總結(jié)是對過去一段時間工作的回顧和總結(jié)，可以為未來的工作制定合理的目標(biāo)和計劃提供依據(jù)。寫一份完美的總結(jié)需要我們做到客觀、全面、準(zhǔn)確。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒園小班教師論文篇一
教師自身素質(zhì)不高。多數(shù)學(xué)者都談到教師素質(zhì)不高是發(fā)生語言失范的重要原因，但并沒有進(jìn)行深入的論證。高校開設(shè)的語言類課程主要是理論引導(dǎo)，缺乏準(zhǔn)教師的口語訓(xùn)練，導(dǎo)致剛走上從教崗位的教師缺乏對自身語言的反思能力，即使語言失范也很少察覺。其次，教師的人際關(guān)系緊張、偶然事件等造成的心理壓力會增加語言失范的風(fēng)險已經(jīng)得到共識。幼兒個性迥異與社會化程度低。來自不同家庭環(huán)境的幼兒勢必受到不同教養(yǎng)方式、教養(yǎng)內(nèi)容的影響，進(jìn)而形成了不盡相同的行為習(xí)慣，在幼兒與教師的“沖突”中教師進(jìn)行語言威脅必將是一種簡單、快捷的“教育”方法。小班幼兒是第一次真正意義上的“走出家庭”，人們?nèi)粘Ｉ钪凶詈唵蔚男袨榱?xí)慣將在這里養(yǎng)成，說明幼兒的社會化程度極低?？上У氖嵌鄶?shù)幼兒教師抱著“一蹴而就”的心態(tài)在教育幼兒，大多缺乏耐心，反而要求極高。教師語言行為缺乏指導(dǎo)與監(jiān)管。教師缺乏語言方面的引導(dǎo)和約束，是導(dǎo)致言語失范的重要原因。對于新建幼兒園來講，教師應(yīng)該得到更多的規(guī)范化指導(dǎo)，在這基礎(chǔ)之上應(yīng)該是是制度維護(hù)——教師用語監(jiān)管。
以往的研究主要分析了威脅性語言的分類，但并沒有就某一類型的威脅性語言可能造成的結(jié)果予以量化研究，只是宏觀（主觀）層面的“......資料研究表明，教師語言失范將對......造成嚴(yán)重后果”種種引用。黨的十八大提出“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，顯然教師“威脅語”不可能披上教師職業(yè)化用語的外衣。“要提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，提高教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感”，而教師“威脅語”的使用極大地抹黑了這種提法，不利于教育事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展，不利于教師良好形象的形成。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出的一個重要任務(wù)就是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)改革問題。那么，幼兒教師的這種傳統(tǒng)“威脅語”怎能有利于發(fā)展幼兒的創(chuàng)新性？怎能肩負(fù)起教育改革排頭兵的重任！縱使幼兒在發(fā)展的過程中顯現(xiàn)出了創(chuàng)新性，教師也往往會進(jìn)行語言打壓，因為他（她）與其他人不同，發(fā)生的各類問題極具挑戰(zhàn)性，不利于教學(xué)管理?！蛾P(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》（國十條）第八條提出要“堅持科學(xué)保教，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展”，然而教師“威脅語”的出現(xiàn)正違反了這條規(guī)定。教師“威脅語”發(fā)生時，往往表現(xiàn)出情緒焦急，不夠平靜。大多數(shù)時候教師只是口頭上的威脅，幼兒并沒有真正的被送往其他班或被警察帶走，家長照樣還是來接了。如此下去，幼兒就會慢慢習(xí)得暫時的規(guī)避行為，而并不會保證以后不再發(fā)生。這種消極模仿對幼兒發(fā)展極為不利，幼兒更有可能“襲承”教師的這種不良行為。要使教育達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”、“拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)”幾乎辦不到。由于幼兒在遭遇“威脅語”時壓力倍增，可出現(xiàn)緊張、焦慮、恐怖等情緒問題。如果經(jīng)常被教師使用“威脅語”，幼兒可能出現(xiàn)成就感低和缺乏關(guān)愛等心理，成為病態(tài)人格易感人群，最終成為教師“威脅語”的受害者?？傊?，小班幼兒集體經(jīng)驗缺乏，沒有形成固定的交際模式，各種活動中極易出現(xiàn)“不達(dá)標(biāo)”問題，而這時新教師大量的“威脅語”不利于幼兒后續(xù)發(fā)展，會使學(xué)前教育質(zhì)量大打折扣，造成學(xué)齡期教育困難。
由于新進(jìn)教師缺乏語言行為的自我覺察（反思）能力，建議小班教師從個人層面進(jìn)行語言行為反思，并且記錄、交流；從管理層面而言，應(yīng)該加強教師與幼兒進(jìn)行語言交際的技能培訓(xùn)。
幼兒園小班教師論文篇二
主題游戲教育是現(xiàn)今許多幼兒教育機構(gòu)都在廣泛利用的教育模式，也由于其趣味性及教育性等優(yōu)勢受到廣泛的推崇，但其有效率是與教師的設(shè)計息息相關(guān)的，幼兒時期的學(xué)生，思維及學(xué)習(xí)方式都是以自身興趣為主要導(dǎo)向的，所以教師只有強化自身的課程意識，因勢利導(dǎo)，設(shè)計出更加適合幼兒興趣及發(fā)展的課堂游戲，才能促進(jìn)學(xué)生的身心成長，讓其擁有積極正面的觀念以及活潑開朗的性格，而這樣的有效引導(dǎo)，都需要其自身的課程意識與教育觀念來作為支撐，所以，對于幼兒教師的課程意識及現(xiàn)今的幼兒游戲教育進(jìn)行改善，是至關(guān)重要的。
幼兒園小班教師論文篇三
1、參加培訓(xùn)的內(nèi)部動機。教師內(nèi)在學(xué)習(xí)需求是教師專業(yè)發(fā)展的最大動力，培訓(xùn)的內(nèi)部動機，關(guān)乎教師是否需要培訓(xùn)。教師培訓(xùn)前有無內(nèi)部動機也是教師參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)主動性、目的性的表現(xiàn)，是影響培訓(xùn)質(zhì)量的重要因素。調(diào)查設(shè)計兩個多選項目以確定學(xué)員參加職后培訓(xùn)的動機狀況：在“您以往參加培訓(xùn)的原因”項目中，排在前三位的原因是“提升專業(yè)素質(zhì)（91.8%）”、“提升學(xué)歷（27.4%）”、“上級規(guī)定（26%）”。在“參加‘幼兒教師國培計劃’之前，您有明確的學(xué)習(xí)需求”這一項目中，54.8%的學(xué)員無明確的學(xué)習(xí)需求，45.2%的學(xué)員有明確的學(xué)習(xí)需求，其中只有6.8%的學(xué)員能注明具體的學(xué)習(xí)需求。這一結(jié)果在職稱、教齡、職務(wù)等因素上均無顯著差異。
從調(diào)查結(jié)果可見，農(nóng)村幼兒園教師整體提升專業(yè)素質(zhì)的愿望強烈，但是對通過培訓(xùn)提升哪些專業(yè)素質(zhì)尚不明確。同時，學(xué)員在培訓(xùn)前沒有明確的學(xué)習(xí)需求固然與農(nóng)村幼兒園教師現(xiàn)有的專業(yè)水平有關(guān)，但學(xué)員對“幼兒教師國培計劃”的了解也影響著學(xué)員的內(nèi)部培訓(xùn)動機的明確度。調(diào)查顯示，“幼兒教師國培計劃”的了解程度與學(xué)員學(xué)習(xí)需求呈顯著相關(guān)（r=0.279*，p=0.0170.05）。
2、對培訓(xùn)內(nèi)容的需求?！芭嘤?xùn)需求=希望狀態(tài)一現(xiàn)有狀態(tài)”，教師對培訓(xùn)內(nèi)容的需求通常與教師在工作中遇到的困惑、自身的不足相聯(lián)系。正是這些亟待彌補的差距，會增強教師參加培訓(xùn)的主動性、目的性。針對培訓(xùn)內(nèi)容需求，在調(diào)查時設(shè)計了“想學(xué)習(xí)的內(nèi)容”和“不想學(xué)的內(nèi)容”兩個多選題目，培訓(xùn)內(nèi)容涉及課程改革、教育理論、教師專業(yè)發(fā)展、教育政策與法規(guī)、園本教研、兒童發(fā)展與評價、幼兒教育教學(xué)技能、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、現(xiàn)代教育技術(shù)等九個方面。結(jié)果顯示，學(xué)員最想學(xué)的內(nèi)容排在前三位的依次為幼兒教育教學(xué)技能（71.2%）、園本教研（46.6%）、兒童發(fā)展與評價（37%）；學(xué)員最不想學(xué)的內(nèi)容排在前三位的依次是教育政策與法規(guī)（56.2%）、課程改革（38.1%）、教育理論（26%）。
從學(xué)員的培訓(xùn)內(nèi)容需求性質(zhì)來看，學(xué)員對培訓(xùn)內(nèi)容的需求都緊緊圍繞幼兒園的教育教學(xué)工作，更注重培訓(xùn)內(nèi)容的“實用”，基本都是學(xué)員基于幼兒園教育工作意識到的、希望培訓(xùn)幫助解決的顯性需求。但忽視了自身尚未察覺，但實際客觀需要的教育理念、知識等隱性需求。
再從《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的三個維度考量學(xué)員的培訓(xùn)內(nèi)容需求，學(xué)員對培訓(xùn)內(nèi)容的需求基本屬于專業(yè)能力范疇，而學(xué)員忽視的基本屬于專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識范疇的內(nèi)容。這兩個維度的內(nèi)容同樣是學(xué)員亟待提高的。我們對學(xué)員的《綱要》知識進(jìn)行了測試，學(xué)員的專業(yè)知識、專業(yè)理念并不令人滿意，得分率僅為54.6%。這說明，學(xué)員自我報告的培訓(xùn)需求可能是不真實的，并非與專業(yè)不足相聯(lián)系，還需要從多方面綜合分析。
