鐵皮男孩讀后感（熱門(mén)14篇）

讀后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟的一種方式，它可以幫助我們更好地消化和吸收書(shū)中的知識(shí)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以探討書(shū)中的問(wèn)題和主題對(duì)我們的啟示和影響。這些讀后感范文不僅扣住了書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，還迸發(fā)出了獨(dú)特的思考和感悟。

鐵皮男孩讀后感篇一

《鐵皮狗》我已經(jīng)讀完兩遍了，每當(dāng)我看完總覺(jué)意猶未盡。讀到最后一段時(shí)，鼻子總會(huì)不由自主發(fā)酸和抽抽，我使勁抑制自己不哭出來(lái)。

其中我最想說(shuō)一說(shuō)馬水清這個(gè)人。他是吳莊里最有錢(qián)的`人家，他家栽著數(shù)也數(shù)不清的柿子樹(shù)，他的祖母早年癱瘓，一直在床上默不作聲地生活了十幾年，全由爺爺來(lái)照顧。馬水清很愛(ài)美，沒(méi)事就拿著小鏡子，要么是拔拔胡子要么是擠擠青春痘（因此一學(xué)期他弄碎了接近十個(gè)鏡子）。但他也是一個(gè)大方的人，他的爸爸媽媽在外地打工，每個(gè)月都會(huì)往家里寄三十元錢(qián)作為爺爺?shù)纳钯M(fèi)。可是爺爺不需要，就給了馬水清。因此，馬水清總會(huì)帶上林冰和謝百三，或者劉漢林上街去吃豬頭肉。有一次馬水清發(fā)了慈悲，帶著整個(gè)宿舍五個(gè)人和其他宿舍的幾個(gè)人一起上街吃豬頭肉，還在街上逛，想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么，儼然一個(gè)闊佬的樣子。

其實(shí)我還想說(shuō)些什么，但又不知該怎么說(shuō)，這就是"此中有真意，欲辨已忘言"啊。

鐵皮男孩讀后感篇二

一九五二年春季與夏季,我搭車(chē)旅行,周游法蘭西。我沒(méi)有謀生的職業(yè),只是在包裝紙上畫(huà)素描,并且不停地寫(xiě)作。我文思泉涌,下筆千言,除創(chuàng)作了模仿宗師巨匠的頌歌《昏睡的舵手佩林努魯斯》之外,還寫(xiě)有一首臃腫的長(zhǎng)詩(shī),長(zhǎng)詩(shī)的主人公柱頭修士就是奧斯卡·馬策拉特的前身。

囿于時(shí)尚,我將長(zhǎng)詩(shī)的主人公確定為一個(gè)年輕的存在主義者。他

生活

這首失敗的長(zhǎng)詩(shī)被我束之高閣。從它僅存的斷片中可以窺見(jiàn)：當(dāng)時(shí)特拉克爾里爾克和蹩腳的加西亞·洛爾卡德文譯本,對(duì)我的影響多么巨大。唯一有趣的是詩(shī)中對(duì)一種超然的視角的尋求。高高在上的柱頭修士的視角太靜止了,而奧斯卡·馬策拉特三歲男孩般的身高則恰到好處,這種侏儒視角既靈活多變,又可造成距離感。我們可以說(shuō)矮子奧斯卡·馬策拉特是柱頭修士的對(duì)極。

同年夏末,當(dāng)我離開(kāi)法國(guó)經(jīng)由瑞士前往杜塞爾多夫時(shí),我與安娜初次相遇,并且通過(guò)直觀(guān)廢除了柱頭修士的形象。一天下午,在一個(gè)普通的'場(chǎng)合,我看見(jiàn)在喝咖啡的成人之中站著一個(gè)脖子上掛著鐵皮鼓的三歲小男孩。男孩的神態(tài)引人矚目,深深地嵌入我的腦海之中。這個(gè)三歲頑童對(duì)他的樂(lè)器相當(dāng)癡迷,甚至達(dá)到了忘我的程度。與此同時(shí)他對(duì)午后邊喝咖啡邊聊天的成人世界作出一副不屑一顧的表情。

這次“發(fā)現(xiàn)”被遺忘了整整三年。我從杜塞爾多夫遷往柏林,認(rèn)了一位新的雕塑老師,與安娜重逢,次年結(jié)婚,將誤入歧途的妹妹從一座天主教修道院中接出來(lái),畫(huà)素描,制作飛鳥(niǎo)雕塑、稻草人和用金絲編成的母雞。我的第一部長(zhǎng)篇散文習(xí)作《柵欄》采用卡夫卡的小說(shuō)模式,并且借用了早期表現(xiàn)主義者豐富的隱喻,然而這部習(xí)作卻失敗了。隨后我一揮而就,創(chuàng)作了第一部結(jié)構(gòu)松散的即興詩(shī)集。這些簡(jiǎn)潔明快的詩(shī)歌逐漸脫離了作者的控制,獲得了相對(duì)的獨(dú)立性。這就是《風(fēng)信雞的優(yōu)點(diǎn)》,是我出的第一本書(shū),它采用平裝本形式,包括詩(shī)歌與插圖。

