紀念白求恩讀后感(優(yōu)質19篇)

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紀念白求恩讀后感(優(yōu)質19篇)
時間:2023-11-28 07:29:20     小編:翰墨

讀后感是讀書后對所閱讀內容的感悟和思考的一種表達方式,它能夠讓我們更好地理解和吸收書籍中的知識和思想。讀完一本好書后,我常常會產(chǎn)生寫一篇讀后感的想法,因為這樣不僅可以讓我更加深入地思考書中的內容,還可以分享給其他人,一起探討和交流。讀后感是一種對自己學習的總結和回顧,同時也是對作者思想的再認識和評價。對于我來說,寫讀后感是一種很有意義的事情,它能夠讓我更好地運用所學知識,提高自己的表達能力和思辨能力。寫讀后感時,可以適度運用一些修辭手法和文學語言,以增強文章的藝術感和感染力。以下是小編整理的一些精選讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍┕缠Q和啟發(fā)。

紀念白求恩讀后感篇一

社會化的醫(yī)療制度”,有效地減少了肺病發(fā)生率,他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度,并由此傾向共產(chǎn)主義。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭,都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的,因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生,也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡,高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神,號召大家都要向白求恩同志學習。

紀念白求恩讀后感篇二

《紀念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學習白求恩同志那種毫無自私自利之心的精神,并提出了“一個人能力有大小,只要有了這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

一個人要毫無自私自利之心,這是非常難的。能夠做到這一點,我想也是鳳毛麟角的。試問,世上能有幾個白求恩?但是,這種精神卻可作為我們普通人努力的方向和標桿。我們不可能達到純粹的無私的人,但可以爭做一個私心較少的人。

做一個私心較少的人,這其實是自身修養(yǎng)的問題。古時有“修身、齊家、治國、平天下”的理念,其中修身是首要的,是貫穿全過程的。每一個人的人生都是短暫的,如何把短暫的人生活出意義,活出亮點。自身修養(yǎng)的高低則起著至關重要的作用。齊家、治國、平天下,由小到大,都離不開個人的修養(yǎng)。一個人的修養(yǎng),從某種意義上講就是一個人干事業(yè)的基礎,修養(yǎng)越高,事業(yè)就干得越出色。

當然,我這里所說的事業(yè),不光是指升官、發(fā)跡,能夠做大干部的人、能夠做億萬富翁的人,畢竟是少數(shù)。作為大多數(shù),我們的事業(yè),就是我們的人生,就是我們從出生到死亡的過程,要使這個過程精彩,有意義,首先要做的就是加強自身修養(yǎng),盡量使自己成為一個私心較少的人。

一個人的私心多寡,決定了他眼界的高低,決定了他的結局。私心越重的人,在鏡子中看自己的比例就越大,就看不到周邊的事物,看不到周邊事物對自己的影響,就會囿于自我而不覺,其結果就是個人得利的同時,得罪了大多數(shù),最終是會眾叛親離的。反之,私心越少的人,在鏡子中看自己的比例就越小,他的眼界就越寬,眼界越寬,看到的事物就越廣,其結果就是幫助眾人得利的同時,自己也得利,所謂“心底無私天地寬”就是這個道理。

說到這里,我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務”。為人民服務要做得好,從每個人的個體找方法的話,首先就是把自己縮小。把自己縮小了,就能更好地為人民服務,為人民謀利。那么,為人民服務、為人民謀利能得到什么好處呢?從精神層面來講,為人民服務、為人民謀利,而為人民所認可、為眾人所留念的人,是非常愉快的。要不,為什么千百年來,中國的知識分子在蓋棺論定的時候,追求的就是一個“留芳千古”。

從物質層面來講,誠然,為人民服務、為人民謀利,講的是付出,而且大多數(shù)時候是付出的多、得到的少,似乎很不合算。其實,我們換個角度來看,也未必就是不合算。從普通干部來講,如果他兢兢業(yè)業(yè),出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生獲得的報酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。從發(fā)家致富的角度來講,真正能致富的往往都是能為人民服務的,你看微軟比爾有錢,那是因為他為全世界人民提供好的科技產(chǎn)品,我們都在享受著他提供的方便。

