通過(guò)寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)容，并對(duì)自己的思考進(jìn)行整理。寫讀后感時(shí)，我們可以參考其他人的觀點(diǎn)，但不能完全套用他人的思路和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
季羨林自傳讀后感篇一
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林，一位受人敬仰的國(guó)學(xué)大師，也是一位平易近人的長(zhǎng)者。
開卷有益，掩卷有味。從季羨林先生的文字中，我看到了他對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的勤奮鉆研、謙虛謹(jǐn)慎，身處逆境的泰然處之，面對(duì)學(xué)生的平易近人、和藹可親，這些都讓我感觸頗多。
季老的一生，幾度起伏，也正是人生坎坷而豐富的經(jīng)歷，成就了他言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚的品格。不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎么見彩虹。只有在風(fēng)浪中不斷磨礪自己，才能成為對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有用的人。讀季老的自傳，不僅可以了解他豐富的人生經(jīng)歷，更可以學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的話題，我們身處一個(gè)日新月異、飛速發(fā)展的時(shí)代。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，才能更好地工作，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐。季羨林先生一生都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)的腳步。無(wú)論是在日本侵略，時(shí)局動(dòng)蕩不安的清華園，還是在被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩的德國(guó)小城哥廷根，無(wú)論是在幽靜的朗潤(rùn)園，還是在破敗的.牛棚中，他都始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、寫作，幾十年來(lái)筆耕不輟。這也使得他日后能夠精通英文、德文、梵文、巴利文、吐火羅文等12國(guó)語(yǔ)言，博學(xué)多才，在東亞語(yǔ)系與印度佛教等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
國(guó)學(xué)大師季羨林先生一生都沒(méi)有停止學(xué)習(xí)的步伐，更何況是我呢？自從去年來(lái)到市政府辦公室后，我深刻地感受到了單位濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。辦公室許多有著豐富工作經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)、同事依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)熱情也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)鼓舞著我。他們對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研精神，對(duì)知識(shí)的渴求和熱情，都讓我欽佩不已。
來(lái)到辦公室近一年來(lái)，我深刻地感受到了學(xué)習(xí)的益處。其實(shí)，學(xué)習(xí)是無(wú)處不在的：不僅源自書本，更源于對(duì)生活的觀察，對(duì)工作的實(shí)踐與感悟。以前，我覺(jué)得學(xué)習(xí)知識(shí)是為了在別人面前更好的展示自己，但是，現(xiàn)在我認(rèn)為：學(xué)習(xí)更是為了拓展眼界，豐富人生，讓自己樂(lè)在其中，而不是過(guò)多地關(guān)注外物的變化?！墩撜Z(yǔ)》有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。偉大總是寓于平凡之中，只有真正享受學(xué)習(xí)，每天積累一些，學(xué)習(xí)一些，才能聚沙成塔，成為一名業(yè)務(wù)精通的優(yōu)秀干部。
在治學(xué)態(tài)度上，季羨林先生勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在擔(dān)任北大東語(yǔ)系主任和北大副校長(zhǎng)期間，他時(shí)刻把學(xué)生的訴求放在首位，謙虛和藹、平易近人。有一個(gè)故事曾在北大流傳多年：有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，他實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別！幾日后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道當(dāng)時(shí)這位學(xué)子的心情如何，但是聽完這個(gè)真實(shí)的故事，讓我感受到了大師的謙虛和藹、可親可敬。另外一個(gè)故事則讓我看到了季羨林先生勤奮刻苦的工作態(tài)度：季老每天早上四點(diǎn)鐘起床工作，風(fēng)雨無(wú)阻。他到北大工作后的大多數(shù)時(shí)間都是在圖書館度過(guò)的。他曾在自傳中寫道：“我也知道每天遛彎、下棋是舒服的，但是幾十年來(lái)，每個(gè)清晨，我都不曾留戀朗潤(rùn)園秀美的景色，直奔圖書館。如果一日不做研究，一日沒(méi)有收獲，晚上躺在床上，我便會(huì)惴惴不安，覺(jué)得自己在荒廢光陰”。已入耄耋之年的季老，卻依然如此勤奮的工作。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生在世，不過(guò)短短幾十年，所以我們更加不能虛度光陰，而在這幾十年中，有多一半時(shí)間是在工作的，所以，勤奮進(jìn)取、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和作風(fēng)是取得成績(jī)不可或缺的重要條件。來(lái)辦公室工作之前，我就聽說(shuō)這里工作忙。但來(lái)了之后才有更深的體會(huì)。這里大到市領(lǐng)導(dǎo)、秘書長(zhǎng)，小到科長(zhǎng)、科員，晚上加班、周末加班是家常便飯。領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)待工作的兢兢業(yè)業(yè)，勤奮進(jìn)取，不計(jì)回報(bào)，深深感染了我。我想，正是有全市這么多領(lǐng)導(dǎo)干部的默默奉獻(xiàn)，才成就了莆田今天的發(fā)展成就。
季老在書中寫道：“經(jīng)歷過(guò)這么多困苦，回頭再看，我成了陶淵明的志同道合者。他的一首詩(shī)，我很欣賞：‘縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮’。我知道未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去更筆直，更平坦。但是我并不恐懼”。季羨林先生曾經(jīng)以優(yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué)東語(yǔ)系，并于畢業(yè)后遠(yuǎn)赴德國(guó)著名學(xué)府哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)；曾經(jīng)以勤奮、鉆研的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一手創(chuàng)辦了北大東語(yǔ)系，為我國(guó)乃至世界的梵文、吐火羅文、佛教等學(xué)科的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)；也曾經(jīng)經(jīng)歷了浩劫，被抄家、批斗，在牛棚里一住就是幾年；也曾經(jīng)在平反后先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，北大副校長(zhǎng)等職，蜚聲中外。季老的一生，幾度起落，無(wú)論是無(wú)人問(wèn)津、受人唾棄，還是備受推崇、萬(wàn)人矚目。在大風(fēng)大浪中，他始終不喜亦不懼，淡然面對(duì)得失。