此后,我在主要從事雕塑家職業(yè)的同時(shí),還完成了一些短劇,例如獨(dú)幕劇《叔叔,叔叔》和《洪水》。當(dāng)我應(yīng)邀出席四七社(注：四七社,聯(lián)邦德國(guó)的文學(xué)團(tuán)體,主要?jiǎng)?chuàng)作傾向?yàn)榕鞋F(xiàn)實(shí)主義。)的聚會(huì)時(shí),我朗誦了這些短劇,取得了一點(diǎn)點(diǎn)成功。因?yàn)榘材仁莻€(gè)舞蹈家,所以我也為她創(chuàng)作芭蕾舞劇腳本。我嘗試著起草了幾部芭蕾舞劇,舞劇的情節(jié)后來(lái)成了小說(shuō)《鐵皮鼓》的章節(jié),例如小說(shuō)的開(kāi)篇“肥大的裙子”、

關(guān)于

我全副武裝,攜帶著長(zhǎng)期積累的素材、不明確的計(jì)劃和確鑿無(wú)疑的功名心,開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。安娜想接受更為嚴(yán)格的芭蕾舞訓(xùn)練,因此我們于一九五六年初離開(kāi)了柏林,前往巴黎。雖然我們此時(shí)一無(wú)所有,但是我們的旅行卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。在皮加勒廣場(chǎng)附近,安娜拜諾拉夫人為師,諾拉夫人在安娜心中是一位令人尊敬的俄羅斯芭蕾舞教練。就在我為劇本《惡廚師》作文字潤(rùn)色的同時(shí),我寫(xiě)下了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的初稿,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)題屢經(jīng)變更,從《鼓手奧斯卡》到《鼓手》直至《鐵皮鼓》。

鐵皮男孩讀后感篇三

君特.格拉斯是當(dāng)今德國(guó)資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在1999年10月，他憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

小說(shuō)《鐵皮鼓》共分三篇，現(xiàn)在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡(jiǎn)單講講我的感受。

君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個(gè)形象。小奧斯卡一生下來(lái)就能聽(tīng)懂大人說(shuō)話(huà)。在他出生的時(shí)候，因?yàn)閮芍伙w蛾擋住了燈光，使他感覺(jué)到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時(shí)已晚。這也為小說(shuō)的后文作了鋪墊。因?yàn)樾≌f(shuō)的背景正是第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和社會(huì)的動(dòng)蕩造成了小奧斯卡對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，對(duì)生活的不滿(mǎn)。他在三歲的時(shí)候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會(huì)說(shuō)話(huà)的“癡呆”，而且不再長(zhǎng)個(gè)，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護(hù)自己，遠(yuǎn)離了復(fù)雜的成人社會(huì)。他開(kāi)始整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀(guān)察這個(gè)世界，用他的方式回避和面對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)。

小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng)自述的方式來(lái)描寫(xiě)奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說(shuō)的開(kāi)篇，就寫(xiě)奧斯卡居住在精神療養(yǎng)院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過(guò)護(hù)理員與外界聯(lián)系。由此也體現(xiàn)出奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭倦和不滿(mǎn)。他依舊整日敲打他心愛(ài)的鐵皮鼓，在鼓點(diǎn)中回憶他的往事，然后讓護(hù)理員為他拿來(lái)“清白”的紙，寫(xiě)下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺(jué)得這也是奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種諷刺和鄙夷。

在小說(shuō)的第一篇中，當(dāng)奧斯卡目睹了社會(huì)的黑暗后，便產(chǎn)生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發(fā)泄他對(duì)畸形社會(huì)的不滿(mǎn)。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會(huì)的秩序。在他眼里，這個(gè)社會(huì)是混亂的，怪異的，無(wú)可救藥的。

小說(shuō)的很多地方都是由君特·格拉斯本人的經(jīng)歷和見(jiàn)聞寫(xiě)的。他也借小說(shuō)表達(dá)自己對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的黑暗的不滿(mǎn)。

鐵皮男孩讀后感篇四

這個(gè)暑假，我又一次和表弟表妹一起出去旅游，在旅游的時(shí)候，我看到了表妹的新手機(jī)，這是她媽媽送給她的生日禮物，她認(rèn)為這是最好的禮物，當(dāng)時(shí)的我在羨慕之余，也頗有同感。甚至還氣勢(shì)洶洶的“責(zé)問(wèn)”媽媽?zhuān)瑸槭裁幢砻贸煽?jī)那么差舅媽都給她買(mǎi)高檔手機(jī)，而我考得比她好，卻只有一個(gè)只能打電話(huà)的老式手機(jī)。直到看了這本《手斧男孩》，我心目中對(duì)于“最好的禮物”一詞的理解才有所改變。

最好的禮物總不可能是個(gè)擺設(shè)吧？所以，最好的禮物一定要實(shí)用，像男孩布萊恩，他的媽媽在送她手斧的時(shí)候說(shuō)：“店里的人說(shuō)了，你和爸爸待在森林里的時(shí)候會(huì)用到它的。”果然，手斧成為了被困森林的布萊恩活下去的信念，他也曾在飛機(jī)來(lái)了又走后絕望過(guò)，他也想要自盡過(guò)，但是手斧幫助了他，為他制作弓箭來(lái)射魚(yú)，在他第一次用自己削出來(lái)的弓箭射中了魚(yú)兒時(shí)，別提有多高興了！在他第一次用手斧和巖石碰撞生起了火時(shí)，他覺(jué)得自己又有了活下去的希望！他馬上回到自己的“家”里，用火把魚(yú)烤熟，一口一口的品嘗自己的勞動(dòng)成果，手斧對(duì)于在野外生存的布萊恩來(lái)說(shuō)是必不可少的伙伴，而不像手機(jī)，手機(jī)上的游戲是可有可無(wú)的，只要可以打電話(huà)就可以啦，所以也不需要花費(fèi)重金買(mǎi)什么蘋(píng)果、三星，完全不需要！

