讀后感是我們運(yùn)用語言表達(dá)對書籍內(nèi)容的理解和感受的一種方式。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，展開對書中主題的深入思考。接下來是一些經(jīng)典讀后感的片段，希望能給讀者一些啟發(fā)和思考。
生活與命運(yùn)讀后感篇一
決定一個人命運(yùn)的并不是環(huán)境、資源、機(jī)遇等外界因素，關(guān)鍵在于一個人持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，良好的心態(tài)勝過一切這一普遍適用的深刻的人生哲理。這本書激勵讀者塑造積極心態(tài)，擺脫消極心態(tài)的束縛，不論處于何種環(huán)境和條件下都以正確的心態(tài)看待世界和人生，對待生活和工作，在壓力下擺脫煩惱，在痛苦中找到快樂，在逆境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在失敗中看到希望，從而掌控自己的命運(yùn)航向，收獲事業(yè)、財富、健康、幸福和成功。
心態(tài)是人的一切心理活動和狀態(tài)的總和，是人對周圍環(huán)境和社會生活的反映和體驗(yàn)，對一個人的思想、情感、需求、欲望有著決定性的影響。一個人對待工作、生活的心態(tài)，決定了他事業(yè)成就的大小和生活世界的顏色。心態(tài)決定一個人的財富、事業(yè)、幸福、健康，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。
人不能選擇命運(yùn)，但可以選擇心態(tài)；有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的命運(yùn)。
決定命運(yùn)的不是什么環(huán)境。不是什么能力，也不是什么機(jī)遇。而取決于什么樣的心態(tài)。
積極的心態(tài)孕育成功的果實(shí)。消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。
有什么樣的心態(tài)。就有什么樣的人生，心態(tài)決定命運(yùn)。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。心態(tài)決定一切，心態(tài)決定命運(yùn)。
每個人終其一生?？傄龅礁鞣N問題。煩惱、矛盾和困難，挫折和失敗不可避免。面對人生的困局和障礙，不同的人會采取不同的心態(tài)，從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局：成功的人生和失敗的人生。
成功者始終保持積極的心態(tài)，能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹，在一敗涂地中看到美好的未來，不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進(jìn)取，最終登上成功的巔峰；失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài)，心靈籠罩著陰霾，限制了自身潛能的發(fā)揮，人生最終走向灰暗的境地。
生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。確實(shí)，不管我們生活中有哪些不幸和挫折，都應(yīng)該以歡悅的態(tài)度、達(dá)觀的性格微笑著面對它。
生活與命運(yùn)讀后感篇二
周末，我隨意翻開一本書。一篇題為《命運(yùn)》的文章映入我的眼簾。受于好奇心的驅(qū)使，我細(xì)細(xì)品讀起來。
威爾遜先生是一位成功的企業(yè)家。一天，一位盲人為了得到他的施舍，便把自己的遭遇添油加醋的講述了出來。什么發(fā)生火災(zāi)，什么在逃生時一個壯漢推到自己，從自己的身上踏了過去，導(dǎo)致自己失明……料想，威爾遜先生卻說他的復(fù)述有誤，那個壯漢其實(shí)就是盲人自己，當(dāng)時是盲人殘忍地把威爾遜先生推倒，然后從它的身上踏了過去。
