通過寫讀后感，我們可以記錄自己的成長和進(jìn)步，也可以留下對作品的情感回憶，給自己帶來美好的回憶。寫一篇較為完美的讀后感需要有適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識儲備和良好的寫作技巧。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
讀后感集錦篇一
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！边@是一個關(guān)于出身寒微、相貌平平的女孩與莊園主的故事。
簡，這位生活在十九世紀(jì)的英國女孩，教會了世界各個角落的一代代青少年們堅強與尊嚴(yán)。作者夏洛蒂勃朗特在那個日不落帝國尚在鼎盛的時候，在英國對婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有機打的偏見和抵觸情緒的時候，發(fā)表了這本書——《簡愛》。這是一個關(guān)于尊嚴(yán)、平等與愛的故事。
《簡愛》以第一人稱進(jìn)行敘述。作者對于讀者極為真誠，極為坦白，猶如一個親密的朋友向我們坦露心事。正是這種真誠，體現(xiàn)了《簡愛》的魅力。
在第二十六章的結(jié)尾，“大水淹入我的心靈：我陷入深深的泥潭，我覓不到立足之處;我沉進(jìn)深水之中：洪水淹沒了我。”這是屬于簡愛的痛苦的命運。無論是簡愛在桑菲爾德果園里對羅切斯特表露心跡，還是她出走后流浪乞討，所有的描寫都沒有忸怩作態(tài)和多愁善感的情調(diào)，而是有血有肉地表露了女主人公——也就是作者自己的真實心靈，寫出了自強自尊的人。簡愛，一個滿懷憧憬的少女，一個有著花樣年華的少女，一個爭強好勝的少女，接受這命運之神的打擊。從各種角度描繪出了簡愛的反抗、純潔、正直、樸實、自由、堅毅的個性。
小說的心理描寫非常細(xì)致入微。作者寫心不寫外貌、體態(tài)，這是她自己說的。女主人公相貌平平，遭遇也平平，這只是一個“樸實無華的平凡故事”。小說的情節(jié)是司空見慣，但女主人公的內(nèi)心世界卻很豐富。作者將簡想愛又不敢愛的矛盾，難以擺脫的內(nèi)心矛盾斗爭以及高度自我克制與忍受痛苦的毅力，寫得非常逼真、傳神;作者的筆還深入到她的下意識世界，當(dāng)深夜圣約翰向她求婚，她幾乎不能自持，突然，她聽到羅切斯特在遠(yuǎn)方呼叫他“簡!簡!簡!”的聲音而沖出房間，當(dāng)鎮(zhèn)定下來后，堅決地拒絕了圣約翰。
勃朗特竭盡全力用心血打造品質(zhì)具有唯美風(fēng)格的簡，使簡的品行幾近“完美無缺”。不很復(fù)雜的故事，令人滿意的結(jié)局以及極盡曲折的求生過程，給我留下了深刻的印象。不管怎么說他們最終還是走到了一起，這是我們所愿意看到的。
紙上的，已經(jīng)標(biāo)上句號，這世間的故事卻還在繼續(xù)前進(jìn)，你和我不管身處光明或黑暗，內(nèi)心要懷著一份簡單的愛，盛著祝福，滿是美好。
讀后感集錦篇二
前幾日，看《經(jīng)典詠流傳》，剛聽得一首《枉凝眉》之曲，纏綿悱惻，聽而動心。寶黛的愛情，似乎一出場便注定了會是悲劇。他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，恰有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的情意。可誰料想，“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛?！?/p>
許是看慣了圓圓滿滿的大結(jié)局，如今這十分般配的一雙碧人，竟終是不能相守。便傻傻地執(zhí)著著，想問問如此不近人心的安排，究竟為何?細(xì)細(xì)說來，哪有什么不得不思慮的緣由，他們二人本是出塵，受盡了這人世的排擠與不容，再堅定的心意，又怎能與頑固的世俗相抗衡，他們，終究也敵不過“命”這一字。
“命”，是帶了些虛幻色彩的，筆者將“命”字歸做了“還”。因為神瑛侍者灌溉，絳珠草為報恩隨他下世，要將這一生的眼淚還給他，這才有了寶黛二人的嬉笑怒罵。她本無兄弟姊妹，母親又因病撒手人寰。九歲左右的姑娘，經(jīng)此一激，再生大病一場。本就瘦弱，又更是藥不離口，纏綿病榻，幾度傷心欲絕。三年守孝，敏感到令人心疼的孩子，又孤身入了賈府。事事小心謹(jǐn)慎，生怕多說一句，多走一步，平白遭了人閑話。雖有賈母疼惜愛護(hù)，終究寄人籬下。一腔幽情，無人可訴，只寂寞地獨自消受。她是叫他哥哥的，在她最慌亂，最孤獨的時候，如一道光照入她的生命里。他們一同吃，一同住，說說笑笑，打打鬧鬧，言語不好時，她便垂下淚來，但最后又總會和好。說到底，總是比旁的姐妹多親厚了不少，她便總是覺著，他該懂她，懂她的敏感，懂她的傷心，懂她的歡喜，懂她的心意。他也這么覺著，所以，待她最是好，最是深情。
可惜，人生，太難總順?biāo)炝诵囊?。一場調(diào)包計，兩邊空歡喜。一個含恨而終，一個兀自傷情。沒有那么多人是可怨的，畢竟，她的聰慧，讓她太懂得“無可奈何”的含義。那就不多怨了，只怨自己，用情過深。
“還淚”“還淚”，許是從一開始，他們也不過報恩的聯(lián)系，黛玉淚盡之時，便是那恩怨了、癡情斷的時刻。只可憐她，離開時，也不快樂。
知曉了這些，從此對黛玉的情里，便多幾分悲意。妄自揣度之下，我有些私心地猜想，若早知此生隨他而來，苦苦癡戀多年最終卻求不到結(jié)果，她應(yīng)當(dāng)還是會義無反顧地來吧，愛過，總好過退縮。若當(dāng)真此生也逃不脫一個“情”字，她不像尋常女子百般糾纏，只還盡了自己的最后幾滴眼淚，焚了詩稿，幾分剛烈，幾分決絕，斷了癡情，泯了凡心。
每每讀到此處，必淚下潸然，哽咽不能言。她焚稿時，怎能無一絲心痛，必定也如針扎一般，細(xì)細(xì)密密，喘不過氣來。可她看著耀眼灼人的跳躍的火焰，必然也不曾后悔。有些事情得不到時，求又有何用，倒不如斷了心緒，斷了情意。有緣無分，神傷自比不過轉(zhuǎn)身，至少也多一分尊嚴(yán)。
所以，她終是這樣去了，去得果決，去得令人傾心。明知她辭世是必然，讀到此處，仍是遺憾。如此玉人兒，也逃不過紅顏薄命的預(yù)言。
喜歡黛玉，向來不只為了她最后一刻的果決，單是她“詠絮之才”，就令人贊嘆不已。筆者將她與才、氣俱佳的道韞為比，自然也看得出對她的傾心。書中多有她的詩詞出現(xiàn)，即便只是胡亂作了應(yīng)題，也得賈妃盛贊。也曾應(yīng)了癡心學(xué)詩的呆香菱之情，教習(xí)香菱寫詩。先不說她論詩那話，單香菱學(xué)成之速，成果之大，足可窺見她功力之深。不少評論人皆說黛玉過于敏感刻薄，可試問文思如此上佳的女子，心思又怎能不細(xì)膩?她本是寄居榮國府，理當(dāng)事事小心，出口的話又帶上了文人常有的習(xí)鉆之意;再加上旁有圓融的寶釵相襯，越發(fā)顯得不懂事些，本不該受人如此指摘。(人總不能十全十美，喜歡她，自然也將她的小毛病看做優(yōu)點，想來就是無傷大雅的。)。
讀后感集錦篇三
不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動機時，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風(fēng)使舵，經(jīng)濟局勢風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時的社會相關(guān)聯(lián)；偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務(wù)的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。經(jīng)過閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是應(yīng)對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷！
