三字經(jīng)讀后感受(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 12:09:05
三字經(jīng)讀后感受(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-28 12:09:05     小編:XY字客

作者通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了生命的寶貴和脆弱。在寫讀后感時(shí),我們可以先對(duì)書中的主要情節(jié)和人物進(jìn)行簡(jiǎn)要概括,讓讀者對(duì)書籍有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。歡迎大家一起來閱讀以下讀后感,相互啟發(fā),相互學(xué)習(xí)。

三字經(jīng)讀后感受篇一

文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君??晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。

雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁?!度纸?jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國(guó)愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦?!薄叭缒椅?,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。

現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。

孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要,在教學(xué)過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊。

三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

三字經(jīng)讀后感受篇二

每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候,我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持!”

“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段資料講的是:宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。

一個(gè)人光有才華還不夠,還要有對(duì)自己夢(mèng)想,不拋棄,不放棄的精神,堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣,多次科舉都未果。但是,他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候,并沒有從此一跌不振,放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是,重整旗鼓,再度參加科舉,直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神,最終才有考中科舉,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他的場(chǎng)面。

梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí),一次一次地試驗(yàn),一次一次地失敗,試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄,之后,找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲,成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣,對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持!”

《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示:有志者事竟成,凡是立定志愿,只要堅(jiān)持不懈,努力去做,是務(wù)必會(huì)成功的。

三字經(jīng)讀后感受篇三

高爾基曾說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。讓我們一起走進(jìn)浩瀚的書海,遨游在知識(shí)的天空,品味承載著中華民族文化的瑰寶,延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學(xué)著作,綻放文化之花。

《三字經(jīng)》作為我國(guó)歷史悠久的經(jīng)典文學(xué)瑰寶,它一代又一代地影響著我們中華兒女,是中華民族的美德造就了它。《三字經(jīng)》,顧名思義――三字一句,兩句一韻。它短小的篇幅里蘊(yùn)含著許多令人深刻的道理,深深的吸引著許多人,不只是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中,每個(gè)人都不可能做到十全十美,但不能否認(rèn)的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學(xué)瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動(dòng)有趣的故事吧。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@個(gè)故事讓我很感動(dòng)。它說的是東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝順父親,夏天為父親扇扇子,冬天為父親暖被子。他不僅孝順,學(xué)習(xí)也十分勤奮刻苦。反觀我們,有許多的同學(xué)家境優(yōu)越卻不知感恩,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活。有的更是過分,對(duì)父母大吵大鬧,將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時(shí)髦,比吃穿。父母付出了畢生的心血,含辛茹苦的養(yǎng)育我們,而我們卻把他們的恩情當(dāng)做理所當(dāng)然,這是不對(duì)的。烏鴉反哺這個(gè)故事大家應(yīng)該聽說過吧,他說的是:一只小烏鴉被老烏鴉哺育長(zhǎng)大以后,老烏鴉不能自己找食物,小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親,而且并不感到厭煩,一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑,很是丑陋,但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個(gè)小小的動(dòng)物尚且知道感恩,作為一名學(xué)生的我們難道不感到羞愧嗎?父母養(yǎng)育我們的恩情,比天高,比地厚,是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說說而已,要化為行動(dòng),就像黃香和烏鴉一樣,孝順父母?!靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大大,這樣才能家庭和睦、社會(huì)和諧。

“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!笨兹谧尷孢@個(gè)故事想必大家都是知道的??兹谛〉臅r(shí)候家里有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟。有一天,家里吃梨。讓孔融先拿,孔融卻不挑好的,不挑大的,只拿了一個(gè)最小的。父親看見了,就問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的留給哥哥吃。”父親又問他:“你還有一個(gè)弟弟呢,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?!彼赣H聽了,十分高興:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子?!笨兹谒臍q便知道讓梨,上讓哥哥,下讓弟弟。一個(gè)四歲的孩子尚且懂得謙讓,而我們作為一名青少年是否更應(yīng)尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無不在展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!睆那埃?guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天,他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石,于是,他便把這塊玉石呈獻(xiàn)當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,便命令部下把卞和定了罪。厲王死后,武王繼位。卞和又將這塊石頭獻(xiàn)給武王??墒?,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮里來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當(dāng)裝飾品的石頭,如果不去琢磨它,是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理,人如果不勤奮學(xué)習(xí),是不會(huì)懂得禮節(jié)道義的。一個(gè)人必須要懂得做人做事的道理,要孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),學(xué)習(xí)各種常識(shí),方能品味經(jīng)典。學(xué)生最重要的便是學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí)各種知識(shí),才能體會(huì)到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。