盲人驚呆了，沒想到自己的謊言會被當(dāng)眾說穿?？墒撬€是埋怨命運(yùn)的不公。這時，威爾遜先生卻說出了更讓他震驚的話：“你知道嗎？我也是一個瞎子。你相信命運(yùn)，可是我不信?！痹瓉?，威爾遜也是在那場火災(zāi)中失明的！
讀到威爾遜先生說到有關(guān)命運(yùn)的一番話時，我的心靈被震撼了。也許命運(yùn)，真的不可信。
我為他們悲哀，更為他們的家人，以及他們的“命運(yùn)”悲哀！
命運(yùn)，在我看來僅僅是一個可有可無的渺小詞匯。我想，那些商業(yè)大亨、偉大名人的成功，正是因?yàn)樗麄儾幌嘈琶\(yùn)！不相信命運(yùn)，而是敢于拼搏，才會取得成功，才會創(chuàng)造出奇跡，才能呼吸到自由的空氣！
生活與命運(yùn)讀后感篇三
陸陸續(xù)續(xù)花了幾個星期，終于把這本將近10一千頁的小說看完了，久久不能平靜。本書共分為三部分，層層遞進(jìn)，大致可以分為兩條線，維克特一家和斯大林格勒前線戰(zhàn)役。
瓦西里沒有一味的塑造臉譜化的英雄形象、熱血沸騰的戰(zhàn)爭，而是轉(zhuǎn)而描寫了士兵與軍官的日常生活和對話，戰(zhàn)斗僵持，軍隊(duì)疲憊不堪，傷亡慘重，這這對雙方都是相同的，作者描寫了蘇軍和德軍的雙方，使我感到他們都是一樣的，都是一樣的人。
維克托是科學(xué)院院士，在發(fā)表了一篇理論類的論文之后，被同事排擠被批評，在批判大會的'前一晚，他卻感到了內(nèi)心的平靜，后來斯大林的一個電話改變了他的命運(yùn)，人們對他友好溫暖，請他做客，他由此看到了人們的另一面，溫情的一面。有人喜歡釣魚，有人收養(yǎng)了一個西班牙男孩。他與好友其實(shí)愛情也固然可歌可泣，他們在公園的長椅上坐了一會兒，卻對對妻子產(chǎn)生背叛的感覺。最后在一封聯(lián)名聯(lián)名信上，從來保持內(nèi)心純潔清高的她，就在聯(lián)名信上簽上了名。這是他的內(nèi)心倍感煎熬。那個年代，他這樣一個人失去了清高純潔，就在時代面前又算得了什么。
生活與命運(yùn)讀后感篇四
《命運(yùn)》，是一本書，再多的文字、再厚的書頁，也并不能寫盡一個人一生的命運(yùn)。
命運(yùn)，又不是一本書，命運(yùn)更多的是真實(shí)的人生，有長的有短的，有好的有壞的，有否極泰來、柳暗花明的，有樂極生悲、好景不長的，也有三十年河?xùn)|、三十年河西的，其實(shí)又何必三十年那么多？現(xiàn)在的社會和時代都發(fā)展太快了，也許五年十年，甚至短暫到只有三五年，一夕之間就已經(jīng)可以改變。
蔡崇達(dá)的《命運(yùn)》，更多寫“阿太”的故事，阿太是他外婆的養(yǎng)母，一直活到了99歲，也許她沒有讀書認(rèn)字的那種知識，但她的社會閱歷和文化卻那么豐富和深刻。太多句她普通的說話，卻可以指點(diǎn)更多人生的方向，她的命運(yùn)是什么？是神婆注定的？卻又通過自己的雙手雙腳雙眼雙耳來改變了一切。
我想起我的“外婆老太”，是媽媽的外婆，她活到了80多歲，在她走的時候，我還不到6歲，正是下半年剛上幼兒園沒有多久。我的外婆老太給我幼小的記憶，一直是她穿著肥厚的壽衣，臉上蓋著毛巾，腳頭點(diǎn)著蠟燭，睡在她的長子、我喊大舅爹爹的那位清瘦高大老人家的堂屋里。因?yàn)橛小罢{(diào)皮”的別的舅爹爹把給我的糖塞進(jìn)她的袖子里，要讓我去拿的我又不敢。再就是媽媽她們常樂道的外婆老太來奶奶（媽媽的媽媽）家小住的，我總是小嘴甜甜的按大人的要求問老太上廁所的好攙扶她，實(shí)際是因?yàn)槊看卫咸紩煤贸缘呐_酥、餅干、龍眼給我，于是不停的問了又問，老太說是不是想吃好吃的了，就直接拿了給我。
蔡崇達(dá)是幸運(yùn)的，因?yàn)榘⑻?9歲的時候，他也至少20幾歲了吧，可以一直有阿太的疼愛。雖然阿太沒能生下自己的孩子，但她在艱難困苦的歲月里還善心收養(yǎng)的兩子一女，窮盡自己的所有來給他們供養(yǎng)的這最偉大的養(yǎng)母，真的比親生母親還要親。兒女們長大后成家了，給她生下了很多孫子，以后這很多個孫子又給她添了很多重孫。這也打破了在她15歲時被神婆斷言的“到老無子無孫無人送終”的命運(yùn)，簡直是很多人的羨慕了，一方面是長壽，另一方面就是興旺了吧。盡管阿太早已看透了生死，甚至才70歲的時候，就喜歡和鄰居們參加“死亡觀摩團(tuán)”，她也一定不知道，最后觀摩別人死亡的也一一被人觀摩了死亡，只到最后只剩了她一人。
