通過(guò)寫讀后感，可以加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解，培養(yǎng)思考和寫作能力。在寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、對(duì)比、夸張等，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫作的靈感和啟發(fā)。這些范文包含了不同類型的書(shū)籍，涵蓋了文學(xué)、科普、歷史等領(lǐng)域，每篇讀后感都從不同的角度和個(gè)人感受展開(kāi)，讀者們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的模板進(jìn)行參考。讀后感是一個(gè)展示個(gè)人思考和表達(dá)能力的重要方式，寫好一篇讀后感同樣需要付出努力和用心。希望大家能夠努力寫好每一篇讀后感，與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和見(jiàn)解。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇一
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上，有無(wú)數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場(chǎng)。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)?！抖翀?chǎng)》講的是她以自述的方式，在冬牧場(chǎng)度過(guò)一段荒野生活。
李娟的文字很平實(shí)，不愧為文壇清新之風(fēng)。一開(kāi)頭，李娟就說(shuō)明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn)，舉止優(yōu)雅的作家?！拔艺林闲刂蠛粜〗械呐?，邊跑邊回?fù)]棍子?！备杏X(jué)一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
還一個(gè)最重要的東西————水。一望無(wú)際的沙漠，沙漠里哪來(lái)的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，而雪水是有點(diǎn)，或者說(shuō)非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過(guò)于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛(ài)的在李娟的筆下，由許多動(dòng)物，但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說(shuō)話的口吻寫他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕啊！雖然信號(hào)十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個(gè)電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨暎砩弦膊稽c(diǎn)燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書(shū)中有一句話出自李娟之口?！耙?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩，才更貪戀寧?kù)o與一成不變，因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒(méi)有痛苦，只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂(lè)。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二
不是一本令人潸然淚下的書(shū)，而是一本需要用心去感受的書(shū)。如果可以給六星或者更多，其實(shí)，我很想這么做。很奇怪這么好的書(shū)上卻沒(méi)有任何的評(píng)論。
牧場(chǎng)中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬，幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子；而愛(ài)的源泉，則是來(lái)自9歲時(shí)父母雙亡的女孩，是的，正是她的父親殺害了母親，然后自殺。或許，也正是因?yàn)檫@樣不同尋常的經(jīng)歷，kim更加能夠感受到身邊一點(diǎn)一滴的愛(ài)，并為之感動(dòng)。
三四周前，我在一個(gè)無(wú)法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她，名字很吸引眼球。然而，曾經(jīng)是個(gè)運(yùn)動(dòng)員的作者，能寫出什么好書(shū)呢？而結(jié)果卻是，這樣一本薄薄的小冊(cè)子，我卻是慢慢地品讀著每一個(gè)字，不是因?yàn)檠赞o的深?yuàn)W抑或辭藻的華美，只為那字里行間所滲透出的愛(ài)與感動(dòng)。
是她，可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個(gè)角落，有一顆善良的心，正無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)，之于人，也之于馬。而那些可愛(ài)的馬反哺給kim和孩子們的心靈慰藉，也因?yàn)槠浼兇舛钊烁袆?dòng)。愛(ài)與被愛(ài)，在kim、馬、孩子們之間相互滲透，傳遞著心與心的溫暖。
即便是因?yàn)槭朗碌臎_蝕而拋卻了純真的心，淡忘了因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)而感動(dòng)，拾起這樣的書(shū)，至少，可以試著去感受kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂(lè)于被生活所感動(dòng)的心。
柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地，附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著，聲音漸漸升高，輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來(lái)，所有的生命似乎都在為即將到來(lái)的新的一天而慶祝?！?p>
“tomorrowisanotherday”，不是因?yàn)榻裉觳幻篮?，而是因?yàn)樾碌囊惶?，還有太多的細(xì)節(jié)，期待著我們?nèi)ジ袆?dòng)。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇三
《在心靈牧場(chǎng)上放逐》是中國(guó)女作家柳迦柔著述的`一部心靈勵(lì)志書(shū)籍?！斑b望幸福，不如感想幸福。生活的快活與否，完整取決于個(gè)人的心靈感觸。”作品從當(dāng)真品讀生活開(kāi)始，以流水般明澈的文字教誨眾人學(xué)會(huì)開(kāi)釋、有效減負(fù)，學(xué)會(huì)做快樂(lè)的主人、珍愛(ài)生活，學(xué)會(huì)在拾起和放下之間，享受已經(jīng)占有的所有。
《在心靈牧場(chǎng)上放逐》一書(shū)的作者柳迦柔是中國(guó)文字著作協(xié)會(huì)、中國(guó)艱深文藝研討會(huì)會(huì)員，曾從事教導(dǎo)治理、翻譯及文史工作，已發(fā)表多篇散文和長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表作有《財(cái)政局長(zhǎng)》、《女刑警隊(duì)長(zhǎng)》、《原味的幸福》、《婆娑》等。