手斧帶給布萊恩的是一種挑戰(zhàn)，一種鍛煉，一種精神上的鼓勵(lì)、支持。手斧幫助他度過(guò)一次次難關(guān)，他和它早就成為密不可分的伙伴了。

媽媽其實(shí)也送了我一個(gè)最好的禮物——去龍脊梯田。在龍脊，我們走的全是山路，而這，就是媽媽送給我的禮物，鍛煉！因?yàn)槲乙乐狗逝忠l(fā)的各種疾病，我爬上爬下，出了許多汗，有效的控制了體重，真棒！

在湖南大學(xué)里，我看到了一個(gè)比我小的小女孩在賣(mài)綠豆棒冰，我問(wèn)她這是自己做的嗎？她說(shuō)這是姐姐們做的，讓她來(lái)賣(mài)，我認(rèn)為這也是最好的禮物，鍛煉了她的獨(dú)立生活能力。

其實(shí)，生活中最好的禮物有很多，只要你有一顆善于體會(huì)的心，就能找到屬于你的那一份。

鐵皮男孩讀后感篇五

《鐵皮狗》出自于作家曹文軒筆下，并在20xx年和20xx年被修改過(guò)。

《鐵皮狗》我已經(jīng)讀完兩遍了，每當(dāng)我看完總覺(jué)意猶未盡。讀到最后一段時(shí)，鼻子總會(huì)不由自主發(fā)酸和抽抽，我使勁抑制自己不哭出來(lái)。

其中我最想說(shuō)一說(shuō)馬水清這個(gè)人。他是吳莊里最有錢(qián)的人家，他家栽著數(shù)也數(shù)不清的柿子樹(shù)，他的祖母早年癱瘓，一直在床上默不作聲地生活了十幾年，全由爺爺來(lái)照顧。馬水清很愛(ài)美，沒(méi)事就拿著小鏡子，要么是拔拔胡子要么是擠擠青春痘（因此一學(xué)期他弄碎了接近十個(gè)鏡子）。但他也是一個(gè)大方的人，他的'媽媽在外地打工，每個(gè)月都會(huì)往家里寄三十元錢(qián)作為爺爺?shù)纳钯M(fèi)?？墒菭敔敳恍枰?，就給了馬水清。因此，馬水清總會(huì)帶上林冰和謝百三，或者劉漢林上街去吃豬頭肉。有一次馬水清發(fā)了慈悲，帶著整個(gè)宿舍五個(gè)人和其他宿舍的幾個(gè)人一起上街吃豬頭肉，還在街上逛，想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么，儼然一個(gè)闊佬的樣子。

其實(shí)我還想說(shuō)些什么，但又不知該怎么說(shuō)，這就是此中有真意，欲辨已忘言啊。

鐵皮男孩讀后感篇六

每個(gè)男孩都有一個(gè)冒險(xiǎn)夢(mèng),每個(gè)男孩都有一個(gè)英雄夢(mèng)。

阿布薩隆是機(jī)械人制造專(zhuān)家，他會(huì)根據(jù)客戶(hù)需求來(lái)調(diào)整機(jī)械童的外觀(guān)、活潑度、感情擬人度。孤兒克里斯托弗是阿布薩隆的助理，跟阿布薩隆相比克里斯托弗更有人情味，他看不慣阿布薩隆的虛偽、唯利是圖。

這是一個(gè)關(guān)于親情和友情以及男孩子們的冒險(xiǎn)故事。杰克是一個(gè)機(jī)械童，他渴望有爸爸媽媽的愛(ài)、有家庭可以依靠。所以當(dāng)他被阿布薩隆和克里斯托弗帶到喪子家庭查普曼夫妻家時(shí)，為了被留下來(lái)拼命去表演。然而他終究不是他們的兒子，當(dāng)他喊出“媽媽”時(shí)卻被憤怒的查普曼先生一腳踹飛。無(wú)論是玩具還是寵物都無(wú)法替代自己的孩子帶給家庭的親情，這也是為什么查普曼先生在獨(dú)子喪生后會(huì)那么難過(guò)，哪怕有一個(gè)機(jī)械童可以模仿各種行為，但仍然不能替代他的兒子。

杰克和同樣是機(jī)械人的圓蘿卜、抓佬、曼達(dá)一起住在廢品堆里，圓蘿卜聽(tīng)到杰克被帶出去賣(mài)的時(shí)候一整天都處在驚懼中，知道杰克被帶回來(lái)臉色才緩和下來(lái)；抓佬是這里最年長(zhǎng)的機(jī)器人，盡管他外表看上去兇悍但是從他的眼睛里可以看出他的溫暖和善良。他們每一個(gè)機(jī)械童都各有千秋，他們?cè)谝黄鸹ハ嚓P(guān)愛(ài)。這里有善良的克里斯托弗，他總是善解人意的幫助遇到麻煩的機(jī)械童，幫圓蘿卜裝腦袋剪頭發(fā)。這里還有埃絲特爾，一個(gè)很特別的女孩。

