讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或一部電影后，根據(jù)自己的觀察、感受和思考而寫(xiě)下的個(gè)人感想和體會(huì)。讀后感有助于加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)欣賞能力和思辨能力，我想我們應(yīng)該都有讀后感吧。寫(xiě)讀后感時(shí)要保持客觀公正的態(tài)度，避免過(guò)多的情緒色彩和主觀偏見(jiàn)。讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后自己的感受和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇一
《人間失格》全書(shū)由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成，描寫(xiě)主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過(guò)程中，抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫，透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，可以說(shuō)太宰治巧妙地將自己一生的經(jīng)歷與思想表達(dá)出來(lái)，并借此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題。從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最后的句點(diǎn)。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇二
1948年的日本，社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn)。
日人間失格，nolongerhuman，不再是人？不復(fù)人類(lèi)？翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過(guò)程，結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟，一直找尋自我，一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性，從學(xué)著出丑搏笑就開(kāi)始算nolongerhuman吧，讀的`時(shí)候想著48年，社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年，社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn)，這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化更有張力？對(duì)寫(xiě)故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間，沖突夠得上尖銳，對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。
感覺(jué)有意思的是。
1、葉藏觀察男男女女，投其所好，游刃其間，人類(lèi)啊人類(lèi)的，跳脫出來(lái)看待周?chē)?，感覺(jué)有種神性的口吻，也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺(jué)，只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著，冷冷的看著：憎惡憐憫懼怕，每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上，難受。
2、從妻子角度寫(xiě)，能腦補(bǔ)那么多想法，情感細(xì)膩的緊，葉藏是個(gè)做了壞事的好人。
3、比著死，活著難，尤其是笑著活著。死看起來(lái)只是個(gè)體力活，雖然他體力不咋滴，來(lái)回折騰了幾次，這是個(gè)悲傷的故事，抑郁癥勿碰。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇三
最近我讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。
這本書(shū)以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨(dú)白——一個(gè)渴望愛(ài)又不懂愛(ài)的“膽小鬼”。只不過(guò)將故事的主人公換成了一個(gè)叫葉藏的青年。
面對(duì)世人，葉藏總是怕得發(fā)抖。他無(wú)法理清人類(lèi)生活的頭緒，他將懊惱暗藏于心，一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來(lái)掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。
