寫一份總結(jié)是對我們過去所做努力的肯定和回顧。如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，提高他們的整體素養(yǎng)和綜合能力。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個(gè)步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會(huì)帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報(bào)效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件。《馬關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點(diǎn)分析。
本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時(shí)期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點(diǎn)?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析。
本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。“大大加深”從哪些方面反映出來，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí)，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑颉Ｍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個(gè)條約對中國社會(huì)造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點(diǎn)：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點(diǎn)：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會(huì)的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時(shí)代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭。
利用書中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭形勢圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng)，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
背景：鴉片戰(zhàn)爭失敗，驚醒了中國一些有知識的人，使他們萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。
“看眼看世界”第一人：林則徐。
舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國律例》(四洲志是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。
2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國侵略者。
局限：1.帶有封建綱常(維護(hù)封建統(tǒng)治)。
2.尚未付諸實(shí)踐或基本未付諸實(shí)踐。
背景：內(nèi)憂外患。
人物：曾國潘，李鴻章，左宗棠。
根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開設(shè)一批新式學(xué)堂，邁出了中國近代化歷程的第一步。
啟示：只學(xué)習(xí)器物，不從制度上進(jìn)行變革是不能救中國的。
維新變法(資產(chǎn)階級新派的探索)。
背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和中國資本主義的產(chǎn)生。
人物：王韜，鄭觀應(yīng)。
局限性：早起維新派還沒有形成完整的理論，沒有付出實(shí)踐。
19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
背景：經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)初步發(fā)展。
階級：民族資產(chǎn)階級力量壯大。
社會(huì)：帝國主義加緊侵略中國，民族危機(jī)加重。
思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。
人物：康有為，梁啟超，嚴(yán)復(fù)。
康有為：廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想，撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》(從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。
中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。
嚴(yán)復(fù)：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。
18，在維新變法的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、1949年底，第一次全國教育工作會(huì)議召開，會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的新中國的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”這就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí)，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實(shí)行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，啟動(dòng)了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個(gè)縣建立職業(yè)教育中心。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、了解三大改造：1956年底，我國基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國建立起來。
2、了解八大的主要內(nèi)容：1956年，中共八大召開。主要內(nèi)容：（1）國內(nèi)的主要矛盾是：先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。（2）當(dāng)前的任務(wù)是：集中力量把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。
3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)：1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，是我黨在探索中國的社會(huì)主義道路過程中一次嚴(yán)重的失誤，造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。
（第二課）偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
了解十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開放決策的內(nèi)容，認(rèn)識歷史意義。
1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開。
主要內(nèi)容：（1）重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。
（2）拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針，實(shí)行撥亂反正。
（3）把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。（4）實(shí)行改革開放。
意義：這是建國以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，成為我國開辟中國特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)，開創(chuàng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大起點(diǎn)。
（第三課）經(jīng)濟(jì)體制改革。
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
農(nóng)村：1、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)民致富、為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2、了解國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
作用：調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性，增加了企業(yè)活力，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使人民總體達(dá)到小康水平。
（第四課）對外開放格局的初步形成。
1、我國對外開放格局是怎樣形成的：
（1）經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立：1980年，深圳（第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)）、珠海、汕頭、廈門；1988年，海南省。
（2）14個(gè)沿海港口城市：1984年。
（3）沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。
（4）經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)：1988年。
（5）1990年開發(fā)上海浦東，帶動(dòng)長三角和長江流域經(jīng)濟(jì)，成為90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。
2、十四大的主要內(nèi)容：1992年召開：中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
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高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時(shí)代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會(huì)，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時(shí)約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨(dú)立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實(shí)行“耕者有其田”
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學(xué)所作的貢獻(xiàn)。
伽利略：通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)，外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律;開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)(研究方法)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
