閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，讀后感是對(duì)所閱讀內(nèi)容的個(gè)人體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以從整體上對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡明扼要的概括，包括書籍的基本情節(jié)、主要人物、故事背景等等。接下來，可以選擇其中的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行深入分析和討論，比如書中的某一個(gè)主題、某一個(gè)人物形象等。在分析的過程中，可以引用書中的語句和段落，用以支持自己的觀點(diǎn)和理解。此外，還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人的感悟和評(píng)論，給予書中的人物和情節(jié)以自己的解讀和理解。最后，可以總結(jié)自己的讀后感，表達(dá)書籍給自己帶來的收獲和感受，以及對(duì)讀后續(xù)篇的期待和建議。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)泥人張讀后感篇一
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才教師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白。僅有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響?！?/p>
在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會(huì)平淡嗎？
但問題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！?/p>
得有真本事，才不會(huì)平淡??！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。
我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊。
在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的提高，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已。
只要有一技之長，我們就會(huì)是俗世奇人。
小學(xué)泥人張讀后感篇二
文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！
文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！
作者會(huì)講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！
美是眩目的，美是立體的。今日我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，可是他為自我設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自我成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實(shí)是用奇特的方式展示自我的才能，渲染自我的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨(dú)行天下；他沉穩(wěn)、干練，應(yīng)對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”構(gòu)成鮮明的比較。
寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢”——這是在對(duì)自我挑戰(zhàn)，還是以特立獨(dú)行顯示自我的超凡出眾？之后，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最終還是“刷子李”自我揭開了謎底：那白點(diǎn)原先是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。應(yīng)對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五之后又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對(duì)此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
小學(xué)泥人張讀后感篇三
可這樣一個(gè)再平凡不過的我卻未能過著不平凡的生活。
在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的'，它地地道道是碼頭上的一種活法?！焙?，瞧我笨的，直到看完他這篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才藝，甭說在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊，在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已，特別是在深圳這種經(jīng)濟(jì)特區(qū)，滿地都是人才，不比別人強(qiáng)，你就會(huì)被淘汰。所以在我們這個(gè)求學(xué)的階段要認(rèn)真學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)，業(yè)余學(xué)點(diǎn)特長，這樣你才能在將后的社會(huì)中生存?？偛荒芤惠呑佣籍?dāng)寄生蟲，靠著父母養(yǎng)活吧!
其實(shí)聽一個(gè)人說過這年頭哪來得全才，社會(huì)要得只是人才，可這話有點(diǎn)邪，這年頭人才輩出，社會(huì)要得又啟是人才，是多才的人才?？傊痪湓捰斜绢I(lǐng)你才能活的下去。可能這話說的過了點(diǎn)兒，但有啥法子呢?這是個(gè)硬道理啊!
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小學(xué)泥人張讀后感篇四
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對(duì)他所帶創(chuàng)出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。
這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋€(gè)“泥人張”。
只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個(gè)古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會(huì)到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對(duì)“泥人張”的評(píng)價(jià)題詞，我不禁對(duì)“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個(gè)反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個(gè)伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費(fèi)力地托傾起一個(gè)碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個(gè)做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個(gè)人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動(dòng)不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會(huì)繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。
小學(xué)泥人張讀后感篇五
爸爸媽媽帶我去古文化街游玩，一到那里，我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店，仿佛讓我回到了古時(shí)候的街市。
其中有一家讓我覺得很特別，就是中外聞名的“泥人張”店，店門口“泥人張”三個(gè)金色的大字，閃閃發(fā)光。里面的泥人應(yīng)有盡有。它們色彩艷麗，形態(tài)各異，栩栩如生。我在里面摸摸這個(gè)，拿拿那個(gè)，都愛不釋手。
聽導(dǎo)游講，天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得“泥人張”稱號(hào)。1920xx年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎(jiǎng)，從此名揚(yáng)天下。到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代人的傳承，成為中國泥塑藝術(shù)的代表。
我最喜歡的就是《西游記》唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪;豬八戒憨厚可愛;沙和尚不辭辛苦;唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣，活靈活現(xiàn)。使我不由得對(duì)泥人張藝術(shù)佩服得五體投地。
更有意思的是，“泥人張”店里還現(xiàn)場為客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗(yàn)一下。我便坐在了師傅的面前，師傅仔細(xì)地端詳著我，讓我側(cè)臉、俯視、微笑......我很納悶，為什么還不給我做泥雕呢?師傅笑了，告訴我說：泥人張之所以能夠栩栩如生，就是能夠抓住人物的細(xì)節(jié)，特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整個(gè)人就活靈活現(xiàn)了。我恍然大悟，按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終，“我”的作品誕生了。哇，太神奇了，和我一模一樣，就連我的發(fā)卡、蝴蝶結(jié)、鞋子都和真的一樣。我手捧著它，就像捧著一個(gè)稀世珍寶一樣，怎么也看不夠。師傅這時(shí)候給了我一個(gè)水晶盒子，把泥塑的我裝到里面。他告訴我說，泥人張雕塑的五十年顏色也不會(huì)變的，能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張，不光是因?yàn)檫@個(gè)泥塑，更為泥人張這個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù)傳到世界各地而感到驕傲!它能夠讓人身臨其境，感受時(shí)代的穿梭，還能給人帶來無限的遐想。
所以，我決定，我要每年給自己做一個(gè)泥人，這樣就可以把我的人生成長經(jīng)歷記錄下來，一直到老。那將是多有意思的一件事啊!讓我們共同期待吧，到那時(shí)，可別忘了到我家來參觀啊!
