讀教育的智慧心得體會(huì)(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 09:49:05
讀教育的智慧心得體會(huì)(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-28 09:49:05     小編:書香墨

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。寫心得體會(huì)需要注意一些基本的要素。首先要確保自己事先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí),這樣才能寫出有深度和觀點(diǎn)的心得體會(huì)。其次,在寫心得體會(huì)時(shí),要抓住重點(diǎn),突出自己的觀點(diǎn)和感受,避免泛泛而談。同時(shí),要用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)出自己的思想,讓讀者能夠迅速理解自己的意思。最后,要注意心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)和邏輯,讓整篇文章有條理、有層次感。小編搜集整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

讀教育的智慧心得體會(huì)篇一

蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。

這本書與以往的一些教育書籍有所不同,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性。整本書讀完,我最深刻的體會(huì)是作為教育工作者,要通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長(zhǎng),可是孩子成長(zhǎng)又是一個(gè)極富個(gè)性的復(fù)雜的過程,但這過程并不是一帆風(fēng)順的,會(huì)出現(xiàn)種種問題,這就需要老師的幫助。但是這種問題不是只憑幾句簡(jiǎn)單的話或者一兩個(gè)舉動(dòng)就能解決的,也就是說,我們需要加緊研究“教育智慧”的問題,沒有“教育智慧”,也就沒有教學(xué)智慧,也就難以處理好教與學(xué)的問題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為,沒有研究的教育,是盲目的教育,是教師素質(zhì)提高與專業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問題的意識(shí)和習(xí)慣,而教育絕不可能會(huì)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式,因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命體,整個(gè)教育過程,不僅要教育好學(xué)生,還需要提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。

我想教育智慧來自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐,這是毋庸置疑的。那么如何正確對(duì)待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐,王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo):

1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功,不準(zhǔn)失敗’的束縛?!蔽覀冎皇窃谔剿?。

2.“不就事論事,要在教育的大背景下研究教學(xué),在社會(huì)文化的大背景下研究教育”。

3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源,個(gè)人成長(zhǎng)史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。

4.要客觀分析,保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。

5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性,不能做“單打一”的歸因方式。

教育智慧來自實(shí)踐,又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐,讓我們?cè)谧非蠼逃虒W(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié),擁有源頭活水般的教育智慧。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇二

今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)?;蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏?yán)厲地或者溫和地)?!薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?!边@兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利?!蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說,“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專業(yè)能力,能對(duì)癥下藥。教師也一樣,面對(duì)學(xué)生中存在的問題,不能光靠愛心,還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么,他的智力類型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見到成績(jī),可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題,老師的愛心固然重要,但千萬不要以為愛能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作,以智慧來幫助學(xué)生,讓智慧與愛心同行。

王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫照?在王老師看來,一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎?,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問題也就逐漸得到解決。”

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,幾乎每天都會(huì)碰到,我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決,卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)更多,也會(huì)讓我們驚喜。

每每看到這本書里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問題、學(xué)生存在的問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心,都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的,更深的認(rèn)識(shí)。

這是一本輕松愉快的書,一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的,另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,在教育在線是公認(rèn)的,思維清晰,邏輯嚴(yán)密,態(tài)度平和,唯真是從,沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深,而是深入淺出,從容不迫,透徹明白,同時(shí)又幽默風(fēng)趣,讀來仿佛與王老師面對(duì)面交談,有如坐春風(fēng)之感,在不知不覺中深受教益。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。

家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

總之,作為一名教師,要從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇三

教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石,而在當(dāng)代社會(huì),智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過多年的實(shí)踐和研究,我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對(duì)學(xué)生的積極影響,并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。在心得體會(huì)中,我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,在課堂上注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來。

首先,智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會(huì),世界正在發(fā)生快速的變化,新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中,我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能,鼓勵(lì)他們思考和質(zhì)疑,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)和互動(dòng)來發(fā)現(xiàn)新的解決方法,促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外,批判性思維鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度,使他們能夠更好地理解和分析問題。通過這種方式,學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并在解決實(shí)際問題時(shí)表現(xiàn)出更高的能力。

其次,智慧的教育需要注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此,教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)和合作,了解他們的需求和問題,并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外,有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過及時(shí)、具體和有效的反饋,學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題所在,并且可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此,在教育過程中,我始終注重給予學(xué)生正確和及時(shí)的反饋,以幫助他們更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。

最后,智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,解決真實(shí)的問題。因此,在教育實(shí)踐中,我常常通過實(shí)踐和案例研究來將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng),通過參與實(shí)踐來深化對(duì)知識(shí)的理解,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究,讓他們分析和解決真實(shí)的問題,以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題的能力。通過將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并且能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

綜上所述,智慧的教育方法和理念對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問題能力的人才。作為一名教育者,我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇四

蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去知識(shí)結(jié)構(gòu),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干好好培養(yǎng)?!笨梢妼W(xué)生的創(chuàng)造性是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為老師一名智者。書中認(rèn)為教師主要用途的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不見得,至少我圣者想想自己還不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的誘因,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能不斷增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問題難題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉上新見解、新觀點(diǎn),從而全面現(xiàn)代科技地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”?!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮?!毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有鐘愛學(xué)習(xí),從古今中外的一切汲取文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要獨(dú)立完成,不致但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?!八街梢怨ビ瘛?。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。

共同討論,益處更多。首先,討論有助于彼此啟發(fā),集思廣益。討論中同別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路確實(shí)能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的`交學(xué)生是做好教育工作的必要條件,教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心,他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和舞步邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中都,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法,常常有很多種,教師可要學(xué)生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對(duì)于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié),形成求同思維。教師要教師倡導(dǎo)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),大膽的在課堂上提出有疑問的進(jìn)行全班討論交流。

一個(gè)學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力利空因素。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生的非智力客觀因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學(xué)。”在教學(xué)過程中,教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,好感或通過多媒體課件提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”,并明確要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,學(xué)生的可以就是學(xué)員自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問必答,有求必應(yīng),用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出己任。把認(rèn)真為小學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,用自己職業(yè)培訓(xùn)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為,推進(jìn)到自己的每項(xiàng)其他工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

作為班主任,要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,健全一套自己的班級(jí)管理模式,構(gòu)筑班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)幼兒教育發(fā)展性的必要性,清楚管理不僅僅是小學(xué)生老師約束學(xué)生,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

總之,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了終身教育一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí),有些地方讓我與現(xiàn)實(shí)情況的直接聯(lián)系情況相聯(lián)系,也引發(fā)非常多了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈越來越的凈化和天人合一。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇五

教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分,這個(gè)過程不僅涵蓋了知識(shí)的傳授,還包括學(xué)習(xí)如何生活,如何處理人際關(guān)系以及如何成為有價(jià)值的人。我們?cè)诮邮芙逃倪^程中,是從別人的智慧中受益,但更重要的是,也應(yīng)該建立自己的智慧,帶領(lǐng)自己一步一步走向成功。

第二段:我的故事。

在我成長(zhǎng)的過程中,我曾經(jīng)遇到過許多難題。當(dāng)時(shí),我感到毫無頭緒,在求助了別人之后,我發(fā)現(xiàn)自己需要適應(yīng)和理解這種變化。慢慢地,我認(rèn)為我需要文化教育來幫助我超越這種變化。通過學(xué)習(xí)和理解歷史,文化和社會(huì)化的過程,我發(fā)現(xiàn)自己開始懂得如何看待自己的問題。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者和教育家所說的和做的事情,真的比我們所了解的要更加透徹。他們的指導(dǎo)讓我開始思考許多重要的問題,如人的尊重,創(chuàng)造力的重要性,情感的鼓勵(lì)和普及文化交流等。

教育智慧是個(gè)深刻的過程,它幫助我們理解自己和我們周圍的環(huán)境,了解自己的處境和身份,改善自我意識(shí)和這個(gè)意識(shí)的實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)教育智慧,我們不僅可以發(fā)展自己的知識(shí)技能,還可以培養(yǎng)自己的判斷力,取得預(yù)見和理解事情的能力。

要學(xué)習(xí)教育智慧,我們首先需要有自己的學(xué)術(shù)目標(biāo)。我們需要清楚自己的目標(biāo)是什么,以及為什么要完成這個(gè)目標(biāo)。我們需要有一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃,來幫助我們達(dá)到目標(biāo)。其次,我們需要與他人建立聯(lián)系,尋求他人的意見和建議。在這個(gè)過程中,我們能夠?qū)W到許多教育智慧,并且作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,可以幫助我們改善我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和過程。最后,我們需要始終秉持一種開放的態(tài)度,允許我們的想法和行動(dòng)在反饋和學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。

第五段:總結(jié)。

教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠?,我們需要通過學(xué)習(xí)和實(shí)施來掌握這種智慧。同時(shí),要記住,教育智慧是一種不斷修正和完善的過程,我們需要與他人溝通和交流,不斷改進(jìn),才能夠在自我發(fā)展和社會(huì)影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉,只要我們?cè)谶^程中不斷學(xué)習(xí)和接受教育,我們就能夠擁有足夠的教育智慧,成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇六

