重讀毛澤東從到讀后感(優(yōu)秀24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 07:34:09
重讀毛澤東從到讀后感(優(yōu)秀24篇)
時(shí)間:2023-11-28 07:34:09     小編:曼珠

讀后感是閱讀與思考的結(jié)合,是將心靈的碰撞變成思想的火花。那么我們?cè)撊绾螌懸黄袃r(jià)值的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該在讀書過程中留心記下自己的感受、疑問和思考,對(duì)重要情節(jié)和人物進(jìn)行標(biāo)注和批注。其次,在開始寫讀后感之前,可以先進(jìn)行思維導(dǎo)圖或者提綱的制作,梳理自己的思路和觀點(diǎn),從而更好地組織文章的結(jié)構(gòu)。最后,在寫作過程中,要結(jié)合具體的事例和引用書中的片段來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和分析,這樣能夠使讀后感更具可信度和說(shuō)服力。精選了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考,希望能夠幫助大家提高讀寫能力。

重讀毛澤東從到讀后感篇一

毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)媽媽一直跟我說(shuō):“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽,你學(xué)到的東西,全部是你自己的,所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動(dòng)性啊!”以前我聽了總是當(dāng)做耳邊風(fēng),不當(dāng)回事兒,但是我看完《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》這本書以后,覺得媽媽說(shuō)得真的很有道理啊。

從書里,我看到毛主席學(xué)習(xí)時(shí),是非常認(rèn)真的。每當(dāng)他干完田里的活,總是向爸爸和媽媽要書看。他每看一句話都會(huì)細(xì)細(xì)地去理解,琢磨再琢磨,直到真的弄懂了才放過那一個(gè)句子,然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己,每次看書時(shí),碰到好看的就一直看,不肯停,碰到不感興趣的呢,就會(huì)看得很馬虎,有時(shí)甚至不看,就跳過去了。這也讓媽媽,爸爸非常苦惱。

另外,書里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書本內(nèi)容,課后還到其他有學(xué)問的人家去拜訪,學(xué)習(xí)。有時(shí)候還到一些貧窮的人家,了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話:學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性,那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的,很不認(rèn)真,總覺得是媽媽在逼我彈的,所以,就沒剛開始自己愿意學(xué)的時(shí)候彈得那么好了。

看完這本書,我已經(jīng)明白了,學(xué)習(xí)本來(lái)就是件艱苦的事情,不能偷懶,而且要想學(xué)好,就必須得有主動(dòng)性,得心甘情愿的去學(xué)!我下定決心,一定向毛主席學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)這件事做好!

重讀毛澤東從到讀后感篇二

暑假的時(shí)候,我讀了一本書叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國(guó)家的主席,也是著名的中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人,毛澤東小時(shí)候就十分聰明,所以才能成為我們國(guó)家的主席。

這本書詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事,給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書的先生出去了,毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳,這件事情被他的先生知道以后,很生氣,就要打手心??上壬D(zhuǎn)而一想,對(duì)毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子,不能來(lái)硬的.,便說(shuō):“我出兩個(gè)對(duì)子,你對(duì)得上,免除懲罰,對(duì)不上,則要打手心?!?/p>

毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子,一下子就聽出了先生話里的意思,知道他的先生還在很生氣他游泳的事,他很快就答出來(lái)了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的,就說(shuō):“牛皮菜?!?,毛澤東想了一下,說(shuō)道:“馬齒莧。”先生覺得這兩個(gè)對(duì)子對(duì)的很好,就免了打毛澤東手心的念頭。

毛澤東真聰明?。∷米约旱闹腔蹃?lái)免受自己的皮肉之苦,難怪他長(zhǎng)大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛學(xué)習(xí),利用一切機(jī)會(huì)讀書,半耕半讀掌握了很多知識(shí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),多動(dòng)腦,多讀書,長(zhǎng)大后為我們的祖國(guó)效力!

重讀毛澤東從到讀后感篇三

在中華大地幾千年的文明史似乎從來(lái)不缺少獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷的偉人,上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無(wú)不讓人稱贊,可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個(gè)受百年欺辱的民族屹立起來(lái)。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林,可是對(duì)于這樣一個(gè)奇人我們后人又有著太多的品評(píng)、太多的認(rèn)識(shí)。有的人說(shuō)他是時(shí)勢(shì)造英雄的凡人,也有的人說(shuō)他是幾千年難遇的偉人巨匠,還有的人說(shuō)他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人,不管怎么說(shuō)讀了《毛澤東傳》后對(duì)于這樣一個(gè)影響中國(guó)近代史的人有了多方面的認(rèn)識(shí)。

一、不管毛澤東多么偉大他首先是個(gè)“凡人”

在人們的視野中,政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》,我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì),走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東,而不是概念上的毛澤東,更不是神化的毛澤東。其實(shí),毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年,他對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬,這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是:孫中山做總統(tǒng),康有為當(dāng)總理,梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后,在政治上也是幾起幾落,飽嘗失敗的滋味。而且,毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里,毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”,紅皮白心,夠不上一位真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。

