在我們不斷前進(jìn)的道路上，總結(jié)是不可或缺的一環(huán)，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)。在總結(jié)中，要突出自己的成就和取得的進(jìn)步，以鼓勵(lì)自己繼續(xù)努力。掌握一些好的總結(jié)范文可以幫助我們提高總結(jié)的質(zhì)量。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇一
在我看來(lái)任何一種思想文化的產(chǎn)生，都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。正像馬克思主義理論的創(chuàng)立有三大理論來(lái)源一樣，我們今天提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是在中華民族幾千年創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義一百多年來(lái)所創(chuàng)立的社會(huì)主義價(jià)值觀、中國(guó)共產(chǎn)黨幾十年來(lái)創(chuàng)立的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本思想基礎(chǔ)上所形成的。因此，我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著十分豐富而深刻的理論淵源。
我們今天提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化，而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合新的時(shí)代要求，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。因此，我們要以歷史的眼光，用科學(xué)的態(tài)度，用可行的方法，充分挖掘和深刻認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重大作用，以傳承中華美德，培育民族精神。
弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。國(guó)家的魂魄、民族的精神，始終是以文化為載體流淌在國(guó)人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，其經(jīng)濟(jì)是與文化成正比的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國(guó)各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累，積淀著各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)因子，中華民族的傳統(tǒng)文化勢(shì)必對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族文化今后發(fā)展和繁榮的肥沃土壤。
弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見(jiàn)證和發(fā)展腳步的痕跡。它必然體現(xiàn)著民族的精神，活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化中，悠久的中華文明得以生長(zhǎng)，中華大家庭得以延續(xù)，炎黃子孫在數(shù)千年的延續(xù)的傳統(tǒng)文化中得到了傳統(tǒng)的博大精深的文化熏陶。我們必須承認(rèn)：正是有了這種傳統(tǒng)文化的熏陶，中華文化才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才養(yǎng)育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的國(guó)學(xué)大師。
中華民族數(shù)千年積淀起來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶，以其無(wú)邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的傳承，就是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是提高綜合國(guó)力的需要。
綜合國(guó)力，綜合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)等諸多方面的指標(biāo)。不僅僅是指經(jīng)濟(jì)方面的幾項(xiàng)國(guó)際通用指標(biāo)。既然它是綜合的，代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化，當(dāng)然也應(yīng)該是其有機(jī)的組成部分。
綜上所述，我們可以認(rèn)為，傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化，既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記?。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來(lái)的戰(zhàn)亂中，堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈，就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來(lái)的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng)，更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織相信我，我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識(shí)武裝。
匯報(bào)人：第一范文。
xx年7月15日。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇二
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(zhǎng)面對(duì)老師，尤其女性，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)員工提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹(shù)立良好的風(fēng)氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達(dá)到和諧共處，更好的工作。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè)，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。
《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。
希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
觀看陳大慧老師講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時(shí)也深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過(guò)大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過(guò)來(lái)。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?，性本善”，?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來(lái)就是善的。善是什么呢?純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來(lái)就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無(wú)色，無(wú)顏色，無(wú)味，無(wú)味道，無(wú)嗅，也無(wú)這個(gè)氣息，沒(méi)有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見(jiàn)不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀，罪惡的金錢觀，老無(wú)所依，少無(wú)所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來(lái)的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價(jià)值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì)噬待解決的問(wèn)題。
所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過(guò)程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧身心，絕對(duì)不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的`燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開(kāi)燈跟沒(méi)開(kāi)燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
初學(xué)《弟子規(guī)》，看到首孝悌，孝悌，是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。好像真沒(méi)怎么盡過(guò)孝，慚愧!想起小時(shí)上學(xué)，教師就講的尊老愛(ài)幼，孝敬父母，總以為是自己有錢了，有能力了，才能盡盡孝心。在外上學(xué)了，上班了，結(jié)婚了，有孩子了，感覺(jué)跟父母離的更遠(yuǎn)了，也更少了關(guān)懷與孝順。以前每次回去都很少跟父母溝通，很少做過(guò)什么家務(wù)，覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然的。甚至，讓干個(gè)什么也懶的去干，就是做也不及時(shí)，仿佛是個(gè)外人一樣的處之。甚至有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈赂麄冺斪欤[矛盾，拍拍屁股就走了，根本沒(méi)有顧及他們的心情。
現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。感覺(jué)很無(wú)地自容。教養(yǎng)自己那么大，怎么我依然像個(gè)孩子一樣的不懂事呢?現(xiàn)在自己孩子也上學(xué)了，自己做的榜樣在哪里呢?深深自責(zé)的同時(shí)，我因?yàn)楣ぷ髟?，?zhēng)取一星期或兩星期回去一次。說(shuō)實(shí)話，看到父母不知何時(shí)變白的頭發(fā)，累彎的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主動(dòng)去搶著干家務(wù)，只要他們能干動(dòng)的，我也一定能干動(dòng)。其實(shí)他們也不圖我多有錢多有能力，健健康康，和和睦睦，有時(shí)間一家人陪著吃頓飯，聊會(huì)，就已經(jīng)很滿足了。這點(diǎn)為人子的，我一定要努力盡心做到，這也是《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)一個(gè)做人子應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!