有長(zhǎng)頭發(fā)的溫柔媽媽棕色眼睛的爸爸，和爸爸媽媽一起生活的畫(huà)面溫馨記憶卻很少?？死锼雇锌诵枰X(jué)、吃飯、有記憶、會(huì)思考、有情緒，他一直當(dāng)自己是真人的，當(dāng)一次偶然的車(chē)禍意外克里斯托弗發(fā)現(xiàn)自己只是一個(gè)機(jī)器人，他太震驚和恐懼了。當(dāng)布萊克每把他身上的一塊補(bǔ)丁取下時(shí)，克里斯托弗便痛苦一分。原來(lái)他的記憶全部是被別人用補(bǔ)丁制造出來(lái)的。

傳聞菲利普.柯米爾利用“精煉推算法”，把靈魂轉(zhuǎn)移到一個(gè)機(jī)器人身上，并在一次公開(kāi)演出時(shí)機(jī)器人突然失控殺死了幾十人。從此禁止制造成年機(jī)器人否則就是犯法。

克里斯托弗既然是一只機(jī)器人為什么會(huì)有記憶？他有著怎樣的身世？當(dāng)克里斯托弗被抓走時(shí)，他的朋友們?cè)敢獠活櫼磺械娜ゾ然厮Ｋ麄兗冋娴挠颜x從這里得到放大，他們開(kāi)始了成長(zhǎng)也開(kāi)始了冒險(xiǎn)之旅。幾只普通的機(jī)械童想要救出一只高級(jí)機(jī)器人需要付出巨大的代價(jià)，但是杰克和他的朋友們從來(lái)不愿意放棄。他們之間的純真友情特別能夠打動(dòng)人。

鐵皮男孩讀后感篇七

為什么歐洲作為最有文化教養(yǎng)的民族之一，極富組織性、紀(jì)律性、創(chuàng)造性的德意志民族卻俯首帖耳地為納粹服務(wù)，幾乎呈現(xiàn)出全民納粹，人人在黨的局面，在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行種族滅絕政鉑虐殺了幾百萬(wàn)人?而更為可怕的是有的德國(guó)人這樣做不僅是出于自愿，而且還認(rèn)為這樣做是獻(xiàn)身于自己遵循的神圣信仰。

一直有這樣的思考，但是對(duì)于這種"文化"，我始終不能釋?xiě)选?/p>

在這部書(shū)-----《鐵皮鼓》中，我找到了答案。

作者君特·格拉斯是德國(guó)當(dāng)代最杰出的文學(xué)家，與海因里?！げ疇柌⒘袨閼?zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)文壇的盟主，并在1999年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！惰F皮鼓》1958年未及出版就贏(yíng)得了當(dāng)年"47社"的文學(xué)獎(jiǎng)，1959年發(fā)表之后，更是很快贏(yíng)得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)。

那么讓我們來(lái)回顧一下小說(shuō)的故事情節(jié)精華：

在這部作品中格拉斯從道德層面對(duì)剛剛結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思。正如1996年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得宅尼日利亞作家沃勒·索因所言："君特·格拉斯的畢生作品是本世紀(jì)末文學(xué)世界里的道德小說(shuō)。"。

格拉斯沒(méi)有將重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)本身上，而是放在了對(duì)德國(guó)社會(huì)中普通人的分析上。格拉斯通過(guò)自己的作品指出，納粹德國(guó)的興起，絕不是突然出現(xiàn)的偶然事件，它是與德國(guó)社會(huì)中的每個(gè)人的道德水平和劣根性分不開(kāi)。

首先，普通德國(guó)人的渾渾噩噩是納粹德國(guó)興起的原因之一?！惰F皮鼓》中除主人公奧斯之外，幾乎所有人都缺乏思考的熱情，他們對(duì)于外部世界發(fā)生的一切無(wú)動(dòng)于衷，像動(dòng)物一樣被動(dòng)地適應(yīng)外界的政治環(huán)境的變化，不肯動(dòng)腦思考變化的原因。所以他們?nèi)狈ψ约邯?dú)立的判斷和明確的信仰，也就無(wú)法自己判斷自己的行動(dòng)，最終只能隨波逐流。他們或是融入納粹狂潮中成為支持宅或是冷漠的納粹暴行的看客。

其次，格拉斯指出德國(guó)普通市民情感上的麻木和良知的喪失也是很重要的原因。雜貨商馬策拉特在納粹迫害猶太人的"水晶之夜"帶兒子去看熱鬧。沖鋒隊(duì)員邁恩在水晶之夜沖擊猶太玩具商店，迫使商人自*。邁恩搗毀和洗劫猶太人教堂和商店時(shí)沒(méi)有人認(rèn)為不妥更無(wú)人去指責(zé)告發(fā)，當(dāng)他打死自己所養(yǎng)的貓，卻被人告發(fā)"不人道地虐殺了動(dòng)物"，被納粹沖鋒隊(duì)除名。這兩個(gè)對(duì)立的事件使德國(guó)普通民眾冷漠的感情暴露無(wú)遺，寓意深刻。