《在心靈牧場(chǎng)上流放》是一部心靈成長(zhǎng)類文學(xué)作品，于2016年11月出版。作品以諄諄細(xì)語(yǔ)訴說(shuō)著生涯中的幸與可憐，讓讀者先給本人定位，接收自己，而后計(jì)劃好生活，堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，讓自己領(lǐng)有一份漠然的心緒。作者以為，享受孤單是一種幸福，假如想讓幸福像花兒一樣綻開(kāi)，需愛(ài)護(hù)生活，學(xué)會(huì)滿意。
中國(guó)當(dāng)代散文家、桂冠詩(shī)人譚延桐說(shuō)：“靈學(xué)，即生命學(xué)，至少它是生命學(xué)的主要組成局部。當(dāng)性命或心靈壓上一塊又一塊隱形的巨石的時(shí)候，也唯有柳迦柔《在心靈牧場(chǎng)上放逐》這樣的精力巨輪才干夠?qū)⑵湟稽c(diǎn)一點(diǎn)地運(yùn)走，并載來(lái)月白風(fēng)清，以及燕語(yǔ)鶯聲?！?/p>
美好的生活來(lái)自美妙的心境。從當(dāng)初開(kāi)端，就讓咱們?cè)谛撵`牧場(chǎng)上隨便地流放自己吧！讓我們跟旭陽(yáng)一起微笑，和小溪一起漂流，和鳥(niǎo)兒一起歡歌，放下懊惱，享受幸福。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇四
樸實(shí)的文字，如同一個(gè)友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場(chǎng)的生活。
文章的開(kāi)頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個(gè)作家，村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引，有種雖是初見(jiàn)，但是脾性相投，特別能聊得來(lái)的默契。
我出生南方平原，從沒(méi)有去過(guò)草原，所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因?yàn)樽约阂灿羞^(guò)忍受著惡劣天氣的折磨干過(guò)農(nóng)活的經(jīng)歷，所以很多時(shí)候也會(huì)有代入感。
在如今濫娛樂(lè)至上重口味的快消時(shí)代，我作為被動(dòng)接受訊息的人，平時(shí)接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開(kāi)啟一段沒(méi)有wifi的長(zhǎng)途旅途，愁著不知如何打發(fā)時(shí)間的時(shí)候，邂逅了這本書(shū)。所以，真有種一見(jiàn)如故的感覺(jué)。久久沒(méi)有遇到這樣能讓我靜下心來(lái)，沉迷之中的書(shū)了。
看了作者的故事，突然覺(jué)得自己也可以去把自己對(duì)生活的感悟?qū)懸粚??？赡茏髡邩銓?shí)而生動(dòng)的文字，就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來(lái)，便有點(diǎn)自不量力了。
書(shū)寫記錄整理自己的所見(jiàn)所聞所感本來(lái)就是件快樂(lè)的事情。我也時(shí)常愛(ài)分享自己的一些感悟，自己也覺(jué)得自己有點(diǎn)話嘮了。寫一寫也是件不錯(cuò)的事情。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇五
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的；太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的'禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異?？蓯?ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。（作者：章靜，武漢市漢陽(yáng)區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警）。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇六
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。
書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇七
紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》，描寫作者李娟在20xx年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過(guò)三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。
在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng)：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說(shuō)新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫道：“人之所以能夠感到‘幸?！皇且?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ??！?/p>
牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕?，而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我們常說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開(kāi)生活的某一面，那是環(huán)境逼出來(lái)的，練出來(lái)的?，F(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來(lái)越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過(guò)，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來(lái)喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無(wú)策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。
再回到冬牧場(chǎng)，哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開(kāi)幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來(lái)累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來(lái)的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛(ài)美，笑起來(lái)如陽(yáng)光一樣燦爛妖嬈。
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇八