做一個私心較少的人,是從古至今人們所提出的自身修養(yǎng)的重要標準。我想,我們每一個人都應朝這個方向去努力,這樣,我們的社會才會更文明、更和諧。

紀念白求恩讀后感篇三

《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作。原名《調查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。

在這篇著作中,作者從認識論高度第一次鮮明地提出“沒有調查,就沒有發(fā)言權”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調查的重要意義,以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節(jié);揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害,批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想,指明了從前調查方法的缺點和改進方向。文中還表達了學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結合的思想,這是第一次明確提出黨的思想路線,首次提出是1929年6月,強調共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。

紀念白求恩讀后感篇四

康寧同學是團員,舍長,數(shù)學課代表。他每天都早早去老師辦公室抱作業(yè),不辭辛苦。每天晚上,她都在黑板上寫晚自習目標,總留下華麗,瀟灑的一筆?;氐剿奚岷螅敲Φ貌灰鄻泛?,一會跑到黑板前看分數(shù),一會“教育”舍友,一會干自己的內務,她在宿舍里是一顆閃光的星。她的成績優(yōu)異,她堅信:只有在自己的季節(jié)里努力著,不懈著;只有在自己的季節(jié)里綻放著,洋溢著,那么,相信自己人生會是意義非凡,相信今后道路定是季季燦爛,節(jié)節(jié)輝煌。

康寧是一個有責任,沉著,冷靜的人,對收發(fā)作業(yè)精益求精,這對于那些馬虎大意,浮躁,懶散的人,是一個極好的教訓。

紀念白求恩讀后感篇五

《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書,作者是毛澤東。《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對20世紀中國影響最大的書籍之一。建國后兩個版本的《毛澤東選集》,均由人民出版社出版?!睹珴蓶|選集》在建國前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日報社出版首版《毛澤東選集》。建國后出版的《毛澤東選集》一至四卷,編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷,分別于20世紀50年代初和60年代初出版。1991年7月1日,《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫了書名。

紀念白求恩讀后感篇六

《紀念白求恩》是我們小學時期耳熟能詳?shù)恼n文,“白求恩先生”也是我們從小學習的榜樣,兒時的課文里有諸多的英雄事跡,每個年少的我們心中都有許多偉人的形象,“做個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人!”是我們努力的方向和標桿。

然而作為一個平凡的人,在紛繁復雜的社會中,想要做到毫無自私自利之心是不容易的事情,面對生活的瑣碎、困難,很多時候我們都面臨著選擇,是堅守初心真正做到純粹、無私?還是因為眼前的利益選擇妥協(xié)?我想大家都會有兩難之時。

但是,我認為我們都是有選擇的,有部電影里說:不管我們面對什么樣的處境,不管我們內心有多少矛盾,我們總有選擇,我們是什么樣的人,取決于我們選擇成為什么樣的人!

每個人內心都有一個完美的自己,都想成為最好的那個人,但任何事情都不是一蹴而就的,我們的人生有無數(shù)的小事組成,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”!即便我們不能成為像白求恩先生那樣“無私奉獻、大愛無疆”的人物,但至少可以成為善良、勇敢、正直的人,可以成為一個對社會有貢獻、有價值的人!

同為醫(yī)務工作者,我想我是幸運的,有人統(tǒng)計人生覺得幸福的事件中,有一件是醫(yī)生目送治愈的患者離開診室是一種幸福,我想在座的醫(yī)護人員,都能經(jīng)常感受到這種幸福和喜悅!雖然,在我們的工作中,也會遇到各種的困難、誤解,大家流過汗、流過淚,甚至有一些醫(yī)務人員流過血,在這次的抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,還有許多的醫(yī)務人員失去了生命!可是他們?yōu)樽约旱倪x擇后悔過嗎?有一封信可以給出答案,這是前天人民日報公布的一份援鄂醫(yī)生的家書節(jié)選:此役,萬余白衣,共赴國難,成功之日,相去不遠,蒼蒼者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心,待詔歸來之日,忠孝亦成兩全;然情勢莫測,若兒成仁,望父母珍重,兒領國命,赴國難,縱死國,亦無憾。

為有犧牲多壯志,

不破樓蘭終不還,

字字真切,蕩氣回腸!他們不后悔!我們也從未后悔!正是能體會這份工作的價值和責任,正是我們都有對這份工作的熱愛和追求,我們才能義無反顧,努力向前!