他生來(lái)就是是一個(gè)孤僻的孩子。他曾想過(guò)結(jié)束自己的生命，但都被救了回來(lái)。在成長(zhǎng)的道路上，葉藏只交了兩個(gè)朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道。
但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請(qǐng)求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場(chǎng)。如果梅勒斯沒(méi)有回來(lái)，那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風(fēng)雨趕到了刑場(chǎng)。
葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。他開(kāi)始慢慢接受這個(gè)世界，至少他可以與別人交流了。
太宰治曾說(shuō)過(guò)：“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕碰到棉花都會(huì)受傷，又是還會(huì)被幸福所傷。如今的我談不上幸福，也談不上不幸?！?/p>
這就是《人間失格》。在這里，人性的丑陋和虛偽，無(wú)可遁形。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇四
一月讀了很多書(shū)，這些書(shū)都寫(xiě)得很好，都值得一讀。其中我最喜歡太宰治的《人間失格》。札記式的小說(shuō)，讓讀者直接窺探主人公的內(nèi)心，直觀感受到主人公的恐慌，痛苦和迷茫。起初我一直不懂，葉藏對(duì)人際關(guān)系的極度恐懼，他需要不斷偽裝，不斷做出滑稽的行為來(lái)逗人發(fā)笑，甚至于他在獨(dú)自面對(duì)自己的時(shí)候都不是真正的自己?？梢哉f(shuō)，他一直在努力說(shuō)服自己，取悅別人。后來(lái)在讀完這本書(shū)之后的幾天，我一直在思量這個(gè)疑惑，我想到我自己的一些行為，我總會(huì)有一些行為不是為了自己，而且為了取悅別人的。這個(gè)時(shí)候我理解了他。因?yàn)椴淮_定自己是一個(gè)什么樣的人，不確定和自己接觸的人喜歡什么樣的人，因而只能選擇一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的方式來(lái)取得雙方的平衡。這樣的方式有時(shí)會(huì)讓一個(gè)人看起來(lái)很虛偽，但在大部分人眼中，這個(gè)人不是另類(lèi)。這大部分不認(rèn)為他是另類(lèi)的人，給了他生活下去的勇氣。但是恐懼始終存在，所以他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，卻也一直沒(méi)有死去。
關(guān)于讀書(shū)：讀書(shū)的性質(zhì)更像是彌補(bǔ)，很多喜歡的，想看的書(shū)一直沒(méi)有靜下來(lái)看。前半個(gè)月在學(xué)校，很享受在圖書(shū)館泡著看書(shū)的感覺(jué)?；丶抑蟋嵤乱淮蠖眩袝r(shí)間的時(shí)候沒(méi)有心情，進(jìn)度很慢。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇五
本書(shū)收錄了太宰治的《人間失格》及幾篇短篇。其中以《人間失格》一篇最令人印象深刻！主角葉藏是一個(gè)極度敏感怯懦以及單純的小孩，少年時(shí)期缺乏父愛(ài)且過(guò)早的面對(duì)人性的陰暗面，當(dāng)他的單純與人類(lèi)的陰暗面相遇，骨子里的單純與人類(lèi)的復(fù)雜卑劣相碰撞，讓他深感自己是異端，這種不合群的恐懼令他窒息，讓他感覺(jué)喪失為人的資格！
一個(gè)單純?nèi)睈?ài)的好孩子，在童年便漸漸形成了討好型人格，經(jīng)常以搞笑的方式博取別人的歡樂(lè)與注意，同時(shí)內(nèi)心飽受自身的單純善良與社會(huì)的復(fù)雜陰暗之間激烈碰撞帶來(lái)的煎熬！長(zhǎng)大之后因?yàn)橐幌盗惺录~藏脫離家庭，孤身在外漂泊。從未磨滅的煎熬與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的.打擊，讓他逐漸沉淪，并經(jīng)常買(mǎi)醉來(lái)麻痹自己。葉藏終于變成了一個(gè)生活另類(lèi)與極端，內(nèi)心渴望單純卻又活的虛偽，充滿罪惡感的無(wú)賴！
作品極度壓抑，但也引發(fā)人們對(duì)人性的深思！其實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)在單純與復(fù)雜之間煎熬掙扎的經(jīng)歷，這一點(diǎn)是與葉藏有共鳴的；同時(shí)我們也都是社會(huì)人，俗不可耐，不可避免的有人性的陰暗面！但愿我們都能在俗世中保留內(nèi)心的清明與純潔，不被虛偽的面具所左右，不被陰暗與污濁玷污本心，我們選擇邁向光明，自身便可以是充滿正能量的，選擇很重要，而選擇權(quán)始終在我們自己手中！