先說一個(gè)真實(shí)的實(shí)例,我曾經(jīng)上過一堂公開課,課上自認(rèn)為發(fā)揮的很好,課后教研員與其他骨干教師一起評(píng)課,也都認(rèn)為環(huán)節(jié)齊全,教學(xué)步驟設(shè)計(jì)合理,由淺入深,教師思路清晰,專業(yè)水平高云云。我也沾沾自喜,認(rèn)為上了一堂好課,我隨便找了班里一個(gè)孩子,問他:這節(jié)課你學(xué)的怎么樣啊?孩子的回答出人意料:老師,我沒聽懂。當(dāng)時(shí)我內(nèi)心一顫,萬沒想到是這種答案。我的課設(shè)計(jì)的這么好,每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣,重難點(diǎn)講解清晰,你怎么能不會(huì)?我開始反思,開始深度的剖析自己的課,我得出結(jié)論――沒有分層教學(xué)。孩子的理解能力有差別,有的孩子聽一遍就會(huì),有的孩子看一遍書就會(huì),有的孩子自己探索就能會(huì)。那么完整的課堂流程下來,還學(xué)不會(huì)的同學(xué)怎么辦?這就需要老師在課堂上的調(diào)控,實(shí)現(xiàn)的方法便是分層教學(xué)――應(yīng)對(duì)不同理解能力的孩子,采取不同的教學(xué)方法。而課堂時(shí)間有限,學(xué)生這么多,如何實(shí)現(xiàn)面面俱到,到達(dá)分層教學(xué)呢?通過這次培訓(xùn),我得到了答案,那就是微課!

微課如何做?如何運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中,發(fā)揮最大的作用?剛一接觸,的確頭大。但是鐘紹春教授的報(bào)告,逐漸的讓我理出了頭緒。從國際大環(huán)境看,信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次的工業(yè)革命,任何事物脫離信息,都變得滯后。在教育領(lǐng)域,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做,如何去迎接信息化時(shí)代的各種挑戰(zhàn),如何改造我們的教育、改造我們的課堂?“智慧教育”應(yīng)運(yùn)而生了,他為我們?cè)谝痪€上懵懂、困惑、不知所措的教師們,提供一個(gè)可以參考的標(biāo)準(zhǔn),在“智慧課堂”的教育模型下,學(xué)生將認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容,主動(dòng)、個(gè)性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí),最終培養(yǎng)智慧的人。

為期四天的培訓(xùn),無論是從理念上還是技術(shù)上,都有了很大的提高,有專家現(xiàn)場(chǎng)講解,邊學(xué)邊做邊指導(dǎo),少走了彎路,直奔主題。在這點(diǎn)上,真心感謝東北師范大學(xué)“智慧教育”團(tuán)隊(duì)給我們提供的幫助!通過這幾天的學(xué)習(xí),個(gè)人認(rèn)為微課制作的思路大抵如下:

一、課堂知識(shí)還原生活。

課本上的知識(shí)本就來源于生活,我們學(xué)習(xí)的目的也是為了解決生活中的實(shí)際問題。為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不愿意學(xué),不想學(xué)的狀況呢?歸根結(jié)底,孩子們沒有認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。把知識(shí)還原到生活中,激發(fā)孩子們的興趣,使孩子們產(chǎn)生共鳴,讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué),真心的想要學(xué)會(huì)。以這種飽滿的熱情去接受新知,必定達(dá)到事半功倍的效果。

二、任務(wù)驅(qū)使,引領(lǐng)學(xué)生,發(fā)揮孩子的主動(dòng)性。

讓課堂上的每個(gè)孩子都要有相應(yīng)程度的提升,但是學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、知識(shí)水平分類都不盡相同,這就要求教師在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié),都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng),目標(biāo)明確,讓孩子們自主的學(xué)習(xí)。

三、知識(shí)的獲取的多樣性。

知識(shí)的獲取,無非三種方式:一是教師講授,二是學(xué)生看書學(xué)會(huì),三是小組合作探究。有的孩子聽一遍就會(huì),有的孩子看一遍書就會(huì),有的孩子自己探索就能會(huì)。針對(duì)不同層次的.學(xué)生,采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無論哪種情況的孩子,都盡可能通過探究方式獲得新知,做不了的嘗試讀懂,實(shí)在不行就聽講。并讓其在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個(gè)問題,每個(gè)環(huán)節(jié)布置完任務(wù),給孩子們提供三種可供選擇的微視頻,一個(gè)是引導(dǎo)孩子看書自學(xué)的,一個(gè)是講授式的,一個(gè)是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻,而且可以隨意的暫?;蚴侵貜?fù)看。教師真正實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)作用,完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題,教師再進(jìn)行個(gè)性化、針對(duì)性的輔導(dǎo),孩子們帶著問題去聽課,效果會(huì)特別的棒!先學(xué)后教,翻轉(zhuǎn)課堂;以學(xué)定教,事半功倍,效率格外的高。