牛頓：在伽利略研究基礎(chǔ)上，英國科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。
a內(nèi)容：提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。
b特征：以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。
c意義：他把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括在同一個(gè)理論之中;這一體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。
愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀(jì)初，德國物理學(xué)家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。
a狹義相對論(19)：認(rèn)為物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加，同時(shí)，空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。
b廣義相對論(19)：認(rèn)為空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
普朗克的量子論：19，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。
理解相對論、量子論提出的意義。
相對論提出的意義：相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
相對論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。
2、進(jìn)化論。
了解《物種起源》。
1859年，英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。
了解達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。
達(dá)爾文的生物進(jìn)化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。
a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進(jìn)化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。
b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
c生物為了生存和繁育后代，必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時(shí)，生物個(gè)體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
d生物進(jìn)化學(xué)說以自然選擇為基礎(chǔ)。
3、近代以來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
了解工業(yè)革命時(shí)期瓦特改良蒸機(jī)。
a工業(yè)革命時(shí)期英國人瓦特改良的蒸汽機(jī)，能適應(yīng)不同工廠的需要。
b19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
了解第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)的應(yīng)用。
第二次工業(yè)革命期間，電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。
a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機(jī)、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動(dòng);f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
了解二戰(zhàn)后計(jì)算機(jī)的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
計(jì)算機(jī)的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：
a1969年，美國國防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會(huì)開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴(kuò)大市場。人們的社會(huì)交往方式也發(fā)生著改變。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價(jià)值的闡述。
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義。
了解但丁、薄伽丘的主要作品。
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。
理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響。
在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)。
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)及其代表作。
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對君主專制，提出了三權(quán)分立學(xué)說，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
a猛烈抨擊天主教會(huì)，號召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢力。
b反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
d主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?/p>
盧梭：代表作有《社會(huì)契約論》。
a提倡“社會(huì)契約論”
b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。
d堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響。
a法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
c在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。
e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價(jià)問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會(huì)存在決定社會(huì)意識的基本觀點(diǎn)。
二、過程與方法。
教師還要精心設(shè)計(jì)問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略；
情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。
2、關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學(xué)工具。
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入：圖片（東西方人民對神的敬畏），再聯(lián)系所學(xué)知識，回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個(gè)時(shí)代的君主身上。
再展示圖片（英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺(tái)），同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢？讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺(tái)？這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會(huì)有這樣巨大的變化？今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來，使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運(yùn)動(dòng)(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)。
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景。
讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1、經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步發(fā)展。
2、政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫。
英國資產(chǎn)階級革命的影響。
3、思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動(dòng)。
4、科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，提高了人們的自信。
（自然科學(xué)的成就使教會(huì)的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器）。
5、法國社會(huì)現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展。
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。
（組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié)）。
1、核心思想：理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等。
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。
五、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程。
1、興起——英國（17世紀(jì)）（這部分教材沒有詳細(xì)介紹，通過材料補(bǔ)充給學(xué)生）。
霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會(huì)契約創(chuàng)造的；君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。
洛克：私有財(cái)產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ)，沒有私有財(cái)產(chǎn)無人權(quán)可言；政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會(huì)和君主。
2、高潮——法國（18世紀(jì)）。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家，影響全世界。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