3、對擔(dān)任培訓(xùn)者的需求。調(diào)查設(shè)計了“你希望擔(dān)任國培教師”的多項選擇項目以了解學(xué)員對擔(dān)任培訓(xùn)者的需求，發(fā)現(xiàn)學(xué)員最希望擔(dān)任培訓(xùn)教師前三位是一線名師（76.7%）、高校教育專家（60.3%）、優(yōu)秀園長（47.9%）?？梢娹r(nóng)村幼兒園教師對培訓(xùn)者的實踐經(jīng)驗有較高的要求。學(xué)員對“高校教育專家”的累選頻率位居第二，與某些研究結(jié)論不符。通過訪談得其原因，學(xué)員很少有與權(quán)威的教育專家交流的機會，覺得聽專家的講座很難得，專家的見聞體會很新鮮。
4、對培訓(xùn)形式的需求。調(diào)查顯示，學(xué)員喜歡的排在前三位的培訓(xùn)形式是觀摩研討（累選頻率為83.6%）、實踐指導(dǎo)（累選頻率為57.5%）、案例研討（累選頻率為50.7%），而對專題講座形式的認(rèn)可度偏低（累選頻率為41.1%）。同時，學(xué)員認(rèn)為最有效的培訓(xùn)方式是觀摩研討（累選頻率為78.1%）、專題講座（65.8%）。
可見農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)需求與專業(yè)認(rèn)知是存在偏差的，他們雖然認(rèn)同理論性、知識性培訓(xùn)的.績效，但較喜歡實踐性、參與性強的培訓(xùn)形式。同時，學(xué)員的培訓(xùn)形式需求也說明了農(nóng)村幼兒園教師在專業(yè)發(fā)展自覺方面，注重在解決幼兒園教育教學(xué)工作的具體問題中提升顯性的專業(yè)能力，忽視隱性的專業(yè)知識和理念的提升。
5、對培訓(xùn)后的跟蹤服務(wù)的需求。“幼兒教師國培計劃”是一項持續(xù)的系統(tǒng)工程，既包括培訓(xùn)期間的管理和培訓(xùn)結(jié)束后的跟蹤服務(wù)。有研究發(fā)現(xiàn)，參訓(xùn)教師普遍反映，培訓(xùn)結(jié)束后，他們很想在教學(xué)實踐中去嘗試所學(xué)知識和技能，但在具體的操作過程中遇到了困難，因缺乏后續(xù)的幫助和指導(dǎo)，便很快又陷入迷茫的困境。學(xué)員需要哪些跟蹤服務(wù)？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)員對培訓(xùn)后的跟蹤服務(wù)需求依次為發(fā)放課程資源光盤（累選頻率為68.5%）、定期溝通與交流（累選頻率為60.3%）、建立培訓(xùn)學(xué)員資料庫（累選頻率為41.1%）、課題研究指導(dǎo)（累選頻率為37%）。
從該項目的累選頻率看，學(xué)員對培訓(xùn)后的跟蹤服務(wù)的需求很強烈，尤其注重培訓(xùn)課程資源的共享與交流，而對具體的課題研究指導(dǎo)需求相對不高。通過訪談，發(fā)現(xiàn)這可能受以下兩個方面的影響：一是農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)教育資源短缺，使學(xué)員對培訓(xùn)的跟蹤服務(wù)需求首先考慮到培訓(xùn)課程資源的分享；二是農(nóng)村幼兒教師的自主專業(yè)發(fā)展意識不夠，難從具體的學(xué)習(xí)與實踐需要提出具體的跟蹤服務(wù)需求。
二、結(jié)論與建議。
1、結(jié)論。農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)需求存在專業(yè)缺失。受制于農(nóng)村幼兒教師理論水平、專業(yè)發(fā)展意識、信息資源缺乏等內(nèi)外部影響因素，農(nóng)村幼兒園教師較難發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展過程中存在的問題，多關(guān)注工作中的顯性需求，忽視隱性培訓(xùn)需求；多注重專業(yè)能力發(fā)展需求，忽視專業(yè)情意、知識、理念發(fā)展需求；農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)需求不一定依據(jù)專業(yè)認(rèn)知，有一定的感性傾向；培訓(xùn)需求可能是不真實的，并非與專業(yè)不足相聯(lián)系。此外，調(diào)查沒有發(fā)現(xiàn)參加培訓(xùn)動機、培訓(xùn)內(nèi)容需求、培訓(xùn)方式需求、跟蹤服務(wù)等方面在職稱、教齡、園所所在地、職務(wù)等方面的顯著差異。
2、建議。農(nóng)村幼兒園教師培訓(xùn)不能盲目尊重教師的愿望、需求，要重視在培訓(xùn)前通過問卷、訪談、座談、觀察等多種方式開展多層次需求調(diào)查，進(jìn)行科學(xué)的教師培訓(xùn)需求分析，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展。
（1）開展教育培訓(xùn)需求的多層面分析。鑒于上文結(jié)論，農(nóng)村幼兒園教師培訓(xùn)需求分析不能只依據(jù)教師個人培訓(xùn)需求進(jìn)行分析，要在不同水平展開，以保證培訓(xùn)需求分析的科學(xué)、有效。農(nóng)村幼兒園教師培訓(xùn)需求針對培訓(xùn)對象群體，可以從社會需求分析、組織需求分析、崗位需求分析等三個層面開展。社會需求分析立足于其立項的社會背景，突出農(nóng)村幼兒園教師培訓(xùn)的社會價值，如“幼兒教師國培計劃”的社會需求是“顯著提高農(nóng)村教師隊伍素質(zhì)”、“要充發(fā)揮‘國培計劃’的示范引領(lǐng)、‘雪中送炭’和促進(jìn)改革的作用”；組織需求分析要回答“農(nóng)村幼兒園要解決什么問題？培訓(xùn)能解決什么問題？如何有效解決這些問題”：崗位需求分析要結(jié)合《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求，把宏觀的社會需求分析、中觀的組織需求分析具體化，明確崗位勝任水平與標(biāo)準(zhǔn)，再審視農(nóng)村幼兒園教師的現(xiàn)實狀態(tài)與理想或標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)的差距。從多層面進(jìn)行農(nóng)村幼兒園教師培訓(xùn)需求分析可避免教師個人培訓(xùn)需求中的各種專業(yè)性缺失，科學(xué)、全面把握教師培訓(xùn)需求狀況，更好地實現(xiàn)培訓(xùn)的專業(yè)引領(lǐng)作用。
（2）多渠道和方法收集數(shù)據(jù)。教師培訓(xùn)的崗位需求分析要采用訪談、調(diào)查問卷、觀察、需求報告等多種數(shù)據(jù)收集的方法，以教育專家、培訓(xùn)者、教研員、園所領(lǐng)導(dǎo)、教師等為調(diào)查對象，避免數(shù)據(jù)的片面和單一。如進(jìn)行教師崗位需求數(shù)據(jù)采集時，在重視教師培訓(xùn)需求調(diào)查和自我報告的同時，還要有意識地引入園長、教研員的訪談、問卷調(diào)查、教育專家和培訓(xùn)者的訪談、調(diào)查報告，以組織層面和社會層面的理解克服農(nóng)村幼兒園教師為主體的培訓(xùn)需求調(diào)查問卷和自我報告的專業(yè)性缺失，為科學(xué)分析農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)需求做好全面的數(shù)據(jù)資源。
（3）應(yīng)用科學(xué)的分析技術(shù)。從不同的分析層面、人員、數(shù)據(jù)收集方法獲取的數(shù)據(jù)可能會存在不一致的情況。農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)需求也會存在很大的個體差異，培訓(xùn)者要滿足所有教師的需求是不現(xiàn)實的。培訓(xùn)者可以采用“三角互證”技術(shù)對各方面的數(shù)據(jù)進(jìn)行進(jìn)一步的考察。其中的三角除了指多種不同的研究方法，還指不同的資料來源、不同的研究者、不同的理論假設(shè)、不同的時間和情景、樣本中不同的人群等，采用三角來研究同一現(xiàn)象的目的是為了彼此驗證，增加研究結(jié)論的可靠性。找出農(nóng)村幼兒園教師實踐中真實的、最需要解決的問題，將有限的培訓(xùn)資源用在最需要的地方，促進(jìn)培訓(xùn)績效提高。
幼兒園小班教師論文篇四
案例背景：
隨著國人維權(quán)意識不斷增強，有不少家長一旦覺得學(xué)?；蛘呃蠋煹淖龇ú缓纤囊?，就會“尋找”合適的維權(quán)途徑，比如打電話“投訴”或者到學(xué)校找領(lǐng)導(dǎo)，以為有領(lǐng)導(dǎo)“撐腰”就可以擺平所有的事。殊不知，很多時候很多情況在家長看來覺得老師限制了孩子的自由，侵害了孩子的權(quán)利，其實本來就沒什么，只是老師在培養(yǎng)孩子良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，或者培養(yǎng)孩子遵守規(guī)則的意識。說到底，老師和家長都愛孩子，只是老師和家長愛孩子的方式不同而已。
案例描述：
一大早我剛走進(jìn)幼兒園，大（2）班小朋友的奶奶就在門口攔著我，怒氣沖沖地說：“你們幼兒園的老師什么素質(zhì)，吃飯不讓孩子喝湯，孩子怎么吃得下去？”我一聽吃了一驚，這個班的老師雖然是剛接班的，可她們的教育保育經(jīng)驗都十分豐富，怎么可能不讓幼兒喝湯呢？我一邊安撫家長的情緒，一邊了解事情的經(jīng)過，原來這個孩子從小養(yǎng)成了吃湯泡飯的壞習(xí)慣。以前的跟班老師都根據(jù)家長的要求給孩子吃湯泡飯，到了大班換了新老師，而這位老師比較負(fù)責(zé)，堅持要求幼兒要么先吃飯，要么先喝湯，并給幼兒講了吃湯泡飯的害處，不許幼兒吃湯泡飯。按理說家長應(yīng)該感謝老師，幫助孩子改掉壞習(xí)慣?？墒羌议L卻“狗咬呂洞賓，不識好人心”一大早就跑到學(xué)校來找我，要求處理這位老師。我把這位家長請進(jìn)園長室，耐心地給她講吃湯泡飯的害處，也給她介紹我們這位老師平時的工作成績。經(jīng)過溝通，老人告訴我，這個孩子剛斷奶爸爸媽媽就出國打工，孩子7歲了，跟爸爸媽媽在一起的時間加起來也沒有7個月，一直跟著老人。也正是因為這個，老人生怕委屈了孩子，事事處處無原則地滿足孩子所有的要求，只要是孩子提出的，她會不惜一切代價滿足孩子，從而養(yǎng)成了孩子驕橫跋扈的脾氣，只要一點不如意，就哭鬧不已，經(jīng)常用不吃飯威脅奶奶，奶奶對孫子也無可奈何。