四、知識(shí)的評(píng)測(cè)、提升與拓展。

學(xué)生獲取知識(shí)的渠道各不相同,但是目的是一樣的:不單單是知識(shí)的獲取,而是解決問題或完成任務(wù)的學(xué)科能力,以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試,根據(jù)測(cè)試結(jié)果,依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇合適的學(xué)習(xí)方式和相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化提升。

一堂真正的好課,不是教師發(fā)揮的多好,課堂氛圍有多精彩,而是,所有的孩子都有收獲,實(shí)現(xiàn)不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個(gè)性化學(xué)習(xí)程度逐步深入,創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。

微課的使用,真正實(shí)現(xiàn)了不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高,它不拘泥與某種形式,不受任何束縛,旨在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力;而它必須依存與理念的正確引導(dǎo),在智慧教育的引領(lǐng)下,微課正發(fā)揮著它無盡的能力,在信息化與學(xué)科深度融合的道路上,策馬揚(yáng)鞭!

讀教育的智慧心得體會(huì)篇七

今天,聽了xx老師為生命奠基的講座,心里感受頗深,體會(huì)多多;作為一名教師,自從踏上講臺(tái)那一刻起,心中沒有不想把學(xué)生教好的。教書育人出人才、出成績(jī),可以說是每個(gè)教師心中的向往。這個(gè)講座很好,意義非常深刻,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得我們深思、學(xué)習(xí)、借鑒。

認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)小學(xué)教育。聽了講座后我認(rèn)為作為教師,首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己,要清楚自己有什么,掌握什么,能給學(xué)生教什么,自己在哪些地方還存有差距,認(rèn)識(shí)并掌握學(xué)生的差異,不同群體應(yīng)該怎樣去教,怎樣去管理。正確認(rèn)識(shí)小學(xué)基礎(chǔ)性教育的重要性,小學(xué)是基礎(chǔ),我們就是打基礎(chǔ)的人,像x老師說的那樣,我們都是在為生命奠基的人,有了這樣的認(rèn)識(shí),才能讓我們?cè)诮虒W(xué)工作中端正態(tài)度。

作為教師沒有鉆進(jìn)去的力量,就不會(huì)有飛出來的激情。在教學(xué)實(shí)踐中,要想教好,首先自己應(yīng)該學(xué)好、學(xué)扎實(shí)。俗話說“打鐵先得自身硬”,否則,就會(huì)感覺教不了學(xué)生。只有平時(shí)不斷學(xué)習(xí),最大限度的豐富和完善自己,才能夠有鉆進(jìn)去的力量和飛出來的激情,教學(xué)工作才能做得有聲有色。正如x老師說的那樣,教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。

真正理解三個(gè)超越的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語文,可我覺得三個(gè)超越適合各科的.教學(xué)。課本是給我們工作的平臺(tái),僅僅是綱,以課本作為引子實(shí)現(xiàn)教材超越,才是真正意義的完善教材。那樣才能使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的更加全面。課堂是教學(xué)的場(chǎng)所,超越課堂就是多種形式的教學(xué)方式。那樣更直觀、生動(dòng)、形象,收效也更明顯,對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起著非常重要的作用。

我很贊賞x老師為讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)俗文化等,自己穿了女裝,把知識(shí)內(nèi)容直觀有效地展示給學(xué)生,這正是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。超越教師就是超越自我,聽了講座后我深受啟發(fā),作為教師不能只局限于教,而更要設(shè)身處地的去學(xué),像同行學(xué)、像社會(huì)學(xué)、像學(xué)生學(xué)。多做知識(shí)積累,這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平,才能無愧于學(xué)校、社會(huì)和廣大學(xué)生。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇八

智慧云教育作為近年來教育領(lǐng)域的新一代教育模式,正在逐漸改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。作為一個(gè)智慧云教育的參與者,我有幸體驗(yàn)了其中的師生互動(dòng)、教學(xué)資源豐富、學(xué)習(xí)效果顯著等特點(diǎn)。在這段時(shí)間里,我深切體會(huì)到了智慧云教育的優(yōu)勢(shì)與改進(jìn)空間。以下是我對(duì)智慧云教育心得的總結(jié)。

在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)生多數(shù)需要面對(duì)龐大的課本和海量的學(xué)習(xí)材料,而智慧云教育則為學(xué)生提供了豐富的在線學(xué)習(xí)資源,并利用智慧云平臺(tái)為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)路徑。通過智慧云教育,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí),不再受限于傳統(tǒng)課堂的統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中來,提高了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,師生之間的互動(dòng)相對(duì)較少,學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受教師的講解。而智慧云教育通過在線學(xué)習(xí)平臺(tái),可以讓師生之間更加方便、及時(shí)地進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)生可以通過互動(dòng)教材、在線討論等方式與教師進(jìn)行即時(shí)交流,解決學(xué)習(xí)中的疑惑和問題。同時(shí),教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略,更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。師生之間的互動(dòng)形成了更加良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生參與度。