未來道阻且長,還會有許多困難和挑戰(zhàn),愿大家都能在前進的道路上劈波斬浪!奮力向前!不忘初心!不負韶華!

紀念白求恩讀后感篇七

近期,我們學校開展了“靜覓書香校園,”的閱讀活動。在這次活動中,我閱讀到了許許多多有意義的書籍,這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后,白求恩帶著大批藥品和先進的醫(yī)療器械不遠萬里來到中國,懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱,投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術,救活了許許多多的傷員們??刹恍业氖逻€是發(fā)生了,在一次手術中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五時二十分,偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士,中國人民的朋友,勇敢正直,充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩,這個來自加拿大的外科醫(yī)生,直到生命的最后一刻,都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀!

書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午,白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然,哨兵慌忙跑進來,神情緊張地說:“不好了,白大夫,敵人又來‘掃蕩’了,已經(jīng)進村了,請您趕快轉移!”可白求恩似乎沒有聽見,仍然全神貫注地堅持給傷員做手術,全然不顧眼前的危險,他一直堅守在手術臺前,直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里,我被白求恩那種“以傷員救治為第一位,自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

讀完《白求恩》這本書后,我的心情久久不能平靜,內心十分復雜,我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷,不遠千里來到貧窮落后的中國,與中國人民并肩作戰(zhàn),抗擊日寇,廢寢忘食,夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天,實現(xiàn)他畢生的心愿,把他精湛的藝術傳承下去。我從小就想成為一名出色的醫(yī)生,今天讀完這本書后,我更堅定了自己的目標,要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。

紀念白求恩讀后感篇八

在小學的時候,我便學過《白求恩》這篇課文,當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人,但在知道真相的時候我不僅驚呆了,而且感到無法理解和不可思議:一個加拿大的醫(yī)生,為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援?而且還能做得這么盡職盡責?這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。

到后來,看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》,才讓我真正相信這件事,才讓我對“白求恩”這個名字產(chǎn)生崇敬之心:您不僅是一個醫(yī)生,還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實踐共產(chǎn)主義的信仰,您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境,投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰(zhàn)場救死扶傷,最終因傷口感染,在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命,您的名字,值得億萬中華兒女的銘記!

文章中,毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時,也批評了某些“對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的”、“一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性,眾所周知,如今的大多數(shù)黨員的質量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員,和立志成為共產(chǎn)黨員的人,都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”,以他為榜樣,才能真正做到人民服務,才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。

當然,我們身邊也有不少無私奉獻的人:從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模,到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們的精神無不是白求恩精神的延續(xù),無不是對白求恩精神的發(fā)揚光大。

在這個飛速發(fā)展、人情變得越來越冷漠的今天,我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神,做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道,像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的,但我們可以心系集體、關心他人,在自己力所能及的范圍內盡力幫助別人……我們可以從小事做起:參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事,持之以恒,在收獲別人感謝的同時,我們也會變成一個具有奉獻精神的人。

紀念白求恩讀后感篇九

教學過程:

一、導入:

二、作者作品簡介:

三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。

四、檢查自學。

五、整體感知。

2、本文的中心論點和分論點是什么?

六、探究、

第一部分:1、第一段文字可分為幾層,應該如何劃分?

2、文章開頭是從哪些方面對白求恩同志進行介紹的?有什么作用??。

3、白求恩不遠萬里來到中國,他身上最本質的東西是什么??。

——引用了列寧的話來進行論證的。(引用論證)。

5、我們中國共產(chǎn)黨員如何學習白求恩的國際主義的精神?

二、三部分:1、第二段文字可分為三層,應該如何劃分??。

2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是么?為什么這一部分內容寫得少?

3、在二、三段中是如何運用對比手法的?說說運用對比手法的好處。

4、第二段哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側面介紹?側面介紹有什么作用?