案例評析：
家長對學(xué)校的`種種要求，有時是片面的，有時是不科學(xué)的。正確的要求我們必須要滿足，當(dāng)家長提出無理要求的時候，我們沒有幾個老師敢理直氣壯地跟家長說“不”。大多數(shù)時候，我們的老師往往采取息事寧人的做法。你怎么說，我就怎么做，反正不能得罪家長。得罪了家長，領(lǐng)導(dǎo)就會批評，甚至影響自己工作的考核。我覺得這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這樣做的后果就是，壞的變成好的了，好的變成壞的。幼兒是一張白紙，他們信任老師家長，認(rèn)為老師家長說的就是正確的。記得以前，我們總能聽到孩子們驕傲地說：“我們老師說的！”孩子們把老師的話扛在前面，來反抗家長的一些錯誤做法。現(xiàn)在的孩子老師給他一點規(guī)矩，讓他感覺稍有不如意，就會警告老師，“我回去告訴我爸媽！”于是就有了不分緣由鬧到學(xué)校的家長，或者電話打到某個領(lǐng)導(dǎo)，要求處理老師……搞得老師有問題不敢管、不愿意管，任其發(fā)展。導(dǎo)致的結(jié)果就是，家長與老師之間的關(guān)系緊張。家長和老師應(yīng)有共同的目標(biāo)：“如何讓孩子更好地發(fā)展？”為什么我們不能選擇有效溝通呢？當(dāng)我們老師發(fā)現(xiàn)問題時可以通過多種渠道與家長溝通，作為家長也可以把自己的困惑告訴老師，共同探討如何提高教育效果。作為家長要多向教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，樹立科學(xué)育兒的思想；作為教師也應(yīng)該換位思考，體諒家長的愛子之情。
總之，做對的事，堅持正確的做法。為此，可能受到暫時的不理解，暫時的指責(zé)。我相信只要堅持了，時間久了家長會理解的。
思考與建議：
園長是辦好幼兒園的中心人物，能否使幼兒園更好的發(fā)展、促進(jìn)幼兒健康成長，同時使家長安心、放心，園長在家園糾紛面前要敢于承擔(dān)責(zé)任，姿態(tài)要高，注重溝通，寬容、理解、重情。如果園長妥善處理好家園問題，園長的威信一定更高，定會得到教師的尊重、信賴和擁護(hù)。加強家園共育工作，我們不僅能從家長所擁有的知識、生活經(jīng)驗中獲取幫助，而且也可以由此加深對教育、對社會的認(rèn)識。我們?nèi)绻軌蚺c家長合作，獲得家長的支持和配合，那么我們對孩子的教育成效就能得到強化，并形成影響幼兒發(fā)展的合力，保證教育要求的一致性、一貫性。反之，就會使教育效果削弱甚至抵消。因此我們要在實踐中，探索家長工作的方式，注意通過多種途徑，鍥而不舍地做好家長工作，不斷改善和提高教育服務(wù)的質(zhì)量，有意識地引導(dǎo)和幫助家長，轉(zhuǎn)變不適宜的教養(yǎng)觀念與方式，雙方對孩子的教育達(dá)成共識，結(jié)成教育過程中的合作伙伴，家園聯(lián)手共同撐起一片藍(lán)天。
作為老師都不喜歡被家長投訴，特別是經(jīng)過努力獲得的工作成果卻得不到家長的肯定時。但是老師們必須有一顆寬宏大量的心來面對發(fā)生的各種事情。我們每時每刻都要告誡自己，無論在任何情況下，我們都不可以鬧情緒，因為在心平氣和時你的大腦運作比你激動時要出色得多，有很多情況我們老師都沒有做錯，只是家長不了解情況，產(chǎn)生一些誤會。這時我們千萬不可以生氣，我們要發(fā)揮才智，給家長一個最好的解釋，把誤會降到最低。作為一名合格的幼兒教師，我們應(yīng)了解幼兒的一般心理，并且不斷地在實踐中捕捉幼兒心理的每一點變化。當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒有一些“壞毛病”時，既不能百依百順地遷就，也不應(yīng)該非常情緒化地簡單批評了事。而應(yīng)該盡快通過談話、觀察等方式，搞清楚幼兒發(fā)生問題的真正原因和幼兒的真實想法，以便于與家長及時溝通，共同教育好我們的孩子。
俗話說：可憐天下父母心。的確，天底下哪有父母不疼愛自己的孩子呢？然而，他們愛孩子的方式卻并不一定都是恰當(dāng)?shù)?，效果有時會適得其反。作為家長，要堅持做到以下兩點：
1、要寵愛，不要溺愛。
寵愛和溺愛往往只差一步。寵愛可以，畢竟孩子是上天賜給父母最寶貴的禮物，應(yīng)該哄（他）她開心，陪她玩耍，不能凍著，不能餓著。但是過分的寵愛就成了溺愛。為了哄他（她）開心，要什么你給買什么；為了陪他（她）玩耍，讓爺爺奶奶當(dāng)牛做馬；非名牌不穿，你擔(dān)心他（她）凍著，就不顧經(jīng)濟(jì)條件給他（她）買回來；挑食不吃飯，你擔(dān)心他（她）餓著，頓頓讓他去肯德基，這就成了溺愛。
孩子不懂得體諒父母，任性妄為，這叫不懂事的孩子，不過，孩子的錯都是父母的錯，歸根到底還是父母的教育方法有問題，愛他可以，但是要有限度、有條件、有前提，這是寵愛。反之，沒有限度、沒有條件、沒有前提就成了溺愛。寵愛是一種寬容，溺愛則是一種縱容。兩者都是父母的一種態(tài)度，你以什么態(tài)度培養(yǎng)孩子，他就會給你相應(yīng)的結(jié)果。
2、父愛如山，母愛似水，一個都不能少。
當(dāng)今社會生活中，夫妻或因感情不和而分道揚鑣，或因配偶死亡等原因，單親家庭越來越多已是不爭的事實。中國的單親家庭多由母親與孩子組成，這類單親家庭大約占單親家庭總數(shù)的85％以上，由單親母親支撐的單親家庭，構(gòu)成中國單親家庭的主體。
有調(diào)查顯示：單親孩子多表現(xiàn)出孤僻、多疑、敏感、自卑等性格傾向。無論是司法界人士還是從事青少年犯罪研究的專家，他們都有這樣一個共識：由于家庭的不健全，大多數(shù)單親孩子心理上和人格上容易出現(xiàn)缺陷，而這些缺陷又極易誘發(fā)一些孩子犯罪。犯罪率更是高達(dá)40%。
健全的家庭包括母親、父親和孩子，缺了那一個都不成。父親愛如山，他給孩子崇高的感覺，是孩子的守護(hù)神，是安全的象征。孩子的成長離不開父親，父親教會孩子怎么做事，以后在社會上怎么與人打交道，怎么去生存，行為處事父親是導(dǎo)師。
母愛如水，她的愛溫柔細(xì)膩，滋潤著孩子的心田。孩子的成長離不來母親，母親教會孩子怎么做人，品格的形成母親是關(guān)鍵。只有在雙親健全的家庭孩子才有幸福的保障和健康的身心。
因此，為了孩子的未來，為了自己的夢想，讓我們換一種方式去愛孩子吧！
幼兒園小班教師論文篇五
隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，人們越來越重視孩子的早期教育，與此同時也有越來越多的年輕父母由于自身發(fā)展原因，選擇把孩子留給家里年老的父母看管照看。這種現(xiàn)象在當(dāng)下的中國十分普遍，而這種現(xiàn)象被稱之為“隔代教育”，而這些年邁的老爺爺老奶奶也有了一個新稱號“隔代家長”。
家園聯(lián)系是保證幼兒能夠全方位健康成長的重要方式，而在家園配合的問題上，許多老師認(rèn)為和隔代家長打交道非常困難，隔代家長一般文化水平較低，受傳統(tǒng)教育觀念影響較深。他們對孫子疼愛有加，過分關(guān)注，甚至事事代勞，處處遷就，根本容不得幼兒園老師對孩子有任何的在他們眼中看來過分的要求。這樣，幼兒園老師就面臨著和隔代家長的溝通問題，特別是需要對幼兒生活細(xì)節(jié)照顧得較多的小班教師與隔代家長的溝通技巧就顯得極為重要。
1、某幼兒園a老師訪談內(nèi)容：
a老師：現(xiàn)在年輕父母都忙著掙錢，基本每天都是爺爺奶奶來幼兒園接送孩子，坦白講跟他們溝通確實比跟年輕父母溝通要困難一些，因為他們可能不太會聽得進(jìn)去在孩子的發(fā)展問題上我們老師給出的意見。
我：那您能跟我分享一個具體的案例嗎?
a老師：幼兒園的孩子都要在幼兒園吃三餐兩點，早餐又尤其重要，我們都鼓勵孩子們按時來上幼兒園吃早餐，不要遲到?？墒菛|東就是每天都要遲到，每天全班的孩子都等著東東一個人慢慢吃完早餐再出去活動，這對孩子無論是身體還是整個在園狀態(tài)都不好，可是我已經(jīng)跟他奶奶委婉地說過很多次明天要早點來喲，他奶奶每次都說好好好，一定不遲到，可是第二天依舊遲到。
我：那怎么辦呢?
a老師：有一天早上東東奶奶送完東東，我在教室門外單獨和她聊了一會，我說：“東東奶奶，您每天送東東上下幼兒園挺辛苦，您也是為了更好地照顧孩子想讓孩子多睡一會，您的心情我特別能理解。但是奶奶您看，每天東東最后一個來，別的小朋友都在玩玩具了，他還在吃飯，他為了趕上別人的節(jié)奏，吃得很快，這樣對孩子身體也不好，等他吃完飯就到了我們出去做早操的時間了，您想孩子剛吃飽就運動，肯定不行啊，但是不讓他出去活動，他的心理上又難以接受。奶奶完全可以不用擔(dān)心孩子睡不夠，我們中午都有2——2.5個小時的睡眠時間的?！边@樣?xùn)|東奶奶一聽，第二天開始就再也沒有遲到過了。
2、某幼兒園b老師訪談內(nèi)容。
b老師：是的，在與爺爺奶奶接觸中肯定會遇到很多問題，畢竟他們是老一輩，很溺愛孩子，很多觀念會與我們的教育觀念產(chǎn)生沖突。
我：您能跟我分享一個具體的案例嗎?
b老師：幼兒園明確規(guī)定了幼兒不能把零食帶進(jìn)幼兒園，可是我們班的一個孩子每天書包里都帶一些吃的東西，這是一個非常嚴(yán)重的現(xiàn)象，有一次我發(fā)現(xiàn)以后就告訴他：“老師先幫你放好，等放學(xué)了我再還給你?！焙⒆忧榫w波動很大，又哭又鬧，好不容易給安撫下來，下午離園的時候爺爺來接，爺爺問孩子：“寶貝今天的糖是自己吃的還是跟小朋友分享的?”孩子立刻大哭起來，說：“糖在老師那?！睜敔敭?dāng)時就有點生氣地問我：“老師，我們家孩子今天表現(xiàn)是不是不乖啊?你就把糖給他沒收了?！蔽野烟沁€給孩子，然后對爺爺說：“爺爺是這樣的，糖我并沒有給他沒收，是先幫他放好等放學(xué)了再給他，因為幼兒園是不能帶東西進(jìn)來吃的?！睜敔敽懿焕斫?，理直氣壯地說：“孩子還小，吃個糖有什么關(guān)系呢?你看整得孩子又哭又鬧的?！北M管如此，我還是面帶微笑，語速低緩態(tài)度誠懇地跟爺爺講：“是這樣的，爺爺您愛孩子的心情我真的非常能夠理解，但是孩子還小，他如果在沒有成年人的照看下，自己吃糖，很容易會卡住，當(dāng)然沒有出事很幸運，但萬一孩子卡住了出現(xiàn)了更嚴(yán)重的后果怎么辦呢?我們幼兒園和老師要杜絕任何一切可能給孩子帶來傷害的東西。希望爺爺能夠理解我們的工作，也請您配合我們，因為我們都是為孩子考慮。在離園的時候，有您的照看，所以我才會再把糖還給他。”
我：從那以后孩子還會帶糖來幼兒園嗎?
