讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)、情感體驗(yàn)等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助讀者更好地理解書中的思想，加深對書中人物和情節(jié)的感悟，對自己的思考和成長都有積極的影響。讀完一本書后，寫一篇讀后感既是對自己的一個(gè)總結(jié)，也可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景，從多個(gè)角度來分析和解讀書中的內(nèi)容。推薦閱讀以下讀后感，或許能給你帶來新的思考啟示。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇一
讀完《凡卡》這篇課文，我不禁感慨萬千，卻又忍不住淚如雨下。我曾度過許多文章，卻沒有一篇是比《凡卡》一課中寫得還要悲慘的，也無一是讓我如此般印象深刻的。
凡卡是個(gè)無父無母的孤兒，只有爺爺一個(gè)親人。可爺爺又害怕自己連累了凡卡，況且在爺爺?shù)纳磉厡W(xué)不到什么太大用處的東西，怕凡卡長大后埋怨他，所以就狠下心來，將凡卡送到鞋匠那做學(xué)徒，希望凡卡能學(xué)好這門手藝，也望凡卡能懂得他的良苦用心。
可憐的凡卡啊!他到那里卻過上了豬狗不如、生不如死的生活。凡卡在那被老板打，被伙計(jì)們捉弄，每天都少不了挨打、挨罵、挨餓，睡又睡不好，吃又吃不飽，穿也穿不暖。這樣的生活讓凡卡絕望了，讓他無比想念從前快樂的生活，雖然很窮，但是至少他很開心，很滿足啊!他將他心中仍殘留著對未來美好生活的渴望，化作了一封承載著他心中無限期望的信，寄給了鄉(xiāng)下的爺爺。
讀完了這篇課文以后，我更加珍惜現(xiàn)在這樣幸福美好又快樂的生活了，但愿凡卡的生活也能得到改善。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇二
朱自清先生的`散文很出名，大家都說寫得好，我也這么認(rèn)為，其中我最喜歡的一篇是《背影》。
作者用樸實(shí)的語言描寫了他父親在火車站為自己買橘子的情形，雖然沒有華麗、煽情的詞語，卻深深打動(dòng)了我。
大多數(shù)父親都像作者的父親一樣很愛自己的孩子，我的父親也一樣，他輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，還盡力充實(shí)我的課外活動(dòng)，但他總是忘記一件事，就是自己的休息時(shí)間。雖然，他有時(shí)很嚴(yán)厲，我總是不理解他，但過一會(huì)兒，等心靜下來，一想，我還是知道他是為我好，只是有時(shí)有點(diǎn)激動(dòng)。爸爸呢，也在事后變得和藹起來，有時(shí)，甚至還為打罵我的事情道歉呢!
這篇文章我前前后后看了很多遍，感觸很多：父子之間的感情并不需要有關(guān)生死存亡的大事才能體現(xiàn)，在生活中，像作者父親買橘子這種小事往往更能體現(xiàn)父愛、更能打動(dòng)人。
從小事中可以看出，父親很愛我們，但也不能忘了母親，母親對子女的愛和父親一樣。他們給予我們太多，做孩子們的，總想去回報(bào)，但又怎能報(bào)答得了呢?大詩人孟郊也說過：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔前?我們報(bào)答父母的，比起他們給予我們的，簡直太少了。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇三
《活法》是每位管理者必讀的一本書，也是每個(gè)職場人應(yīng)該讀的一本書。每個(gè)讀完《活法》的人，都會(huì)對職場和工作產(chǎn)生新的理解。這里給大家分享《活法》讀后感，讓大家感受不同人對《活法》的理解，增進(jìn)自己的感悟。
現(xiàn)代生活太過浮躁，急于求成亦或者眼高手低，總是很難慢下來去思考追尋的意義，亦或者自己的真正價(jià)值。靜下來且?guī)е笾厝タ磿鴮W(xué)習(xí)更是難上加難。春節(jié)期間，終于讀了一本書，就是稻盛和夫的《活法》。
稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社，52歲創(chuàng)辦第二電信(目前為日本的第二大通訊公司)，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。，日本航空向東京地方法院申請破產(chǎn)保護(hù)，稻盛和夫以78歲的高齡出任日航的會(huì)長，重整問題重重的日航。日航實(shí)現(xiàn)財(cái)年的合并經(jīng)營利潤達(dá)到2049億日元，創(chuàng)歷史新高，并在9月19日重新上市。
縱觀稻盛和夫的成名史，他就仿佛是個(gè)叱咤商場的企業(yè)家，但從他給社會(huì)傳播的理念來看，他更像是一個(gè)追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家。
《活法》總共分為五章，分別為實(shí)現(xiàn)理想、從原理原則思考問題、磨練靈魂，提高心智、以利他心度人生、與宇宙潮流協(xié)調(diào)。每一章都獨(dú)立于其他部分，但是卻又彼此環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，告訴你什么是人生的真理?生活的意義何在?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么等等。
每個(gè)人都有迷茫膽怯的時(shí)候，會(huì)陷于對未來的恐慌，會(huì)糾結(jié)于過往的錯(cuò)誤無法釋懷，會(huì)對當(dāng)下的種種表示出漠然，迷失自己，缺乏方向?！痘罘ā肪妥屛覍θ绾谓?jīng)營自己的生活提供了新的思考。