改革開放以來(lái)，不少為國(guó)家發(fā)展做出了貢獻(xiàn)的人卻因?yàn)閿櫬涠瓜铝耍袢A、志軍……他們的人生軌跡讓人不勝噓唏，說(shuō)到底還是沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有把個(gè)人榮辱與黨和國(guó)家的事業(yè)牢牢地聯(lián)系在一起。作為辦公室的一名干部，我要時(shí)刻以這些反面典型警醒自己，沉下心來(lái)，踏實(shí)工作，在失敗面前不氣餒，在成績(jī)面前不驕傲，在工作中不斷鍛煉能力，磨礪品格，完善自我。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。季羨林先生之所以被世人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，更是因?yàn)樗麑櫲璨惑@，始終如一的高尚品格。他在“文革”期間依然堅(jiān)持翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，給后世留下了很多寶貴的財(cái)富。季老雖然走了，但是他的精神和品格將會(huì)永遠(yuǎn)地留在我們的心間。
人生只有一次，能在辦公室這個(gè)團(tuán)結(jié)進(jìn)取、富有凝聚力的團(tuán)體工作，我倍感榮幸。領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，同事的殷殷幫助，都讓我受益終生。在今后的工作中，我會(huì)把遇到的每一個(gè)困難都當(dāng)作是鍛煉能力、磨礪品格的機(jī)會(huì)，不斷超越自我，用勤奮和汗水書寫人生的嶄新篇章。
季羨林自傳讀后感篇二
《季羨林自傳》季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子，一步一步成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九十多年來(lái)所遇到的人和事，見證了時(shí)代的變遷，展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
季羨林先生的人生道路坎坷艱辛又豐富多彩，本書真實(shí)而完整地體現(xiàn)了季老對(duì)自己一生的記錄，幫助讀者了解季老從一個(gè)農(nóng)村的苦孩子成長(zhǎng)為學(xué)貫中西的著名學(xué)者所走過(guò)的路。
作者簡(jiǎn)介。
季羨林。
山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系專修德文，1935年留學(xué)德國(guó)，獲哥廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。他精通12種語(yǔ)言，“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)，是中國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。
1.部分圖片首次面世，全方位解讀性情老人的性情人生。
2.閱讀大家經(jīng)典，收獲自我人生。本叢書輯選季羨林一生所著哲學(xué)、自傳、散文隨筆等經(jīng)典篇目，全面展現(xiàn)一代國(guó)學(xué)大師的文化修為，引導(dǎo)讀者提高自我修養(yǎng)。
3.“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，季羨林是當(dāng)之無(wú)愧的學(xué)界泰斗，他的作品一直深受廣大讀者所青睞。
精彩內(nèi)容。
最窮的村中最窮的家。
20世紀(jì)初期的中國(guó)，剛剛推翻了清朝的統(tǒng)治，神州大地，一片混亂，一片黑暗。我最早的關(guān)于政治的回憶，就是“朝廷”二字。當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)下人管當(dāng)皇帝叫坐朝廷，于是“朝廷”二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人，而是有極大權(quán)力的玩意兒。鄉(xiāng)下人一提到它，好像都肅然起敬，我當(dāng)然更是如此。總之，當(dāng)時(shí)皇威猶在，舊習(xí)未除，是大清帝國(guó)的繼續(xù)，毫無(wú)萬(wàn)象更新之象。
我就是在這新舊交替的時(shí)刻，于198月6日，生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的d個(gè)小村莊dd官莊。當(dāng)時(shí)全中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是南方富而山東(也包括北方其他省份)窮。專就山東論，是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣，我們村在窮縣中是最窮的村，而我們家在全村中又是最窮的家。
父輩們。
季羨林自傳讀后感篇三
作者：蘇云。這本書是關(guān)于季羨林老先生的一本自傳，剛開始知道季羨林老先生是在一檔叫做《東方之子》（這檔節(jié)目基本絕版了，只能看一些片段，還能看到白巖松年輕的時(shí)候）的欄目上知道的。我對(duì)他在節(jié)目中說(shuō)過(guò)一句話印象很深刻：“就是感覺(jué)一天24小時(shí)，必然是在科學(xué)研究中有點(diǎn)進(jìn)步，這是我自己定這么一個(gè)規(guī)律。如果這一天耽誤太多，沒(méi)達(dá)到我預(yù)期的目標(biāo)。晚上躺在床上就愧疚難安，認(rèn)為是慢性自殺?！?/p>
我也尤其喜歡季羨林老先生的“真實(shí)”，季羨林在大學(xué)時(shí)寫的《清華園日記》曾寫道：
“考大學(xué)，不過(guò)為了搶個(gè)能夠吃飯的鐵飯碗?！?/p>
“說(shuō)實(shí)話，看女人打籃球，不是去看打籃球，是在看大腿。附中女同學(xué)大腿倍兒黑，只看半場(chǎng)而返?！?/p>
“今天看了一部舊小說(shuō)，《石點(diǎn)頭》，短片的，描寫并不怎么穢褻，但不知為什么，總?cè)菀滓鹞业男杂Ｎ医裆鷽](méi)有別的希望，我只希望，能多日幾個(gè)女人?！?/p>
“沒(méi)做什么有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么東西？”
“開始作論文，真是論無(wú)可論。晚上又做了一晚上，作了一半。聽別人說(shuō)，畢業(yè)論文至少要座二十頁(yè)。說(shuō)實(shí)話，我真寫不了二十頁(yè)，但又不能不勉為其難，只好硬著頭皮干了?！?/p>
2003年，這本日記出版時(shí)，編輯認(rèn)為這些邊角料太露骨，建議季羨林刪減掉，季羨林拒絕了。
“這些話是不是要?jiǎng)h掉呢？我考慮了一下，決定不刪，一句話也不刪。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，將來(lái)也不會(huì)成為圣人。我把自己活脫脫地暴露于光天化日之下。”
這本書里面詳細(xì)的談了一些有關(guān)季羨林老先生的生平，其中有關(guān)“文革”那一段的歷史實(shí)在是讓我印象深刻，看完有關(guān)那一段的歷史，我只有一個(gè)感受：能經(jīng)歷過(guò)“文革”活下來(lái)的人，都太偉大了。我給大家放兩個(gè)片段感受下：
“我記得在二十八樓南頭的一間大房子里，堆滿了雜物，亂七八糟，破破爛爛，什么都有。我忽然發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)破舊的蒸饅頭用的籠屜上有幾塊已經(jīng)發(fā)了霉的干饅頭。我簡(jiǎn)直是如獲至寶，拿來(lái)裝在口袋里，在僻靜地方，背著監(jiān)改的工人，-一個(gè)人偷偷地吃。什么衛(wèi)生不衛(wèi)生，什么有沒(méi)有細(xì)菌，對(duì)一個(gè)“鬼”來(lái)說(shuō)，這些都是毫無(wú)意義的了。”
“我干了幾天活以后，心理的負(fù)擔(dān)，身體的疲勞，再加上在學(xué)校大批斗時(shí)的傷痕，我身心完全垮了。睪丸忽然腫了起來(lái)，而且來(lái)勢(shì)迅猛，直腫得像小皮球那樣大，兩腿不能并攏起來(lái)，連站都困難，更不用說(shuō)走路。押解人員看到我實(shí)在難熬，便命令我到二百號(hào)去找大夫。我爬了兩個(gè)小時(shí)，才爬到二百號(hào)。那里確實(shí)有一個(gè)解放軍診所。里面坐著一個(gè)穿軍服的醫(yī)生。我必須執(zhí)行押解人員的命令。我高聲說(shuō)“報(bào)告!我是黑幫!”這一下子壞了。醫(yī)生臉上立刻晴轉(zhuǎn)陰，連多云這個(gè)階段都沒(méi)有。我在他眼中仿佛是個(gè)帶艾滋病毒的人，連碰我一下都不敢，慌不迭地連聲說(shuō):“走吧!走吧!”我本來(lái)希望至少能把我的睪丸看上-一眼，給我點(diǎn)止痛藥什么的。現(xiàn)在一切都完了，我眼前的紅色也突然暗淡下來(lái)。我又爬上了艱難的回程?！?/p>