b老師：我沒有再發(fā)現(xiàn)過了。
二、案例分析。
1、與a老師的訪談結(jié)果表明：小班教師在與隔代家長溝通時首先要承認(rèn)他們照顧孩子的辛苦，要讓他們覺得老師其實特別理解他們對孩子的愛和照顧，是真心為了孩子的健康成長著想，把所有溝通問題的`解決點放在孩子身上，讓他們明白真正地愛孩子讓孩子健康快樂成長，并不是事事都依他，而是依從科學(xué)的育兒方法，遵從不同年齡段孩子的不同發(fā)展需求，這樣隔代家長就更容易接受老師的觀點并且配合老師。
2、與b教師的訪談結(jié)果表明：對于長輩型的家長，要用尊敬的態(tài)度、較緩慢的語速以及先報喜后報憂的方式對待，隔代人對幼兒一般都比較驕縱、寵愛，而且長輩型家長思維一般較為保守、固執(zhí)，完全逆反于他的思維方式很容易引起沖突和矛盾。換位思考是最好的解決辦法，不要一味地去指責(zé)隔代家長在科學(xué)教育經(jīng)驗上的缺失，采用建議式的口吻娓娓道來，并著重強調(diào)事情后果的嚴(yán)重性，不要急于讓隔代家長認(rèn)可自己的觀點，給他們一點的思考時間，然后他們會用實際行動來告訴你答案。
1、尊重隔代家長，保持積極熱情的態(tài)度。
彼此尊重是人與人之間交流的基本保證，而隔代家長本來就是長輩，幼兒園小班教師更是應(yīng)該以一種晚輩的態(tài)度跟他們溝通。
2、語速放慢，音量放大，語調(diào)放緩。
隔代家長本來就是老年人，各種身體機能也在退化，幼兒園教師應(yīng)在給他們交代事情或者溝通的時候考慮一些小細(xì)節(jié)。比如書寫通知單時把字寫得稍微大些，與他們溝通時，語速放慢一點，音量放大一些，讓他們能夠完全聽懂幼兒園小班教師的意思。
3、將事情具體化。
每個家長都想了解自己的孩子每天在班上的表現(xiàn)，幼兒園小班教師應(yīng)該更加用心地觀察每個孩子在班上表現(xiàn)的小細(xì)節(jié)，當(dāng)隔代家長問起孩子表現(xiàn)時，一定要將事情具體化地告訴家長，讓他們感受到老師確實在用心地照顧孩子。
幼兒園小班教師論文篇六
一、美術(shù)活動中教師評價行為現(xiàn)狀分析。
（一）評價內(nèi)容片面、標(biāo)準(zhǔn)劃一，評價目的有所偏差。
美術(shù)活動中，教師對幼兒的行為和美術(shù)作品進(jìn)行評價時，過多偏重于作品結(jié)果的優(yōu)劣，對于幼兒作品中涉及到的諸如構(gòu)圖、著色、形象性、技能技巧等表現(xiàn)出來的知識和智力因素非常重視，而對幼兒活動時應(yīng)具備的認(rèn)真的態(tài)度、良好的習(xí)慣、頑強的毅力、穩(wěn)定的注意力、濃厚的興趣等這些非智力因素缺乏引導(dǎo)與肯定。教師評價的內(nèi)容偏重于幼兒“學(xué)”的知識和技能技巧方面，評價標(biāo)準(zhǔn)往往偏于成人化，如畫面是否干凈、比例是否恰當(dāng)?shù)?。同時缺少針對教師自身“教”的藝術(shù)和實踐內(nèi)容的評價，評價偏離了發(fā)展的軌道，教育評價事實上只成為了教育的終點而非起點，致使評價的最終目的“促進(jìn)幼兒、教師和課程發(fā)展”落了空。
（二）評價主體單一、方法單調(diào)，忽視幼兒的積極主動參與。
一直以來，幼兒園美術(shù)活動中的評價主體是幼兒園教師，幼兒是被評價者，在評價中處于被動地位，在評價方式上更多的是教師以個人意愿為主，自己決定作品的好壞優(yōu)劣。教師扮演的是“裁判者”的角色，唱的是獨角戲。雖然有時也讓個別幼兒參與評價，教師總結(jié)，但由于教師平時缺乏對幼兒該方面的引導(dǎo)培養(yǎng)，幼兒缺少該方面能力，這一切也是形同虛設(shè)。許多教師在評價幼兒作品時，多采用現(xiàn)場即時評價，幼兒之間橫向比較多，忽略幼兒的.個性發(fā)展和個體的差異。如評價時教師不考慮幼兒因個體差異繪畫能力和速度是不同的實際情況，硬要部分幼兒放下畫筆聽教師講評。教師評價時多指向于一些好的或明顯不足的作品，如果是從肯定優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)問題的角度來看，這是無可厚非的，但許多教師似乎認(rèn)為評價工作就是“尋找”處于兩個極端發(fā)展水平的作品，評價對象僅在于此而已。對那些占大多數(shù)的處于一般水平的作品則常常忽略，沒有指出其不足在哪里，應(yīng)努力的方向是什么。
（三）評價方式傳統(tǒng)，只注重結(jié)果評價，而忽視過程性評價。
大部分教師的美術(shù)評價方式仍停留在以一傳統(tǒng)的評價方式出現(xiàn)：
關(guān)注美術(shù)作品的結(jié)果重于活動的過程，偏重技能忽視情感表現(xiàn)。同時，教師的評價行為更多的發(fā)生在教學(xué)活動的結(jié)束環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在對幼兒已完成作品的評價上。很少有教師進(jìn)行教學(xué)前的診斷性評價及過程性評價。
（四）評價語言不具體，缺少藝術(shù)性、激勵性。
美術(shù)活動中，教師對幼兒作品評價的語言往往不具體，缺少針對性。在對幼兒繪畫行為、繪畫結(jié)果評價時，雖然語言堅持正面、鼓勵，但單調(diào)、蒼白如“畫得不錯”“有進(jìn)步”“真漂亮”、“好”、“顏色很顯眼”、“想得很特別”等等，這類語言幼兒聽后并不知道自己好在哪里，有了哪些進(jìn)步。對幼兒創(chuàng)作過程的評價語言也不夠深入，缺少啟發(fā)性。如“你畫的是什么”“想想秋天你看到了什么”“你是怎樣幫助小朋友的”等，這類語言對幼兒來說過于抽象，不易操作，基本上是無效指導(dǎo)。有的教師指導(dǎo)語言雖很具體，但表現(xiàn)出明顯的包辦代替，把自己的意愿強加給幼兒。如在幼兒畫完一只小兔后，老師啟發(fā)說：“小兔喜歡吃什么呀，畫個蘿卜吧”。還有的教師不顧幼兒的想法和體驗，采用否定性的語言說：“你怎么畫了個黑色的花？”“怎么畫黑色的太陽，亂七八糟的，重畫！”以上這些語言與發(fā)展性評價的理念是背道而馳的，不利于幼兒的全面發(fā)展。
二、改進(jìn)教師美術(shù)評價行為的策略。
（一）樹立正確的美術(shù)活動評價觀。
教師在美術(shù)活動中對幼兒的評價所追求的不應(yīng)是給幼兒的作品下一個結(jié)論，或評定繪畫技能的高低，對幼兒的評價在考慮幼兒過去，重視幼兒現(xiàn)在的同時，更應(yīng)關(guān)注幼兒未來的長期發(fā)展目標(biāo)，更多地體現(xiàn)對幼兒的關(guān)注和關(guān)懷，對幼兒藝術(shù)天性的保護(hù)，同時幫助幼兒認(rèn)識自我，建立自信，快樂全面成長。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的具體情況，判斷其優(yōu)勢與不足，通過有效的評價促進(jìn)幼兒在原有的水平上獲得發(fā)展。教師應(yīng)認(rèn)識到幼兒美術(shù)活動的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)幼兒的審美能力，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、能力、個性等多方面的有效發(fā)展。在幼兒美術(shù)教育中，教師的首要目標(biāo)是幫助幼兒借助美術(shù)這一載體順利地表達(dá)自己的想法、情感，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒已有的基礎(chǔ)及興趣愛好，再提出知識、技法及想像、創(chuàng)造等方面的要求，并把培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣與人格的全面發(fā)展作為首要的判斷指標(biāo)。
（二）注重評價內(nèi)容的全面、多元，關(guān)注幼兒發(fā)展的個體差異。
教師在對幼兒美術(shù)活動進(jìn)行評價時，應(yīng)注重評價內(nèi)容的全面與多元化，不僅應(yīng)包括粗淺的美術(shù)知識技能，還應(yīng)包括情感、態(tài)度與價值觀及學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等方面的評價。具體說來，知識技能方面的評價應(yīng)包括：。而情感、態(tài)度與價值觀方面的評價應(yīng)注重對幼兒：等的評價。學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法方面的評價應(yīng)包括對幼兒活動的持久性、習(xí)慣、表現(xiàn)方式、創(chuàng)作偏好等的評價。評價內(nèi)容的全面、多元化能幫助教師從多個角度評價幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒各自的優(yōu)點和長處，只有這樣欣賞、樂觀的態(tài)度才是真實而非虛偽的，也才能幫助被評價者自我發(fā)現(xiàn)進(jìn)而悅納自己、擁有自信。具體到一次美術(shù)活動的評價，評價內(nèi)容不一定每次面面俱到，可以根據(jù)活動內(nèi)容、活動進(jìn)程、幼兒整體水平或每個幼兒的發(fā)展情況重點評價其中某些方面，或就某個題材、技法進(jìn)行單項評價，但在一段時間內(nèi)對全體或某個兒童的評價要能體現(xiàn)出評價的均衡與全面性。
（三）評價主體互換、綜合運用多種評價方式，充分發(fā)揮幼兒的主動性。
科學(xué)的美術(shù)評價，其中主體與客體是動態(tài)的，是不斷變換的。評價活動既可由教師擔(dān)任主體，也可以由幼兒擔(dān)任主體，教師在幼兒美術(shù)活動評價中改變過去唱獨角戲，幼兒被動接受評價的狀況，發(fā)揮幼兒的主動性積極性，。并運用多種評價方式，充分體現(xiàn)幼兒在美術(shù)評價活動中的自主地位和作用。
1、增強幼兒同伴間的相互評價。
幼幼互動是發(fā)展幼兒相互審視評價的最好方式。幼兒相互之間了解彼此的興趣、喜好，更容易交流溝通，更能讀懂相互的作品，感受同伴作品的內(nèi)涵。因此，在美術(shù)活動中教師可以引導(dǎo)幼兒關(guān)心同伴的言行，幫助幼兒學(xué)會客觀評價別人。幼兒通過教師的引導(dǎo)、幼兒同伴間的對話、甚至爭論，幼兒學(xué)習(xí)如何解決問題、協(xié)調(diào)問題，相互之間學(xué)習(xí)、取長補短。如：在同一題材的兩幅作品中，一張使用了色彩明快的顏色，另一張使用的是色調(diào)灰暗的顏色。面對兩幅作品幼兒參生了不同的評價。在如同辯論賽的評價爭論中，最后他們發(fā)現(xiàn)鮮艷的色彩是好看，但會色調(diào)也是美術(shù)作品中不可缺少的，搭配協(xié)調(diào)的灰色作品也很漂亮。讓幼兒相互評價，用平等的眼光欣賞同伴的作平，這樣做對幼兒評價能力和口語交際能力甚至包括人際交往能力、思維和語言表達(dá)等方面都能起到極大的促進(jìn)作用。
2、重視幼兒自我的評價。
幼兒的美術(shù)作品直接反映了他們的思想和生活經(jīng)歷。幼兒將自己的所見、所聞、所想充分展現(xiàn)在作品中。他們是最了解自己作品的。因此面對幼兒們的作品教師要學(xué)會傾聽他們的想法和感受，耐心認(rèn)真地聽他們講述作品中蘊含的故事。如：。幼兒的自我評價體現(xiàn)著他們在美術(shù)活動中的自主地位和作用。教師要真正了解幼兒的內(nèi)心世界，要正確的評價意見美術(shù)作品，就要從幼兒的角度以他們的方式觀察世界，給幼兒解讀自己作品的機會。
3、教師尊重幼兒差異性采取多元化的評價方式。
在美術(shù)教育活動中教師的評價方式要考慮到幼兒之間個性、情感、態(tài)度、習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等諸多方面的差異，在進(jìn)行美術(shù)評價時教師要尊重幼兒的差異性，采取多元化的評價方式。例如在進(jìn)行同樣主題作品的繪畫時由于幼兒個性特征和能力有很大的差異，作品的效果差距會很大。這時教師要避免用同一標(biāo)準(zhǔn)來評價不同的幼兒。而要做縱向比較，讓幼兒感受到自己的進(jìn)步和提高，使每一位幼兒都有成功的體驗。給幼兒自信心，讓他們有繼續(xù)作畫的愿望和興趣。