談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷！他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益（這才是商人的本性），與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯恕?/p>
引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進(jìn)化出不一樣的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”（作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧！）；惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最終經(jīng)張素素點撥，最終才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一比較的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當(dāng)然此刻也同樣存在：理解開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了！這與古時候的妓女還有所不一樣，至少她是自由的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，僅有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎？范博文花，杜新籜就不花嗎？連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢？——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情。”林佩瑤身為吳三太太，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧！但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今日，假如一個男人，他的結(jié)婚對象以往有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易理解的吧！很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當(dāng)時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
讀后感集錦篇四
-------《做最有用的好員工》有感當(dāng)我拿起這樣的一本職場勵志系列的書籍，我以為又是千篇一律的說些無關(guān)痛癢的要怎么樣，不要怎么樣的呻吟文字。但是我錯了，讀下去才發(fā)現(xiàn)，這樣的一本《你在為誰工作》正是我們這個時代的員工所必須擁有的，它犀利的指出了一些其他書籍沒有提出的問題，而這些問題決定了我們，反問自己，我到底在為誰工作？當(dāng)我拿到這本書之前，和很多人一樣，感覺自己為了賺錢而工作，所以工作起來總是有點缺乏熱情，但是看完這本書后，我才明白，不僅僅是為了賺錢而工作，而且還要為了自己而工作，把工作看做是一種享受，一種生活的樂趣。
“每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為公司里的核心員工，實現(xiàn)了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有些人牢騷滿腹，總認(rèn)為與眾不同，而到頭來仍一無所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。
那么，是什么在造就我們,改變我們？是“態(tài)度”！
上面這段話出自《你在為誰工作》。毋庸諱言，不用看書，看題目就知道書里會討論些什么，似乎是些很老套的問題：工作態(tài)度。涉及此問題的書不少，但大多數(shù)書僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動人們內(nèi)心。《你在為誰工作》這本書，如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，仿佛一面鏡子。它通過提出“你在為誰工作”
這個需要自我反思的人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，從而讓每一位員工從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為老板打工的同時，也是在”為自己工作”的樸素理念。我們不能否認(rèn)，在我們當(dāng)中，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，有時怕自己的工作得不到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定，有時會找n個理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時因看不慣某個同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。因此，書中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益?！?/p>
《士兵突擊》里許三多的扮演者王寶強在接受主持人采訪時的一段話，給我的震撼很大，主持人問他：“你當(dāng)初在劇組里當(dāng)群眾演員時有沒有想過，就這樣跑龍?zhí)?、打雜如果得不到機會成不了明星怎么辦？他脫口而出：“只要你認(rèn)真努力的把每件小事情做好，總會有人發(fā)現(xiàn)你的”！是啊，這是淺顯卻不易悟得的道理。態(tài)度在王寶強的身上已驗證了其價值。我們怕領(lǐng)導(dǎo)沒有留意我們所做的每件事，但我們是否留意把每件小事做好。
只為了完成工作，那在工作時的外在表現(xiàn)絕不會激情四射。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實、表達(dá)自我的機會、個人使命感以及一種活著的理由。這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點燃工作激情打下基礎(chǔ)。工作不僅能賺到養(yǎng)家糊口的薪水，同時，困難的事務(wù)能鍛煉我們的意志，新的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與外界的交流能訓(xùn)練我們的品性。從某種意義上來說，工作是提供給我們成長和各種收獲的起點與機會，是為了自己。不懂得這一點，工作起來就會毫無生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。工作態(tài)度就是競爭力，這是《你在為誰工作》強調(diào)的重點。在公司里，員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭態(tài)度。一個人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。曾聽過這樣一個故事，有個木匠收了徒弟，先教他做一個木箱子，箱子做好后，師傅將木箱外面修整好后，開始仔細(xì)的用沙紙打磨箱子里面的各個角落，徒弟不解，覺得沒有必要。師傅說，這手藝活里面也透著做人的品性，手藝不但要好，更重要的是做人的態(tài)度要認(rèn)真不能浮躁，信任你的人才會越來越多，生意也自然會越做越好，錢自然也會越賺越多。而徒弟不以為然，出徒后徒弟離開師傅自立門戶，可不到兩年，沮喪的回到了師傅身邊，不但生意沒做成，聲譽也是一片狼藉。這畢竟是個故事，現(xiàn)實生活中那些被解雇或者始終得不到提升的人，往往不是因為他們的能力不夠，而是他們的態(tài)度不夠端正。只會導(dǎo)致競爭力減弱，最終被市場淘汰。