其次是對(duì)“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪”的思考，以前一直覺(jué)得，人比人氣死人，人家有才華，比什么，再學(xué)也趕不上，就這樣吧，抱著破罐破摔的心態(tài)安慰自己。學(xué)了這幾句后，覺(jué)得自己很頹廢，很墮落，怎么會(huì)沒(méi)有上進(jìn)心呢?就算不如別人，也應(yīng)該努力的去充實(shí)自己吧，如果自己不努力，那永遠(yuǎn)趕不上別人，天資短淺，勤能補(bǔ)拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，總算努力過(guò)吧!
然后是對(duì)“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”的理解。聯(lián)系到工作當(dāng)中，感覺(jué)沒(méi)有個(gè)計(jì)劃。這也急著做，那也等著完成，這個(gè)沒(méi)做完就忙于另一個(gè)，眼高手低，結(jié)果一件也不能圓滿完成，還會(huì)給工作造成麻煩，不能及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，反而還感到委屈，是在干啊，怎么達(dá)不到效果呢?原來(lái)是犯了“緊有限，寬用功”了，只是想著為了完成任務(wù)而完成，事倍功半。理解“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”后，對(duì)工作方法有了重新的認(rèn)識(shí)，要一頭一頭的'來(lái)，仔細(xì)做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一樣工作。再一個(gè)要專心，一切以大局為重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成領(lǐng)導(dǎo)交托的任務(wù)，反而會(huì)令自己手忙腳亂，得不償失!
以上，是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》淺顯的認(rèn)識(shí)，以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，努力改善，把它用在生活，學(xué)習(xí)，工作中，努力踐行。正確經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作則，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一已之力!
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇三
岳母是北宋名將岳飛之母。岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。
很多自私的母親都不希望自己的孩子上前線，希望能在戰(zhàn)亂年代保全子嗣血脈。
但是岳母卻和一般母親不同，她大義凜然，主動(dòng)勵(lì)子從戎，精忠報(bào)國(guó)。
她為了讓兒子永遠(yuǎn)銘記大丈夫當(dāng)“精忠報(bào)國(guó)”的訓(xùn)誡，甚至用繡花針把這四個(gè)字刺在岳飛的背上!