“我說(shuō)：‘家里不是有狗了嗎？’他說(shuō)?！l(shuí)知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對(duì)：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對(duì)：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對(duì)：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對(duì)：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它。”
每當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我總會(huì)想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書(shū)包，你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來(lái)沒(méi)幾天的小奶貓！
怎么才能說(shuō)出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢？如果說(shuō)《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫(huà)；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂(lè)的氣氛。
可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂(lè)的人。
是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過(guò)去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒(méi)有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。
“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來(lái)越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇九
殘缺的土地上種著幾百棵殘缺的樹(shù)木養(yǎng)育著一群虛弱的馬對(duì)這一切的愛(ài)是成百上千心碎的孩子們重新找到了生活的意義。
我體會(huì)到了這世界上的任何一個(gè)孩子的內(nèi)心世界都不一樣，都是不同的，比如說(shuō)，天真活潑的孩子心靈是沒(méi)有傷痕的，而那些沉默寡言的孩子心靈終歸是會(huì)遭受一些破碎的。
我認(rèn)為一個(gè)十六歲的小女孩自從痛失父母后變成了啞巴，但她卻對(duì)一匹飽受虐dai，消瘦衰老的弱馬說(shuō)出了第一句話?！缎撵`牧場(chǎng)》這本書(shū)令我十分感動(dòng)！
當(dāng)然這本書(shū)也記錄了一系列真實(shí)感人的故事。在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上，生活著有生理或的兒童和馬。孩子們想認(rèn)清和理解身世的世界，而馬把生存的希望寄托在人類朋友的身上。書(shū)中的故事證明動(dòng)物和人類不但能互相幫助，而且還可以彼此依賴、生存。
這本書(shū)是米德?tīng)枌懙模且粋€(gè)運(yùn)動(dòng)員，參加過(guò)各種比賽，她和她的丈夫同時(shí)管理著牧場(chǎng)，專門收留被虐dai和一起的馬以及一些心理有障礙的孩子。
小男孩的擁抱，化為小馬脖子長(zhǎng)時(shí)間的撫摸。在小馬的感召下，曾經(jīng)禁錮這個(gè)幼小心靈的石墻終于坍塌了，小男孩微笑著，仰視天空，天空依舊是那么的藍(lán)，那么的亮，那么的給予希望，這是一個(gè)光芒四射的微笑。
這本書(shū)豐富多彩，是心靈破碎的孩子找到了光明的源泉。讀《心靈牧場(chǎng)》打造完美的心靈，培養(yǎng)高尚的情操，體會(huì)著不同的人生，品味著不同的生活。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十
向來(lái)，認(rèn)為自己才疏學(xué)淺，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)。兒時(shí)，受父親影響，家里的哥哥們總能就某本書(shū)天南海北地神侃，我則呆坐一旁，努力跟上節(jié)奏，時(shí)不時(shí)假裝領(lǐng)會(huì)他們所言，極不合節(jié)拍地頻頻點(diǎn)頭。過(guò)后心里頗不舒服，心里很是沒(méi)底啊!如此種種“受虐”，我終下定決心“窮追猛打”，惡補(bǔ)名著，專挑名氣大的經(jīng)典名作讀，如《簡(jiǎn)愛(ài)》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此，稍稍心安......偶與別人談及名著，心里竟然有些自豪，自認(rèn)可與書(shū)中故人同呼吸，共悲喜。
偶然間，看到丁立梅叢書(shū)，先是被書(shū)的封面吸引，清新，淡雅；翻開(kāi)書(shū)，僅讀幾頁(yè)，便不忍放下。自此，便喜歡上當(dāng)代文學(xué)作品，溫暖，舒適。又一個(gè)偶然，辦公室語(yǔ)文老師推薦李娟寫的《冬牧場(chǎng)》。光是聽(tīng)她的描述及分外享受的表情，便癡癡地愛(ài)上這本書(shū)?；丶?，才發(fā)現(xiàn)，書(shū)，赫然立在書(shū)架。緣分吶！
《冬牧場(chǎng)》講的是李娟隨哈薩克牧民居麻一家遷移至冬牧場(chǎng)，在冬窩子過(guò)冬時(shí)的所見(jiàn)所感。文字質(zhì)樸，接地氣，自認(rèn)為越簡(jiǎn)單樸素的文字就越是能夠觸碰人心。書(shū)中講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)，卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，不禁神往。
其中，最觸動(dòng)我的是他們所生活的地方---“是一塊突兀的黑色沙窩子，有舊年的羊糞墻羊圈和三個(gè)低矮破舊的地窩子。我們將在這兒展開(kāi)整整一個(gè)冬天?！彼麄儎偟綍r(shí)，居所破敗不堪，地窩子被兩側(cè)流下來(lái)的沙子堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，連羊糞墻都塌了一半......可兩天過(guò)后，經(jīng)主人修整，裝飾，變得溫馨而溫暖。很難想象，住在用羊糞堆砌的居所里是什么感覺(jué)，味道，衛(wèi)生狀況堪憂，但它卻神奇地吸引著我，僅李娟因寒冷而在被窩里的那緊緊一裹，便讓我身同感受，也極想去試上一試，就著羊糞味兒睡它個(gè)昏天黑地。
此外，文中一句“哪個(gè)生命不強(qiáng)烈”直擊心房。雖生活乏味，清苦，然那里的人們依然熱情四溢，裝著對(duì)美好的期盼，按著自己的方式倔強(qiáng)卻堅(jiān)強(qiáng)地快樂(lè)著。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻，率性，幽默，時(shí)不時(shí)耍賴，撒嬌，胡鬧；但他真正的善良與熱情，在客人來(lái)訪時(shí)卻潑墨般濺滿冬窩子的四壁。居麻的妻子，寡言，勤勞，表情嚴(yán)肅，但內(nèi)心溫暖，對(duì)丈夫及子女毫無(wú)底線地寵溺。加瑪，居麻之女，美麗，善良。身處荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)，卻也有著少女對(duì)美好生活的熱切的向往，對(duì)羊糞堆砌而成的冬窩子也竭盡全力地裝點(diǎn)，使其溫暖而美好；每每出門，必精心打扮，對(duì)尊嚴(yán)的苛求及少女最質(zhì)樸的情懷不得不讓人對(duì)這個(gè)女孩子充滿憐惜與喜愛(ài)......書(shū)中眾生，在李娟筆下，靈動(dòng)，可愛(ài)，尋味無(wú)數(shù)，久久不能相忘。