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇六
這是我讀過(guò)的唯一一本我不喜歡的書(shū)。
而我不喜歡的書(shū)竟然把它讀完了，我也挺佩服我自己的。
不喜歡的主要原因是，一旦我和書(shū)中人物產(chǎn)生了共鳴，我渾身上下都不好了，我好些日子不能從書(shū)里的情節(jié)走出來(lái)，它讓我失迷。
讀了幾章，就被書(shū)中描寫(xiě)的頹喪、壓抑、恐懼、厭世的情緒深深感染，我就在想，書(shū)中主人公的形象往往都有作者或多或少的影子，以我讀的這幾章來(lái)看，這個(gè)作者不能壽終，非得像海子顧城一般自殺。果不其然吧，問(wèn)了度娘，告訴我：太宰治，本名津島修治，是日本小說(shuō)家。主要作品有小說(shuō)《逆行》、《斜陽(yáng)》和《人間失格》等。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時(shí)年39歲。所以我特別贊賞這句話：與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。
葉藏終于長(zhǎng)大了，我本以為長(zhǎng)大后歷經(jīng)世事會(huì)有所改變，因?yàn)楫?dāng)他第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，他終于“覺(jué)得這他鄉(xiāng)之地比故鄉(xiāng)更讓我輕松自在”，但我錯(cuò)了，那只是一時(shí)的輕松自在，有一天他終于意識(shí)到“城里人的生活將我這個(gè)不分內(nèi)外，只會(huì)逃避人生的膚淺笨蛋徹底拒之門(mén)外”“我沒(méi)和任何人來(lái)往，也無(wú)法走向任何人的家門(mén)”；于是乎在他鄉(xiāng)生活的日子，長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢，除了逃課，他還染上了酗酒、抽煙、娼妓的惡習(xí)，糜爛的生活就跟我們眼中的小混混差不多。但我知道，那行尸走肉般的軀體里埋著的是一顆躁動(dòng)不安、不屈服卻又無(wú)奈的靈魂，他想“用漫畫(huà)賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)煙買(mǎi)酒，但惶恐和憂慮與日俱增”；他看不慣世人“明明相互不了解，看不清，卻要視彼此為摯友，死了還要為其哭泣，念誦悼詞”；他也想自我救贖，呼喊“神啊，求您賜予我堅(jiān)定的意志，讓我看清‘人’的本質(zhì)。人們互相傾軋，難道不是罪過(guò)嗎？神啊，請(qǐng)賜我憤怒的面具吧！”但，救世主從來(lái)只有一個(gè)，那就是我們自己。
可是，葉藏?zé)o法拯救自己。追溯他的原生態(tài)家庭，葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒(méi)有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！?，如此之壓抑！這樣的氣氛讓一個(gè)小孩子對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼也就不足為怪了。不要問(wèn)小小的葉藏為何如此敏感，對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望？我們可以猜想，也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病，是因?yàn)樘焐愿耜幱?，是因?yàn)樯倥c人接觸，是因?yàn)樗?huà)地為牢囚禁了自己。他用他那顆纖細(xì)敏感的心靈，發(fā)現(xiàn)了“自己對(duì)這個(gè)世界的恐懼，就像是人們對(duì)空氣中數(shù)不清的百日咳病菌的恐懼；澡堂里有無(wú)數(shù)能致人失明的病菌；理發(fā)店有看不見(jiàn)的致人禿頂?shù)牟【?；電?chē)扶手的吊環(huán)上有數(shù)不勝數(shù)的疥癬蟲(chóng)在蠕動(dòng)；生魚(yú)片和烤肉里潛藏著絳蟲(chóng)的幼蟲(chóng)；還有這樣那樣的致病生物的卵；當(dāng)你赤腳走路時(shí)玻璃碎片會(huì)劃破你的腳，碎片也會(huì)進(jìn)入體內(nèi)到處游走，刺破眼珠等等”；即便他“以為徹底把自己隱藏起來(lái)時(shí)，竟不小心被一支從身后射來(lái)的冷箭射中”。