這是高中語文第四冊第一單元的第一篇小說。本單元是小說單元，著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說的能力，欣賞的重點(diǎn)是小說的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說以扶植國民、療救中華為目的，在上個(gè)世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合，因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實(shí)到《藥》這篇小說，就要從以下幾個(gè)方面來把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國民用來醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無辜被害。
二、教學(xué)方向。
據(jù)此，確定本文的教學(xué)重點(diǎn)在于探討小說主題的深刻性。而要理解小說主題的深刻性，既要結(jié)合作品的時(shí)代背景，又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)總結(jié)；
四、教學(xué)過程。
因此，安排第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學(xué)生在第一時(shí)間內(nèi)獲得對小說的感性認(rèn)識。
（二）領(lǐng)會(huì)主題。
這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設(shè)計(jì)成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜??？”明確：“悲劇?！?/p>
“那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢？”
在我的教學(xué)過程中，學(xué)生以人物為立足點(diǎn)按照不同人物就有不同主題說大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現(xiàn)了華氏夫婦對兒子的愛，盡管可能是錯(cuò)愛”；
“表現(xiàn)茶客們的冷漠，不僅不對夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財(cái)”；
……。
通過這種開放的自由的討論發(fā)言，學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結(jié)。提供背景，啟發(fā)學(xué)生通過課題《藥》理解文章主題。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，給予積極的評價(jià)和鼓勵(lì)，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學(xué)生雖然已有所認(rèn)識但可能對這兩者的聯(lián)系還不是很明了，因而教師在這個(gè)時(shí)候可以適當(dāng)提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級進(jìn)行了無數(shù)次的武裝革命，但是由于中國幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應(yīng)，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。
設(shè)計(jì)提問：“藥”是什么？這個(gè)“藥”和誰有最直接的關(guān)系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點(diǎn)的學(xué)生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無知才導(dǎo)致了兒子的死亡。”
生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國，華夏的不幸就是中國的不幸！那么，我開頭的問題“這個(gè)悲劇”到底是誰的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。
生齊答：中國的悲??！
以上是我對主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對主題的書面總結(jié)，由學(xué)生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨(dú)和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個(gè)體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個(gè)問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關(guān)小說，如《阿q正傳》。
（五）板書設(shè)計(jì)。
華家不幸：群眾愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結(jié)束語。
接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象，將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說到這兒了。
敬請指正！
謝謝。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.自然經(jīng)濟(jì)開始解體：
(1)過程：鴉片戰(zhàn)爭后，以英國為資本主義國家加緊商品輸出，中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強(qiáng)依賴奪取的更多的特權(quán)，加緊對中國商品輸出，并打入內(nèi)地市場，自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快，逐漸地使中國成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開始受到資本主義世界市場的影響。b、經(jīng)營對華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟(jì)的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時(shí)間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識。
產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。
b.外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。
c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，推動(dòng)了中國的近代化。1.帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實(shí)現(xiàn)近代化，必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。
b.清政府放寬對民間設(shè)廠的限制。
c.“實(shí)業(yè)救國”的推動(dòng)。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺(tái)。短暫春天。
b.“實(shí)業(yè)救國”的影響。
c.群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。
d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家無產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大，為新民主主義革命的開始奠定了階級基礎(chǔ)。
b.國民政府推行有利的經(jīng)濟(jì)政策(“幣制改革”、“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”)。
c.中國人民的反帝愛國運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。發(fā)展顯著，民族工業(yè)在國民生產(chǎn)總值中逐漸占主導(dǎo)地位。
萎縮抗戰(zhàn)勝利后(1945—1949)a.美國的經(jīng)濟(jì)掠奪。(《中美友好通商航海條約》——“新二十一條”)。
b.官僚資本的排擠。
c.國民政府的苛捐雜稅。國統(tǒng)區(qū)的工業(yè)體系趨于瓦解。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
(2)近代，中國男子的流行服飾有長袍馬褂、西裝、中山裝。
(3)階段。
第一個(gè)階段：鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長袍馬褂、上衣下裙依然流行，西裝、中山裝、旗袍更成為這一時(shí)期的典型服飾。
第二個(gè)階段：新中國建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會(huì)的流行。
第三個(gè)階段：十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
2.飲食結(jié)構(gòu)：魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。近代西餐傳入，中西餐并行于世。
3.住宅：居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。
4.習(xí)俗風(fēng)尚：
(1)促使變革的因素：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國成立、改革開放等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革)以及外來文化的影響。
(2)近代風(fēng)俗變遷中最為明顯的是：婚喪禮俗的變遷?；橐鲲L(fēng)俗的變遷特征是刪繁就簡。
5、影響中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的主要因素。
二是維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。
6、中國近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活習(xí)俗變遷的特點(diǎn)。
(1)在鴉片戰(zhàn)爭后直至民國時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習(xí)西方、由過去的封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)趨進(jìn)的過程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。
(2)建國后由于意識形態(tài)的支配，又重新趨于封閉化、獨(dú)立化。
(3)改革開放以后，由于觀念的轉(zhuǎn)變，與世界聯(lián)系愈加緊密，逐漸又跟上了國際的潮流。
7.交通：牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械動(dòng)力演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。
(1)中國有自己的自行車制造廠是在20世紀(jì)50年代以后。19天津有軌電車，1924上海公共汽車。
(2)中國近代輪船業(yè)發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。(1865年，中國終于建造成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。)民航事業(yè)起始于20世紀(jì)代。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、全國解放前夕，國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于崩潰的原因有：帝國主義的長期掠奪，國民政府的肆意搜刮，多年戰(zhàn)爭的破壞。
2、“一五計(jì)劃”的目的：把我國建設(shè)成社會(huì)主義工業(yè)化國家。