季羨林自傳讀后感篇四
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩(shī)人也對(duì)她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過(guò)大旱之中的一場(chǎng)春雨，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停?！?/p>
雨，我從小到大見過(guò)無(wú)數(shù)次了。小時(shí)候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂(lè)無(wú)窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗唬涣芰藗€(gè)措手不及，沒(méi)幾天，就凍感冒了?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)雨的厭煩之情，偶爾還會(huì)因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國(guó)，聽雨的人從來(lái)不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對(duì)塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過(guò)于杜牧的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個(gè)字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長(zhǎng)的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！
雨，對(duì)人有時(shí)也是一種回憶，如說(shuō)是聽雨，倒不如說(shuō)是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬(wàn)理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
季羨林自傳讀后感篇五
“聽雨”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的題目，作者卻圍繞著它寫了這么多，主要內(nèi)容為自己喜歡聽雨，關(guān)于雨聲的詩(shī)詞，聽雨時(shí)的心情，聽到雨聲時(shí)的聯(lián)想。
雨聲是多種多樣的，只有雅人才能聽懂。聽雨聽出了一生，心情頗為復(fù)雜。
雖然我從小在城里長(zhǎng)大，但我也有在農(nóng)村生活的經(jīng)歷。所以我對(duì)農(nóng)村里的一切一切都還蠻熟悉，也很親切。那里有綠油油的麥田，白花花的棉花。
當(dāng)初在農(nóng)村住的那段時(shí)間里，如果說(shuō)那些綠的莊稼需要水分滋養(yǎng)的時(shí)候，看到下雨，聽到雨聲，我就很高興，無(wú)論我在哪里。有時(shí)候有些小孩說(shuō)下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我卻有另一番感受。我會(huì)因下雨而高興，也會(huì)因下雨而憂愁。高興是因?yàn)橛晁慕蹬R，解決了燃眉之渴，凈化了空氣，到處一片清新;憂愁是因?yàn)椋S多棉花成熟之際，是不需要水的。那是更需要陽(yáng)光，其實(shí)我也很喜歡陽(yáng)光的味道。
現(xiàn)在無(wú)論在哪里，我也不會(huì)忘記我曾經(jīng)在農(nóng)村生活的那段日子和對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村的深厚感情。雖然我沒(méi)有蔣捷那樣很復(fù)雜的心情，也不可能像季羨林那樣把自己的心情表達(dá)的淋漓盡致，但我同樣知道下雨時(shí)，我會(huì)為麥苗感到高興，也會(huì)為棉花感到憂慮。
這就是雨，這就是聽雨。
“天義有意，聽者有情。”
季羨林自傳讀后感篇六
季羨林的大名如雷貫耳，只是這樣一位國(guó)學(xué)大師究竟有著怎樣不平凡的人生，一直不甚了了。最近，用了近一個(gè)月的晚間時(shí)間閱讀了《季羨林自傳》，對(duì)先生有了更多的了解。
季羨林（1911、8、6―20xx、7、11），字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專家，作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言，對(duì)印度語(yǔ)文文學(xué)歷史的研究建樹頗多。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)教授、副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士。
說(shuō)來(lái)，和季老倒還是同行，只是咱教是的小朋友。季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟(jì)南讀書。從私塾、一師附小到新育小學(xué)，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)“騾”字而直接讀高小。12歲考入正誼中學(xué)。15歲轉(zhuǎn)入山東大學(xué)附設(shè)高中。山東大學(xué)的校長(zhǎng)是前清狀元、當(dāng)時(shí)的教育廳長(zhǎng)王壽彭。季羨林因第一學(xué)年連續(xù)獲得兩個(gè)甲等第一名，得到了校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的兩件墨寶，“從此才有意識(shí)地努力學(xué)習(xí)”。18歲，轉(zhuǎn)入省立濟(jì)南高中，得到國(guó)文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵(lì)。這里學(xué)習(xí)的一年，是他一生中一個(gè)重要的階段?！拔抑晕辶陙?lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘?！?/p>
可見，好教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的。教育事業(yè)是天底下最陽(yáng)光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負(fù)著創(chuàng)造人類未來(lái)的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點(diǎn)是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學(xué)生以后的道路鋪滿陽(yáng)光的紅地毯，就更值得可敬可親了。
縱觀古今中外的教育史，無(wú)論是孔子還是陶行知，是蘇格拉底還是蘇霍姆林斯基，他們之所以能名垂史冊(cè)，除了在教育理論與實(shí)踐上的貢獻(xiàn)，更重要的一條就是他們都有崇高的人格。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，教師是學(xué)生心目中最親切、可信而又十分具體的榜樣。因此，教師崇高的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。人格魅力是指人的政治道德素質(zhì)、知識(shí)水平、美感形象等方面綜合起來(lái)對(duì)他人的感染力，這些方面又是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的，其中又以政治道德素質(zhì)為主要的、決定的因素。教師應(yīng)該脫離低級(jí)趣味，樹立良好形象，即高尚的政治道德形象、淵博的智能形象、高雅的美感形象。政治道德形象是指作為新時(shí)代的人類靈魂工程師要有良好的道德品質(zhì)，處處身體力行，真正為人師表，讓學(xué)生敬重。智能形象是指教師要有淵博的'知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)能力，善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生循循善誘，讓學(xué)生信服。美感形象是指教師不但要注意儀表、語(yǔ)言美，更要注重心靈美，全心全意熱愛每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生愿意親近。這三種形象綜合起來(lái)形成教師的人格魅力，變成“跟我做”的無(wú)聲命令并內(nèi)化為學(xué)生向上的動(dòng)力，這就是教師的影響力。
