總結(jié)可以幫助我們理清思緒，提高工作效率。閱讀時(shí)要注重細(xì)節(jié)，把握文章的深層含義。請(qǐng)大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會(huì)對(duì)大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
寫讀書筆記篇一
本文目錄。
《佛羅倫薩的小抄寫員》是亞米契斯著的《愛的教育》中的一個(gè)故事。小抄寫員12歲，上小學(xué)五年級(jí)。他們學(xué)習(xí)很用功，他父親是鐵道職員，薪水很少。父親很疼愛他，對(duì)他百依百順。可一旦涉及到學(xué)習(xí)，父親就對(duì)他要求非常嚴(yán)格，從不造就。他父親最近又找了一份謄寫的工作，工作非常辛苦，兒子就夜里幫父親抄寫，因此影響了學(xué)習(xí)，又被父親誤解。三個(gè)月后爸爸才知道真相。
朱里奧努力幫助父親掙錢，夜里幫爸爸抄寫。為了幫爸爸減輕負(fù)擔(dān)，他忍受著爸爸的責(zé)備，繼續(xù)幫爸爸抄寫。他這種不怕困難，小小年紀(jì)就關(guān)心家人的精神是值得我學(xué)習(xí)的。
和朱里奧相比，我的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)越多了，我感到我是多么的幸福啊!現(xiàn)在我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，才不會(huì)辜負(fù)父母對(duì)我的殷切期望。
返回目錄。
什么是愛?我?guī)е@個(gè)哲理性很深的問題讀完了《小抄寫員》一文。這篇文章充分回答了這個(gè)問題。
書中的父子深情是那樣令人感動(dòng)，使人難以忘卻。文中的描寫十分細(xì)致，其中有這樣一句：“一天晚上，敘利奧等父親睡了以后，下床悄悄穿好衣服，輕輕地走進(jìn)父親寫的房間，把煤油燈點(diǎn)著?！边@句話把敘利奧那種既歡喜，又有些害怕心情，活生生地表現(xiàn)了出來。也說明了敘利奧十分愛他的父親，不愿讓父親那樣操勞，才這么做的。他覺得這樣做是對(duì)的，因?yàn)榭梢跃S持一家人的生活。但他又怕父親知道后，不讓他做夜工，要他一心一意地念書。所以他在抄寫時(shí)又喜歡又害怕，做工時(shí)聲音輕輕的，生怕吵醒了父親。
文章里的敘利奧是一個(gè)十分優(yōu)秀的孩子，他的父親其實(shí)也是個(gè)愛孩子的人。先開始我還為敘利奧天天抄寫文件還得忍受父親的責(zé)怪而打抱不平，認(rèn)為敘利奧雖然為了幫助父親養(yǎng)活一家人而忍著不說，但他父親也不該這么對(duì)待他。后來想到，父親之所以責(zé)怪?jǐn)⒗麏W，是因?yàn)樗麗蹟⒗麏W，他在為敘利奧的“不用功”而著急，實(shí)在是“可憐天下父母心”啊。
父母都愛自己的孩子，但到底該怎么做呢?有些父母只知道一味地寵孩子，他們給孩子買好吃的、好玩的，甚至恨不提把天上的星星都摘下來給孩子。殊不知，這樣做只能讓孩子養(yǎng)成“衣來伸手，飯來張口”的習(xí)慣，使他們失去了生活自理的本領(lǐng)。
所以，我覺得，敘利奧和他的父親對(duì)彼此都十分關(guān)懷。雖然他們?cè)蛘`會(huì)而疏遠(yuǎn)，但最后真相大白了，他們不是更愛對(duì)方了嗎。所有父母和孩子們，讓我們正確地看待愛，給彼此多一份愛吧!
寫讀書筆記篇二
在我看來讀書筆記最好的方法就把書或資料直接做成思維導(dǎo)圖，比寫讀書筆記有效率多了。但在很多的時(shí)候還需要按照傳統(tǒng)的方法來寫，這是我收集的文章專門說寫讀書筆記的方法的：
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過就是一種議論文而矣。我覺得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。 你猜：一定要說到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税?再不就要說書山有路學(xué)海無涯的話?總不至于說書中自有黃金屋書中自有顏如玉吧?你很聰明，并且對(duì)書敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡-通書和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田，可我還想為書開墾出一畝三分地兒。
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己
學(xué)習(xí)
、工作、研究的問題有關(guān)的`語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：(1)索引讀書筆記
(2)抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評(píng)注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注
書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?。?/p>
寫讀書筆記篇三
《百萬英鎊》描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人亨利亞當(dāng)，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國(guó)倫敦。他身無分文，特別孤獨(dú)，兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他在三十天內(nèi)不將一百萬的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。
他先去飯店吃飯，老板先對(duì)他很刻薄，之后，當(dāng)他小心翼翼地說請(qǐng)找錢吧。老板恢復(fù)了常態(tài)，連連道歉說他找不開這張大票，不論我怎么說他也不接。他心里想看，一個(gè)勁地打量那張大票;好像怎么看也飽不了眼福，可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會(huì)折了壽。我說：不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請(qǐng)您找錢吧，我沒帶別的票子。
他卻說沒關(guān)系，這點(diǎn)小錢兒何足掛齒，日后再說吧。我說，我一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)再到這兒來了;可他說那也不要緊，他可以等著，而且，我想什么時(shí)候來就什么時(shí)候來，想點(diǎn)什么就點(diǎn)什么，這賬呢，想什么時(shí)候結(jié)就什么時(shí)候結(jié)。看到這我忍俊不禁，也不禁對(duì)勢(shì)力眼的店主很鄙視。
馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對(duì)金錢就是一切金錢是萬能的的想法進(jìn)行了諷刺，其實(shí)，這個(gè)世界上比錢更珍貴的有很多：道德，友誼，誠(chéng)信。所以我想，在金錢與良知，道德之間，大家都能做出正確的選擇!
《百萬英鎊》描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人亨利亞當(dāng)，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國(guó)倫敦。他身無分文，特別孤獨(dú)，兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他在三十天內(nèi)不將一百萬的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。
他先去飯店吃飯，老板先對(duì)他很刻薄，之后，當(dāng)他小心翼翼地說請(qǐng)找錢吧。老板恢復(fù)了常態(tài)，連連道歉說他找不開這張大票，不論我怎么說他也不接。他心里想看，一個(gè)勁地打量那張大票;好像怎么看也飽不了眼福，可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會(huì)折了壽。我說:不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請(qǐng)您找錢吧，我沒帶別的票子。
他卻說沒關(guān)系，這點(diǎn)小錢兒何足掛齒，日后再說吧。我說，我一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)再到這兒來了;可他說那也不要緊，他可以等著，而且，我想什么時(shí)候來就什么時(shí)候來，想點(diǎn)什么就點(diǎn)什么，這賬呢，想什么時(shí)候結(jié)就什么時(shí)候結(jié)?？吹竭@我忍俊不禁，也不禁對(duì)勢(shì)力眼的店主很鄙視。
馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對(duì)金錢就是一切金錢是萬能的的想法進(jìn)行了諷刺，其實(shí)，這個(gè)世界上比錢更珍貴的有很多:道德，友誼，誠(chéng)信。所以我想，在金錢與良知，道德之間，大家都能做出正確的選擇!