1、著手于當(dāng)下的事情，并把它做好。大多的焦慮，源自對現(xiàn)狀的不滿意，卻又疲于作出積極地改變，轉(zhuǎn)而懷疑自我，懷疑人生。實(shí)際上，我們只需把眼光對焦于當(dāng)下，對一切微小事物都滿懷熱情并全力以赴，那么生活一定會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)變得美好。
2、熱愛自己的工作。一切的行為都需要意志力去支配，當(dāng)你足夠喜歡、熱愛自己的工作，那么才會(huì)產(chǎn)生讓你拼盡全力去做好做成的信念。只有這強(qiáng)烈的意志力能量，你才能激發(fā)工作中的更多可能性，同時(shí)通過工作獲得的成就感，提高自己的自信心，從而形成實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)-產(chǎn)生自信-更好地實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的閉環(huán)。
3、戰(zhàn)勝自己。當(dāng)面對讓自己產(chǎn)生抵觸情緒的事情時(shí)，要作出怎樣的舉措才能真的解決問題?不是抱著抵觸情繼續(xù)、也不是選擇逃避，而是思考戰(zhàn)勝他的方式，看似是在跨過一道生活的坎，實(shí)際是自己與自己內(nèi)心在戰(zhàn)斗。正面迎擊困難，不懼與困難直接交鋒的態(tài)度，才是面對困難最該有的姿態(tài)。
4、全身心投入每一天的工作。工作是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要渠道，沒有了工作，人生的意義也變得虛無縹緲。勞動(dòng)不該成為只為了獲得報(bào)酬得以謀生的手段。埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，工作本身就是最好的修行，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。
大道至簡。這本書中的很多道理，簡單、質(zhì)樸卻不同凡響，我想這就是稻盛先生的魅力。就像他在書中說的“如果要問我成功的理由，理由就是這一點(diǎn)。就是說，我的才能或許有限，但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確準(zhǔn)則?！边@個(gè)結(jié)論簡單的令人難以置信。事情果真如此嗎?是的，真理就這么簡單!
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇四
凡卡·茹科夫是一個(gè)九歲的兒童，在那個(gè)時(shí)代被迫去當(dāng)學(xué)徒，悲慘的學(xué)徒生活使他無法忍受。
老板讓他給老板的小崽子搖搖籃，可凡卡太累了不知不覺的睡著了，老板揪著凡卡的頭發(fā)拖到院子里，用皮帶狠狠地打他;老板娘叫他收拾一條青魚，因?yàn)樗麖聂~的尾巴弄起，就遭到老板娘拿魚嘴直戳他的臉;伙計(jì)們捉弄他，叫他去偷老板的黃瓜，老板隨手拿個(gè)家伙就打他，小凡卡吃不飽、穿不暖、還挨打。
小凡卡在給爺爺?shù)男胖袑懙溃河H愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了……。最后小凡卡寫完信，滿懷希望把信塞進(jìn)郵筒里，這個(gè)似喜實(shí)悲的畫面讓人心酸落淚。
可憐的凡卡與我們相比是多么的不幸呀!熱鬧的莫斯科有那么多。
人，卻沒有一個(gè)人去關(guān)心這個(gè)不幸的兒童——凡卡·茹科夫。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇五
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個(gè)名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動(dòng)了我心中那根弦。尤其是那三個(gè)感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路!”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個(gè)感嘆號，更是讓我感受到了作為一個(gè)父親的力量，作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時(shí)朱自清的父親時(shí)任徐州榷運(yùn)局長，因?yàn)榧{了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時(shí)的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路!”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個(gè)感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的男人!這是一個(gè)如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個(gè)充滿責(zé)任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”這是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當(dāng)時(shí)的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個(gè)需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠(yuǎn)長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個(gè)充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動(dòng)的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時(shí)，父親說：“我走了，到那邊來信!”