李娟寫的故事是在游牧生活快要消失的年代?？此埔粋€(gè)個(gè)支離破碎的故事，李娟卻能把牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情形栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前，把牧民生活的畫(huà)面表現(xiàn)得一覽無(wú)余。這一切源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般安靜的心靈。靜靜地體味，靜靜地書(shū)寫。李娟寫故事時(shí)，游牧生活快要消失。因此，同時(shí)，她也在靜靜地懷念，懷念即將消逝的冬牧場(chǎng)，懷念即將回歸平靜但清冷的冬牧場(chǎng)，多年后，依然幾座孤墳，依然黃沙漫天，依然默默守候。由于牧民定居點(diǎn)的慢慢完善，這種追著雪線放牧的生活方式將在這個(gè)古老的游牧民族中消失，所以，我想，《冬牧場(chǎng)》帶給我們寒冬里的溫暖，卻也有細(xì)細(xì)品味后感到的絲絲悲涼。如此看來(lái)，《冬牧場(chǎng)》也算是對(duì)冬牧場(chǎng)的祭奠吧。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十一
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。
書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十二
“干凈”，是我讀完這本書(shū)第一個(gè)想到的詞。整本書(shū)都太干凈了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書(shū)，我想是需要沉淀的，包括你翻開(kāi)書(shū)頁(yè)時(shí)那一片刻的沉淀。
無(wú)論你到過(guò)阿勒泰與否，她想帶你見(jiàn)的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地凍，周遭的雪覆蓋了所有去路，住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長(zhǎng)里短，都在溫暖著那片土地，因?yàn)槿耍恋貜牟辉环艞?、被冰凍。冬天的阿勒泰是，他們?tīng)不懂漢語(yǔ)卻聽(tīng)得出一聲“李娟”，他們攬了所有重活累活只為了給你帶來(lái)安逸的一夜，你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來(lái)電，回過(guò)頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂文愕饶恪?/p>
李娟的散文世界里，沒(méi)有這個(gè)時(shí)代的焦慮，只有三樣?xùn)|西：極致的人性美、自然美與生存的底色，冬牧場(chǎng)像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界，剝?nèi)ッ髁恋牟糠?，只留下大片的灰，那是草原人單調(diào)的生活，是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù)，這種主題的文字，好像總易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全沒(méi)有寒涼與消沉，而是飽含著令人無(wú)法忽視的向上的力量，她真正懂得如何把別人看來(lái)艱難單調(diào)的生活過(guò)得有趣，寫得有趣。
我們生活得其實(shí)有一些急躁，有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問(wèn)題的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有時(shí)候讀書(shū)是這樣，閱讀成為了一種工具，忘記了閱讀的初心，忘記了我們是為什么而讀。李娟的書(shū)則能令你慢下來(lái)，讓你看到時(shí)間濃稠地流淌，讓你有時(shí)間好好看一看，整理一下自己的生活。
《冬牧場(chǎng)》的最后寫道：“冬牧場(chǎng)的荒寒之氣漬透了這半年來(lái)的喧囂世事，每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候，總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間，總算不至迷惘。為此我深深地感激。”——這也是我想對(duì)李娟說(shuō)的話！
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十三
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活。在書(shū)的后記里她提到本書(shū)的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或許不久的將來(lái)，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng)。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng)，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書(shū)中所述就是生活的全部，我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。
書(shū)中對(duì)牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來(lái)。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來(lái)，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒(méi)有衣褲，裹一張羊皮過(guò)冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o(wú)意識(shí)地呻吟。
路過(guò)的牧民曾對(duì)李娟說(shuō)：“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活，或者說(shuō)唯有這樣堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬?，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十四
