度讀書月心得體會范文(14篇)

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度讀書月心得體會范文(14篇)
時間:2023-11-28 11:51:11     小編:琉璃

寫心得體會是培養(yǎng)自己的思考能力和寫作能力的有效方式,可以提升我們的表達和溝通能力。寫心得體會時,可以結(jié)合具體案例進行分析和總結(jié)。在下面,為大家推薦了一些寫心得體會的好范文,希望可以給大家?guī)硪恍椭徒梃b。

度讀書月心得體會篇一

讀書是一個人終身的事業(yè),通過閱讀可以擴展知識和見識,深入理解世界和人生。隨著時間的推移,我也體驗到了讀書的快樂和價值,對此我深感慶幸。

第二段:如何選擇好書。

讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系,如果讀的書是亂七八糟的,其所得到的價值也是有限的。因此,如何選擇好書顯得尤為重要。首先,可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手,從中尋找適合自己的書單。其次,還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。

第三段:閱讀給予的受益。

閱讀是人的一種主觀體驗,也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度,還能夠培養(yǎng)一個好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達能力,對于學(xué)習(xí)和工作,具有不可估量的幫助。

第四段:如何拓展閱讀的層次。

閱讀到一定的程度之后,我們需要拓展我們的閱讀層次,不局限于某類書籍??梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo),從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時,還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動態(tài)和學(xué)者的研究成果。

第五段:閱讀心得。

在閱讀過程中,要仔細思考,不僅要理解文字表面的意思,還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時,不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上,更重要的是在生活中隨時反思,有所收獲、有所成長。

結(jié)語:

讀書是人生的一項必修課,通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度,對于每個人來說,都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書,去探索和向世界學(xué)習(xí),從中尋找到自己的成長和價值。(1200字)。

度讀書月心得體會篇二

《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?;U為夷、手機版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。

雖然研習(xí)《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。

最近幾周,我完成了《孟子》這本書。

其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬章章句下,萬章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。

其實,我對那些古文是一竅不通。但是后來,我發(fā)現(xiàn)家里實在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后,我無意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。

于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無窮。

施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來要做的,是救他國之民于水火,也就是征伐問題,征伐,是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn),實際上戰(zhàn)國時期也是如此,諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪,說統(tǒng)一天下在當(dāng)時并不實際,只有到戰(zhàn)國后期,在秦國強的國勢下,其它諸侯國摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個目標(biāo)。孟子說的王天下,其實并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國,必出于義,義,在孟子看來也就是民意,孟子說天時不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜,其實并不完全,其更多說到的是商湯和周文王,其中說到商湯更詳細。如對于王天下,商湯實際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重視民心民意,甚至不惜說“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想,但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看,都有著較大的影響。

孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志",即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點說,有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識對立起來,這也是片面的。

孟子強調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會比較牢固,牢固的掌握了,就會積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻典籍,不要輕信,不能盲從。

孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。

為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時間不走,便會被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個時期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識也會遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達目的誓不罷休的精神,他說"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅持到底,不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說:"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長。都是反復(fù)強調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。

學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說:"君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財(材)者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說:"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對學(xué)生,有的應(yīng)及時指點,有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問,不能及門者可以間接地進行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法。總之,教法很多,要因人而異。

度讀書月心得體會篇三

作為一個閱讀愛好者,閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在,我不斷地閱讀著各種類型的書籍,有小說、詩集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過閱讀,我懂得了很多東西,也彌補了自己的不足。在這篇文章中,我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。

第二段:閱讀對于人的成長帶來的啟示。

從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中,我明白了一個道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作,這些書籍教會了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后,我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊,讓我有了更多的人生經(jīng)驗和思考。

第三段:閱讀對于人類文化的珍貴貢獻。

另外,閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等,了解到了不同文化地區(qū)的思想、價值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時,我被書中的細節(jié)、描寫、人物形象深深吸引,這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍,可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗,開拓思想視野,提高個人素養(yǎng)。

第四段:閱讀中的自我心靈療愈。

除此之外,閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中,我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中,我得到了一次自我心靈的療愈,這讓我看到了世間的人性美好與深刻,也讓自己更加珍惜生活中的每一個細節(jié)。