《百萬英鎊》這個(gè)故事講了大銀行家兄弟倆打賭，當(dāng)把一筆巨款送給一個(gè)窮人，會(huì)發(fā)生什么。哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的，會(huì)受到別人的懷疑，錢不僅不能花，連銀行都不會(huì)讓他存錢，最終的下場(chǎng)只有餓死;而弟弟認(rèn)為他會(huì)過得很好。他們最后選擇流浪漢亨利·亞當(dāng)。給了亨利帶著一張一百萬的特版鈔票，要求亨利在三十天后把鈔票原封不動(dòng)的還給他們。經(jīng)過一系列曲折離奇的故事，當(dāng)亨利把鈔票還給銀行家時(shí)，亨利已經(jīng)是一個(gè)富翁，而且擁有了純潔的愛情。這一切都?xì)w功于他有一顆那種純潔、誠(chéng)實(shí)的一顆心。
現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一個(gè)例子，有那么一位阿姨去在柜員機(jī)上取錢，錢包不慎落地，后面等著取錢的男人發(fā)現(xiàn)了地上的錢包，他并沒有去提醒那位阿姨，而是等那阿姨走開，毫不猶豫的把錢包據(jù)為己有，結(jié)果被監(jiān)控查到，最后是錢沒拿到卻被判了3個(gè)月的監(jiān)禁。
大家都知道，錢是生活中很重要的東西，一切生活用品都需要用錢去購(gòu)買.有些人把錢作為人生唯一的目標(biāo)，甚至于不擇手段窮兇極惡的做壞事，最后落得悲慘的下場(chǎng)。金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西那就是自身的品質(zhì)，俗稱人品。為了金錢而失去人品，最終將失去金錢。
百萬英鎊，這四個(gè)字聽起來遙不可及，而且有些人非?？释玫剿？勺x完這本書后，就不會(huì)有人這么想了。
亨利欠下的債越來越多。漸漸地，要債的人擠滿了飯店……好在一個(gè)月的期限終于到了，亞當(dāng)如釋重負(fù)地將支票還給了富豪兄弟，亨利早已厭倦了人們對(duì)金錢的追逐。盡管失去了金錢，但他卻得到了許多。
最后，我要提醒大家，不要被金錢的表面所迷惑，我們要最求的，是更高尚更美好的道德精神。
讀了《百萬英磅》。它描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人身無分文，兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票。他先去飯店吃飯，老板開始對(duì)他很刻薄，而當(dāng)他拿出那張百萬英鎊的大鈔時(shí)，老板的態(tài)度一下子180度的轉(zhuǎn)彎。為什么當(dāng)你變得有錢了，別人對(duì)你的態(tài)度就不一樣了?然后，他又去了服裝店買衣服，沒人理睬他，當(dāng)他拿出那張百萬英鎊的大鈔時(shí)，店員就馬上是另外一副態(tài)度了。為什么有錢人就有人巴結(jié)，沒有錢了就會(huì)遭人冷落呢?當(dāng)他有一張百萬英鎊的鈔票時(shí)，一個(gè)個(gè)陌生人卻會(huì)像哈巴狗一樣圍著你轉(zhuǎn)，討好你。
錢!真得那么重要嗎?我覺得錢挺重要的。如果金錢不重要，為什么大人都要炒股賺錢?為什么大人們都要買彩票?每個(gè)人都想成為百萬富翁，過上一種自己向往的生活。如果能成為百萬富翁，就可以做很多自己喜歡做得事，比如:幫助許多需要困難的人，去自己喜歡的國(guó)家游玩，給爸爸媽媽買一套漂亮的大房子住;如果沒有那樣的運(yùn)氣，我也會(huì)和爸爸媽媽一起，快快樂樂的生活著。
金錢是萬能的嗎?我覺得不是。錢可以買來高檔的住宅，卻不能買到家的溫暖;錢能滿足我們物質(zhì)上的需求，卻不能讓我們的精神得到滿足錢的確可以滿足我們的很多需要。但都不是最最重要的。現(xiàn)在，我和爸爸媽媽都住在奶奶家，那里的房子很小，居住的人很雜，房子周圍都是隨處可見的生活垃圾，每天看到這些都會(huì)讓我很難過。但是當(dāng)關(guān)起門，家卻變成了我們的天堂!這里裝滿了爸爸媽媽、爺爺奶奶對(duì)我的愛!這里永遠(yuǎn)不會(huì)缺少笑聲!爺爺奶奶每天起早貪黑的下地，只為讓我吃上新鮮沒有農(nóng)藥的蔬菜;爸爸總是不停地給我的書柜添加新的書本，鼓勵(lì)我多看書，當(dāng)我打開書的時(shí)候，這里就變成了最美的地方;房間里總是飄蕩著媽媽溫柔的聲音:兒子，該睡覺了;寶貝，起床上學(xué)了;兒子這些都不是靠金錢能換到的，卻是我最珍貴的!
寫讀書筆記篇四
快過年了，大麥地的學(xué)校準(zhǔn)備了節(jié)目。也是因?yàn)檫^年，奶奶又媽媽當(dāng)年結(jié)婚的花棉襖修改了一下，給葵花當(dāng)新衣服穿?？ú簧岬妹撓拢⒁ヅ啪毜臅r(shí)候穿上它。當(dāng)葵花來到學(xué)校時(shí)，同學(xué)們都用眼睛睜著大大地看著。
劉老師覺得加一條銀項(xiàng)鏈會(huì)更好看。正好，有個(gè)小女孩有條銀項(xiàng)鏈，劉老師問她借，她答應(yīng)了?？墒桥啪毻旰螅@個(gè)女孩又后悔了，不愿意借給葵花?？ㄖ缓眠€給了她。再過幾天就是表演的時(shí)候了，葵花要報(bào)幕。青銅左思右想，他走出屋子，呆呆地望著結(jié)在屋檐上的冰。過了半天，他站了起來，把冰摘了下來，一摘就是好幾根。他拿著蘆花桿輕輕地吹著，慢慢的，冰上出現(xiàn)了一個(gè)小孔。吹一個(gè)冰孔需要5至6分鐘。吹完后，他的腮幫子都發(fā)痛。
他用紅繩把冰串起來，用東西輕輕地蓋起來。等到演出要開始了，青銅才急急忙忙地托起冰項(xiàng)鏈，跑到葵花面前拿給她看。葵花琢磨了一下，帶上了。當(dāng)她走到舞臺(tái)上時(shí)，所有的人都怔住了。許久，慢慢有人鼓掌了。這美麗的冰項(xiàng)鏈可能是大麥地最漂亮的項(xiàng)鏈，這冰項(xiàng)鏈?zhǔn)切置弥g最親密的東西。
寫讀書筆記篇五
引導(dǎo)語：讀書能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧.所以,我們應(yīng)該多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!因此寫好一篇好的文章很重要，下面小編整理的。
怎么寫格式，希望大家回喜歡。
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評(píng)注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼Ｌ峋V可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)心得心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的。
心得體會(huì)。
也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。寫這種筆記一般是以自己的語言為主也可適當(dāng)?shù)匾迷?。是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(zhǎng)可短。
(2)綜合讀書筆記綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
寫讀書筆記篇六
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
（2）抄錄原文讀書筆記（尤其在技術(shù)類‘如計(jì)算機(jī)’或者專業(yè)性很強(qiáng)‘如經(jīng)濟(jì)學(xué)’的文章或書籍中常用）。
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評(píng)注式筆記有下列幾種：
（1）書頭批注。
書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法，讀后感《讀書筆記怎么寫》就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
（2）提綱。
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
（3）提要。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說明。
評(píng)注讀書筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。
補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
（1）札記。
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(zhǎng)可短。
（2）心得。
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的。
心得體會(huì)。
也可以寫對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見。寫這種筆記一般是以自己的語言為主也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇?？梢越梃b。
寫讀書筆記篇七
這本書是由兩個(gè)內(nèi)容組成的，一個(gè)是《老天會(huì)愛笨小孩》，另一個(gè)是《我是便利貼女生》，我最喜歡《我是便利貼女生》中的小姨和妹妹。
想從中獲得樂趣嗎?想知道題的答案嗎?那就看看一看《老天會(huì)愛笨小孩》這本書吧!我把這本書推薦給你們吧!
寫讀書筆記篇八
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀后感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的.北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放***，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會(huì)的**，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對(duì)他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
寫讀書筆記篇九
這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時(shí)，為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境，而蝎子卻想盡辦法逃脫，讓作者絞盡腦汁阻止的較量過程。
蝎子，一個(gè)令人厭惡的昆蟲，不祥的化身，被法布爾作為了研究對(duì)象。在法布爾與它接觸的過程中，它一次次從法布爾手里逃脫，想不到也會(huì)有一種動(dòng)物將法布爾難住，看來誰都不是萬能的。
在法布爾研究的過程中，是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢？是自由，是這種兇殘、詭秘的小生物對(duì)自由的追求，我被它們這種追求自由的精神深深地打動(dòng)，這不禁讓我想起了一個(gè)真實(shí)的故事：11世紀(jì)末，蘇格蘭受英格蘭的統(tǒng)治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著蘇格蘭的軍隊(duì)，為自由而戰(zhàn)。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中多次出奇制勝[注:奇：奇兵，奇計(jì)；制：制服。出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。]，眼看要攻下英王城堡時(shí)，遭人出賣被俘，在嚴(yán)刑拷打之下，威廉華萊士拒絕屈服，高呼一聲“自由萬歲”之后，壯烈犧牲！他的死激起了蘇格蘭人民更加堅(jiān)強(qiáng)的追求自由的斗志！
蝎子固然是不吉利的象征，但是通過本章的閱讀，我為蝎子一次次逃脫囚禁，執(zhí)著地向往、追求自由的精神所打動(dòng)，這讓我感慨：這是一個(gè)多么頑強(qiáng)有毅力的生命??！
同時(shí)，我也對(duì)這有毒的生命更加好奇，在它詭秘的習(xí)性背后，究竟會(huì)是一個(gè)什么樣的真相呢？我想這也是作者的疑問吧。
寫讀書筆記篇十
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
讀書是第一位的，思考是第二位的，只讀書不思考，往往是身入寶山空手而返?？追蜃诱f過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，罔者，迷惘而無所得也。它告訴我們思考的重要。在教學(xué)實(shí)踐中。我個(gè)人這樣認(rèn)為：讀書是借別人的智慧，思考才是自己的智慧。人類社會(huì)每前進(jìn)一步都是人類思考的結(jié)果，人的成長(zhǎng)更是如此。我在閱讀《教學(xué)工作漫談》時(shí)深深感受到魏書生的卓越、淵博和機(jī)敏，折服之余，我發(fā)現(xiàn)在他
專業(yè)
成長(zhǎng)的過程中，除了勤于讀書之外還有另外至關(guān)重要的兩點(diǎn)：那就是課前的獨(dú)立閱讀、思考和課后的深刻反思、總結(jié)。一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會(huì)一事無成、枉度此生。做一個(gè)有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險(xiǎn)，需要膽識(shí)，需要
勇氣
，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈
沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。班主任工作漫談讀書筆記
蹲下來，親近學(xué)生，聽學(xué)生的心聲
在所讀的《班主任工作漫談》中，魏老師建議老師們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生，用賞識(shí)的語言去說學(xué)生，不論
什么
學(xué)生，他們身上有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心，不斷走上成功之路。熱愛
學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！倍畮啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作離異，為了生計(jì)無人照顧她，她便自我放縱，學(xué)習(xí)
不認(rèn)真，作業(yè)不做，不求進(jìn)齲當(dāng)了解到這些情況后，我立即向她伸出關(guān)愛之手，找機(jī)會(huì)與她談心，在生活
對(duì)她問寒問暖，鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)，并且把她當(dāng)作自己的朋友，經(jīng)常和她聊天。慢慢的，她對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來，最后進(jìn)了自己理想的中學(xué)。讀《班主任漫談》，讓我感覺收獲了很多，它讓我意識(shí)到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心，把愛心的'陽光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦。