最后，小說(shuō)深刻地揭示出了遭受納粹迫害的民族的思想狀態(tài)，指出他們態(tài)度上的順從妥協(xié)也加速了悲劇的發(fā)生。玩具商馬庫(kù)斯是猶太人的代表，他對(duì)政治局勢(shì)的預(yù)見(jiàn)比其他人高明得多，在二戰(zhàn)發(fā)生前，他就意識(shí)到猶太人所處的環(huán)境越來(lái)越艱難，但他的對(duì)策只是改信基督教，準(zhǔn)備和阿格內(nèi)斯一起離開(kāi)德國(guó)到倫敦。當(dāng)阿格內(nèi)斯拒絕他的提議之后，他也就安之若素地像以往一樣生活下去，沒(méi)有采取任何措施。格拉斯在這里指出像馬庫(kù)斯一樣意識(shí)到了災(zāi)難的臨近的人們，沒(méi)有采取任何辦法自保，也沒(méi)有采取任何實(shí)際行動(dòng)抵制災(zāi)難的發(fā)生，最終只能在納粹上臺(tái)后被迫害致死。

小說(shuō)試圖通過(guò)戰(zhàn)前德國(guó)人思想上渾渾噩噩、感情上麻木冷漠的狀態(tài)指出，那些深思熟慮、謀劃算計(jì)、發(fā)布命令的納粹頭領(lǐng)固然該為戰(zhàn)爭(zhēng)中的屠殺罪行負(fù)責(zé)，而那些小人物，那些平庸到只知服從納粹的體制，而沒(méi)有反思之力的人們，盡管他們也是受害宅但從某種程度上說(shuō)，他們也該承擔(dān)一定的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。

格拉斯在《鐵皮鼓》中揭示出普通人的渾渾噩噩，麻木冷漠正是導(dǎo)致納粹肆虐的原因。通過(guò)分析，格拉斯將視野鎖定在道德層面上。

首先，是普通人情欲的泛濫，家庭道德觀(guān)念蕩然無(wú)存。最有代表性的是奧斯的表舅揚(yáng)·布朗斯基。他本是舒貝人，長(zhǎng)大后他面臨選擇波蘭籍還是德國(guó)籍的問(wèn)題。而他做出這個(gè)對(duì)他個(gè)人命運(yùn)極為重要的決定的根據(jù)，只是他"一時(shí)沖動(dòng)的決定"，因?yàn)樗麗?ài)的表妹阿格內(nèi)斯選擇嫁給德國(guó)人馬策拉特，于是他加入波蘭籍以懲罰"我母親對(duì)他的不忠"。他并不是對(duì)波蘭產(chǎn)生了認(rèn)同感，而完全是任性的結(jié)果。于是在他和阿格內(nèi)斯各自都組織了家庭，德國(guó)又對(duì)波蘭虎視眈眈的情況下，他還只是熱衷尋找機(jī)會(huì)與阿格內(nèi)斯幽會(huì)，長(zhǎng)期與阿格內(nèi)斯保持通奸的關(guān)系，而最具諷刺意味的是，馬策拉特每周參加納粹集會(huì)的時(shí)間成為他與阿格內(nèi)斯幽會(huì)的絕好時(shí)機(jī)，根本不關(guān)心國(guó)家局勢(shì)。

其次，是貪欲的腐蝕也導(dǎo)致道德敗壞。在《櫥窗》一章中，奧斯用聲音切割商店櫥窗的玻璃引誘人們偷竊，其中有年輕店員、女傭人、中學(xué)教員、規(guī)矩的老紳士、體面的穿著時(shí)髦的太太、篤信宗教以保持青春的老**，甚至還有州高級(jí)法院里的檢察官等各色人物。貪欲同樣會(huì)使人們的判斷標(biāo)準(zhǔn)失衡，使人們隨大流并對(duì)發(fā)生在周?chē)膽K劇視而不見(jiàn)。

在《鐵皮鼓》中格拉斯對(duì)于"戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)"問(wèn)題的思考主要是從道德層面上進(jìn)行的。在格拉斯看來(lái)正是由于情欲和貪欲造成的道德敗壞，使得人們喪失了標(biāo)準(zhǔn)，失去了自我反思的能力，才給納粹的橫行留下了可乘之機(jī)，作品中的"黑廚娘"正是失去道德藩籬后社會(huì)中存在的惡。在作家看來(lái)只有重建道德標(biāo)準(zhǔn)，人們都用道德約束自己心中邪惡的**，類(lèi)似二戰(zhàn)這樣的人類(lèi)災(zāi)難才能避免，人類(lèi)才有希望。

但是在《鐵皮鼓》中作者并未能指出新道德的內(nèi)容及重建的目標(biāo)，全書(shū)彌漫著一種深深的疑慮和淡淡的希望相交織的氣氛，這不得不引發(fā)今人的思考，對(duì)于我們今天社會(huì)主義文化甚至是世界文化的建設(shè)都有啟迪性的重大意義。

鐵皮男孩讀后感篇八

自古以來(lái)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因有很多，領(lǐng)土爭(zhēng)端便是其中之一，相鄰國(guó)家都在宣稱(chēng)對(duì)邊境線(xiàn)的擁有權(quán)，兵戈相爭(zhēng)與流血犧牲中，時(shí)常國(guó)籍變更的邊境人民，在戰(zhàn)爭(zhēng)的泥淖中又會(huì)有哪些沉痛的領(lǐng)悟？《鐵皮鼓》就是這樣一部邊境民族的吶喊與反思之聲。

《鐵皮鼓》是德國(guó)作家君特·格拉斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其“但澤三部曲”的第一部。