一、?寫作手法:

1、?以議為主,夾敘夾議。(1、2、4前面敘事,后面議論)。

論證方法:對比論證、道理論證。

九、品味語言:

l、用設問句,引起讀者的注意。?。

2、用雙重否定句,加強肯定的語氣。

3、用排比句,增強了語言的氣勢?。

十、板書設計:????。

白求恩精神:國際主義,??-毫不利已、專門利人,精益求精。

中心:號召學習。

寫作手法:夾敘夾議、對比。

紀念白求恩讀后感篇十

1.學習本文敘議結合,以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界,引導學生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學重點、難點。

1.夾敘夾議,以議為主的寫法。2.運用對比的方法,體會對比的作用。

教學時數(shù)二課時。

教學過程。

第一課時。

復習議論文的相關知識。

一、論點:概念及提出的方式。

二、論據(jù):事實論據(jù)、理論論據(jù)。

三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式;。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。

2.解釋下列詞語。

派遣:(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘:(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里,不寬宏大量。

極端:副達到極點。熱忱:熱情。忱:真實的情義。

麻木不仁:原意是肢體麻木,感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,對集體和人民利益不關心。微不足道:不值得一提。純粹:形不攙雜別的成分的。

漠不關心:冷淡,不關心。拈輕怕重:接受工作時挑揀輕易的,害怕繁重的。

二、導入。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939),國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為了支援中國人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,率領由加拿:大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū),1938年3月到達延安,不久又轉赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任,對同志對人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術,為中國的抗日軍民服務,并培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部,為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日,毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文,整體感知要求:朗讀時要讀準字音。

思考:白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段,各段之間有什么內在聯(lián)系?學生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點。

中心句:第一段:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神?!?/p>

第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱?!?/p>

第三段:“白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精?!?/p>

第四段:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下:(每一段即為一個部分)。

第一部分:贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分:贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分:贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。

第四部分:號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學習第一部分。

思考問題,學生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?

明確:分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”):高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”):高度概括白求恩的思想和行動,點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結束):引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?

明確:他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大,壯心不已;肩負重擔,奔赴前線;以身殉職,重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,是對逝者的追憶,也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國,他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確:“這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?/p>

五、學生朗讀第一段,分敘、議兩部分,加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)。

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課。

讓學生交流搜集有關白求恩的故事,并讓互相評價。

聽寫詞語:派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學習第二、三部分思考問題,學生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神,分幾層來寫的?

明確:白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是:毫不利己專門利人的精神。分三層寫:

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”):從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”):從側面烘托白求恩的這種精神。

第三層:作者再次號召大家向白求思同志學習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?

明確:第三個方面是:對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術的高超是解放區(qū)軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述。

三、繼續(xù)學習第四部分。

1.學生朗讀第四段,找出自己喜歡的句子,并加以評析。

明確:(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”

(“只”表達了一種遺憾之情?!昂髞硭o我來過許多信”,可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。

(2)“對于他的死,我是很悲痛的?!?/p>

(“是”在這里有強調作用,語氣很沉重,樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高堂的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”

(“高尚”指人格,“純粹”指品質,“有道德”指修養(yǎng),“脫離低級趣味”指志趣,“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長,組成排比形式,氣勢越發(fā)磅礴。)。

2.學生當堂背誦最后一段。

四、小結縱觀全文,結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷,高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點,敘得簡明扼要,議得精當懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機結合。

板書設計:國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神。

紀念白求恩、學習白求恩對技術精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。

(中心論點)毫無自私自利之心的精神。

(夾敘夾議)。

紀念白求恩讀后感篇十一

自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后,我就一直在思考,雖然這個是老生常談的問題,但它適合任何時代,歷久爾新,永不褪色!

大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生,也是一名偉大的共產(chǎn)黨員,光榮的國際主義戰(zhàn)士,受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里來到中國,幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。

1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己,專門利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻精神,試想一下,如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話,宿舍豈不是溫馨祥和,學生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”。

2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫(yī)生,關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識,總結自己的心得體會,更加熱情,積極,主動的關心學生,學生有困難及時伸出援手,讓她們有親人般的溫暖感覺。

3、雖然我不夠完美,可也正是有缺憾,我才會去努力追求,刻苦學習,以達到提升的目的,這當然包括品德和品質。

即然找到了目標所在,就讓我們換一種服務理念,為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己,做到對別人有細致,周到的服務,拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧!