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》讀書筆記
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)我們教育工作者而言，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。教育新形勢(shì)下，對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí)，提高教師的自身素質(zhì)，非常必要。古詩(shī)有云：“欲窮千里目，更上一層樓?！被顒?dòng)中，本人也受益多多。
一、做一個(gè)有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險(xiǎn)，需要膽識(shí)，需要勇氣，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
二、對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和
想象
方面的自由。”與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。寫讀書筆記篇十一
《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運(yùn)悲劇。這一點(diǎn)與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運(yùn)悲劇中，命運(yùn)的力量是直接作用于人的。因此，從人物自身我們無法得出對(duì)他們命運(yùn)的任何合乎邏輯的解釋，最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》)，或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》，命運(yùn)并不直接作用于人，而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說，命運(yùn)讓“種.種虛偽的幻影迷亂他的本性*”，讓他在自身欲|望的驅(qū)使下，一步步地走向自己既定的結(jié)局。
從人情物理出發(fā)，麥克白的一切行動(dòng)和最終的結(jié)局都是可以解釋的。從麥克白夫人口中，我們了解到麥克白的性*格，他“希望做一個(gè)偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲|望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍保耙环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐，一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂，被封為考特爵士之后，麥克白已是一人之下，萬人之上，而在他之上的鄧肯，又完全依賴他來保障自己國(guó)家的安定。此時(shí)，即使沒有女巫預(yù)言，麥克白心中也必定會(huì)有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后，他才說“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”。他叫她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒，顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭，所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡(jiǎn)單的話，便生動(dòng)地表現(xiàn)了麥克白潛意識(shí)的流動(dòng)過程。
女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面，而鄧肯對(duì)他過火的獎(jiǎng)賞和夸贊，增強(qiáng)了他的欲|望，鄧肯說“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你，要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿?，給你應(yīng)得的感謝和酬勞，現(xiàn)在我只能這樣說，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)?！边@樣的話說得太過火，不應(yīng)出自一個(gè)國(guó)君之口，客觀上表現(xiàn)了鄧肯對(duì)麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心，使認(rèn)為自己攫取王位也并非是全無理由的：因?yàn)樽约旱墓诤艽蟆?/p>
麥克白篡奪了王位之后，又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的，班柯是麥克白唯一忌憚的人，殺鄧肯之前，他就曾想收買他，“您聽從了我的話，包您有一筆寶貴到手?！钡嗫戮芙^了他：“為了覬覦寶貴而喪失榮譽(yù)的事，我是不會(huì)干的。”既然收買不成，他又知道自己的許多秘密，為了坐穩(wěn)自己的王位，麥克白干掉他，誅除異己本就是政治家慣用的伎倆，中外如此，沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的，一個(gè)暴虐而又非法的君王，必然會(huì)遭到各個(gè)階層的反抗，人民的反抗加上眾叛親離，可以把任何一個(gè)國(guó)王掀下臺(tái)。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意，就其個(gè)人命運(yùn)而言，是正確的;就其被打敗這一事實(shí)而言，是荒謬的，就如中國(guó)的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。
人物命運(yùn)能從自身找到合理的解釋，是《麥克白》作為性*格悲劇的一個(gè)審美特征。但劇中對(duì)麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫，才是其中最精彩之處。
為刻畫麥克白的性*格，莎翁不惜筆墨，大量運(yùn)用旁白、夢(mèng)幻，突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以，該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突，但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢(shì)太萎弱，不能與麥克白的氣勢(shì)相匹配，因而雙方的沖突不具備動(dòng)人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動(dòng)人的力量。麥克白對(duì)自己的欲|望始終有清晰的理性*。
有人認(rèn)為麥克白具有普通人犯罪的心理特征，其實(shí)兩者存在著極大的差別，普通人犯罪時(shí)，會(huì)因?yàn)橛鹼望的而忘記欲|望可能帶來的罪惡，但麥克白對(duì)自己的欲|望可能會(huì)帶來的罪惡始終是非常清醒的，他之所以依然在不顧罪惡去實(shí)現(xiàn)自己的欲|望，是因?yàn)闄?quán)欲的量實(shí)在太強(qiáng)，并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時(shí)，他意識(shí)到他是一塊橫在他面前的巨石，他必須跳過這塊巨石。同時(shí)，他也意識(shí)到自己的這種欲|望可能會(huì)帶來的罪惡，因而他說：“星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望。”從中我們可以深刻而清晰地領(lǐng)會(huì)到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。
行功論賞之后，鄧肯忽然心血來潮，要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重，一時(shí)難以作決，一方面，他“躍躍欲試的野心”，“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險(xiǎn)”。另一方面，就如他自己所說：“他到這兒本有兩重的信任，第一，我是他的親戚，又是他的臣子，按照名分絕對(duì)不能干這樣的事;第二，我是他的主人，應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，這個(gè)鄧肯秉性*仁慈，處理國(guó)政，從來沒有過失，要是把他殺死了，他的生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪?！?/p>
在這種兩難之時(shí)，麥克白夫人的鼓勵(lì)起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個(gè)極聰明的女性*，她深諳其夫的個(gè)性*和弱點(diǎn)。所以其鼓動(dòng)言語才會(huì)有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白：“從這一刻起，我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西?！崩^而，又用一個(gè)軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白：“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為的生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點(diǎn)都是麥克白的致命之處，因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心，他說：“請(qǐng)你不要用說了，只要是男子漢做的事，我都敢做，沒有人比我有更大的膽量?！?/p>
麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計(jì)策，決定謀殺鄧肯。暗殺之前，“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子，它的形狀你他拔出來的那把一模一樣，它指示著他要去的方向，告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯，刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突，面對(duì)善惡的抉擇，麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼，他說“堅(jiān)固結(jié)實(shí)原大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去，我怕路上的磚石會(huì)泄漏了我的行蹤?！彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西，而是逃避自己對(duì)自己的審判。
“一失足成千古恨，再回頭是百年身?！痹谌松牡缆飞?，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于16，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國(guó)一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國(guó)途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國(guó)王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素?？墒?，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國(guó)王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗，他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又非?？释饨ㄍ鯂?guó)的最高權(quán)勢(shì)。后來，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國(guó)王，取得王權(quán)。國(guó)王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國(guó)外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國(guó)上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人?？墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國(guó)王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷?，想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國(guó)王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受能力，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢?不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自己的國(guó)家嗎?其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國(guó)家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個(gè)過程，只是一種狀態(tài)，麻木而無聊?？墒侨绻闹兄挥小坝蹦且簿驼娴某闪宋覀冋嬲摹蔼z”了。
而女人呢?我覺得做為一個(gè)女人，就應(yīng)該有女人的尊嚴(yán)和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀于“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。雖說這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)家是男人的天下，男人作主，可又什么時(shí)候缺少過女人呢?女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐?！坝本秃帽仁且惠v是金馬車，載我們奔向遙遠(yuǎn)的前方。但你必須永遠(yuǎn)是馬車的主人，任何功勛都只屬于在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，欲望便不再是溫順的金馬，引導(dǎo)你奔向下一站美好的風(fēng)景。你也不再是你，因?yàn)槟銓⒉辉儆行摹Ｄ愕男谋挥麖?qiáng)行剝離，只留下無心的你，在欲望的深淵，苦苦流浪。