工作態(tài)度是一個永遠(yuǎn)講不完的話題，因為我們會在工作中遇到各種問題，它們會影響我們的工作激情。但不管怎樣，如果希望獲得成功事業(yè)，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。
讀后感集錦篇五
“孤獨的時候，書是最好的朋友”。
這半年，我養(yǎng)成了睡前看書的習(xí)慣。
每天晚飯后健身或者散步回來，看上一會電視，等到快10點，在城市停止了喧囂的時候，關(guān)掉房間的大燈，輕輕的打開床頭燈，霎時一股溫馨的氣息彌漫開來。
靠在床頭，靜靜的打開一本書，思緒立刻就進(jìn)入了另一個世界，這時候，你可以什么都不想，什么都不做，只有目光在字里行間跳動。
讀后感集錦篇六
暑假里，我讀過許多書，但只有一本書，它讓我的心靈泛起了陣陣漣漪，久久不能平靜，這本書就是《野丫頭的美味童年》。
文章向我們展示了野丫頭“小妮子”多姿多彩的田園生活。曬谷場、池塘、竹林、茶園都是小妮子嬉戲的樂園；紫蘇梅子、粄粽、蝦公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴；阿公的白頭發(fā)、阿婆的桂花油、溫暖的火囪和水鴨母是“小妮子”濃濃的鄉(xiāng)愁。
看完這本書，我不禁想起我第一次回農(nóng)村老家的情景，我不喜歡那里的土房子，嫌棄那些“鄉(xiāng)巴佬”，討厭農(nóng)村的臟、亂、臭！漸漸地，我有好幾個月都沒回過一次老家——雖然老家離城里不到2公里。爸爸媽媽一直想讓我回老家，可是我怎么都不肯。
直到這個暑假，我看到了《野丫頭的美味童年》這本書，我深深地被這本書打動了。我感受到了小妮子回鄉(xiāng)的急切心情，體會到了作者濃濃的鄉(xiāng)愁、深深的思念，這才明白了一個道理：“我們的根就是故鄉(xiāng)，就是老家，要銘記我們從哪來，就要回哪去?！?/p>
于是，我主動提出回老家，老爸老媽都很驚訝，但是還是喜滋滋地帶我去了。
回到老家，走在鄉(xiāng)間小道上，我又一次審視著這個小山村，終于，我看到了一望無際、生機勃勃的草莓園，聞到了清新潮濕的泥土氣息，聽到了如練般小溪歡快悅耳的笑聲，欣賞著牛羊悠閑地散步的身姿，感受著風(fēng)中綠竹搖曳時發(fā)出的聲響……啊，我第一次發(fā)現(xiàn)我的鄉(xiāng)村老家是這么美。我仔細(xì)觀察這美麗的世界，它給我一種從未有過的新奇的感受。
這個假期我在老家一呆就是十多天，我跟著爺爺學(xué)會了怎樣挖竹筍、摘野菜；懂得了怎么捉泥溝里的螃蟹；和小伙伴們在樹林子里玩起了打野仗……。是的，只有真正走進(jìn)鄉(xiāng)村，才能真正體會“小妮子”的快樂，享受到作者描寫的那種令人陶醉的境界。
感謝《野丫頭的美味童年》這本書，它帶給了我快樂，也改變了我，使我愛上了鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村的生活，懂得了什么是“根”——從哪來，就要回哪去！我愛這本書。
讀后感集錦篇七
了解這個秘密，就沒有做不到的事，不論你是誰，或是身在何處，你想要什么，這個秘密都能給你。
――摘自本書前言。
最近閱讀了郎達(dá).拜恩的《秘密》一書之后，感覺像是給我注入了一劑新鮮的血液，讓我放慢了工作與生活的腳步，仔細(xì)回味我的工作和生活，同時也找到了一些方式方法，讓我的思維更加廣闊，面對和考慮問題也更加有把握。
對于一件事情，如果一個人堅信自己能夠成功，就會努力去做，即使遇到了困難與挫折，也不懷疑、不灰心，相信這是暫時的，只要繼續(xù)努力，并從教訓(xùn)中獲取經(jīng)驗進(jìn)行調(diào)整，最后就能取得成功。這種現(xiàn)象充分體現(xiàn)了自信心的奇妙之處，正如書中所言：“給予思想活力，讓它與其目標(biāo)相關(guān)聯(lián)、并因此主宰每個人生逆境的經(jīng)驗。”正如我在拆遷安置部門的工作中是同樣的，不斷的遇到問題，不斷的總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷的獲取新的工作方法，只要有信念，就一定可以解決。
以主動的、積極的、有意識的選擇自己的思想，從而改變你的人生。感覺永遠(yuǎn)跟思想是同步的，讓更多更多好的感覺包圍著自己，在配合好的思想，每當(dāng)產(chǎn)生了不好的感覺時，迅速的拋棄它，把感覺切換到好的一面，憤怒、難過、傷心都先放在一邊。之所以有些人整天開開心心，而有些人整天悶悶不樂，其實只是每個人看問題的角度不同罷了。所以，一個人對生活的態(tài)度，決定了他處事的態(tài)度。
如果一定要我說《秘密》中所闡釋的秘密是什么？那么我覺得就是：愛。愛是人間最偉大的力量。每個人都具備去愛的正能量，如果我們在工作與生活中能把每一個想法都包含著愛去做，如果可以去愛身邊所有的事物和人，你的生命就會轉(zhuǎn)變，你的視野也會變得開闊起來。試著學(xué)會去放下，放下不好的心態(tài)，放下不好的習(xí)慣，放下不好的思想。學(xué)著去感恩，學(xué)著去愛，去試著欣賞更多美好的事物。將你內(nèi)心深處所的感恩、感謝、感動和愛記錄下來，并且相信愛，欣然的接受愛，這就是其中的“秘密”。所以，我們要時刻保持著感激和愛，幸福和喜悅、上進(jìn)和良好的心態(tài)也非常重要，因為這是我們對生活的預(yù)先創(chuàng)造，只有想得好，才能做得更好，人生有了目標(biāo)和不斷的進(jìn)步，夢想才會成真。
要去想你缺少它。形象它是你的、它屬于你、它已為你所有?！边@就是秘密的過程，堅信――接受――去愛，專注自己的工作、生活與夢想，并持之以恒的去做，你將會擁有那等待你的、華麗真實的美好世界。只要你愿意為了自己的夢想付出努力，那么，美好的生活就一定在不遠(yuǎn)處等著你。這也是我的“秘密”。
拆遷安置部惠輝。
讀后感集錦篇八
中學(xué)生2017開學(xué)第一天。
讀后感。
700字（高一年級）一個人的生命記錄是不斷更新的。每年,每天，每分，每秒都是一個新的開始。面對瞬息萬變的世界，我們注定要用新的面貌來適應(yīng)它。這幾天我一直輾轉(zhuǎn)難眠，，我就很是傷感，心里酸酸的。
白鯨讀后感300字最近一段時間，我閱讀了一本世界文學(xué)名著《白鯨》。拿到這本書我就被它的名字深深地吸引了，我?guī)е蓡柸プx這本書，我真想知道它最后地秘密是什么?經(jīng)過兩個星期的閱讀，我終于讀完了這本書。
高一感恩的心讀后感900字：感謝命運天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸!——題記西方國家把每年11月份的第四個星期四定為感恩節(jié)。