第五段:總結(jié)。

總體來說,閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵,也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中,我獲得了自我認(rèn)識和真實的自我表達,同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達和思考能力,從而更好地成為一個全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視,讓閱讀成為我們生命中的一部分。

度讀書月心得體會篇四

讀書,是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中,我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅,同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來,我將分享我的讀書心得體會,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段:讀書的意義。

讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式,通過讀書,我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲,還可以拓展我們的視野,讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式,它可以拓展我們的思維,讓我們在復(fù)雜的社會中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。

在讀書的過程中,我不僅學(xué)到了很多知識,也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我體味到作者的胸襟和情感,還學(xué)到了諸如語言表達、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍,我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍,我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識和感性把握。

在讀書的過程中,我研究出了一些自己的讀書方法。首先,我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解,從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次,我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分,以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后,我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結(jié)和提煉,以此提高自己的理解和記憶。

第四段:讀書的價值。

讀書是一種與自我的對話過程,在其中我們可以不斷探索自己,并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式,在其中我們可以互相分享立場和觀點,交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式,在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史,從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。

讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué),還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄,我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足,從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式,更是一種深化精神文化的重要途徑,它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。

本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義,希望這些內(nèi)容可以幫助到大家,為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式,它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界,它是一種深化文化自覺和加強文化認(rèn)同的重要過程,希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。

度讀書月心得體會篇五

首先感謝學(xué)校組織這次培訓(xùn)活動,通過本次培訓(xùn),讓我在對ppt的運用上又有了新的了解。學(xué)習(xí)情況:

1.我學(xué)習(xí)到ppt不是教材的重復(fù),在運用過程中定要將內(nèi)容一目了然,并且突出關(guān)鍵字。

2.學(xué)到圖文排版的文字的搭配、常用字體和使用規(guī)范,ppt文字原來都是隨意選的,一般用宋體,聽了培訓(xùn)后,嘗試改變后感覺就是要美觀些。

3.學(xué)到動作設(shè)置、切換幻燈片、超級鏈接等功能。這些功能讓我在制作課件是使得課件更豐富生動,更吸引學(xué)生的注意力。

4.最后還學(xué)到一點,那就是創(chuàng)意是核心。各種ppt有特定的面對人群,在各種呈現(xiàn)、表達方式中選擇最適合的這個才是核心,如年輕人就弄得鮮亮點,奔放點,反之就穩(wěn)重點。

度讀書月心得體會篇六

事實上,對于身處小學(xué)教育階段的我們來說,對學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的教育是更應(yīng)該放在首位的,那些常常因為偏重學(xué)習(xí)成績而忽略了學(xué)生德行的培養(yǎng)的做法也是不可取的。從這本書中,我們可以深刻反思自己在教育過程中是否也有失之偏頗的地方,還可以借鑒作者提供的一些教育方法去加以實踐操作。正如作者所說“教育問題相當(dāng)復(fù)雜,得寫滿一本書才行——其實,寫滿一本書也無法說完?!业侥苡靡荒R粯拥姆椒ń鉀Q教育問題的兩個孩子,非常困難?!币虼耍械姆椒ㄎ覀円矐?yīng)該區(qū)分對待,實事求是地去加以借鑒和實踐。

……我認(rèn)為把錢花在教育子女道德上比給子女買房要有價值。只要有益于教育,花錢再多都值得。給子女買玩具、絲綢等東西的錢可以省,但用在教育上的錢絕對不能省。使子女“富物質(zhì)窮精神”的做法是不對的。

老師的職責(zé)是:塑造孩子的美好心靈,養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣,保持孩子的德行善舉,教給孩子人情世故,讓孩子以優(yōu)秀榜樣為模仿對象,培養(yǎng)孩子積極、勤奮、努力的品質(zhì)。為了避免孩子無所事事,老師要給他們布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們知道付出必有收獲。雖然孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)一些批判、演說、邏輯、自然哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史之類的知識,但了解即可,千萬別深究進去,因為沒人期望孩子在老師的教育下成為一個批評家、演說家、邏輯學(xué)家、自然哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家或歷史學(xué)家。而孩子永遠不會排斥多學(xué)一些教養(yǎng)、人情、道德、勤奮名譽之類的知識的。