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個(gè)感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息;你到了北京后我們要常聯(lián)系;你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷，都蘊(yùn)含在這個(gè)感嘆號里。一句囑托，一個(gè)感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實(shí)如此，哪怕是一個(gè)簡簡單單的感嘆號，都值得我細(xì)細(xì)品味，語言的力量是可以穿越時(shí)空的。父親何嘗不像這個(gè)感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇六
《厚黑學(xué)》這本書我是不久前閱讀的，那時(shí)候挺喜歡這本書的。當(dāng)時(shí)流行這么一句話的：水至清則無魚，人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法，可是從某種程度來說，我覺得是有道理的。
《厚黑學(xué)》是民國作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚，心腸黑。雖然書里是這樣寫的，可是李宗吾卻是一個(gè)安于清貧的人，他當(dāng)過官，卻清正廉明，剛正不阿。一向到去世的時(shí)候，家里的財(cái)產(chǎn)也沒多少。
我小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)榧依镉须娔X，同學(xué)經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個(gè)網(wǎng)癮少年。但正因如此，很多三國的游戲，如《三國無雙》、《三國志》等等讓我了解到三國故事的大概。
三國時(shí)期，劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟，呂布敗亡之后又歸順于曹操，從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混，最終脫離袁紹自我混，自我勢單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表，劉表勢力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡，可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇，這臉皮也是厚到?jīng)]邊了，我也衷心感到佩服。
曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑，不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個(gè)人都是誅殺全家。在攻打滁州時(shí)候甚至連普通老百姓都不放過，百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國的游戲，記得曹操有句名言“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。這句話我印象很深刻。當(dāng)時(shí)覺得曹操是真的自私自利，但如此心黑的曹操在應(yīng)對劉備的時(shí)候卻沒占到多少便宜?？磥恚窈秃诘闹匾哉娴氖遣环稚舷?。
孫權(quán)本來和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國聯(lián)合對抗曹魏政權(quán)，心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)?，所以才能三分天下。在三人去世后，司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長處，集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩，又能欺負(fù)寡婦孤兒，心黑程度絕對不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿，司馬懿能光明正大的穿，其臉皮之厚也不亞于劉備。
在作者看來，孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準(zhǔn)“厚如城墻，黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個(gè)水準(zhǔn)“厚而硬，黑而亮”。雖然也是厚黑，但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然，必須細(xì)心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準(zhǔn)的人絕對不是普通人，這種的特點(diǎn)是“厚而無形，黑而無色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽最具代表性。
