最新漢字的由來教案(實用14篇)

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最新漢字的由來教案(實用14篇)
時間:2023-11-28 11:22:09     小編:琴心月

制定教案時,需要考慮學生的實際情況和學習特點,從而更好地實施教學。教案的編寫應(yīng)該考慮到學生的學習需求和興趣,激發(fā)他們的學習動力。以下是一些經(jīng)過實踐驗證的教案樣本,希望對您的教學工作有所裨益。

漢字的由來教案篇一

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?,F(xiàn)代學者認為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來,倉頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號??梢哉f,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一,漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進了中華文化的發(fā)展,而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號,共達五十多種。它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡單文字的特征,學者們認為這可能是漢字的萌芽。

漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀的商朝??脊抛C實,在商朝早期,中國文明已發(fā)展到相當高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代,國王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜時的用具。

甲骨在使用之前,要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈,接著鋸削磨平。然后,在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師,把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上,然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對這些裂紋的走向加以分析,得出占卜的結(jié)果,并把占卜是否應(yīng)驗也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗之后,這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來;隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng),字形漸成扁方形;楷書誕生以后,漢字的字形字體就穩(wěn)定下來:確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫,筆形得到了進一步的規(guī)范,各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來,楷書一直是漢字的標準字。

漢字是以象形字為基礎(chǔ),以形聲字為主體的表意文字體系,總數(shù)約有一萬個,其中最常用的是三千個左右。這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組,進而組成各種各樣的句子。

漢字產(chǎn)生以后,對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

研究漢字的起源問題,在國內(nèi)已有兩千五百多年的歷史了。

先秦傳說造字者為倉頡,《旬子·解蔽》記載:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也?!薄秴问洗呵铩酚涊d:“奚仲作車,倉頡作書”。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人?!墩f文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為“造字圣人”。史學家徐旭認為,文字的出現(xiàn),應(yīng)與倉頡有關(guān)。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應(yīng)是顓頊部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造書臺北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據(jù)此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。

到了現(xiàn)代,有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。比如魯迅先生,他認為“......在社會里,倉頡也不是一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來了,史官一采集,就可以敷衍記事了。中國文字的來由,恐怕逃不出這例子?!薄遏斞福T外文談》。也就是說,漢字當然不可能是倉頡一個人創(chuàng)造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現(xiàn),標志著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對后世也有著重要的影響。

倉頡造字

倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺,史學家認為倉頡生于斯,葬于斯。

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

倉頡造字成功,發(fā)生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。

還有一種說法是:

鄉(xiāng)白水楊武村,獨居深溝“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到的各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。

倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的`。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再后來,上天知道了這件事,下了一場谷子雨獎勵倉頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來。

從白水縣城出發(fā),沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800余年歷史的倉頡廟已被國務(wù)院正式列為國家級重點文物保護單位。

記錄漢語的文字系統(tǒng),并仍然或曾經(jīng)在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史。狹義地說,它是漢族的文字;廣義地言,它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是漢語書寫的最基本單元,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說文解字》漢字構(gòu)造規(guī)律概括為“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是“造字法”;而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律,是“用字法”。

三千余年來,漢字的書寫方式變化不大,使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之后,整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學習西方的思潮,其中,放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為:跟西方拼音文字相比,漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化,甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡,于1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》,在中國及新加坡使用至今。臺灣則一直使用繁體中文。

漢字是承載文化的重要工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過程中,留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化,并形成了獨特的漢字書法藝術(shù)。

一個漢字一般具有多種含義,也具有很強的組詞能力,且很多漢字可獨立成詞。這導致了漢字極高的“使用效率”,2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達方式。加之漢字表意文字的特性,漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內(nèi)容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。

目前在使用漢語的地區(qū),大都使用兩種規(guī)范漢字,分別是繁體中文(繁體字)和簡體中文(簡體字)。 前者用于臺灣、香港、澳門和北美的華人圈中,后者用于中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說來,兩種漢字書寫系統(tǒng)雖然有差異,常用漢字的個體差異不到25%。

由于漢字書寫復雜,“漢字落后論”的說法存在了很長時間,認為漢字是教育及信息化瓶頸,并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動行為?,F(xiàn)在一般認為漢字也有突出優(yōu)點,初始學習難度雖大,但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學習問題,且其表意特性也能充分調(diào)動人腦的學習能力。在計算機輸入問題基本解決后,“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。

一、神話傳說:

傳說有一次,黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰(zhàn),交戰(zhàn)甚歡,難分難解。黃帝想改變一下戰(zhàn)術(shù),叫倉頡拿作戰(zhàn)地圖來,但發(fā)現(xiàn)地圖已丟失。只好收兵再作商議?;貭I后黃帝很生氣,責怪倉頡沒辦好。倉頡說,現(xiàn)在要記錄的事實在太多,再用結(jié)繩記事的方式,實在難以應(yīng)付,忙了就會出亂子。現(xiàn)在老百姓也在犯愁中,常遇到同樣的問題。黃帝說,你是我朝的第一大臣,有沒有解決方式?倉頡告訴黃帝,改用畫圖的方式,可以記錄更多的事,而且大家一看就會明白。黃帝就命倉頡著手辦理這個事,不用隨軍打仗了。