這支冷箭是什么？這引起了我深深的思考?！笆廊嗣總€(gè)人的說(shuō)話方式都這樣拐彎抹角、閃爍其詞，包含著規(guī)避責(zé)任的復(fù)雜與細(xì)微的心里變化。他們總是徒勞無(wú)益地耍著小心眼，對(duì)他人嚴(yán)加防范，對(duì)此我一向困惑不解，既然無(wú)法理解，我就只能聽(tīng)之任之，要不就用滑稽搞笑搪塞，或者保持沉默，采取消極的態(tài)度面對(duì)”。葉藏的內(nèi)心獨(dú)白似乎讓我明白了什么，因?yàn)槲乙矔r(shí)常有這樣的感覺(jué)，當(dāng)我由討厭他，到好像理解一點(diǎn)他，甚至于開(kāi)始慢慢有點(diǎn)同情他的時(shí)候，我似乎也有點(diǎn)害怕面對(duì)自己的靈魂了。
因?yàn)槲揖谷话l(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己與葉藏有很多相似的地方。我好像也有兩張面具，出門(mén)一張，回家一張。出門(mén)的那一張面具，過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子，無(wú)法不關(guān)注周?chē)娜巳海瑹o(wú)法不擔(dān)心周?chē)藢?duì)自己的看法，無(wú)法不遵循著不愿遵循的社會(huì)規(guī)則，無(wú)法拒絕內(nèi)心明明不喜歡的邀請(qǐng)，那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的感覺(jué)，不是沒(méi)有，“日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”，對(duì)葉藏的內(nèi)心獨(dú)白，一方面堅(jiān)決抗拒著，一方面又被深深侵蝕著……我一而再地自問(wèn)自己“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤——這就是世上所謂‘朋友’的真面目”，這能算作“朋友”嗎？真是一部讓讀者內(nèi)心極端擰巴的一部作品！
我就是覺(jué)得這是一部陰暗的小說(shuō)，陰暗到讓人不相信世上有藍(lán)天白云、有山間明月、有清流急湍、有似錦繁花，“昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。怪哉，僅一夜之隔，我心竟判若兩人”！之所以說(shuō)擰巴，是因?yàn)樵谖覐?qiáng)烈否定的同時(shí)，又覺(jué)得葉藏的獨(dú)白深深地?fù)糁辛宋?，哪有永駐的青春？哪有永恒的誓言？哪有永遠(yuǎn)的和樂(lè)？葉藏極端沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致；活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇，最終的去路也就不言而喻了。
不得不承認(rèn)，剛開(kāi)始，我是以旁觀者的角度，在看一個(gè)近乎變態(tài)的葉藏的故事，看著看著不自覺(jué)的就在回顧和剖析過(guò)去的自己，整個(gè)過(guò)程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過(guò)程中，我一直都在問(wèn)自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去？假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度來(lái)面對(duì)未來(lái)？假若那也將是一段充滿荊棘艱辛的旅途的話。
書(shū)中的最后，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解，更重要的是沒(méi)有和自己和解，他感慨自己失去做人的資格，無(wú)論自己多么努力，也終究無(wú)法做一個(gè)正常人，他的靈魂找不到他贖也得不到自贖，這無(wú)疑是最絕望的事情，這會(huì)不會(huì)就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟，于是他徹底喪失了勇氣，再也找不到辦法去融入人間，于是他最終被世界遺棄而他也遺棄了這個(gè)世界，這是葉藏性格使然，這也是太宰治命運(yùn)使然。
我真想告訴還沒(méi)讀打算讀這部作品的人一句話：這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書(shū)，否則，這真的是一部容易讓人沉溺其中感覺(jué)世界都灰暗起來(lái)的作品。不管它是否引起過(guò)我內(nèi)心的共鳴，我依然要說(shuō)，與葉藏相比，與太宰治相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)的世界，我還是希望讓自己努力做一個(gè)幸福的人，并不是我的人生一帆風(fēng)順，只是生活早已告訴我，即便有生離死別，即便有爾虞我詐，即便有難防冷箭，可是每一個(gè)孤獨(dú)的旅行者依然要堅(jiān)韌地活下去，勇敢地活下去，這就是生活！
越是看到生活的不如意，越會(huì)珍惜人間的真情與美好，試問(wèn)哪個(gè)世人不是遍體鱗傷后依然彳亍前行？愿所有迷茫的人，堅(jiān)定的做自己，都能夠與這個(gè)世界和解，與自己和解。