在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地區(qū)都存在一個(gè)個(gè)麥克白，他們拜倒在權(quán)利、地位、欲望的蠱惑下，獻(xiàn)上最純潔的心靈，跌入欲望的萬惡深淵。無數(shù)的欲望得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里。
麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場(chǎng)，最終使他走向滅亡。
名利對(duì)人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事，一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國(guó)歷史，視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個(gè)年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國(guó)的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金，他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，面對(duì)名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。大千的世界，看淡一些名利，生活會(huì)輕松快樂的。
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺??幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說：“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對(duì)班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國(guó)。”本來麥克白不相信鬼神，對(duì)這些話語只會(huì)付諸一笑，可是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見一個(gè)大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國(guó)，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來風(fēng)，自己真的有可能成為未來的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它，需要一個(gè)人，一個(gè)足夠邪惡的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會(huì)就此罷休，可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女人，心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來家中住宿，一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次，她甚至說麥克白是一個(gè)懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國(guó)王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無辜的衛(wèi)兵，銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國(guó)外，被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權(quán)重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿鮮血的雙手，說：“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎?不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?！?/p>
永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺得，他的人生“不過是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無聲無臭中悄然退下，它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí)，惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過多而精神崩潰，患了夢(mèng)游癥，在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護(hù)，向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說女巫預(yù)言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君終于落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。
麥克白的命運(yùn)是悲劇性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無邪念的人也可能會(huì)因種.種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
《麥克白》在莎士比亞的悲劇中占有獨(dú)特地位。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》的主人公都是代表真、善、美的高尚人物，《麥克白》所寫的卻是一個(gè)野心家、陰謀家。麥克白是蘇格蘭一員立過赫赫戰(zhàn)功的大將，野心驅(qū)使他覬覦王位，他和夫人合謀把來家作客的確國(guó)王鄧肯殺死，又嫁禍于其侍衛(wèi)，篡奪了王位。即位后他整日寢食不安，驚恐疑慮，深怕別人知道他弒君之罪，于是不斷殺戳臣下，迫害他們的家屬，實(shí)行血腥挑戰(zhàn)。最后鄧肯的長(zhǎng)子馬爾康率領(lǐng)蘇格蘭將士回來，戰(zhàn)場(chǎng)上麥克白還想垂死掙扎，但這個(gè)人早已喪失了當(dāng)年大將的英雄氣概，因眾判親離而被殺。
莎士比亞為什么把這樣一個(gè)反面人物作為悲劇的主人公呢?原來他塑造麥克白這一形象是具有深刻意義的，體現(xiàn)了莎士比亞的政治理想和人文主義思想。
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時(shí)代錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，尋找對(duì)于當(dāng)代具有政治意義的歷史教訓(xùn)，表達(dá)自己的政治愿望。由于權(quán)欲熏心而墮落的麥克白就是一個(gè)概括性強(qiáng)又具獨(dú)特個(gè)性的典型人物，他代表的是英國(guó)封建貴族階級(jí)，同時(shí)還具有資本原始積累時(shí)期冒險(xiǎn)家的特征，實(shí)際上正是英國(guó)14——16世紀(jì)幾代國(guó)王、女王血腥統(tǒng)治的寫照。莎士比亞通過這個(gè)人物，嚴(yán)厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之為害，表達(dá)了主張中央集權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一、君主賢明的政治思想，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。
麥克白的問世，使悲劇的更為豐富了。從希臘、羅馬時(shí)代起，悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發(fā)人們“恐懼與憐憫”，進(jìn)而產(chǎn)生崇高感、渴望感，從而凈化精神世界。在這一點(diǎn)上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統(tǒng)，但實(shí)際上，莎士比亞從他人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，使悲劇的效應(yīng)得到充分的發(fā)揮。
人的內(nèi)心本來就是一個(gè)完整的復(fù)雜的世界，麥克白這一形象的意義在于揭示了社會(huì)生活的丑惡面。麥克白并非天生的惡人，他有過從善的愿望，權(quán)力斗爭(zhēng)與權(quán)力欲促使他第一次殺人時(shí)，他有過猶豫，犯罪后更有過追悔、自責(zé)，良心時(shí)時(shí)敦促他罷手，但權(quán)力斗爭(zhēng)又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。因此人們?cè)谟^看這一悲劇時(shí)，固然痛恨麥克白的兇殘，為他的罪行所震驚、恐懼，同時(shí)也會(huì)感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們?nèi)ニ伎肌叭撕我詴?huì)變成野獸”?莎士比亞的人文主義立場(chǎng)，正是從這一點(diǎn)出發(fā)，而指向了社會(huì)政治。社會(huì)由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由于善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏斗，由于毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更為驚心動(dòng)魄，耐人尋味。正是在這個(gè)意義上文學(xué)史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的杰作。
寫讀書筆記篇十二
朱里奧努力幫助父親掙錢，夜里幫爸爸抄寫。為了幫爸爸減輕負(fù)擔(dān)，他忍受著爸爸的責(zé)備，繼續(xù)幫爸爸抄寫。他這種不怕困難，小小年紀(jì)就關(guān)心家人的精神是值得我學(xué)習(xí)的。
和朱里奧相比，我的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)越多了，我感到我是多么的幸福啊!現(xiàn)在我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，才不會(huì)辜負(fù)父母對(duì)我的殷切期望。
我要學(xué)習(xí)朱利亞，為父母分擔(dān)困難，為父母做一些我力所能及的事，還要學(xué)習(xí)他那種有毅力的精神!
這篇文章講：一個(gè)叫敘利奧的學(xué)生，家境窮困，為了幫助父親減輕負(fù)擔(dān)。偷偷半夜起床模仿父親的筆跡抄簽條。幾個(gè)月后他上課不認(rèn)真了讀書的時(shí)候會(huì)睡覺了，身體也更虛弱了。爸爸還不知情，天天罵他不專心。有一次，敘利奧向往常一樣半夜起來抄簽條，不小心把一本書碰掉了，敘利奧停了幾分鐘發(fā)現(xiàn)沒什么問題便繼續(xù)抄簽條。其實(shí)，敘利奧的父親早就在敘利奧的身后了，只是敘利奧還不知情。突然，父親懊悔地抱住了敘利奧的頭，默默地把敘利奧抱到了母親的懷里，讓他好好的睡一覺。
故事中的敘利奧，為了減輕父親的負(fù)擔(dān)而不惜犧牲自己的身體，半夜起來幫父親抄簽條。我覺得敘利奧這種體貼父親、愛護(hù)家人的精神十分寶貴。
這篇課文主要講敘的是十二歲的敘利奧一家人過著清苦的生活，父親拼命賺錢養(yǎng)活一家人，敘利奧十分懂事，半夜起床偷偷幫父親抄簽條，由于疲憊，他的功課下降了，父親不斷對(duì)他發(fā)怒，最后甚至視而不管，可敘利奧還是默默承受著父親的誤解，堅(jiān)持幫助父親抄簽條，有一夜，他被父親發(fā)現(xiàn)，父親心中充滿了無限的懊悔與慈愛。
敘利奧——這個(gè)比我們大不了多少的孩子，他為了幫助父親養(yǎng)活一家人，竟背者委屈，受著父親的責(zé)罵與冷淡。我們呢?我們這些衣來伸手、飯來張口的獨(dú)生子女呢?一句“我要……”成了我們的口頭禪，我們?cè)诩依锟偸潜淮笕吮娦桥踉掳闾壑?、愛著?/p>
在我的現(xiàn)在認(rèn)識(shí)了一位名叫鄧豐美的好朋友，他們家有三個(gè)孩子，一家人過著清苦的生活，爸爸靠賣酒瓶維持一家人的生活，還勉強(qiáng)過得過去，每當(dāng)我去找他玩的時(shí)候，都會(huì)看到她為她的父親賣酒瓶、收酒瓶的勤勞身影。
想到這里我不禁想扯破嗓子高聲對(duì)全天下的父母呼吁：“我們不做小公主，小皇帝，我們要自力更生。讓我們自由的飛翔!
寫讀書筆記篇十三
暑假里，《愛的教育》像磁鐵一般把我吸引住了，特別是其中的《小抄寫員》這篇文章使我感動(dòng)，使我深受啟發(fā)。一個(gè)年僅十二歲的小男孩—敘利奧，為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月偷偷幫父親抄寫簽條，默默忍受父親的責(zé)罵和誤解。敘利奧小小年紀(jì)就懂得關(guān)心、體貼父母，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任的美德值得我學(xué)習(xí)。
父母是我們最親的'人，是他們把我們帶到這個(gè)世界上，是他們把我們從小養(yǎng)到大的，我們也應(yīng)該幫父母分擔(dān)一些家庭責(zé)任，能做到的就盡量做到。敘利奧就是這樣的一個(gè)孩子，他是我學(xué)習(xí)的好榜樣。我新年就十一歲了，比文中的敘利奧只小一歲，可我?guī)透改缸鲞^些什么呢?掃地、拖地、收拾房間、洗碗、洗衣服……好像都沒有做過。因?yàn)槲沂仟?dú)生子，從小就是家里的小皇帝，吃的、用的都是奶奶、媽媽幫我準(zhǔn)備好，我從來沒體會(huì)過勞動(dòng)的辛苦，也不覺得她們有多辛苦，更不懂得小孩子也要承擔(dān)家庭責(zé)任。讀了《小抄寫員》后我才知道應(yīng)該懂得關(guān)心、體貼長(zhǎng)輩，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任。今天早上，我一改以往放下碗筷就看電視、玩電腦的習(xí)慣，而是先把碗筷收拾好，再拿起掃把掃地。媽媽見了，顯出很不解的神情。她哪里知道，家里的小皇帝正決心成為她們的小幫手呢!
我是家里的希望，從現(xiàn)在開始，絕對(duì)不能飯來張口、衣來伸手，要做一個(gè)和敘利奧一樣懂得關(guān)心、體貼父母，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任的好孩子，這樣才是真正的男子漢。在這里，我要高聲向大人們說：“我不做小皇帝了，我要做小幫手。相信我一定能做到!”