小學(xué)泥人張讀后感篇六
（倒了一杯酒，微笑）啊！沒事兒！你去吧！
（小二便到前面招呼客人去了，這時(shí)從門外進(jìn)來兩三個(gè)人，一個(gè)中溜個(gè)子，大腦袋，穿得闊綽，挺著個(gè)肚子，架勢挺牛，橫沖直撞地往里走，另兩個(gè)中等個(gè)子，跟隨著這位一臉狂氣的海張五）。
海張五：
（嘴里撬根兒牙簽，一副我最牛的樣子沖里面嚷嚷）人呢？人死哪兒去了，這是什么服務(wù)態(tài)度呀！
小二：
（慌忙地跑到海張五面前，招呼著）喲！我還以為是哪個(gè)稀客來了，原來是益照臨的張五爺，稀客！貴客！張五爺這兒總共三位――里面請(qǐng)！
張五爺：
（不屑一顧）切，這還差不多，把你們這兒最好的菜，最貴的酒給我拿上來，
小二：
（笑著應(yīng)著）好咧！你稍等??！
海張五：
（一臉不耐煩，罵道）哪那么多廢話！快滾！
（小二一臉無奈地離開，海張五翹著個(gè)二郎腿，與那兩位胡侃天地，泥人張那邊安安靜靜地喝著酒，吃著菜，一臉悠閑模樣）。
吃客甲：
（指著對(duì)面的泥人張，興奮地喊到）喲！哪兒小足泥人張嗎？人家臺(tái)上一邊看戲，一邊在袖子里捏泥人，捏完拿出來一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣。
海張五：
（一臉狂氣，嘲笑到）在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！
（大家哄堂大笑，只瞧著藝高膽大的泥人張?jiān)趺础盎貓?bào)”海張五）。
（泥人張什么也沒說，左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴，右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上酒菜，左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個(gè)手指飛速地捏弄，隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)賬）。
海張五：
（隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，大聲地譏諷道）這破玩藝兒也賺錢，賤賣都沒人要！
吃客乙：
（小聲和同伴議論道）瞧！海張五和泥人張嗆上了，這下有好戲看了！
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小學(xué)泥人張讀后感篇七
天津衛(wèi)是然燕趙故地，血?dú)鈩偭遥?xí)風(fēng)強(qiáng)悍。僅百余年來，凡是中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來?！端资榔嫒恕肪瓦@樣構(gòu)成了。
這其中，有治牙的華大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至還有專門靠賣家產(chǎn)，賣出的天津首富：蔡二少爺?shù)鹊?。正所謂“三百六十行，行行出狀元?！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個(gè)平凡的世界，但每個(gè)人都有自我獨(dú)特的本領(lǐng)，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個(gè)捏泥人的，大名張明山。
天津的手藝道上，有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白，只有一綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個(gè)八九不離十的。而在自我看不見的地方捏，我也試了試，當(dāng)然，結(jié)果可想而知。于是，我安慰自我，“泥人張”的.絕活都是天賦吧!練不出來的。但是，仔細(xì)讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)，書中有這樣一句話：“刷子李對(duì)曹小三說‘好好學(xué)本事吧!’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅(jiān)持下來呢?答案必須是：極少數(shù)人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅(jiān)定的信念，相信自我必須能成功!不能半途而廢，要堅(jiān)持下去。
生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自我，堅(jiān)定自我的信念。這樣才會(huì)成功。
小學(xué)泥人張讀后感篇八
《泥人張》這個(gè)故事主要講了，泥人張只是一位捏些小泥人的張師傅，他捏泥人動(dòng)作十分快，他每天就出現(xiàn)在一家飯館里面的一個(gè)角落里，一天到晚捏許多泥人。有一天，五爺?shù)搅诉@個(gè)菜館，這里在吃飯的所有人全部看著他捏泥，里面的店主也出來了，那個(gè)五爺看見泥人張?jiān)谀竽嗳?，他說：“你在捏什么東西?！蹦嗳藦堈f“泥人?！蔽鍫斝χf“從哪捏，從褲襠里捏吧!”說著旁邊的人全都小籠，泥人張慢慢地走到五爺旁邊，一顆泥丸子從手中脫落，快要落在伍的杯中，他連忙接住，還變成了泥人放在了五爺?shù)淖雷由?。五爺說：“像你這種技術(shù)來賤賣也不會(huì)有人要。”第二天，泥人張捏了許多泥人，在上面寫著，賤賣張三五(五爺)，許多人看到這個(gè)照片，就一下子涌上來了一圈人，五爺一聽到這個(gè)消息，立馬用大筆錢來把所有泥人給買走。
這個(gè)故事中的泥人張給我留下深刻印象，他有高超的手藝，還有一個(gè)聰明的腦袋，他不但諷刺了張三五，還從中賺了一大筆錢。
小學(xué)泥人張讀后感篇九
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅―唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這(一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒此文來源于文秘114網(wǎng)傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒此文來源于文秘114網(wǎng)傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字此文來源于文秘114網(wǎng)意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷此文來源于文秘114網(wǎng)此文來源于文秘114網(wǎng)教此文來源于文秘114網(wǎng)的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教此文來源于文秘114網(wǎng)過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒此文來源于文秘114網(wǎng)進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒此文來源于文秘114網(wǎng)生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒此文來源于文秘114網(wǎng)知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育此文來源于文秘114網(wǎng)成才的.