臉皮厚其實(shí)就是一個(gè)面子的問題。常言道：“人要臉，樹要皮。人們來來往往，有多少是因面子而至。但厚黑學(xué)指出，人的臉不應(yīng)當(dāng)太薄，不應(yīng)當(dāng)怕丟面子，正如“臉比城墻厚”當(dāng)你放下了面子，很多平時(shí)里會(huì)讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。生活中，我們怕丟了面子而丟失了很多機(jī)會(huì)，會(huì)議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機(jī)會(huì)，團(tuán)體活動(dòng)中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，看上一個(gè)女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯(cuò)失追求真愛的機(jī)會(huì)。可見，在乎面子的我們會(huì)因?yàn)槊孀佣ヌ嗵唷６窈诮虒?dǎo)我們“樹不要皮必死無疑，人不要臉，天下無敵”。
這就是厚黑學(xué)的厚，厚如磐石，厚如城墻，僅有做到不關(guān)心面子，方能放開束縛，施展拳腳。
在前幾年，有個(gè)親戚教導(dǎo)我處事之道。在如今這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，人不能太老實(shí)，也不能喜怒于色，待人處事必須要圓滑，厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學(xué)》，第一次讀的時(shí)候，真的令我感悟挺大的。其實(shí)我的缺點(diǎn)自我也懂，努力吧，慢慢去改正自我的不足和缺點(diǎn)。他直擊我的缺點(diǎn)。要把膽大，心細(xì)，臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。
《厚黑學(xué)》的確在我?guī)啄昵白x得時(shí)候受益匪淺，即使到了此刻，它也有借鑒的地方。每當(dāng)我老爸教育我的時(shí)候，基本離不開書中的資料，臉皮厚，不能太仁慈，心也不能太黑。但我認(rèn)為我們沒必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個(gè)人都有不一樣的價(jià)值觀，能夠把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。
不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟，也有自我的獨(dú)特見解，畢竟一千人中有一千個(gè)哈姆雷特。物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要覺得不公平，與其抱怨，不如改變。
即使有人覺得《厚黑學(xué)》是一本禁書，也無法掩蓋人性的弱點(diǎn)。書中的資料是對是錯(cuò)在于你如何去看待。
一件事物的好與壞，真實(shí)亦或虛偽，往往取決于我們的心態(tài)。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇七
書，一直是我的“好朋友”。記得小時(shí)候，我經(jīng)常躺在媽媽的懷里，聽她講可愛的“七個(gè)小矮人”，有趣神奇的“七顆鉆石”，生動(dòng)的“三只小豬”……那些迷人的故事，常常讓我靜靜地進(jìn)入夢鄉(xiāng)。上了小學(xué)，我識了很多字，我就可以自己看書了，但因?yàn)槠綍r(shí)要上學(xué)，要做作業(yè)，我就會(huì)覺得看書的時(shí)間太少了。
一放暑假，我就一頭扎入書的海洋，在書中尋找我的快樂。整個(gè)暑假，我讀了很多好書，有從圖書館借的，有從書店買的，還有在網(wǎng)絡(luò)上找到的，這些書讓我掌握了很多課堂上學(xué)不到的知識，也讓我開開心心地度過了暑假。
最讓我愛不釋手的是《小學(xué)生優(yōu)秀作文一千篇》，在它的“肚子”里，裝著許許多多生動(dòng)的作文。就是這本書，教會(huì)了我很多寫作方法，讓我知道了如何在生活中選取作文素材，如何寫好作文。我還讀了一些名著，像《昆蟲記》，《勇敢船長》、《魯濱遜漂流記》等。它們讓我感受到文學(xué)名著的精采。我也看了楊紅櫻寫的馬小跳《好詞好句好段》叢書，這套書是寫作參考書，它讓我學(xué)到了許多成語，好詞，優(yōu)美的句子，還有許多有趣的歇后語?！锻孓D(zhuǎn)語文》讓我在游戲中學(xué)到了許多語文知識，《淘氣包馬小跳》系列讓我捧腹大笑，《機(jī)器貓哆啦a夢》是日本漫畫，它能讓我輕松一刻，還有《十萬個(gè)為什么》則讓我學(xué)到了天文地理，交通化學(xué)，動(dòng)物植物等各類知識。
有這么多好書的陪伴，我的暑假過得又充實(shí)，又快樂。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇八
俄國著名小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個(gè)由鄉(xiāng)下來城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個(gè)孤兒，只有爺爺一個(gè)親人。而爺爺也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當(dāng)學(xué)徒。凡卡在城里無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動(dòng)不動(dòng)就打他，食物也少得可憐，可那里，沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會(huì)主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學(xué)的關(guān)心。我們此刻能享受國家的九年義務(wù)教育，在學(xué)校上學(xué)，老師教我們各種知識，使我們從一個(gè)什么都不懂的小孩，漸漸長成一個(gè)有必須知識的少年。