寫讀書筆記篇十四
以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
讀書筆記,是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:。
(主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基三歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?？墒?好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。
寫讀書筆記篇十五
1、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
2、陳舊的鐘擺來回蕩動(dòng)著，每一次重復(fù)，都記錄著逝去的從前。我想回去，但卻無能為力……又是一片楓葉落下，又是一簇黃花凋零。記憶中的午后已不復(fù)存在，人海的身影也逐漸模糊。只能從“懷念”這個(gè)字眼中感受生活。
3、不知在什么時(shí)候，雨，悄悄地停了。風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠(yuǎn)處，一只不知名的鳥兒開始啼囀起來，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。
4、水是野的，索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。
6、熾熱的火傘高張?jiān)诳罩?，熱得河里的魚不敢露出水面，鳥也不敢飛出山林，就是村中的狗也只是伸長(zhǎng)舌頭喘個(gè)不休。
7、真正的朋友是在最黑暗的時(shí)候，陪你一起等天亮的人;真正的感情是心在下雨的時(shí)候，甘愿為你撐傘的人。這個(gè)世上，能為你留到最后的人是最少的，更是的。人只有在最深的絕望里，往往看到的才是最美的風(fēng)景。
9、太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場(chǎng)地是金黃的，群山也是金黃的。
13、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墻上刻下一張臉一張微笑著憂傷著凝望我的臉。
14、母親象一堵墻，擋住了烈日，遮住了風(fēng)雨，讓我們這些不禁風(fēng)雨的小樹苗能茁壯成長(zhǎng)。母親象慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的翅膀，撫摸著我們這些雛鷹。鼓勵(lì)我們?nèi)ゲ珦羧f里長(zhǎng)空。母親像土壤、像水分、像陽光，讓我們著些還不成熟的種子能健康快樂的成長(zhǎng)。
15、要是看見朋友之間出現(xiàn)不自然的禮貌時(shí)，就可以知道你們的感情已經(jīng)開始衰落了。坦白質(zhì)樸的忠實(shí)，是不用浮文虛飾的。
16、寂寞的人總是記住生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人，正如我總是意猶未盡地想起你!
17、現(xiàn)在我知道為什么成功總是躲避著我。搖擺不定、猶豫不決的人，最終不會(huì)做成任何一件事情。如果我不斷制訂計(jì)劃，卻從不完成它們，就會(huì)像百合花一樣隨風(fēng)飄搖，不能完成一件偉大而有意義的事情。
18、所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里。
19、從前我對(duì)生活無所希求，生活也對(duì)我置之不理。但，這種奴隸般的日子就要結(jié)束了?，F(xiàn)在我知道無論我要什么，生活都會(huì)給我。當(dāng)我為往事傷心時(shí)，陽光不再照耀我。讓我埋葬過，否則我就會(huì)被它吞沒。我不再有眼淚。讓陽光照耀我，耀明天的目標(biāo)。面對(duì)黎明，我不再茫然。
20、每個(gè)人都是一個(gè)小世界，而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點(diǎn)，你會(huì)叫煩惱走開;明白了這點(diǎn)，你就會(huì)叫壓抑遠(yuǎn)遁;明白了這點(diǎn)，你就不必在意飛短流長(zhǎng);明白了這點(diǎn)，你才能從容面對(duì)一切。
21、人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福。
22、甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚?，?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來。
23、我的生存有了新的意義。失敗不再是我的常伴。不久前，從我開始記住微笑時(shí)起，空虛、孤獨(dú)、無力、悲傷、煩惱和失望就不復(fù)存在了。別人也同樣向我微笑，對(duì)我關(guān)懷。我們共同點(diǎn)燃愛與幸福的燭光。
24、暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)26.我發(fā)現(xiàn)苦難有許多好處，只是很少為人察覺?？嚯y是衡量友誼的天平，也是我了解自己內(nèi)心世界的途徑，使我挖掘自己的能力，這種能力在順境中往往處于休眠狀態(tài)。
25、這世上除了父母，再?zèng)]有人會(huì)無緣無故對(duì)自己好，所以當(dāng)有人對(duì)自己好時(shí)，關(guān)心自己的喜怒哀樂時(shí)，會(huì)為自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，都是值得珍惜的美好。
26、我終于知道，只要我一心一意向著一個(gè)目標(biāo)穩(wěn)步前行，百折不撓，一定不會(huì)失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，那么即使在最寒冷的冬天，也可以燃起火來。
27、喝著這早就享有很大名聲的龍井茶，我不禁高興得手腳都舞動(dòng)起來。
28、是所有人的朋友，對(duì)誰也不是朋友。
29、兒時(shí)的想象力最豐富，如果能夠合理想象，將來一定了不起的。
31、很多我們以為一輩子都不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
32、世界因?yàn)閻圩兊酶?，人們因有愛變得更善良，我們更要善待生活，感恩生活，人間才會(huì)處處有愛，生活才會(huì)更美好。
33、對(duì)錯(cuò)過的愛情，我們永遠(yuǎn)傻傻分不清;是因?yàn)檫z憾，所以美好，還是因?yàn)槊篮茫赃z憾。
34、生命中有一些美好的事情，其實(shí)是你曾犯過的錯(cuò)。
35、在這個(gè)憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無常。
36、十字路口，紅綠燈提示行人及車輛注意安全。十字路口，紅綠燈眨著眼睛，提示行人及車輛注意安全。
37、與其諸事平平，不如一事精通，這是一種規(guī)律。分散精力的人不會(huì)成功。
39、我曾經(jīng)看到有人描寫父愛“父愛如山”。以前的我根本體會(huì)不到父愛。其實(shí)父愛真是嚴(yán)肅的，他只是不會(huì)表達(dá)。他從來沒有說過一句：“我愛你，寶貝。”類似肉麻的話。當(dāng)我想要什么時(shí)，他都會(huì)努力的滿足我。
40、那以往的同窗生活，是一串冰糖葫蘆，那迷人的甜與酸將永遠(yuǎn)回味不完。
43、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
44、可能是我的性格過于消極吧，只要是那些憂傷而凄美的，我都喜歡。
45、校園里，美溢滿了我們的眼睛。美，是同學(xué)彎腰撿起垃圾放進(jìn)垃圾桶;美，是教室里朗朗的讀書聲;美，是少先隊(duì)員向老師行一個(gè)隊(duì)禮或一聲問好;美，是操場(chǎng)上爽朗的笑聲;美，是同學(xué)們圍在一起探討難題;美，甚至是同學(xué)開的一個(gè)善意的玩笑……美，就在我身邊。
46、世上最難斷的是感情，世上最難求的是愛情，世上最難還的是人情，世上最難得的是友情，世上最難分的是親情，世上最難找的是真情，世上最難受的是無情，世上最難猜的是心情，世上最難報(bào)的是恩情，世上最痛苦的是自作多情，世上最可愛的是你微笑的表情。
47、我要?dú)g呼慶祝，不要吸泣哀訴。
48、如果我每天都找出所犯錯(cuò)誤和壞習(xí)慣，那么我身上最糟糕的缺點(diǎn)就會(huì)慢慢減少。這種自省后的睡眠將是多么愜意啊。
49、動(dòng)身的時(shí)刻到了，讓我們走吧!不必惋惜，也無需告別，縱使歌聲漸漸地沉寂下去，我們的心也會(huì)永遠(yuǎn)地跳蕩不息。
50、我的家鄉(xiāng)坐落在太行山腳下，一條小溪從村旁流過。從遠(yuǎn)處看，那條小溪像一條銀絲帶，緩緩向東流去;走近一看，小溪清澈見底，小魚小蝦在水中自由自在地游來游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉(xiāng)就像是一個(gè)大公園，一年四季都有數(shù)不完的美景。
51、歡歡不但聰明，而且貪吃。有一次，吃飯時(shí)，我夾了一片菜葉，歡歡聞了聞，頭一下轉(zhuǎn)了過去，不吃。我笑了笑，又夾了一塊肉給它。見是塊肉，歡歡立即狼吞虎咽地吃了起來。吃完了，又望著我。那雙水汪汪的大眼睛逗得大家都笑了。
52、我為勝利而來，不向失敗低頭。
53、從此，我要以每天的成績(jī)令世人驚嘆。每天我要延長(zhǎng)花在工作上的時(shí)間，讓那多付出的汗水成為明天的投資。有了這種態(tài)度，這種在我們這個(gè)自私自利的世界上罕見的態(tài)度，我不會(huì)失敗。
54、有些事情還沒講完那就算了吧。每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。
56、生活，其實(shí)是很美好的。不要再為鄰里間的小事而斤斤計(jì)較，不要再為過往的煩惱而悶悶不樂，不要再為曾經(jīng)的得失而耿耿于懷拉。把心胸放寬些，把心態(tài)擺平和點(diǎn)，以一顆平常心對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的是挺美好的.。
57、把一只蜥蜴截成兩段，一半向前跑去，另一半向后跑去。這正如一個(gè)人做事情將目標(biāo)分開一樣。成功不會(huì)光顧那些分散注意力的人。
58、沒有理想很可怕，就想氣球沒了氣，就像小狗沒了骨頭，就像人們沒了空氣。我才不會(huì)那樣傻，小小的我，有大大的決心。蔣方舟7歲出書，我11歲了，雖沒有什么作為，可我有決心，有理想，有前進(jìn)的動(dòng)力。
59、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
60、歷任何偉大的成就都可以稱為熱情的勝利。沒有熱情，不可能成就任何偉業(yè)，因?yàn)闊o論多么恐懼、多么艱難的挑戰(zhàn)，熱情都賦予它新的含義。沒有熱情，我注定要在平庸中度過一生;而有了熱情，我將會(huì)創(chuàng)造奇。
61、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，泰山峰上的松樹連成一片，濃濃的，看上去就像人的顴骨上橫著的一道劍眉。
62、走出門，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。
63、一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，離不開艱辛的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。如果我不愿付出這樣的代價(jià)，那么我的未來一定充滿眼淚和貧窮，我會(huì)為那沒有笑聲與鮮花的未來頓足捶胸，哀嘆自己的不幸。以后我不再為自己感到悲傷，我不再走在老路上。
64、櫻花一直燦爛地開在四月的春風(fēng)里，這象征幸福的花兒，花期真長(zhǎng)。這個(gè)四月天，有櫻花陪伴，可以做一份喜歡的工作，亦有天涯那里傳來的聲聲問候，那幸福已快要溢出來了。一個(gè)愛花的女子，幸福就是那一朵粉粉的櫻花，那花瓣上分明看到，一瓣友情，一瓣愛情，一瓣親情，它在風(fēng)中翩翩起舞。行文至此，夜已深了，且靜等，那一朵櫻花，輕叩窗紗入夢(mèng)吧。
65、燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
66、清澈見底的湖水倒映著山色，一望無際的蘆葦叢中游船蕩漾，田田的荷葉向你招手，一切都如同畫中。
67、他的確很老，一副單薄的身材佝僂著腰;臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，腦袋上幸存許多發(fā)絲又白又長(zhǎng);自己還得意地稱自己為“稀發(fā)仙”;他的眼睛十分有神，交談時(shí)的言語慢條斯理。這就是我最敬重的一位老人——我的爺爺。
68、生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。
69、你有沒有愛過一個(gè)遙遠(yuǎn)的人，他從來都不讓你絕望，是你繼續(xù)活下去的勇氣和力量。他永遠(yuǎn)是年輕的，美好的，光芒萬丈的，他永遠(yuǎn)在那里，好像信仰一樣。
70、當(dāng)浮華給予我們過多欺騙，現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在，是真情喚回了迷離的心，是真情帶給了我們最純、最真的感覺，它流露的是美的誓言，滲透的是永恒執(zhí)著的真愛。
71、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。
72、班里同學(xué)之間的友誼像磁鐵一樣，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)結(jié)，我們班就能在各項(xiàng)活動(dòng)中取得優(yōu)異的成績(jī)，正如一首歌的名字一樣：團(tuán)結(jié)就是力量!