即便未來(lái)還會(huì)有苦痛，那又怎么樣？正所謂，無(wú)痛苦，不人生。
要快樂(lè)的生活。
更要堅(jiān)定地奔跑！
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇七
故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感，太過(guò)小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。
他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉。過(guò)年時(shí)，家父要為孩子們采購(gòu)禮物，便讓孩子們寫(xiě)下自己的心愿單。他并無(wú)所求，準(zhǔn)確的說(shuō)是沒(méi)有自己的思想，于是父親對(duì)著他問(wèn)想不想要舞獅，他莫不作答。可是當(dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫(xiě)下“舞獅”二字。他的靈魂無(wú)欲無(wú)求，寫(xiě)下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。
最后，他被“親人”送往一個(gè)沒(méi)有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì)告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真，只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇八
讀完這本書(shū)心里有一種說(shuō)不出來(lái)的壓抑。我的人生尚且剛剛開(kāi)始，沒(méi)有遭遇過(guò)不幸，也不懂多少人情世故，對(duì)于書(shū)中的主人公只是覺(jué)得悲哀又可憐。我覺(jué)得作者在此書(shū)中過(guò)于放大人生的黑暗面，在主人公的身上，我看不到一個(gè)正面的三觀引導(dǎo)著他們的人生。活著真的那么難嗎，以至于喪失了為人的資格？“人生天地之間，如白駒過(guò)隙，忽然而已”，人就不能痛快、瀟灑地走完這一遭嗎？是啊，如果要計(jì)算的話，每時(shí)每刻都有悲傷呢，我不漂亮也不聰明，連跟人聊天都不會(huì)，孤獨(dú)的時(shí)候找不到人說(shuō)話，我厭惡虛榮、妒忌的心理，可偏偏有時(shí)也能在自己身上看得到……好不痛苦，可是啊，我要因種種悲傷就整天活在陰溝里了嗎？要知道幸福只是人生的驛站，而后能勇敢承擔(dān)，縱情享受。?我們?yōu)槿巳褐械南嘤鱿嘀袆?dòng)，為著迷惘后的清醒而喜悅，為繁忙之中那一點(diǎn)點(diǎn)屬于自己的時(shí)間而珍惜……幸福是簡(jiǎn)單又不易的`。大多數(shù)時(shí)候我們要默默承受痛苦與孤獨(dú)，強(qiáng)大的心智能阻止自己墮入黑暗，正真的朋友間是不會(huì)猜疑嫉妒的，他們能把你拉出苦海。向著陽(yáng)光生長(zhǎng)，暗處藏著妖魔鬼怪讓人脊背發(fā)涼，所以我要更野蠻地生長(zhǎng)。
這是讀完此書(shū)后的一點(diǎn)感受，也許我還心智不熟，這些想法有些小孩說(shuō)大人話的意味吧。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇九
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說(shuō)，纖細(xì)的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表這部作品的同年，太宰治就自殺身亡。
1.
面對(duì)親人還是面對(duì)陌生人，身在故鄉(xiāng)還是身在他鄉(xiāng)，其間存在著不可避免的演技上的難度上的差異。而且這種難度差異無(wú)論對(duì)哪一位天才而言——即便是對(duì)于神靈之子耶穌而言——不也同樣存在嗎?在演員看來(lái)，最難進(jìn)行表演的場(chǎng)所莫過(guò)于故鄉(xiāng)的劇場(chǎng)。在五親六戚聚集一堂的房間，再有名的演員恐怕也會(huì)黔驢技窮吧。
于我而言，在面對(duì)親人的時(shí)候，是沒(méi)法將自己擅長(zhǎng)的東西表演出來(lái)。比如說(shuō)跳舞，要我在自己親人面前跳一段，我是無(wú)論如何都會(huì)感覺(jué)不自在的。這種不自在，一是覺(jué)得太過(guò)熟悉，自己的一舉一動(dòng)他們都清楚不過(guò);二是放不開(kāi)。有時(shí)不在一起，隔著電話視頻，我還是可以的。這就感覺(jué)對(duì)著空氣你是可以胡說(shuō)八道的。我會(huì)說(shuō)個(gè)善意的謊言怕他們擔(dān)心，告訴他們自己在外面過(guò)的很好。可是一看到他們的臉，尤其是他們關(guān)切的目光看著你，那真實(shí)的情感一瞬間就傾瀉而出，淚也迸出來(lái)。
2.
沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚(yú)巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
這種生氣更是一種本能吧。平日里受的學(xué)讀的書(shū)教育我們要做個(gè)謙卑有禮的人，道德和自身的約束會(huì)控制我們?cè)诿鎸?duì)責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)保持冷靜?？墒且坏┦`不住，任由其爆發(fā)，估計(jì)什么牛鬼神蛇的事情都做的出來(lái)。有時(shí)候我生氣至極，腦海中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景：我要?dú)Я诉@一切，我要把門(mén)卸了，把沙發(fā)拆了，把碟子都扔地上，把書(shū)包扔到樓下，枕頭我也不要了，被子、哼，我要踩幾腳，別想睡覺(jué)了!等到想完這一切，氣也沒(méi)了，人也舒緩了很多。所以多讀點(diǎn)書(shū)還是有必要的，它能讓人擁有豐富的想象力并約束你的行動(dòng)力。而且，我剛剛所想的一切別人都不知道，他們只認(rèn)為我是個(gè)性格溫和穩(wěn)重的好人。
3.
真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
真正厲害的人，是清楚知道自己需要什么的人。易被他人影響，一是顧忌別人的眼光，二是對(duì)自己定位不清楚，三是內(nèi)心不夠強(qiáng)大。除在自己術(shù)業(yè)專攻之外的領(lǐng)域還能做出成就的人，都可稱之為大師。當(dāng)然，在自身領(lǐng)域做的極好之人也必定是大神。
4.
日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽豁達(dá)的互不信任的例子，在人類(lèi)生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開(kāi)朗地生存著，抑或是有信心清冽而開(kāi)朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。
看《康熙王朝》的時(shí)候，孝莊和輔政大臣們互相試探，說(shuō)話霧里探花，對(duì)此情景除了佩服，有的還是敬畏之心?？滴跤啄?，鰲拜想爭(zhēng)權(quán)奪利，擴(kuò)大自己門(mén)派勢(shì)力，而四位輔政大臣卻分成三派，索尼裝病保持中立，蘇克薩哈與鰲拜對(duì)立，遏必隆附和鰲拜。孝莊為制約鰲拜勢(shì)力，便去索尼府上探望。索尼招呼孫女赫舍里為孝莊端茶，孝莊一眼便相中赫舍里，還稱其賢良淑德適合做正宮之首，一看就喜歡上了，非要娶回家不可。如此一結(jié)緣，索尼便病好上朝，彈劾鰲拜。所以讓孫女上茶是真是假，孝莊喜愛(ài)赫舍里是真是假，都微妙的很。只能說(shuō)他們都是好演員，演的假戲讓人毫不尷尬。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇十
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感，太過(guò)小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了他的一生，一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫(xiě)每本書(shū)的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場(chǎng)。
“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn)，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極、很脆弱、很被動(dòng)，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！痹谖已壑?，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。
當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
這本書(shū)有幾篇作品，除了《人間失格》，還有《微明》、《斜陽(yáng)》等。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”，后面棄讀了。人間失格也算是久仰大名的一部作品，上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼，可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致，主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝、演戲，來(lái)獲得他人好感。
仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事，我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑，或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道，我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了，我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的，或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得，我很喜歡逗聽(tīng)我說(shuō)話能夠會(huì)心大笑的'人，而這樣的人，想必也很喜歡我。
葉藏和我有共同之處，但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人，或者說(shuō)偽裝善良，包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解，但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣，或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開(kāi)始吧，加上他沒(méi)有節(jié)制，懦弱無(wú)能，太容易濫情的性格，好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望，最后竟然染上藥癮，進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
我想，人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路，而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類(lèi)的人性?；蛟S我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧，是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢，我總覺(jué)得太詭異了。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊，也是作者人生的一個(gè)縮影，太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了。