人生真諦。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩此文來源于文秘114網(wǎng)的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡此文來源于文秘114網(wǎng)，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡此文來源于文秘114網(wǎng)的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
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小學(xué)泥人張讀后感篇十
一：讀《俗世奇人》-“泥人張”有感（459字）。
今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。
給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)人像，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個(gè)泥人，居然越看越像五爺!幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都高價(jià)買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。
泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓......天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，令人萬分喜愛。
其實(shí)“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)點(diǎn)練出來的?；叵胛易约?，練習(xí)長笛總是三天三天打魚兩天曬網(wǎng)，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來?！鄙钪?，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，這樣才會(huì)成功。
“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說的：“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響?！?/p>
在這本書中，我最佩服的，還要數(shù)捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小?！倍埼鍏s依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。
馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實(shí)《俗世奇人》中寫的每個(gè)人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的努力一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，要想學(xué)成本領(lǐng)，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，要腳踏實(shí)地去干，不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持，不可半途而廢。這樣才會(huì)取得成功。
這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時(shí)，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。一位橫沖直撞就往里走?！傲谈叩摹壁s緊吆喝著：“張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請(qǐng)!”
聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當(dāng)年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。
不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門說：“人家臺(tái)下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。
這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張?jiān)趺础盎貓?bào)”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。這左手?jǐn)[弄起這團(tuán)泥巴來；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，把這團(tuán)“叭”地一戳。
這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天，幾個(gè)小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個(gè)身子。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上面寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價(jià)錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實(shí)力，嘲笑別人，等到別人來報(bào)復(fù)你時(shí)，你才會(huì)知道當(dāng)初的做法是多么得錯(cuò)誤。
俗世奇人泥人張讀后感四：俗世奇人--泥人張（1124字）。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請(qǐng)!”