3、“一五計(jì)劃”的基本任務(wù)：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。其特點(diǎn)是：同時(shí)并舉。
4、“一五計(jì)劃”中工礦業(yè)建設(shè)的突出成就有：鞍山鋼鐵公司三大工廠、長春第一制造廠、沈陽機(jī)床廠和飛機(jī)制造廠等。
5、“一五計(jì)劃”的意義：為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。
6、三大改造的實(shí)質(zhì)是：生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。
7、三大改造的意義是：標(biāo)志社會(huì)主義制度在我國基本建立以來，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。
業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。(人民日益增長的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾)。
9、中共八大確定的中國人民的主要任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。10、1958年中共八大二次會(huì)議提出的總路線為：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。
11、面對三年經(jīng)濟(jì)困難，中共中央開始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯(cuò)誤，對國民經(jīng)濟(jì)提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，其中核心為調(diào)整。調(diào)整的含義是：調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的比例。
12、1966年國民經(jīng)濟(jì)呈上升趨勢的原因有：1965年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成，經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期;“_**海沒有擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
13、1967、1968年國民經(jīng)濟(jì)呈下降趨勢的原因：“_**擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
14、1973年國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢是：復(fù)蘇。原因是：周恩來主持中央日常工作，著手恢復(fù)調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)。
15、1975年國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢是：迅速回升。原因是：鄧小平主持中央日常工作，提出全面整頓的思想。
必修二歷史學(xué)習(xí)方法。
改善記憶效率的策略。
必修二歷史學(xué)習(xí)技巧。
尋找知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢，注意各個(gè)知識點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。
如要理解中國古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等;講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
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教學(xué)建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學(xué)獨(dú)尊后，其他思想學(xué)派并未被禁止。而且所提倡的儒學(xué)本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學(xué)說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學(xué)，把教育、考試與選官結(jié)合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會(huì)風(fēng)尚，儒家思想逐漸滲透到社會(huì)各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時(shí)，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進(jìn)入仕途。
3.封建政治與儒學(xué)密切結(jié)合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運(yùn)用皇權(quán)干預(yù)思想學(xué)術(shù)，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價(jià)問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時(shí)期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時(shí)期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學(xué)界對其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關(guān)西北屯兵的爭論中，借機(jī)頒布了輪臺(tái)“哀痛之詔”，公開向天下承認(rèn)了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會(huì)矛盾，挽救了統(tǒng)治危機(jī)，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認(rèn)為在統(tǒng)治危機(jī)和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題。
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會(huì)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時(shí)的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進(jìn)行了種種探索。戰(zhàn)國時(shí)期的泰國，有實(shí)行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學(xué)。戰(zhàn)國時(shí)的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認(rèn)翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟(jì)凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實(shí)行的恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實(shí)行黃老政治。黃老政治的實(shí)行，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時(shí)這種情況有了變化。黃老政治的實(shí)行，諸子百家學(xué)說的流行，不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。進(jìn)而在太學(xué)和地方學(xué)校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會(huì)歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù)，但實(shí)際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會(huì)的基本制度。封建皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，控制一切軍國大事，地方一切權(quán)力集中于中央，中央一切權(quán)力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時(shí)的韓非提出了專制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實(shí)踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟(jì)和文化措施，建立了專制主義中央集權(quán)制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時(shí)，通過解決王國問題，進(jìn)一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時(shí)采取中外朝制度和設(shè)立尚書臺(tái)，實(shí)行刺史制度和上計(jì)制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進(jìn)一步加強(qiáng)并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，適應(yīng)了封建地主階級政治、經(jīng)濟(jì)的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強(qiáng)了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個(gè)人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權(quán)，這也是中國封建社會(huì)政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會(huì)末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關(guān)于王莽改制的評價(jià)問題。
在20世紀(jì)20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點(diǎn)。第一，基本肯定說。認(rèn)為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實(shí)行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進(jìn)步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認(rèn)為：王莽實(shí)行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動(dòng)蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災(zāi)難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機(jī)的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財(cái)貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結(jié)果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實(shí)行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權(quán)，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進(jìn)一步削在王侯權(quán)勢，通過實(shí)行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權(quán)勢限制很嚴(yán)，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實(shí)際成了只有爵位而無實(shí)權(quán)的封建貴族。