在私生活上,毛澤東極富人情味、幽默感,極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知:參加黨的一大時(shí),飯館吃飯,別人讓服務(wù)員打掃桌面,而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面;毛澤東年輕時(shí),去拜訪朋友,而這個(gè)朋友則囑咐下人到時(shí)常買菜,具體到菜的價(jià)格,毛澤東則揮袖而去;甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些,都說(shuō)明,毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié),更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人,從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中去,所以才對(duì)中國(guó)革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個(gè)愛讀書的凡人,現(xiàn)在說(shuō)毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時(shí)包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作,幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時(shí)閱讀的,雖說(shuō)不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”,也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還。

總結(jié)。

出:理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。

正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建立紅色政權(quán)的偉人。

二、“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”的偉人。

如果真要追根溯源,探尋歷史的真相,只有返回中國(guó),這個(gè)擁有5000年文明史的古老國(guó)家,也惟有在這樣的國(guó)度里,才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家,他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)并不是烏托邦理論的一支插曲,而是對(duì)中國(guó)社會(huì)的重建,具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色,盡管他有這樣那樣的過失,但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”,開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,也改變了中國(guó)的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國(guó)人的世紀(jì)”,那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。

他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻,中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻,他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向,振奮著人民的精神。當(dāng)在中國(guó)革命的初期,共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇,中國(guó)革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時(shí),他的一句“星星之火,可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言,充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后,有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng),終于騰出手來(lái),信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí),其首要目標(biāo)直指延安,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì),盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲,但他卻審時(shí)度勢(shì),作出了撤離延安的英明決定,他象一位閑庭信步的哲人一樣,向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年,少則一兩年,我們就會(huì)回來(lái)的,因?yàn)槲覀冞@不是敗退,而是主動(dòng)撤離,這樣的撤是為了我們更好的回?!焙芸靸H僅過了一年多的時(shí)間,國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水,以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南,速度之快,連蔣委員長(zhǎng)幕后的山姆大叔也驚詫不已,而至大惑不解。

毫無(wú)懸念的戰(zhàn)爭(zhēng),有如今天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,此時(shí)的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見,向美國(guó)人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對(duì)著警告,麥克阿瑟這位美國(guó)的五星上將、聯(lián)軍總司令對(duì)此卻嗤之以鼻的說(shuō)“如果中共軍隊(duì)膽敢加入,那朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)將變成屠宰場(chǎng)”然而中國(guó)人民志愿軍不僅將傲慢的美國(guó)大兵趕回了三八線以南,并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f(wàn)士兵生命的慘重代價(jià),這是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過的恥辱,阿瑟這位滿身星光的美國(guó)人民心中的二戰(zhàn)英雄,為此終未能保住晚節(jié),黯然退場(chǎng)。

毛澤東在各方面的成就都是豐碑,很少有人能超越的。毛澤東的書法,如行云流水,而且又遒勁有力;毛澤東的文學(xué)成就,更是很少能有人能媲美,那首《沁園春·雪》足以傲視群峰;毛澤東在思想哲學(xué)界的成就,尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作,更是影響著全世界的哲學(xué)思想;毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》;在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。

三、

“神人”其實(shí)是一種信仰。

多少年過去了,毛澤東三個(gè)字再也不代表一個(gè)個(gè)體,從某種意義上來(lái)說(shuō)他是一種精神,是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來(lái)對(duì)待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來(lái)講他確實(shí)是我們的指明燈,是我們思想上的開路人,說(shuō)他是神是對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的肯定,對(duì)中國(guó)未來(lái)的選擇的路的肯定。

其實(shí),把一個(gè)人分成毫無(wú)聯(lián)系的三方面來(lái)說(shuō)是不具體的,在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息,當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時(shí)誰(shuí)不懷疑這是一位神人呢!總之,毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖,是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽(yáng)——指引著我們,引導(dǎo)著我們前進(jìn)!

重讀毛澤東從到讀后感篇四

毛澤東—前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是超人,更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。

“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性,注定它將成為一個(gè)非凡的人?!痹诿珴蓶|年少時(shí)就喜歡助人為樂?!坝幸淮?,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,突然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看著稻谷就要被大雨淋濕了,于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷,而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?!边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?!霸诿珴蓶|十八歲的時(shí)候,他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并為推翻清王朝剪掉辮子,后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順,然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向,幾起幾落,他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍。“在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的,但他決意如此,并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民?!边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想,目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌,在前進(jìn)途中,他探索,思考,實(shí)踐,終于超越了很多人的預(yù)言,使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國(guó)人民過上了幸福的生活。

毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分,山,引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山,又如那棱角分明,熱烈火爆,毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志,力拔群山的個(gè)性,因?yàn)榍逍?,所以超越自我,造福眾生?/p>

讀完這本書,讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好,因?yàn)樗俏覀兊陌駱樱覀儗?huì)更優(yōu)秀。毛澤東,他是中國(guó)的奇跡,是中國(guó)人民心中永不屈的龍。

讀書感悟。

重讀毛澤東從到讀后感篇五

有關(guān)毛澤東的書不在少數(shù),關(guān)于他的電視電影更是數(shù)不勝數(shù)。從這些書和影片中,我們只看到了他的智慧與謀略,膽識(shí)與氣魄。仿佛他就是天之驕子,上天從一開始就賜予他超乎常人的能力。