倉頡接受任務(wù)后,整天冥思苦想,半年了,還沒有進展。冬天到了,外面下了大雪,倉頡想去打獵,順便放松一下。一路上,看到山雞、小鹿跑過,雪地上留下一排排腳印。倉頡發(fā)現(xiàn),他們的腳印都不同,突然來了靈感。畫山雞的腳印就代表山雞,畫鹿的腳印,不就是鹿嗎。如果世界上任何東西,都把它的形象特征畫出來,不就代表不同的東西了嗎。倉頡向黃帝報告了之后,黃帝聽了非常高興。命倉頡把天下的所有東西,上至日月,下至飛禽走獸,都按不同的特征畫出來,并把這種符號叫做“字”。于是,倉頡開始了造字的旅程。

倉頡每天上觀日月星辰,下觀萬物生靈,創(chuàng)造出來了越來越多的象形文字。并刻在石頭和木頭上。后來發(fā)現(xiàn)太沉重,不便攜帶,成了倉頡的心病。后來有人從河邊捉來一只大烏龜,請倉頡造個字,倉頡發(fā)現(xiàn)龜殼上有很多方格子,就造了一個“龜”字,并刻在龜殼上。但烏龜趁人不備時逃走了。三年后,烏龜在另一個地方被人捉住了,他告訴倉頡,龜殼上刻的字還在,不但沒被水沖掉,而且字長大了,而且更清晰。于是倉頡想到,龜殼很常見,不但很輕,而且刻的字很清楚,是很好的記錄材料。他把創(chuàng)造的字,都記錄在龜殼上,串起來。黃帝大為贊賞,并頒布天下。成了現(xiàn)在所說的甲骨文。這就是傳說中的中國漢字的由來。

二、考古發(fā)現(xiàn):

據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在漢字產(chǎn)生以前,有“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等方式。

現(xiàn)代研究認為,漢字來源于集體的智慧,如果倉頡確有其人,那他應(yīng)該是文字的整理和頒布者。隨著考古的進展,更多的遺址不斷發(fā)現(xiàn),也為漢字的起源和來歷,提供了更多的新證據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、比對,遍布中國各地的19種考古學文化,共100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出自現(xiàn)在的河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。從考古發(fā)掘的出土文字資料來看,漢字體系正式形成于中原地區(qū),文字最早成熟于商代。 但一切沒什么簡單。由于各處考古出來的符號,都非常零星分散,缺失也較嚴重。各處的地域色彩濃厚,背景也很復雜。故漢辭網(wǎng)認為,還是一個有待不斷揭開的謎。

相關(guān)知識:

漢字主要分為象形字、會意字及形聲字三類。

一、象形字:如“日、月、山、川”等,都是描摹事物的形狀的。這些是狹義上的象形字。

二、會意字:如兩個“木”組成一個“林”字,兩個“火”組成一個“炎”字。指用會意法造出的字。

三、形聲字:是在象形字、指事字、會意字的基礎(chǔ)上形成的,通常是兩個字符組成的復合體,由表示意義范疇的形旁(意符)和表示聲音類別的聲旁(聲符)組合而成。形旁一般由象形字或指事字充當,聲旁可以由象形字、指事字、會意字充當。形聲字是最能量產(chǎn)的造字形式。

漢字的由來教案篇二

1、認識生活垃圾,知道垃圾應(yīng)該扔進垃圾桶,初步產(chǎn)生環(huán)保意識。

2、認識“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標志,知道分類回收垃圾,使其變廢為寶,保護環(huán)境。

3、知道不能亂扔垃圾,并與同伴分享自己的心得。

4、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。

和幼兒共同收集塑料瓶、紙盒、包裝袋等廢品,收集幼兒當天做手工后的廢紙、吃點心的包裝紙、水果皮等。

1、出示收集的各種生活垃圾,引導幼兒認識、講述。

提問:這是什么?

它從哪里來的?

我們應(yīng)該把它放到哪里去?

小結(jié):在我們每天的生活中會產(chǎn)生很多垃圾,這些垃圾會給我們的環(huán)境帶來污染,我們不能亂扔,應(yīng)該把它扔進垃圾桶里。

2、認識“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標志,知道分類回收垃圾,使其變廢為寶,保護環(huán)境。

(1)出示“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標志,引導幼兒認識。

提問:你們認識這兩個標志嗎?

它告訴我們它能回收什么樣的垃圾呢?

(2)討論:什么是可回收垃圾?什么是不可回收垃圾?