73、凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風(fēng)里，在我眼前，汨汨而過，溫暖如同泉水一樣涌出來，我沒有奢望，我只要你快樂，不要哀傷。
74、每一滴可愛的雨點(diǎn)就像一個(gè)個(gè)“小傘點(diǎn)”，落到了葉子上，像清晨的露珠，給葉子洗了一個(gè)雨水澡。濺到花上，彷佛是為蜜蜂儲(chǔ)存的水;落在地上像一個(gè)個(gè)普通而有特色的噴泉。
75、這片樹葉好像在告訴我：秋天到了，天轉(zhuǎn)涼了要豐收了。它好像在為我們講述著他的故事：春天我還是一個(gè)嫩芽，夏天我慢慢長(zhǎng)大。我的一生經(jīng)過了溫暖的春天，我經(jīng)過了烈日炎炎的夏天，我又進(jìn)入了秋高氣爽的秋天。我慢慢的老了，發(fā)黃了，該落葉歸根了。
76、朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
78、我不留戀于過去。任何一次失敗都不可能減緩我奔向那成功與幸福的樂土，我將在那里安度余生。我終于明白，想要引吭的歌喉總能找到合適的曲調(diào)。
79、雨是美好的，雨是夢(mèng)幻的。任何事物只要經(jīng)過了雨的洗禮，就會(huì)變得神圣，變得清新。中山公園，我去過了無數(shù)次。但下著毛毛細(xì)雨的今天，讓中山公園給了我另一種感覺。
80、爸爸的愛，是冬日里的一束陽光，讓饑寒交迫的人感到人間的溫暖;媽媽的愛是沙漠中的一泓清泉，使身處困境的人重新看到生活的希望;爺爺?shù)膼鄹秋h蕩在空中的歌謠，讓荒無人煙的世界，得到心靈的慰藉。
81、一段匆匆的，也是美好的人生經(jīng)歷。凄涼，是它高雅的在人生中的瞬間的消失;無奈，是因?yàn)樗虝海荒芙o我人生中永久的歷練。但不為此而煩惱，因?yàn)椋矣杏亚樵谖业男闹嗅j釀、發(fā)酵而蔓延我的人生。
83、美好的人，并不是那么難遇到。難遇到的，是美好而且深愛我們的人。
84、你把多少人馬渡過對(duì)岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影魚影月影。
85、不要因?yàn)槭チ耸裁炊吐?，其?shí)就只是再多努力幾個(gè)步伐就能看到美好的未來。得不到的本來就不是屬于你的，就算你想方設(shè)法得到了，也不過是在你那里稍稍停留一下而已，緣分盡了就是盡了，何必心痛脆弱——塞翁失馬，焉知非福。
86、剛才還是艷陽高照、萬里無云。眨眼間，天空就像是誰打翻了墨汁瓶，黑漆漆的。我正走在放學(xué)回家的一條幽徑的小路上。只見一陣大風(fēng)吹過，樹枝就像喝醉了酒的詩(shī)人，左右搖晃，樹葉隨風(fēng)飄蕩，像一個(gè)個(gè)小仙女在空中跳舞。
87、歌聲形成的空間,任憑年華來去自由,所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場(chǎng)龐大而沒有落幕的恨。
88、每當(dāng)我看天的時(shí)候我就不喜歡再說話，每當(dāng)我說話的時(shí)候我卻不敢再看天。
89、如果有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
90、我的第6個(gè)愿望就是：我想和你作一輩子的朋友。
91、年輕時(shí)看不清，以為友誼就該地久天長(zhǎng)。后來才明白，心就這么大，有人進(jìn)就有人出。有時(shí)候，就算沒有利益沖突，好好的友情就淡了、散了、形如陌路了。既然長(zhǎng)駐一生的友情是奢侈品，從來可遇不可求，那就江湖再見，各自珍重吧。我醉欲眠卿可去，情有終，義還在，這一點(diǎn)上，友情比多數(shù)愛情都強(qiáng)。
92、炎炎的烈日高懸當(dāng)空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時(shí)的火焰來。
93、一條彩虹，從綠蔥蔥的田野里升起來，直通到天上，真像一座絢麗的天橋。
94、我為成功而生，不為失敗而活。
95、它胖胖的，肥肥的，很可愛。它那黃黃的柔毛好看極了。麥瑞的眼睛圓圓的，想兩顆黃寶石。它的四肢很長(zhǎng)，跑的很快。特別是那條尾巴，見了我就搖來搖去，好像是對(duì)我表示親熱似的。
96、陣陣春風(fēng)，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
寫讀書筆記篇十六
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過就是一種議論文而已。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。常用的形式有：
提綱式――以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
摘錄式――主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
仿寫式――為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
評(píng)論式――主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
心得式――為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
存疑式――主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。簡(jiǎn)縮式――為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
寫讀書筆記篇十七
敘利奧是一位12歲，白皮膚，黑頭發(fā)的男孩，他愛他的家，所以他總是把他爸爸的工作做一半。我覺得他很孝順。
想到我，我可以幫媽媽打字，因?yàn)閶寢屢獙懞芏鄨?bào)告;可以幫爸爸在有外國(guó)人時(shí)怎樣交流，還可以做一點(diǎn)家務(wù)。我想能幫爸爸媽媽時(shí)盡我的.力來完成。還給爸爸媽媽按摩按摩。但我不能不做功課，盡力吧，爸爸媽媽肯定會(huì)開心的。
寫讀書筆記篇十八
我讀小抄寫員以后我覺得敘利奧是一個(gè)很有孝心的'孩子，他為了這個(gè)家承受著父親責(zé)罵，如果是我也會(huì)非常傷心。敘利奧沒把這件事透露出去的時(shí)候是高興而又痛苦的。
我讀了這篇文章我覺得好感人啊!我可以幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)。
寫讀書筆記篇十九
今天，我讀了語文書上面的《小抄寫員》這個(gè)故事后，覺得徐利奧很懂事。
這個(gè)故事的內(nèi)容是：有一個(gè)家庭，有一個(gè)名叫徐利奧的'小學(xué)生，十二歲，徐利奧是家里最大的孩子，還有幾個(gè)比他小的孩子。有一天，父親在吃飯時(shí)向家人說：“這樣的夜工，會(huì)縮短我的壽命的。徐利奧很多次提出要幫父親分擔(dān)工作，但父親都拒絕了，于是徐利奧只好晚上偷偷起來幫父親工作。白天的學(xué)習(xí)徐利奧越來越不認(rèn)真了，于是父親罵他，最后甚至是不理他，可是最后父親發(fā)現(xiàn)了徐利奧在晚上幫自己工作，就原諒了他。
從今天開始，我一定要向敘利奧學(xué)習(xí)，為家里多做貢獻(xiàn)。
寫讀書筆記篇二十
我感覺敘利奧是個(gè)很愛這個(gè)家庭的好孩子，而且他很能理解父母的心情，他還可以幫他的爸爸做夜工，他還能忍受痛苦，也不會(huì)讓他的'父親受到刺激。
我覺得我可以幫我的爸爸媽媽搬一些東西，我覺得我們大家都可以幫爸爸媽媽做點(diǎn)事，我們大家都要學(xué)習(xí)敘利奧，同時(shí)我也很喜歡敘利奧。
我覺得敘利奧很孝順，很辛苦，他的爸爸對(duì)他非常嚴(yán)厲，他可以理解爸爸的語言，他可以為家里做事，可以受痛苦，我很喜歡他。
我覺得我可以幫媽媽做家務(wù)，洗衣服，幫爸爸抱書，倒水。
我覺得我們幫爸爸媽媽做事，我們的家就會(huì)更幸福。
寫讀書筆記篇二十一
寫讀書筆記是人類在閱讀過程中獲取知識(shí)的主要途徑和重要方法，寫好讀書筆記有利于提高讀書效率、提高寫作能力及強(qiáng)化讀書效果。文章結(jié)合中學(xué)生不寫讀書筆記、不會(huì)做讀書筆記導(dǎo)致閱讀效率低、閱讀效果差的現(xiàn)狀，提出對(duì)策，并闡明讀書筆記對(duì)閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)的重要性。
讀書筆記主要是指學(xué)生在閱讀時(shí)，隨時(shí)用文字記錄自己的閱讀所得，而又因每個(gè)人的知識(shí)量不一樣，對(duì)于同一讀物的感受也各不相同，所以筆記的內(nèi)容也就豐富多樣。而不同的內(nèi)容采用的筆記形式不相同，故讀書筆記的異彩紛呈就決定了其相當(dāng)自由的性質(zhì)，為學(xué)生的自由閱讀與自由寫作提供了廣闊空間。
翻看中學(xué)生的讀書筆記，形式千篇一律，僅是好詞、好句、好段的摘錄，沒有他們自己對(duì)摘錄文字的理解與思考，這是現(xiàn)今中學(xué)生讀書筆記普遍存在的問題。在新課程改革的背景下，學(xué)生在課堂上的主體地位得以凸顯，“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步得到鞏固與普及，但離開課堂，他們?cè)谡n外學(xué)習(xí)中的自主性、探究性精神還剩多少呢?從學(xué)生僅有一種形式的讀書筆記中可見一二。
中學(xué)生對(duì)讀書筆記的認(rèn)識(shí)大部分源于小學(xué)老師第一次布置讀書筆記時(shí)提出的要求，即好詞、好句、好段的摘抄，而他們?cè)谏狭顺踔?、高中后遇到讀書筆記作業(yè)就條件反射地認(rèn)為是摘抄文章，可看出他們對(duì)這一概念的認(rèn)識(shí)已形成思維定勢(shì)，從而導(dǎo)致中學(xué)生就“讀書筆記該如何做”這一問題認(rèn)知的盲區(qū)。而某些中學(xué)語文老師對(duì)收交過來的一種形式的讀書筆記也習(xí)以為常，沒有由這一現(xiàn)象產(chǎn)生問題意識(shí)，因而讀書筆記僅有一種形式。