教育孩子主要依靠父親的嚴(yán)厲態(tài)度及孩子對他的敬畏心,但不能因為孩子還是學(xué)生角色就一直那樣管教他們。孩子成長了,做事情也會謹(jǐn)慎一些,此時就別那么嚴(yán)厲地對待他們了。孩子長大后,父親要跟他們保持一種親密的關(guān)系,甚至一些事情可以跟孩子商量著做決定。這樣做有兩個好處。首先,這種做法能督促孩子認(rèn)真思考。但你征求孩子的意見時,便是把他們當(dāng)做成年人看待,孩子便能更快地成熟。當(dāng)你們深入交談后,孩子的思想也無形中提升了,并把注意力從貪圖享樂上轉(zhuǎn)移開。很多事例表明,父母越把子女當(dāng)孩子對待,他們的言談舉止越難擺脫孩子的影子。

……給孩子講一些真實事例,讓孩子自己運用理智去判斷,這比你用嘴講出的勸誡更能讓孩子接受,并在內(nèi)心牢記各種行事原則。說到底,語言只是對事物的一種模糊描述,很容易就被人遺忘了,讓學(xué)生親自參與一些事情的討論、發(fā)表個人觀點,能使他們更好地理解優(yōu)雅和正直的標(biāo)準(zhǔn),以及對應(yīng)該做的事情有更加形象的印象。

讓孩子依賴你、受你管教,你就有了威信;若孩子做了邪惡的事情,特別是說謊,你就應(yīng)該對孩子采取嚴(yán)厲的措施,讓孩子敬畏你;若你讓孩子享受應(yīng)有的自由,從來不當(dāng)面管束孩子因年幼而產(chǎn)生的天真舉動和快樂,你和孩子就建立了友誼;你要對孩子寬容、愛護,特別是當(dāng)孩子表現(xiàn)優(yōu)秀時,要用各種方式嘉獎,讓孩子感受到來自父母的關(guān)懷。當(dāng)你這樣做時,就建立起孩子對父母的特殊感情,你的目的就達到了。這些做法已經(jīng)讓孩子在心理樹立起對父母的崇敬之情,這種感情有愛也有畏懼。要讓孩子內(nèi)心永遠都有這種感情,以幫助孩子形成美好的心靈。

……孩子說的“我餓了”和“我要吃烤肉”是不一樣的。孩子有自然性需求,當(dāng)他們提出因為自然性需要(比如饑餓、口渴、寒冷等)而受到痛苦時,父母及周圍的人有責(zé)任去為其解除痛苦。不過父母有權(quán)決定解除痛苦的東西是什么、需要的量是多少。這些通通不能讓孩子自己決定。如果孩子說“我要喝酒”或“我要吃白面包”,那么父母聽到后不應(yīng)該讓他們得到滿足。

……要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成控制欲望、歷練身心的習(xí)慣,從而使身心變得健康、積極、堅強。拒絕孩子提出的要求,能夠讓孩子變得謙虛、溫順、隱忍。相反,把孩子喜歡的東西變做獎勵孩子優(yōu)秀品德的工具,會讓孩子體會到那些人(要求他們言談舉止有德行的人)的愛??刂朴欠N美德。孩子學(xué)會控制后,就該把孩子喜歡的東西作為獎品給他們。注意,別把這些獎品看做換取德行的條件,而應(yīng)看做是言行良好的自然結(jié)果。若你拒絕了孩子的要求,別人卻滿足了孩子,此時你在孩子心中便失去了威信,孩子也會覺得你不喜歡他。

得用嚴(yán)厲的方法阻止孩子抵抗性的哭泣。若一個眼神或指令不能讓孩子停下來,就得責(zé)打了。這種哭泣是傲慢、頑固、要求滿足欲望的表現(xiàn),源于錯誤的心靈,所以得用嚴(yán)厲方法加以糾正。而抱怨地哭泣是源于心理的脆弱,所以得用溫柔的方法進行糾正。

度讀書月心得體會篇七

傾聽的重要性:通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源,在相互傾聽中了解其他同學(xué)對同一個問題的不同于自己的理解,有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化,在傾聽中學(xué)生可以不斷反思,深化各自的認(rèn)識、發(fā)揮各自的優(yōu)勢,在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。

在以后的教學(xué)過程中,在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方:

1、引導(dǎo)傾聽,明確目標(biāo)

絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn),而沒有耐心去聽別人的發(fā)言,因而在課堂上常常出現(xiàn)某個學(xué)生回答問題,其他學(xué)生在干別的事情的狀況,他們覺得不管自己的事,在這個過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo),告訴他們“聽”的目標(biāo),細化“聽”的要求,讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題,并思考解決問題。還要強調(diào)“聽與說”的重要性,說是表達自己,讓別人明白,聽是尊重別人,弄懂別人的意思,說要大膽,聽要專心,要經(jīng)常在課堂上說:“請其他同學(xué)認(rèn)真聽,思考他說得怎么樣,比較與自己的答案有哪些不同,你對他的回答有哪些補充?”