在讀了這本書之后前,我也認(rèn)為事實(shí)就是這樣。然而上帝并沒有賜予毛澤東無(wú)限的智慧,他也并不是一出生就注定會(huì)成為偉人。《毛澤東傳》這本書記述了從他小時(shí)候反抗父親到他生命最后一刻的點(diǎn)滴,刻畫了一個(gè)偉人的真實(shí)形象。全書沒有過多的評(píng)論,而是將毛澤東平生所做的事盡可能真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),讓我們讀者自己去判斷毛澤東的功績(jī)與錯(cuò)誤。

本書花了一部分描寫毛澤東少年時(shí)期在家鄉(xiāng)韶山的經(jīng)歷,少年時(shí)候的毛澤東就表現(xiàn)出來(lái)很多可貴的品質(zhì)。首先他酷愛學(xué)習(xí),小時(shí)候父親叫他干活,他總是一個(gè)人躲在角落里看《水滸傳》,《三國(guó)演義》等書,還被父親大罵“懶而無(wú)用”。他總是喜歡逆著父親的意思來(lái),那時(shí)的他就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的叛逆心理;毛澤東不是窮苦人家的孩子,確是窮苦人家的好朋友。小時(shí)候他就很愿意接濟(jì)窮人家,為他們打抱不平;小時(shí)候的他就表現(xiàn)出了出色的領(lǐng)導(dǎo)才能,他和同伴們放牛,他為了既放好牛,又讓同伴們玩好,制訂了明確的分工計(jì)劃,被同伴們稱為“牛司令”。少年時(shí)期的毛澤東所體現(xiàn)出來(lái)的這些品質(zhì)決定了他今后革命事業(yè)的必然性,他必須發(fā)揮他的領(lǐng)導(dǎo)才能把窮苦人民從苦難中解救出來(lái)。

毛澤東是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東把自己的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。

他是一個(gè)身體力行的人。有了奮斗的目標(biāo),就充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。正如他畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐想結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去”等那樣,毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。不關(guān)起門來(lái)讀書,更不死讀書。總之,人,一定要鮮活起來(lái)。

他對(duì)任何事情,都有自己的判斷,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),從不模棱兩可。并且還要亮明自己的觀點(diǎn),決不兩面三刀。和今天的官場(chǎng)中人“事不關(guān)己、高高掛起”的明哲保身的行為格格不入。

他還是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他曾說(shuō)過,他只有在游泳的時(shí)候才不思考問題,因?yàn)槿绻谒兴伎?,就容易沉于水中或者嗆水。這也不難理解中美關(guān)系僵化時(shí),斯諾問及毛澤東如果美國(guó)人民歡迎,他是否愿意去美國(guó)時(shí),他風(fēng)趣的說(shuō)他希望去密西西比河游泳。他的意思是去美國(guó)只游玩,不談?wù)巍?/p>

此外,他又是個(gè)非常自信的人。18歲離家時(shí)他寫了一首《出關(guān)》——“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”。

這本書不僅僅是記載了毛澤東少年和抗戰(zhàn)時(shí)期的正面事件,它的魅力更在于讓我們看到了毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤。他在臨死前說(shuō)“我這輩子做了兩件事,一件是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣,還有一件就是文化大革命,結(jié)果還不知道?!笔聦?shí)證明文化大革命是錯(cuò)誤的??墒撬髦篮芏嗳朔磳?duì),還是一如既往地堅(jiān)持文革。在我看來(lái),主要有三個(gè)原因:第一,他堅(jiān)持認(rèn)為黨內(nèi)存在階級(jí)觀念,這是社會(huì)主義所不允許的,只要是在他的領(lǐng)導(dǎo)下,這種階級(jí)觀念就絕對(duì)不能存在,要堅(jiān)持斗爭(zhēng)。第二,他錯(cuò)誤地認(rèn)為“文革”取得了很大的成績(jī),事實(shí)上文革中被揪出來(lái)的很大一部分批斗對(duì)象都是被反動(dòng)分子陷害的。而最后一點(diǎn),“文革”是毛澤東生前最后一件傾注全部精力去做的事情。文革的成敗在很大程度上關(guān)系到毛澤東在政治舞臺(tái)上是光彩謝幕,還是黯然收?qǐng)?。他雖然是一個(gè)偉人,卻也會(huì)有私心。

總的來(lái)說(shuō),《毛澤東傳》這本書讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們這位偉大的領(lǐng)袖。盡管他在晚年有過錯(cuò)誤,但這些遠(yuǎn)不能抹去他的功績(jī),他當(dāng)初帶給了四萬(wàn)萬(wàn)人光明,也帶給了我們現(xiàn)在的和平時(shí)代。

有人這么評(píng)價(jià)特里爾的《毛澤東傳》,說(shuō)特里爾不是本國(guó)人,沒有處在中國(guó)的環(huán)境下是不會(huì)理解毛澤東的偉大的。我覺得特里爾雖然不是中國(guó)人,但他經(jīng)過了廣泛的調(diào)查和采訪,盡力將毛澤東真實(shí)的展現(xiàn)在世人面前,實(shí)屬不易。俗話說(shuō)“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,我們?cè)诿飨氖a護(hù)下自然只看得到他的優(yōu)點(diǎn),或許人家的評(píng)論才更客觀。

重讀毛澤東從到讀后感篇六

暑假里,我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書,了解了毛主席光輝的一生,我深深地被毛主席的精神和智慧感動(dòng)了。

毛澤東生于韶山?jīng)_,毛澤東父親的名字叫毛順生,他是一個(gè)脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹,是一位勤勞、善良、樂于助人的婦女。毛澤東六歲就開始干活,十三歲就開始長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng),但他的父親卻不讓他看書,十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時(shí)間來(lái)看書,他什么書都看,甚至連和尚的經(jīng)書也找來(lái)讀,有時(shí)又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長(zhǎng)沙城門口“鬧中求靜”去看書。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真,而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。

當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員,并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢三角四分,毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利,資本家無(wú)可奈何,不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長(zhǎng)沙工人有史以來(lái)從未有過的勝利!