這一位阿太，從年輕時就不相信命運(yùn)，甚至想擼起袖子和命運(yùn)吵一架，果然她的命運(yùn)也順從著她而被改變了。而拼搏和奮斗，也許就是改變命運(yùn)最好的方法，連同死亡都躲她躲得那么遠(yuǎn)，最后也是因?yàn)樗劳鰧τ诿總€人的一生都無法避免，所以才在99歲年紀(jì)時將她帶走。
阿太養(yǎng)大的三個兒女，都很孝順?biāo)?，后來的孫子輩、重孫輩，也是發(fā)自內(nèi)心的孝順?biāo)恢皇莻鹘y(tǒng)道義，更不像是一種“我養(yǎng)你長大、你必須回報似的養(yǎng)我老送我終”的那一種徒然的捆綁，吃穿住行都要最好的，才不管孩子們有多大的負(fù)擔(dān)的那一種逼迫。
命運(yùn)，就像魔童哪吒說的“我命由我不由天”，也一樣是對命運(yùn)的挑戰(zhàn)，自然就改變了命運(yùn)的繩結(jié)。哪吒是神話人物，而阿太是普通得不能再普通的阿太了，也一樣與命運(yùn)對抗的勇氣，結(jié)果也都勝利了。
所以不管明天的命運(yùn)會是什么樣，又是否昨天和今天的“命運(yùn)”已經(jīng)讓你很沮喪，你也要相信即便跌落谷底、渾身都是臟兮兮的爛泥巴，你也一樣有抬頭望天的眼睛和向上攀爬的勇氣，因?yàn)樽顗牡囊呀?jīng)過去，只要你還有自己，就可以掌握自己的“命運(yùn)”。
生活與命運(yùn)讀后感篇五
第一次讀以“我們”為第一人稱來講述故事的小說，說實(shí)話剛開始還真是有點(diǎn)別扭，總覺得哪里不對，明明主角是三個人（姐妹），可是這個“我們”一出來講述的時候，我總想判斷一下，這個“我們”到底是誰占的比例大些，到底真正復(fù)述的是誰，因?yàn)椤拔覀儭边@個詞不管代表多少人，但負(fù)責(zé)主觀復(fù)述的應(yīng)該只是一個人吧（至少我現(xiàn)在是這么認(rèn)為的）！
更別扭的是小說主要講述了三個姐妹因家庭詛咒（當(dāng)然是她們自己這么認(rèn)為的），而決定在一起自殺的故事，更可笑的是作者竟讓她們成功了！如果我只理解到這種程度，我想那這本書我真是白看了（雖然前面看到姐姐開始一個人試圖自殺的過程，我懷疑過小說，我甚至討厭它，更討厭自己怎么會買了這本悲觀的書，真是晦氣，不瞞您說，我當(dāng)時真是這么想的，可是我不信，我還是認(rèn)為既然可以翻譯過來拿到書店來賣的外國小說，一定有它可以被流傳閱讀的原因，還好，我繼續(xù)往下讀了）。
小說故事里的某些人物與歷史事件都是真實(shí)的（這也讓我很長知識），比如說愛因斯坦一家早期夫妻生活，比如猶太裔德國化學(xué)家佛利茲。哈伯的家庭故事和科學(xué)成就以及他在一戰(zhàn)中使用氯氣作戰(zhàn)的惡行（是否是惡行，后來在世界上還是很受爭議的）。而這個偉大或罪惡的科學(xué)家就是小說中三位主人公的曾祖父（這層關(guān)系是作者編的，但很有意思）?！耙粋€人的罪惡會波及以后三到四代”，（當(dāng)然這不是小說原話，但是原意），三位主人公的家族成員一直背負(fù)著這個詛咒，大部分人都死于自殺，這種用巧合很難解釋的事實(shí)只能把它當(dāng)作詛咒。于是三個姐妹開始討論在哪一天自殺，其中第二個女孩小薇因已到了乳腺癌晚期（她可真是夠倒霉的），使她們的計劃不得不提前了。
在一個颶風(fēng)闖入的夜晚，三姐妹正試圖在此夜離開人世的時候，一個不速之客闖了進(jìn)來——是她們的姨媽。但這是不可能的呀，因?yàn)樗齻兊膵寢屧嬖V她們，姨媽也沒有逃過惡咒而自殺了。可是眼前的事實(shí)又怎么解釋呢？沒錯，這就是小說的名字“當(dāng)命運(yùn)來敲門”。當(dāng)她們對詛咒堅信不疑時，命運(yùn)敲響了她們內(nèi)心深處的大門?？墒情_門的只有一個人，那就是小妹妹德芬，她開始重新考慮人生，考慮她的未來，考慮生的代價，考慮死的意義。有一刻她真的選擇了繼續(xù)生活，可是最終她還是回家了，去找兩個姐姐，在死亡之屋（她們媽媽的臥室）先后和兩個姐姐分別離開了這個世界。
生活與命運(yùn)讀后感篇六