2、創(chuàng)設(shè)情境,樂于傾聽

要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注,聚精會神是不可能的,因此注意力的保持時間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān),興趣永遠是最能調(diào)動學(xué)生主動去傾聽的,在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識的重要前提。

3、鼓勵傾聽,適當(dāng)評價要讓學(xué)生體會到傾聽的妙處,除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識外,對于活潑、好動的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u價,讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅,獲得滿足感。

培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個長期的工程,需要在課堂上逐漸去澆灌,讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力,有益于學(xué)生一生。

度讀書月心得體會篇八

眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時不會有心機,不會有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。

度讀書月心得體會篇九

不看電影,很長時間了。原因有多個,比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠了。但一些老電影還是要看的。

電影《焦裕祿》以前看過幾回,最近又看了兩次,每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。

距離焦裕祿生活的時代已經(jīng)很遠了,人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。

現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,已不必要象焦裕祿一樣,為革命出入虎穴狼窩,隨時準(zhǔn)備丟掉性命,因為現(xiàn)在和平了,輕易不會打起來了。

現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,騎個破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行,因為現(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。

現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,有病不治硬挺著拼死工作,因為現(xiàn)在機關(guān)龐大有的是人沒事干,少了誰都不要緊,自己最要緊。

甚至在一些人的眼里,焦裕祿就是過時了,市場經(jīng)濟下在官場里混人不為己就是傻子。

我們承認(rèn),焦裕祿生活的時代的確離我們很遠,但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。

焦裕祿忘我的工作精神,與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場經(jīng)濟條件下,人們必須保持對自己工作職責(zé)的一份敬畏,沒有責(zé)任心就什么也干不好,就會在市場競爭中被擠出就業(yè)市場。

焦裕祿的犧牲精神,與我們今天講的奉獻精神本質(zhì)上是一致的,當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命,但是各種個人利益的犧牲仍是正常的,尤其是個人利益復(fù)雜多樣的情況下。

焦裕祿的艱苦奮斗精神,與我們今天的愛國主義本質(zhì)上是一致的,離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復(fù)興偉業(yè)的實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房,但肯定不能開超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。

焦裕祿的時代過去了,但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了,但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了,但忘我為民、奉獻犧牲的精神不過時。

度讀書月心得體會篇十

自從愛上閱讀,我就常想應(yīng)該總結(jié)一下關(guān)于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進步方向的方法。

從最開始的對讀書的懶散,到現(xiàn)在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間,我的心得之一就是:先看自己感興趣的書。

平時我們總會被推薦一堆的課外書,結(jié)果有點被趕鴨子上架地閱讀,今天翻一頁,明天翻一頁,過兩天可能就不想打開書了。

后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節(jié)先看,看著看著,沉浸其中,不知不覺就能看完一本書。

然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書,像早起的半小時,或者睡前的半小時。

起初可能還不適應(yīng),就先從10分鐘開始,漸漸地一天加5分鐘,總之就是先養(yǎng)成習(xí)慣。

還有一點就是閱讀的過程最好能做做筆記。不是單純的畫線,可以是拿個本子或者拿張紙,寫一寫關(guān)鍵詞,或者畫一畫導(dǎo)圖,這樣手眼并用,更加深印象。

度讀書月心得體會篇十一

人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛,出乎意料的死亡,夢想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實!

