無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀駱駝祥子有感700篇一
下層階級(jí)勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)問題。
祥子，有著他最平凡的夢(mèng)想，從來沒有得到過別人的尊重。這是他最大的不幸。
今天我們都說，一個(gè)有夢(mèng)想的人值得我們尊敬，即使他生活在社會(huì)的底層，即使他的夢(mèng)想無法實(shí)現(xiàn)，他仍然值得被尊重。然而，在這個(gè)時(shí)代，像祥子一樣，生活在貧困中卻勤奮努力，有夢(mèng)想有追求，也喜歡祥子，甚至夢(mèng)想樸實(shí)的簡(jiǎn)單:喂，穿暖和的衣服……但他們漸漸被遺忘了……這是不尊重的!所謂對(duì)夢(mèng)想的尊重只是一句口號(hào)，沒有行動(dòng)。
而祥子則是一個(gè)無法忍受生命的考驗(yàn)而失去生命的人。常言道:“道路是緩慢的，我將上上下下?！薄盀槭裁此蝗ふ倚碌牡缆?，成為社會(huì)的渣滓?他為什么不成為生活的主人，獨(dú)自生活呢?我想他很害怕，因?yàn)樗莻€(gè)農(nóng)民。他無法忍受生活的沖擊。他放棄了。這就導(dǎo)致了書中人物的墮落。
所以，在以后的生活和學(xué)習(xí)中，不僅要有夢(mèng)想，還要努力去夢(mèng)想，要抵制生活中的一切困難，因?yàn)槲覀儧]有失敗，我們?yōu)槔硐攵睢?/p>
讀駱駝祥子有感700篇二
廣東省深圳市龍崗區(qū) 龍崗區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 八(1)班 譚田金
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?/p>
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福?！蛭覀冎v述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對(duì)未來充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車廠賃車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化，老舍無情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時(shí)是純潔無暇的，但因接觸了社會(huì)，性情便大變了。說得好聽點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無悔的季節(jié)！
讀駱駝祥子有感700篇三
駱駝——一種性情溫馴的動(dòng)物；祥子——一個(gè)民間樸實(shí)的名稱。老舍先生以這兩個(gè)看似沒有多大關(guān)系和事物為名，寫了一本名揚(yáng)中外的著作，其中的`內(nèi)容深深地吸引了我。
本書塑造了一個(gè)人力車夫祥子的形象，他不怕苦、不怕累、向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，這種精神深深地打動(dòng)了我。
讀這本書時(shí)，我的心隨著祥子命運(yùn)的沉浮而起落。讀到祥子買車時(shí)，我興奮不已；讀到祥子的洋車被搶時(shí)，我義憤填膺；讀到祥子變成“刺頭兒”時(shí)，我惋惜不已。
慢慢地合上這本書，我心情沉重，也有些憤憤不平。生活在那時(shí)的人們，只是想生活得好一點(diǎn)，卻被那黑暗的社會(huì)不止一次的捉弄，最后由生機(jī)勃勃變成死氣沉沉。喪失那僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)和上進(jìn)心，成為那個(gè)時(shí)代的陪葬品。
祥子墮落了，由先前的樸實(shí)，勤勞，變成“還有口氣的死鬼”，盡管這樣，祥子在我心中的形象還是之前那個(gè)勤勞的樣子，因?yàn)樗麎櫬涞闹饕蚴钱?dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，他之前那種勤勞、肯吃苦的精神還是值得我學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在社會(huì)中，像祥子一樣“吃得苦中苦”，雖然未必為“人上人”，但卻不會(huì)后悔，不會(huì)給自己的人生留下陰影，祥子精神值得人們借鑒。
讓我們發(fā)揚(yáng)祥子不怕吃苦的精神，讓生活更充實(shí)吧！
讀駱駝祥子有感700篇四
駱駝祥子這本書講述了老北京當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡，人情的冷漠。將一個(gè)本來陽(yáng)光積極地祥子最后仍摧殘成窮困潦倒，得過且過的小混混。對(duì)人生已沒有了希望。
它展示出一副舊中國(guó)的真是圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的名族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)"自由的洋車夫",并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困潦倒卻不能他們結(jié)合。
當(dāng)時(shí)對(duì)未來充滿希望的祥子來找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩(shī)一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！
最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
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