疫情期間終于把這本書安排上，里面章節(jié)不長，一天可以幾小章地看。唯一的壞處就是名字很多，我一般看到名字就會記下名字和頁數(shù)，方便翻回去查找。以下幾點(diǎn)是我的一些小見解：
從風(fēng)格來說作者的寫實(shí)能力很強(qiáng)，人物方面非常有代入感，每個人的形象都很突出，對人性的殘酷描寫可以說是毫無保留。作者對環(huán)境和物方面的細(xì)節(jié)觀察入微，很襯托了當(dāng)下的氣氛。比較震撼的描述是對于戰(zhàn)時的時間和對索菲亞在集中營時死亡過程的描述。
這本書由一個大家庭在斯大林格勒的戰(zhàn)爭時期的故事分支出來，但是依然和1937年的大肅反有很大的關(guān)系，從讀者視角來看會覺得存在這些事是不可思議的，甚至是可笑的，但是在當(dāng)時就是有人還支持著。就像克雷莫夫認(rèn)為1937那些富農(nóng)被殺是活該的，但當(dāng)他自己被安上個標(biāo)簽被關(guān)起來時，他才回想起當(dāng)初富農(nóng)也是有妻子孩子的。就像維克多在“大難”時不違背良心，當(dāng)我們要在他頭上冠上“清高”二字時，他卻在接受溫暖時違背了良心。
以我的理解，之所以這本書有那么多個人，是因?yàn)閱螁螏讉€人是無法制造出整個斯大林格勒的格局的，因?yàn)閼?zhàn)爭影響著一個個生命體的命運(yùn)，因?yàn)橛行┟\(yùn)是活不到書尾的，就像6-1號樓，還期待著克雷莫夫指控隊(duì)長后會發(fā)生什么，可是指控后得知整棟樓都被打沒了。同時這本書也締造出兩極的現(xiàn)象，即戰(zhàn)前線和戰(zhàn)后方的人擔(dān)心的是不一樣的。
全文最后比較有感觸的是，作為一家之長的弗拉基米羅芙娜仰天問自己，“為什么她所愛的一些人的未來吉兇未卜，為什么他們一生有這么多的失誤”，道出人的命運(yùn)無可避免地跌宕起伏。不過生活總是會留下一線希望，畢竟冬天走了，春天就來了...
我的感悟是現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展得那么快，我們未來甚至可能去不同的星球移民，但是我們道德方面似乎是沒有進(jìn)展，我們在善與惡似乎還沒有達(dá)到一個人類統(tǒng)一的指標(biāo)，對異己的就想要排除。如書中所說，我們未來的科技能防止星球系的集中營嗎？我認(rèn)為答案也在書中：“人類的歷史是巨大的惡極力要碾碎人性的種子的搏斗”。只要人性尚在，惡就不會勝利！
生活與命運(yùn)讀后感篇七
不知道《命運(yùn)的長線》這本書有沒有人讀呢。
機(jī)械完成閱讀的動作并不難，難的是感受力從頭到尾在線。維持閱讀的沉浸體驗(yàn)，不單是接受語言本身和它表達(dá)的內(nèi)容，對我來說更有意思的，是感受文字底下的敘事者，觸摸敘事者所創(chuàng)建的世界的質(zhì)感。掩藏在敘事者背后的人，才是作者。
《命運(yùn)的長線》是青山七惠的長篇小說，二十五萬字，沒有前言，沒有后記，風(fēng)格冷感，行文柔情綿延。我一直是她的書迷。讀這一本，我?guī)缀跏植会尵?，有時因情感過于強(qiáng)烈而不得不放下，隔天再次進(jìn)入故事并不費(fèi)力。
讀小說，要像人物那樣去感受。
主人公『我』——八重的小姐，她的夕陽、車站、長者崎海灘，一筆略過的金閣寺，和哲治約會的咖啡館，她面前的蟲子、拉面、青蛙、人，以及她的哲治沉默與沖破沉默的樣子，讀過的人便知道，它們一方面是只屬于八重小姐的，另一方面是屬于戴著敘事者面具的青山七惠的身體與眼睛。
她描述人們細(xì)膩共有的身體感受，讓作為讀者的我更加確鑿的認(rèn)定，事件、身體感受、情感和記憶之間的接縫必將溶解在無數(shù)人生片段中，成為無法分割的整體。
比如一個細(xì)節(jié)：
反復(fù)讀這一句，寫下來，再出聲朗讀，我才注意到，假如翻譯準(zhǔn)確的話，這『哀怨』是與身體深處隔絕的，它并非浸透全身，更沒有侵蝕心靈，而從身體深處正冒出一股『重油般』的、濃稠的甚至熔煉金屬般火熱的力量。
生活與命運(yùn)讀后感篇八
一、有一則著名的故事，講述了國外有一家豪華酒店的普通清潔工，她可以把馬桶刷洗到令人難以置信的清潔程度，并且堅持不懈幾十年如一日認(rèn)真工作。有一次別人問她清洗的馬桶究竟?jié)崈舻绞裁闯潭龋尤辉诒娙嗣媲拔⑿χ嬒铝笋R桶里的水。故事雖然極端，但卻深刻。如果回頭以此對比一下我們賣場的衛(wèi)生工作，可以肯定的是，我們做的還不能夠令人心服口服，這也是《與公司共命運(yùn)》中強(qiáng)調(diào)的最基本的一條：