由于岳母的積極鼓勵(lì)，使得岳飛投軍后，奮勇殺敵、義無(wú)反顧，他很快屢建戰(zhàn)功被升為秉義郎。
有一次宋都開(kāi)封被金軍圍困時(shí)，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他是“智勇才藝，古良將不能過(guò)”。
后來(lái)岳飛終成為一代有名的抗金英雄,為歷代人民所敬仰。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇四
首次拿到中華傳統(tǒng)文化公益論壇的入場(chǎng)券，看著那與其他入場(chǎng)券截然不同的風(fēng)格，只覺(jué)得那個(gè)應(yīng)該是一個(gè)道德的教育，沒(méi)有太多的概念，10號(hào)早上我早早的去到了會(huì)場(chǎng)，在會(huì)場(chǎng)的廣場(chǎng)上我就被深深的震撼了，那些服裝一致的義工老師面帶微笑排著整齊的隊(duì)伍給我們每一個(gè)人鞠躬，稱呼我們每一個(gè)人為老師的時(shí)候，我感覺(jué)她們那是一種發(fā)自內(nèi)心的謙卑之心在推動(dòng)著她們；那是一種真誠(chéng)的力量在支撐著她們，因?yàn)橹皬膩?lái)沒(méi)有接觸過(guò)這方面的教育，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的一種儒雅的場(chǎng)合，所以我就被深深的震撼了，我們排著整齊的隊(duì)伍走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，看著大屏幕上放著三德歌溫暖的畫(huà)面，聽(tīng)著三德歌那富有愛(ài)心的歌詞和旋律，我感覺(jué)我來(lái)對(duì)了，這里對(duì)于沒(méi)有來(lái)過(guò)這種場(chǎng)合的人來(lái)說(shuō)真的像個(gè)世外桃源！
我通過(guò)這次“弘揚(yáng)中華文化做有道德的人”漯河中華傳統(tǒng)文化公益論壇三天的學(xué)習(xí)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有個(gè)一個(gè)全新的認(rèn)知，拋棄了以往幼稚的概念，現(xiàn)在我感覺(jué)中國(guó)傳統(tǒng)文化包容萬(wàn)象、博大精深，涵蓋全面，正如老師們所講的中華傳統(tǒng)文化占據(jù)著我們生活的各個(gè)角落，它無(wú)處不在，我們?cè)诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)遇到的所有的困惑都可以在這里找到答案，古圣先賢們用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去，思考未來(lái)，所以他們睿智。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛?！耙蝗~障目，不見(jiàn)泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、金錢至上的現(xiàn)代風(fēng)氣蒙蔽了我們的雙眼，洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥，如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散；我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多；我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多；我們的心靈也會(huì)純凈許多。
聽(tīng)到最后的時(shí)候我突然意識(shí)到正像呂明晰老師所講的，有些人愚昧的對(duì)中華傳統(tǒng)文化黯然失笑、心生不屑，覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流的思想，是一種封建迷信的時(shí)候我覺(jué)得我們之前是多么的幼稚??！
中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，“五倫大道”和“八德”是我們最基本的'道德準(zhǔn)則，如果我們每一個(gè)炎黃子孫都按照老祖宗的教誨去做，我們每以個(gè)人肯定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有道德的人，我們的民族一定會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)大的民族！所以說(shuō)我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們每一個(gè)人去實(shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，用傳統(tǒng)文化的理念對(duì)待我們的工作，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，我們每一個(gè)炎黃子孫才是最優(yōu)秀的，我們的民族才是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的民族！
最后讓我們懷著“凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載”的愛(ài)心思想生活，讓我們將“八德”真正落實(shí)到我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中，我相信必定能帶來(lái)家庭幸福，學(xué)業(yè)有成，工作順利的！
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇五
近二十年，追慕傳統(tǒng)之風(fēng)愈發(fā)熾烈。
漢服被身?yè)峁~琴，蒸煮草木搗藥丸，背誦蒙學(xué)弟子規(guī)，覓佛投胎生凈土，不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般。
以上情況，大多是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要持謹(jǐn)慎的態(tài)度。古書(shū)里不都是珍寶，其中有很多愚昧的觀念和古人無(wú)意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好，你羨慕的生活方式和場(chǎng)景，往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優(yōu)雅pose，或是傳統(tǒng)文人的一種矯情。
我想強(qiáng)調(diào)的是，若你對(duì)傳統(tǒng)文化有很大興趣，就宜深入原典，以無(wú)求之心淡然展卷，無(wú)需誰(shuí)人知道，無(wú)需裝模做樣，不必演戲自?shī)蕣仕?，安心坐定冷板凳十年、二十年?/p>
只讀書(shū)還不行，如曾子所說(shuō)，應(yīng)配合修身實(shí)踐。沒(méi)有修身做基礎(chǔ)，古代經(jīng)典難以深入，絕無(wú)明悟東方哲學(xué)的可能，最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解，往往越愛(ài)裝模做樣，越喜歡表演娛人。
所以，欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生，就不應(yīng)停留在知曉理論上，還請(qǐng)從基礎(chǔ)做起，實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行修身實(shí)踐?；蛐Хㄋ蚊魅寮异o坐，或?qū)W習(xí)唐宋禪門坐禪，甚而上探先秦諸賢哲（如管子、荀子）的修身鍛煉方法。這才是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的康莊大道，舍此，盡是荊棘之路，無(wú)功而返者十之有九。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇六