(3)漢武帝時(shí)為監(jiān)察地方，全國分13州，設(shè)置刺史。后來，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)。
a.分封制b.宗法制c.郡縣制d.世襲制。
解析:b宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故b項(xiàng)正確。
2.“秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國貴族世卿之世略似……亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象?！辈牧险J(rèn)為秦朝集議制度()。
a.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益。
b.承繼先秦的分封制度。
c.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。
d.強(qiáng)化君主個(gè)人__。
解析:a從“君臣集議……亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主__,而是有利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見,故a項(xiàng)正確。
3.比較下列甲、乙兩圖,由甲圖到乙圖所反映的本質(zhì)問題是()。
a.中央官吏日益增多b.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)集權(quán)。
c.尚書省權(quán)力d.太尉權(quán)力分到兵部。
解析:b甲圖反映的是秦漢的三公九卿制,乙圖反映的是隋唐的三省六部制,三公九卿制下,丞相權(quán)力很大,威脅皇權(quán);而三省六部制下三省長官均為丞相,三省之間相互制約,相權(quán)一分為三,從而保障了皇權(quán)的獨(dú)尊,故b項(xiàng)正確。
4.《儒林外史》中有一則故事,講到屢試不中的窮書生范進(jìn),得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()。
a.扼殺人才和壓抑人性。
b.選拔人才注重德才兼?zhèn)洹?/p>
c.體現(xiàn)社會(huì)公平和正義。
d.考試程序繁雜試題艱澀。
解析:a材料“得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋”,表明科舉制使士人的心理發(fā)生扭曲,人性得不到應(yīng)有的伸張,故a項(xiàng)正確。
5.中英《南京條約》第十一款規(guī)定:“英國駐中國之總管大員,與中國大臣,無論京內(nèi)京外者,文書來往,用‘照會(huì)’字樣。兩屬員往來,必當(dāng)平行照會(huì)?！边@說明()。
a.英國開始干涉中國的內(nèi)政。
b.中國的行政主權(quán)遭到破壞。
c.清政府失去了外交自主權(quán)。
d.清朝天朝上國觀念被打破。
解析:d材料規(guī)定突出的是中英來往時(shí)人員的平等,打破了清朝的朝貢體系和天朝上國觀念,故d項(xiàng)正確。
6.“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?！边@一首歌謠描繪了()。
a.三元里抗英b.太平天國運(yùn)動(dòng)。
c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命爆發(fā)。
解析:b根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“金田”得知描繪的是太平天國運(yùn)動(dòng),故b項(xiàng)正確。
7.甲午中日戰(zhàn)爭后有一份《中外日報(bào)》指出:我們在以前(指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭()。
a.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。
b.加深了中國社會(huì)半殖民地化的程度。
c.增強(qiáng)了中國人的民族危機(jī)意識。
d.促使知識分子關(guān)心中國的發(fā)展前途問題。
解析:c據(jù)材料“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可知甲午中日戰(zhàn)爭增強(qiáng)了中國人的民族危機(jī)意識,故c項(xiàng)正確。
8.18,慈禧冊立載漪之子溥儁為大阿哥,計(jì)劃廢黜光緒帝,但溥儁不獲外國公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,載漪與載勛等利用義和團(tuán)排外。19,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為“首禍”要求懲辦。19,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知()。
a.列強(qiáng)開始干涉中國內(nèi)政。
b.晚清政府進(jìn)一步走向沉淪。
c.晚清統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生分裂。
d.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)朝廷內(nèi)爭。
解析:b列強(qiáng)開始干涉中國內(nèi)政開始于第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,與材料時(shí)間不符,a項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“溥儁不獲外國公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃”“1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府依附于列強(qiáng)進(jìn)一步走向沉淪,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。
9.有學(xué)者評價(jià)辛亥革命時(shí)指出:“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度一舉推倒了,為此后的革命打開了通道。這種不朽的業(yè)績難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?”該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命()。
a.促進(jìn)了中國民主思想的傳播。
b.__了封建等級制度。
c.是中華民族民主革命的開端。
d.具有民主革命的一面。
解析:d辛亥革命__了統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度,具有民主革命的一面,故d項(xiàng)正確。
10.“共爭青島歸來,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門。”這一事件()。
a.體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國精神。
b.使民主共和觀念深入人心。
c.__君主專制制度。
d.動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國的根基。
解析:a從材料提供的信息看反映的事件是五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因分析可以看出“共爭青島歸來,同看國賊罷黜”彰顯了中國人民強(qiáng)烈的愛國主義精神。b、c兩項(xiàng)是辛亥革命的歷史意義,d項(xiàng)是國民革命的意義。
11.右圖是馮玉祥在1939年所作的漫畫。畫上的白話“打油”詩是:“媽媽在前爸爸在后弟弟播種哥哥打寇男女老少齊報(bào)國仇多產(chǎn)糧米把倭打走”。該漫畫的主旨是()。
a.嘲諷日寇對華侵略b.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
c.號召百姓積極抗日d.贊揚(yáng)國共合作抗日。
解析:c該漫畫的主旨并不在于嘲諷日本的侵略,而在于號召百姓積極抗日,故a項(xiàng)錯(cuò)誤,c項(xiàng)正確;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的是抗日,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國共合作,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
12.如圖是中國新民主主義革命時(shí)期年代尺。適合填入圖中空白處的是()。
a.開天辟地b.握手言和。
c.分道揚(yáng)鑣d.走向成熟。
解析:d1935年召開遵義會(huì)議,中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題,妥善處理了黨內(nèi)長期存在的矛盾和分歧,是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故d項(xiàng)正確。
13.該電報(bào)(如下)發(fā)于哪場戰(zhàn)爭中()。
粟張,并告華東局,陳鄧,中原局:。
齊辰電悉。應(yīng)極力爭取在徐州附近殲滅敵人主力,勿使南竄。華東、華北、中原三方面應(yīng)用全力保證我軍的供應(yīng)。
軍委。
佳亥(9日21—23時(shí))。
a.淞滬會(huì)戰(zhàn)b.徐州會(huì)戰(zhàn)c.淮海戰(zhàn)役d.渡江戰(zhàn)役。
解析:c根據(jù)材料可知參戰(zhàn)軍隊(duì)為華東解放軍、中原解放軍,材料又涉及徐州,可知該戰(zhàn)役是淮海戰(zhàn)役,故c項(xiàng)正確。
14.下面兩張歷史照片反映的史實(shí)共同說明()。
a.中美、中日正式建立外交關(guān)系。
b.中國睦鄰友好政策取得重大成果。
c.世界政治格局發(fā)生根本性變化。
d.西方對中國的外交孤立政策破產(chǎn)。
解析:d中美建交于1979年,a項(xiàng)錯(cuò)誤;美國非中國鄰國,b項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代世界格局未發(fā)生根本性變化,c項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片信息共同說明西方對中國的外交孤立政策破產(chǎn),故d項(xiàng)正確。
15.《歐洲歷史》說:“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決?！边@說明了()。
a.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的。
b.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理。
c.雅典民主比西方代議制優(yōu)越。
d.西方代議制是直接民主。
解析:b材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理,故b項(xiàng)正確。
16.《查士丁尼法典》序言中寫道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好?！边@句話表明()。
a.羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾。
b.羅馬法是皇帝制定法律的依據(jù)。
c.羅馬法對近代歐洲法制影響深遠(yuǎn)。
d.法律是治理國家的重要手段之一。
解析:d材料強(qiáng)調(diào)了法律的重要作用:治理國家、鞏固統(tǒng)治,d項(xiàng)正確。a項(xiàng)不正確,羅馬法可以緩和社會(huì)矛盾,而不是消除;b項(xiàng)錯(cuò)在“”;c項(xiàng)說法正確,但與題干無關(guān)。