關(guān)于高二年級學(xué)生童年讀后感對于童年，我想，最好的詮釋應(yīng)該就是幸福了吧！像派大星一樣無憂無慮地玩耍，像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對于阿廖沙，卻是一種截然不同的生活。群蟻排衙般的黑字，將我引進(jìn)了一個心狠手辣的曲折故事。
1000字關(guān)于我的祖國讀后感：我的祖國五百里云和月，五千年漫漫路。中華民族是一個歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文明;中國是四大文明的古國，屹立在世界的東方?？赐炅恕段业淖鎳愤@本書，我為新中國六十周年來的飛速發(fā)展而無比自豪。
高中寫雷鋒日記的讀后感：一個高尚的人讀一本好書就是在和高尚的人說話——歌德。我最近多了一本書叫雷鋒的故事，雷鋒大家都認(rèn)識從一位普通的士兵變成一個不平凡的人，人們經(jīng)常說：“雷鋒行路一千里，好事做了一火車”。
1000字有關(guān)感恩的心讀后感：感恩的心感恩，一個溫馨的詞匯，它蘊涵著純潔、寬容與無私，感恩仿佛一泓清泉，綿延不絕，貫穿于成長的長卷中，讓人生飽滿豐盈，一個人只有懂得感恩才能富有勃勃生機、擁有傳遞愛的力量。
作文。
：讀《虛實之間》有感輕輕合上書，這本書給我最大的收獲便是要換個角度看世界和世上的事。這本書信息量巨大，觀點新銳全面，語言幽默風(fēng)趣，雖有許多我聽不懂的詞匯，但還是堅持讀完了。
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。書中塑造了保爾·柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。
高中學(xué)生雨巷讀后感精選漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡簡單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
高一暑假讀后感300：凡卡讀后感今天我讀了一篇文章名叫凡卡，這篇文章使我感受深刻。凡卡是一個和我年紀(jì)差不多大的孩子，他從小就是一個孤兒，只有不知去向的爺爺，他孤苦伶仃地在老板做苦工經(jīng)常挨打，晚上也睡不好要給老板小崽子搖搖籃。
高一寒假的讀后感1000字：濟南的味道讀完《濟南的味道》這本書，我的感觸有很多。在文人墨客的眼中，濟南有各種味道。但在我一個零零后的中學(xué)生的眼中是這樣的，濟南的味道是甜的，濟南的味道是美的，濟南的味道是密切的。
高中生讀后感：戰(zhàn)勝艱難《綠野仙蹤》這本書是美國作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，據(jù)說很好看，看完讓人回味無窮。今天我也找來這本書來細(xì)細(xì)品嘗，看看是不是讓我還想看一遍。
讀后感范文：中學(xué)生2017愛的教育開學(xué)第一天讀后感600字9月1日，是一個熱鬧的日子。我們揚起青春的笑臉，背起書包，踏進(jìn)了期盼已久的溫馨的校園。
魯迅的小說數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說思想深刻，技巧精練，不僅在中國文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見的?！栋正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，也是中國現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。
高一張亮傳記讀后感：謀圣張良《史記》卷五十五《留侯世家》是一篇關(guān)于張良的傳記。司馬遷筆下的張良在那個動蕩不安、政治斗爭復(fù)雜以及軍事斗爭尖銳的年代，展現(xiàn)了自己的足智多謀以及超群才干。張良，字子房，又稱張子房。
高中生讀后感作文：《變形記》讀后感我讀過不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過好幾遍，對它的人士也在不斷地改變中起初，我認(rèn)為這是個荒唐的故事。
關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。
精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實是我們堅持的原則。精選高中生暑假讀后感：《威尼斯商人》莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為最偉大的戲劇天才。
高二寒假的讀后感：《狼圖騰》讀后感《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來娓娓動人，讓人有身臨其境之感。
一口氣讀完手中的書，不由得心潮澎湃：了不起，了不起！波蘭女孩多明尼卡?芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往中國臺灣。
我有一本最喜歡的書，名字叫《長襪子皮皮》。它是我九歲生日時爸爸送我的生日禮物。它的作者是“瑞典童話外婆”阿斯特麗德middot;林格倫。她的作品已有90多種版本，把她的書摞起來有175個埃菲爾鐵塔那么高，把它們排成行可以繞地球三周。
關(guān)于高中二年級學(xué)生道士塔讀后感看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞？那是一個古老民族的傷口在滴血……當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運往其他各國時，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
怎樣寫好高中的讀后感？高中讀后感與初中的區(qū)別何在？我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟?？梢云厮枷肱c理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)。可以就文章整體進(jìn)行評價，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。
高中暑假讀后感作文：《珍珠鳥》讀后感讀了《珍珠鳥》這篇課文，我的感受頗深!作者馮驥才通過與小鳥之間的真實親密接觸使的有了靈感，寫出了這一文章。在他的筆下，我們看到了一只只可愛又調(diào)皮的小鳥，它們是那么的自由，無拘無束。
高一暑假讀后感作文：《桃花心木》讀后感700字種桃花心木的人種的不僅僅是樹?！短一ㄐ哪尽分v述了一位種樹人為了讓樹木更好地活下去，便沒有規(guī)律的澆水，讓樹木憑著自己的能力去汲水，道出了獨立自主，不依賴別人的人生哲理。
喬納森來到了一個他以為是天堂的地方。但當(dāng)他抬起頭問長老：“吉昂，這里根本不是天堂，對吧？”他領(lǐng)悟到“天堂不是一個地方，也不是一段時間，而是一種完美的狀態(tài)。
不知道是從什么時候開始，我變成了一個不折不扣的“柯南迷”，鬧著父母給我買了一本又一本的《名偵探柯南》。喏，今天上午打完乒乓球，我就用從父母那里要來的50元錢又買了三本《名偵探柯南》，剛回家就津津有味地看了起來。
高中紅樓夢讀后感：紅樓夢讀后感一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！
高中生作文暑假讀后感：昆蟲記讀后感看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。