季羨林自傳讀后感篇七
季羨林，字希逋，又字齊奘。是著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。又是北京大學(xué)教授，中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席，中科院院士，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對(duì)印度語(yǔ)文文學(xué)歷史的研究建樹頗多。
季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟(jì)南讀書。從私塾、一師附小到新育小學(xué)，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)“騾”字而直接讀高校12歲考入正誼中學(xué)。15歲轉(zhuǎn)入山東大學(xué)附設(shè)高中。山東大學(xué)的校長(zhǎng)是前清狀元、當(dāng)時(shí)的教育廳長(zhǎng)王壽彭。季羨林因第一學(xué)年連續(xù)獲得兩個(gè)甲等第一名，得到了校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的兩件墨寶，“從此才有意識(shí)地努力學(xué)習(xí)”。18歲，轉(zhuǎn)入省立濟(jì)南高中，得到國(guó)文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵(lì)。這里學(xué)習(xí)的一年，是他一生中一個(gè)重要的階段?！拔抑晕辶陙?lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘?！?/p>
可見，好教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的。教育事業(yè)是天底下最陽(yáng)光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負(fù)著創(chuàng)造人類未來(lái)的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點(diǎn)是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學(xué)生以后的道路鋪滿陽(yáng)光的紅地毯，就更值得可敬可親了。
季先生一生對(duì)親人和朋友都是十分真誠(chéng)的。他多次提到自己的母親，他在自述中說(shuō)到“母親的娘家姓趙，門當(dāng)戶對(duì)，她家窮得同我們家差不多，否則也決不會(huì)結(jié)親。她家里飯都吃不上，哪里有錢、有閑上學(xué)。所以我母親一個(gè)字也不識(shí)，活了一輩子，連個(gè)名字都沒(méi)有。她家是在另一個(gè)莊上，離我們莊五里路，這個(gè)五里路就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離。”我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一輩子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來(lái)呢？有一次我回家聽對(duì)面的寧大嬸子告訴我說(shuō)：“你娘經(jīng)常說(shuō)：‘早知道送出去回不來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的！”簡(jiǎn)短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷?。∧赣H不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊！然而這個(gè)兒子卻始終沒(méi)有歸去，一直到母親離開這個(gè)世界。母親去世時(shí)卻不在身邊是季羨林心中永遠(yuǎn)的痛。季老在晚年每當(dāng)談到母親就會(huì)淚流滿面。
季老文章里最大的特點(diǎn)是樸實(shí)，看他的散文就如同與一位熟悉的老朋友侃侃而談。你不會(huì)有生疏難懂的感覺(jué)，而且文字又不失優(yōu)美。文學(xué)的最高境界是樸素，我想季老的文風(fēng)與其他人相比最大的特點(diǎn)就是這樸素了。這樣的文風(fēng)不知是否與他的出生與人品有關(guān)呢？我認(rèn)為是有關(guān)聯(lián)的，另外留學(xué)德國(guó)10年也是有一定關(guān)系的。日爾曼民族就是一個(gè)很樸實(shí)講究規(guī)矩的民族，10年也許會(huì)在他身上有一定影響。
文化老人季羨林先生20xx年7月11日逝世了，享年98歲。如此高齡去世，在過(guò)去被看作“喜喪”。老人一生歷經(jīng)滄桑，有起有落，憂患過(guò)，也歡喜過(guò)，走時(shí)終究福壽全歸、功德圓滿。
季羨林先生走了，他也帶走了的一段讓人唏噓感慨的歷史。他漫長(zhǎng)的一生經(jīng)歷過(guò)清末、民—國(guó)和共和國(guó)幾個(gè)完全不同的時(shí)代。即使到了耄耋之年，他仍筆耕不輟，思想常新，保持著良知與清醒，成為一個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的精神導(dǎo)師。對(duì)于這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，相信大多數(shù)人看到他逝去的消息時(shí)，都會(huì)感到他音容宛在。那個(gè)可愛的老人形象，在我們心中一定很久都不會(huì)磨滅。
季羨林自傳讀后感篇八
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷！季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)?，每天早上面?duì)太陽(yáng)，能神游三界。你看，《聽雨》中他這樣寫道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽到頭頂上的.雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來(lái)。如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿；只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長(zhǎng)草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶；或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林自傳讀后感篇九
晴好的午后倚窗而坐，輕輕撥弄著陽(yáng)光透過(guò)樹梢間散碎的光片，看無(wú)數(shù)光點(diǎn)在手中這本季老的著作上躍動(dòng)。細(xì)細(xì)品讀，文字清新而雅然，淳樸雋永又蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，這真是平淡的文字里有著深深的震撼。
大概是受了奶奶總是碎碎念叨的俗語(yǔ)“貓是奸臣，狗是忠臣”的影響，我對(duì)貓也就無(wú)多少好感了，但讀了季老的這篇溫情洋溢富有哲思的《老貓》，觀點(diǎn)便有了些許偏向，也更喜歡上了那“兩只眼睛顏色不同，一黃一藍(lán)。在太陽(yáng)光下，黃的特別黃，藍(lán)的特別藍(lán)，像兩顆黃藍(lán)寶石，閃閃發(fā)光，競(jìng)妍爭(zhēng)艷?！薄皽喩黹L(zhǎng)毛，潔白如雪”的波斯貓了。
在老貓虎子暴烈如虎，到哪兒都是雄赳赳氣昂昂的霸氣之下，更閃耀著母性慈愛的光芒。這只“霸王貓”咪咪面前儼然就是一個(gè)極為稱職、溫柔敦厚的母親，堅(jiān)決給咪咪喂奶，“把咪咪摟在懷里，讓它咂自己的干奶頭，它瞇著眼睛，仿佛在享著天?！?；在吃飯的時(shí)候，平日對(duì)人聲色俱厲的神情倒也消失的無(wú)影無(wú)蹤了，像一個(gè)慈愛的母親看著自己的“親生女兒”大快朵頤，自己卻甚至不懂一些飯菜；還不時(shí)逮寫小動(dòng)物，算做女兒的小點(diǎn)心，真是體貼細(xì)致入微啊；見“女兒”丟下親骨肉不管，它卻儼然一副姥姥樣，照顧地盡心盡職……這只小貓也著實(shí)特別，讀到這我不禁發(fā)出會(huì)心一笑，也為這只“義貓”的義行感動(dòng)了一把。