小結(jié):有一些垃圾,他還可以回收循環(huán)使用,如:紙制品、塑料制品、廢金屬物品、廢舊電池、廢舊衣物紡織品等,都叫做“可回收垃圾”。還有一些垃圾,如果皮、菜葉、剩菜剩飯、花草樹枝樹葉等。這些在自然條件下易分解,不能循環(huán)使用,叫做“不可回收垃圾”。

3、游戲:動手樂

幼兒和教師一起將收集起來的垃圾分分類,送進垃圾桶。

在此次活動中,幼兒都知道垃圾要扔進垃圾桶,但是對“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標志并不熟悉。這一點跟生活的環(huán)境是分不開的,在孩子們身邊的小區(qū)垃圾桶都是不用分類的,上面也沒有分類標志。家長環(huán)境保護的意識薄弱,孩子也沒有更多的了解。

基于對這些情況的了解,我采用了多媒體教學,將分類垃圾桶、分類標志呈現(xiàn)在幼兒面前,讓幼兒直觀形象地看到,這樣比沒有圖片一味空談更能讓幼兒接受。幼兒在活動中不僅認識了“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標志,同時還了解了什么是“可回收垃圾”,什么是“不可回收垃圾”。

漢字的由來教案篇三

1﹑知識技能目標:

通過學生查找相關(guān)資料,了解圣誕節(jié)的有關(guān)內(nèi)容。運用所學知識進行多種不同的構(gòu)思、設(shè)計和制作。2﹑能力發(fā)展目標:

以小組合作的形式開展活動,培養(yǎng)其互幫互助的合作意識和競爭意識。進一步豐富學生的想象力和創(chuàng)造能力。

3﹑情感態(tài)度目標:

提高學生手工制作的技能、審美能力和對美好生活的熱愛。

彩色卡紙、剪刀、固體膠等。

1、導入:

同學們看我手中拿著什么?(鞭炮)看到這個你想到了什么?(節(jié)日)中國人喜歡用鞭炮來慶祝節(jié)日,以表達喜慶祥和。元旦和春節(jié)很快就要來到,我們很快就可以聽到鞭炮聲了。不過,離我們最近的節(jié)日要數(shù)明天的'圣誕節(jié)了。說到圣誕節(jié),你想到了什么?(學生交流)(圣誕樹、圣誕老人、圣誕卡、圣誕襪、火雞)同學們知道的可真不少。圣誕節(jié)雖然不是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,但大街上早已洋溢著歡慶圣誕節(jié)的氣氛。老師手中的鞭炮是我用紅包手工制作的,這節(jié)課讓我們一起來做一棵能為我們帶來好運和愉快的圣誕樹,陪伴我們度過一個愉快的圣誕節(jié)吧。

2、板書課題:巧手制作圣誕樹。

3、同學們先來欣賞一組手工制作的圣誕樹。

4、制作步驟。

4、制作步驟:

漢字的由來教案篇四

1、了解中國傳統(tǒng)食品――餃子的來歷,通過動手實踐,掌握包餃子的程序和技巧,提高生活的能力,體驗勞動的快樂。

2、通過活動,促進同學間的'溝通交流,增進同學們之間的友誼,增強班級的凝聚力,培養(yǎng)同學們的團體協(xié)作精神。

12月x號上午10點開始,2個小時左右。

4――6年級學生

1、知識儲備:事先布置學生上網(wǎng)查閱,查看書籍,或請教長輩,了解有關(guān)餃子的知識。知道餃子的歷史、餃子餡要哪些原料和調(diào)料以及是如何搭配的、餃子是如何包的,面皮是如何搟的,怎么樣煮餃子的。知道包餃子必須帶的物品。

2、人員分工:根據(jù)學生的人數(shù),分成4―6個小組,每組8人。選拔組織能力強的學生擔任組長,協(xié)調(diào)小組之間人員的分工。(1人搓面,1揪面塊,2人搟皮,4人包)

3、準備材料:(發(fā)動同學帶)

餃子餡、活好的面、少量面粉、圍裙、袖頭

面板、搟面杖、盛餡的盤、筷子或小勺子、拍子(放餃子)

電磁爐、平底鍋、笊籬、大勺子、碗、筷子

蒜泥、醋、香菜、紫菜、香油、辣椒醬等

1、通過校園廣播向?qū)W生自介紹有關(guān)冬至的來歷、習俗等知識。

2、以班為單位一,由各班老師向?qū)W生演示、介紹餃子的制作過程。著重強調(diào)幾個技巧性的問題:(1)搟皮要中間厚,邊薄。(2)餡不可放太多。(3)餃子邊要捏緊,不露餡。

3、各小組開始包餃子,并比一比哪一組包得好,包得多,合作得好。教師巡視指導。

4、煮餃子、品嘗餃子。

5、談體會,撰寫此次活動的心得感想。

1、組織有序、安全第一。整個活動過程,教師要做好班級安全工作,要求學生做到不大聲喧嘩,不自由走動。

2、活動結(jié)束后,教室衛(wèi)生打掃干凈。

冬至,是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經(jīng)用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。

現(xiàn)代天文科學測定,冬至日太陽直射南回歸線,陽光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長,這天之后,太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗冋J為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?!闭f明古代對冬至日的重視。

現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過,就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫"驅(qū)寒矯耳湯"的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為餃子,也有的稱它為”扁食“和”燙面餃“,人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。