同時，教師要針對不同年齡班幼兒的特點和發(fā)展水平，采用不同的形式進(jìn)行評價。如：小班幼兒年齡小、生活經(jīng)驗不夠豐富、能力有限，教師在評價時盡量運用擬人化的語言。而中班幼兒已具有初步的審美意識，語言表達(dá)能力提高，教師在評價時可以用啟發(fā)性的語言引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的構(gòu)思，激發(fā)幼兒進(jìn)一步創(chuàng)作，不斷完善作品。大班幼兒自我意識發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評價他人作品的能力，語言表達(dá)迅速發(fā)展。教師可以把自我評價和評價同伴作品的主動權(quán)交給他們，是但引導(dǎo)幼兒參予評價，使幼兒在評價過程中獲得相互學(xué)習(xí)、分享收獲。
（四）評價語言生動恰當(dāng)，體現(xiàn)激勵性。
教師在美術(shù)活動評價中應(yīng)注重評價的語言藝術(shù)。具體來說，評價首先要建立在對幼兒了解的基礎(chǔ)上，教師要善于通過觀察、對話，了解幼兒的活動意圖及作品想表達(dá)的思想和感受，理解和發(fā)現(xiàn)幼兒獨特的創(chuàng)意、個性化的表現(xiàn)方法和表達(dá)形式，特別當(dāng)幼兒的作品“離譜”時，更應(yīng)站在幼兒的視角努力理解其意圖；當(dāng)幼兒本身也不能清楚表達(dá)自己意圖時，教師應(yīng)能善意地給予詮釋。而在進(jìn)行評價時，教師應(yīng)注意根據(jù)幼兒不同年齡采取不同的表達(dá)方式，如小班幼兒經(jīng)驗少，語言表達(dá)能力有限，教師應(yīng)盡量采用擬人化和情景化的語言；中班幼兒有初步的審美意識，語言表達(dá)能力有所提高，教師評價可采用開放式提問的方式：“你為什么要這樣畫？”“還可以怎樣表現(xiàn)？”引導(dǎo)幼兒邊畫邊思考，完善自己的構(gòu)思；大班幼兒能力較強，已具備一定的審美能力和評價他人的能力，教師應(yīng)更多采用協(xié)商和引導(dǎo)的語言，將評價的主動權(quán)交給幼兒，讓幼兒成為評價的主人?？偠灾處煈?yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的閃光點與不同點，永遠(yuǎn)不要對孩子說“你錯了”，因為藝術(shù)是無錯的。
（五）把握評價時機的切入。
評價時機的切入是指教師根據(jù)美術(shù)活動中出現(xiàn)的具體情況隨機進(jìn)行評價。傳統(tǒng)的美術(shù)評價往往習(xí)慣與選擇在教學(xué)活動結(jié)束部分，其實這是很不合理的，合理的時機切入可以安排在活動后，也可以安排在教學(xué)活動中和下一次教學(xué)活動前。
1、教學(xué)活動中的評價：美術(shù)評價可以存在于幼兒創(chuàng)作過程中和教學(xué)活動的結(jié)束部分，被稱為即時性評價和終結(jié)性評價。前者是教師關(guān)注幼兒在活動中的狀況，及時針對教學(xué)、幼兒操作中出現(xiàn)的問題、變化來引導(dǎo)教學(xué)活動的進(jìn)行。教師的評價可以面向全體幼兒、也可以針對小組和個人進(jìn)行，具有較強的實效性。后者注重對對幼兒操作成果的評判。如：活動最后教師或幼兒對美術(shù)作品從構(gòu)圖、色彩、想象、等方面給予判定和指導(dǎo)。
2、教學(xué)活動后的評價：指教學(xué)活動結(jié)束后延伸活動中的評價。這類評價中，教師可以組織、發(fā)動幼兒把自己的作品張貼、剪貼、布置，供幼兒相互欣賞、自我介紹、討論、評議自己喜歡的作品。教師在運用這類評價時，還可以針對繪畫過程以及作品中的個別問題，進(jìn)行個別指導(dǎo)。
3、下一次活動前的評價：這類評價能詳盡地進(jìn)行交流、總結(jié)上次活動中的問題，對這一次活動有較強的指導(dǎo)性。對系列、連續(xù)的教學(xué)有較大的幫助。
以上這些評價的時機各有所長，但也有其不足。例如教學(xué)活動后的評價更能進(jìn)行個別交流，而對集體活動中的問題不能給予解決；下一次活動前的評價則對上次活動針對性價差。因此，教師在運用這些評價方式的時候，要根據(jù)教學(xué)的時機情況選擇、綜合運用，使評價充分發(fā)揮作用。
幼兒園小班教師論文篇七
家長對幼兒園的期望、信任、幫助、支持，都來源于幼兒園對教育工作的正確認(rèn)識與科學(xué)規(guī)范的管理，更重要的是要有一批具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)、高尚的師德風(fēng)貌和甘于奉獻(xiàn)的教師隊伍。教師是教育得以發(fā)展的重要的因素，引導(dǎo)教師樹立正確的服務(wù)觀念、培養(yǎng)幼兒健全人格為目標(biāo)的教育觀念、促進(jìn)教師換位思考、增強教師與家長的溝通藝術(shù)是做好家長工作的保障，作為一線教師，現(xiàn)就我們所從事的幼教工作以來積累的家長工作經(jīng)驗做以小結(jié)。
教師的工作是教育與培養(yǎng)人的工作，教師的工作性質(zhì)決定了我們要有一個良好的溝通能力。那么，與他人健康的交往是需要用真誠來做引路的，真誠的微笑所能傳遞給人的是友好與親善，真誠的微笑能融化冰雪更能溫暖每一顆心靈。付出的真誠與之產(chǎn)生的就是家長們對教師的信任與認(rèn)可，而教師的工作也要從一切為了孩子的角度出發(fā)，要以幼兒健康發(fā)展為中心進(jìn)行溝通，這樣的真誠是家長們最關(guān)注和認(rèn)可的，從而家長們認(rèn)識到為了孩子的健康發(fā)展而積極的配合教師的工作。
奉獻(xiàn)對于教師來說源于我們對教育工作的熱愛，來源于對孩子的愛。我們從事的工作是不斷的在重復(fù)的，這種重復(fù)會在某一時間段耗費我們對這份工作的熱情，而來源于家長們的溺愛與嬌縱會加重我們對這份職業(yè)的倦怠，而我們在無權(quán)選擇的情況下只能用自己的身體來重復(fù)每天的工作，這種心理既耗費了我們的生命，同時也埋沒了自身的發(fā)展?jié)撃?。人們常說世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，相信這份美會讓我們感到幸福和快樂。記得有一次，在我和孩子們玩搭積木的過程中，一個叫亮亮的孩子站起來要上廁所，正當(dāng)他的小腳向衛(wèi)生間走過的時候，不小心踢到了趙旭的嘴巴，當(dāng)時鮮血流了出來，我立刻將其傷口處理好，并向家長做了解釋，孩子的家長向老師理解的說了一聲不要緊，幾天就好了。做為一名當(dāng)了媽媽的老師我深知家長們是心疼自己孩子的。第二天，我問趙旭：“媽媽回家心疼了吧，”他認(rèn)真的回答說：“嗯，老師，我不恨他，我媽說，幾天就好了?！甭牶?，一種暖流填滿了我的心靈。那一天，我的心里被這種來自孩子給予的幸福包圍著，我看到的是稚嫩的生命里散發(fā)出的美麗，這種美麗足以讓我珍藏，也足以換起我對這份工作的熱情。我對教育工作的奉獻(xiàn)也就來源對生命的敬仰。用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美，用奉獻(xiàn)的精神去經(jīng)營我們的教育工作時，我們換來的是家長們對老師的尊重。
教師的行為會對孩子的心理產(chǎn)生重要的作用，注重行為教育也是我在教育工作中更加關(guān)注的，孩子的行為是我們審視教育工作的一面鏡子，是教師自我調(diào)整教育方法的一種手段。幼兒的行為是家長得以了解教師工作的主要途徑，良好的行為教育會推動家園共育工作的順利開展，幫助家長樹立科學(xué)的育兒觀念，為提高幼兒的素質(zhì)教育提供有利的保障。記得有一次，那是孩子們剛剛?cè)雸@不久，我請一個小女孩子幫我取一把剪刀，只見孩子手拿剪刀柄刀尖朝上向我跑來，此時孩子們還在玩玩具，如果一不小心扎到……，想到這里，我悄悄的告訴她正確的取用方法。第二天，孩子的媽媽告訴我說，昨天在幫孩子拿剪刀的時候，孩子說：“剪刀尖不能朝著別人，應(yīng)該向下，不然會扎到別人的，”看著這位年輕家長驚喜、感激、似乎又不可思議的表情，我知道我們的行為在孩子們的身上得到了延續(xù)，而這種行為的間接轉(zhuǎn)換也使得我們的教育效果得到家長們的認(rèn)可。當(dāng)我們常常為幼兒進(jìn)行操作材料加班加點、當(dāng)我們正為給40多名幼兒書本上寫名字，而且是一寫就是幾百頁、幾千頁的時候，我們不防反思一下自己，是否可以讓家長們來完成，通過這種家園配合活動，讓家長們更加了解幼兒園的教育內(nèi)容，從而更加關(guān)注幼兒在園獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并能在家庭中有目的的引導(dǎo)，使這些經(jīng)驗得以延續(xù)、鞏固和發(fā)展。細(xì)心呵護(hù)每一個孩子的生活也是我們贏得家長們理解的重要部分。關(guān)注孩子們的喜、樂，關(guān)注孩子們的健康、關(guān)注孩子們的個性發(fā)展，都要通過我們的語言與家長們溝通，溝通中流露的細(xì)心與關(guān)愛會讓家長們放下顧慮、猜疑，從而更加理解我們工作的不易。
也許在人際交往當(dāng)中，理解自己容易理解他人的很難，而做為一名有心的教師就要善于發(fā)現(xiàn)家長們的顧慮，找準(zhǔn)溝通契機，適時的.給予幫助，這會使我們的工作事半功倍。常常有家長早早的帶著孩子站到班級門口等待七點鐘上班的老師，也許我們剛剛送走自己的孩子，此時我們只需要用微笑理解的說上一句“寶寶好，等急了吧，快讓爸爸上班吧！”當(dāng)我們遇到孩子便到褲子里，我們只需要對孩子說上一句“不要緊，老師幫你洗一洗就好了?！碑?dāng)我們遇到孩子在園生病了，我們在與家長聯(lián)系的時候只需要說一句“您別太著急，路上小心?！碑?dāng)我們遇到來接得很晚的幼兒家長時，我們只需要說上一句“您有事我?guī)湍湛?，請放心……”我們的理解會溫暖著每一位家長。還記得在2008年的六一兒童節(jié)，一大早，大雨不請而至，此時的家長們個個手持雨傘站在雨中，進(jìn)行著各自的親子游戲項目，沒有一個半路退場，更讓我感動的是許多男家長們放下手中的雨傘幫助老師清掃會場的雜物，任大雨在自己的頭上肆意，而當(dāng)我向他們告別提示回家給著涼的孩子喝些暖和的姜湯時，家長們個個都說“老師你也要照顧好自己，不然我們的孩子誰來看?！蹦翘?，我冰涼的身子感到了一種溫暖，這種溫暖就來自于家長對我們工作的支持。
時代的進(jìn)步，物質(zhì)的富足，也讓人感到精神的貧乏。教師對于這個時代的某些家長來說用“神圣、高尚”這兩個字眼來說似乎已經(jīng)過時了，他們更多的把這個行業(yè)當(dāng)成是一種修女與上帝的關(guān)系，于是就出現(xiàn)了等級的劃分，認(rèn)為教師就是自己花錢雇傭的保姆。如果此時的我們不提高自身的專業(yè)的水平，不提高自身的素質(zhì)，那么就會使我們的所有工作處于被動狀態(tài)。所以我很重視每一次的與家長們的溝通機會，尤其注重家長會，因為此時正是家長們了解老師同時也是我們捕捉家長心里的契機，教育理念的運用、幼兒的年齡特點、科學(xué)的育兒觀念，都是需要我們向家長們講解的，利用專業(yè)技能幫助家長樹立正確的教育觀念，認(rèn)識到幼兒教育的特殊性，讓家長們意識到應(yīng)主動配合教師進(jìn)行家園共育工作的重要性，從而建立起平等、尊重的合作關(guān)系。
幼兒園小班教師論文篇八