在李總的大力支持和關(guān)心下，我單位組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。短短的學(xué)習(xí)中，我倍覺(jué)時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情，總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間，我和全體同仁一起在聆聽(tīng)、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。
陳老師精選了的講座視頻、報(bào)告，大家都在聆聽(tīng)中感悟經(jīng)典；并在互動(dòng)交流中分享學(xué)習(xí)心得。同通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里，我的心靈得到了一次徹底的洗滌，找到了開(kāi)啟幸福人生的鑰匙，獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動(dòng)之余，我還要感恩，感恩李總給了我這樣一次拓展眼界、增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸國(guó)學(xué)方面的知識(shí)不廣，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)多大的用處，與自己的關(guān)系不大。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們，是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
感恩父母。很多同事與我一樣，在講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚，是什么讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)？是什么讓我們學(xué)會(huì)感恩？是什么讓我們學(xué)會(huì)彼此熱愛(ài)？是懺悔，是“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這些是中華民族的根，中華民族的魂，是打開(kāi)幸福人生的金鑰匙，感動(dòng)之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，反思自我，認(rèn)真對(duì)照圣賢的教誨，感覺(jué)自己的道德都?xì)w零了，只有輸入新的血液，新的靈魂新的道德，才能完善自己的`幸福人生。在視頻中老師們的講話中既有深層的道理，又有具體的做法；既有生活的智慧，又有歷史的教訓(xùn)；既有廣博的知識(shí)，又有人生的理想，讓我體會(huì)到了做人的意義和做人的樂(lè)趣。讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，靜心沉思，老師們從無(wú)刻板的說(shuō)教，更無(wú)嘩眾取寵的言語(yǔ)，有的只是一片真誠(chéng)的心，字字句句無(wú)不是感同身受的善意，令我不能不為之動(dòng)容，他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起，從經(jīng)典做起，從小做起，從我做起，踐行《弟子規(guī)》，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
人能自省便會(huì)開(kāi)悟，圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開(kāi)朗、迷霧頓消；“學(xué)貴力行”，在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中，我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范，內(nèi)化為自己的德行，做為兒子對(duì)父母，“孝”字為先，遵循孝道，時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩；最為偉宏的員工，我要繼續(xù)保持扎實(shí)工作的作風(fēng)，從我做起，從我心做起，以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，就一定能調(diào)動(dòng)起工作的積極性，盡心盡力完成好教練的重任。
教學(xué)部。
20xx.6.19。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇七
中國(guó)的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈中國(guó)的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽(yáng)節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)（俗稱過(guò)年），春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說(shuō)有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開(kāi)心，有的使勁一仍到地上便會(huì)有一聲巨響；有點(diǎn)要擦一下或者用打火機(jī)燒一下才會(huì)爆炸，炸得聲音也很大。我非常喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)會(huì)放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸媽還有我還會(huì)去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨﹑爺爺奶奶，還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會(huì)給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學(xué)習(xí)用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來(lái)。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇八
幸福，不在于取得，而在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，方使心靈豐滿而充實(shí)。所以，我們一定要多多幫助人，這樣我們才能得到真正的幸福。
那是一個(gè)冬天，我和媽媽走在無(wú)錫的一條大街上，突然，一陣狂風(fēng)吹來(lái)，這風(fēng)寒得刺骨，使我全身瑟瑟發(fā)抖。這時(shí)，一位年邁的老奶奶手上挎著一只籃子，籃子里放著許多蘋(píng)果、橘子和香蕉，在這條大街上叫賣，但是沒(méi)有一個(gè)人去買她的水果。就在這時(shí)，年邁的老奶奶摔倒了，籃子里的水果灑了一地。她慌忙爬起來(lái)，把地上的水果一個(gè)個(gè)地?fù)炱饋?lái)，我看到老奶奶眼里透過(guò)一絲憂慮，她多么可憐呀!我毫不猶豫地掙脫了媽媽的手，去幫助老奶奶撿水果了，我?guī)屠夏棠虛焱曛?，她連聲說(shuō)：“謝謝，太謝謝你了!”“不用謝?！蔽掖鸬馈＠夏棠逃舶褞讉€(gè)水果硬塞給了我，然后抿嘴一笑，雖然天氣很寒冷，但我感受到了一股暖流到我的身體里，這是幫助的幸福!