后來(lái),毛澤東當(dāng)上毛主席,他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力,而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人,是和他少年時(shí)發(fā)奮讀書分不開的。

這本書最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞:“上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千,人民的英雄,要數(shù)劉志丹?!蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄們的血和淚換回來(lái)的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

讀了《毛澤東的故事》這本書后,我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣,在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏,長(zhǎng)大成為一個(gè)以社會(huì)有用的人。

重讀毛澤東從到讀后感篇七

不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。

因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷模揖腿プx了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過,毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣,當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說(shuō)理清清白白的書,怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

重讀毛澤東從到讀后感篇八

聽?wèi)T了偉人們的英雄事跡,麻木地贊揚(yáng)著他們的豐功偉績(jī),漸漸地,開始倦了。然而讀罷《毛澤東》,內(nèi)心深有觸動(dòng),特別是對(duì)年輕時(shí)期的他。

羅馬不是一天建成的,偉人也不是立就的。上帝是那么的公平,他給予了毛澤東富裕的家境,毛澤東用來(lái)救濟(jì)同學(xué)、鄰居;上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨(dú)與無(wú)奈,毛澤東順此刻苦讀書。少年的毛澤東天資聰慧,卻不高傲自滿。富有抗?fàn)幘瘢瑓s不暴虎馮河。父親吝嗇好財(cái),毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛。因此,可以說(shuō)僅僅是在少年時(shí)代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。

青年的毛澤東志向高遠(yuǎn),寧為鳳尾不做牛首?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”何其壯觀,又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國(guó)的衰微,為確立以天下為己任的思想,毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁,他就決定投筆從戎,推翻落后的清王朝,還國(guó)民一個(gè)大好河山。

現(xiàn)代社會(huì),多少人感慨教育機(jī)制不行,殊不知,這種問題自古有之,而當(dāng)毛澤東遇到時(shí)他沒有委曲求全,更未自甘墮落,在幾番權(quán)衡后,他發(fā)憤自學(xué),通讀了西方人文主義思想,提升了情操,更養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不看書”的好習(xí)慣,并一直保持終身。也正由于他讀書精于思考,有獨(dú)立創(chuàng)見,才會(huì)在后來(lái)的反圍剿中用兵如神。

青年的毛澤東可謂是個(gè)全才,“渾身是膽鬧學(xué)潮”,觀民疾苦讀“無(wú)字之書”但卻有次被人認(rèn)為是“壞學(xué)生”,原來(lái)毛澤東覺得自己交友有限,就以二十八畫生(毛澤東繁體畫數(shù))為名征友,卻被女大校長(zhǎng)誤會(huì)是找女生談戀愛的,也正因?yàn)檫@次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會(huì)”的美名,才留下了“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字;糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的絕唱。

如今的我們也正值風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)。雖然無(wú)法向毛主席一項(xiàng)指點(diǎn)江山,但我們也至少應(yīng)該具有“書生意氣”,在自己的小世界中,留下不平凡的事跡。讓自己無(wú)悔于青春,無(wú)愧于父母、老師、學(xué)校、社會(huì),成為將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。

一起努力吧,青少年朋友們!

重讀毛澤東從到讀后感篇九

寫完作業(yè),我的目光停留在了一本書上。我定睛一看,原來(lái)是一本名叫《毛澤東的故事》的書。我迫不及待地拿到桌子上看。

當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí),我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書時(shí),我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

我很快看完了這本書,真是受益匪淺!我體會(huì)到,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。

重讀毛澤東從到讀后感篇十

在1893年12月26日,毛澤東出生了。他六歲時(shí)就干起了農(nóng)活。無(wú)論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割,樣樣都行。我是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主,我從來(lái)不幫爸爸媽媽干活,還經(jīng)常和父母生氣,撒嬌??戳恕渡倌昝珴蓶|》以后,我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn),幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)!胸懷大志!腳踏實(shí)地!將來(lái)做一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。

相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個(gè)故事呢!

