故鄉(xiāng)讀后感高中(通用15篇)

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故鄉(xiāng)讀后感高中(通用15篇)
時間:2023-11-28 07:44:21     小編:雅蕊

讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結(jié),我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。寫讀后感時,要注意文字的準(zhǔn)確表達(dá),同時也要注意自己的情感表達(dá)。小編特別為大家整理了一些讀后感模板,希望能對大家寫讀后感有所幫助。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇一

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細(xì)細(xì)地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。

那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇二

故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的`”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個五彩繽紛的世界。

“一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了?!薄霸铝恋紫?,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動,動中有靜,和諧自然,是一個令人心曠神怡的世界。

看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施,還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的,我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇三

汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實,卻觸動人的情思。

時光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的.,是美食,更是懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。

民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會實現(xiàn)。

汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)?,一灣淺淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實微不足道。

故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。

故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇四

這是一本關(guān)于藝術(shù)的書。書中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫,及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫和大師們的作品,是人類藝術(shù)的瑰寶,他們棲身在世界各地的博物館中,被無數(shù)愛好者膜拜。

本書的作者是上海作家協(xié)會副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》,全由作者對畫家高更(油畫大師,名畫《山腳下》的創(chuàng)作者)離開他熟悉的繁華都市,在遙遠(yuǎn)貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里,這有點不可思議,但畫家對他的選擇致死不悔,他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上,成為不朽的藝術(shù)。高更是在塔希提島,可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng),但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子,上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。

“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的。有人問羅丹:雕塑的訣竅是什么?羅丹回答:鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結(jié)論,高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而、何為必要,何為多余,這也許要使所有的藝術(shù)家反復(fù)思索斟酌,甚至苦惱,羅丹自己也不例外。有時候連人的雙手也成為多余,這似乎不可思議。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像,身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱,傲然面對著污濁的世界,長袍中伸出一雙手,一雙精細(xì)的、有力的、活靈活現(xiàn)的手,這雙手寫出了《人間喜劇》的手,曾使雕塑家花費(fèi)了許多的功夫。然而當(dāng)有人指出這雙手和整個作品粗狂雄健的風(fēng)格不協(xié)調(diào)時,羅丹毫不猶豫的削去了那雙進(jìn)行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨(dú)具魅力的不朽之作。

羅丹的這兩刀,使所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美,必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時候你花了九牛二虎之力,動了很多腦筋,留了許多汗水,卻造就了一些節(jié)外之枝,寫詩、作文、編戲、繪畫,都會遇到這種情形。這時候,不妨學(xué)一學(xué)羅丹。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除,那大概永遠(yuǎn)也成不了一流的藝術(shù)家。深思,難道只有藝術(shù)創(chuàng)作上是這樣的嗎?……大師說的真好:鑿去多余的一切。

“圣母與民女”中說道: 達(dá).芬奇500年前的預(yù)言在當(dāng)時引起了整個世界的驚訝?,F(xiàn)在看來并不是異想天開,人類的飛翔早已超越了地球。在達(dá).芬奇的年代,還沒有解剖學(xué)這門科學(xué),人類對自己身體的了解非??蓱z。達(dá).芬奇冒著風(fēng)險解剖尸體的故事,幾百年來一直廣為流傳。在中世紀(jì),這樣的行為被認(rèn)為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中,年輕的達(dá).芬奇就著微弱的燭光解剖尸體,研究人類的肌肉骨骼和身體的結(jié)構(gòu),需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來,而正是因為對人類的構(gòu)造有了科學(xué)準(zhǔn)確的了解,作為一個現(xiàn)實主義的畫家,他的作品中所展示的人物形體,可以說是無可挑剔。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,達(dá).芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現(xiàn),然而和達(dá)芬奇相比,在真實這一點上,仍然看不出有多少高明之處。而對達(dá)芬奇而言,在他的時代能將寫實的風(fēng)格發(fā)展到這樣,實在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造,正是建立在科學(xué)的態(tài)度上。

每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前,它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品的亮點……從中獲得的不僅僅是美得感受,更是對藝術(shù)家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇五

放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會的,現(xiàn)在可不是那墮落時代,連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去,朋友我更會永遠(yuǎn)記住。

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>

他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!?/p>

魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對客觀現(xiàn)實的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實。

另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

我們也會嗎?不,不會的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記,我們的關(guān)系不會有隔膜。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇六