《皮囊》是一本好書,作者蔡崇達通過成長的痕跡串起一個個故事,對自己小時候的追憶與后來工作中的九年發(fā)生遇見、別離和反思,毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語,以及追尋皮囊之下的靈魂。

蔡崇達正少年時代,經(jīng)濟來源的短缺導(dǎo)致貧窮,十一歲那個年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向,總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運。

改變命運,我們要竭力反省和調(diào)整自己,做真誠的人,求真,求實,求力度,去華而不實的東西,去浮囂的東西。與此同時,在我們青少年時代,一定要緊密注意身邊的朋友與一個優(yōu)秀、上進的同齡人在一起會受到親密影響,甚至勝過父母的說教。它好比是你生命中不可缺少的鹽,增加你骨骼的鈣質(zhì)成分,也保證了你血液的純度。因此,有幾個像李大人這樣的朋友,是幸運的,也是值得珍惜的。他聰明而不過分自負,有膽略而不莽撞沖動,傲氣而能厚道待人。

阿太曾說:“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的?!卑⑻珟状伟丫斯舆M水里,逼著他學(xué)會游泳。還將一只沒有割中動脈的雞摔死。她說:別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅硬的像塊石頭。

纏過小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補一個窟窿,一不小心摔了下來,躺在家里動不了,兩周以后她倔強地想落地走路,然而沒走幾步又摔倒了。后來的后來,阿太終究因為歲數(shù)大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠心想念我,我自然會去看你。因為從此以后,我已經(jīng)沒有皮囊這個包袱,來去方便多了。阿太她愛自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇達一輩子尊貴的遺產(chǎn)。

阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實、很有上進心的布恩迪亞婚后很快就變了,變得異想天開,不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個家。所有的母親幾乎都是這樣吧。

度讀書月心得體會篇十二

作為一名年輕的班主任,我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫,特別是針對小學(xué)一年級的孩子,他們天真可愛、活潑好動,有著較強的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識自我,認(rèn)識到問題的正確性,如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流,對于我來說非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書,確實是受益匪淺,感受頗深。這本書,就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個個鮮活生動的例子,似曾相識,孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待,她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

孫蒲遠是愛的大師,是脫離了浮華的愛的大師,而《美麗的教育》一書確實值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。

書上有這樣一句話:班主任是世界上級別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書,我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中,家長也經(jīng)常說:"孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說:"看,這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實,這都是班主任在平時的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無形中形成的一種定勢,一種傾向。正如孫老師說:"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的,孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風(fēng),班主任常說的話將成為這個班的座右銘,班主任的好惡將會成為這個班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書,讓我更加意識到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通,我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

教育過程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長,一味的希望孩子能聽我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒有按我們的要求去做,我們就可能對孩子不滿意,甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加,讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么,當(dāng)孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎?不是!沒有批評就等于放縱孩子的不良行為,但是批評的時候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗,愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經(jīng)典話語,讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子,老師愛學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會感到幸福;同樣,我們也會得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

度讀書月心得體會篇十三

孫子,名孫武,字長卿,春秋齊國樂安(今山東博興北)人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

如今英國劍橋和美國哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級管理人員的必備書;美國高級軍校必修書目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!?。

的確,不管什么國家,沒有一支強大的軍隊,就不可能抬起頭來。如今我國經(jīng)濟實力并不強,但有一支無堅不摧的人民解放軍,即使是美國也不敢對我動武。

其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!?。

這說明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭勝利的重要因素,我國抗日戰(zhàn)爭便是如此。

《孫子兵法》一書極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會大有收獲。

度讀書月心得體會篇十四

我亂了頭緒,不知道寫哪本書籍的讀后感。可是當(dāng)我翻到這本書時,又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚》。以前只是翻翻這本書,覺得沒什么用,偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在,我完全被沉迷在了這本書里,所以寫下了這篇讀后感。

在這本書里,有春的夢幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無不令人凝神思考,無不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募尽⑿蕾p四季、享受四季。

此書分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個主題。然而我讀到了書中不僅描寫自然的四季,也感悟人生的四季。通過對自然界四季的描寫,也表達出對人生的思考和對人生的贊美。

而且,每一篇文章都有細細注解,講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義,還有很多精美的講評。

細細讀完這本書,我被那詩一般的語言,畫一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏,秋到冬,每一篇文章都像四季的小精靈,帶給我們歡樂與知識。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。

一株綠草、一滴細雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛心,在書中顯得多么美妙啊!讓我們感悟四季,感悟這本優(yōu)美動人的書吧!在此,我向你們推薦這本書,希望你們能夠品嘗一下這本書的味道。

在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚……。

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