季老在和小貓的相處當(dāng)中參悟出了一些人生哲理，的確，動(dòng)物雖不能言語(yǔ)，但它們之間的真誠(chéng)相待、及小貓對(duì)死亡的處理方式是值得我們?nèi)ンw悟的。貓們有一種特殊的本領(lǐng)，能知道自己什么時(shí)候壽終。它們便會(huì)在大限之日即將來(lái)臨的前夕悄然走出家門，找一個(gè)偏僻的角落或是樹洞靜靜地等待，因?yàn)樗鼈儾幌胱屩魅丝吹阶约旱氖w心煩或悲傷，它們想把那些最快樂(lè)的回憶和它們最美好的形象留給主人。敦煌壁畫上的西方凈土變描繪的那種對(duì)死亡的釋然，不禁讓我想到了墨西哥人，提及死亡亞洲人不免是一種避而不談，生怕犯了忌諱的態(tài)度，而在這個(gè)快樂(lè)的國(guó)度，死亡本身就是充滿樂(lè)趣的，人們會(huì)在茶余飯后用死去的人來(lái)開玩笑，會(huì)在墓志銘上用詼諧的的語(yǔ)言來(lái)描述此人的一生，甚至連墓碑都不是那么呆板陰沉的。道是生亦何歡，死亦何懼呢！就像季老說(shuō)的“老人跑完了自己的一棒，把棒交給后人，自己要休息了，這是正常的。”每個(gè)人都是歷史洪流的一部分，個(gè)人的生死存亡無(wú)法決定全局，但你所做出的貢獻(xiàn)卻能影響到一代又一代人。
文中說(shuō)道：“我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來(lái)是他們的，希望是他們的?！奔纠系闹t遜及“俯首甘為孺子?！钡男膽B(tài)令人敬佩，然而這位大師“即使在最困難的時(shí)候也沒(méi)有丟掉自己的良知”，三辭“國(guó)寶”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)學(xué)大師”的稱號(hào)，2007年在病榻上接受“感動(dòng)中國(guó)”獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“受之有愧，受之有愧啊……”，那高尚的人格不更讓我們感受到了崇高靈魂的分量嗎！
平淡中顯真情，生活中透哲思。合書而立，望著窗外風(fēng)輕舞的痕跡，冥想……。
季羨林自傳讀后感篇十
在我們身邊有很多事物，我們經(jīng)?？吹剑允煲暉o(wú)睹，而就因?yàn)檫@樣，我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個(gè)事物，不去忽略它，你就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。季羨林先生寫的《槐花》正如此。
槐花在北方經(jīng)常見，“我”雖然也陶醉于它的香氣中，但卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種樹——因?yàn)橐呀?jīng)看慣了?！拔摇钡囊晃挥《扰笥褋?lái)參觀北大校園時(shí)，由“我”帶他參觀。當(dāng)他見到槐樹，問(wèn)道槐花的香味時(shí)，他很吃驚，贊美槐樹的美。而這位印度朋友的話使“我”忽然懂得：自己從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)槐樹。之后，“我”改變了對(duì)熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經(jīng)常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習(xí)以為常的事物。就像水，我們已經(jīng)習(xí)以為常，用水時(shí)尤其在用“公家”的水時(shí)經(jīng)常把水龍頭開得很大，而且用完水時(shí)水龍頭有時(shí)都擰得不緊仍在滴水，但是不會(huì)覺(jué)得有什么不妥，不以為然。但我們換個(gè)角度看這件事，假如有一天，水沒(méi)有了該怎么辦？書上說(shuō)過(guò)，只要人七天不喝水就會(huì)死去?，F(xiàn)在水資源已經(jīng)慢慢枯竭了，我們應(yīng)該節(jié)約用水。
季羨林自傳讀后感篇十一
早晨，當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候，他們醒轉(zhuǎn)來(lái)，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來(lái)了。他們渴望著靜息，渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們?cè)诘桶男∥堇锩y著，把黃昏關(guān)在門外，倘若有人問(wèn)：你看到黃昏了沒(méi)有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們?cè)跄懿幻Ｈ荒?當(dāng)他們?cè)購(gòu)奈堇锾匠鲱^來(lái)尋找黃昏的時(shí)候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了來(lái)，在他們心上一掠，又不知在什么時(shí)候去了。
然而，蛻化出來(lái)了，卻又?jǐn)U散開去。漫過(guò)了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過(guò)了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過(guò)了小溪，把深灰色的暮色融入琮的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過(guò)了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過(guò)了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個(gè)墻角扯下了一片，給每個(gè)蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住了一把。以后，又漫過(guò)了寂寞的沙漠，來(lái)到我們的國(guó)土里。我能想像：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠(yuǎn)的天邊上跑了來(lái)，像——像什么呢?是不是應(yīng)當(dāng)像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴(kuò)散的云影?跑了來(lái)，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來(lái)到我們的國(guó)土里，隨了彌漫在遠(yuǎn)處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色。也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關(guān)在門外了。
但是，在門外，它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個(gè)幻變的又充滿了詩(shī)意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來(lái)，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動(dòng)。它帶來(lái)了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎?卻并不，再比現(xiàn)在沉默一點(diǎn)，也會(huì)變成墳?zāi)拱愕厮兰拧７路鹨稽c(diǎn)也不多，一點(diǎn)也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕;樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長(zhǎng)空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆。——然而卻終于給人們關(guān)在門外了。