心靈馳騁在漸行的槳聲中,文字作舟載我去往魯迅的故鄉(xiāng)。去見荒村孤獨(dú)地橫臥在蒼黃的天穹之下,去見在風(fēng)中瑟索的老屋。心底刮過一絲悲涼,仿佛我就是魯迅,面對世事變遷,歲月蹉跎,余下沉重的感嘆。然而除了這些,我就再也沒有別的情感了。對于一個毫無人生閱歷的十四歲的學(xué)生來說,有的只是對故鄉(xiāng)和隨故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的童年的留戀,那份慨嘆,只保留于魯迅的文字當(dāng)中。

而我要說的,是故鄉(xiāng)的人情變化。透過魯迅的筆觸,記憶中勾勒出兒時的閏土——“一個十一、二歲的少年,項帶銀圈,手里一把鋼叉”,我仿佛看見兩個小伙伴穿梭在婆娑的月影中,深厚的友誼便鐫刻在天際,隨皓月一起永恒。然而二十年后再度重逢時,機(jī)械的一聲“老爺”,不需兒女沾巾,便已詮釋一切。忽然想起故鄉(xiāng)的好友,我竟記不起她的名字,她的臉因為不斷涌現(xiàn)的新面孔,也逐漸隱退了。茍酷的階段,或許是歲月的距離,竟能將友誼凍結(jié)在曾經(jīng)的記憶里。

在“返程”的途中顛簸,不知怎的,腦海里充斥的是我的故鄉(xiāng),是盤桓纏繞的野豆角,是颯風(fēng)吹拂下金黃的玉米地,是拗口甚至透著幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走,故鄉(xiāng)的山水在黃昏中染成深黛,向后退去,連著童年的記憶,漸成模糊的云影輕煙,最終歸為黑暗。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇七

20xx年7月20日,一個叫翼中星的殘疾男子在北京首都機(jī)場大廳引爆自制炸彈,表達(dá)自己的不公正待遇,對社會的不滿。聽到這個消息的時候,我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣、堅強(qiáng)、勇敢、拼搏、友愛,那么,他一定不會做出那樣害人害己的舉動。

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點。

一是有愛就有理想和堅持:小比利最大的心愿是擁有一對獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛他,還是無法滿足他的愿望。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,他通過自己兩年的艱苦勞動,湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅強(qiáng)不屈的毅力,讓小比利實現(xiàn)了自己的第一個夢想。

二是有愛就有勇敢和奉獻(xiàn):為了訓(xùn)練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上,比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,可獵犬失望的眼神給了他激勵:我曾向他們發(fā)過誓,只要把浣熊追到樹上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個個奇跡。

最后,兩只獵犬為了保護(hù)比利,永遠(yuǎn)倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長出的紅色羊齒草,給了比利無限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過他的努力和堅持,實現(xiàn)了全家人的夢想----搬出山區(qū),開始新生活。

我想,翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應(yīng)該也會像我一樣明白一個道理:只要有愛,我們就有理想和堅持的品質(zhì);只要有愛,我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。只要有愛,我們的國家一定更加和諧,只要有愛,我們的明天一定更加美好——這就是我的中國夢!

那天晚上,我做了一個夢,夢中陽光燦爛,紅色羊齒草長滿了我們中國的大江南北。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇八

作者對對于金大力這樣一個泥瓦匠有著非常細(xì)致的描寫,哪怕幾句簡單的任務(wù)對白,也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個人物的與眾不同,在于他長年累月地生活在一個單調(diào)的生活環(huán)境中,每天重復(fù)同樣的勞動,所以形成了他淳樸的性格和易于滿足的心態(tài)。而這樣的人,對于整個社會而言是不可缺少的,又是讓我們感嘆而無可厚非的。

文中寫到這樣一段話:“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會,他連砌墻都砌不直!當(dāng)了一輩子瓦匠,砌墻會砌出一個鼓肚子,真也是少有。他是一個瓦匠頭,只能干一些小工活,和灰送料,傳磚遞瓦?!笨梢姶巳苏娴臎]有多大本領(lǐng),甚至堪稱笨拙?,F(xiàn)在的話叫做笨得可愛。但是緊跟著下面一句描寫卻說:“金大力聽明白了是一個多大的工程,就告辭出來。他算不來所需工料、完工日期,就去找有經(jīng)驗的同行商議。第二天,帶了一個木匠頭兒,一個瓦匠老師傅,拿著工料單子,向主人家據(jù)實復(fù)告?!笨纯?,這就是這個人良好品性的體現(xiàn),絕不浮夸,做事情負(fù)責(zé)任,難怪“這一帶人家,凡有較大的泥工瓦活,都愿意找他”。我們都知道,一個人的能力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系,我們看不起的并不是那種能力不大的,相反能力大卻恃才放曠的人我們都長都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說的,有品行的人,隨不足擔(dān)當(dāng)重任,但是普通事情交給他,你可以絕對放心。