教師與學(xué)生都流于讀書筆記的形式，而未深入其中，共同把握讀書筆記的意義所在。
中學(xué)生寫讀書筆記的現(xiàn)狀不容樂觀，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但正如葉圣陶先生所說：“書是看不完的，課文無非是個(gè)例子，要引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教給學(xué)生讀書看報(bào)的技能?！盵2]所以，結(jié)合相關(guān)原因，要解決當(dāng)前中學(xué)生讀書筆記的問題應(yīng)從學(xué)生和教師兩方面著手，分別采取對(duì)策。
(一)教師。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所測(cè)量;逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度閱讀……”這就意味著作為教學(xué)的主導(dǎo)，教師在指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多角度閱讀，多形式寫讀書筆記，注重多樣化及有效性。
1.教會(huì)學(xué)生正確做筆記的方法。
教師在布置讀書筆記作業(yè)前應(yīng)告知學(xué)生寫讀書筆記的多種方法及意義所在，使學(xué)生“聞千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，具體方法有：
(1)摘要式。
即讀書時(shí)摘錄閱讀中的精彩詞句、段落或名人名言等，進(jìn)行語言積累。而教師可以指導(dǎo)學(xué)生在摘錄時(shí)忠于原文，注明摘錄文字的出處如文章的標(biāo)題、作者等，方便日后使用時(shí)查找。
大部分中學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是被動(dòng)的，他們找本好詞好句好段的參考書進(jìn)行摘抄應(yīng)付了事，所以老師在布置閱讀任務(wù)時(shí)應(yīng)力求落到實(shí)處，如讓學(xué)生每天摘抄不得少于350字，且標(biāo)明文章題目、作者及寫明摘抄該段文字的原因。
(2)提綱提要式。
提綱式即讀懂文章，抓住文章的中心，理清文章的條理，用提綱的形式把文章的觀點(diǎn)或相關(guān)內(nèi)容記錄下來。提要式則指縱觀全文，用自己的語言簡(jiǎn)明扼要地概括文章或全書內(nèi)容。
根據(jù)兒童的身心發(fā)展規(guī)律，初中、高中階段是學(xué)生抽象思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師可通過要求他們以提綱挈領(lǐng)的方式寫下所讀書物的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫作方法等，幫助他們理清思路、促進(jìn)形象思維向抽象思維的發(fā)展，培養(yǎng)清晰的邏輯思維。
(3)仿寫式。
即根據(jù)摘抄的句子、段落等進(jìn)行仿寫，或運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行仿寫，此方法適用于各種文體的閱讀。
記讀書筆記的目的是促進(jìn)有效閱讀，而閱讀的目的之一是積累后能化為己用，正如葉圣陶先生所說：“化為自己的血肉。”故學(xué)生寫讀書筆記的`興趣被激發(fā)后，教師應(yīng)一鼓作氣，讓學(xué)生根據(jù)自己摘錄的句子、段落或運(yùn)用學(xué)到的表達(dá)方法進(jìn)行仿寫，這樣不僅使學(xué)生積累了豐厚的語言知識(shí)，又讓他們有意識(shí)地通過閱讀培養(yǎng)了寫作能力。
(4)心得體會(huì)式。
讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)、受到的啟發(fā)或者收獲，此方法適用于閱讀任何文體。
學(xué)生閱讀后，以該筆記方法寫下自己的所思所想，而這必然是在他們已讀懂文章的前提下，教師應(yīng)提醒學(xué)生在運(yùn)用該方法做讀書筆記時(shí)切忌空泛議論、無病呻吟。因?yàn)閷懶牡玫倪^程建立在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的思考，進(jìn)行再次創(chuàng)作的過程。而在這一過程中，學(xué)生的思維能力、品評(píng)能力等會(huì)逐漸提高，而創(chuàng)作力也會(huì)在潛移默化中得到發(fā)展。
(1)及時(shí)檢查。
教師應(yīng)按時(shí)、及時(shí)檢查學(xué)生的讀書筆記，起到督促作用，讓流于“形式”的讀書筆記從源頭上“終結(jié)”。
(2)認(rèn)真評(píng)價(jià)。
心理學(xué)家認(rèn)為，人的認(rèn)知與自我需要緊密聯(lián)系后，只有這種“需要”被轉(zhuǎn)移成愿望，才能迸發(fā)出強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，形成積極的追求，而自我需要是建立在被需要的基礎(chǔ)之上的。因此，教師應(yīng)及時(shí)對(duì)他們的讀書筆記進(jìn)行認(rèn)真的批改與有效的評(píng)價(jià)，如對(duì)學(xué)生的進(jìn)步予以肯定，指出筆記的不足，以及談?wù)勛约簩?duì)同樣讀物的認(rèn)識(shí)。另外，教師還可選擇合適時(shí)機(jī)讓學(xué)生與大家分享閱讀過程中的收獲。這樣學(xué)生的自我需求得到滿足，讀書筆記會(huì)寫得更加認(rèn)真，閱讀也會(huì)變得更加主動(dòng)，閱讀效果也顯而易見。
教師在學(xué)生會(huì)做讀書筆記的基礎(chǔ)上，可鼓勵(lì)學(xué)生將寫讀書筆記與作文相結(jié)合。正如宋代陳輔所言：“萬卷書誰不讀，下筆未必有神?！边@說明了閱讀和寫作不能同步的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象目前在廣大中學(xué)生中仍普遍存在，許多中學(xué)生閱讀的課外讀物較多，對(duì)作品的主要內(nèi)容及情節(jié)都很熟悉，但就是因?yàn)閼杏趧?dòng)筆，閱讀所得不能及時(shí)有效地運(yùn)用于寫作實(shí)踐中，所以閱讀的成果就無法轉(zhuǎn)化為寫作能力，結(jié)果造成眼高手低的局面。
而學(xué)生通過寫讀書筆記，對(duì)文本有了清晰的印象和深刻的體悟，這必然推動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“寫然后知不足”，教師此時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生有目的地讀書和思考，形成讀、寫、思的良性循環(huán)，對(duì)提高他們的寫作能力有很大益處。
(二)學(xué)生。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟，受到情感熏陶……”所以對(duì)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生而言，對(duì)讀書筆記有正確的認(rèn)識(shí)，端正做讀書筆記的態(tài)度，采取有效的做讀書筆記的方法是解決這一問題的重中之重。
大部分學(xué)生閱讀的主要目的是獵取知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，所以他們?cè)谧x書時(shí)更多的只是注意寫了什么，而不關(guān)心作者是怎么寫的及為什么這樣寫的道理，因此很難從讀物中受益，也很難從讀物中發(fā)掘到值得做讀書筆記的材料，而閱讀水平也很難得到提升。“興趣是最好的老師”，所以大部分學(xué)生應(yīng)端正做讀書筆記的態(tài)度，保持對(duì)閱讀本身的積極性，做出高質(zhì)量的讀書筆記。
部分同學(xué)有做讀書筆記，但更多的還“只是積累一些好詞佳句或摘錄作品簡(jiǎn)介，少談自己的閱讀感受”，這恐怕更多的受小學(xué)階段讀書筆記的要求影響，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷得漸多，積累漸豐，閱讀的層次也應(yīng)逐漸提高，因此中學(xué)生在做讀書筆記時(shí)，可根據(jù)教師的指導(dǎo)采取有效的做讀書筆記的方法，以逐漸提高自己對(duì)作品進(jìn)行理性分析的能力，而不能閱讀時(shí)只停留在對(duì)語句的表層理解上，對(duì)語句的話外音應(yīng)深入品味、咀嚼，對(duì)作品的解讀還應(yīng)力爭(zhēng)達(dá)到多元化，形成立體感。
做好讀書筆記不僅有益于中學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的提高，而且能提高他們的寫作能力。教師在中學(xué)生閱讀過程中善導(dǎo)，中學(xué)生在寫讀書筆記時(shí)樂學(xué)，做到古人一直提倡的“不動(dòng)筆墨不讀書”，像韓愈那樣“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，寡言者必鉤其玄”[3]。只有勤于做讀書筆記，將寫讀書筆記當(dāng)做讀、寫結(jié)合的一種最佳方式，才能打破中學(xué)生讀書時(shí)眉頭緊鎖、作文時(shí)冥思苦想的困境，不吝筆墨，做好讀書筆記。
[1]王希華.現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論評(píng)析[m].北京：開明出版社，20xx：140.