漢字的由來教案篇五

1、知道保護環(huán)境的重要。

2、認識減少垃圾的方法。

3、發(fā)展幼兒小肌肉動作的靈活性。

4、學會垃圾的分類。

各種材的廢舊物品制、托盤、小筐、數(shù)字卡、字卡(塑料、玻璃、紙制品)、按摩球、工作毯、座墊。

1、走線:幼兒聽著柔美的輕音樂跟老師走線,逐個拿按摩球邊走線邊按摩手掌,集中幼兒的注意力。

2、音樂聲音漸小,幼兒和老師一起坐在線上談話、討論。

(1)老師為什么請幼兒將家里不要的廢舊物品,帶到幼兒園來放到門口的垃圾分類箱里。

(2)如果不把這些廢舊物品帶到幼兒園來,我們會怎樣處理這些廢舊物品。

(3)請幼兒說說,自己以后會怎么做,怎樣來保護我們周圍的環(huán)境,怎樣爭取做一個合格的環(huán)保小衛(wèi)士。

3、聽歡快、熱烈音樂走線,并進行一些小的音樂游戲,激發(fā)幼兒教學的興趣。

4、取工作毯和小座墊。

5、老師操作蒙氏教具。

(1)將裝有垃圾分類教具的托盤放在工作毯上,逐一將物品取出放在工作毯上,將托盤放在工作毯一側(cè)。

(2)教師先將分類箱上的字卡讀一讀,然后將盒中物品,按分類箱上的文字分類放在垃圾分類箱中。

(3)數(shù)一數(shù),每個垃圾分類箱理的物品,并配上相應(yīng)的數(shù)字卡。

(4)分類工作結(jié)束后,將教學材料重新放回托盤中,將托盤放到蒙氏柜中。

(5)幼兒操作,教師個別指導,另一老師進行觀察并紀錄。

(6)聽音樂,幼兒收教具和工作毯,蒙氏工作結(jié)束。

請幼兒在家中和爸爸媽媽一起做好垃圾分類工作。

蒙氏教學《垃圾分類》就是根據(jù)主題教學"美麗的環(huán)境"而產(chǎn)生的,它結(jié)合教學區(qū)教學,滲透多元智能教育理念,讓幼兒在操作中獲得多元智能的發(fā)展。在主題教學中我們首先發(fā)出"爭當環(huán)保小衛(wèi)士"倡議書,倡議幼兒愛護我們周圍的環(huán)境,不亂扔垃圾,愛護大自然。并開展"小手拉大手教學"讓幼兒影響我們的家長和我們一起關(guān)愛環(huán)境,不亂扔垃圾,把垃圾進行分類,像塑料、紙制品、玻璃制品這些可以循環(huán)再造的垃圾進行分類回收,減少資源的浪費,造福社會。

漢字的由來教案篇六

隨著資源的不斷開發(fā),浪費日益嚴重。人們已漸漸意識到環(huán)境問題的嚴重性,都積極行動起來,保護我們的生存環(huán)境,我園一直致力于培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識,從開園就實行垃圾分類并于20xx年獲得市棘圾示范文明單位,本節(jié)活動節(jié)選自我園垃圾分類教學活動中一節(jié),目的在于使幼兒通過活動能了解垃圾分類的意義,能對垃圾進行正確分類,從小樹立起環(huán)保的意識,增加保護環(huán)境的責任感。

1.能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾;

2.理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法;

3.知道保護環(huán)境的重要性,增強環(huán)保意識;

4.養(yǎng)成敢想敢做、勤學、樂學的良好素質(zhì);

5.激發(fā)幼兒在集體面前膽表達、交流的興趣。

1.四種顏色的垃圾桶(有害垃圾、綠色廚余垃圾、藍色可回收垃圾、灰色其他垃圾);

2.可回收垃圾(廢紙盒、空易拉罐、舊報紙、舊雜志、礦泉水瓶)、有害垃圾(電池、過期藥品、過期化妝品)、廚余垃圾(蔬菜根類、水果核類、茶葉渣)、其他垃圾(衛(wèi)生間廢紙、陶瓷、瓦片)

3.一次性手套若干;

4.課件:有關(guān)垃圾分類的視頻

能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾.

理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法。

一、開始部分:

談話導入,出示四個垃圾桶,請幼兒談?wù)勊麄兪歉墒裁从玫?,為什么顏色不一樣,平時扔垃圾會扔到哪個顏色的垃圾桶里。

二、基本部分:

1.幼兒觀看有關(guān)垃圾分類的視頻,思考并討論以下問題:

2.出示準備好的垃圾,請幼兒將垃圾分類放入相應(yīng)的垃圾桶中,教師檢查幼兒投放是否正確,再次講解哪些垃圾屬于可回收垃圾,哪些垃圾屬于其他垃圾,哪些垃圾屬于有害垃圾,哪些垃圾屬于其他垃圾。

三、結(jié)束部分:

教師小結(jié)垃圾的分類、分類垃圾桶的顏色和標志。

給自己家里的垃圾桶設(shè)計分類標識,向周圍的人宣傳垃圾分類的益處。

本次活動通過視頻觀察和實踐相結(jié)合的方法,讓幼兒能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾;理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法;知道保護環(huán)境的重要性,增強環(huán)保意識。幼兒在活動中積極性很高,能主動表達自己的觀點,通過活動已有垃圾分類的意識,今后還需要在生活中進行復習鞏固,多些隨機教育,相信這種意識會在幼兒的心中根深蒂固,養(yǎng)成垃圾分類的良好習慣。