有一天,父親讓毛澤東去地里收豆子,順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里,弟弟仗著自己小,耍小聰明,就先挑了一塊豆子長(zhǎng)的.稀的地方干起來(lái),不大一會(huì)兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長(zhǎng)的密集的地方,彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。

過了半晌,父親來(lái)到地頭,一眼就看到小兒子那里有一片空地,便連連稱贊小兒子手腳麻利,干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。

毛澤東并沒有指望要在父親那里得到表?yè)P(yáng),也不急著為自己辯解,只是直了直腰,擦了擦汗水,示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果,父親當(dāng)然看出了實(shí)情,頓時(shí)覺得自己說(shuō)話太武斷,委屈毛澤東了,于是默默點(diǎn)頭,不再說(shuō)話了。

從這個(gè)故事中,我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí),不能投機(jī)取巧。

毛澤東不僅勤勞,而且樂于助人。

在一個(gè)秋天的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東過去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早就被淋濕了,結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。

看了這本書的故事,我深受感動(dòng)。心想,毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕,也要幫別人家把稻谷收起來(lái),使得毛四阿婆家的稻谷沒有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定要處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂的好少年。

毛澤東是我們中華人民共和國(guó)的第一代領(lǐng)袖,是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國(guó)人從帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利,解放了中國(guó)。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的?而我們呢?這個(gè)問題值得我們思考。

《少年毛澤東》這本書寫了毛澤東的少年時(shí)光,那時(shí)的貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,差別太大,簡(jiǎn)直沒法比。毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站了起來(lái)。?。∽屛覀儗W(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧!讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!一代人有一代人的性格特征,一代人有一代人的精神追求,一代人有一代人鐘愛的理想和哲言。我們這一代人,富于朝氣,富于力量,渴望在天上飛翔!讓我們踏著偉人的腳步,努力學(xué)習(xí),成為對(duì)社會(huì)有用的人才吧!

重讀毛澤東從到讀后感篇十一

如何避免兩極分化,說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題,這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說(shuō)過:“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富?!?。

毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查,了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況,對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開辟了一條中國(guó)革命的道路,同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。

毛澤東這一輩子,對(duì)農(nóng)民,對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō),毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上,站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?,去接受群眾的改造,就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人,管了20年。

毛澤東的一生,成敗得失都有。問題是,我們要站在什么樣的立場(chǎng),來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái),來(lái)看待毛澤東。

中國(guó)人常說(shuō)兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。

第一個(gè),就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”,也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。

比如說(shuō)中國(guó)的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó),讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語(yǔ)權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。

從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià),第一不真實(shí),第二很難做到。

但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。

第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個(gè)人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí),這是一種客觀的評(píng)價(jià),一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià),相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。

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重讀毛澤東從到讀后感篇十二

原是想找本輕松點(diǎn)的毛傳買的此書,事實(shí)證明,想看史書,最好別看文人寫的作品。

一方面時(shí)間線索雜亂,看起來(lái)有些排不好時(shí)間,另一方面,文人太愛春秋筆法,說(shuō)是寫毛,更像是作者以毛為主題的雜記,充斥個(gè)人觀點(diǎn),很多故事看著很像稗官野史,不知該不該信。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這本書其實(shí)是按照毛一生的幾個(gè)重要階段,論述毛澤東思想的形成。教員的人生經(jīng)歷和作品絕對(duì)是人類最頂級(jí)存在,不過這本書還是有點(diǎn)吹捧味,看起來(lái)流暢輕松。

整體看下來(lái),三個(gè)觀點(diǎn)比較讓我贊嘆,一個(gè)是教員的生死觀。人之畏死,一是因?yàn)椤按笞兓?,二是因?yàn)椤安豢芍?,深以為然。這個(gè)說(shuō)法最早和老師討論時(shí)候有聽過,當(dāng)時(shí)覺得很新鮮,而教員二十幾歲已經(jīng)有這種覺悟。

一個(gè)是教員對(duì)階層的看法。古代經(jīng)濟(jì)體制之下,農(nóng)民負(fù)責(zé)交稅,官方負(fù)責(zé)保護(hù)城池,這種分工割裂了農(nóng)民的家國(guó)意識(shí),而發(fā)動(dòng)“農(nóng)戰(zhàn)”則激活了這一階層。在這種思考之下農(nóng)民是國(guó)家絕對(duì)的主人。而所謂的權(quán)貴階層也得以打破?;仡檨?lái)看,中國(guó)最活躍的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都在階級(jí)固化得以打破,百花齊放之際。

因此對(duì)待某些歷史節(jié)點(diǎn),作為一個(gè)打破階級(jí)的受益者,其實(shí)無(wú)從談起對(duì)其的抨擊。當(dāng)然,當(dāng)前隨著財(cái)富的積累,新的階級(jí)固化正在形成,農(nóng)民的地位重新回落到最底層。這也讓不少人(包括我)開始重新思考教員當(dāng)初的做法。其實(shí)細(xì)究之下,建國(guó)初期至改革開放前,我國(guó)取得的成就和進(jìn)步也都是全球領(lǐng)先,因而當(dāng)下對(duì)毛時(shí)期的了解已經(jīng)缺失。一些對(duì)毛的詆毀,大概是源于利益。

一個(gè)則是對(duì)實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)。放之文學(xué)領(lǐng)域,就是對(duì)“文以載道”的強(qiáng)調(diào),這應(yīng)該是不少文學(xué)系學(xué)生最嫌棄的看法,個(gè)人很贊同。放之現(xiàn)實(shí),就是對(duì)空談理想者的蔑視。華而不實(shí)空談理論的人,說(shuō)好聽叫做理想主義者,說(shuō)的難聽就叫矯情。而脫離底層與實(shí)踐的思索,看起來(lái)總是充滿滑稽感,和自我感動(dòng),正是這種原因,讓我越來(lái)越懶于與人討論理論,生怕陷入這種教條主義的桎梏。