1000字關(guān)于雷鋒故事的讀后感：雷鋒的釘子精神“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”這句話一直伴隨我走過了2017年，在這十三年里，這句話一直縈繞著我的耳畔。
高中生讀后感：讀《等待戈多》有感等待著明天，因為明天才有新的希望：等待成長，因為有成長才會懂得更多的人情世故：等待成功，因為有成功才能體會到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。
車窗外是綿延的山脈，高低起伏，各有其態(tài)。遍布竹海的高山少不了幾許裸露的山脊，卻也不覺突兀，黃褐色的土壤與竹的墨綠相襯，頗有幾分相映成趣的味道。這，或許便是一種脈吧？一種自然的脈，有起有落，或有斷裂，卻依然渾然一體。
我第一次讀《論語》是在，那是驕陽似火的盛夏，當(dāng)時我正在國家會計學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計準(zhǔn)則》。在近20天的時間里，白天是48項新《審計準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語》，讀得津津有味，如醉如癡。
下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯？哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。
高二暑假讀后感800：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感今天早上我讀了一本書：《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書原著是由(前蘇聯(lián))的尼奧斯特洛夫斯基所寫的(很震撼)。讀了這本書名，大家一定會以為這本書說的是煉鋼啊、鐵啊，之類的，我也是。
《吶喊》是魯迅于19181922年所作小說編成的集。他批判了封建社會的弊端，揭露了黑暗勢力的丑惡嘴臉，并如他自己所說的聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
手頭剛放下溫伯格的力作《終極理論之夢》(s.溫伯格著，李泳譯，湖南科技出版社)。作為一名與愛因斯坦、霍金同道的理論物理學(xué)家，溫伯格對破譯宇宙之謎充滿了熱切的期待和充分的信心，借用《圣經(jīng)·舊約》中的表述：有律在，必須發(fā)現(xiàn)它。
讀后感集錦篇九
《毛毛》是一部中國很著名的幻想小說。
作者是德國的米切爾。恩德寫成的，米切爾的家境很好，充滿了文化的氣息。
“毛毛”是一個不為人知，不知年齡，來自遠(yuǎn)方的小女孩，她有一個“超能力”，一個超過任何人的能力——傾聽。
毛毛只用傾聽就能解決人們的.誤會和矛盾，問題和紛爭。
不久之后，城市里的人善心被奪去，受到時間竊賊灰先生的欺騙，為了貪圖利益，不顧親情與良心，醉心追求機械化的生活。
數(shù)日后，毛毛意外地從xyq13841b號代理人口中得知灰先生的故事。
毛毛知道這很危險，但還是冒得生命危險，去拯救城市里的人，她見到了時光老人，時光花，在時間王國里，她知道了時間花的秘密，繼續(xù)回去與灰先生博斗，并取得了最后的勝利。
勝利后，毛毛還是平安，和平地過著幸福的生活。
讀完后，我明白了：時間就是生命，只有珍惜時間的人，才會有所成就。精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過物質(zhì)的誘惑。
讀后感集錦篇十
《從文自傳》，用從文先生自己的話來說，就是記敘他“在這地面上二十年所過的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說真真實實所受的人生教育”，而他所生活的這個湘西小城，“照城市中人的口吻來說，這真是一個古怪地方!”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過一次小城，但他說“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里”，可見從文先生對這土地愛得深沉。
從文先生的文字樸實無華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤的清泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股涓涓細(xì)流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實則給人一種水到渠成、信手拈來的從容熟練感，也許這正是因為關(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無法磨滅的烙印。
從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無侮無擾;農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法;商人與平民作有無交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機勃勃的景象。
在書中，小城“路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r無處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。”似乎在從文先生眼里，鳳凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會覺得開心滿足。
小學(xué)時，從文先生還是個頑童，他尤其喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了掩飾自己逃學(xué)童的身份把書包藏在土地廟里以至于最后把書包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書，干什么都行。但是他其實是聰明的有天賦的，老師批評他之后他不服氣，只是稍微用了點心，就能在班上名列前茅。
但他并不是真的那么不喜讀書，而是他對于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)?！拔易x一本小書同時又讀一本大書”，“我上許多課仍然不放下那一本大書”，在他心里，人生這一本大書是富有趣味的、永遠(yuǎn)都讀不完的。對于他來說，社會這個課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們造紙造船打油、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西?！坝性S多生活，本來只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗，卻不必用一筆錢或一本書來作居間介紹。”
但這一切寧靜美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。
在書的中后段，整座湘西小城因為受到了外界戰(zhàn)爭不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無法打破它的寧靜。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨立般的古井，像是已被世人遺忘了許久，隨著年月的流逝，漸漸地長滿了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個方面來看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點。