一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物。
但是不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門的說：“人家臺(tái)下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的--第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上面寫著：賤賣海張五。
估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。
三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
鮭魚向前沖讀后感一：生命的真諦--《鮭魚向前沖》讀后感（544字）。
在自然界中，有著無數(shù)的生物，或高級(jí)、或低級(jí)、或獨(dú)行、或群居……多種多樣的生物構(gòu)成了豐富的自然。其中有很多充滿了神奇色彩的動(dòng)物。最令我著迷的是一個(gè)是草原狼，另一個(gè)就是這本書所寫的鮭魚。喜歡草原狼是因?yàn)樗遣涣b的個(gè)性，不屈不撓，充滿智慧，總是忍不住被它深深的吸引。而鮭魚，我真的為它【溯河性洄游】的行為所著迷，是什么讓它們不畏艱險(xiǎn)不屈不撓的回到出生的地方。沒有父母的指引，沒有曾去過的記憶，又是什么讓它們那么準(zhǔn)確的找到回去的路。逃避魚鷹，躲過棕熊，穿越瀑布……它們用自己的死換來的新生命。是無畏?是信仰?是不可抗拒?終歸有一種自然的力量，讓它們勇敢的回到它們來的地方，完成生命的循環(huán)。
而這本《鮭魚向前沖》就是一位近距離觀察鮭魚近30年的老人為我們呈現(xiàn)的鮭魚的秘密。鮭魚真的是一種很神奇的魚類，它們來到這個(gè)世界后就到距離故鄉(xiāng)16000千米遠(yuǎn)的海洋旅行，三四年以后在不遠(yuǎn)萬里回到故鄉(xiāng)。而回到故鄉(xiāng)的鮭魚產(chǎn)卵后，就會(huì)在產(chǎn)卵的地方失去生命。看到這，你也許也像我一樣，在心里畫下了無數(shù)個(gè)問號(hào)，太多的為什么需要答案?？蛇@就是自然，沒有那么多的答案，也許現(xiàn)實(shí)的存在就告訴了我們，我的存在就是原因。
這本書用鮭魚的視角展示了鮭魚溯河性洄游的全過程。讓我們跟隨銀光鮭魚，化作他們的一份子，親身感受一下生命的召喚吧!
鮭魚向前沖讀后感二：《鮭魚向前沖》讀后感（731字）。
最近我在讀書。在這一學(xué)期的三十幾本書中，令我最難忘的就是《鮭魚向前沖》。
書中的鮭魚，有一種責(zé)任感與使命感，為了給后代一條正確的路甚至連生命都可以不要，堅(jiān)持翻越瀑布:明眸鮭魚和銀光鮭魚是一對(duì)好朋友,他們一起嬉戲、玩耍。最后它們要翻越瀑布去養(yǎng)兒育女，繁衍后代。子子孫孫都寄托在它們身上。到了瀑布旁邊有一個(gè)黑色通道。但是它們卻不走，因?yàn)樗鼈冎酪x擇正確的路--瀑布，最終它們堅(jiān)持與瀑布抗衡。它們用盡全力，弓起身體，躍向高處。撲通、撲通，失敗了沒關(guān)系，再試一次?！耙硇暮弦?，用盡全力!”銀光鮭魚使出了全身的力氣，飛身躍起。這時(shí)的它，什么都聽不見，心中無一絲雜念。奇跡，在這一瞬間出現(xiàn)。它的身體被平緩的水流包圍，溫暖而舒適。瀑布那洶涌的水流，已經(jīng)被它拋在身后。成功翻越瀑布的鮭魚群，繼續(xù)它們逆流而上的洄游之旅。最后它們要把卵放進(jìn)上游的淺灘上，它們所挖的坑里。它們用尾鰭和腹鰭在河床上挖坑，它的腹鰭被鋒利的石頭給劃破了。但是，它繼續(xù)用腹鰭、用嘴巴用力刨，似乎一點(diǎn)兒也不怕疼。過了好久好久，產(chǎn)卵的坑布置好了，明眸鮭魚把嘴張得大大的，無數(shù)美麗的、櫻桃色的卵從它的腹中競相涌出……為它們的洄游而入迷，到底是什么的指引讓它們無所畏懼地一代一代做著同樣的事情。
是自然的力量，是神性的呼喚，還是生命的意義。
鮭魚向前沖讀后感三：讀《鮭魚向前沖》有感（295字）。
暑期，我認(rèn)真閱讀了學(xué)生的繪本《鮭魚向前沖》，感觸很深。
我最喜歡其中銀光鮭魚的一段話，“如果我們選擇捷徑，今后我們的孩子也會(huì)被捷徑誘惑，并養(yǎng)成愛走捷徑的習(xí)慣。但是，如果我們能越過瀑布，那一瞬間的喜悅和快樂，我們的孩子也能感受到。這才是鮭魚該走的路!”魚兒們聽了銀光鮭魚的話，勇往直前，終于把洶涌奔騰的瀑布甩在了身后，它們成功了。
小小的魚兒帶給了我們震撼，但更多的是激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，害怕、逃避只會(huì)使我們變得更加軟弱無助，這時(shí)候，我們需要的就是勇氣和自信來支撐我們，戰(zhàn)勝我們自己。很多時(shí)候，人生就需要勇氣。即使是在人生的路上布滿荊棘，我們也應(yīng)該像逆流而上洄游的鮭魚一樣，勇敢向前沖!