漢字的由來教案篇七

一、主題來源:一年當中總是回有一些特別的日子,時令節(jié)慶是幼兒教育中很好且少不了的題材。"節(jié)日"不僅是我們生活經(jīng)驗之一,也是文化習俗的表現(xiàn)。"圣誕老公公"可以說是幼兒幻想世界的人物,圣誕老公公讓孩子可以得到"許愿"的快樂,不管愿望有沒有實現(xiàn),永遠讓人存在有希望和幻想,而且暗喻著生命的哲理。每年"圣誕節(jié)"總會喚起孩子們對圣誕老公公的好奇和期待。我們將透過"快樂圣誕節(jié)"主題,為孩子們提供一次充滿"愛、希望和想象"的學習之旅。在這一主題中,孩子們將自始至終地洋溢著探究的愉悅情緒與體驗。

1、協(xié)助幼兒開展對主題的探究和實踐活動,培養(yǎng)幼兒一定的觀察力、想象力。

2、了解圣誕節(jié)的由來,感受圣誕節(jié)歡樂的氣氛。

3、了解圣誕節(jié)的吉祥物,學習分類方法,增進創(chuàng)造思考能力。

4、嘗試制作圣誕樹、鈴鐺等,體驗節(jié)日的喜悅。

5、積極參與圣誕的環(huán)境布置,初步有空間審美能力。

6、通過圣誕慶?;顒?,幼兒虛幻參與團體游戲,滿足肢體活動的樂趣,并學會與人相互合作的精神。

1、收集有關(guān)《圣誕》主題的圖書和故事。

2、收集有關(guān)《圣誕》的歌謠、兒歌。

3、收集有關(guān)《圣誕》布置裝飾品、食品、卡片、圖片等。

4、鈴兒響叮當磁帶、各種頭飾、面具、服飾、彩鏈等。

5、剪刀、膠水、抹布、簽畫紙、彩色紙、破舊襪子、油畫棒等。

1、協(xié)助幼兒收集各種有關(guān)圣誕的資料(圖片、玩具、畫冊、相片及報紙、宣傳單等)。

2、利用節(jié)假日與幼兒一起考察他們喜歡的圣誕飾物、禮物,

資料共享平臺。

《幼兒園大班圣誕節(jié)教案》(https://)。

3、親子制作"給老師的圣誕卡"。

1、出示圣誕老公公、圣誕樹引入,激發(fā)幼兒參與活動的興趣。

師:你們看誰來了?

2、介紹圣誕節(jié)的由來,初步了解圣誕節(jié)的由來。

3、請幼兒相互交流自己對圣誕節(jié)的經(jīng)驗,說說為什么喜歡圣誕節(jié)。

4、介紹圣誕吉祥物(圣誕老公公、圣誕樹)的由來讓幼兒了解,豐富幼兒有關(guān)圣誕節(jié)的知識。

5、師幼共同創(chuàng)編圣誕兒歌。

1、導幼兒分享對圣誕的認識。

2、教師講述故事,讓幼兒初步了解故事的內(nèi)容。

(1)圣誕老公公是誰?

(2)圣誕老公公是怎樣給小朋友送禮物的?

3、教師再一次講述故事,引導幼兒聯(lián)想圣誕老公公送禮物的種種情景。師重點引導幼兒說說:"你覺得圣誕老公公在給小朋友送禮物的.時候是什么樣子的?"。

4、請幼兒一起扮演圣誕老公公,隨音樂進行表演。

1、請幼兒說說圣誕節(jié)周圍環(huán)境的變化。

(1)圣誕節(jié)快到了,你在哪發(fā)現(xiàn)了圣誕節(jié)?

(2)你看到了圣誕節(jié)是什么樣子的?

2、師把幼兒所看到的圣誕節(jié)編成一個小故事,與幼兒進行講述。

3、請幼兒把自己看到的圣誕節(jié)畫下來,師講述"幼兒看到的圣誕節(jié)"引導幼兒自己看到的圣誕節(jié)進行作畫。

4、協(xié)助幼兒把作品訂成一本小圖書,引導幼兒講述自己的.圣誕故事,并與同伴交流。

1、教師播放《鈴兒響叮鐺》音樂與幼兒根據(jù)音樂節(jié)奏拍手入室,初步感受音樂的歡樂氣氛。

2、引導幼兒觀察活動室的墻飾、各種道具,引出主題----慶祝圣誕節(jié)。

3、幼兒傾聽音樂,引導幼兒大膽積極的做出動作。

(1)幼兒傾聽音樂,讓幼兒說說:你聽完這首歌曲有什么感覺?