還有一次，我正在教室里安安靜靜地看書(shū)，班級(jí)里只有我和宋子豪，他正好有一道題不會(huì)做，見(jiàn)班級(jí)里只有我和他，就滿懷希望地來(lái)找我問(wèn)那道題。不巧，我正看到精彩部分呢!又被他打斷了。可看他很著急的樣子，我只好教他啦!我耐心地一步步講給他聽(tīng)，他專心致志地聽(tīng)著，終于聽(tīng)懂了。宋子豪開(kāi)心地笑了，我也跟著笑了。
幫助，即使是一些小事，但也能讓你快樂(lè)，別人快樂(lè)，但你更快樂(lè)，要是你無(wú)論在什么地方留給人們的都是美好的東西，那你的一生都會(huì)愉快的!
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇九
樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想，立志報(bào)效祖國(guó)是中華民族的一種美德?？吹竭@句話，我首先想到的是那些烈士，如：劉湖蘭、陳然，等……，他們是好樣的，為了自己的祖國(guó)發(fā)展，吃草根，啃樹(shù)葉，不怕做牢，不怕拷打，也不怕?tīng)奚跀橙说耐葡?，寧愿自己受點(diǎn)苦，也不說(shuō)出共產(chǎn)黨的秘密，就這樣，一點(diǎn)苦加一點(diǎn)苦，像水滴石穿一樣，終于，為自己的祖國(guó)犧牲了，他們的“紅”心是多么的純真可貴啊!
然后，我想到的是2008年的中國(guó)的運(yùn)動(dòng)鍵兒，他們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)贏得了一枚又一枚的金牌，當(dāng)他們握鮮花一次又一次的站在頂天立地的“1”上時(shí)，那是怎樣的歡樂(lè)與激動(dòng)，當(dāng)看到自己的國(guó)旗一次又一次緩緩升起時(shí)，當(dāng)熟悉的國(guó)歌一次又一次的唱起時(shí)，全中國(guó)人民的心久久不能平靜。
我們應(yīng)當(dāng)向革命的烈士和中國(guó)的建兒學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，一定要為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的所有的力量，讓我們的祖國(guó)變的更加繁榮美麗!
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇十
中華民族擁有悠久而光榮的歷史，這是中國(guó)人民的驕傲和自豪。作為一個(gè)中國(guó)人，學(xué)習(xí)中華民族歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種使命和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的了解，而且也從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的道理和心得體會(huì)。
第一段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到了中華民族的偉大和博大精深。中國(guó)歷史悠久，文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從上古時(shí)代的黃河流域文明，到周秦漢唐宋明清時(shí)期，再到現(xiàn)代的中華人民共和國(guó)，世世代代的中國(guó)人民為了民族的生存和發(fā)展，做出了巨大的努力和犧牲。中華民族歷史上那些英雄事跡，那些偉大的文化成就，都讓我感嘆不已。同時(shí)，我也意識(shí)到，作為一個(gè)中國(guó)人，我有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第二段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。歷史不僅僅是過(guò)去發(fā)生的事件和人物的紀(jì)錄，更是對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的指引和借鑒。了解歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族，了解我們的文化和價(jià)值觀念的根源。更重要的是，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以從中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤，為國(guó)家和民族的未來(lái)提供有益的建議和支持。
第三段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我認(rèn)識(shí)到了中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。中國(guó)人文化中的孝道、仁愛(ài)、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等等，都是中華民族歷史的精髓所在。從儒家思想的推崇，到佛教的普及，再到道教的修身養(yǎng)性，中華民族歷史上弘揚(yáng)了眾多的美德和價(jià)值觀念。這些傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一種寶貴的精神財(cái)富，也是我們堅(jiān)守信仰、追求卓越的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段，學(xué)習(xí)中華民族歷史增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。中華民族歷史上那些輝煌的成就和文化的瑰寶，讓我更加自豪地說(shuō)出“我是中國(guó)人”。學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我了解到，中國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的先賢英雄。這種自豪感和自信心在日常生活中激勵(lì)我時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度，勇往直前，追求更好的自己和更美好的未來(lái)。
第五段，學(xué)習(xí)中華民族歷史激發(fā)了我對(duì)于國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感。中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才走到今天的堅(jiān)定之路，背后是代代相傳的愿景和犧牲。作為一個(gè)中國(guó)人，我深感在這個(gè)偉大民族的歷史中肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我要努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，為祖國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中華民族歷史是一條艱巨而漫長(zhǎng)的道路，但我愿意毫不猶豫地走下去。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我更加深刻地意識(shí)到自己的使命和責(zé)任，明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。中華民族歷史中的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念激勵(lì)著我，增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。我將始終保持學(xué)習(xí)和探索的態(tài)度，為中華民族的繁榮和進(jìn)步不斷努力奮斗。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)，大家好：
在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史發(fā)展中，中華民族歷來(lái)就有以熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神而著稱于世。中華民族之所以能夠始終以一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家巍然屹立于世界東方五千年，其根本原因就在于我們中華民族精神的不斷延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。