全書(shū)由三部、四十六章構(gòu)成。采用倒敘的方法，讓主人公奧斯卡以“我”的口吻在兩個(gè)時(shí)空平面上敘述發(fā)生在德、波邊境和但澤地區(qū)半個(gè)多世紀(jì)的政治風(fēng)云。其中大量的荒誕描寫(xiě)和隱喻手法，流浪漢式的行文結(jié)構(gòu)，無(wú)不詮釋但澤民眾對(duì)自我身份的思與痛。

一：奧斯卡的身份謎團(tuán)，是但澤民眾對(duì)自己族屬的迷茫。

主人公奧斯卡的身份一直都是個(gè)謎，他名義上是德國(guó)父親和但澤母親的后裔，卻一直懷疑是母親與其波蘭表哥所生，這個(gè)人物的身份疑團(tuán)，也是但澤民眾身份的象征，但澤是普魯士的發(fā)源地，長(zhǎng)期在波蘭和德國(guó)兩國(guó)之間國(guó)籍轉(zhuǎn)變，到底屬于德國(guó)還是波蘭？這不僅是奧斯卡的疑惑，更是但澤民眾的疑惑。

二：奧斯卡的奇特經(jīng)歷，是但澤走過(guò)的歷史記憶。

奧斯卡在三歲的時(shí)候看到了人類(lèi)情感的復(fù)雜和黑暗，以摧殘身體的方式，逃避成長(zhǎng)，卻卻依舊沒(méi)能逃離失去與傷痛，最后以重新變成大人來(lái)肩負(fù)應(yīng)擔(dān)的責(zé)任，這就是但澤民眾對(duì)于自己歷史的態(tài)度，從不愿觸及，到最后重新站起來(lái)。

三：奧斯卡的所作所為，是但澤民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴與反抗。

奧斯卡有兩個(gè)殺手锏——尖叫和敲擊鐵皮鼓。當(dāng)他看到母親和舅舅的婚外情時(shí)，憤怒的尖叫讓一切破碎，當(dāng)納粹進(jìn)入但澤的時(shí)候，他用敲擊鐵皮鼓的方式打亂納粹的歡慶儀式，活活將其變成一場(chǎng)鬧劇。這就是但澤地區(qū)對(duì)于紛爭(zhēng)的態(tài)度——雖然弱小，卻從不放棄表達(dá)自己的聲音，到了最后奧斯卡讓父親不得不吞下納粹徽章導(dǎo)致死亡，也體現(xiàn)但澤民眾對(duì)于強(qiáng)暴勢(shì)力的抵制決心。

一部荒誕小說(shuō)，字字表達(dá)一個(gè)族群對(duì)于自我身份的思與痛，向歷史發(fā)出了無(wú)盡的哀嘆。

鐵皮男孩讀后感篇九

從昨日到此刻，我一向沉浸在君特格拉斯制造的氛圍中，難以平靜。剛開(kāi)始看他在諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)作品《鐵皮鼓》時(shí)，我是吃力的，我感覺(jué)始終找不到那個(gè)高度的作品就應(yīng)帶給我的震撼，有幾次都想放棄。

此刻看來(lái)何其淺陋！但是，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)寫(xiě)作者，我對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是高度尊重的，我相信那些遙遠(yuǎn)的評(píng)委必須是這個(gè)世界上最有眼光的?！惰F皮鼓》必須有它的不凡之處。

在接下來(lái)的閱讀中，我才感覺(jué)《鐵皮鼓》像一頭挾風(fēng)帶雨的雄獅，只但是開(kāi)始是匍匐的，是不動(dòng)聲色的，一俟風(fēng)吹草動(dòng)就呈現(xiàn)了它無(wú)可抵擋的霸氣。在我多年的閱讀中，我看見(jiàn)很多優(yōu)秀作品，但是，絕大部分我都會(huì)有一種“我也能做”的感覺(jué)，我覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟我能模仿他們，只有《紅樓夢(mèng)》讓我望而興嘆，再就是《鐵皮鼓》。我感覺(jué)我做不到，君特格拉斯制造了我難以攀援的高度，我仰望并深深尊重。

尤其讓我深感奇怪的是，我看完《鐵皮鼓》，鼻子通氣了。

鐵皮男孩讀后感篇十

《雕刻男孩》里面有馬戲團(tuán)這一篇文章，寫(xiě)的是農(nóng)村人看電影就像過(guò)年一樣，很熱鬧，最近學(xué)校要舉行一場(chǎng)馬戲團(tuán)，學(xué)校里的人都幫著做事，尤其是謝百三，竭盡全力地幫著做事，在做事時(shí)認(rèn)識(shí)了一位漂亮的'姑娘，叫秋，秋很喜歡謝百三，這引起了別人的嫉妒，但謝百三不介意――他還是照樣做事，但還是被別人罵人了，別人還是嫉妒他，但他還是幫著別人做事。在馬戲團(tuán)開(kāi)始的時(shí)候，人很多，初一二班的男生自作主張的把教室里的桌搬了出來(lái)，又連夜把桌搬了回去。

曹文軒寫(xiě)的一系列的書(shū)，都適合我們現(xiàn)在看，他寫(xiě)的都是關(guān)于我們的事，在故事中，曹文軒會(huì)告訴我們更多關(guān)于人生的道理。

鐵皮男孩讀后感篇十一

早晨，金黃色太陽(yáng)高高地掛在天空中，為湛藍(lán)的天空增添了一道絢麗的風(fēng)采。我走在公園路上，向新華書(shū)店的方向前進(jìn)。

一到書(shū)店，我立馬奔向二樓，尋找著一本書(shū)――《雕刻男孩》。突然，不知怎地，眼睛一亮，便看到了它。拿到書(shū)后，我在茶餐廳找了個(gè)位子坐下，就開(kāi)始了“品味之旅”