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中課堂通常是由教師口述說一下這段歷史，有時候還會照本宣科。課下學(xué)生也只是把相應(yīng)的歷史作業(yè)完成，而不會更深一步地去挖掘歷史、欣賞歷史，使得課堂上學(xué)到的知識得不到應(yīng)有的鞏固，這就嚴(yán)重影響了歷史知識的掌握。這就要求我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，展望新課改，我想這將是一次教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的革命，這將是一次全新的挑戰(zhàn)。換湯不換藥是不行的，教材更新了，教學(xué)方法和教學(xué)理念也要做相應(yīng)的更新，使之適用于新教材。新課程的教育理念是變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，突出以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的發(fā)展。所以，我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中必須樹立以學(xué)生為本的觀念，教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會正確看待歷史、學(xué)會創(chuàng)造屬于自己的歷史。提倡學(xué)生自主的、合作的和探究式的學(xué)習(xí)。面對新教材，我們應(yīng)該怎樣讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)呢？下面是我認(rèn)為的比較實用一點的思路。
一、讓學(xué)生學(xué)會提問。
歷史學(xué)科如果生搬硬套會使學(xué)生感覺比較乏味，而傳統(tǒng)觀點的誤區(qū)認(rèn)為歷史課就是背背而已，就是把書上的知識一成不變地轉(zhuǎn)移到腦海中而已，這也使得學(xué)生對其難度認(rèn)識不夠，所以不能引起足夠的重視。這就需要教師的創(chuàng)新了，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑，不只是書上的知識，只要是相關(guān)的課外延伸都可以提出，從而使得課堂充滿氣氛?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高原則就是讓學(xué)生自己提問題。”例如，教學(xué)《辛亥革命》一課時，向?qū)W生提問：當(dāng)時國內(nèi)的主要矛盾有哪些？如何正確認(rèn)識“歷史”這個因素有一定的難度，學(xué)生討論的效果不高，我會適時地向?qū)W生講一下當(dāng)時的情形，以講故事的形式讓以及生動形象的語言來描述，引導(dǎo)學(xué)生提問。在這種參與下，我相信學(xué)生會更好地參與課堂，更好地理解歷史。整個教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時候都應(yīng)鼓勵學(xué)生提問。在自主學(xué)習(xí)課堂中，我依據(jù)這一理論，大膽的鼓勵學(xué)生提問題。
二、讓學(xué)生學(xué)會討論。
教師是課堂教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個問題認(rèn)識模糊時，當(dāng)闡明一個問題需多角度、多層次進(jìn)行時，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒己見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。
例如，對于蘇聯(lián)的解體，可以提出這樣一個問題：如果沒有戈爾巴喬夫，蘇聯(lián)會解體嗎？學(xué)生通過激烈討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個性。
三、讓學(xué)生學(xué)會講述歷史。
聽一百遍不如自己說一遍。每天上課時，教師可以在講課開始前抽出五分鐘讓學(xué)生講歷史。不是復(fù)述，而是根據(jù)自己的理解從某個角度以小故事的形式說給大家聽。每個學(xué)生都有講的機會。這樣，既可以讓學(xué)生在課上更活躍，也可以在課下更積極地去了解歷史。課堂是學(xué)堂，學(xué)生要學(xué)會學(xué)知識，還要學(xué)會運用知識，教師應(yīng)該信任學(xué)生、解放學(xué)生、調(diào)動學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)、自己探索、自己創(chuàng)新。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂是學(xué)習(xí)展示的平臺。我們必須給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)、探究合作的機會，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中主動參與，在學(xué)習(xí)知識的同時品嘗成功的喜悅。
四、讓學(xué)生學(xué)會表演歷史。
表演往往能夠深入人心，是因為它生動形象，更能感染人，尤其對于表演者，這種感覺就更強烈了。每當(dāng)一個單元結(jié)束時，利用一節(jié)課的時間，讓學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生自行選擇一個角度或者情節(jié)，然后表演出來，每組時間控制在十到十五分鐘。這樣下來，學(xué)生通過表演前的準(zhǔn)備以及表演時的深入人心，可以將這個單元的歷史知識牢牢掌握。
以上幾種方法就是我在教學(xué)中的一些感悟和方法。當(dāng)然，學(xué)法指導(dǎo)是一項長期而又細(xì)致的工作，有些步驟或做法在具體的操作中并無課前課后之分，只不過是各有側(cè)重而已，學(xué)法指導(dǎo)的最終目的還是在于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的能力，使之能更好地自主學(xué)習(xí)，使之對知識的掌握更具廣度，對知識的理解更具深度，對知識的應(yīng)用更具創(chuàng)造性。我堅信，學(xué)法指導(dǎo)貴在堅持，重在方法，如果大家共同來重視這方面的探索，定能走出一條成功之路。
幼兒園小班教師論文篇九
音樂不僅是人類生活不可或缺的部分，而且是人類不可或缺的情感活動；音樂性則不僅是人的本能，而且是人類的獲取性遺傳。而教學(xué)除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗，還可以引導(dǎo)個體為了完成“完滿地生長”，不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實與實現(xiàn)自我。從這個意義而言，教育基于對“可能生活”的創(chuàng)造，進(jìn)而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂教學(xué)除了是一種獨特的藝術(shù)化生活模式，還是教育與引導(dǎo)幼兒生命發(fā)展的重要過程，所以創(chuàng)造充分活力的生命開展空間，促進(jìn)幼兒生命成長的實現(xiàn)就是幼兒園音樂教學(xué)中生命意蘊的基礎(chǔ)內(nèi)涵。
1.專業(yè)知識和技能教授對審美體會的擠占。音樂藝術(shù)意義深遠(yuǎn)，其具備自身獨特性，也就是說在音律和數(shù)學(xué)體系基礎(chǔ)上形成了音樂教學(xué)的知識技能體系傳輸和審美體系體驗的功能。因此，音樂教學(xué)的有效開展離不開知識技能體系傳輸和審美體系體驗的支持，基于此基礎(chǔ)才可以更好地教育和指導(dǎo)幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學(xué)行政化對音樂教學(xué)有著直接影響，也就是說幼兒園音樂教學(xué)的理念中滲透了科學(xué)主義引導(dǎo)思想，過于強調(diào)對音樂知識與技能的講解，輕視了音樂審美感受與體會的培養(yǎng)。
2.專業(yè)音樂教師審美引導(dǎo)能力不強。專業(yè)音樂教師不僅是音樂教學(xué)率領(lǐng)者而且是教學(xué)成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中，一些專業(yè)音樂教師過于輕視音樂審美感受與體會的培養(yǎng)與提升，究其緣由，他們的審美引導(dǎo)能力不強，對音樂教學(xué)沒有深刻了解，所以，幼兒的學(xué)習(xí)積極性不高。音樂教學(xué)理應(yīng)具有共享與體驗等元素，而并非死記硬背，歸根結(jié)底，幼兒教學(xué)體系引進(jìn)的具體化考核制度導(dǎo)致音樂教師的審美引導(dǎo)能力不被注重。3.過于依賴多媒體?，F(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展較快，已廣泛普及于人們生活中，多媒體教學(xué)逐漸成為未來教學(xué)的重要發(fā)展趨勢，盡管多媒體教學(xué)獲取了較好的教學(xué)成效，但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具，難以滿足音樂創(chuàng)作需求。但大部分教師沒有深刻認(rèn)識到這一點，他們往往過于依賴多媒體，這無疑影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。這些現(xiàn)象都說明：當(dāng)前幼兒園教學(xué)背離了音樂教育本質(zhì)，且過于重視音樂技能和音樂知識的講解，輕視了人文精神和音樂教育本質(zhì)的引導(dǎo)。
首先，尊重幼兒個體參加音樂活動的生命感受及體驗。音樂不僅是生命原發(fā)活動，而且是幼兒個體生命情感主要感受與體驗方法，但情感體驗則是所有幼兒個體特殊的生命合理運動過程，所以個體性理應(yīng)得到幼兒園音樂教師的高度重視，并視為音樂教學(xué)的主要屬性，這無疑要求音樂教學(xué)需要為幼兒個體創(chuàng)作生命表述的條件，注重基于相應(yīng)方式鼓舞幼兒個體使用音樂方式表述情感，如即興表演和噪音等方式，以更好地適應(yīng)幼兒個體生命成長的實際需求。其次，發(fā)展幼兒主體間性。音樂其實屬于一種文化創(chuàng)建活動，所以幼兒音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個體的社會生命健康成長的實際需求，這無疑要求音樂教學(xué)需要將幼兒主體間性視作根本訴求，基于對幼兒個體和作品及他人之間多層次溝通平臺的建立，促進(jìn)幼兒不斷打開自身生命世界，悅納自我與他人，親近社會和自然，達(dá)到內(nèi)外生命的融洽。最后，培養(yǎng)幼兒熱愛生活及向往自我超越的生命態(tài)度。音樂和生命同構(gòu)，是幼兒生活不可或缺的部分，幼兒園音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個體的精神生命健康成長的實際需求，所以培養(yǎng)幼兒追求超越自我的生命態(tài)度也是幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊。幼兒園音樂教學(xué)需要打破技能練習(xí)的僵化格局，需要為幼兒提供敞開生命個體的各種通道，促使幼兒始終保持詩意道德與生命熱情。
三、結(jié)論。
總而言之，音樂是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠郑o密聯(lián)系著生活，需要人們盡心感受與領(lǐng)悟，而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂教學(xué)和生命教學(xué)，有利于幫助幼兒樹立正確的健康成長方向，也就是說幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊至關(guān)重要，但一些幼兒園教師對音樂學(xué)習(xí)沒有深刻的認(rèn)識和了解，以及對音樂推動幼兒生命健康成長價值沒有充分的把握和探索，進(jìn)而影響了幼兒學(xué)習(xí)音樂的積極性。所以，改進(jìn)與完善當(dāng)前幼兒園教學(xué)中存在的問題、高度注重幼兒學(xué)習(xí)過程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂師資隊伍尤為重要。
參考文獻(xiàn)：
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[2]劉平.幼兒園音樂教學(xué)有效生成策略探析[j].科教文匯(中旬刊).(02).