而凡卡呢，本來能夠成為一個(gè)對國家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點(diǎn)面包和一口稀飯，每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學(xué)還浪費(fèi)糧食和挑食，多么不就應(yīng)啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福啊!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇九
稻盛和夫，日本經(jīng)營之神，他的每一本書都值得研讀，尤其是本書。我們知道，稻盛和夫本是技術(shù)員出身、以發(fā)明新材料、開發(fā)新產(chǎn)品起家，居然能夠?qū)⒇?cái)務(wù)會(huì)計(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合的如此之好，而且還獨(dú)創(chuàng)了“稻盛和夫式”經(jīng)營會(huì)計(jì)原則，可謂獨(dú)樹一幟，這就是本書《經(jīng)營和會(huì)計(jì)》，禁不住由衷的敬佩。
《經(jīng)營和會(huì)計(jì)》這本書主要講的是：創(chuàng)業(yè)之初，技術(shù)出身的稻盛和夫表示對會(huì)計(jì)這個(gè)科目一無所知，當(dāng)時(shí)他能做的只是全身心的投入工作，但是企業(yè)經(jīng)營中又面臨中各種各樣復(fù)雜的問題，這些問題讓他感覺到寢食難安，幾經(jīng)思慮決定一切事情都應(yīng)該首先遵循原則和原理進(jìn)行解決和處理，所以稻盛和夫?qū)τ诿恳粋€(gè)問題都決心恪守原則，就是說大家都認(rèn)可公認(rèn)的，正確做人的基礎(chǔ)上開展經(jīng)營。稻盛和夫把做人處事的一些基本道德原則，如公平、誠信、正義、善良等作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，把握住這些基本原則，就能以不變應(yīng)萬變，就能做出恰當(dāng)?shù)呐袛鄟硗苿?dòng)公司的發(fā)展。
所以“稻盛和夫”會(huì)計(jì)學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì)，以“作為人，何為正確”作為判斷，道德良心為基礎(chǔ)。在對事物做出判斷時(shí)，要追溯到事物的本質(zhì)，同時(shí)，要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ)，把做人何謂正確作為基準(zhǔn)進(jìn)行判斷，這是最為重要的。另外要依據(jù)原理原則追求事物本質(zhì)，不能生搬硬套。判斷基準(zhǔn)也不應(yīng)拘泥于常識，要透知事物本質(zhì)，不被常識捆綁手腳。
本書闡述了企業(yè)經(jīng)營中重要原則與會(huì)計(jì)的關(guān)系?！颁N售最大化、費(fèi)用最小化”就是企業(yè)經(jīng)營的原點(diǎn)。在增加銷售額的同時(shí)，不是增加費(fèi)用，而是保持費(fèi)用不變，可能的話還要降低費(fèi)用。銷售額是收益的源泉，要把銷售額最大化，關(guān)鍵是定價(jià)。合理定價(jià)是找到客戶愿意接受、樂意購買的最高價(jià)格，此時(shí)單價(jià)乘以銷量達(dá)到最大值。經(jīng)營者要懂會(huì)計(jì)，對會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)稔熟于心，指出問題所在，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。
現(xiàn)就本書闡述的“稻盛和夫”會(huì)計(jì)原則，分享如下，與大家探討交流：
“以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營”就是經(jīng)營要聚焦在現(xiàn)金的流動(dòng)上，清楚地掌握賺的錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。經(jīng)營者時(shí)刻要注意你的資金去了哪里，同時(shí)更要及時(shí)的關(guān)注每日的資金情況，不能等到財(cái)務(wù)結(jié)算后看報(bào)表，因?yàn)檫^去的事情是無法挽回的，要及時(shí)的去關(guān)注你的企業(yè)的現(xiàn)金情況，你的錢去了哪里，它們是以什么形式存在的，所以我們應(yīng)該認(rèn)識到現(xiàn)金流量表的重要性。另外經(jīng)營要有余裕，無債經(jīng)營，提高自有資本比例，不能出現(xiàn)賬面盈利卻缺錢的情況。
經(jīng)營過程中注重成本尤為重要，隨著成本的下降，企業(yè)利潤會(huì)直線上升。所以我們做任何決策前，都要考慮到成本問題，才能做好企業(yè)的經(jīng)營。管理者需要親自到一線去實(shí)際檢查，親自去處理，使得公司的資產(chǎn)貨真價(jià)實(shí)不含水分，不持有不良資產(chǎn)。已經(jīng)毫無價(jià)值的東西卻被作為財(cái)產(chǎn)放著，作為資產(chǎn)處理，結(jié)果賬面上利潤卻是增加的，這樣做對企業(yè)傷害很大，我們堅(jiān)決不能為了面子好看而使公司進(jìn)入不健康的狀態(tài)。