重讀毛澤東從到讀后感篇十三

我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫的,目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》,打算兩個(gè)版本都看一下,因?yàn)?,想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格,而亨利?基辛格正是中美建交前,為尼克松總統(tǒng)跑前跑后,做各種鋪墊的人員,同時(shí),在尼克松訪華前,亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó),并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過多次。所以,羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過,不是本文想要討論和分享的,本文想要分享的是,毛澤東先生在成長(zhǎng)過程中,以及建立新中國(guó)前后,他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣:閱讀。

我甚至有時(shí)候覺得,時(shí)代造就了英雄的同時(shí),英雄也需要有準(zhǔn)備才行,沒有準(zhǔn)備的英雄,注定只能如流星一般,一閃而過,而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東,基本沒有怎么在校園上過學(xué),但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖,毛的更多思想和知識(shí),并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的,更多是靠著自己的閱讀,即看書學(xué)來(lái)的,自己看書的同時(shí),仍然愛思考,并不是死讀書的那一類人,更不是按著書本照搬抄的那一類人。

重讀毛澤東從到讀后感篇十四

經(jīng)常讀好書,如同許多高尚的人談話。

作為一名散文作家,我懷著十分崇敬的心情,虔誠(chéng)地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書,這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力,而且,還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求,從中領(lǐng)悟到許多人生道理。

為人民尋出路。

毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭,離家求學(xué)時(shí)寫過一首《贈(zèng)父詩(shī)》:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書,表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)??墒?,面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面,中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路,長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理,那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是,在秋收起義失敗后,便率領(lǐng)幸存下來(lái)的戰(zhàn)士們,毅然奔向井岡山,建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地,走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里,毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地,就遭到國(guó)民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝,紅軍都堅(jiān)決予以打擊,尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h,對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力,不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在,有力地鞏固了紅色政權(quán)。

為人民打江山。

中青年時(shí)代的毛澤東,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家,毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù),譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信,只有中國(guó)和平了,全國(guó)人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí),足以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼,足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下,為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治、解放全中國(guó),共殲滅國(guó)民黨軍625萬(wàn)余人,摧毀了國(guó)民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán),從根本上推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年10月1日,中華人民共和國(guó)宣告成立,宣告新中國(guó)從此回到了人民手中,人民從此不再受奴役壓迫,翻身成了國(guó)家的新主人。

心里永遠(yuǎn)裝著人民。

新中國(guó)成立后,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過程中,與人民同命運(yùn)、共呼吸,對(duì)廣大人民群眾,尤其是勞苦大眾,有著一種特殊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來(lái)之后,他特別害怕老百姓再受苦,總是千方百計(jì)讓老百姓過上好日子??墒?,當(dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候,他就用不吃肉的方式來(lái)懲罰自己。作為國(guó)家主席,因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾,才是他唯一的牽掛。

毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖,永遠(yuǎn)屬于人民。

中國(guó)出了個(gè)毛澤東,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲,中國(guó)人民的驕傲,中華民族的驕傲。

中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo),說(shuō)不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。

作為一個(gè)偉大的歷史人物,毛澤東屬于中國(guó),也屬于世界。

今后,我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩,深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神實(shí)質(zhì),努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨,力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。

重讀毛澤東從到讀后感篇十五

今天,我讀了一本書,就是《少年毛澤東》。

毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,小時(shí)候大人們覺得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺得自己該上學(xué)了,便對(duì)爸爸說(shuō)了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對(duì)將來(lái)的考慮找來(lái)了一個(gè)識(shí)文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度,在家把學(xué)過的課文背了下來(lái),自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。

一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。

毛澤東從不識(shí)字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

重讀毛澤東從到讀后感篇十六

毛澤東—前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是超人,更是豐碑。他是我們中華人民共和國(guó)的第一領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)人民從被帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)。他是我們中國(guó)人心中的英雄。

“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性,注定它將成為一個(gè)非凡的人?!痹诿珴蓶|年少時(shí)就喜歡助人為樂?!坝幸淮?,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,突然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看著稻谷就要被大雨淋濕了,于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷,而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?!边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?!霸诿珴蓶|十八歲的時(shí)候,他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并為推翻清王朝剪掉辮子,后來(lái)又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順,然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向,幾起幾落,他不曾退出這只救國(guó)救命的隊(duì)伍。“在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的,但他決意如此,并威脅說(shuō)要回家當(dāng)農(nóng)民?!边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想,目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌,在前進(jìn)途中,他探索,思考,實(shí)踐,終于超越了很多人的預(yù)言,使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國(guó)人民過上了幸福的生活。

毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分,山,引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山,又如那棱角分明,熱烈火爆,毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志,力拔群山的個(gè)性,因?yàn)榍逍?,所以超越自我,造福眾生?/p>

讀完這本書,讓我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)更好,因?yàn)樗俏覀兊陌駱樱覀儗?huì)更優(yōu)秀。毛澤東,他是中國(guó)的奇跡,是中國(guó)人民心中永不屈的龍。