(2)請幼兒為音樂配上自己喜歡的動作,教師引導幼兒進行觀察和模仿。

(3)教師把幼兒表演的動作進行組合,師范表演。

(4)引導幼兒學習韻律表演,重點指導幼兒跑跳步的動作。

4、請幼兒自由選擇自己喜歡的道具裝扮自己,隨音樂進行的表演。

1、圣誕大搜索。

2、幫助幼兒合理分工,協(xié)助幼兒選取過關(guān)材料。

(1)粘貼圣誕帽。

(2)粘貼圣誕樹。

(3)粘貼圣誕彩鏈。

教師隨即、機根據(jù)幼兒的組合、能力差異進行指導和建議,促使每個幼兒都能為布置環(huán)境出一份力,沉浸在準備歡度圣誕的氛圍中。

3、幼兒合作布置,教師巡回指導。

4、分享快樂,慶祝成功。

1、教師引導幼兒觀察教室的環(huán)境,與幼兒相互問候:merrychristmas!

2、教師逐一出示圣誕節(jié)的有關(guān)飾物:圣誕老公公christmasoldmen圣誕樹christmastree等飾物的發(fā)音。

3、游戲:whatisit?教師從百寶箱里隨意拿出一種飾物,幼兒說出相應(yīng)的英語單詞。

4、帶幼兒到室外與老師、阿姨、其他的工作人員相互祝福。merrychristmas!

1、提出主題,引導幼兒進行討論:

師:圣誕節(jié)到了,你們想送什么樣的圣誕卡片給老師呢?今天我還請來了爸爸媽媽一起幫忙,趕快和爸爸媽媽商量一下吧。

(1)師重點引導爸爸、媽媽為孩子介紹自己所帶來的材料,引發(fā)幼兒思考,鼓勵幼兒大膽設(shè)計。

(2)請幼兒大膽與爸爸、媽媽討論。

2、讓幼兒相互交流:你想和爸爸媽媽做什么樣的卡片呢?

3、提出制作時的要求,

(1)先設(shè)計好在進行制作,大膽使用各種材料。

(2)使用工具、材料時用注意安全。

4、幼兒和爸爸媽媽一起制作圣誕賀卡。

(1)教師全面觀察巡視,適時給予幫助。

(2)重點幫助爸爸、媽媽沒有來的孩子一起設(shè)計、制作。

5、請幼兒把制作好的賀卡送給自己喜歡的老師,并對老師說一句祝福的話。

漢字的由來教案篇八

世界上的第一個父親節(jié),19誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎(spokane)的布魯斯·多德夫人倡導的,多德夫人的母親在生育第六個孩子時,因難產(chǎn)而死,多德夫人的父親威廉·斯馬特先生在妻子過世后,獨自一人在華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)下農(nóng)場,承擔起撫養(yǎng)、教育六個孩子的重任,最終卻因多年的過度勞累于19辭世。

多德夫人將她的感受告訴給教會的瑞馬士牧師,希望能有一個特別的日子,紀念全天下偉大的父親,并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節(jié),斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成,州政府采納這一建議的同時,把節(jié)期改在6月的第三個星期日,1910年6月19日多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市,舉行了全世界的第一次父親節(jié)慶?;顒?,在差不多的時間里,美國各地其它城鎮(zhèn)的人們也開始慶?!案赣H節(jié)”。

中國的父親節(jié)起源,要追溯到民國時期,1945年8月8日,上海發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動,市民立即響應(yīng),抗日戰(zhàn)爭勝利后,上海市各界名流,聯(lián)名請上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府,定“爸爸”諧音的8月8日為全國性的父親節(jié)。

漢字的由來教案篇九

教學目標:

1、與孩子們交流,相互熟悉。

2、提高孩子們的想象力與動手能力,激發(fā)孩子對美術(shù)課程的興趣。

教學內(nèi)容:

在面具上進行手繪,結(jié)合卡紙粘貼,鍛煉孩子動手能力。

教學用具:

教學時間:

2小課時。

教學年齡:

4~12歲。

教學過程:

一、入場:

小朋友們準備好了嗎?我們要開始上課了。小朋友們,我們先來互相介紹一下自己好不好?我是曾老師,小朋們叫什么呢?(按順序介紹)。

好的,小朋友們都介紹了自己,做得很棒哦!那我們開始上課了好不好?

二、引入:

三、示范:

四、課堂作業(yè):

發(fā)給學生面具,學生制作,老師指導。

五、課堂小活動并總結(jié):

老師看到小朋友們都做好了自己的面具,有的面具色彩很漂亮,有的小朋友的面具非常的獨特有趣,每個小朋友的面具都是不一樣的,你們喜歡自己做的面具嗎?我們戴上自己做的面具扮作小精靈一起來做游戲好嗎?小朋友們,現(xiàn)在我們要去問外面的叔叔阿姨們要糖果了,要糖果之前我們要說什么啊?(是的,“不給糖我們就搗亂”)最后我們要看誰的糖果最多。

漢字的由來教案篇十

很久很久以前,世界上是沒有漢字的,古人,用各種方法來記錄,還沒發(fā)生的或快要發(fā)生的事。

最早,聰明的古人想到了結(jié)繩記事法,他們用大小不同的結(jié)來記錄,發(fā)生過的事,大到歷史事件,小道口角紛爭。后來,人們發(fā)現(xiàn),在陽光下的石頭,可以用石頭來畫上顏色,人們便開始用這種方法。

一天,有一個叫倉頡的人,出去散步,發(fā)現(xiàn)地上有鳥的腳印,他們橫的橫,豎的豎,線條是那么優(yōu)美,倉頡便拿起一根樹枝,學著在地上畫了出來,于是,最早的漢字誕生了,倉頡把這一好消息告訴了他的同伴,他的同伴看到高興極了,大家七嘴八舌的議論著,看這個字外部寬松,內(nèi)部緊湊,那個字不圓不方,剛剛好。

自從倉頡造了字,大家的生活也方便了許多,人們開始找樹枝在地上畫字,把要做什么,想做什么全劃在地上。

我們中國文化博大精深,要學會漢字也不是那么容易,從現(xiàn)在開始,讓我們學好漢字,并把它發(fā)揚光大!