17.《歐洲文明擴(kuò)張史》中說:“從歐洲的總體看,甚至到19世紀(jì)下半葉仍遠(yuǎn)不能說從大西洋到烏拉爾的歐洲都實(shí)現(xiàn)了英法式的近代民主。而且民主的體制與民主的精神并不完全是一回事:有了議會(huì)制,是說有了民主的形式,不等于說有了民主的內(nèi)容?！弊钅苡∽C材料觀點(diǎn)的是()。
a.1689年《權(quán)利法案》b.1787年美國憲法。
c.1875年法國憲法d.1871年德國憲法。
解析:d該題實(shí)際考查到19世紀(jì)下半葉有民主的形式,而無民主的內(nèi)容的國家。依據(jù)所學(xué)可知,1871年德意志帝國憲法規(guī)定皇帝擁有絕對權(quán)力,雖然有議會(huì),但是議會(huì)的權(quán)力很小,d項(xiàng)正確。
18.19世紀(jì)上半期,空想社會(huì)主義、馬克思主義等社會(huì)改造方案紛紛提出。這反映了()。
a.社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)b.民族主義思潮興起。
c.工業(yè)革命加劇了社會(huì)分化d.資本主義走向衰落。
解析:c19世紀(jì)以來,隨著工業(yè)革命的發(fā)展,西歐社會(huì)貧富分化明顯,一些思想家認(rèn)為資本主義社會(huì)不是一個(gè)公正、合理的社會(huì)。他們紛紛提出改造社會(huì)的方案,社會(huì)上先后出現(xiàn)了空想社會(huì)主義、馬克思主義思潮。
19.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身;就在食堂自己掏錢買定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了()。
a.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉。
b.公社的公共食堂管理規(guī)范。
c.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識。
d.公社實(shí)行平均主義原則。
解析:c材料中沒有涉及公社財(cái)政狀況,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;公共食堂的管理規(guī)范是材料反映的現(xiàn)象,但非問題的本質(zhì),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身”“自己掏錢買定價(jià)份飯吃”“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”,說明巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識,故c項(xiàng)正確;食堂的飯菜需要委員們自己掏錢,未體現(xiàn)平均主義原則,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.就當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部的分歧,莫洛托夫說:“當(dāng)他們所說的社會(huì)主義革命是將來的事情時(shí),列寧回答說:不,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備社會(huì)主義革命。”當(dāng)時(shí)“分歧”主要是圍繞()。
a.“四月提綱”中的主張。
b.《和平法令》中的規(guī)定。
c.建立蘇維埃政權(quán)的決定。
d.《土地法令》中的規(guī)定。
解析:a根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部存在的分歧在于當(dāng)時(shí)是否需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。列寧在“四月提綱”中提出將俄國革命從資產(chǎn)階級民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù),a項(xiàng)正確。
21.下表是某國際組織資料,該國際組織是()。
成立時(shí)間1949年。
a.北約b.華約。
c.歐共體d.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。
解析:a根據(jù)題目該組織成員國是為了促進(jìn)歐洲——大西洋地區(qū)的民主、法治和福利,可知其成員國為西歐國家和美國,并且其總部在比利時(shí)的布魯塞爾,成立的時(shí)間是1949年,可以判斷該組織是北約,故a項(xiàng)正確。
22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國和蘇聯(lián)由盟友成為對手;到了80年代之后又謀求合作。促成這一變化的主要原因是()。
a.世界多極化的發(fā)展b.經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)。
c.兩國意識形態(tài)的矛盾d.兩國國家利益的需要。
解析:d美蘇間合作也好對立也罷,都是出于自身利益而作的政策調(diào)整,國家利益是外交的根本出發(fā)點(diǎn),故d項(xiàng)正確。
23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到:“經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)的廝殺后,昔日稱雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已淪為二等國家、三等國家。在東方,來自蘇聯(lián)和東歐盟國的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來自美國的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)?！被诖?西歐國家()。
a.積極推行民主改革b.與蘇聯(lián)展開激烈競爭。
c.走上聯(lián)合自強(qiáng)之路d.努力搶占新的殖民地。
解析:c從材料可知,西歐各國面對蘇聯(lián)的威脅和美國的控制逐步認(rèn)識到必須采取措施改變這種局面。聯(lián)系所學(xué)知識,1951年歐洲煤鋼共同體建立,開始了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程,以應(yīng)對美蘇的壓力。
24.20世紀(jì)60年代,某次國際會(huì)議通過宣言,支持各國人民爭取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對帝國主義和新老殖民主義,主張國際關(guān)系民主化。這一會(huì)議是()。
a.萬隆會(huì)議b.日內(nèi)瓦會(huì)議。
c.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議d.朝核六方會(huì)談。
解析:c1961年第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議召開,會(huì)上確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國人民爭取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對帝國主義、新老殖民主義,主張國際關(guān)系民主化和建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序。c項(xiàng)符合題意。
25.當(dāng)今世界,有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么,新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()。
a.美國在對峙中處于攻勢地位。
b.歐洲成為爭奪的前哨陣地。
c.北約與華約的對峙。
d.雙方既對抗又避免直接軍事沖突。
解析:d尼克松時(shí)期美國在美蘇爭霸中處于守勢,a項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲成為爭奪的前哨陣地是舊“冷戰(zhàn)”的基本特征,b項(xiàng)錯(cuò)誤;1991年華約已經(jīng)解體,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”是指采用除武力之外的一切手段來遏制其他國家,雙方既對抗又避免直接軍事沖突,d項(xiàng)正確。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題25分,共50分)。
26.無論中外,“分權(quán)”思想自古就有,雖然它們的目的和影響各不相同。閱讀下列材料,回答問題:。
材料一中國古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?！瓭h代以后,我國的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使,實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員三方面的分離,和現(xiàn)代國家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是,作為憲政國家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對國家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排,這三種權(quán)力的最終來源是人民,而我國古代無論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對皇帝負(fù)責(zé)。
材料二美國第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國制憲會(huì)議記錄》一書評論道:《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對美國政治體制的影響》中說:1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心,并對其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。
材料三《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定:總理可以駁回總統(tǒng)的意見;總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。
(1)中國的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析中國古代分權(quán)和近代以來西方分權(quán)的根本不同。(10分)。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對美國發(fā)展所起的作用。(7分)。
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,《中華民國臨時(shí)約法》如此分權(quán)的主要目的是什么?這部憲法的性質(zhì)和意義如何?(8分)。
解析:第(1)問,第一小問制度,據(jù)材料一“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使”及設(shè)問中的“隋唐時(shí)期”可知是三省六部制;第二小問不同,據(jù)材料一“這三種權(quán)力的最終來源是人民,而我國古代無論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對皇帝負(fù)責(zé)”,結(jié)合所學(xué)得出,中國分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專制,西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。第(2)問,第一小問原則,據(jù)材料二“形成了特殊的‘雙重分權(quán)制衡’政府結(jié)構(gòu)”得出分權(quán)與制衡原則;第二小問據(jù)所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答即可。第(3)問,第一小問目的,據(jù)材料三“須由總理副署才能生效”,結(jié)合所學(xué)分析得出,限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級民主制度;第二小問性質(zhì),結(jié)合所學(xué)得出《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法;第三小問意義,結(jié)合所學(xué)分析得出確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對封建專制制度的進(jìn)步意義。