紀念白求恩讀后感篇十二

今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。

在文章的開頭,毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,去年春上到延安,手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。接下來,毛主席贊頌了白求恩的崇高品質:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!彪S后,毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比,突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術,醫(yī)術高超的國際主義戰(zhàn)士形象,也對一些工作挑肥揀瘦,認為技術工作無出路的人以批評。最后,文章說道:“我們要學習他毫不利己專門利人的精神,從這點出發(fā),就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!”

毛主席的這幾句話,令我感受頗深。是啊,一個人能力有大小,但只要有無私奉獻的精神,有毫不利己專門利人的精神,他就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個大有益于人民的人。正如俗語說:“做事先做人?!?/p>

加里寧說:“教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生?!痹谥R的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔,甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的,教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生,也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養(yǎng),用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的興趣。為此,一個具有良好師德的教師,會堅持不懈地進行自我教育、自我學習,使自己的專業(yè)水平不斷地提高,逐漸完善自我,擴大知識面,開闊視野,拓展思路,提高教學水平,增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛,更好地促進學生的學習。

另外,有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能,以滿足學生強烈的好奇心和求知欲,以促進學生智力發(fā)展。只有這洋,才能滿足現(xiàn)代社會高質量、高規(guī)格的人才的需求,適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要樹立終身學習的意識,不斷更新自己、完善自己。

教師的職責是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質的人才,教師必須具有全面的良好的素質,而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人,是品行的示范者,一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅,時刻以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈,用人格塑造人格,真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任,都會安于平凡,淡泊名利,不求聞達,始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺,盡職盡責,一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務,不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的底蘊。

花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就象那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。“十年樹木,百年樹人”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前。

如今,黨和國家正在努力建設和諧社會,為此也下了很大的功夫。其實,只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神,那么我們每個人都可以成為一個高尚的人,一個有道德的人,和諧社會的建成也將指日可待。其實,做一個高尚的人,并不需要什么驚天動地的大事,只要有無私奉獻的精神,那么每個人都會成為白求恩一樣的人。

最后,讓我們每個人都銘記這段話:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!”

紀念白求恩讀后感篇十三

讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。

文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想,把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎?我們平常也應該這樣做,做一個品格高尚的人。

在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣,擁有高尚的品格的人。

這不就是白求恩先生的那種精神嗎?多么值得我們去學習呀!

紀念白求恩讀后感篇十四

1.學習本文敘議結合,以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界,引導學生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學重點、難點。

1.夾敘夾議,以議為主的寫法。2.運用對比的方法,體會對比的作用。

教學時數(shù)二課時。

教學過程?。

第一課時。

復習議論文的相關知識。

一、論點:概念及提出的方式。

二、論據(jù):事實論據(jù)、理論論據(jù)。

三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式;

一、預習。

1.給下列加點字注音。

派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。

2.解釋下列詞語。

派遣:(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘:(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里,不寬宏大量。

極端:副達到極點。熱忱:熱情。忱:真實的情義。

麻木不仁:原意是肢體麻木,感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,對集體和人民利益不關心。微不足道:不值得一提。純粹:形不攙雜別的成分的。

漠不關心:冷淡,不關心。拈輕怕重:接受工作時挑揀輕易的,害怕繁重的。

二、導入??。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939),國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為了支援中國人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,率領由加拿:大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū),1938年3月到達延安,不久又轉赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任,對同志對人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術,為中國的抗日軍民服務,并培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部,為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日,毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文,整體感知要求:朗讀時要讀準字音。

思考:白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段,各段之間有什么內在聯(lián)系?學生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點。

中心句:?第一段:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神?!?/p>

第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。”

第三段:“白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精?!?/p>

第四段:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下:(每一段即為一個部分)。

第一部分:贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分:贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分:贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。

第四部分:號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學習第一部分。

思考問題,學生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?

明確:分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”):高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”):高度概括白求恩的思想和行動,點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結束):引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?

明確:他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大,壯心不已;肩負重擔,奔赴前線;以身殉職,重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,是對逝者的追憶,也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國,他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確:“這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?/p>

五、學生朗讀第一段,分敘、議兩部分,加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)?。

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課。

讓學生交流搜集有關白求恩的故事,并讓互相評價。

聽寫詞語:派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學習第二、三部分思考問題,學生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神,分幾層來寫的?