幼兒園小班教師論文篇十
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學(xué)不是單設(shè)的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學(xué)的水準(zhǔn)，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達(dá)各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學(xué)中，首先示范動作要準(zhǔn)確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準(zhǔn)確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達(dá)。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
四、訓(xùn)練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復(fù)訓(xùn)練。
1、節(jié)奏訓(xùn)練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓(xùn)練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓(xùn)練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓(xùn)練。
3、感情訓(xùn)練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達(dá)出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達(dá)的。在訓(xùn)練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設(shè)目標(biāo)隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓(xùn)練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓(xùn)練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應(yīng)形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達(dá)能力弱，在表達(dá)自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細(xì)心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進(jìn)行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學(xué)方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
幼兒園小班教師論文篇十一
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進(jìn)行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設(shè)施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標(biāo)語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學(xué)習(xí)掌握一些活動準(zhǔn)則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復(fù)雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關(guān)的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進(jìn)入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設(shè)良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設(shè)計了“認(rèn)識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導(dǎo)幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導(dǎo)幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導(dǎo)，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學(xué)知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎(chǔ)上，我門進(jìn)一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達(dá)憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進(jìn)入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導(dǎo)觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導(dǎo)幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領(lǐng)，如把一頁的圖書進(jìn)行放大，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關(guān)問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進(jìn)行必要的提示、引導(dǎo)。
目標(biāo)是教育行為的指南，有了明確的目標(biāo)，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進(jìn)行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標(biāo)。但是，光有這個目標(biāo)是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達(dá)到目標(biāo)的“落腳點”，即一個一個的階段目標(biāo)。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認(rèn)單頁單幅畫面上的物體；（3）學(xué)講常用詞及短句；（4）學(xué)習(xí)正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；（6）學(xué)習(xí)自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進(jìn)入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進(jìn)入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進(jìn)行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關(guān)注，增進(jìn)幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進(jìn)入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應(yīng)孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復(fù)是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復(fù)地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應(yīng)。當(dāng)他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導(dǎo)幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導(dǎo)幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥?！薄靶」?。”“紅紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺?，小班幼兒還不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設(shè)適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導(dǎo)幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標(biāo)記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習(xí)慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導(dǎo)幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習(xí)慣，我們設(shè)計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設(shè)計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應(yīng)充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導(dǎo)等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認(rèn)識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當(dāng)一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
幼兒園小班教師論文篇十二
教育事業(yè)的改革促進(jìn)著學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力的增長。在幼兒教育當(dāng)中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀(jì)導(dǎo)致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當(dāng)中需要將教學(xué)內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當(dāng)中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進(jìn)教學(xué)成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學(xué)的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當(dāng)下幼兒感興趣的點和他們當(dāng)前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當(dāng)?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學(xué)成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學(xué)活動。因此，幼兒教師可以選擇當(dāng)下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進(jìn)行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進(jìn)行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認(rèn)知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學(xué)蘊含在日常游戲當(dāng)中的教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當(dāng)中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當(dāng)中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認(rèn)知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當(dāng)中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當(dāng)中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進(jìn)行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當(dāng)中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學(xué)的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當(dāng)天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中的主導(dǎo)地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當(dāng)中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學(xué)繪畫題材也應(yīng)該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進(jìn)行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習(xí)生活中充足的游戲素材完成繪畫任務(wù)，將幼兒內(nèi)心當(dāng)中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學(xué)當(dāng)中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務(wù)當(dāng)中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)的方式，將幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達(dá)到促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]王越.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中的運用現(xiàn)狀研究[d].廣西師范大學(xué),20xx.[2]張海鳳.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中的運用現(xiàn)狀探討[j].青年作家,20xx,(6):149.
幼兒園小班教師論文篇十三
唱歌是人們表達(dá)感情的一種方式，尤其是孩子。當(dāng)他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達(dá)他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀(jì)。老師的話提醒我，雖然有一些表達(dá)，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當(dāng)前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動”?？梢钥闯?，通過一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認(rèn)為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！
幼兒園小班教師論文篇十四
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關(guān)注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學(xué)校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團(tuán)體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設(shè)和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關(guān)系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學(xué)習(xí)理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導(dǎo)致教師精神失落，也會導(dǎo)致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進(jìn)行職后培訓(xùn)，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務(wù)水平，這樣才能更好地促進(jìn)幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責(zé)是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當(dāng)作自己認(rèn)識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達(dá)到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應(yīng)工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權(quán)威的代表，許多兒童所感受到的權(quán)威是教師的命令或者規(guī)范，不準(zhǔn)幼兒做這個不準(zhǔn)幼兒做那個，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是使幼兒把權(quán)威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權(quán)威時，情感至關(guān)重要。幼兒園教師在行使教育權(quán)威時，應(yīng)該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當(dāng)維護(hù)幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負(fù)責(zé)幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導(dǎo)幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認(rèn)識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓(xùn)練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自然的美，指導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應(yīng)對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當(dāng)“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應(yīng)該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進(jìn)餐及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進(jìn)行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學(xué)必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達(dá)給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學(xué)中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學(xué)校特色的形成都需要有一個適應(yīng)時代潮流和教育發(fā)展方向的先進(jìn)理念做支撐，具體包括：先進(jìn)理論的吸收，明確的課程目標(biāo)，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠(yuǎn)期規(guī)劃，全園教師的認(rèn)同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關(guān)鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負(fù)面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設(shè)正是使教師給予學(xué)生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設(shè)是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領(lǐng)域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應(yīng)該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設(shè)，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學(xué)教師，他所面對的受教育者是學(xué)齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設(shè)更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進(jìn)其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