本周的教育主題是“讓民族精神代代相傳”。六年來(lái)，我親眼目睹了老師們那仁愛(ài)致厚、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品格，親身感受到了老師們那為弘揚(yáng)中華文化而默默奉獻(xiàn)的高尚情操。她們的精神不就是中華民族偉大精神的生動(dòng)體現(xiàn)嗎!她們的精神深深地感動(dòng)了我，也深深地教育了一代少年兒童。她們的精神，必將在我們即將離開(kāi)母校的六年級(jí)學(xué)生中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。她們的精神必將永遠(yuǎn)鼓舞著我們?cè)谖磥?lái)的歲月中刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不息。讓民族精神代代相傳!
謝謝大家。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇十二
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，幾千年來(lái)孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責(zé)任了解和傳承中華民族的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識(shí)，更深入地體會(huì)到了中華民族的偉大和智慧。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強(qiáng)不息精神。歷史的長(zhǎng)河中，中華民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是災(zāi)難，中華民族總是能夠重新站起來(lái)，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)遭到了列強(qiáng)的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒(méi)有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開(kāi)始深刻反思，探索新的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深深被中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的精神所感染，我也認(rèn)為只有這種自強(qiáng)不息的精神，才能夠使中華民族永遠(yuǎn)保持生命力。
其次，學(xué)習(xí)中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個(gè)民族的興衰往往與教育的程度息息相關(guān)。如果一個(gè)民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個(gè)民族注定要落后于其他民族。以中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊(yùn)含了眾多思想和智慧，更是具備了引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的能力。因此，一個(gè)更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時(shí)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)中華民族歷史，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)教育，才能夠走向更好的未來(lái)。
再次，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到尊重和包容的重要性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關(guān)鍵。正是因?yàn)橹袊?guó)歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進(jìn)民族之間的和諧與繁榮。
最后，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明確了個(gè)人責(zé)任。作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任為中華民族的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。歷史告訴我們，當(dāng)一個(gè)民族每個(gè)人都在自己的位置上盡責(zé)時(shí)，這個(gè)民族才能真正強(qiáng)大起來(lái)。無(wú)論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我意識(shí)到我需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，用實(shí)際行動(dòng)為中華民族的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中華民族歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和智慧，體會(huì)到了中華民族的自強(qiáng)不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個(gè)人責(zé)任。歷史是我們的鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，尋找自身的使命和價(jià)值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得篇十三
江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上作《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告[1]，在該報(bào)告的第六部分第二條，江澤民同志以僅次于“牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的行文位置，論述了“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”這一內(nèi)容。將“民族精神”寫(xiě)入中共中央的政治報(bào)告并在重要位置予以論述，這在中共黨史上還是第一次，表達(dá)了中央對(duì)“民族精神”問(wèn)題的高度重視以及中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)世界浪潮下國(guó)家發(fā)展、民族大義的深敏洞見(jiàn)和高瞻遠(yuǎn)矚。
“物質(zhì)文明”與“精神文明”是互為支持、互為生長(zhǎng)的，兩者協(xié)同構(gòu)成社會(huì)的發(fā)展機(jī)體。全面建設(shè)“小康社會(huì)”，不僅需要大力生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生活水平提升到“小康”，而且更需大力發(fā)展文化事業(yè)，發(fā)展精神文明建設(shè)。所以，江澤民同志在報(bào)告第六部分的開(kāi)頭就明確指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮?！苯?jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展需要文化，而文化的力量“熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”，這說(shuō)明文化的最高形態(tài)存在于民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中;而民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力，正是一種“民族精神”的最生動(dòng)、最深刻的存在。
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