恰如王安憶所說(shuō)，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈牛罹甑奈淖旨磳儆诤笠环N，簡(jiǎn)單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無(wú)聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來(lái)——自然，生活還是那樣無(wú)聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情?！抖翀?chǎng)》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說(shuō)會(huì)去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實(shí)地生活過(guò)。我不是文學(xué)批評(píng)家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟，關(guān)于她的書(shū)，一直想寫一點(diǎn)什么，但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`，那種靈氣我難以描述，尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的'文字屬于“大道至簡(jiǎn)”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫(huà)面。比如，“自從我出了兩本書(shū)后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’?？纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說(shuō)著說(shuō)著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實(shí)在不像樣，便覺(jué)得很沒(méi)面子?！闭娴?，只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞，但畫(huà)面感極其強(qiáng)烈，而這樣的描述全書(shū)隨處可見(jiàn)。我們何嘗不是，出門時(shí)認(rèn)真打扮一番，在家時(shí)卻穿得邋里邋遢，有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟，開(kāi)過(guò)商店、做過(guò)裁縫、打過(guò)工、當(dāng)過(guò)公務(wù)員以及寫過(guò)書(shū)，在我們看來(lái)怎么也不像一個(gè)作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次，李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛(ài)使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競(jìng)爭(zhēng)與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧?xí)r，總是花很長(zhǎng)時(shí)間將靴子擦得锃亮，而他們轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩(shī)情畫(huà)意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無(wú)助?，F(xiàn)實(shí)中，大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛(ài)情啊，希望啊，全都默默無(wú)聲?！睂?duì)于李娟而言，她只是一個(gè)外來(lái)者，她闖進(jìn)他們的生活然后離開(kāi)，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對(duì)于牧人，更多的則是無(wú)奈——而在外來(lái)世界的影響下，大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f(shuō)的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨(dú)的，居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么，像李娟最后問(wèn)的，對(duì)于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好！但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對(duì)他們說(shuō)保持你們的落后狀態(tài)吧，并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說(shuō)不清，李娟也說(shuō)不清，所以在全書(shū)的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十五
然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪，木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始，哦，對(duì)了，他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹(shù)皮，用來(lái)引火。
新疆的美景讓人流連，但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩，而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年（十月底十一月初下雪，山區(qū)更早，二三月才會(huì)開(kāi)始化雪，山頂上常年會(huì)有積雪）。放牧，一種原始的生態(tài)鏈生活，逐水草而居，帶上你的牛羊，趕上你的駱駝，我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠，踏過(guò)了夏天的碧綠，奔跑在秋天的金黃，堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難，可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè)，繼承者、維持著。勇敢的向自然而生，那么積極、那么樂(lè)觀，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有氈房，有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長(zhǎng)大，故事中的場(chǎng)景再熟悉不過(guò)，但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí)，沿山的公路都得減速慢行，更甚禁行，為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽(tīng)著，更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著，等著、看著。
近些年，當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策，為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn)，幫助建造安居房，希望他們能夠安居樂(lè)業(yè)，無(wú)奈這樣的生活祖祖輩輩，基因里都烙著“流浪的”印記，沒(méi)幾月，該出走的還是出走，該遷移的還是遷移，沒(méi)有辦法，工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民，很淳樸。寬闊的臉型，純凈的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”，向我們揭開(kāi)了冬窩子的神秘，讓我們看到了平凡生活中的不平凡，還有愛(ài)。
面對(duì)困境，哭喊與無(wú)奈是無(wú)用的，需要自己去突破，沒(méi)有房子我們找地窩子，挖挖修修，沒(méi)有水源我們有雪，沒(méi)有富裕的糧食我們就“節(jié)約”，但是，一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛(ài)相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少，老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家，喜愛(ài)那片冰凍的熱土。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十六
