瓜攤前。問完價錢后，小偶故作吃驚狀：
“?。咳思叶假u五毛，你咋賣八毛？五毛賣吧？”
“切，批發(fā)都六毛，能賣五毛？我這是因為天黑了才便宜賣的，平時賣一塊呢?！辟u西瓜的小伙子一臉委屈。
“再便宜點兒吧大哥（其實小伙子年齡真不大），你在俺大門上賣，按說得收你攤位費呢！”
“那就七毛吧，不能再便宜了?！?/p>
“七毛太貴了，再便宜點兒吧哥，我身上錢不多?！?/p>
“已經(jīng)夠便宜了，你去別處問問有這價么？”
“這位大哥咋這么難說話呢，再便宜點兒便宜點兒……”
當然最后也沒買，小偶還忿忿不平：“費這么多口舌才打下這么點兒，太讓我沒成就感了！”
有時我在想，小偶輕松活潑的文風可能得益于她愛湊熱鬧又擅長表達的個性。散文本來就是世俗化文學嘛。張愛玲曾直言：“我喜歡聽市聲?！毙∨紕t毫不掩飾地說自己喜歡看熱鬧。當婆婆得知她這一“陋習”后，遇村里有紅白事便及時通知她：你不是愛看熱鬧么，爽快看看的吧！
有段時間，我們晚上散步發(fā)現(xiàn)路上時常有交警查酒駕。()每遇交警攔截車輛時，小偶都難掩激動的心情上前打望，非要看看交警到底怎么處理那些“倒霉蛋兒”.
小偶為文，常以細節(jié)打動人，這該歸功于其善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如在《鄉(xiāng)居手記》一文里，與鄰家兄嫂的拉呱、鄉(xiāng)親的質樸與善良、老娘的深懷歉疚、孩子的天真無邪甚至狗狗的動作與神態(tài)在她眼里都成了故事。所有這一切，看似一地雞毛，可誰又能說這不是生活本身？！
“四妹帶著三歲的龍龍來了，我把小汽車拿給他，他從兜里掏出一個橘子獎勵我，后來可能覺得獎品有點單薄，于是趁大家不注意，小家伙鄭重地對我說：‘你咋長得這么俊??？！’”這典型的偶式幽默讓我忍不住笑出聲來。
“想起早上娘對我說：‘你給你爹買的那件大衣，是他最喜歡的，每年過年他都穿。穿完掛在大衣櫥，那件大衣我沒送人，也沒燒，我留下來做個紀念?！@些話在安靜的夜里竟像小刀似地割起我的心來。我蓋上被子，允許自己想起爹來，我嗚嗚地哭了起來?！卑殡S著作者平和自然的敘事風格，聯(lián)想到這個剛剛失去頂梁柱的家庭，那一瞬間，我的淚點也被輕易突破。
綜觀小偶文章，大多飽含小女人情懷，偏向于女性的心理描寫。像《趕早市》、《一個人的排場》、《夫妻情話》等等，在體現(xiàn)作者真性情的同時，也讓女性慣用小伎倆及生活中淡淡的幽怨躍然紙上。其實正是這些飽含人間煙火味的生活細節(jié)才彰顯出女人有別于男人的柔軟感情和心理需求。在這方面，小偶表達方式可謂以小見大、以微知著。
小偶散文以“真”取勝，真人真事真性情，算得上本色出鏡。對于散文之“真”,文學界一直有不同看法，有人以為散文當以“美”為主，可虛可實。也有人認為散文就當寫實，“真”是散文的靈魂，否則與小說無異。可當小偶把內(nèi)心真實毫無保留地捧給讀者時，又難免遭遇尷尬。因為對于文章之“寫實”,有時連親人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶：“偶姐姐呀，你咋啥都敢寫？”.這讓小偶十分迷茫：難道只有突出高大上才算好文章？我本小人物，沒那么高尚，也不愿違心地堆砌一些虛假的文字來迎合大眾口味，我覺得散文首先要“真”,而且先要感動自己或者自己覺得有趣有味才好拿來示人。
記得小偶的《小城女人》剛收入《中短篇小說選刊》時，她曾向編輯提出異議：文章寫我自己的能算上小說？編輯笑了：以自己為原型的小說更能打動人！我也曾就此問題試探過小偶：如果說《小城女人》中的主人公以自己為原型的話，那《小城男人》里會不會也有胖哥影子？小偶坦言：何止胖哥，還得感謝xx也為我提供了創(chuàng)作的源頭活水呢！
其實散文之“真”也在性情之“真”.有作家言：散文就是讀者與作家的心靈對話，散文就是作家有意無意間透露的心靈囈語。從這一點來講，小偶她的確做到了。
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