智慧云教育的平臺(tái)上收錄了大量的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,包括教師課件、學(xué)生習(xí)題、教學(xué)視頻等。這些資源豐富多樣,給學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)選擇和機(jī)會(huì)。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和興趣,選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料和方式。同時(shí),教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)度,為學(xué)生提供更加個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和輔導(dǎo)。這些多樣化的教學(xué)資源豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容,不僅提高了學(xué)習(xí)興趣,也開拓了學(xué)生的視野和思維方式。

第四段:智慧云教育對(duì)教師的要求提出了新的挑戰(zhàn)。

智慧云教育雖然給學(xué)生帶來了許多好處,但同時(shí)也對(duì)教師提出了新的要求和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師主要是傳授知識(shí),而在智慧云教育中,教師則更多地起到引導(dǎo)和輔導(dǎo)的作用。教師需要通過在線平臺(tái)監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。教師還需要具備良好的在線溝通能力和教學(xué)技巧,與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)互動(dòng),解答學(xué)生的問題。這些新的要求對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高的要求。

盡管智慧云教育已經(jīng)取得了一定的成就,但仍然存在一些問題和不足之處。例如,智慧云教育的平臺(tái)穩(wěn)定性和網(wǎng)絡(luò)帶寬問題,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生影響;還有一些學(xué)科的實(shí)踐性教學(xué)還無法完全覆蓋在線教育的范圍等。因此,智慧云教育在不斷推進(jìn)的同時(shí),還需要與教育機(jī)構(gòu)、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)等各方面進(jìn)行更好的溝通與合作,共同推動(dòng)智慧云教育的改進(jìn)與發(fā)展。

總結(jié)起來,智慧云教育作為新一代教育模式,為學(xué)生提供了更高效、更個(gè)性化、更豐富的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)了師生互動(dòng),豐富了教學(xué)資源。然而,智慧云教育還需要在教師培訓(xùn)、平臺(tái)穩(wěn)定性等方面不斷改進(jìn)和完善。只有通過不斷的努力和創(chuàng)新,智慧云教育才能更好地促進(jìn)教育的發(fā)展,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來做出更大的貢獻(xiàn)。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇九

第一段:引言(100字)。

近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,智慧云教育逐漸成為教育界的熱門話題。作為一種結(jié)合了云計(jì)算和教育的新興教育方式,它在推動(dòng)教育進(jìn)步、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果等方面發(fā)揮著重要作用。我也有幸在近期體驗(yàn)到智慧云教育的課程,很多新鮮的思想和感受涌上心頭。在此,我將分享我對(duì)智慧云教育的心得體會(huì)。

第二段:便捷靈活的學(xué)習(xí)方式(200字)。

智慧云教育的最大特點(diǎn)就是便捷靈活的學(xué)習(xí)方式。通過云端教學(xué)平臺(tái),學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),只需要一部電腦或者手機(jī),就能獲取海量的教學(xué)資源。這種方式不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,能夠更好地滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。在智慧云教育的課程中,我可以按照自己的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí),不再受到傳統(tǒng)教育中的時(shí)間安排和固定教學(xué)進(jìn)度的束縛。同時(shí),通過在線互動(dòng),我還能與其他學(xué)生和教師進(jìn)行實(shí)時(shí)交流和討論,分享自己的想法和問題,這種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式讓我受益匪淺。

第三段:個(gè)性化教學(xué)帶來的效果提升(300字)。

智慧云教育的另一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)是個(gè)性化教學(xué)。傳統(tǒng)教育中,教師往往需要面對(duì)一個(gè)班級(jí)中不同水平和特點(diǎn)的學(xué)生,很難做到全面照顧和滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而在智慧云教育中,通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分析和學(xué)習(xí)習(xí)慣的記錄,可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況來制定教學(xué)方案。這樣能夠更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,提高學(xué)習(xí)效果。在我的智慧云教育的課程中,通過個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)資料,我感覺學(xué)習(xí)的重點(diǎn)更加明確,學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提升。同時(shí),通過云端教學(xué)平臺(tái)的學(xué)習(xí)記錄和反饋,我也可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和調(diào)整,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。

第四段:豐富多樣的學(xué)習(xí)資源(200字)。

智慧云教育還提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,這對(duì)于學(xué)生的知識(shí)積累和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都起到了積極的促進(jìn)作用。通過云端教學(xué)平臺(tái),我可以隨時(shí)隨地獲取到各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)資料,包括教材、練習(xí)題、習(xí)題解析、課外拓展資料等。這些資源豐富多樣,能夠滿足不同學(xué)生的不同需求。同時(shí),云教育平臺(tái)也提供了愛奇藝等視頻網(wǎng)站的學(xué)習(xí)頻道,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。通過觀看專業(yè)的教學(xué)視頻,我可以更好地理解課程內(nèi)容,拓寬視野,提高自己的學(xué)習(xí)興趣。