但是寂寞也延長(zhǎng)不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩(shī)說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！痹?shī)人不正慨嘆黃昏的不能久留嗎?它也真的不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個(gè)輕夢(mèng)，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真的走了?，F(xiàn)在再讓我問(wèn)：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來(lái)的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問(wèn)它到底。但是，推想起來(lái)，從北方來(lái)的應(yīng)該到南方去的罷。誰(shuí)說(shuō)不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了?！^(guò)了南墻;漫過(guò)了南邊那座小山，那片樹林;漫過(guò)了美麗的南國(guó)。一直到遼曠的非洲。非洲有聳峭的峻嶺;嶺上有深邃的永古蒼暗的大森林。再想下去，森林里有老虎。老虎?黃昏來(lái)了，在白天里只呈露著淡綠的暗光的眼睛該亮起來(lái)了罷。像不像兩盞燈呢?森林里還該有莽蒼葳蕤的野草，比人高。草里有獅子，有大蚊子，有大蜘蛛，也該有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕陽(yáng)的余暉從樹葉的稀薄處，透過(guò)了架在樹枝上的蜘蛛網(wǎng)，漏了進(jìn)來(lái)，一條條燦爛的金光，照耀得全林子里都發(fā)著棕紅色，合了草底下毒蛇吐出來(lái)的毒氣，幻成五色絢爛的彩霧。也該有螢火蟲罷?，F(xiàn)在一閃一閃地亮起來(lái)了，也該有花，但似乎不應(yīng)該是夜來(lái)香或晚香玉。是什么呢?是一切毒艷的惡之花。在毒氣里，不只應(yīng)該產(chǎn)生惡之花嗎?這花的香慢慢融入棕紅色的空氣里，融入絢爛的彩霧里。攪亂成一團(tuán)，滾成一團(tuán)暖烘烘的熱氣。然而，不久這熱氣就給微明的夜色消溶了。只剩一閃一閃的螢火蟲，現(xiàn)在漸漸地更亮了。老虎的眼睛更像兩盞燈了，在靜默里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真的沒(méi)人知道了?！S了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去嗎?隨了眨著眼的小星爬上了天河嗎?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐嗎?隨了西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的后面嗎?這又有誰(shuí)能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
走了。——現(xiàn)在，現(xiàn)在我再有什么可問(wèn)呢?等候明天嗎?明天來(lái)了，又明天，又明天。當(dāng)人們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)的時(shí)候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢(mèng)的來(lái)臨。把門關(guān)上了。關(guān)在門外的仍然是黃昏，當(dāng)他們?cè)偕祛^出來(lái)找的時(shí)候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來(lái)，一過(guò)路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰(shuí)知道呢?然而，夜來(lái)了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動(dòng)著暗香的夜……只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。
【二、《黃昏》賞析】。
曾經(jīng)讀過(guò)不少描寫黃昏的詩(shī)文，讀過(guò)茅盾筆下那氣勢(shì)雄渾的黃昏，也讀過(guò)何其芳筆下那寂寞惆悵的黃昏，還讀過(guò)詩(shī)人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏……;惟獨(dú)唐代詩(shī)人李商隱那“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的略帶傷感的詠嘆，在頭腦中還留下些許印象。然而，前不久讀了季羨林先生的散文《黃昏》，我卻產(chǎn)生了一種別樣的感覺(jué)，茫然地靜坐在電腦旁，內(nèi)心久久不能平靜。我不知道自己是被季先生那瑰麗的想象所打動(dòng)，還是被文中那輕夢(mèng)般的黃昏所折服?？傊?，我被文章深深地吸引住了。
黃昏是一個(gè)時(shí)間概念，是白天與黑夜的過(guò)渡，是黑暗的序幕、漫漫長(zhǎng)夜的起點(diǎn)。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無(wú)奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話;……像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西，說(shuō)不出來(lái)，只能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過(guò)，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。還是羅丹說(shuō)得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙钪腥藗?yōu)楹慰偸侨鄙龠@雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?也許這正是作家區(qū)別于一般人的地方吧!
“主觀之詩(shī)人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。”借用王國(guó)維的話來(lái)形容季先生的散文是再恰當(dāng)不過(guò)了，閱世淺，性情真也許是季老散文動(dòng)人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會(huì)覺(jué)得文章與其他寫黃昏的散文無(wú)別樣之感;但細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說(shuō)不出的熨貼之感。文章開篇用“有幾個(gè)人覺(jué)到黃昏的存在呢?”的問(wèn)句引出話題;通過(guò)第3，8段的自然過(guò)渡和銜接，一卷黃昏來(lái)去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線索，認(rèn)真讀完這一段，你便會(huì)對(duì)文章結(jié)構(gòu)有了進(jìn)一步的了解，從而產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫了黃昏來(lái)和去的情形。作者發(fā)展了他超凡的想象，運(yùn)用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類似于意識(shí)流的寫作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語(yǔ)言的馨香，有一種無(wú)法言表的愉悅感。我同意有人的評(píng)價(jià)，說(shuō)季先生老年的散文是以大樸無(wú)華為其追求的，但是并不意味著季先生不會(huì)華彩鋪陳。他的早期散文，描寫風(fēng)物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚(yáng)、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無(wú)法描述季先生對(duì)黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂(lè)可以和它比美。對(duì)于文章的寫作手法我不想多說(shuō)，大家都知道文章運(yùn)用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫的生動(dòng)而逼真。
文章中多次出現(xiàn)“白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著的日色”這些意象在生活中是很常見的，作者正是想要用這些生活中常見的意象來(lái)喚起讀者心理的共鳴，事實(shí)上，他做到了。而“夜來(lái)了，慢慢的漆黑的夜，閃著星光和日光的夜，流動(dòng)著暗香的夜——只是夜，長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，夜永遠(yuǎn)也不完，黃昏呢?——黃昏永遠(yuǎn)不存在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)?！边@段黑夜與黃昏的對(duì)比，你是否意識(shí)到作者分析的精辟呢?文中還有許多類似的地方，你不妨拈來(lái)幾處自己細(xì)細(xì)地品味品味吧!