同時(shí)應(yīng)該注重經(jīng)營效率和產(chǎn)出比，警惕固定費(fèi)用的增加，盡量削減固定費(fèi)用，把盈虧平衡點(diǎn)降下來，增加利潤，時(shí)刻牢記經(jīng)營的“銷售最大化，費(fèi)用最小化”。我們還應(yīng)該摒棄投機(jī)行為，追求投機(jī)性利潤對社會(huì)毫無價(jià)值。企業(yè)的使命，是通過自由的、富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，孕育新的價(jià)值，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以此獲得的利潤，稱之為“額頭流汗換來的利潤”，這才是企業(yè)應(yīng)該追求的。我們在做企業(yè)時(shí)應(yīng)該遵循即買即用原則，“需要一升，只買進(jìn)一升”。即用即實(shí)，只買當(dāng)時(shí)需用的量，看上去買貴了，但員工珍惜使用。因?yàn)闆]有剩余，就不需要倉庫。不要倉庫，也就不需要庫存管理和庫存利息，減少了成本和費(fèi)用。
企業(yè)經(jīng)營者不但要在宏觀上充分明白整個(gè)公司的狀況，而且要在微觀上了解部下所做的工作。財(cái)務(wù)工作中不允許曖昧妥協(xié)，追求完美至每個(gè)細(xì)節(jié)。經(jīng)營者要親身出入現(xiàn)場，了解現(xiàn)場情況，才能胸有成竹游刃有余。必須百分之百實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不能降低目標(biāo)要求。經(jīng)營者必須具備一種能力，就是把人們內(nèi)心持有的向新鮮事物挑戰(zhàn)的精神誘導(dǎo)出來，提出明確而堅(jiān)定的目標(biāo)，意氣風(fēng)發(fā)身先士卒，點(diǎn)燃大家熱情，最終從上至下，管理者、經(jīng)營者、員工，都嚴(yán)于律己追求完美。
雙重確認(rèn)原則既能保護(hù)員工又能提高業(yè)務(wù)本身的可信度，保證公司組織的健全性。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的根基是“以心為本的經(jīng)營”。一方面人心具備強(qiáng)大的力量，同時(shí)人心也有脆弱的方面，無意中的一念之差，就會(huì)讓人犯下過錯(cuò)。因此，要貫徹“以心為本的經(jīng)營”，要保護(hù)員工，所以，這項(xiàng)制度是對人的關(guān)愛之情，是不忍讓人犯錯(cuò)的善的信念。企業(yè)中這種保護(hù)性的機(jī)制設(shè)計(jì)得越是嚴(yán)密，就越能體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。領(lǐng)導(dǎo)者要親臨現(xiàn)場，檢查制度的落實(shí)情況，反復(fù)確認(rèn)，扎根制度。
我們反復(fù)提到了“銷售最大化，費(fèi)用最小化”的概念，打破了傳統(tǒng)的銷售增加費(fèi)用也需要增加的理論，從而讓我們更能深刻的體會(huì)到經(jīng)營者的工作目的。稻盛和夫的經(jīng)營中將公司分成多個(gè)個(gè)體，每個(gè)個(gè)體像一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)營體，可依照自己的意志開展事業(yè)，每個(gè)個(gè)體作為利潤中心運(yùn)行，其領(lǐng)導(dǎo)者需要上司認(rèn)可，但是它的經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等都由自己運(yùn)作，是一個(gè)全員參與的經(jīng)營模式，每位員工目標(biāo)清晰，在各自的崗位不懈努力，獲得自我實(shí)現(xiàn)。通過個(gè)體的單位時(shí)間核算每個(gè)個(gè)體對公司的利潤創(chuàng)造多少一目了然，創(chuàng)造出單位時(shí)間效益核算管理制度，其合并起來就是公司的整體。
運(yùn)用單位時(shí)間效益核算體系時(shí)，最重要的是經(jīng)營者要得到員工的信賴和尊敬，這樣經(jīng)營者還必須親臨現(xiàn)場，向現(xiàn)場的員工直接訴說工作的意義和目標(biāo)。經(jīng)營著必須通過職場的會(huì)議以及公司聚會(huì)，與員工打成一片，向他們直接傳遞自己的思想。經(jīng)營者自己要將必要的能量直接注入到現(xiàn)場員工的身上，只有這樣，員工才會(huì)從內(nèi)心煥發(fā)出朝氣和干勁。
企業(yè)的透明經(jīng)營實(shí)際就是財(cái)務(wù)賬目的公開和透明，不做虛假的賬務(wù)，堅(jiān)持原則的對待每一筆收入和支出，財(cái)務(wù)人員應(yīng)清正廉潔，公正無私，追求做人的普遍正確的準(zhǔn)則，摒棄卑怯的思想行為。經(jīng)營者嚴(yán)格自律公正無私，讓員工知道公司整體的狀況、前進(jìn)的方向和目標(biāo)，同時(shí)讓他們知道將會(huì)遇到的困難以及經(jīng)營上的難題。這種做法，對于提高公司的道德水準(zhǔn)，讓員工朝著正確的方向奮進(jìn)，都是必不可缺的。凝聚員工的力量，就能增強(qiáng)公司的力量，形成公司的合力，才能加強(qiáng)公司的發(fā)展。