從文先生在1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙妗⒋?、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過了更多的地方，見到了更多的人和事，也逐漸成長起來。
對于這段時期，從文先生在書中描寫了大量的殺人場面——“啪的一聲槍響，我們便倒下了一個……于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊又死去了兩個，但到后來我們卻殺了那地方將近一千。”“我們簇?fù)砹诉@二十七個鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個?！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來最多的橋頭上，把頭砍下來，在地面流一灘腥血。人殺過后，大家欣賞一會兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子……”
在讀這本書之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù)字，這些殘暴血腥的殺人場面在從文先生平淡的描寫之下更像是一場游戲，被襯托得更加冷酷無情。
更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運，對生命的漠視令人嘆惋，對于軍官們毫無根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒有反對和抵抗的意識，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運氣不好，就像是刀俎上的魚肉任人宰割。如同自傳的扉頁上寫著的那句話：“這里的人不須明白一個夜里醒來是什么時候。他們那么忠實莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。”也許是艱苦的生活壓迫使然，也許是那個動蕩不安的年代使然，人們對未來看不到希望，也仿佛感覺不到時間的流逝，就像沒有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡單重復(fù)。
但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡單地根據(jù)書中描寫所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運的安排，等待機會的到來，正如他在書中所寫：“但大家就是那么個人守住在自己一份生活上，甘心盡日月把個人拖到墳?zāi)估锶?可并不這樣，我們各人都知道行將有一個機會要來的，機會來時我們會改造自己變更自己的，會盡我們的一份氣力去好好作一個人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事。可以活的，就照份上派定的憂樂活下去?！?/p>
而人們等待的這個機會，從文先生抓住了!他其實很好學(xué)，也常常對各種事物充滿了好奇心，因此在部隊里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會了各種各樣的東西——他學(xué)會了說臟話，喜歡自稱“老子”;他學(xué)會了大口喝酒大口吃肉，也學(xué)會了燒得一手好狗肉……雖然他“耳濡目染”了軍中的許多陋習(xí)，但同時他也漸漸地意識到自己真正想要做的并不是這些，在各種工作崗位的調(diào)動中，他練得了一手好字，也看了許多像《辭源》之類的好書還有古畫，受到了文化的熏陶，有了知識的積淀，他想，他“得進(jìn)一個學(xué)校，去學(xué)些不明白的問題，得向些新地方，去看些聽些耳目一新的世界，盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個生疏世界走去，把自己生命押上去”，于是他決定上北京求學(xué)!自此，他“便開始進(jìn)到一個永遠(yuǎn)無從畢業(yè)的學(xué)校，來學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了。”對于從文先生來說，這就是他人生的一個重大轉(zhuǎn)機，從一個“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。
從文先生的內(nèi)心其實是矛盾的。他既有著濃厚的對昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。但他的矛盾也有著幾分必然。在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。有人說不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。但不論怎么說，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在他心里占據(jù)著重要的地位，他對這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。
從文先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！笔堑?，對于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個永恒的主題?！叭恕钡氖虑椋苍S我們窮盡一生去了解探究也無法參透。人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老。只有讀不盡的，沒有能讀完的。只有讀之有悟的，絕無讀之無益的。
汪曾祺在寫給從文先生的挽詞中寫道：“星斗其文，赤子其人?！睆奈南壬簧际冀K懷有一顆赤子之心，他率直、純真、善良、樂觀開朗、好奇而富有想象力、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生命，且始終保持著一種非常積極的態(tài)度去融入社會、體驗各樣不同的生活，敢于跳出自己固有的生活模式，從社會生活中源源不斷地汲取著養(yǎng)分，即使遇到了挫折和磨難也從不退縮?！巴嫖飶膩矸菃手荆鴷先槭闱椤?，他的文字讀來總是令人感覺平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因為它來源于生活，貼近生活。即使他身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻仍然醉心于人性之美，贊嘆生命之美。我想從文先生的這點精神是很值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，在離開了大學(xué)這個象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心。正如從文先生所說：“直到如今我還覺得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫成的小書，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香具備內(nèi)容充實用人事寫成的大書”，我想，讀人生這本大書，是每個人一生必修的功課。
讀后感集錦篇十一