明確:白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是:毫不利己專門利人的精神。分三層寫:

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”):從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”):從側面烘托白求恩的這種精神。

第三層:作者再次號召大家向白求思同志學習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?

明確:第三個方面是:對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術的高超是解放區(qū)軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述。

三、繼續(xù)學習第四部分。

1.學生朗讀第四段,找出自己喜歡的句子,并加以評析。

明確:(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”

(“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”,可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。

(2)“對于他的死,我是很悲痛的?!?/p>

(“是”在這里有強調作用,語氣很沉重,樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高堂的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>

(“高尚”指人格,“純粹”指品質,“有道德”指修養(yǎng),“脫離低級趣味”指志趣,“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長,組成排比形式,氣勢越發(fā)磅礴。)。

2.學生當堂背誦最后一段。

四、小結縱觀全文,結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷,高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點,敘得簡明扼要,議得精當懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機結合。

板書設計?:國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神。

紀念白求恩、學習白求恩?對技術精益求精的精神???????共產(chǎn)主義精神。

(中心論點)??????????????毫無自私自利之心的精神。

(夾敘夾議)。

紀念白求恩讀后感篇十五

記得小學學習這篇文章時,并沒有受到多少觸動,除了要求背誦默寫的最后一段,其他的內容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。

其實,毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上,它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助,無雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻的念想,都是毫不利己專門利人,都是值得被肯定的,而這一點,我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好,但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己,天誅地滅”。試想一下,當你極度饑餓時,你發(fā)現(xiàn)了一個小面包,而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它,你不可能將救命的面包拱手讓給別人,因為這樣的后果是你會被餓死??墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會,你可能會將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個人,他的世界里沒有那么多為什么,沒有那么多理由,沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習,他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說,家財萬貫不如薄技在身,怪不得藍翔技校,新東方廚師這樣hot。

我們對于任何一門技術,只要決心學習了,就要認真對待它,要知道,它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè),這門職業(yè)又不同與其他職業(yè),它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù),是殘疾還是健康,它需要高超的職業(yè)技術做基礎,同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有,足以證明他確實是令人欽佩的。

紀念白求恩讀后感篇十六

亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune),出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產(chǎn)黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫(yī)生,父親是基督教牧師,母親是傳教士。他畢業(yè)于多倫多大學。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間,結識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯,兩人于1923年結婚。1926年白求恩患肺結核,因為覺得快死了,白求恩和妻子離婚。在他康復之后馬上復婚。然而由于白求恩過于專注工作,兩人于1933年再次離婚。

白求恩是一個胸外科醫(yī)生,在蒙特利爾麥吉爾大學工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治,窮人只有等死的情況,而信仰共產(chǎn)主義。白求恩曾經(jīng)發(fā)表《從醫(yī)療事業(yè)中清除私利》一文,明確提出:“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去,使我們的職業(yè)因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道,看作是一種恥辱?!卑浊蠖髟?935年加入了加拿大共產(chǎn)黨,曾經(jīng)訪問蘇聯(lián),看到了那里醫(yī)療健康福利的優(yōu)點,回國后大力推動全民健保,并曾身體力行為窮人免費醫(yī)療。為了幫助中國人民的抗日斗爭,于1938年初不遠萬里,突破重重阻撓,來到延安,同年6月進入晉察冀抗日根據(jù)地,帶領流動醫(yī)療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險,親臨前線,就地施行醫(yī)療手術,從而大大減少了傷病員的死亡,挽救了許多戰(zhàn)士的生命。同時,他還幫助方兆元等八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平,為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者。他對工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。在共同的戰(zhàn)斗中,白求恩也對八路軍和根據(jù)地有了更加深刻的認識。在一次手術中,他的手指不慎被割破而遭感染,搶救無效,不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。

紀念白求恩讀后感篇十七

感知一篇。

背誦一節(jié)。

師:同學們,我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來,這個名字作為一種力量、一種象征,已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來學習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學習的步驟是:感知一篇,精讀一段,背誦一節(jié)。我們主要的學習方法就是:朗讀。