通過這本書的閱讀，我感悟至深——經(jīng)營者只有真正的掌握會(huì)計(jì)管理原則，并把會(huì)計(jì)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際的工作中，才能更好的經(jīng)營企業(yè)。經(jīng)營和會(huì)計(jì)是密不可分的，不懂會(huì)計(jì)的經(jīng)營者就不是一個(gè)真正的經(jīng)營者。在經(jīng)營及會(huì)計(jì)中，我們首先要遵循做人的基本原則，如公平、誠信、正義、善良等，企業(yè)的經(jīng)營就是人心的經(jīng)營，只有這樣企業(yè)才能壯大。把這本書中談及的主要經(jīng)營和會(huì)計(jì)原則聯(lián)系起來，即一一對應(yīng)原則、筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則、雙重確認(rèn)原則、提高核算效益原則和透明管理原則，再輔以完美主義原則和重視現(xiàn)金流，就能指導(dǎo)我們企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展。
在當(dāng)下的時(shí)代，這本書對企業(yè)的意義尤為重要，有理念、有原則、有實(shí)踐，還能真正指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營與管理。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十
從教將近十年，一直在思考怎樣“教好”數(shù)學(xué)課，如何讓學(xué)生喜歡我的數(shù)學(xué)課，伏案回眸，發(fā)現(xiàn)我是一種“什么都想抓,什么都想要”的狀態(tài)，總想把會(huì)的都教給學(xué)生，讓學(xué)生什么都學(xué)會(huì)，最后發(fā)現(xiàn)：這種“一廂情愿”的學(xué)習(xí)狀態(tài)不僅沒讓學(xué)生學(xué)的很好，而且老師和學(xué)生都很累。
今年暑假，拜讀了俞正強(qiáng)老師寫的《種子課》這本書，特別是書中的一句話“蒔也若子置也若棄”，讓我思緒良多，感觸頗深?！吧P也若子置也若棄”源于柳宗元的《種樹郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來描述樹的態(tài)度。俞老師在書中很形象的這樣描述：如果將某一知識系統(tǒng)作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”，那么，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡(luò);一定有一些課可以置也若棄，讓學(xué)生充分自主。“蒔也若子”的課，通常處于起點(diǎn)或節(jié)點(diǎn)，謂之“種子課”。“置也若棄”的課，通常處于點(diǎn)與點(diǎn)之間，謂之“生長課”。
俞老師的這段話寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開朗，是啊，學(xué)好“種子課”，后面才會(huì)有“生長的力量”，而不是沒有生長的重復(fù)。比如《厘米的認(rèn)識》就是一節(jié)“種子課”，這節(jié)種子課就是可供遷移、可供生長的關(guān)鍵課。它的意義在于將數(shù)學(xué)知識植根于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中，這樣，學(xué)生的所有經(jīng)驗(yàn)就會(huì)支撐種子的芽進(jìn)行生長。因此，種子課的特點(diǎn)是深耕細(xì)作，不怕花時(shí)間。只有把這樣的“種子課”上好了，后面的《分米的認(rèn)識》、《米和毫米的認(rèn)識》這些“生長課”才有生長的力量，才能更“放心”地放手給孩子。當(dāng)然課堂上的40分鐘肯定是不夠的，但俗話說的好：“磨刀不誤砍柴功?！钡赌ネ噶耍?dāng)然是費(fèi)時(shí)一些，但后面就會(huì)省時(shí)間了。
其實(shí)，我們的學(xué)生本身便是一顆來自天地的種子，無論是否愿意，都會(huì)生長。既然是種子，那么，就不是白紙任意涂鴉了，就像華應(yīng)龍老師所說“學(xué)生不是工業(yè)、是農(nóng)業(yè)”，需要施肥、等待、守望。是啊，學(xué)生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長的使命而來，需要我們?nèi)ンw會(huì)、去感悟、去尊重、去喚醒。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十一
暑假里，因?yàn)閷W(xué)校的安排我知道了這樣一本書。
在整整的一本書當(dāng)中，我最喜歡看的一篇就做《兩只狗》，它的大體內(nèi)容是：一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒有幫過忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來的成果?！笨醇夜坊卮鹫f：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動(dòng)而生活?！?/p>
我非常非常喜歡這本書!有空請你們也去看看這本書吧，相信你們也會(huì)愛上它的。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十二
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下，還受到了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭，向美好的生活前進(jìn)!
當(dāng)我讀完《霧都孤兒》合攏書的最后一頁時(shí)，我為書中的奧立弗的人生遭遇而感到難過，悲傷的心情使我久久不能平靜。
每當(dāng)我享受美味佳肴時(shí)，腦海里總浮現(xiàn)出奧立弗那又瘦又小的可憐身影，不知他現(xiàn)在過得好嗎?我真想把一切美好的事物與他一起分享?，F(xiàn)在，我格外珍惜我所擁有的，相比奧立弗，我是無比幸福的!