柔和的燈光，清香的花茶，一篇叫作《千萬富翁的秘密》的文章，便是我的周末。
文章講的是貧民窟里，一個再普通不過的孩子經(jīng)過不斷努力成為一名富商的故事。他天生就有一種賺錢的眼光，憑借著自己的執(zhí)著突破重重艱難，并在一位好心商人的資助下成為了一名富商，并且將愛與對商業(yè)的執(zhí)著堅持到生命的最后。
如果說“執(zhí)著”是上帝給人類的最大饋贈，那么“愛”便是生命給與的最寶貴的禮物。
我愛這個世界，愛每一個人。正是那許多個愛的瞬間，持續(xù)地溫暖和關(guān)照我，幫助我走過黑暗，走過泥濘，帶給我幸福和滿足。上帝所創(chuàng)造的最偉大的東西，不是這個世界，而是愛。
有人說過：“上帝愛我，所以懲罰我?！庇袝r候就覺得，如果有上帝，那他就應(yīng)該在十九層地獄，若想見到他就得穿越前十八層。所以，讓上帝賜予我一顆平靜而堅忍的心，接受不可改變的，改變可以改變的。
讀后感集錦篇十二
管建剛老師還有一篇文章也讓我特別感動和受益匪淺，那就是“教育奮斗：責(zé)任勝于能力”。首先是責(zé)任的力量，一個人的能力不是說發(fā)揮就發(fā)揮出來的，一個人的能力能發(fā)揮多少，要看這個人的責(zé)任心。一個有責(zé)任的人，雖然起步時能力弱了一點，但一段時間后，他的能力會持續(xù)往上長。責(zé)任是個載體，將人的能力最大化。一個人做起事來，經(jīng)常盡己所能，好比運動員，每次訓(xùn)練都全力以赴，腰酸腿疼、眼冒金星，也無所畏懼，進(jìn)步定然飛快。責(zé)任這個東西，一旦真正在你的心頭生出根來，它的價值和力量，很難估量。
每個老師都會遇到一些考驗我們“學(xué)校責(zé)任感”的事，一個有“學(xué)校責(zé)任感”的人，一定不會推：“這不是我的事，你找誰誰誰去”。責(zé)任這東西，不是aa制。
校園里，看到地上的紙屑，你是否會彎腰撿起來？看到孩子摔跤了，你是否會上前問一聲？看到別班的孩子打架，你是否會上前勸一勸？有責(zé)任的老師，不止把自己看做一個老師，還把自己看做一所學(xué)校。有責(zé)任的人，隨時隨地都在用這樣的行動，擴大著無形的影響力、號召力。
每個人都有自己的責(zé)任，要認(rèn)清自己的責(zé)任。但若是我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強自己的責(zé)任感。因為每個人都有自己的責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強烈的責(zé)任感。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
讀后感集錦篇十三
優(yōu)秀作文推薦！書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸?？鞓返慕Y(jié)局使我幼稚的'心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因為艱難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著他不屈的靈魂。
讀后感集錦篇十四
屈原是中國文學(xué)史上第一個偉大的詩人，所作“離騷”是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長詩。詩人思想的燦爛光芒閃耀在全詩的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國建立了法度，辦理外交，使楚國勢趨富強，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過這一系列的政治實踐，認(rèn)清了楚國的發(fā)展前途，在于富強與獨立，這就是他所謂的美政。他希望楚國能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強大。
屈原具有強烈的參政意識，但現(xiàn)實世界的黑暗使他只得把自己不能實現(xiàn)的“存君興國”的美政理想寄詠于詩。美政理想的崇高目標(biāo)是實現(xiàn)大一統(tǒng)，詩中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說中整個中國的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才“余既滋蘭于九畹兮，又樹蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”。他設(shè)想一個圣君賢陳相結(jié)合的政治局面“曰兩美其必合兮，孰信修而慕之”。
可是楚國的貴族政治已日趨沒落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個全面的政治攻勢。
他對混沌的政治局面加以斥責(zé)，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害?！耙嗯c心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如“及行迷之未遠(yuǎn)”，“退將修復(fù)吾初服”。但屈原畢竟是個有政治理想的人，他無法面對混濁不堪的局勢退而獨善其身。朝廷中沒有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身。現(xiàn)實中他是如此孤獨，無處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無奈之下，“就重華而陳詞”。他的心緒仍不見平靜，他仍舊一再抽泣，“沾余襟之浪浪”。這淚是一個充滿理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時，在失意、悲痛、被世界遺棄之時流下的淚水?！澳钐斓刂朴?，獨愴然而涕下?！?/p>
屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
讀后感集錦篇十五
我拿起《蘭心的秘密》這本書，想讓自己清醒一下。怎么？我跟這個故事的主人公海蘭娜（蘭心）怎么這么想似呢？蘭心是一個很可愛很可愛的小女孩，可是，父母總是和她唱反調(diào)，反對她一天吃太多的冰欺凌，反對她要求父母幫她擦鞋……蘭心渴望找一個仙女幫助。她找到了仙女，仙女給了她兩可神奇的魔糖，讓父母吃了的話，如果父母反對蘭心，就會按三分之二的比例縮小。蘭心把魔糖給了爸爸媽媽吃，最后他們變得十分矮小，蘭心覺得很有趣，因為她可以為所欲為。不久，為所欲為的蘭心有點后悔了，因為她的父母變得很小很小。風(fēng)雨交加的晚上，她只能害怕地蜷縮起來；弄破了手指頭，只能拜托小小的父母費九牛二虎之力幫她包扎起來；小小的父母還差點被貓當(dāng)做老鼠吃掉……這時，腳邊飛來了仙女的紙片，蘭心找到了仙女，仙女愿意幫她倒流時間，只是要蘭心把魔糖吃掉，蘭心只好答應(yīng)仙女的要求，從此蘭心變成一個很聽話的小女孩，父母說什么，她都不說“不”，直到那魔糖被消化。
不知是什么原因，不知不覺間淚水從我的眼角滑落，落在書上，滴在心里。
其實，父母反對孩子的一些做法也是為了孩子，就好像一些孩子為了與其他的同學(xué)攀比，買一些不符合學(xué)生穿的名牌，囔著家長給他們買，家長做出反對，他們就覺得父母不愛他們了。另一些學(xué)生整天上網(wǎng)，玩游戲，沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界中，家長們做出反對，他們卻會覺得父母蠻不講理，其實父母也是為了他們好??！假如世界上的父母親都不管的話，祖國的花朵就會被蟲子一一腐蝕，直至凋零，這個社會就會變得不堪入目。