在作者的那個(gè)年代，在初中時(shí)要在紅瓦房里讀書(shū)，而在高中時(shí)就要在黑瓦房里讀書(shū)?？墒悄菚r(shí)人們大多數(shù)都非常貧窮，有的人讀到了初中，因?yàn)楦恫黄饘W(xué)費(fèi)，就輟學(xué)了。有的人甚至還沒(méi)有上初中就被迫回家。

一個(gè)個(gè)少年在作者曹文軒的筆下飛快掠過(guò)：身體壯實(shí)的謝百三，憨厚老實(shí)的劉漢林，獨(dú)具一格的趙一亮……給我們留下一個(gè)個(gè)模糊的身影。

鐵皮男孩讀后感篇十二

這本書(shū)寫(xiě)什么?寫(xiě)一個(gè)傻子?！秹m埃落定》也寫(xiě)傻子，那是個(gè)傻子加先知;莎士比亞寫(xiě)了若干傻子，統(tǒng)統(tǒng)是傻子加智者;《喧嘩與騷動(dòng)》也有個(gè)赫赫有名的傻子，傻到?jīng)]個(gè)性，讀者很難“角色代入”;《狂人日記》的傻子，則完全是作者的傳聲筒?！惰F皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個(gè)非常合我心意的傻子，幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛(ài)。奧斯卡，侏儒，鐵皮鼓手，是個(gè)傻子加撒旦。

君特·格拉斯長(zhǎng)于大戰(zhàn)期間，同期涌現(xiàn)的文學(xué)大師非常多。奇怪的是，《鐵皮鼓》沒(méi)有歷史的“現(xiàn)場(chǎng)感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的三卷本自傳，有所比較。這位用德語(yǔ)寫(xiě)作的歐洲作家，同樣生于20世紀(jì)初。大戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)，卡內(nèi)蒂還是孩子，有個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)者——母親。他回憶中的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)火，沒(méi)有死亡?？▋?nèi)蒂只關(guān)注自我，精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(kāi)(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而，這個(gè)緊緊圍繞“自我”的小世界，不斷吸附周?chē)挛?，不斷擴(kuò)大，使一切隨之旋轉(zhuǎn)。這種磁力和能力，給所有喋喋不休的私密敘述，賦予了宏大意義。有人說(shuō)卡內(nèi)蒂的自傳，虛構(gòu)多多，那又如何，至少戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他那廂勾勒幾位身邊的平常人，我這廂立即聞到了銷(xiāo)煙?！惰F皮鼓》的奧斯卡也經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，君特·格拉斯替他枚舉數(shù)據(jù)史料，描述死人、傷人、在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去孩子的人，甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)。但作為讀者的我，仍沒(méi)有“現(xiàn)場(chǎng)感”。我——作為讀者，被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問(wèn)題，《塵埃落定》也傻子視角，但有歷史現(xiàn)場(chǎng)感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕，也有歷史現(xiàn)場(chǎng)感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。

相比之下，俄國(guó)人寫(xiě)作像在掏心掏肺，想想陀斯妥耶夫斯基，想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫(yī)生》時(shí)，我不僅看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，還在親歷戰(zhàn)爭(zhēng)。而德國(guó)人君特·格拉斯——擅于運(yùn)用匠心的、知識(shí)分子寫(xiě)作的君特·格拉斯，卻是那么不動(dòng)聲色。我看不到血，聽(tīng)不到炮火，感知不到奧斯卡的身外在發(fā)生什么，只有那個(gè)聲音——平靜、冷酷、乖戾的，是奧斯卡也是格拉斯的聲音，順著一條平緩的甬道上升。這種寫(xiě)作風(fēng)格，正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風(fēng)格。但在《鐵皮鼓》面前，“納粹事件”一點(diǎn)不重要。因?yàn)榫亍じ窭贡救巳绾?，一點(diǎn)不重要。重要的是，他塑造了小奧斯卡!

這部作品中，戰(zhàn)爭(zhēng)不是主角，而是背景。真正的主題是人類(lèi)靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識(shí)分子寫(xiě)作那樣，這部層次豐富的作品，離不開(kāi)希臘和希伯來(lái)兩大傳統(tǒng)，有神話(huà)原型如弒父，也有上帝與撒旦。事實(shí)上，撒旦是奧斯卡的一部分，奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上，這部作品比絕大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)實(shí)小說(shuō)來(lái)得偉大，它接近了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)——惡。

作家需要發(fā)現(xiàn)、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應(yīng)該是文學(xué)的重要主題，但長(zhǎng)久以來(lái)它不是。惡是有罪的，不該的。所以被忽略，摒棄。文學(xué)史出現(xiàn)薩德這號(hào)人物，完全是壓抑過(guò)久的大爆發(fā)。只有正視惡，才能更好地理解善。我想，這是《鐵皮鼓》的偉大。