小學(xué)泥人張讀后感篇十一
天津衛(wèi)是然燕趙故地，血?dú)鈩偭遥?xí)風(fēng)強(qiáng)悍。僅百余年來，凡是中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來。《俗世奇人》就這樣形成了。
這其中，有治牙的華大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至還有專門靠賣家產(chǎn)，賣出的天津首富：蔡二少爺?shù)鹊取Ｕ^“三百六十行，行行出狀元?！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個(gè)平凡的世界，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個(gè)捏泥人的，大名張明山。
天津的手藝道上，有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道，只有一綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。
這也是他讓我最佩服的地方。
我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個(gè)八-九不離十的。而在自己看不見的地方捏，我也試了試，當(dāng)然，結(jié)果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人張”的絕活都是天賦吧!練不出來的。但是，仔細(xì)讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)，書中有這樣一句話：“刷子李對(duì)曹小三說‘好好學(xué)本事吧!’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅(jiān)持下來呢?答案一定是：極少數(shù)人。
所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅(jiān)定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而廢，要堅(jiān)持下去。
生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念。這樣才會(huì)成功。
小學(xué)泥人張讀后感篇十二
（聽也沒聽，付完帳后撐著傘，頭也不回地走了）。
第二暮。
時(shí)間：
四月初五的早晨。
人物：
行人甲、行人乙、張府管家、海張五、泥人張。
行人甲：
（一臉狂笑，拉著同伴說道）快跟我瞧瞧去，北門外估衣街上，泥人張賤賣海張五呢！
行人乙：
（一臉驚愕）啥？賤賣海張五，那我得跟你瞧瞧！
（北門外估衣街的幾個(gè)小貨攤上，擺出來了一排排海張五的泥人像，還加了個(gè)身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一兩百個(gè)。攤上還都鐵著個(gè)白紙條，上邊用墨筆寫著：賤賣海張五。）。
張府管家：
海張五：
（氣急敗壞，將手中的`茶杯狠狠地摔了下來，大罵）他媽的，泥炎張算老幾?。「疫@樣對(duì)我！走，我們找他算賬去！
海張五：
小學(xué)泥人張讀后感篇十三
《泥人張》作為一篇典型的津味小說，選自馮驥才先生的小說集《俗世奇人》，該書由18個(gè)短篇小說連綴構(gòu)成，每篇以地道的津味專講一個(gè)傳奇人物的生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說。馮先生近年來致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救事業(yè)，這些作品與此也是一脈相承的。
本課的故事和人物，從感知層面而言，對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來說可能不會(huì)有太大的困難，但如何引導(dǎo)小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生在閱讀中做深層次地探索比較困難，比如讓學(xué)生感受地道津味方言講述故事的韻味，理清故事敘說的脈絡(luò)，理解泥人張其高超絕活技藝背后所隱藏的行事的高妙與境界的高遠(yuǎn)，以及天津碼頭文化所折射出的民間文化所昭示的民族個(gè)性與精神等等。
教學(xué)目標(biāo)。
1.檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞句和概述課文。
2.細(xì)讀品味，多角度理解奇人之“奇”處，領(lǐng)會(huì)奇人所承載的民族精神。
3.比較閱讀，學(xué)會(huì)描寫人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
細(xì)讀品味，多角度理解奇人之“奇”處，領(lǐng)會(huì)奇人所承載的民族精神。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們，老師先給大家講一個(gè)故事。這大千世界，無奇不有!話說咸豐年間，天津衛(wèi)出了件稀罕事!大名鼎鼎的張錦文找上了泥人張的麻煩。這張錦文何許人也?盛京將軍的義子，又叫海張五，靠販鹽賺下了金山?？勺詈?，一臉狂氣的海張五，居然被捏成泥人，成批賤賣。這事兒呀，一傳就傳了一百多年，直到今兒個(gè)。欲知詳情如何，請(qǐng)欣賞課文《俗世奇人之泥人張》。(板書課題)。
2.你們從題目中知道了什么?還有什么想問的嗎?