讀后感集錦篇十六
家長篇：
此書精選了眾多小故事，以小見大，循序漸進(jìn)，從每天進(jìn)步一點點，量變到質(zhì)變，從熱愛學(xué)習(xí)，讓每一天都充實，從有信心的人，可以化渺小為偉大，到管理好自己，成大事者皆自律，到勇敢搏擊風(fēng)雨，在挫折中成長，眾多的故事、案例加評析，帶給你奮進(jìn)的動力，鼓勵你前進(jìn)的步伐，讓我們每個人在迷茫時，及時找準(zhǔn)方向。
“愛心是人生的基礎(chǔ)”這個小故事中，麗媛攙扶老爺爺過馬路，這是生活中充滿愛心的體現(xiàn)，而愛心被認(rèn)為是一個人的基本道德和社會的靈魂。想到前不久，天剛降溫，和孩子說起藏區(qū)的氣溫更低，更寒冷，而且那里資源匱乏，好多孩子冬天都沒有暖和的棉衣。孩子立即提議打包自己穿小的棉衣，給藏區(qū)的孩子寄過去，第二天就到郵局把打包好的衣服寄過去了，看到孩子能夠想到幫助需要幫助的人，我從心里感到欣慰。
”常常對自己說“我能行”這個小故事，玻爾爸爸對孩子鼓勵，是玻爾信心的來源。每個孩子都渴望成功，但也容易被一些不良情緒所左右，對自己沒有信心、懷疑自己的價值、害怕失敗、逃避競爭、遇到挫折就垂頭喪氣，甚至找不到努力的方向和前進(jìn)的動力，這時候家長應(yīng)正面引導(dǎo)，鼓勵孩子，建立孩子的自信心。
孩子篇：
前段時間，爸爸買了一本書，書名叫《每天傍晚勵志課》，一拿到這本書，我就被里面眾多精彩的小故事吸引，每個小故事都讓我受益匪淺，它在教我從學(xué)習(xí)上，生活上，思想上提高自己，在前行的道路上給我指引方向。
讓我印象最深的故事是“克服粗心大意的壞毛病”這個小故事，故事中國王理查的失敗就是由于馬夫的粗心，少了一個鐵釘，丟了一只馬掌。少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬。少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役。敗了一場戰(zhàn)役，失了一個國家。我就想到了我自己，經(jīng)常由于自己的粗心，比如考數(shù)學(xué)時小數(shù)點點錯了或者忘點了，失去一些不該失去的分，還不以為然。總認(rèn)為不是不會，只是粗心而已。我身邊的同學(xué)也有像我這樣的，這個故事告訴我們，每個看似微不足道的細(xì)節(jié)，都能產(chǎn)生致命的打擊。所以，我們一定要從現(xiàn)在開始，努力去克服粗心大意的壞毛病。在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要輕視每一個標(biāo)點符號的作用，不要輕視每一個小數(shù)點的位置，做任何事情都要注意細(xì)節(jié)，避免粗心大意。
失敗的盡頭是成功，努力的終點是輝煌，勵志改變?nèi)松?。讓我們一起努力吧?/p>
讀后感集錦篇十七
童年對于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當(dāng)記憶的閘門打開，一個又一個場景跳躍顯現(xiàn)出來，我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年，但是每個人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時俄國小市民階層的庸俗、自私，同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說主人公阿廖沙，是一個心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父，無奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場大病。他愛財如命，暗地里放高利貨，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場上偷竊。
阿廖沙的兩個舅舅自私，陰險，總會因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對生活失去信心。
生活總會有光明的，而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心里充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。生活的苦難并沒有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的將會是一片光明。
我們生活在一個物質(zhì)豐富的時代，大多都是獨生子女，享受祖輩和父輩綿綿不斷的愛，過衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長大，這種溺愛會讓我們像溫室的花兒，無法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示，生活不會是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會讓人堅強、勇敢和自信。成長的路上我會帶這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
讀后感集錦篇十八
力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書，通過作者對自己獨特的生命體驗的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價值，創(chuàng)造出了一個不受限制的精彩人生。
這本書的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳?？梢韵胂螅顚λ允嵌嗝床还桨?！出生時，力克的父母都不能接受這個殘酷的現(xiàn)實，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒有放棄，慢慢開始接受和面對現(xiàn)實。
童年時期的力克可以說無憂無慮，隨著年齡增長他開始面對無數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵和支持他的家人，覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動并真誠地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克?胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗，提醒大家信念和行動的重要，鼓勵他們要有信心。至今已有六億人，通過各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵了很多人。
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾?鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實勇敢的面對它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾?蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>
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