作者：李躍進(jìn)李白非。
季羨林自傳讀后感篇十二
《季羨林談人生》收錄了季先生在耄耋之年關(guān)于人生感悟的一些小文章，從1995年12月開始斷斷續(xù)續(xù)一向到20xx年初，跨越了四年多的時(shí)光。當(dāng)初看到這本書的時(shí)候，我很好奇一個(gè)文學(xué)大家是如何看待人生的，等讀完這薄薄的一冊(cè)，我的感覺(jué)就像是一位親切的老人坐在藤椅上，跟我講述過(guò)往人生的種種感想，不悲不喜，此中有真意。
全書一百八十多頁(yè)，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四頁(yè)，短小精干。每篇文章都是圍繞人生而寫，只是角度不一樣，每一個(gè)議題信手拈來(lái)，文章思路卻很嚴(yán)謹(jǐn)，大多是從報(bào)紙消息或者是日常生活提煉出議題，加以分析，旁征博引予以論述，最后得出自我的看法，因?yàn)槲恼码S手而寫，因此也就不似一些刻意之作那樣華麗旖旎，也正因?yàn)槿绱?，文章才更加貼近普通人的生活，不管是否與我的看法一致，讀來(lái)都有一種與友人進(jìn)行過(guò)一次促膝長(zhǎng)談的感覺(jué)，如沐春風(fēng)。
這五十多篇文章中有一篇叫做《論壓力》，就我吃了二十幾年白飯所獲知的粗淺認(rèn)識(shí)而言，以論某某為題往往需要洋洋灑灑幾十頁(yè)才敢寫的起，季先生以區(qū)區(qū)兩頁(yè)紙結(jié)束確讓我訝異，但是想想兩頁(yè)紙寫完有何不可，大概沒(méi)有哪本書上說(shuō)以論某某為題是要怎樣怎樣寫的，個(gè)人自由嘛，自我還是把思維框在沒(méi)用的框框里，沒(méi)有出來(lái)。
壓力，人皆有之。大學(xué)時(shí)以前學(xué)過(guò)馬斯洛提出的人類五個(gè)級(jí)別的需求，最低級(jí)別的是生存需求、其余逐級(jí)為安全需求、交往需求、發(fā)展需求、被認(rèn)同的需求。生存是有壓力的，原始社會(huì)，茹毛飲血，人類的生存時(shí)常受到其他生物的威脅，生存存在著壓力，現(xiàn)代社會(huì)，人一生下來(lái)，便要應(yīng)對(duì)著來(lái)自于疾病、環(huán)境污染、資源短缺的威脅，生存也是存在壓力的，不夸張地說(shuō)，生存本身就是一種挑戰(zhàn)。只是簡(jiǎn)單地活下來(lái)就存在壓力，那么人類的其他需求豈不更加存在壓力?但事實(shí)上人類社會(huì)并未因?yàn)閴毫Χ鴾缤?，而是一步一步地走向輝煌。為什么?季老說(shuō)的好，“人生就像一場(chǎng)拼搏，沒(méi)有壓力，哪來(lái)的拼搏?”正是因?yàn)橛袎毫?，人類才?huì)產(chǎn)生解決壓力的動(dòng)力，壓力不斷，動(dòng)力不熄，拼搏不止，在壓力的推動(dòng)下，人類社會(huì)日益發(fā)展與進(jìn)步。
就個(gè)人而言，道理同上。不一樣的人在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，對(duì)于壓力的解讀不一樣。當(dāng)視壓力為洪水時(shí)，壓力便會(huì)沖垮人生的壁壘，淹沒(méi)你，并且讓你沒(méi)有任何浮出水面的機(jī)會(huì);當(dāng)視壓力為自我人生的陪練時(shí)，壓力便會(huì)成為人生臺(tái)階的基石，臣服于你，并且?guī)湍阕呦蚋昝赖奈磥?lái)。
這次院里組織的比武集中體現(xiàn)了我的不足，三個(gè)環(huán)節(jié)都沒(méi)有做好：審查報(bào)告，定性分析部分對(duì)罪與非罪、此罪彼罪分析得不透;案件匯報(bào)，詳略不當(dāng);案件辯論，過(guò)于緊張，大腦空白。
分析原因，首先便是對(duì)這次比武的解讀出現(xiàn)錯(cuò)誤。我懼怕這次比武，因?yàn)闆](méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)心失敗，越擔(dān)心反而越容易失敗。實(shí)際上，比武不是看誰(shuí)第一，誰(shuí)倒數(shù)第一，而是透過(guò)比武，能看到跟別人的差距，取長(zhǎng)補(bǔ)短，確定自我以后努力的方向。朱熹說(shuō)過(guò)：餓死事小，失節(jié)事大。這次比武對(duì)我而言，成敗事小，收獲事大。與之相關(guān)的深層次原因是我臉皮太薄，太看重成敗，因?yàn)樘粗亟Y(jié)果，而忘記自我就應(yīng)走的路，應(yīng)盡的力。
季老說(shuō)：能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。嘀咕，就此次比武而言，便是對(duì)于比武結(jié)果的擔(dān)憂。不擔(dān)憂結(jié)果，便能看到比武的真正目的：取長(zhǎng)補(bǔ)短。如此，參加比武時(shí)也就有了平常心。
明年我也許就要獨(dú)立辦案了，而我存在的問(wèn)題還很多，但是我會(huì)秉承季老的觀點(diǎn)，不嘀咕，有所作為。還好，我還有時(shí)光，針對(duì)自我的問(wèn)題，我還能夠補(bǔ)足。我就應(yīng)感謝這次比武，它讓我了解了自我的水平、與他人的差距以及今后努力的方向。
人生之路崎嶇不平，有失敗有成功，有懵懂有困惑，有喜悅有悲傷，有一位和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)便會(huì)少走彎路，走得也不會(huì)太苦悶?！都玖w林談人生》便是季老以自我一生的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)給我如何走好人生之路，微言大義，我恐怕得用一生的時(shí)光來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢琢磨。
季羨林自傳讀后感篇十三
雨，萬(wàn)物之本。它在自然界中有著不可替代的作用。有了它，才有林立的樹木，甘甜的溪水，潔白的稻米。
一片美景，在陽(yáng)光的照耀下，顯得分外誘人。但是在細(xì)雨的洗禮中，更加無(wú)比秀美。抬頭看窗外，郁郁蔥蔥的樹木矗立在雨中，顯得更加蒼勁有力，直立挺拔。比在熾熱的陽(yáng)光下顯得奄奄一息要美的多得多。仔細(xì)去觀察與品位，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的樂(lè)趣。
雨對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)更加價(jià)值連城，他們的辛勞全靠這支撐著，雨的多少?zèng)Q定著他們收獲的多少。雨少了，土地干裂，麥苗因此不可生存。而凡事都有兩面性，雨多了當(dāng)然也不是什么好事。即使是這樣，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱來(lái)說(shuō)，就是因缺雨而導(dǎo)致的，致使土地大面值干旱，前幾天下了一場(chǎng)暴雨，南方形式立即又由大旱轉(zhuǎn)為大澇。真讓人又喜又氣，眼看著旱情減輕，卻又帶來(lái)了大澇。
當(dāng)然雨的性質(zhì)終究是好的，它為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的幫助，在自然界也是不可缺少的。聽著雨嘩嘩的下，它沖走我心中的煩悶，洗凈我腦中的憂愁，給我?guī)?lái)嶄新的一刻，是我此刻覺(jué)得人生如此美好，生活無(wú)比的充實(shí)。
春雨的無(wú)私，更值得令人佩服，當(dāng)初升的樹芽需要那雨水的灌溉時(shí)，春雨就會(huì)毫無(wú)保留的用自己去滋潤(rùn)那嫩綠的幼苗，而幼苗對(duì)它的回報(bào)就是努力的活下去，好好的活下去，竭盡全力的活下去。春雨，為這生機(jī)勃勃的春天，又添了這充滿綠色與希望的一筆。
朋友們，不要只關(guān)注那陽(yáng)光明媚的白天，時(shí)而也看看這細(xì)雨綿綿早晨，去欣賞雨中那獨(dú)特的韻味！
季羨林自傳讀后感篇十四
是的，黃昏是神秘而美麗的——它是遠(yuǎn)處彌漫的白茫茫的煙。是樹梢上淡淡的一層金黃色，是一群群馱著暮色休息的暮色休息的暮鴨，宛如一個(gè)春宵的親夢(mèng)。瞧?。夯业奶炜障褚粡埍∧?，樹木、房屋、煙紋、云縷，都像一張張剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。