與公司共命運(yùn)就是要全心全意做好你的本職工作，出色地完成各項(xiàng)任務(wù)，絕不找借口搪塞，讓好的作風(fēng)延伸為你每天的工作習(xí)慣。
帶著差距，捫心自問，我們能做到的、能做好的事情，實(shí)際上又做到了多少呢？
二、相信很多人也知道這樣一則故事。布魯諾和阿諾德都在一家超市上班，阿諾德接連加薪升職，而布魯諾竟還在原地踏步，因此常常在工作上抱怨，牢騷滿腹。有一天老板把兩個人叫來，讓他們?nèi)ゼ猩峡匆幌略缟嫌惺裁促u的。布魯諾很快回來說，集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣，“價格是多少？”老板問道，布魯諾搖搖頭，他只好再次跑到集市上問價，老板又問他數(shù)量是多少，于是布魯諾他只好第三次跑去問。老板搬來一把椅子，示意布魯諾坐下，看看阿諾德是怎樣做的。阿諾德很快也從集市上回來了，不僅一次完成了布魯諾三趟才弄清楚的問題，而且還建議老板進(jìn)些西紅柿賣，因?yàn)槭袌錾衔骷t柿不僅售價高而且暢銷。
看到這里，布魯諾終于明白了阿諾德比他機(jī)會多的原因。如果以此再結(jié)合一下我們的市調(diào)工作，不難發(fā)現(xiàn)，有的同事極不情愿地機(jī)械性去完成，要么是敷衍了事，要么就是一問一答式的去市調(diào)，極度缺乏責(zé)任心和使命感；還有發(fā)海報工作，有的同事認(rèn)為這些工作不屬于工作范圍的事，沒有必要去認(rèn)真對待，殊不知，這正是布魯諾難以走出失敗的重要原因。
牢記書中“只有任何時候，時刻和老板保持一致并幫助老板成功的人，才能最終成為企業(yè)的中堅力量，成長為令人艷羨的成功人士”這句話吧，修正我們錯誤的思想和作為。
a、與公司共命運(yùn)還要樹立和養(yǎng)成用完“兩面紙”才能仍掉的節(jié)約成本的思想觀念；
c、與公司共命運(yùn)就要擺正個人和公司的正確關(guān)系，公司的事就是自己的事，以主人翁的責(zé)任感、以老板的姿態(tài)積極把公司的發(fā)展當(dāng)作自己的進(jìn)步來勤奮的工作，努力進(jìn)取。
而所有的這些，我們又做到了多少呢？
生活與命運(yùn)讀后感篇九
《一張紙片的命運(yùn)》這個故事中的哲學(xué)教授給我留下了很深刻的印象：一張紙片扔在地上，踩一腳。這時，只要給它一點(diǎn)希望，將它作畫寫字，也可以折成紙飛機(jī)，飛向天空。
一張廢紙，給予它一點(diǎn)希望，它就能變得有價值。做人也是一樣，即使在生活中受到挫折百萬，也不要放棄希望，因?yàn)榫退阄覀兎凵硭楣牵?，我們還是有價值的。
這個故事告訴我們這樣一個道理：命運(yùn)是一個人要用一生來走完的路，是一個人要用一輩子來完成的作業(yè)。有的人認(rèn)為，命運(yùn)是天注定的，是不可改變的。其實(shí)，命運(yùn)不過是人生的方向盤，最終駛向哪個方向都由每個人自己掌控。
不要放棄生活中的任何希望，因?yàn)槟蔷褪峭ㄍ晒Φ恼_的道路。
生活與命運(yùn)讀后感篇十
史蒂芬·霍金就是這樣的人?！断蛎\(yùn)挑戰(zhàn)》一文中介紹他是英國牛津人，于２１歲時考進(jìn)了著名的牛津大學(xué)，后卻不幸地患上了脊髓側(cè)索硬化癥，醫(yī)生說他只能活兩年半了?？吹竭@里我不禁一陣心寒，兩年半，僅兩年半能有多久，連孝敬父母都每能來的及，命運(yùn)對他也太不公了。我炯炯有神的雙瞳閃爍著一個個扣人心弦的文字：“反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大最壞也不過如此。他對命運(yùn)說：‘隨你的便吧?！麑ψ约赫f：‘時間只有兩年半了，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌?！蔽以詾樗麜虼硕翜S下去，那樣痛苦地活著，最終平庸地消失，不過看到他的決心我就放心了。只是事不如人，禍不單行，霍金的病情逐漸加重，終于致使他做上了輪椅，而且還得了肺炎，不得不切開氣管，從此再也不能說話了。