可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。
你認(rèn)為是自己精神上有問(wèn)題，認(rèn)為自己像一個(gè)小丑。不，你不是。這，是人性。
作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了……不，他的心累了……他最終不愿面對(duì)自己，那個(gè)虛偽，卻被真實(shí)的自己看透了的自己。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明，年僅39歲。
這，也是人性。勇敢后的人性。
我們總是在失去后才懂得珍惜，這，是又是人性。
你，已離去。而我，會(huì)珍惜。
所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛(ài)的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑，千萬(wàn)別在意，也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。
因?yàn)?，你，從未失格?/p>
《人間失格》是躺在書(shū)架里好久的一本書(shū)，翻了幾頁(yè)，深感壓抑，便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀，又恰好成立讀書(shū)小組，便又和這書(shū)重逢。
坦白說(shuō)，讀這本書(shū)的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過(guò)程中，我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。
葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒(méi)有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！?，如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼。而那時(shí)的他，還只是個(gè)小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感，對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病，天生的性格陰郁，以及少與人接觸，讓他只畫(huà)地為牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他從書(shū)本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí)，(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o(wú)其事的虛偽做作時(shí))，他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖，他不知道怎么做才是對(duì)的，正常的。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生，一方面以高尚的道德要求鄙視人間，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù)，可這只不過(guò)是他自以為的。
如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話，那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑，玻璃心，害怕受傷，極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自我認(rèn)同感低。然而，在面對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間，有的人選擇了極端對(duì)抗，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終游離于人間之外，且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說(shuō)，要認(rèn)識(shí)你自己，這真的是人生中最重要的一個(gè)課題。而葉藏，很可悲，他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己，也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡，別人的要求?？蓱z，可悲，可嘆。
可我也曾有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗，固執(zhí)己見(jiàn)?，F(xiàn)在看來(lái)，大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞，未必是壞事。若不殘酷，哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng)，終有一天會(huì)不堪負(fù)累。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程，讀書(shū)筆記·所以閱讀手記的過(guò)程中我十分理解他，但我卻不能同情他。哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，大概就是這樣的感覺(jué)。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里，他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的，痛徹的?？墒?，在外人看來(lái)那就是一種不知所云的矯情，甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候，也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么?？晌乙裁靼鬃叱鰜?lái)有多么不容易，那是一段多么黑暗無(wú)助的時(shí)光。
我很遺憾，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過(guò)錯(cuò)，而是他自己。是他的靈魂出了問(wèn)題，難以修補(bǔ)。這無(wú)疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒(méi)有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。
而我，以一個(gè)曾經(jīng)的病友，現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài)，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏，多了些許漠然，這也是我的悲哀?？晌乙矐c幸，有時(shí)的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它為恥。畢竟，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。
愿所有迷茫的人，堅(jiān)定的做自己，都能夠與這個(gè)世界和解?？鞓?lè)的生活。
此書(shū)目前讀了兩遍了，初讀時(shí)晦澀難懂，再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì)，有些部分依然不理解。