師:下面我們開始進入第一個步驟:感知一篇,也就是感知這篇課文的內容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意:課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。(學生讀全文)。

師:下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡(情況)的介紹、敘說。首先看第1段,大家把介紹白求恩的內容一起朗讀出來。注意:朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。

生齊讀:“白求恩同志……不幸以身殉職?!?/p>

師:這里介紹了白求恩在中國的經(jīng)歷。好,看第2段,讀出文中敘述的部分。老師提示一下,就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。

生齊讀:“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動?!?/p>

師:好,第3段自己判斷,讀出敘述部分。

生讀:“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術是很高明的。”

師:再看第4段,作者在這里敘述了與白求恩的關系,同時也表達了自己的心情,讀的時候,要注意停頓。

生齊讀:“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的?!?/p>

師:剛才我們讀的都是敘述部分,但是,這篇文章叫做《紀念白求恩》,是一篇悼詞,因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時,作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段,男生讀敘的部分,女生讀議的部分。

男生讀:“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職。”

女生讀:“一個外國人……國際主義。”?。

師:剛才同學們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議,表現(xiàn)了作者通過白求恩的事實發(fā)表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會,來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段,大家思索一下怎樣讀出層次來。好,試一試。女生讀第一個層次,男生讀第二個層次。

女生讀:“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術是很高明的?!?/p>

男生讀:“這對于一班見,異思遷的人……一個極好的教訓。”

師:第4段,請一位同學起來讀第一個層次,然后我們大家一起來讀第二個層次。

一生讀:我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。

齊讀:現(xiàn)在大家紀念他……一個有益于人民的人。

師:我們剛讀的三個段落都是先敘后議,這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學們,第4段可以不從敘議的角度去劃分??蓮南日f“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟,我們初步了解了文章的寫法——敘議結合。敘是基礎,議表現(xiàn)作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思,通過概括對課文的內容加以濃縮,吸收其精華。下面大家先準備一下,用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話,來概括第1、2、3段的意思。

師:好,請舉手發(fā)言。

生1:第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸犧牲在中國,贊揚了他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。

師:噢,概括要簡要、簡練、簡潔,哪個同學再試一下?

生2:第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。

師:對,繼續(xù)這樣概括第2段。

生3:第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

師:非常精確。第3段誰來?

生4:第3段表現(xiàn)了白求恩同志對技術精益求精的精神。

師:對,第4段換個說法:“作者怎么樣?”

生5:作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師:哦,要換個說法,就說作者號召或要求我們怎么著,哪個同學把它完整地表述一下。

生5(繼續(xù)):號召我們學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師:非常好,請大家把剛才說的內容旁批在課本上。師:好,我們通過感知全篇課文,知道了兩個重要內容:一個方面是文章采用了敘議結合的手法,層次分明;一個方面是大家知道了各段的主要內容。大家活動得很好,但我們第一次讀的時候,由于對課文的感知不夠,感情的問題沒解決好,讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎上,再來把課文讀一遍。各自大聲地來。(學生再次通讀全文)。

師:我們第一個層次的學習,是通過一種方法——概括內容要點,來對全篇課文的內容有所了解。(板書:概括內容要點)。

師:下面我們就運用反復朗讀的方法來品析作者表達的手法。

(板書:品析表達手法)。

現(xiàn)在我們來進行第二個層次的學習——精讀一段。什么叫精讀,就是反復地讀,從各個角度去讀,從各個側面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內容:先讀課文,理解詞語的含義;再讀課文,了解課文的句式;又讀課文,感知這一段的層次;還讀課文,品味對比的手法,最后達到有感情地朗讀的目的。好,現(xiàn)在開始,請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍,揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。

生齊答:極端。

師:我們把這句話讀一遍,注意語音的重讀。(生讀)。

師:重音出來了,感情的力度就出來了。好,繼續(xù)來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹,是哪些詞?把它們找出來。

生1:冷冷清清、漠不關心、麻術不仁。

生2:不負責任。

生3:拈輕怕重。

生4:喜歡自吹。

師:你們看,用一系列的貶義詞來表現(xiàn)一些人的不純粹。好,我們把這一部分讀一下。(生齊讀)。

師:哦,同學們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思,等等。

師:我們繼續(xù)來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調的句子來肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子,大家來找一找,然后告訴老師。