我的臉一下子沉了下來，唉，造化弄人??！將心比心，如果是我，我真的沒臉茍活于世。面對殘酷的命運(yùn)，霍金依然沒有退卻，仍頑強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭，看到霍金如此我心中也暗暗地下了一個決心：好死不如賴著活，人生一定要留下燦爛輝煌的`一筆，不然就是白活了。幾個兩年半過去了，霍金憑著頑強(qiáng)的毅力與執(zhí)著的信仰活了下來，終于，他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，成為了名垂千史的大科學(xué)家。
霍金感人的事例足以說明：死，并不可怕；命運(yùn)，是可以挑戰(zhàn)的?；钪娜司透鼞?yīng)該充分地利用這寶貴的生命，讓它在這世間活出意義來?；艚鸨瘧K的命運(yùn)的確可以用“造化弄人”四個字來形容了。其實(shí)這不全是蒼天殘忍的原因，在兒時，霍金也曾是一個只會喝酒玩樂，成日無所事事的浪蕩子，只是后來患上了絕癥，才知道生命的可貴。也許吧，種下的禍根，只有自己品嘗，前半生的過錯只有用下半生來彌補(bǔ)。讀了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文，我最大的收獲就是：人生路看似漫長，其實(shí)不多，只要把心思全放到某種事業(yè)上去，你就會覺得時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讀過這篇文章的人大概都會有所感悟，生與死，進(jìn)與退，珍惜與浪費(fèi)......這些極端不同的詞語距離看似很遠(yuǎn)，其實(shí)只在你的一念之間。記著，我們不要輕言放棄生命，無論如何都要努力活著，為社會作出貢獻(xiàn)，為活著而活著！
生活與命運(yùn)讀后感篇十一
2秦老師至少在這個問題這個事件處理的還是好的......
唯一少的就是和這個孩子的父母溝通。。。但是孩子的父母也是幾十年形成的觀念是很難改變的，但是老師！老師是做什么的？老師是神圣的天地君親師都值得我們?nèi)ハ鹿蛉プ鹁此麄儯?/p>
然而，老師做的好啊，這個老師，這樣才是老師，一個老師不僅僅是讓自己的學(xué)生去得高分，去上好學(xué)校，好大學(xué)，這都不是最重要的，即便我們上不了大學(xué)，即便我們這輩子沒有高的收入，但是我們要學(xué)會怎么作人，不要讓自己精神上殘疾，把教育當(dāng)作一種謀生的手段往往是摧殘精神的！
這個老師沒有傷害孩子的自尊說是借并且會還更多，也沒讓一個孩子在小的時候精神徹底的摧殘這樣大了會膽小，會不自信甚至自卑。。
甚至教會了一個人最大的人生意義就是感恩，愛我們的人總是有的。
3家長的這個打孩子的舉動，是可以理解的，但是不得不說，這并不是一種可以解決方式的做法，畢竟現(xiàn)在時代是不一樣了，有的時候不是孩子偷懶不學(xué)習(xí)，而是他已經(jīng)努力再做了，打又能怎么樣/甚至說你是他的家長，你們生活在一起，當(dāng)孩子學(xué)業(yè)出現(xiàn)問題的時候，身為家長不知道為孩子擔(dān)心分析問題，就知道打，表達(dá)自己辛苦賺錢而孩子不努力學(xué)習(xí)對不起他的情緒。。這樣是沒有意義的，孩子這樣反而被傷害到，自信被傷害到，的確父母這樣真得是可以理解的`，因?yàn)樗麄兒苄量嗦?。。。被上司罵，被同事的某某兒子的優(yōu)秀成績炫耀，他們自尊心受傷害嘛。。真得是可以理解的。。
這樣的家長并不能說不愛自己的孩子至少是不懂得如何去愛。。。說得明白些。。這樣的家長大部分就是沒文化，不了解上學(xué)是怎么樣怎么樣，即便有文化，現(xiàn)在的教育和以前已經(jīng)不一樣了，以前的時代，學(xué)習(xí)并不是真得苦，他們是生活物質(zhì)上比較苦和現(xiàn)在不一樣了，家長總認(rèn)為自己缺少物質(zhì)，如果物質(zhì)滿足了，他的學(xué)習(xí)會怎么樣怎么樣......
時代真得不一樣了，學(xué)習(xí)的不一樣，造成這種現(xiàn)象很正常。。
環(huán)境不一樣，觀念自然不一樣......
所以也只能了解了。。。對于家長這樣做不會愛自己的孩子對他們來說是損失。
對于孩子只能說挫折是造就英雄的最好途徑......