再看看這段:“金大力是個瓦匠頭兒,可是拿的工錢很低,比一個小工多不了多少。同行師傅們過意不去,幾次提出要給金頭兒漲漲工錢。金大力說:‘不。干什么活,拿什么錢。再說,我家里還開著一爿茶水爐子,我不比你們指身為業(yè)。這我就知足?!倍嗝措y得!這就是健康的心態(tài)和為人。

這樣的形象恰恰代表了我們社會底層無數(shù)樸實簡單的勞動者,他們雖然能力單薄,卻是社會不可缺少的一部分。最重要的是,他們并不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實地,有多大能力就做多大的'事情,有多少付出就要求多少回報。

我之所以認(rèn)為這樣的人是社會不可缺少的,是因為他們在平凡的工作崗位上也能勤勤懇懇、踏踏實實,從不給我們的社會制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點一滴地為我們的社會做出自己的貢獻(xiàn)。這些靠著自己的勞動和汗水吃飯的人,雖然平凡,卻是令人肅然起敬的。因為并不是人人都有良好而健康的心態(tài)和精神面貌。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇九

我讀過許多關(guān)于狗的故事,但讓我印象最深刻的,還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬,因為家庭經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,父母一直沒有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢買,他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過兩年的努力,最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。

比利和他的獵犬一起捕獵,甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽,獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍,得到了極高的聲譽(yù)。

讀了這本書后,有三種力量深深打動了我:堅持、合作、忠誠。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。

我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化??!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。通過這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說的主題。

雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點點滴滴,他一定很痛苦,因為他深愛自己的故鄉(xiāng)!深愛自己的祖國!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快點強(qiáng)大起來,人民富裕起來!

最后,魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國,因為她是我們永遠(yuǎn)的母親!

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十一

當(dāng)天真自由的童年走到盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。

書架上,一本藍(lán)封皮的書總放置在那,這本書就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,第第讀起它,我總會情不自禁地流淚:男孩比利最大的`心愿,就是擁有一對心愛的獵犬。他在2年艱辛的存款后,終于如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“玻退鼈円黄鸫┰缴筋^,尋蹤冰河,捕捉浣熊。

勇敢忠誠的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎杯,捕獲浣熊鬼......然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安更不愿獨(dú)活于世上......

讀完故事,我竟發(fā)現(xiàn),淚,不知什么時候爬上了臉龐,是呀,比利所擁有的愛,信仰,責(zé)任,誠實,勇氣與毅力,有廣度,有深度,更有分量,令人敬畏。在那個樸素,質(zhì)樸的年代,人們平和,謙遜,卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛的獵犬勇敢,聰明,在小主人遇到危機(jī)挺身而出,護(hù)主,愛主的情感洋溢在字碼之情。

放下書,將書慢慢放回書架,我踱步到窗前,回味書的內(nèi)容,突然間,猛然醒悟:原來這就是生死與共的情誼......

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十二

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

可小時候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。

魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十三

這是一部感人至深的故事,它溫暖心靈,讓我一次次落淚。這是描寫了小男孩和兩只獵犬的友情,作品探討了勇氣,拼搏,愛與死亡的永恒主題,情節(jié)個個引人入勝。

內(nèi)容是這樣的:生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。為此努力工作,兩年后終于買下了兩只小獵犬:老丹和小安。

他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時光。勇敢善戰(zhàn)的老丹和小安讓比利成了一名優(yōu)秀的浣熊獵手,并在獵浣熊比賽中得了金獎杯。

這個故事告訴我了,要用毅力和勇氣實現(xiàn)夢想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的力量,而不是整天苦苦哀求別人,天下沒有免費(fèi)的午餐。另外,這本威爾遜羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義,死是人生中階段與過程,所以我們要尊重死亡,并安然的接受這一事實。

這里的主人公擁有的愛,信仰,責(zé)任,誠實,勇氣與堅持有廣度有深度,有分量,令人敬畏!