讀書感悟。

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重讀毛澤東從到讀后感篇十七

很久沒有看人物傳記了,也許是正因時(shí)刻的關(guān)聯(lián),雖然我是一個(gè)喜愛讀閑書的人,但很多的時(shí)候,要眼觀法律類書,手摸工作中的活兒,還要平凡生活每一天。時(shí)刻,如沙漏流逝,不可追憶。人在空閑時(shí),在閑暇中拾起書本,安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書,也是一種難得的收獲。

曾幾何時(shí),我是多么喜愛閱讀人物傳記。正因他,能讓我更真實(shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?!赌材聜鳌?、《拿破侖傳》?!段业膴^斗》等書曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì),能夠堂而惶之的不去只做工作,這也叫給自己一個(gè)理由吧了,局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》,看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像,還有黑色的書名、作者,覺得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙,就毫不客氣地說(shuō):這書是我的了。于是,接下來(lái)的日子,就有了和此書的親密接觸。

毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書時(shí)就很向往的地方之一,去年中央要求我們黨員要理解黨的先進(jìn)性教育,我有幸作為一名黨員,隨團(tuán)去了湖南的很多地方,我去了韶山,主席故居,毛氏祠堂,主席廣場(chǎng),還有就是禮貌世界的滴水洞,看了這些更加激起我對(duì)毛主席的深厚的感情。

就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性,注定他將成為一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁,在前進(jìn)途中,他探究、思考、實(shí)踐,最后超越很多人的預(yù)言,使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國(guó)人民過上了幸福生活。

他幾起幾落,無(wú)論多么的艱難,但是他,都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍,在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意必須,就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō),說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的,信念始終的人物。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山,引發(fā)他的靈感。山,容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流,如黃山、華山,娥眉山,泰山黃河,長(zhǎng)江,洞庭湖,黃河長(zhǎng)江烏江的源頭,此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是,是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山,最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。

看著天外飛來(lái)的巨石,不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志,力拔群山的個(gè)性。正因清醒,因此超越自我,造福眾生。在他的晚年,退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有,也許毛主席的后半生,與城市交融太久,這樣,便與安靜產(chǎn)生了人為的距離,看不到安靜滑過的軌跡,于是,害怕孤獨(dú),害怕忘卻,矛盾著,痛苦著,一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者,就象他與周的關(guān)聯(lián),霧里看花,終將是猜測(cè)而已。

我讀《毛澤東傳》,想到山的精神,想到安靜的心緒。于是,我想,在煩躁時(shí),就應(yīng)去看山去看水,而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山,我要攀于頂峰站在高崗,最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜,才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前,都是依山傍水生活著,超越著自我。

“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記,上方有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊,一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭:毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記,有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》,我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字,最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍重,也許,讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦,真是有點(diǎn)道理。

菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行,對(duì)照不一樣的《毛澤東傳》,感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市,文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問歷史》,在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行,把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的,除了自己還是自己,另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問質(zhì)量,但,我們,有寫下的勇氣。

重讀毛澤東從到讀后感篇十八

不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。

因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷?,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過,毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣,當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了?,F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說(shuō)理清清白白的書,怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

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重讀毛澤東從到讀后感篇十九

我看過很多版本的毛澤東傳,覺得這次看的這本很精彩,是老外寫的,作者叫啥羅斯。特里爾的,外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆,不如例如韋小寶,張三之類的中國(guó)名字干脆,所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不可能不知道毛澤東的,他是中國(guó)的驕傲和傳奇,但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的,所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō),他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué),軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略,并一次次成功擊敗他的政敵,那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡,喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折,內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的,看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?,是真?shí)存在過的英雄和偉人,但我告誡所有模仿者,你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東,即使你有著和他一模一樣的能力,他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸,如果毛出生在當(dāng)今社會(huì),也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者,破壞者,是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物,在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚,就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者,從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也!

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭,其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富,同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄,脾氣極暴躁的人,毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗,所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲,但毛總是和私塾老師搞不好,并極憎惡儒家文化,總是偷偷看水滸,三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了,把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng),而毛天生酷愛讀書的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭(zhēng)后,毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格,恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道,毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求,而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題,最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國(guó)演義出發(fā)了,臨行前毛沒有和他的父親道別,即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼,毛冷冷的說(shuō):我恨他!

毛在城里讀書也并非諸事圓滿,其天生就是一個(gè)叛逆者,同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙,而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立,只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友,毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫的就是歷史,并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵,而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書,很多都是中途而廢,毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué),他寫信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師,但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的,這個(gè)也不用咱多說(shuō)了,全中國(guó)人都知道,毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢,他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中,極喜歡游泳和洗冷水浴,有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái),說(shuō)是野蠻其體質(zhì),文明其精神。

對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人,一個(gè)是他老師,楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué),毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書管理員,呵呵,當(dāng)時(shí)沒人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人,毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問題,而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后,冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境,總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無(wú)法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋,和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上,毛后來(lái)回憶說(shuō):翻身都要和左右兩邊打招呼?;蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床……毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的,毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德,尼采,泰戈?duì)柕鹊?,五花八門,無(wú)所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中,毛沒去的原因主要是他不懂法語(yǔ),也有人說(shuō)是為了楊開慧,因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中,而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒有學(xué)好,遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō):革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。

重讀毛澤東從到讀后感篇二十

要問中國(guó)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí),你一定會(huì)說(shuō)是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的事。

毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來(lái),他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒有雜草,苗也比別人長(zhǎng)的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來(lái)維持生活。由于交不起租金,地被財(cái)主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí),他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí),獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。

我與毛澤東相比,相差十萬(wàn)八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪拢珴蓶|一回到家就做起農(nóng)活來(lái)。毛澤東熱心助人、愛國(guó),我陣是比不上。

毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖??!