書是人類進(jìn)步的階梯;是知識(shí)的寶庫;是力量的源泉。作為新時(shí)代的青少年,書籍就是我們最誠(chéng)摯的朋友,它是一葉扁舟,載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游,它是良師益友,告訴我們每一個(gè)人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學(xué),將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去,讓文化之花絢麗綻放,讓我們?cè)跁V袚P(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

三字經(jīng)讀后感受篇四

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”。記得5歲的時(shí)候,媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了,那時(shí)的我因?yàn)橛X得簡(jiǎn)單,讀起來還朗朗上口,所以作為一種樂趣來唱讀的,但并不知道其中含義。

隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的日積月累,我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的道理?!笆仔⒌?,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長(zhǎng)孫子,所以爺爺奶奶比較寵愛我,只要我開口,要什么就有什么,所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來沒有想到要為他們做些什么。

因?yàn)槲冶容^貪玩,還迷上了看電視和玩游戲,每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí),我都會(huì)感覺他們好過分,在剝奪我的快樂童年,我還會(huì)為此和他們大吵大鬧,亂發(fā)脾氣!想到這些,我真是無地自容啊!明白“首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文”的意思后我才深深懂得,我以前的想法是多么的自私,今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量少讓他們?yōu)槲也傩?。我還要自覺地幫媽媽分擔(dān)家務(wù),讓她少操勞,多點(diǎn)時(shí)間休息!

以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還有很多,時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),現(xiàn)在快樂才是最重要的,可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?,F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)錯(cuò)過一次就少一次,甚至錯(cuò)過了就再也遇不到了。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”意思就是告訴我們:年少的時(shí)候不學(xué)習(xí),到老了就沒有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟,不進(jìn)則退。

所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂,如果一味貪圖快樂,就會(huì)無心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂,它能充實(shí)我們的頭腦,能讓我們知書達(dá)理……我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂,“勤有功,戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的嗎!

三字經(jīng)讀后感受篇五

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。

”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

中國(guó)歷下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的`人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本?!度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!傲攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。

三字經(jīng)讀后感受篇六

媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,但我只喜歡看故事書,這樣的書我一讀就覺得煩人。在爸爸、媽媽面前,我只好無可奈何的打開書,哎?還真順口,讀起來跟順口溜一樣。

爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來。我心想:冷死我了,但我一定要說話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來了,我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。

現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的知識(shí)。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來越好。

謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長(zhǎng)的道理和故事,讓自己走上正確的成長(zhǎng)道路。

三字經(jīng)讀后感受篇七

一說起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)文化瑰寶。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

三字經(jīng)讀后感受篇八

記得那次在姥姥家,媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€(gè)孩子,媽媽是最后一個(gè)分給我的,而且特別小。我有些不高興了,就對(duì)媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思,她把我拉過身邊來,耐心地說:“兒子,《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了,融四歲,能讓梨。弟與長(zhǎng),宜先知。說的是什么意思來的?難道你忘了?”

我搖搖頭說:“沒有忘,可是……”。媽媽拉過我的手,輕輕說:“兒子,如果你來分你要怎么分?”我語塞了,也臉紅了,是啊,經(jīng)典學(xué)了怎么不用啊?于是,我低下頭輕輕說:“小的留給自己?!眿寢屌呐奈业念^,高興的說:“真是個(gè)懂事的好孩子?!睆哪且院?,我懂得了謙讓。

通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理?!耙欢?,十而百,百而千,千而萬。”告訴我無論做什么事,都要腳踏實(shí)地,一步一步慢慢來?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了就什么都不會(huì),有什么用呢?從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來刻苦的好好學(xué)習(xí)!“為人子,方少時(shí);親師友,實(shí)禮儀?!弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。

《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理,伴隨著我成長(zhǎng),它是我成長(zhǎng)的好朋友。

三字經(jīng)讀后感受篇九

這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀和默記,我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用,中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中,講述了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)。

比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解。

再比如,我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,我一定要像他們那樣,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī),為祖國(guó)爭(zhēng)光。

又比如,我讀了書里講孝敬那一部分,知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛易x書,不辭辛苦的工作,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

三字經(jīng)讀后感受篇十

說起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。

如:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話在小時(shí)候,通俗地把它理解為:人在以前是善良的??墒亲x了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于生活環(huán)境的不一樣,差別會(huì)越來越大。

也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史。

這就是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。

三字經(jīng)讀后感受篇十一

朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書而通萬卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??兹谒臍q就明白讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng)讀后感受篇十二

幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自我的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

三字經(jīng)讀后感受篇十三

小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。

古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。

“人之初,性本善?!比诵韵蛏?,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。

讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功??晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。

通過讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書育人。

《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書?!度纸?jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

三字經(jīng)讀后感受篇十四

教養(yǎng)”,中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了,它指的是人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的一種規(guī)矩,待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度,特別指出,人若沒有教養(yǎng),便是家長(zhǎng)老師的失職。