漢字的由來教案篇十一

中國的傳統(tǒng)文化有很多,如:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、中秋節(jié)、長城、鳥巢、故宮……可我最喜歡的還是漢字的傳統(tǒng)文化。

我十分喜歡漢字,尤其欣賞那變幻無窮漢字,我愿大家不要寫錯字,否則自己總會吃虧的。你看,漢字有趣吧!

漢字的由來教案篇十二

1、了解新年的特殊意義,知道新年是新的一年的開始。

2、能用多種方法慶祝新年的到來,體驗新年給人們帶來的歡樂。

1、請幼兒收集有關(guān)人們過新年的資料,如圖片、照片、新舊掛歷等。

2、幼兒已有過新年的經(jīng)驗。

3、錄像機、錄像:國內(nèi)外過新年的趣聞。

1、幼兒唱《新年好》的歌曲邊拍手邊進教室。

2、幼兒討論"什么是新年"。教師出示掛歷并運用新舊掛歷進行對比,讓幼兒知道新年是新的一年的開始。

3、幼兒欣賞兒歌《新年》,讓幼兒更進一步理解新年到底是什么。

4、組織幼兒討論:

(1)你喜歡新年嗎?你是怎樣過新年的?

(2)人們是怎樣過新年的?請幼兒小組交流向大家介紹自己收集來的有關(guān)人們過新年的資料,并推選一名最有意思的新年趣聞到集體中講述。

5、教師播放有關(guān)人們過年的錄像,讓幼兒更進一步了解一些民族和國家過年的風俗。

6、幼兒討論"我們應(yīng)該怎樣來慶祝新年。"

7、幼兒跳邀請舞《請你和我跳個舞》及拿樂器演奏《咚咚鏘》結(jié)束。讓幼兒感受新年帶來的快樂。

“過新年”這個主題蘊含了許多節(jié)目特定的認知元素,如新年的祝福、新年的禮物、新年人們的年齡變化等等。

我通過與家長交流,發(fā)現(xiàn)新年禮物是小班幼兒感興趣的一個內(nèi)容,伴有許多有價值的教育元素,比如,收到禮物時的感受與交往(禮儀與交往),打開禮物前的猜測與判斷(合理想象與判斷的方法),打開禮物后的驗證過程與心情(驗證并獲取經(jīng)驗)。

在思考活動方案時,我認為以不打開禮物為前提,讓幼兒用各種方法來判斷包裝袋(盒)中“有”和“沒有”禮物。是活動中幼兒積累認知經(jīng)驗的重點。由此,我形成了設(shè)計思路:以禮物為線索,將尋找禮物、猜測禮物、分享禮物的過程自然銜接并層層遞進,激發(fā)幼兒從尋找中收獲情感,發(fā)展語言;從探索中尋找方法,發(fā)展思維;從分享中體驗快樂,嘗試交往。

1、在猜測禮物、打開禮物的過程中,體會節(jié)日來臨的快樂。

2、嘗試用各種方法(如搖、捏、聞、掂等)來判斷禮物的“有”或“沒有”。體驗探索的樂趣。

1、包裝精美的禮物(事先藏在活動室內(nèi)的各處,數(shù)量略多于幼兒人數(shù)):

(1)禮物既有盒裝的,也有袋裝的,其中有極少數(shù)盒(袋)內(nèi)沒有禮物。

(2)禮物從幼兒的生活經(jīng)驗與興趣需要出發(fā)考慮,能引起幼兒猜測或判斷,如:有或無聲響,有或無香味,有或無重量,等等。其中有一兩樣是能夠產(chǎn)生爭議的,如分量很輕,無法一下子判斷出來。

2、桌面上有笑臉和哭臉兩個大圓圈,分別表示“有禮物”和“沒有禮物”。

3、幼兒有收到或打開禮物的經(jīng)驗。

4、歌曲《新年好》磁帶。

一、尋找禮物

1、新年快到了,你想不想收到禮物呀?別急,老師已經(jīng)為你們準備了好多新年禮物,就藏在我們活動室里,一起去找找吧!