重讀毛澤東從到讀后感篇二十一

普坦?jié)h姆說(shuō)過:“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?!苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情,我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》,我第一感覺是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河,滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到,因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn),我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人,經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí),我通過內(nèi)戰(zhàn),了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。

1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力,以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng),在山東西南150千米的戰(zhàn)線上,一舉突破黃河天線。接著,劉鄧大軍經(jīng)過近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn),殲滅大量敵人后,邁開大步南下,開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。

大別山位于鄂、豫、皖三省交界處,是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū),就可以東懾國(guó)民黨首都南京,西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢,南扼長(zhǎng)江,控制整個(gè)中原地區(qū),從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。

重讀毛澤東從到讀后感篇二十二

多年來(lái),國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東,并且罵勁越來(lái)越足。毛澤東死了,他再也無(wú)法回?fù)魟e人對(duì)他的罵聲,但中國(guó)和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對(duì)毛澤東的贊語(yǔ)卻也越來(lái)越多。毫無(wú)疑問,這些罵聲和頌歌,毛澤東都聽不到了,但這兩種聲音將永不停息,一千年以后亦或許是這樣——這種超越國(guó)界和時(shí)空的對(duì)立的聲音就從正反兩方面證明,并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。

無(wú)私無(wú)畏的毛澤東離他深深熱愛著的中國(guó)人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,為我們這個(gè)世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡,正如作者謝周勇所言,將會(huì)成為“有識(shí)之士們一定要學(xué)習(xí)并將會(huì)使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”,有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn),就必將實(shí)現(xiàn)人類理性的大同的理想。

重讀毛澤東從到讀后感篇二十三

毛澤東是中華人民共和國(guó)的開創(chuàng)者,更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生,我特意讀了《毛澤東》一書。

毛澤東是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國(guó)人民共產(chǎn)黨,更開創(chuàng)了偉大的中華人民共和國(guó)。早期的他參加多次革命起義,并建立井岡山革命根據(jù)地,開始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月,遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天,在天安門城樓宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,從這一時(shí)刻起,意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國(guó)際地位,中國(guó),也從此屹立于世界東方,立于不敗之地!

在毛澤東早期的革命生涯中,妻兒在故鄉(xiāng)韶山,自己則長(zhǎng)期居無(wú)定所,顛沛流離,更無(wú)暇見日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派為了使毛澤東心志動(dòng)搖,便殺害了毛澤東的妻子楊開慧,但毛澤東不為所動(dòng),仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國(guó)民黨反動(dòng)派。三個(gè)兒子也流落街頭,成了可憐的乞丐。后來(lái),毛澤東終于與毛岸英見面,一對(duì)分別二十多年的父母終于見面。但毛澤東不徇私情,仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉??闪钊税@的是,在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮,但中國(guó)從古至今講究落葉歸根,許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國(guó),可毛澤東沒有那么,仍將毛岸英葬在朝鮮,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”,“為人民服務(wù)”,毛澤東用實(shí)際行動(dòng)向人民證明了這一點(diǎn)。可在毛澤東心里,他沒有痛苦悲傷嗎?有,只是他不肯輕易表露出來(lái),因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖,一個(gè)偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國(guó)的利益放在第一位!

合上了書,我的心中久久不能平靜,毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個(gè)領(lǐng)袖,就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國(guó)付出一切,就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會(huì)受人尊崇與愛戴,毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力,為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ),而身為21世紀(jì)新一代的我們,更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),從現(xiàn)在起,珍惜每一分、每一秒,長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁之才!為國(guó)、為民奉獻(xiàn)自己的智慧,為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力,獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭(zhēng)。那么,我們的生命也會(huì)與眾不同,我們的人生會(huì)熠熠生輝,我們也會(huì)締造出出于自己的傳奇!

本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感,基調(diào)大氣磅礴,扣人心弦。

重讀毛澤東從到讀后感篇二十四

以前從沒有想過會(huì)看毛澤東的傳記,在看完了周恩來(lái)傳后,就想看看毛主席的。

看《周恩來(lái)》,看到周總理離去時(shí),內(nèi)心真的非常難受。他一生為國(guó)為民,鞠躬盡瘁,從沒有想過他自己。是我心中最完美的偶像。

而看毛主席,他的一生走過來(lái),坎坎坷坷,無(wú)論是求學(xué)時(shí)期,還是他的政治生涯,都是歷經(jīng)困難和磨難。他是非常有理想有抱負(fù),并且精力充沛??吹剿簧耐杲Y(jié),我還是覺得他是一個(gè)謎。

毛主席寫的詩(shī),同樣讓人震撼。他的詩(shī)中,都是氣勢(shì)磅礴,傳達(dá)著樂觀。他的才華,一般人也是難以比擬。

只是,他的一生,也是孤獨(dú)的。沒有誰(shuí),能夠真正理解他。當(dāng)然,他也不需要吧。因?yàn)?,他在書中,已?jīng)擁有了一個(gè)世界。

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