作家李娟，一個(gè)弱女子，經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的冬牧場(chǎng)生活的真實(shí)體驗(yàn)，以細(xì)膩而真誠(chéng)的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。
“奶水像河一樣流淌，云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)歌中，現(xiàn)實(shí)卻是荒涼與貧瘠，寂寞與無(wú)助。
凡是營(yíng)生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場(chǎng)，冬季的寒風(fēng)被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“酸風(fēng)射眸子”，迎風(fēng)眺望遠(yuǎn)方，不出幾秒鐘就會(huì)眼睛酸痛，天冷得連口哨都吹不響，牧人們就在這樣的嚴(yán)寒中日復(fù)一日地放羊放牛營(yíng)生。在“青山隱隱水迢迢”的江南，放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說(shuō)中羊倌秦老九說(shuō)道：“夏天放羊最苦，最難熬的是苦熱、苦渴、風(fēng)雨和冰雹?！按虿褚蝗?，放羊一晌”，羊只能吃太陽(yáng)曬過(guò)的沒(méi)有露水的蔫筋草，天天被大太陽(yáng)曬著，嘴唇和上腭都是爛的?！庇纱丝梢?jiàn)，無(wú)論在塞北還是在江南謀生，各有各的艱苦。
最是寂寞放牧人。在雪原戈壁，一個(gè)人牽著駝隊(duì)，孤獨(dú)、微弱地走在沙漠中，天似穹廬，前后無(wú)人，四顧茫茫，說(shuō)不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說(shuō)放鴨人倪二亦嘆道：“跟牛羊豬說(shuō)話，有時(shí)牛羊還聽(tīng)得懂，可跟鴨子談心很困難，這種東西只知道呱呱叫，不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃?！澳寥说募拍蹇?，非親歷者難以感知。世上哪有墻上畫(huà)馬、紙上畫(huà)餅?zāi)敲慈菀椎臓I(yíng)生呢！
冬牧場(chǎng)的生活如此艱辛，超載過(guò)牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化，作者提醒人們不要貪婪和狂妄，勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過(guò)此書(shū)的人，自然能謹(jǐn)記這一勸誡。
因此可見(jiàn)，讀《冬牧場(chǎng)》，可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對(duì)物質(zhì)享受要求過(guò)高的人、無(wú)病呻吟的人、“為賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁”的人，對(duì)比冬牧場(chǎng)的生活都會(huì)感到些許滿足。如果想治愈效果更佳，就像李娟一樣深入冬牧場(chǎng)生活上一年半載。那些平日里見(jiàn)到羊糞便要做掩鼻狀的小資們，如果被送到冬牧場(chǎng)，餓得兩眼冒金星的時(shí)候，能吃上羊糞熏烤的馕，也會(huì)嘖嘖稱贊其香。
“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過(guò)去?！斑@是我讀《冬牧場(chǎng)》記憶最深的兩句話。想想當(dāng)下的熱詞：抗疫、焦慮、產(chǎn)業(yè)鏈、碳峰值……，“寒冷正在過(guò)去”這句話既令人期待又耐人尋味。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十七
《冬牧場(chǎng)》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進(jìn)入冬牧場(chǎng)的幾個(gè)月中的所見(jiàn)所聞。說(shuō)到冬牧場(chǎng)，其實(shí)還有夏牧場(chǎng)，以及春秋牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的推移，人們趕著或是牛羊，或是駱駝在這幾個(gè)牧場(chǎng)之間遷徙，這叫做轉(zhuǎn)場(chǎng)。
“冬牧場(chǎng)”又叫做“冬窩子”，位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中，羊群能夠用蹄子扒開(kāi)淺淺的積雪吃草，這些雪其實(shí)就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開(kāi)之后，而且可想而知，十分不干凈。
這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情，洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅(jiān)冰。書(shū)中提到：局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點(diǎn)前才會(huì)洗一次頭。雖然沒(méi)有切身體驗(yàn)，但放牧這件事情——和不會(huì)說(shuō)話只會(huì)低頭吃草的人共處一天，想來(lái)也會(huì)讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為：?jiǎn)握{(diào)、艱苦。
但在李娟的筆下，我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
在我的刻板印象里，仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下，從人物到動(dòng)物——荒野的主人，竟全是有趣可愛(ài)的。
局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來(lái)罵人的漢語(yǔ)只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架，我媽罵他“不是人”之后，他總算又學(xué)到了一句。見(jiàn)了不聽(tīng)話的牛就罵“不是人!”見(jiàn)了搗蛋的駱駝也罵：“不是人的很！”
因局麻總是編排國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說(shuō)“當(dāng)初一起放羊時(shí)怎樣怎樣”的話，我就笑他:“你這個(gè)反革命!”他大樂(lè)，從此又學(xué)會(huì)了一句。每天趕羊入圈時(shí)，總是邊趕邊大喊不休：“你，反革命！你，也是個(gè)反革命！”
局麻一家還有寵物，名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
梅花貓還小，尚捉不得老鼠。作為閑貓，處于家中最受氣的地位…于是，貓?jiān)谖蓍芟拢坏貌坏皖^。平時(shí)夾著尾巴做貓，打不還手罵不還口。打了罵了，下次還得諂媚地往跟前蹭。平時(shí)一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子，為早日成為一只有用的貓而努力準(zhǔn)備著。