2、你在哪里找到了禮物?(可以隨機用“哇!你找到一大盒禮物”“瞧!他找到的是一袋禮物”等進行評價。)

3、你是怎么一下子就找到禮物的?(發(fā)現(xiàn)禮物的精美包裝。)

4、禮物盒、禮物袋里究竟有沒有禮物呢?老師請你們先不要打開,想辦法猜猜看。

二、猜測禮物

1、你找到的禮物盒(袋)里有沒有禮物?你是怎么知道的?(引導幼兒運用搖、捏、聞等各種方法來判斷禮物的有與無,并注意動詞的使用。)

2、如果你覺得你找到的包裝盒(袋)中有禮物,就把它放在笑臉娃娃的圓圈里;覺得沒有,就放在哭臉娃娃的圓圈里。

3、共同驗證猜測的結(jié)果。

(1)驗證笑臉娃娃圓圈里的禮物盒(袋)。

這些都是小朋友認為里面有禮物的。究竟大家的猜測對不對呢?我們打開禮物盒(袋)看一看(直接打開禮物盒袋。)

(2)驗證哭臉娃娃圓圈里的禮物盒(袋)。

a、這些盒(袋)子里有禮物嗎?(請幾個幼兒再次上來辨別或判斷。)

(其中有一件禮物因為沒有聲音、沒有重量、沒有味道引起了幼兒的爭論。)

b、究竟有沒有呢?我們也打開看看(請個別幼兒打開)。

(幼兒打開禮物盒,一只大大的氫氣球慢慢升起,孩子們非常驚喜,大聲喊道:“有禮物的,是氫氣球,氣球飛起來了……”)

c、原來是有禮物的!是氫氣球!氣球你好!祝你新年快樂!

d、小結(jié):剛才大家想了許多辦法,終于發(fā)現(xiàn)了禮物盒里的秘密。

三、享受禮物

1、新年里,大家一定還能收到很多禮物。收到禮物時應(yīng)該和送你禮物的人說些什么呢?(謝謝;祝你新年快樂?。?/p>

2、《新年好》音樂響起,幼兒和教師、同伴一起分享禮物。

漢字的由來教案篇十三

漢字跨越時空,承傳了寶貴的中華文化,讓我們看到更多的歷史和真實,經(jīng)過研究,將來真相會越還原越多,那時將會有一個豐富、瑰麗多彩的新世界展現(xiàn)在我們的面前。經(jīng)過了數(shù)千年的風雨滄桑后,現(xiàn)在他又以嶄新的姿態(tài),在世界重現(xiàn)“漢字熱”,見證了中華文化的博大精深,創(chuàng)造了生命的奇跡。如下是小編給大家整理的語文知識漢字的由來,希望對大家有所作用。

遠古時期,社會生產(chǎn)力極其低下,人們要生存,就必須聚居在一起,相互協(xié)作,共同勞動。在這個過程中,人類語言就產(chǎn)生了。初始的語言只是通過人們之間的口耳相傳來表達,但隨著人們交流范圍的擴大、內(nèi)容的`豐富,初始形態(tài)的口頭語言就顯露出諸多缺陷。說過即逝,無法保存。口頭語言還受到人體發(fā)音器官物理屬性的局限,不能清晰傳達到較遠的距離,空間穿透力小,影響范圍有限。經(jīng)由第三者轉(zhuǎn)述會發(fā)生意義出現(xiàn)偏差、信息損耗現(xiàn)象,嚴重影響人類語言深入傳播和人們擴大交往的愿望。為此,記錄口頭語言的符號系統(tǒng)——文字誕生了。文字的發(fā)明是人類文明的一大進步,起初,原始人類在繩子上打上數(shù)量不同或形狀各異的結(jié)來表達特定的意義,這就是所謂的結(jié)繩記事。隨后,遠古人類在石塊、石壁上刻畫一些事物的具體形象來傳達一定的意義,這種象形圖畫直接孕育了人類文字的起源??脊虐l(fā)現(xiàn)的古埃及的圣書字、蘇美爾人的楔形字以及中國的漢字都是如此。

中國漢字歷史悠久,但漢字的起源確切年代仍是歷史之謎.。但與此相關(guān)的倉頡造字的傳說則流傳了四五千年。漢字的發(fā)明于當時是一件驚天動地的大事,但它不可能有一個或幾個人創(chuàng)造的,它應(yīng)該是我們祖先集體智慧的結(jié)晶;漢字體系的完備也不是一代人努力的結(jié)果,而是經(jīng)過長期積累造就的。從考古發(fā)現(xiàn)來看,在距今有3500歷史的殷商時期,構(gòu)成漢字的甲骨文體系就已經(jīng)發(fā)達和完備。

漢字是一種形體與意義緊密結(jié)合的表意文字,起初的字就是一個個象形圖畫,有字形就可知道它所指代的具體事物。后來,隨著人們認識水平的提高,認識事物的增多,文化的普及,以及漢字書寫材料的變化,漢字形體發(fā)生了巨大變化。筆畫結(jié)構(gòu)越來越簡省,形狀趨于抽象且越來越規(guī)整,方塊的形式逐步固定下來。從殷商至清末,漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書、宋體等階段。

漢字的由來教案篇十四

相傳很久很久以前,蒼頡是皇帝的史官,他長著跟龍一樣的面貌,四只炯炯有神的眼睛。

他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物,他也非常愛動腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化,看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象,經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時候,上天下起魚點一樣的粟米,怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龍也藏躲起來,是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來,昭告天下,使他們遺臭萬年。

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