答案:(1)制度:三省六部制。(4分)。
不同:中國分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專制;西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。(6分)。
(2)原則:分權(quán)與制衡原則(或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等)。
(2分)。
作用:防止了專制,保障了民主;維護(hù)了國家統(tǒng)一,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(5分,只要能答出相同的意思即可得分)。
(3)目的:限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級民主制度。(4分)。
性質(zhì):中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。(2分)。
意義:確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對封建專制制度的進(jìn)步意義。
(2分,只要能答出相同的意思即可得分)。
27.閱讀下列材料,回答問題:。
材料一1955年初,人民解放軍相繼解放一江山島、大陳島、漁山列島、披山島等島嶼,至此,浙江沿海島嶼全部解放。同年3月16日,美國總統(tǒng)艾森豪威爾稱,如果新中國在臺(tái)灣海峽擴(kuò)大戰(zhàn)爭,美國將使用核武器。
——根據(jù)“人民解放軍戰(zhàn)史”整理。
范圍。
——德尼茲·加亞爾、貝爾納代特·德尚。
《歐洲史·歐洲帝國的結(jié)束》。
材料三1955年5月5日起,聯(lián)邦德國正式成為北約成員國,蘇聯(lián)和東歐成員國對此作出強(qiáng)烈反應(yīng),并終于成立了華沙條約組織。
——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》。
(1)材料一反映出美國對華的基本政策是什么?(3分)。
(2)材料二中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是什么?據(jù)材料分析出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折的原因。(16分)。
(3)根據(jù)材料三,概括這一時(shí)期的國際形勢。(6分)。
解析:第(1)問,根據(jù)材料一“美國將使用核武器”可知美國威脅、敵視新中國。第(2)問,“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”從材料二“加快和推廣非殖民化”等信息可知是指歐洲殖民體系的瓦解;“原因”依據(jù)材料中“萬隆會(huì)議,要求加快和推廣非殖民化”“美蘇……仇視歐洲殖民帝國”“歐洲之危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)來分析。第(3)問,材料三華沙條約組織的成立,標(biāo)志著歐洲出現(xiàn)兩大軍事政治集團(tuán)對峙的局面,美蘇兩極格局形成。
答案:(1)政策:敵視新中國。(3分)。
(2)轉(zhuǎn)折點(diǎn):歐洲主導(dǎo)的殖民體系瓦解。(4分)。
原因:亞非會(huì)議聯(lián)合反殖,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;美蘇支持非殖民化;歐洲的衰落(或危機(jī))。(12分)。
(3)形勢:美蘇冷戰(zhàn),歐洲正式形成兩大政治軍事集團(tuán)對峙的局面。(6分)。
高一歷史學(xué)習(xí)方法。
許多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思維力是核心。法國思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“人如果沒有記憶力，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造。”日本記憶學(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。”記憶的東西越多，觀察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些具體的方法：
(1)順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
(2)特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識，通過細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
(3)規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
(4)隔年記憶法：將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。
(5)重復(fù)記憶法：通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。
(6)回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶，在回憶過程中加強(qiáng)記憶。
(7)諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。
(8)形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。
(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論，在討論就比較容易記住。
(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過動(dòng)手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
(13)聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
(14)多種感官參與記憶法：多種感覺器官參與記憶活動(dòng)，可大大提高記憶的水平。
(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
(16)對比記憶法:在記憶相類似的事物時(shí)，可將兩種事物進(jìn)行對比，找出異同。
(17)歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個(gè)內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。
(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。
(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。
(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識之間的聯(lián)系也就清晰可見了。
高中歷史人教版必修三教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
通史概要：
本專題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國的經(jīng)濟(jì)政策四個(gè)方面介紹古代中國經(jīng)濟(jì)。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實(shí)，在教學(xué)中我們需要把握下列重點(diǎn)：一是中國古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位;二是中國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;三是中國古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn);四是中國古代明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。
一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。通過對課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解古代中國農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過對主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
教學(xué)課時(shí)：1.5課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解和認(rèn)識中國古代的土地制度和賦稅制度。
難點(diǎn)：理解中國古代依附于土地的兩個(gè)不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散，可以先讓學(xué)生快速閱讀各目標(biāo)題，歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進(jìn)、賦稅和徭役繁重、土地兼并問題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說”，主要從“神農(nóng)”傳說和新石器時(shí)代的歷史遺存兩方面闡明遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)?？梢宰寣W(xué)生閱讀教材后，歸納出古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)的具體經(jīng)過。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學(xué)生的興趣。然后引出設(shè)問：為什么從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進(jìn)步呢?由此引出古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目內(nèi)容主要闡述古代中國農(nóng)民承擔(dān)著賦稅和徭役，在講授中只需要使學(xué)生明白古代中國農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，處于社會(huì)的低層即可。