這是我第一本太宰治的書(shū)，收錄了十個(gè)短篇小說(shuō)，以“人間失格”為名。開(kāi)篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入，從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開(kāi)始講述這男人的一生。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格，于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨，刻畫(huà)極為深刻，眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異，成熟，又透著讓人心疼的善意。
“道化之花”讀起來(lái)也是生澀，可能這與作者不尋常的寫(xiě)作手法有關(guān)。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng)，像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué)，且這一篇結(jié)局很突然，剛剛撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，便已然處于終點(diǎn)，宣告結(jié)束。
“候鳥(niǎo)”寫(xiě)到晚秋之夜，音樂(lè)會(huì)畢，數(shù)不清的烏鴉幻化成種種形狀，相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂，向著各自的家振翅飛去，倒是詼諧。
文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景，或成功或失敗，都有一種壓制，悲情的色彩，讀完心情不好。后面附錄是太宰治年譜，家境優(yōu)沃，成績(jī)優(yōu)異，風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇十一
最近看看了《人間失格》，作者太宰治是日本戰(zhàn)后和川端康成、三島由紀(jì)夫齊名的重要作家。他的代表作品《斜陽(yáng)》、《人間失格》的標(biāo)題都成為流行一時(shí)的詞語(yǔ)。
有點(diǎn)喪的書(shū)，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū)，雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。
哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié)，而且，要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說(shuō)真的，這本書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。
光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇十二
書(shū)中雖是由故事構(gòu)成，但是讀起來(lái)卻讓人覺(jué)得在讀一個(gè)人的自白。的確，這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開(kāi)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。有人覺(jué)得這是一本很陰暗，讀完會(huì)讓人難受的書(shū)。我卻不以為然，書(shū)中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法，其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過(guò)的想法。我們不能站在道德制高點(diǎn)去讀這本書(shū)，而是放在自身的角度出發(fā)，如果是我，我會(huì)怎么樣。
我和主人公相似的地方是，我也經(jīng)常感覺(jué)周遭的一切都與我無(wú)關(guān)，也曾經(jīng)想在一天陽(yáng)光最燦爛的日子結(jié)束這一生，但是走過(guò)來(lái)了。相信很多抑郁癥患者讀過(guò)這本書(shū)的，會(huì)覺(jué)得這個(gè)書(shū)描述的跟自己內(nèi)心很像。只是我們沒(méi)能像作者一樣表達(dá)出來(lái)，也希望所有看到這本書(shū)的人，要堅(jiān)信，生活還是很美好的，不要往消極的方面去想。
看了這本書(shū)以后，摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈，朋友們都以為我想不開(kāi)。
那句話是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己為什么而活下去，讓想活下去的人活下去就行了，人既然有選擇的權(quán)利，那應(yīng)該也有死的權(quán)利，我這樣一根草，在這個(gè)世界的空氣和陽(yáng)光中是很難存活的。
我之所以感嘆是因?yàn)?，原?lái)世界上，會(huì)有人跟我想法如此之像，即便是書(shū)中，原來(lái)大家在每個(gè)角落里都在掙扎的生存著，我沒(méi)看過(guò)這段話，但是卻感覺(jué)這段話是我內(nèi)心的自白。但沒(méi)關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期，過(guò)了那道坎就會(huì)過(guò)去的，看完書(shū)，我覺(jué)得自己的生活其實(shí)沒(méi)這么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇十三
其實(shí)能在這本書(shū)里看到很多自己的影子，消極、敷衍、得過(guò)且過(guò)、社交恐懼、裝作合群、以及那種不指望“訴之于人”的怯懦又無(wú)望的態(tài)度。誠(chéng)如所言，“膽小鬼甚至?xí)峙滦腋?，碰到棉花也?huì)受傷?！彼晕覀冞x擇成為“無(wú)”，成為“風(fēng)”，成為“空”。就像《超脫》里henry把自己變成一個(gè)空皮包，所以沒(méi)有任何情感可供傷害。但靈魂是藏不住的啊，每一個(gè)細(xì)胞的感官帶動(dòng)潛意識(shí)里的情感波動(dòng)，它發(fā)作起來(lái)就是洪水猛獸，理智毫無(wú)駕馭之力，裝作不在意的樣子，心里苦悶又在乎的要死吧。
可是就算再痛苦啊，也不能像葉藏一樣任由自己從內(nèi)到外腐爛到發(fā)出惡臭來(lái)啊，纖細(xì)的靈魂有很多，人間失格的也只有一個(gè)葉藏，他的一生，我理解，但絕不同情。
還是用魯迅的.一段話結(jié)尾吧：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！?/p>
人間失格讀書(shū)筆記及讀后感篇十四
現(xiàn)在是20xx年7月29日凌晨:3:20了。
其實(shí)這本書(shū)我很早就打開(kāi)過(guò)，可是好像因?yàn)橐恍┦裁词虑?，又沒(méi)有讀完，最近又打開(kāi)重新開(kāi)始閱讀了一遍。
其實(shí)呢，我并不覺(jué)得太宰治很喪，反而我覺(jué)得他很有才華。耄宿、揶揄，這種不常見(jiàn)的詞匯在書(shū)中比比皆是。
最后，很感謝太宰治陪我度過(guò)的小黑夜，讓我在失眠的時(shí)光變得更有趣一些。
人生無(wú)常如水流，河畔柳枝何需愁。
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