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十三
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來的死亡，它會(huì)讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十四
這兩年養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，幾本書同時(shí)讀，精力容易集中時(shí)就看詩歌詩論，還有哲學(xué)歷史之類，倦了時(shí)便拿起有情節(jié)的小說散文。最近讀的小說是狄更斯的名著《遠(yuǎn)大前程》，以前看過電影的小人書，沒有看過原著。
自從開始學(xué)寫詩歌，看小說也與以前側(cè)重不一樣，故事的精彩、情節(jié)的曲折、結(jié)構(gòu)的安排等，都不是主要的關(guān)注目標(biāo)，更注重語言、哲思等對詩歌有益的方面，或者總結(jié)對自我有用的人生經(jīng)驗(yàn)。這本書開頭的語言十分有特色，銳利、內(nèi)斂、辛辣又不失巧妙的幽默，還有一些新奇的比喻，十分喜歡。
而同樣的偏執(zhí)聯(lián)想到了《遠(yuǎn)大前程》里的赫薇香，她瘋狂地追求感情，卻中了騙局，在婚禮當(dāng)中遭到背叛，從此她的生活就停頓而后死寂了，時(shí)鐘永遠(yuǎn)停在8：40，她穿上的新娘禮服，沒有穿上的一只鞋，沒有帶上的首飾，沒有合上的行李箱，還有桌上的結(jié)婚蛋糕，二十多年就維持原樣不動(dòng)，她再也不見陽光，不再相信感情，對男人充滿仇恨，她徹底放棄了自我正常的生活，像一個(gè)活死人般直到白發(fā)蒼蒼。她不僅僅毀了自我的一生，她把養(yǎng)女艾絲黛拉訓(xùn)練成報(bào)復(fù)的工具，也毀掉了艾絲黛拉的青春。
而主人公匹普同樣瘋狂地愛上了艾絲黛拉，他十分自卑，因?yàn)榈燃壍牟町愑X得感情無望十分絕望，覺得以往溫暖他的一切都黯然失色，連真誠地愛戀他，青梅竹馬的善良溫暖的貝蒂也選擇無視。等他交了好運(yùn)變成上等人，感情卻對他依然是幻夢，艾絲黛拉已被試練得不會(huì)愛，不懂愛，心里從小就塞滿了冰，他的感情依然是空。但他不能不愛她，不管她多么惡劣，所以他覺得無怨無悔。等他的遠(yuǎn)大前程走到盡頭，在喬與貝蒂的感召下，他恢復(fù)了純樸的本性，決定去尋找貝蒂，重新開始踏踏實(shí)實(shí)的生活。但他病愈后正趕上貝蒂與喬結(jié)婚。兩頭落空的匹普遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)十多年。匹普對待感情是真誠的，是無私的，想與貝蒂一齊生活是現(xiàn)實(shí)的選擇，這是普通人都會(huì)遇到的，也無可指責(zé)。
而貝蒂，這個(gè)書中著墨不多的人物，卻是女性主角中最光輝的，而擁有最正確的感情態(tài)度是貝蒂，她純潔無私，善解人意，總是盡自我最大的努力幫忙匹普，從來沒有要求過回報(bào)。在匹普變成上等人之后，在匹普變得自私虛榮以后，依然真誠地幫忙他卻不打擾他，匹普打回原形夢幻破滅，與匹普的姐夫喬一齊，又給予他最溫暖的人間真情。但貝蒂忠于自我的感情，也愛惜自我，不把自我的命運(yùn)寄托在任何人身上，在明白與匹普不可能有結(jié)果，她還是認(rèn)真地生活，努力地讀書提高豐富自我，但卻不是為了成為所謂的上等人，最終與同樣樸實(shí)善良的喬產(chǎn)生感情，過上幸福真實(shí)的日子。
看書不太追究情節(jié)上的不足與人物設(shè)計(jì)的超現(xiàn)實(shí)，而注重作家設(shè)計(jì)這個(gè)人物想表達(dá)的意圖，想頌揚(yáng)或者批判的現(xiàn)象，而結(jié)合我們自身，總結(jié)書中人物的經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn)，以培育自我構(gòu)成正確的人生觀與價(jià)值觀。
就如我們要像安娜一樣勇敢地追求感情，但不能把感情當(dāng)作生命本身;像我們要學(xué)著像貝蒂與喬一樣無私真誠，不攀富，不嫌貧，不貪不妒，對待友情與感情只求付出不求回報(bào);我們還要像貝蒂一樣愛惜自我，不糾結(jié)以往失去，永遠(yuǎn)努力向上地生活;我們也要像匹普一般，在夢幻破碎之后，沒有一蹶不振，而是回歸本性，腳踏實(shí)地清清白白地繼續(xù)向前;我們不要像赫薇香那樣輕易就仇恨一切報(bào)復(fù)一切，最終報(bào)復(fù)的卻是自我。這就是我們普通人讀書的意義吧。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十五
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
江水悠悠，易安居士臨江悼念，憑誰干杯?江水濤濤，千古文人撫劍長嘆，泫然淚下!忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄涼，讓后人評述，讓后人哀傷。
我永遠(yuǎn)的西楚霸王!
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評價(jià)——書寫歷史。
稻盛和夫?qū)崒W(xué)讀后感想心得篇十六
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動(dòng)人的故事，與其說是一個(gè)國家的杯具史，不如說是一個(gè)國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽，是走在大街上會(huì)被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。
隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時(shí)，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認(rèn)為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，可是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對的僅有丈夫那不知何時(shí)會(huì)降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對幸福的家庭，更重要的是，有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下，從一開始的水火不容，99.，到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览５?，而自我遭到塔利班的槍斃?/p>
讀完小說，真不敢想象在今日的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上頭一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門，而阿富汗女人出門必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，并且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。
我們在家能夠當(dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會(huì)對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種.種不滿，可是讀完《燦爛千陽》，你就會(huì)覺得我們此刻的生活是何等的幸福。
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