“教養(yǎng)”,在西方文化中寫作“manner”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣等等。英國(guó)王太后曾說:“manner”實(shí)際上是英國(guó)皇室存在的一個(gè)象征?!敖甜B(yǎng)”在我們當(dāng)今的文化中,更多被歸類到“禮儀”“素質(zhì)”“道德”一類。

我曾經(jīng)在一篇文章中看過這樣一段話:我以為“別人尊重我,是因?yàn)槲疫€不錯(cuò)”,后來才明白,“別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀”,優(yōu)秀的人對(duì)誰都尊重,因?yàn)樽鹬貏e人是一種教養(yǎng)和能力。無論生活、工作、學(xué)習(xí)中無一不體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),如工作中尊重同事、患者,禮貌待人,晨交班對(duì)患者的一聲問候,翻身時(shí)及時(shí)為患者蓋一下被角,夜間巡視輕柔的開門,操作失敗的一聲歉意等等,既是對(duì)患者的一種尊重,又體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)。

心中有愛才有度,愛人先愛己,責(zé)任先問心,心中有愛,人生何處不花開??jī)?nèi)心有陽光,有愛的人,無論走到哪里,都不會(huì)畏懼黑暗。

路,不在他人的行動(dòng)里,而在自我修為里。

三字經(jīng)讀后感受篇十五

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”——《弟子規(guī)》里的這句話相信大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近,我再次細(xì)細(xì)品讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經(jīng)》中,令我感受最深的就是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@是一個(gè)關(guān)于黃香侍父的小故事,大意是:東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的孩子,在他九歲時(shí),母親去世了,他很悲痛,從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務(wù)事他都搶著去做,只為讓父親有較多的時(shí)間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩,夏天里用扇子把席子扇涼,再請(qǐng)父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌,成了有名的孝子。而孝敬自己的父母,是每個(gè)做兒女的都應(yīng)具備的良好品德?。?/p>

看了這個(gè)故事,我感慨萬千,內(nèi)心十分愧疚。黃香小小年紀(jì),才九歲就這么懂事,這樣去孝敬父親。而我現(xiàn)在都11歲了,很多時(shí)候都沒有主動(dòng)去做家務(wù),有時(shí)候連自己的衣服襪子還要父母幫洗,一點(diǎn)也不懂得體諒父母,孝順父母。這一點(diǎn)我必須向黃香學(xué)習(xí),在家?guī)妥隽λ芗暗氖拢瑸楦改阜謸?dān);更努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我管理,不讓父母操心。我要用行動(dòng)來孝敬父母!因此,本學(xué)期初,我跟父母承諾:要尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,爭(zhēng)當(dāng)表正之星“孝敬獎(jiǎng)”。

記得母親節(jié)那一天,很多同學(xué)都忙著給自己的媽媽準(zhǔn)備禮物,我也想給母親送上一個(gè)小禮物。我想起爸爸對(duì)我說的話:“孝順,就是實(shí)實(shí)在在為父母、長(zhǎng)輩做力所能及的事。就算語言再動(dòng)聽,也不如行動(dòng)來的更實(shí)際?!蔽揖拖虢o母親準(zhǔn)備一份特別的禮物——幫做家務(wù),讓她在家里休息。說干就干,我親自下廚,做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄,把它洗凈,之后用鍋炒。因?yàn)槭悄赣H節(jié),我可要更認(rèn)真一點(diǎn)。先打兩個(gè)雞蛋,倒點(diǎn)兒油,時(shí)不時(shí)翻一翻,要小心,別燒糊了,撒點(diǎn)兒鹽。好,完成!好香??!我端出了番茄炒蛋,放到桌上,媽媽見了,驚喜得不得了:“暢,你真棒呀!這個(gè)母親節(jié)我過得好開心?!蔽衣犃?,甜甜地笑了。接著,我?guī)蛬寢屖?、夾菜、洗碗、掃地,話兒我全干了。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊屛覀儚男袆?dòng)開始,從小事做起,把孝順父母長(zhǎng)輩這個(gè)中華傳統(tǒng)美德,一起傳承下去吧!

三字經(jīng)讀后感受篇十六

《三字經(jīng)》是中華典故,主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句,文字淺明,句子短小易懂,每?jī)删溲喉?,容易念也容易背,可以鞏固記憶?/p>

我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分:第一部分說“教”和“學(xué)”的重要性;第二部分講封建倫常的一些話;第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜;第四部分介紹歷史;第五部分則說了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。

我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書,讀了《三字經(jīng)》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功;由“人不學(xué),不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí),沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上;由“古圣賢,尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問,何況我們呢?由“幼不學(xué),老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí),到老就不會(huì)有什么出息。

總之,《三字經(jīng)》是一本好書,讓我受益匪淺。

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