即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài)：駱駝們則是逍遙派的，無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律。要不怎么這一整個(gè)冬天里，路過(guò)我們地窩子進(jìn)來(lái)喝茶的客人們，十個(gè)有九個(gè)都是出來(lái)找駱駝的，從沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)出來(lái)找牛找馬。并且所有牲畜里，只有駱駝的身上會(huì)醒目地寫有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式，可見(jiàn)它們不但能瞎跑，還會(huì)跑很遠(yuǎn)。
《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話：“目之所及，才是我們的圣經(jīng)，諸神和祭壇?！比羰钦f(shuō)一個(gè)人的所見(jiàn)就是其內(nèi)心的反映，那我有理由認(rèn)為：李娟也一定是一個(gè)可愛(ài)的人，內(nèi)心富足的人。若是換作我，見(jiàn)到同樣的場(chǎng)景恐怕是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷吧。
這也是個(gè)溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場(chǎng)，通常會(huì)有幾平方公里的大小。偶爾或許會(huì)有訪客來(lái)——或許是前來(lái)拜訪的鄰居，或許是前來(lái)治病稍信的獸醫(yī)，也或許只是個(gè)丟了駱駝的牧人。
但每位訪客都一定會(huì)受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時(shí)機(jī)，也同時(shí)是在將心比心：畢竟天有不測(cè)風(fēng)云，不一定什么時(shí)候就需要?jiǎng)e人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。
除此之外，書(shū)中的各種美食也讓人心動(dòng)。
問(wèn)題：什么樣的食物最美味？
答案：安定寧?kù)o的生活中的食物最美味！
在安定寧?kù)o的生活里，連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進(jìn)奶茶，再拌上黃油——全身心都為之投降！……那是怎樣的美味啊，每細(xì)細(xì)咀嚼一下，幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘，將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
這本書(shū)描繪的冬牧場(chǎng)像是另一個(gè)世界，時(shí)間過(guò)得很慢，像平靜的湖面一般，讓過(guò)慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”，但有時(shí)也會(huì)“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年，他們關(guān)于放牧的知識(shí)一代傳給另一代，過(guò)去人們會(huì)在放牧?xí)r引吭高歌，現(xiàn)在也能帶上能收到信號(hào)的手機(jī)，邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十八
第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書(shū)的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說(shuō)衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺(jué)得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書(shū)。
這本書(shū)有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫(huà)景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書(shū)，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長(zhǎng)流之感，書(shū)的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng)，沙漠，度過(guò)了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來(lái)的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒(méi)好到那里去。但是李娟沒(méi)有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說(shuō)成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。
這本書(shū)里的每個(gè)人，每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹?ài)美，還有鄰居家牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒和一只聽(tīng)話的小狗，在荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起，大家相互串門，誰(shuí)家做美食都會(huì)相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽(yáng)能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂(lè)活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂(lè)都會(huì)被無(wú)限的放大，比如采到一袋干凈沒(méi)有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來(lái)拜訪時(shí)，那快樂(lè)簡(jiǎn)直直接加倍，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)心的像過(guò)年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書(shū)里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。
合上這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)整個(gè)人都剛從書(shū)里描寫的場(chǎng)景抽離出來(lái)，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，我真想直接就買票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
讀李娟的書(shū)是一種無(wú)上的享受，本為消磨時(shí)光而來(lái)，卻無(wú)意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫出了詩(shī)，卻又不像詩(shī)那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng)，可娛樂(lè)，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十九