這種教育我認(rèn)為打也有可取之處但是過分了。。。對兩方來說都是傷害。
生活與命運(yùn)讀后感篇十二
原來性格對人們的影響會這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書，我還不會發(fā)現(xiàn)呢。
書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國記者采訪摩根，問他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說是“性格”?？梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他，資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。
從摩根的回答中可以知道性格對成功是多么重要，他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史，無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債，慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，這里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們怎么變得比上帝還富有”這一興趣的問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨對此表示贊同。
看來，無論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情況下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對待天，而人對待天的態(tài)度則取決于自己的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個人的性格決定的。機(jī)會對于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會。常常抱怨命運(yùn)的不公？這就是性格問題。
性格決定命運(yùn)，這并不是夸大其詞，人的命運(yùn)主要?dú)w結(jié)為自己的心態(tài)和行為，而不能歸結(jié)為上帝的安排。一個人幸福還是悲傷，主要是自己的性格因素決定的，在環(huán)境中由認(rèn)識、情緒、意志活動而構(gòu)成對事物的看法，穩(wěn)定下來經(jīng)常習(xí)慣性的行為舉止而形成的性格，蕓蕓眾生，沒有兩個性格完全一樣的人，如同世界上沒有兩片一模一樣的樹葉。
從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們可以說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、積極。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長，棄人之短，這才是用人的最高境界！
在我們了解自己性格的過程中，無論是我們自己或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，只有當(dāng)每個瞎子的觀察都集中在一起的時候，這些綜合的圖像才能提供一個對大家完整描述，事實(shí)上每個人性格都不會是十全十美的，正確的認(rèn)識自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作，做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人！
命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界！
十全十美的，正確的認(rèn)識自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作，做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人！命運(yùn)不是安排，而是性格的模化演繹著生活的多彩世界！
生活與命運(yùn)讀后感篇十三
上一次看蔡崇達(dá)的書，已經(jīng)是五六年前的《皮囊》了，書中帶來的鄉(xiāng)土氣息人文關(guān)懷依舊讓人感觸頗多，《皮囊》也是我會大力推薦給別人的書，這一次的拿到新書《命運(yùn)》，也是愛不釋手，非常有共鳴，蔡崇達(dá)果然沒令人失望。
潮汕文化跟閩南文化，可謂是一脈相承，有很多相似之處，所以這本書雖然是以閩南地區(qū)為背景，但于我而言，仿佛照鏡子一般，窺探到自己成長地的故事。家族文化、求神拜佛、擲珓求簽、僑民以及故事的大背景抗戰(zhàn)文革等，講的雖然是一個家庭的故事，折射出的卻是一個地區(qū)一個時代的故事，正如書中講的，看別人的命運(yùn)，也是在看自己的命運(yùn)。
在當(dāng)?shù)赜幸粋€獨(dú)特的風(fēng)俗，當(dāng)老人知道自己要離世的時候，為了讓自己的靈魂留下，會讓家人把床搬到大廳中，躺在床上安靜走完自己的一生。雖然也有老人偶爾預(yù)感出錯，鬧出烏龍，但是這樣一個告別的儀式，很特別。死亡意味著再也無法見面，我們常常會來不及跟逝去的人見最后一面，即使死后葬禮再風(fēng)光，都不如在老人生前陪伴多一些。珍惜眼前人，好好地告別吧。
對我們大部分人來講，接觸到死亡這件事，對自己產(chǎn)生很深觸動的時候都不會太早，打小的`時候看著別人家的喪事，自己是沒有深刻的感受的，也不明白為啥出殯要搞得那么熱鬧，只有自己家里長輩離世的時候，才是第一次感受深刻。
每個人的人生，講起故事來總能在故事里看到時代的影子，人生海海，我們終究是世界上的一粒沙子，被時代的浪潮裹挾著往前推，每個人的故事線不斷交匯分叉，造就屬于自己獨(dú)一無二的故事。
“誰讓你離開的這么不專業(yè)，害我們都無法好好告別?！?/p>
“我在想，或許他們看到的從來就是他們心里想的，或許，人從來只能看到自己心里想的?！?/p>
“雖然是在廟里，但我有時候恍惚，覺得我們其實(shí)就坐在海堤邊，我們就是在看海，人生的海，命運(yùn)的海，而一個個人就是一朵朵浪?！?/p>
“我的人生，自然是他們的故事；他們的人生，也就是我的故事。就如同我的故事，終究是你的故事。
就是那些故事生下我的啊?！?/p>
“雖然很多人不甘愿活成一樣的故事，但她從小就覺得，人生有確定的情節(jié)其實(shí)挺好的，不用另外找活法。相同的活法里，還是有不同的滋味的，她覺得這樣就挺好?！?/p>
“她才知道，很多人的內(nèi)心不怕苦難，怕的是不安定?！?/p>
“想結(jié)果的花，都早早地低頭。
不是低頭的花都全部都能結(jié)果的，我們都要活到最后才知道，我們是不是能結(jié)果的那朵花?！?/p>
“我不知道你活到這個年紀(jì)了沒有，這世界最容易的活法，就是為別人而活。而如果那人恰好也是為你活的，那日子過起來就和地瓜一樣甜了。”