第五段:結(jié)語(300字)。

綜上所述,智慧云教育作為一種新興的教育方式,以其便捷靈活的學(xué)習(xí)方式、個(gè)性化教學(xué)和豐富多樣的學(xué)習(xí)資源等特點(diǎn),為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式。在智慧云教育的課程中,我感受到了更自由、更高效、更豐富的學(xué)習(xí)模式。隨著智慧云教育的不斷發(fā)展和完善,相信它將會(huì)在未來的教育中占據(jù)重要的地位,為更多的學(xué)生帶來好處。我也會(huì)繼續(xù)積極參與智慧云教育的學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果,迎接未來的挑戰(zhàn)。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十

智慧教育是當(dāng)代教育改革的重要方向,其以信息技術(shù)為基礎(chǔ),通過智能化的手段提升教育質(zhì)量和效率。作為一個(gè)干教育工作的人,我有幸以觀察者和參與者的身份,近期參觀了一個(gè)智慧教育城市。這次參觀令人深感震撼,并使我對(duì)智慧教育的潛力有了更深入的認(rèn)知。以下是我在參觀中所獲得的一些心得和體會(huì)。

首先,智慧教育城市的基礎(chǔ)設(shè)施是第一步。一個(gè)智慧教育城市必須擁有可靠的網(wǎng)絡(luò)覆蓋和現(xiàn)代化的信息技術(shù)設(shè)施。在我的參觀中,我發(fā)現(xiàn)這座城市的網(wǎng)絡(luò)覆蓋非常廣泛,無論是學(xué)校、公共場(chǎng)所還是家庭,都能夠輕松地連接到高速穩(wěn)定的互聯(lián)網(wǎng)。而且,這座城市的學(xué)校里配備了最先進(jìn)的智能電子設(shè)備,如智能黑板、智能教室等。這些設(shè)備的出現(xiàn)改變了教學(xué)方式,教師可以更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué),學(xué)生也能夠更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。因此,建設(shè)智慧教育城市的首要任務(wù)就是完善城市的信息技術(shù)設(shè)施。

其次,智慧教育城市的管理體制是關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)這座城市在教育管理方面采取了許多創(chuàng)新措施,如教育協(xié)同工作機(jī)制、數(shù)據(jù)共享機(jī)制等。這些機(jī)制使得學(xué)校之間能夠相互合作、共享資源和經(jīng)驗(yàn),避免了教育資源的浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)。同時(shí),通過數(shù)據(jù)共享,教育部門可以及時(shí)了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教師的教學(xué)水平等信息,從而能夠更好地制定教育政策和績(jī)效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。因此,智慧教育城市的管理體制必須要具備靈活性和高效性,使得各個(gè)教育主體能夠更好地協(xié)同合作,提升整個(gè)教育系統(tǒng)的效能。

第三,智慧教育城市能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我所參觀的城市中,學(xué)校利用智能化的手段提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和興趣選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能夠更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力。此外,智慧教育城市還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),提倡學(xué)習(xí)的多樣性和靈活性。這些措施促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)參與和深度思考,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。

第四,智慧教育城市強(qiáng)調(diào)教師的角色和能力。雖然智慧教育在一定程度上取代了傳統(tǒng)教學(xué)模式,但教師的作用仍然不可替代。在這座城市的學(xué)校中,教師發(fā)揮了引導(dǎo)者和輔助者的作用,他們通過科技手段和個(gè)性化的教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)和技能,引導(dǎo)他們進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐。而且,教師也通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等渠道與同行交流和學(xué)習(xí),提升自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。因此,智慧教育城市需要重視教師發(fā)展和培訓(xùn),提供更多的支持和機(jī)會(huì),使得教師能夠適應(yīng)新的教育環(huán)境,并不斷提升自己的能力。

最后,智慧教育城市的成功離不開家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與。在我參觀的這座城市中,家長(zhǎng)和社會(huì)普遍重視教育,他們積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)和志愿服務(wù),為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。同時(shí),教育部門也鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的工作進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià),通過家校合作促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外,一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)也積極參與到智慧教育城市的建設(shè)中,通過捐資助學(xué)和提供實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式支持學(xué)校的教學(xué)工作。因此,智慧教育城市需要搭建一個(gè)良好的合作機(jī)制,使得家長(zhǎng)、社會(huì)和學(xué)校能夠共同努力,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和機(jī)會(huì)。