3.學(xué)生齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.字詞檢測：開火車讀，齊讀。
2.句子檢測：指名讀，齊讀。
3.理清課文內(nèi)容。
(1)天慶館發(fā)生了()的事。
(2)第一回合：海張五()，泥人張()回?fù)?。
第二回合：海張五()，泥人張()回?fù)簟?/p>
(3)()俗不可耐，()俗中見奇。
5.學(xué)生默讀課文，思考分析，之后交流，教師依次板書：手藝奇做事奇人品奇。
三、細(xì)讀品味。
1.細(xì)讀課文，品味語言之簡潔傳神。
(1)教師舉例說明。
(2)學(xué)生細(xì)讀課文，做好圈劃，并在旁邊寫出自己的感受。
(3)小組交流，班內(nèi)交流。
(4)小結(jié)：同學(xué)們，剛才我們品味的詞語有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是簡潔傳神。正如一位外國作家所說：我們寫作就是要尋找唯一的形容詞，唯一的動(dòng)詞。因此馮驥才自己在其《俗世奇人·作者題外話》里也曾寫道，“中國人十分講究文字的功力，尤重單個(gè)的方塊字的運(yùn)用，決不是一寫一大片。故而我修改的遍數(shù)很多?！?/p>
2.思考比較，體會(huì)人物描寫方法之精妙。
(1)出示表格，小組研討學(xué)習(xí)。
(2)共同交流。
(3)誦讀。
(4)小結(jié)板書：泥人張手藝奇，單手盲捏賽原型;泥人張?zhí)幨缕妫v賣泥人巧回?fù)?泥人張人品奇，一身傲骨笑權(quán)貴。
四、總結(jié)升華。
1.說說我們今天的收獲吧。
2.總結(jié)：泥人張不僅捏出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的泥人，更捏出了中國民間藝術(shù)的精髓;他的工作不僅放大了自身的價(jià)值，也放大了中國的民間藝術(shù)價(jià)值。一句話：人，只有手上有著真絕活，自己有著真本事，才能獨(dú)立地站立于這天地間。
當(dāng)然，泥人張只是我們中華民族民間文化的一個(gè)縮影，一個(gè)代表。今天這個(gè)世界也可謂一個(gè)“俗世”，希望大家在這樣一個(gè)“俗世”里，首先做一個(gè)人，做一個(gè)堂堂正正的人，進(jìn)而做一個(gè)大寫的人，抓住今天，好好讀書，努力在以后的各行各業(yè)里做一個(gè)“奇”人。
建議大家在課后，再讀一讀《俗世奇人》，在這本書里，你將領(lǐng)略到更多豐富而奇絕的人物，比如刷子李、蘇七塊、張大力、藍(lán)眼、蔡二少爺?shù)鹊取?/p>
4.課后練筆。
請(qǐng)同學(xué)們課下寫一寫身邊的“俗世奇人”，注意抓住人物動(dòng)作、語言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行細(xì)致刻畫，寫出他們的“奇”特之處。
小學(xué)泥人張讀后感篇十四
泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報(bào)復(fù)海張五的故事，穩(wěn)重與幾個(gè)細(xì)節(jié)令我記憶深刻。
首先是在海張五取笑他后，他并沒有大聲反駁，而是心里算計(jì)海張五，手上捏著泥人，面不改色心不跳，仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數(shù)人看來一定是很危險(xiǎn)的，但我認(rèn)為這卻是最明智的選擇。如果他反駁，那邊正中海張五下懷，正合他的意思。與人爭執(zhí)只能體現(xiàn)出自己的無能與不自信，反不能體現(xiàn)出自己的`勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的話去反駁，十分巧妙，即使海張五前來對(duì)質(zhì)，也不會(huì)有任何結(jié)果，挑不出錯(cuò)來。不僅如此，作者對(duì)他捏泥人的過程有詳細(xì)的描寫，十分細(xì)致，體現(xiàn)出了文章的巧妙。
小學(xué)泥人張讀后感篇十五
文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！作者會(huì)講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵?shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨(dú)行天下；他沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比。
寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢”——這是在對(duì)自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點(diǎn)原來是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對(duì)此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
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