生活與命運(yùn)讀后感篇十四
圣人轉(zhuǎn)境，境轉(zhuǎn)凡人。人的一生總結(jié)為三個字就是生、活、命：生是開始，活是過程，命是結(jié)果。生死我們無法掌控，但是過程是每個人可以自我掌控的。命運(yùn)改變，非同兒戲，對于命，你真的認(rèn)了嗎？何為認(rèn)命？分為三個階段：一就是認(rèn)識命，直白一點(diǎn)就是清楚地知道自己到底是什么貨色；二就是認(rèn)可命，在看清自己的本質(zhì)貨色之后要提升認(rèn)同感，即這（本質(zhì)、貨色）就是我；三就是認(rèn)領(lǐng)命，在此基礎(chǔ)上把命領(lǐng)回去。
兩個人從相識到相知再到結(jié)合孕育下一代，從一個新生命的降生算起到蓋棺定論那一刻為止，站在生命尊嚴(yán)尊貴的角度來說，兩個生命在結(jié)合之前必須發(fā)自本心強(qiáng)制性地做到如下標(biāo)準(zhǔn)，方能談得上是對生命的尊重，否則就是對生命的褻瀆。男青年的標(biāo)準(zhǔn)：彬彬有禮，不卑不亢，文韜武略，迅猛果敢。女青年的標(biāo)準(zhǔn)：亭亭玉立，落落大方，沉著冷靜，雷厲風(fēng)行。每一個新生命誕生都會經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會這三個環(huán)境的熏染，而家庭是根源，學(xué)校是溫床，社會是染缸，期間“好的習(xí)慣”和“壞的習(xí)慣”像兩粒種子一樣在這三種土壤里生長，這兩粒種子在本源上是陰陽互根的，在《素問·陰陽應(yīng)象大論》中這樣揭示事物陰陽變化的規(guī)律：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！薄昂玫牧?xí)慣”和“壞的'習(xí)慣”彼此之間是相互交感與互藏、互根互用和對立制約的，就像一個人在某一方面可以做到一枝獨(dú)秀，但在另外的方面可能不盡如人意，而我們要深刻地明白任何事物都沒有好壞、沒有對錯是非，只有此時此刻。
隨著年齡的增長，經(jīng)過這三個環(huán)境的熏染，人人都逐漸忘記了原來那個本我，《道德經(jīng)》第十章中講：“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？”人皆有趨利避害的向上向善的本性，不論是謙謙君子還是江洋大盜都有此趨向。故而需要去改變“壞習(xí)慣”，最好的方式就是用“好習(xí)慣”來替代，就好比一塊土地，要想有收獲，就要強(qiáng)制性地拔除荒草，種上莊稼。莊稼種上了還不夠，你還必須時時刻刻用心去經(jīng)營維護(hù)，除新長雜草、定期澆水、冷了得防寒、熱了得降暑、施肥要適度均勻……這些工作忽略了任何一個環(huán)節(jié)都會影響最終的收成。古代的皇家貴族連睡覺姿勢都要進(jìn)行強(qiáng)制性訓(xùn)練，一個人睡覺，兩個人看著，姿勢不正確就把睡的那個人叫醒重新再睡，從千姿百態(tài)到貴族標(biāo)準(zhǔn)都需要強(qiáng)制性的訓(xùn)練，至少經(jīng)過500小時強(qiáng)制性訓(xùn)練改變，從而擁有積極向上的“好習(xí)慣”為主導(dǎo)的行為方式，在處理事情的時候，必然會采取以更好結(jié)果為導(dǎo)向的行動，以此來改變“命運(yùn)”。
生活與命運(yùn)讀后感篇十五
原先性格對人們的影響會這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書，我還不會發(fā)現(xiàn)呢。
書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國記者采訪摩根，問他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說是“性格”?？梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他，資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。
從摩根的回答中能夠明白性格對成功是多么重要，他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史，無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債，慧眼識中無名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。
如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們怎樣變得比上帝還富有”這一興趣的問題時，巴菲特說：“這個問題十分簡單，原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨對此表示贊同。
看來，無論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情景下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對待天，而人對待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。
現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個人的性格決定的。機(jī)會對于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會。常常抱怨命運(yùn)的不公這就是性格問題。
從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們能夠說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、進(jìn)取。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長，棄人之短，這才是用人的最高境界!
在我們了解自我性格的過程中，無論是我們自我或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，僅有當(dāng)每個瞎子的觀察都集中在一齊的時候，這些綜合的圖像才能供給一個對大家完整描述，事實(shí)上每個人性格都不會是十全十美的，正確的認(rèn)識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!
命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界!
全十美的，正確的認(rèn)識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排，而是性格的?；堇[著生活的多彩世界!
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