總之,智慧教育城市是當(dāng)代教育發(fā)展的重要趨勢(shì),它通過信息技術(shù)的應(yīng)用和管理創(chuàng)新,提高了教育質(zhì)量和效率,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,加強(qiáng)了教師的角色和能力,促進(jìn)了家長(zhǎng)和社會(huì)的參與。參觀智慧教育城市,使我對(duì)智慧教育有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)我未來的教育工作提供了很多啟示。我相信,只有通過智慧教育的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,我們才能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和國際競(jìng)爭(zhēng)力的人才,推動(dòng)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十一

“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會(huì)讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。

1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。

2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)

在工作中,時(shí)??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)

多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。

4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成

“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。

6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧?!敝腔凼橇α康脑慈腔凼莿?chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十二

教育是一種無形的力量,它的力量不僅能夠改變一個(gè)人的命運(yùn),更能夠影響整個(gè)社會(huì)的方向。而教育智慧則更是具有深遠(yuǎn)的意義,這種教育方式可以讓人在學(xué)習(xí)中提升自己的智慧,更能夠讓人在生活中取得更大的成功。在我的人生中,我也深刻地體悟到了教育智慧所帶來的益處,并且在實(shí)踐中也有了許多心得體會(huì)。

教育智慧是指一種根據(jù)人類認(rèn)知規(guī)律所建立的教學(xué)方法,這種教學(xué)方法基于“智的培養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)程中的理性思考,以及屬思維和人性發(fā)展的多方面教育內(nèi)容。這種教育方式關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握,更關(guān)注的是學(xué)生自我的認(rèn)知和素質(zhì)提升。通過這種教育方式,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)為具有智慧的人。

教育智慧對(duì)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。首先,利用教育智慧的方式可以提升學(xué)生的自信心,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次,通過教育智慧的方法可以加強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟性的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考。同時(shí),教育智慧可以增加學(xué)生的人際溝通能力,并且也有助于豐富學(xué)生的人生閱歷??偟膩碚f,教育智慧的好處在于它能夠提升學(xué)生的全方面素質(zhì),讓學(xué)生在未來的時(shí)候更加能夠適應(yīng)社會(huì)需要。

第三段:在教育中應(yīng)用教育智慧。

在實(shí)際的教育中,應(yīng)用教育智慧需要我們?cè)谡n堂上進(jìn)行創(chuàng)新,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。首先,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),這將有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷迭代和創(chuàng)新。其次,我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例,讓學(xué)生學(xué)以致用。最后,我們應(yīng)該注重學(xué)生的人際溝通能力,讓學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng),以此來提升課外的實(shí)踐能力。

第四段:在學(xué)習(xí)生活中體悟教育智慧。

在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中,我也深刻體悟到應(yīng)用教育智慧的好處。首先,我在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,注重對(duì)知識(shí)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的分析,這一點(diǎn)讓我在學(xué)習(xí)中更加純熟,也讓我在實(shí)際工作中更加得心應(yīng)手。其次,我在學(xué)習(xí)生活中注重多和同學(xué)交流,提升自己的表達(dá)能力,這一點(diǎn)我在畢業(yè)后找工作的過程中得到了很好的體現(xiàn)。總的來說,在學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)用教育智慧的方式可以讓自己快速成長(zhǎng),并且在以后的生活中受益無窮。

第五段:總結(jié)。

教育智慧是一種科學(xué)的教育方法,它對(duì)于人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。在應(yīng)用教育智慧的過程中,我們需要注重學(xué)生的真正需求,并且一定要讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同時(shí),我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活的過程中也要體悟教育智慧的好處,讓自己在學(xué)習(xí)和生活中不斷成長(zhǎng)。最后,我們需要有意識(shí)地將教育智慧融入到我們的實(shí)際生活中來,這樣才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十三

“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷,于或輕盈靈動(dòng)、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時(shí),該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人,那樣地平靜、閑適,那樣地厚重、深沉,那樣地超然物外,那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書,當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時(shí),我發(fā)現(xiàn),用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念,包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒有理想,就沒有努力的方向,教育就會(huì)陷于迷茫和困頓;沒有信念,就沒有精神支撐,“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉,我們就無法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒有真情,我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械,我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng);“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累?!?/p>

我覺得我也有此同感,只是我沒有這么好的文采來表達(dá)我內(nèi)心的震撼,只能借此表達(dá)我的感受。我對(duì)“名師不可仿”這篇文章印象教深,的確我們學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)名師來學(xué)校上示范課、作講座。“他們所代表的先進(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí),他們的成長(zhǎng)之路也值得研究、借鑒,但他們的示范課的招式卻不可簡(jiǎn)單模仿?!薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì),創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略,才能游刃有余、左右逢源”。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十四