(5)第五目“貧者無立錐之地”，需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，補(bǔ)充介紹古代中國土地制度，使學(xué)生了解原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問題時(shí)，讓學(xué)生閱讀教材中幾個(gè)相關(guān)的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤剝，由此引導(dǎo)出土地兼并嚴(yán)重必然會(huì)導(dǎo)致王朝**。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補(bǔ)充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)，認(rèn)識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：掌握古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)，并深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國不同時(shí)期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空感和觀察能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻(xiàn)和圖片及自己的觀察所得，進(jìn)行大膽的想象、合理的歷史推理和主動(dòng)的探究。并嘗試運(yùn)用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻(xiàn)、地圖等)訪問法、調(diào)查法等方法進(jìn)行歷史問題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知道我國古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強(qiáng)民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻(xiàn)法和講解法，加深學(xué)生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。
教學(xué)建議：
(1)教師首先采用談話法，了解學(xué)生關(guān)于對我國古代手工業(yè)的知識有哪些?例如，絲綢之路是什么時(shí)候開通的?海上絲綢之路的路線是什么?為什么說中國有“瓷器大國”之稱?青銅器的原料是什么?然后進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
然后從總體上讓學(xué)生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營手工業(yè)和私營手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學(xué)生明白“自然經(jīng)濟(jì)”的含義，然后結(jié)合教材中幾個(gè)實(shí)例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營手工業(yè)。學(xué)生除了解官營手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)外，重點(diǎn)理解官營手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績”一目，主要以朝代為序敘述了中國古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進(jìn)行這部分教學(xué)時(shí)，可適當(dāng)增加古詩詞中的史料，如《詩經(jīng)》、漢樂府《孔雀東南飛》和《陌上?！贰⒌纫恍╆P(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學(xué)生認(rèn)識蠶桑絲織技術(shù)是我國的偉大發(fā)明，激發(fā)學(xué)生愛國主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目，主要講述我國古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)增加有關(guān)青銅器、冶煉廠、鐵器等有關(guān)實(shí)物和照片，讓學(xué)生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容，認(rèn)識到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來”一目，主要介紹古代中國的陶瓷業(yè)的成就。在教學(xué)中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感。有條件的學(xué)?？山M織參觀景德鎮(zhèn)或當(dāng)?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史，撰寫一篇考察報(bào)告。培養(yǎng)學(xué)生觀察問題與分析問題及寫作的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的習(xí)慣。
三、古代中國的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基本情況;了解中國古代各朝代“市”的基本知識;了解各朝代文人對當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時(shí)間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識商人在中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中的作用。同時(shí)學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財(cái)富，對社會(huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是他們的社會(huì)地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握中國古代不同歷史時(shí)期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點(diǎn)：要求學(xué)生理解中國古代“市”在時(shí)間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議：
(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時(shí)代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動(dòng)和古代商人的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動(dòng)”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動(dòng)。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時(shí)教師也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達(dá)的古代商運(yùn)，以及客商的風(fēng)險(xiǎn)三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時(shí)也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。
(6)“商業(yè)都會(huì)的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會(huì)的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、古代中國的經(jīng)濟(jì)政策。
課標(biāo)要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解有關(guān)中國古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本知識;借助歷史文獻(xiàn)深入理解中國古代重農(nóng)抑商政策的實(shí)施原因和所帶來的經(jīng)濟(jì)后果，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力，及借助歷史文獻(xiàn)分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻(xiàn)及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，大膽地比較論證，主動(dòng)探究各個(gè)歷史問題的答案。學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問題。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解古代中國的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策壓抑了中國社會(huì)新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解中國古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理方式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力。
難點(diǎn)：古代中國是一個(gè)以農(nóng)為本的社會(huì)，要求學(xué)生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實(shí)施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟(jì)的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的方式的差異和統(tǒng)治集團(tuán)的階級屬性的深層次關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)先讓學(xué)生閱讀課前提示和各子目內(nèi)容，讓學(xué)生明白古代中國采取了哪些經(jīng)濟(jì)政策，其中最基本的經(jīng)濟(jì)政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點(diǎn)。使學(xué)生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實(shí)施的具體措施，結(jié)合教材“學(xué)習(xí)思考”，共同探討其歷史影響，側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時(shí)，可以補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來的影響——地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。重點(diǎn)闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國經(jīng)濟(jì)重心東南移時(shí)，注意補(bǔ)充古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移過程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學(xué)生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開始的各朝具體措施，重點(diǎn)闡明秦漢時(shí)期措施。在講述明清“海禁”時(shí)，補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生對“海禁”政策的理解。使學(xué)生明白這種“海禁”政策使得明清時(shí)期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國落后與西方。同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識到：對外開放對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目，重點(diǎn)闡明兩點(diǎn)：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國禁奢之風(fēng)無法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
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