[2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[m].北京：教育科學(xué)出版社，1980：13.
[3]潘新和.高等學(xué)校寫作三能教程[m].北京：人民教育出版社，20xx：534.
寫讀書筆記篇二十二
指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。下面就讓小編來給大家說說怎樣寫讀書筆記吧，希望大家喜歡。
自古以來，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記，說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點(diǎn)摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內(nèi)容如下：
《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”、“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時(shí)，援其道而施于國(guó)家，功德豈少哉!稱“賤生于無所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。
他先寫明這部書有多少篇，沒有寫作者是誰，什么地方人，因?yàn)闊o從查考，作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出“其詞雜黃老刑名?！秉S老就是道家，講黃帝，老子的學(xué)說的;刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn)，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說，“四稽”指出從四個(gè)方面來考察，“五至”要達(dá)到五個(gè)要求，都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng)，假使他被國(guó)君任用，用他的辦法來治理國(guó)家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由于沒有利用它。
比方一個(gè)大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個(gè)字，把顛倒的字勾過來的有三處，涂去的錯(cuò)字二十二個(gè)，旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀?？梢婍n愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復(fù)讀的。
這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來的。有的讀書筆記，是作者讀了好多書，通過比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書筆記寫得比較精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語類》：
淵明詩(shī)，人家說是平談，據(jù)某看他的自豪放，但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說得這樣言語出來.
又龔自珍《己亥雜詩(shī)》：
陶潛酷擬臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩(shī)人竟平談，二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩(shī)。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數(shù)等，主要把自己對(duì)書的意見寫下來，用詩(shī)的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。
上面舉的朱熹的一段話，龔自珍的一首詩(shī)，實(shí)際是寫出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感，所以也作為讀書筆記來談?！皽Y明詩(shī)，人家說平談”，說明他看了別人講陶淵明的話，都說淵明詩(shī)是平談的。“據(jù)某看他自豪放”，他讀了淵明的詩(shī)，跟別人的看法不同，認(rèn)為平談是表面，骨子里是豪放?！暗婪诺脕聿蛔杂X耳”，他也讀了許多豪放的詩(shī)，經(jīng)過比較，他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同，他的詩(shī)的豪放不顯露。
也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn)，是讀了別人論淵明的詩(shī)，用淵明的詩(shī)來檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī)，用來跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩(shī)，才看出透過表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn)，但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn)：一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩(shī)作比。在這里，說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī)，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個(gè)人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人，經(jīng)過比較，才寫出這首詩(shī)來。說“萬古潯陽松菊高”，那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽人，是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”，他在《飲酒》里說“采菊東籬下”，菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話，說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。
他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩(shī)比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些;跟屈原有距離，占有的成分少些，那因?yàn)榍督詺?，淵明沒有那樣忿激，比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同，那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書，通過比較研究得出來的。
清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》，一年來“早夜誦讀，反復(fù)尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也?！睔f錢來鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問題，提出新的見解。假使說，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的，那么開山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說的“亡國(guó)”，是指改朝換代，所以只是那個(gè)朝代的君臣的事，是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的，“肉食者”指官吏.
小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說一些簡(jiǎn)單的話語，剛滿周歲就會(huì)走路了?？傊?，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢?如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊!
海倫可以創(chuàng)造這些常人無法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界!海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。
一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊!一些同學(xué)很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
(一)提綱式。
以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。
為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式。
主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀⒅饕獌?nèi)容、評(píng)論意見。
(五)心得式。
為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。
寫讀書筆記篇二十三
這是我讀過的詩(shī)歌中最短的一篇了。初讀時(shí)，心中并不十分懂得它的內(nèi)涵，但這首詩(shī)的意境著實(shí)是深深地打動(dòng)了我。內(nèi)心總是浮現(xiàn)出一個(gè)人在苦苦追尋光明的影子那樣的執(zhí)著，又是那樣的落寞。
顧城的這首詩(shī)，通篇只有那么孤伶伶的兩行，它的旨意也沒有通常詩(shī)歌所具有的深刻，但是每一次讀后都使人難以放下，難以釋懷。它令人感覺到它深邃的美。詩(shī)的表面沒有過多的華藻，但它在冥冥中喚起了我們更廣闊的聯(lián)想，讓我們的情感不自覺地流露出來。
很多人都評(píng)價(jià)說，黑夜指那場(chǎng)空前的浩劫，黑色的眼睛代表著經(jīng)過被欺騙，被背叛后再也不愿相信的眼睛。這是因?yàn)楹谑嵌髿⒐饷鞯慕Y(jié)果。整首詩(shī)在審美上是與眾不同的。它沒有直接抒情，沒有對(duì)景象的敘實(shí)，也沒有著意構(gòu)造的完整的意境。它只是一點(diǎn)點(diǎn)用意向，用隱喻，給予我們一個(gè)仿佛有血有肉的畫面。我們也能夠通過詩(shī)歌看見，在那黑色的眼睛的深處在那仿佛無邊無際的黑暗里，一束光明悄悄傾灑。我們能夠真切地感受到，那令人窒息的年代，那在荒謬中扭曲成長(zhǎng)的年輕人，那在心底執(zhí)著前行，追求光明足跡的信念。
這首詩(shī)，令人在單純中感受到醇厚，又在醇厚中感受到單純。它給予人一種現(xiàn)代美的感受。因?yàn)樽穼す饷魇敲恳淮男穆暫驮竿?。它也有一種不和諧的美，使每一個(gè)讀它的人在美中對(duì)歷史進(jìn)行深思。詩(shī)的風(fēng)格簡(jiǎn)潔而明快，充滿了必勝的信心。由迷惘到清醒，由無知到覺悟，有困頓到解脫，都是由于心中那份不可泯滅的渴求光明的心。
這首詩(shī)，雖短小，但是有筋有肉有骨有氣，那樣一個(gè)年代就活生生地站在我們的面前，向我們傾訴那不堪回首的歲月里的種種。很多人都說，顧城的詩(shī)是在功利張望的詩(shī)壇里的一朵水蓮，是如水晶般純粹和透明的存在。顧城的詩(shī)使人脫身時(shí)代，返身自我，本真投入，本質(zhì)行走。因?yàn)檫@些詩(shī)是那樣的純美，干凈，像是帶著牧羊人的帽子，令人無法抑制地去感動(dòng)。顧城仿佛也只是一個(gè)單純的孩童，他是那樣的敏感，任性在自我的世界里，給我們帶來這樣美的詩(shī)。
美，就是這樣的簡(jiǎn)單，或許只是一雙尋找光明的眼睛，或是天空悠悠而過的云兒，或是漸漸凋零的花朵，抑或只是最狂的風(fēng)和最靜的海。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15984715.html】