生1:“從前線回來的人……所感動。”

生2:“晉察冀邊區(qū)的軍民……無不為之感動。”

師:好,但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重,叫做雙重否定句。下面同學們再把這兩個句子讀一下,就會感覺到它的語氣很重。(生讀)。

師:重音沒有讀出來。(教師范讀)再讀一遍。(生再讀)。

師:語氣還要加強一點,再讀一遍。(生又讀)。

生齊答:對比。

師:對,這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地,更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學們把這些對比的句子再讀一讀。(生讀)。

師:通過讀,我們很容易把握文章的層次,這段分三個層次,第一層從正面說,第二層從反面說,第三層從側面說。請同學們做旁批。

師:我們現(xiàn)在再讀細一點。對比,主要從哪些方面對比,我們要抓住哪些關鍵詞語?請同學們找出來,打上著重號,然后發(fā)言。

生1:“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關心、麻術不仁”作對比。

師:想、一想從哪些方面進行了又才比?

生2:主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態(tài)度進行對比。

師:把這個句子完整地讀一讀。(生讀)。

師:這樣,這一段通過精讀,我們就理解了詞語的含義,理解了詞語的表達作用,理解了句式,理解了各層次的意思,理解了對比的手法,這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感,注意每個層次都要停頓一下,表示我們深刻理解。然后注意,讀句式的時候,要注意情感,在讀重要詞語的時候,要讀出重音。(生讀全段)。

師:我們完成了第二個層次的學習,下面來背誦一段。背誦哪一段?最后一段。開始。

師:課文最后一段,作者用強烈的感情,向我們發(fā)出了向白求恩同志學習的號召。因此,我們背讀這一段要注意兩個方面的問題:第一個問題是要感受它的層次;第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句。現(xiàn)在我們一起來大聲背讀,讓我們讀出那種景仰的心情。

(板書:感受課文主旨)。

(生齊背)。

師:好,我們這一節(jié)課就學到這里,希望我們每一位同學都成長為一位“有益于人民的人”。

板書設計。

感知一篇——概括內容要點。

精讀一段——品析表達手法。

背誦一節(jié)——感受課文主旨。

紀念白求恩讀后感篇十八

(一九三九年十二月二十一日)。

資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精;在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中,他的醫(yī)術是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓。

我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

紀念白求恩讀后感篇十九

驀然回首間,白求恩辭世已經(jīng)整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬端;品讀《紀念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。

白求恩于1938年初不遠萬里,突破重重阻撓,來到延安。同年4月,他東渡黃河,前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊轉戰(zhàn)多個戰(zhàn)場,冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員,培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻;同時,他還幫助八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平,為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者;白求恩以他工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。

歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經(jīng)歷了70年的歲月,依然激勵鼓舞著我們。

白求恩同志毫不利已,專門利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心理,無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到,在手術室里,護士們會用溫柔的話語安慰病人,用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱,會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。

清晨當你在品味你的營養(yǎng)早餐時,手術室護士已經(jīng)開始了一天的工作,早在配合醫(yī)生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節(jié)目的時候,手術室護士還在細心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的,會覺得這都是些小事情??删驮谶@些小細節(jié)、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。記得一位護士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了,可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧,自己又投身到工作中來,細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術,這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過,這不正是白求恩甘于吃苦,樂于奉獻精神的寫照嗎!

細心地你會發(fā)現(xiàn)手術室的護士都眼尖手快,總是會及時的指正別人的錯誤,會不厭其煩的清點紗布,會追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正,因為我們醫(yī)護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責,才能實現(xiàn)為病人治好病,服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現(xiàn)嗎!

白求恩對技術精益求精的精神,影響我們不斷進取,努力學習專業(yè)知識,不斷提高專業(yè)技術水平,大家都利用自己的業(yè)余休息時間,參加學習班,學習手術室的最新理念和相關的專業(yè)知識,不斷地充實自己,還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作,練就過硬的本領,為患者提供一流的醫(yī)療保健服務,永遠把病人的利益擺在第一位。

手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志,對人民滿腔熱忱的精神,關心病人疾苦,視病人如親人,主動的為他們排憂解難。

正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事,把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。

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