不僅如此，黃昏的來(lái)與去更給我們留下了無(wú)限美麗的遐想——它從朦朧一片的北冰洋跑來(lái)，一路張開翅膀漫過(guò)了草原、森林、小溪、村莊，在天地間撒白茫茫的夢(mèng)幻。它走了，走向遼曠的非洲，夕陽(yáng)的余暉透過(guò)了架在樹枝上的蜘蛛網(wǎng)，幻成了五色絢爛的彩霧，老虎淡綠的眼睛被點(diǎn)亮了，在靜靜里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。最后，它又去了哪里呢?它隨了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉成的天空里去嗎?隨著瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進(jìn)了屋檐么?隨了西天的暈紅消融在遠(yuǎn)山的后面嗎?——我實(shí)在是不知道的。我只知道，這美麗卻是一段寂寞的.美麗。縱然有數(shù)不清的黃昏，可人們還是一次次地錯(cuò)過(guò)這美麗。當(dāng)黃昏安排好了一個(gè)詩(shī)意的童話般的世界時(shí)，當(dāng)它給一切東西涂上銀灰的夢(mèng)的色彩是，人們卻在狹隘的小屋里亂忙著，把黃昏關(guān)在門外。當(dāng)他們?cè)購(gòu)奈堇锾匠鲱^來(lái)尋找黃昏的時(shí)候，黃昏早已如煙般消散，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)，不知在什么時(shí)候漫了過(guò)來(lái)，在他們們心上一涼。又不知在什么時(shí)候去了。
黃昏，不覺(jué)寂寞么?還是，美麗——總是寂寞?
放慢步伐，打開門窗。
——你會(huì)看到夢(mèng)幻的黃昏和不再寂寞的美麗。
季羨林自傳讀后感篇十五
對(duì)于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對(duì)他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國(guó)，長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó)，也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了文革。晚年的許多時(shí)光，卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛戴的一代宗師，又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深，被稱為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物，卻十分親切自然。其實(shí)人的.偉大，更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛長(zhǎng)壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字，略帶俏皮的言語(yǔ)，真真切切的情感，無(wú)不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡，在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛戀所在，《清塘荷韻》是季先生于1998年榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作，寫出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛；心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美；也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫下這樣一份純真。《九十述懷》步趨期頤之年尚筆耕散文不輟，寄托著無(wú)限的生命情緒，表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。
細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季老身處校園，卻情系世界。他的社會(huì)活動(dòng)，足跡遍世界。他在《九十述懷》中寫道：“如果把我的足跡畫成一條長(zhǎng)線的話，這條長(zhǎng)線能繞地球幾周?！奔茸∵^(guò)總統(tǒng)府之類的豪華賓館，又住過(guò)“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒。對(duì)于后來(lái)人，這是最好的，最活的歷史，季先生的散文是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。讀著它，能親近領(lǐng)悟到老人的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他那“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。季先生的散文，是他在一生的拼搏中，從心靈里流出的潺潺清泉，字里行間飽含著真實(shí)情感，在樸實(shí)文筆中蘊(yùn)含著優(yōu)美。
就是這樣一位長(zhǎng)者，有一天竟離我們而去了。但是，他帶給人們的感動(dòng)，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，正如高雅的音樂(lè)對(duì)人們的影響是潛移默化的。我靜靜地翻閱著這本《季羨林散文》，如水一樣清澈。
季羨林自傳讀后感篇十六
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多，無(wú)論在人生的感悟或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道來(lái)的，散文集中收集了季羨林80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季羨林散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠(chéng)摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章普普通通，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，不輕易表露深愛和沉痛。
他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來(lái)，我內(nèi)心還顫抖不止?！奔玖w林還在文章中寫道：“我爬格子爬出來(lái)的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒(méi)有毒藥，決沒(méi)有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。總之一句話，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任和潛心探索社會(huì)和人類未知的精神。一卷書在手能親近領(lǐng)悟季羨林的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羨林自傳讀后感篇十七
死亡是我們?nèi)祟愐约皠?dòng)植物都避免不了的。死亡我們不能改變，但我們可以改變?nèi)松谟邢薜纳?，?chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。季羨林寫的《老貓》就講述了這個(gè)道理。我們先看看這篇文章的主要內(nèi)容吧！
季羨林先生養(yǎng)了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。這兩只波斯貓與虎子非親非故，但虎子還是把他們當(dāng)自己的兒女對(duì)待。這兩只波斯貓中，其中一只叫咪咪。咪咪臨死前的時(shí)候，去了一個(gè)神秘的地方。因?yàn)榇蟛糠值呢埗紩?huì)這樣做，他們不想讓主人看見自己的尸體，不想讓主人因?yàn)槭プ约憾纯唷?/p>
讀完這篇文章，我才知道貓也是一種很有靈性的動(dòng)物。也難怪季羨林先生都把這三只貓當(dāng)成家庭的一份子啦。從虎子和咪咪的身上，我也能學(xué)到很多東西。咪咪為了不讓季羨林先生傷心，而在臨死前就去了一個(gè)他找不到的地方，把歡樂(lè)永遠(yuǎn)流了下來(lái)，它死而無(wú)憾。
季羨林先生生前為文學(xué)方面做了很大的貢獻(xiàn)，而他到了晚年也沒(méi)有放棄自己的工作，還是盡自己最大的努力為中國(guó)的文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。即使現(xiàn)在他已離開了我們，但我們永遠(yuǎn)都敬佩他，可以說(shuō)他一生無(wú)悔。
人總是避免不了死亡，既然無(wú)法改變，那我們能改變的是人生價(jià)值。要知道，只有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并為之努力奮斗，才能使自己有價(jià)值，不要使自己留有遺憾。
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