通過智慧課堂專題培訓(xùn),促進(jìn)我樹立智慧教學(xué)理念,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合;提升了適應(yīng)在智慧課堂環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施能力;提升了應(yīng)用信息技術(shù)支持智慧教師專業(yè)發(fā)展的能力。

1、領(lǐng)悟有效教學(xué)。

怎樣提升教學(xué)的有效性,在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢?我認(rèn)真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話,思考著每一個(gè)觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。

2、理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。

學(xué)習(xí)的過程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程,因此要會(huì)學(xué)、善用。我每次聽專家講座和觀看課堂實(shí)錄后,總要有一個(gè)思考,即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,從而收到事半功倍的效果,縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。通過實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。開闊學(xué)生的視野,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,激活學(xué)生的思維。

3、提高自身素質(zhì),學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí),廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自已的活動(dòng)過程,分析自己的教學(xué)行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái),不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,注重與其他教師和專家的合作探討,提高教研水平。

所以通過這個(gè)階段的學(xué)習(xí),我明白了要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的觀念,要從需要我學(xué)變成我需要學(xué),這樣才會(huì)提高學(xué)習(xí)的效率,及時(shí)鞏固操作方法。通過帶著問題學(xué)習(xí),在無形中也更新了自己的教學(xué)理念。跳出ppt的教學(xué)思路去構(gòu)思新的教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合智慧課堂的教學(xué)理念,去構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì),豐富教學(xué)形式,又是一次煥然一新的備課。

本次培訓(xùn)后的幾點(diǎn)思考:

3.智慧課堂的教學(xué)過程,要結(jié)合實(shí)際,根據(jù)解決什么問題就選用什么樣適合的工具來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。并非在一堂課里把智慧教室系統(tǒng)的各項(xiàng)功能使用個(gè)遍就是智慧教學(xué),就叫智慧課堂。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十五

《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨,“對(duì)于人生來說,有什么比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

作者自序中道:為教師而寫作。我讀完此書,我想,與其說是在為教師而寫作,不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作,其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔邸⑽覀兒魡菊媲?;因?yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對(duì)。此書的意蘊(yùn)也在于此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

在書中諸多的章節(jié)中,《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到,中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重,勞動(dòng)強(qiáng)度過大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過高、一些教育職能部門對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來解放教師,并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn):反對(duì)對(duì)于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者,能站在教師立場(chǎng),為教師而言說,真的令人感動(dòng)。

我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

通讀了此書,對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會(huì)到了,書是生命的源泉!

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十六

最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》,閱讀肖川美文,我只想為自己的教育教學(xué)工作,樹立一根方向性的標(biāo)桿,用真愛做好本職工作。

作為教師,我首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。

其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,又該怎樣做呢?書中這樣寫道“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要?!敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。

如果把我們自己比做水和風(fēng)的話,那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件?!督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書,從書中我們知道教師不僅在于教,更在于學(xué),并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育,在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時(shí),也為自己構(gòu)筑一個(gè)精神的家園。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十七

今天我參加了國家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)應(yīng)用第一期國家級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí),主要從以下三個(gè)方面開展學(xué)習(xí):

1.平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用工作概況;。

2.平臺(tái)區(qū)域管理功能解讀;。

3.平臺(tái)學(xué)校管理功能解讀。

1、平臺(tái)功能,互動(dòng)能力:分享、收藏、關(guān)注、提問評(píng)價(jià)能力:點(diǎn)贊、評(píng)分、舉報(bào)(建議)交流能力:好友、師性、家校、教研室、工作坊、自由組合。工具能力:備課、授課(線下、線上)、公告、通知、共享、接龍、打卡、課程表、作業(yè)活動(dòng)、課后服務(wù)、教研活動(dòng)等。協(xié)同運(yùn)營:國家、省、市、縣、校、班六級(jí)組織管理。開放生態(tài):開放資源建設(shè)(地方頻道)、開放工具建設(shè)(地方系統(tǒng))。保障能力:大數(shù)據(jù)倉庫、內(nèi)熔安全防范、法律事務(wù)。

3、主要內(nèi)容:學(xué)校管理員權(quán)限、學(xué)校管理功能、具體操作。

4、平臺(tái)功能:注冊(cè)登錄、平臺(tái)資源、交流工具、個(gè)人中心。

通過今天的培訓(xùn)我對(duì)“國家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”有了更多的認(rèn)識(shí),平臺(tái)線上教學(xué)資源豐富,學(xué)科覆蓋全面、內(nèi)容資源優(yōu)化、全部免費(fèi)開放。今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)提供的優(yōu)質(zhì)資源,提升基礎(chǔ)教育課程教學(xué)和信息技術(shù)深度融合水平。

讀教育的智慧心得體會(huì)篇十八

《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說,他的書是為教師而寫就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。

在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。

面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向,作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。

他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話,它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。

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