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十四

也許是由于讀者和評論家精彩評價的緣故,當(dāng)我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時,就已經(jīng)被它深深地吸引住了。我輕輕地翻開書頁,展開了閱讀之旅……這是一個讓我內(nèi)心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。

這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅?蓯鄣淖厣~C犬——老丹和小安,并且在爺爺和爸爸的幫助下,兩只獵犬被訓(xùn)練成狩獵高手。勇敢忠誠的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處,一起穿越山頭捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世,拒絕進(jìn)食,絕世而亡于老丹的墳?zāi)股?。比利搬家時,去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。

在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛,那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,而給予無私偉大而又默默無聞的愛;更有比利和老丹、小安之間情真意切,榮辱與共的生死之愛。我也讀到了比利、老丹和小安那堅定不移的信仰,英勇無畏、不畏艱險的拼搏精神,以及他們勇于擔(dān)當(dāng)、一諾千金的責(zé)任感;更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠和堅持,以及不離不棄,矢志不渝的友情,這些無不令我肅然起敬。

看完全書,感觸特別深刻,比利、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已。回想自己,生活在溫暖的家庭,天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,老是以自我為中心而不顧他人感受;做事馬虎拖拉,學(xué)習(xí)缺乏拼搏精神,沒有毅力,甚至把一次次的失敗都?xì)w結(jié)于別人,而從來不會去檢討自己。

記得父親經(jīng)常對我嘮叨:“毅力”和“堅持”、“為人”和“做事”,然而我卻置若罔聞,依然我行我素。當(dāng)我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當(dāng)我想起每日父親為我準(zhǔn)備豐盛早餐的時候;幫助我分析題型的時候;幫我批改試卷到深夜的時候,我就無地自容,羞愧難當(dāng)。《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省、讓我溫暖的故事,我一遍又一遍地讀,每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量。

比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,他沒有忘記老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及被落葉掩埋的記憶。

是的,和比利一樣,我也不會忘記我童年的生活,不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,更不會忘記作為一個優(yōu)秀學(xué)生所必須具備的大愛與堅持、忠誠與責(zé)任。

故鄉(xiāng)讀后感高中篇十五

“下雪了,校園里漫天飛舞著白蝴蝶,蝴蝶們很淘氣,一飛下來就不知躲到哪兒去不見了,后面的只好下來尋找。”“這里原本綠茸茸的草都枯黃了,掛著霜的紅葉在冷風(fēng)中搖搖擺擺,不時飛下一兩片到湖中去。月光灑在湖水上面,滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀,湖水顯得清冷。”翻開《少年川川的故鄉(xiāng)》,這樣的氣息撲面而來。

這本書分為三輯,分別是少女情懷、成長空間、女孩心語。主要寫了少年少女成長中的一系列故事。這些故事中我最喜歡的是少年情懷里的《少年川川的故鄉(xiāng)》。

這個故事里的主人公川川從沒有回過自己的家鄉(xiāng),后來當(dāng)他終于可以回故鄉(xiāng)時,他放棄了,因為他要去參加省中學(xué)生足球比賽時,為學(xué)校爭光。少年梁清川,他時時在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng),望著歸鄉(xiāng)的路。而我們是否想到應(yīng)該騰出一些空間來安放他們的故鄉(xiāng),那也是我們?nèi)祟惞餐墓枢l(xiāng)。

我認(rèn)為川川擁有堅毅的生命,為什么呢?因為他在故鄉(xiāng)的表弟發(fā)生地震時,他并沒有不想回故鄉(xiāng),而是一直想回故鄉(xiāng),,這就是堅毅的生命,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

生活中的我就沒有這種精神,一次體育課,我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。老師告訴我們要領(lǐng)后,讓我們一個一個示范給他看。輪到我了,我先助跑一陣,然后跑到柱子那兒,我一看到那么高的桿子,嚇得摔在了桿子前。少年川川給了我很大的啟示:遇到坎坷,要勇于面對,知難而進(jìn),敢于挑戰(zhàn),大步向前!還要學(xué)會關(guān)心別人,體貼別人,懂得愛,珍惜愛,做一個充滿愛心的人!

珍惜現(xiàn)在,不要讓一時的困難使你停滯不前,把握你所擁有的,追求你所期望的,坎坷、困難將永遠(yuǎn)是你的奴隸!

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