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場(chǎng)，在“冬窩子”度過(guò)了一整個(gè)冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無(wú)現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機(jī)存儲(chǔ)卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬(wàn)的賠款（tmd比我還富裕），也許游牧的生活很快就要永久地結(jié)束了。對(duì)于定居牧民們無(wú)一不是向往的，然而作者覺(jué)得可惜，因?yàn)橛文恋姆N種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧?kù)o時(shí)光、牧民之間長(zhǎng)時(shí)間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無(wú)條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長(zhǎng)河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來(lái)有那么一點(diǎn)殘忍，被浮躁喧囂困住的時(shí)候有些人會(huì)渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過(guò)是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時(shí)間是寧?kù)o的，是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)稀少的寧?kù)o。然而他們的生活并非是無(wú)所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時(shí)候也許算是無(wú)所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒(méi)有什么要做的事情，但是也沒(méi)有什么能做的事情。其實(shí)也許沒(méi)有什么無(wú)法忍受的生活。無(wú)聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來(lái)也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十
提到牧場(chǎng)這個(gè)詞，我的腦海中浮現(xiàn)出藍(lán)藍(lán)的天，碧綠的草，潔白的羊群，旁邊的牧人騎在馬上悠閑自得。晚上回到蒙古包中，點(diǎn)起篝火，喝著馬奶酒，拉起馬頭琴，跳起蒙古舞……一副多么溫馨的畫(huà)面啊。
《冬牧場(chǎng)》卻給我們描述了另一幅震撼的畫(huà)面，該書(shū)描寫了一群逐水草而居的哈薩克牧民的冬牧場(chǎng)生活。在冬牧場(chǎng)中更多的詞匯是：
長(zhǎng)途遷徙：牧場(chǎng)分春牧場(chǎng)、夏牧場(chǎng)和冬牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，每次都要大遷徙，每次搬家的路程少則三四天，多則十幾天。每年都要進(jìn)行十幾次或幾十次的轉(zhuǎn)場(chǎng)。
缺水：沙漠里，雪是唯一的水源。但不是天天都下雪，而且雪后往往是一場(chǎng)風(fēng)，雪不知吹到哪里去了。人們每天要走上幾公里外去找雪背雪，然后把雪化開(kāi)當(dāng)作飲用水用于燒茶煮飯。
寒冷：生活在冬牧場(chǎng)中的人就像生活在一個(gè)大冰箱中，正午的最高氣溫零下三度，半夜的最低氣溫零下四十二度。牧歸時(shí)，人的眼睫毛和眉毛結(jié)滿粗重的冰霜。羊背蓋滿大雪，馬渾身披滿白霜，嘴角拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。
生活艱辛：羊是牧人的財(cái)富，羊是一天都不能餓著的。所以每天都要出去放羊，放羊時(shí)牧人要在外面凍一天而且還沒(méi)有飯吃。
單調(diào)枯燥寂寞：牧場(chǎng)廣闊而單獨(dú)，黃沙漫漫，白雪斑駁。萬(wàn)里的牧場(chǎng)只有兩家人，生活艱難且封閉，日子寂寞單調(diào)，每天的生活就是放羊，趕牛，背雪，清理羊糞，烤馕，繡花氈。
與世隔絕：冬窩子離最近的縣城三百多公里，離最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。沒(méi)有手機(jī)信號(hào)。電話只有在晚上才有很弱的信號(hào)。難以收到電視信號(hào)。
病痛：牧民一年到頭吃不了多少蔬菜和水果，常年缺乏維生素。寒冷使得周身都患上了關(guān)節(jié)炎，把止疼片當(dāng)飯吃。常常半夜疼醒起來(lái)吃藥。
《冬牧場(chǎng)》中有句話：我們哈薩克人受的苦還少嗎？當(dāng)時(shí)看這句話時(shí)，沒(méi)有太明白。后來(lái)讀完《冬牧場(chǎng)》之后，離交作業(yè)還有些時(shí)間，我于是拜讀了李娟的另外幾部作品：《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—前山夏牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—深山夏牧場(chǎng)》。在這些書(shū)中了解到，原來(lái)牧民的生活一年四季都是那么艱苦。
在春牧場(chǎng)中，天氣變幻無(wú)定。幾分鐘前老天還是風(fēng)和日麗，在沒(méi)有任何征兆的前提下，馬上可能就是大雨、沙塵暴或者寒流。在一次轉(zhuǎn)場(chǎng)的途中，我們遇到了傾盆大雨。不管你穿得多厚，都給澆個(gè)濕透。走一會(huì)就要把手套和衣服擰一擰水。下馬時(shí)整條腿都僵了。到了目的地根本顧不上換身上的濕衣服，先要卸掉駱駝身上的物資搭氈房、燒火……在下一次轉(zhuǎn)場(chǎng)之前，作者特意進(jìn)城買了幾件寬大結(jié)實(shí)的雨衣送給大家。但對(duì)于李娟的好心，大家都拒絕了。我猛然想起冬牧場(chǎng)中的那句話，“如果不能忍受艱苦的勞動(dòng)，會(huì)讓人看不起的”
在這樣惡劣的環(huán)境下，人不堅(jiān)強(qiáng)，心不堅(jiān)強(qiáng)如何生存下去？面對(duì)辛苦、疼痛、饑餓、寒冷、疲憊等種種生存的痛苦，不能繞過(guò)，只能堅(jiān)持。在這樣的環(huán)境下，如果只是怨天尤人，是被人民鄙視的。能夠在如此苦難的環(huán)境下，堅(jiān)強(qiáng)而且體面地生存下去的民族是偉大的民族。據(jù)說(shuō)這是全世界最后一支真正意義上的游牧民族，他們沉寂在世界上最遙遠(yuǎn)的角落，櫛風(fēng)沐雨，順天應(yīng)地，逐水草而居。從南面的荒野沙漠到北方的森林草原，綿延千里的跋涉，他們堅(jiān)韌、淳樸、熱情、勤勞、好客、自尊、自信、愛(ài)美。
春天，阿爾泰山的積雪從南向北漸次融化，牧人們便追逐這融化的進(jìn)程，追逐著水的痕跡，從干涸的荒原趕往濕潤(rùn)的深山。秋天，大雪又從北往南一路鋪灑，牧人們被大雪驅(qū)趕著一路南下，從雪厚之處去往南方的戈壁沙漠地帶的雪薄之處。在那里，羊群能夠用蹄子扒開(kāi)積雪，啃食被掩埋的枯草殘根。在這條漫長(zhǎng)寂靜的南來(lái)北往之路上，能有多少真正的水草豐美之地呢？更多的是冬天，更多的是荒漠，更多的是忍耐和堅(jiān)持。
寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去。這寒冷并不是晴天霹靂，不是莫名天災(zāi)，不是不知盡頭的黑暗。它是這個(gè)行星的命運(yùn)，是萬(wàn)物已然接受的規(guī)則。一切總會(huì)過(guò)去。人之所以能夠感到幸福，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ?/p>
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