幼兒園小班教師論文篇十五
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進(jìn)行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好?！安徒砑垺笔怯變涸谌粘Ｉ钪刑焯旖佑|的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導(dǎo)作用有了更一步的認(rèn)識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園小班教師論文篇十六
摘要：近些年來，國家對教育的重視程度越來越高，而幼兒園所提供給幼兒的是啟蒙教育，幼兒園教育對于幼兒的智力發(fā)育和性格養(yǎng)成等有著十分重要的作用。在幼兒園階段，幼兒園教師對于幼兒有著非常重要的影響，他們的一言一行都將影響到幼兒，所以幼兒園必須要建設(shè)一支思想先進(jìn)、業(yè)務(wù)熟練的教師隊伍，這樣才能夠更好地對幼兒進(jìn)行教育。要保持幼兒園教師的高素質(zhì)和高政治思想水平，對其進(jìn)行培訓(xùn)是非常有必要的，雖然豐富的工作經(jīng)驗可以使得幼兒園教師的能力和水平得到一定的提升，但是對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)也是提高其綜合素質(zhì)的有效手段，所以幼兒園應(yīng)該重視對教師的職后培訓(xùn)工作。因此本文就幼兒園教師職后培訓(xùn)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一定分析，以期能夠為幼兒園教師職后培訓(xùn)的發(fā)展提供一些參考。
一、引言。
之所以要進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn)，其目的就在于使得幼兒園教師能夠更好地對工作加以適應(yīng)，幼兒園教師職后培訓(xùn)是對教師所進(jìn)行的非學(xué)歷專業(yè)教育，它同其他教師培訓(xùn)工作一樣，也是我國教師培訓(xùn)的一個重要組成部分，幼兒園教師素質(zhì)和能力的高低直接影響著幼兒的發(fā)展，通過有效的職后培訓(xùn)可以使得教師對于幼兒的身心發(fā)展更加了解，更加有利于其教育教學(xué)活動的開展，所以對于幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)是非常有必要的。
當(dāng)前，我國的教育體系正在不斷的完善，無論是各級政府還是家長，對于幼兒園教育都十分的重視[1]，正是由于人們對于幼兒園教育重視程度的增加，所以對幼兒園教師也提出了更高的要求。幼兒園教師職后培訓(xùn)既包括對于專業(yè)技能的培訓(xùn)，也包括對于職業(yè)道德的培訓(xùn)，教育技能培訓(xùn)機構(gòu)也應(yīng)運而生，這些培訓(xùn)機構(gòu)同全國各地的教育主管部門共同為幼兒園教師職后培訓(xùn)創(chuàng)建了良好的環(huán)境和氛圍，使得我國的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠得以順利開展。幼兒園教師職后培訓(xùn)當(dāng)前是以多種形式來展開的，可以是教育行政部門來組織展開培訓(xùn)，也可以是園本培訓(xùn)，園本培訓(xùn)是以幼兒園教師所任職的單位作為基本培訓(xùn)單位，這種培訓(xùn)形式當(dāng)前在許多幼兒園中已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用，并且也初具成效。除此之外，隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，對于幼兒園教師職后培訓(xùn)的遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系也已經(jīng)初具規(guī)模，從而使得培訓(xùn)的效率得到有效的提高，能夠更好地對各種資源加以利用，使得教師素質(zhì)能夠更好地得到提高[2]。
雖然當(dāng)前我國的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作引起了廣大教育行政部門和幼兒園的重視[3]，并且也已經(jīng)取得了一定的成效，但是就整體情況而言，在開展幼兒園教師職后培訓(xùn)的過程中，仍然存在著以下幾個方面的問題。
（一）職業(yè)培訓(xùn)體系仍然不夠完善。
一般而言，在幼兒園教師正式開展工作之前，都會對其進(jìn)行職前教育，但是對于新教師的職前教育往往都是以理論為主，并沒有對其進(jìn)行系統(tǒng)的入職培訓(xùn)，如果缺乏完善的職業(yè)培訓(xùn)體系[3]，就會使得教師在入職之后很難對工作加以適應(yīng)。當(dāng)前有許多針對幼兒園教師進(jìn)行職前培訓(xùn)的機構(gòu)，但是這些機構(gòu)在其進(jìn)行培訓(xùn)的工程中，都存在著一個問題，那就是都將培訓(xùn)的.重點放在了理論學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練上，而沒有進(jìn)行有效的實踐，這樣的培訓(xùn)方式會使得理論與實踐不能夠很好地結(jié)合在一起，所以當(dāng)幼兒園教師正式開始工作以后，往往不能夠很好地將自己所學(xué)的理論運用到實踐當(dāng)中。而且許多的幼兒園也缺乏系統(tǒng)的入職培訓(xùn)。許多幼兒園教師在參加工作之前，并沒有經(jīng)過幼兒園的入職培訓(xùn)，使得他們對于幼兒園的整體情況不是很了解，入職之后還需要花費一定的時間來對新的環(huán)境加以適應(yīng)。同時在幼兒園教師開展工作的過程中，幼兒園對于教師的職后培訓(xùn)也沒有引起足夠的重視，所以就使得許多幼兒園教師在面臨教學(xué)中的一些問題時束手無策，這些都給幼兒園教師工作的正常開展帶來了極大的影響，使得他們不能夠更好地開展工作。職業(yè)培訓(xùn)體系的不完善是當(dāng)前幼兒園教師職后培訓(xùn)工作開展過程中一個較為突出的問題，所以要想使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加有效地得以開展，必須要先對幼兒園職業(yè)培訓(xùn)體系加以完善。
（二）培訓(xùn)缺乏目的性和計劃性。
許多幼兒園教師對于自身沒有一個全面的認(rèn)識，僅僅跟隨大流參與各種形式的培訓(xùn)，并沒有考慮到自己實際的需要[4]。而許多的培訓(xùn)機構(gòu)以及幼兒園在對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時候，往往也沒有依據(jù)教師的實際需求情況來制定合理的計劃，而多是參照其他的培訓(xùn)方式來機械地對教師進(jìn)行培訓(xùn)，無論是對于培訓(xùn)機構(gòu)還是幼兒園教師而言，這種沒有目的、沒有計劃的培訓(xùn)都只是一種形式，幼兒園教師并不能夠通過這樣的職后培訓(xùn)取得實質(zhì)性的進(jìn)步，相反，還耽誤了幼兒園教師工作的時間，浪費了他們的精力，所以必須要先制定好相應(yīng)的培訓(xùn)計劃，明確展開培訓(xùn)活動的目標(biāo)，才能夠使得幼兒園職后培訓(xùn)更加具有實效性，從而使得幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力都能夠得到實質(zhì)性的提高。
（三）過分地依賴于外部培訓(xùn)。
當(dāng)前主流的幼兒園教師職后培訓(xùn)形式都是外部培訓(xùn)，所以就使得許多的幼兒園和幼兒園教師都過分地依賴于外部培訓(xùn)，但是這些外部培訓(xùn)的形式往往過于繁多和復(fù)雜，而且許多的培訓(xùn)機構(gòu)為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，并沒有切實注重幼兒園教師教學(xué)水平的提高，所以如果過分地依賴外部培訓(xùn)，而忽略了最有效的內(nèi)部培訓(xùn)，也會使得幼兒園教師教學(xué)水平的提高受到一定的限制。當(dāng)然，不過分地依賴于外部培訓(xùn)并不等同于不依靠外部培訓(xùn)，而是應(yīng)該將外部培訓(xùn)與內(nèi)部培訓(xùn)進(jìn)行更好的結(jié)合[5]，從而使得二者能夠相輔相成，更好的對教師的能力加以提升。
（四）培訓(xùn)缺乏必要的支持。
幼兒園教師要想更好地進(jìn)行職后培訓(xùn)，必須要得到幼兒園管理者以及各級教育主管部門的大力支持，但是由于當(dāng)前我國的幼兒園教師較為缺乏，所以許多幼兒園教師的工作安排都相當(dāng)緊湊，使得他們往往無暇顧及到職后培訓(xùn)，再加之幼兒園管理者為了維護(hù)幼兒園的正常教學(xué)秩序，使得幼兒園的日常工作能夠得以正常開展，在時間上缺少必要的支持，許多幼兒園教師只能夠利用休息時間來進(jìn)行職后培訓(xùn)，使得幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的積極性也不高，從而影響了幼兒園教師職后培訓(xùn)工作的開展[5]。
（一）依據(jù)幼兒園教師的實際情況來進(jìn)行職后培訓(xùn)。
同一個單位處在不同階段的幼兒園教師的個體情況是不一樣的，比如一些工齡較長的教師可能擁有更加豐富的經(jīng)驗，而入職不久的教師在經(jīng)驗方面則不能與之相比，因此在對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時候，必須要結(jié)合教師的實際情況，針對處在不同階段的教師制定不同的培訓(xùn)計劃，這樣才能夠使得職后培訓(xùn)能夠更加符合教師的特征和需求。處在不同階段的幼兒園教師所面臨的問題及實際需求都是不一樣的，而在設(shè)置相關(guān)的培訓(xùn)課程的時候，就需要充分考慮到教師的培訓(xùn)需求和他們的實際能力，從而使得職后培訓(xùn)工作更加具有實效。比如說可以將幼兒園的教師分為新手教師、骨干教師和專家教師三個階段[3]，依據(jù)這三個階段教師不同的特征來分別對其進(jìn)行培訓(xùn)，這樣才能夠使得新手教師能夠?qū)ぷ鞲玫募右赃m應(yīng)，使得骨干教師對自己不擅長的地方進(jìn)行更好的完善，而使得專家教師的核心能力能夠得到更加充分的發(fā)揮。
（二）落實園本培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
在當(dāng)前要想更加有效地對幼兒園教師加以培訓(xùn)，就必須要充分利用好教師所任教的幼兒園的資源，通過園內(nèi)培訓(xùn)的方式來開展相應(yīng)的培訓(xùn)活動[4]，因為園內(nèi)培訓(xùn)可以更好地與教師的工作進(jìn)行對接，而且進(jìn)行園內(nèi)培訓(xùn)也不會浪費幼兒園教師過多的時間，這樣就可以使得教師工作、培訓(xùn)兩不誤，從而大大的提高培訓(xùn)效率，同時針對教師教學(xué)過程中所遇到的問題，也可以更加有針對性地加以解決，所以園內(nèi)培訓(xùn)是一種非常有效的職后培訓(xùn)方式。此外，還要落實好網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，因為當(dāng)前在互聯(lián)網(wǎng)上有著許多的資源，通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的方式可以對這些資源加以充分的進(jìn)行利用，使得培訓(xùn)可以更加有效地得以開展。
（三）要突出培訓(xùn)的重點。
在進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn)的時候，必須要對培訓(xùn)的重點加以突出，因為幼兒園教師對于專業(yè)教育知識的掌握往往都比較到位，他們?nèi)狈Φ氖墙虒W(xué)經(jīng)驗和解決實際問題的能力，所以在進(jìn)行職后培訓(xùn)的過程中，就不能夠過分的注重專業(yè)知識和專業(yè)能力，而應(yīng)該將培訓(xùn)的重心放在解決實際問題上，使得幼兒園教師能夠通過職后培訓(xùn)提升自己解決實際問題的能力，進(jìn)而使得他們能夠更加從容的應(yīng)對教學(xué)當(dāng)中所出現(xiàn)的問題[5]。
（四）加大政府支持力度。
當(dāng)前政府在中小學(xué)教育中傾注了大量的心血，給予了中小學(xué)以很大的支持，但是卻沒有對幼兒園教育引起足夠的重視，幼兒園是人的教育的啟蒙階段，將對其今后的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響，所以政府應(yīng)該給予幼兒園以更多的幫助和支持[5]，鼓勵幼兒園教師參與職后培訓(xùn)，并且在財政等各個方面對幼兒園予以支持，使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加順利地得以開展，使得我國的幼兒園教育取得更大的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
[2]李艷榮.幼兒教師專業(yè)發(fā)展與職后培訓(xùn)的關(guān)系構(gòu)建[j].北方文學(xué)（下半月），20xx，（1）：28.
幼兒園小班教師論文篇十七
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當(dāng)前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學(xué)。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進(jìn)行孝道教育，對于促進(jìn)孩子的健康成長，促進(jìn)孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”父母把自己的孩子從小拉扯大，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設(shè)立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達(dá)濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護(hù)父母的好習(xí)慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應(yīng)該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達(dá)自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進(jìn)行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務(wù)以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學(xué)活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學(xué)活動我們進(jìn)行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础?、《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學(xué)中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護(hù)神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當(dāng)家》《學(xué)做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學(xué)期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達(dá)了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒樱敬位顒硬粌H培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進(jìn)社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學(xué)會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學(xué)習(xí)社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學(xué)會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進(jìn)而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學(xué)禮，無以立。”一直以來我們都很注重孩子的禮儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學(xué)，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進(jìn)步巨大的，當(dāng)我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當(dāng)我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達(dá)自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當(dāng)一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習(xí)慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進(jìn)行教學(xué)活動時，我們教育孩子要遵守紀(jì)律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學(xué)會等待，洗手開小水，不浪費水。進(jìn)餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W(xué)會感恩，愛惜糧食。在進(jìn)行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
作為幼教工作者，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
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