君特·格拉斯是我迄今最喜愛(ài)的知識(shí)分子作家。我對(duì)那幫“新寓言”的知識(shí)分子，沒(méi)有太大感覺(jué)。法國(guó)人，喜歡玩精妙。可惜無(wú)論法國(guó)人的精妙，還是日本人的曖昧，我都感覺(jué)不強(qiáng)烈。我需要的是當(dāng)頭一棒，讓我震撼與暈眩。力量感，是我個(gè)人評(píng)價(jià)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)。俄國(guó)作家、美國(guó)作家，總體而言力量感強(qiáng)。前者的力量來(lái)源偏重于精神，后者偏重于現(xiàn)實(shí)。中國(guó)作家中，北方作家的力量感比南方的強(qiáng)(想想莫言和余華的作品差別)。回到“知識(shí)分子寫(xiě)作”，幾年前，《玫瑰之名》讓我對(duì)這個(gè)詞倒盡胃口(依據(jù)上述，該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑：《玫瑰之名》作為一部文學(xué)作品，意義何在?不能帶給我任何感動(dòng)、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說(shuō)的那樣，這是一部“引人入勝的偵探小說(shuō)”，我真想把書(shū)中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來(lái)，疊起來(lái)，戳到他們面前，讓他們摸著心口說(shuō)說(shuō)，這么一堆聱牙詰屈的東西，是否真對(duì)“引人入勝”一詞沒(méi)有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳，說(shuō)該書(shū)闡釋了某種關(guān)于亞里士多德的理論，因此它比只知奪人眼球的偵探小說(shuō)深刻許多。那我倒想問(wèn)：為何不直接讀論文，豈不更深刻清晰、節(jié)約時(shí)間?最終，我意識(shí)到了，《玫瑰之名》——以及其他可以想見(jiàn)的艾科制造——被寫(xiě)出來(lái)的唯一意義，就在于展示作者風(fēng)采：這位學(xué)者小說(shuō)家擁有相當(dāng)?shù)闹R(shí)，掌握相當(dāng)?shù)膶?xiě)作技巧。至少，他比偵探小說(shuō)作家深刻，比哲學(xué)論文作者會(huì)寫(xiě)小說(shuō)。這種窮兇極惡的知識(shí)炫耀，讓我想起北京話(huà)的一個(gè)詞：提人。指提及各路要人，并作熟稔狀。事實(shí)上，提人不能使提人者本身成為要人，就像炫耀知識(shí)的小說(shuō)家，不能使作品本身具備知識(shí)或者成為好小說(shuō)。我曾被迷惑過(guò)，但越來(lái)越認(rèn)識(shí)到：知識(shí)不是用來(lái)炫耀，而是用來(lái)幫助認(rèn)清世界的。

最后，扯一下另一位知識(shí)分子作家米蘭·昆德拉。我曾將他貶至一無(wú)是處。但這有感情色彩。就像初戀，開(kāi)始期望得完美，結(jié)束未免失望得慘烈。米蘭·昆德拉，就是我的文學(xué)初戀。

鐵皮男孩讀后感篇十三

這是整本書(shū)的故事情節(jié)，離奇而透著古怪。扭曲的人性在其中很明顯的表現(xiàn)了出來(lái)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我們能夠看到小說(shuō)中穿插講述了但澤的多災(zāi)多難的歷史。俄、奧、普第三次瓜分波蘭時(shí)，這個(gè)海港城市劃歸普魯士。第一次世界大戰(zhàn)后，但澤成為自由市，由國(guó)際聯(lián)盟代管。希特勒以但澤走廊問(wèn)題為借口，入侵波蘭，燃起第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火。戰(zhàn)后但澤劃歸波蘭。

這是作家對(duì)希特勒統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)的現(xiàn)狀的感慨與悲痛。

此書(shū)分為三個(gè)章節(jié)，其中第一章能夠看出故事發(fā)生地點(diǎn)是但澤，時(shí)間從一八九九年到一九三九年，主要以一九三三年納粹黨魁希特勒出任德國(guó)總理后納粹勢(shì)力在但澤抬頭為背景。

在第二章中，故事發(fā)生地點(diǎn)仍是但澤，時(shí)間從一九三九年到一九四六年，背景是第二次世界大戰(zhàn)的主要軍事行動(dòng)，納粹黨的安樂(lè)死計(jì)劃(把精神病患者、癡呆兒童等病人作為“不值得活的生命”予以消滅)，集中營(yíng)煤氣室屠殺猶太人，一九四四年軍官暗殺希特勒的“七。二”事件，反抗運(yùn)動(dòng)，以及戰(zhàn)后劃歸他國(guó)的原德國(guó)領(lǐng)土上的德國(guó)人被驅(qū)逐。

而在第三章中，故事地點(diǎn)位于杜塞爾多夫，背景是戰(zhàn)后美、英、法占領(lǐng)區(qū)即西德的物資匱乏時(shí)期，老百姓的黑市交易，帝國(guó)馬克貶值和以美軍香煙為商品交換計(jì)值單位，西德貨幣改革，透過(guò)基本法和聯(lián)邦德國(guó)成立后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，時(shí)間從一九四六年到一九五四年。這些是小說(shuō)發(fā)表時(shí)三十歲以上的德國(guó)人都親身經(jīng)歷過(guò)的、想忘也忘不了的往事，而作者偏要勾起人們對(duì)這些往事、尤其是個(gè)人在這段既往歷史中所扮演的主角的回憶。而以但澤為故事發(fā)生地本身，就涉及到當(dāng)時(shí)一個(gè)敏感的政治問(wèn)題。

鐵皮鼓用幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)分析就是瘋狂，絕望，無(wú)奈以及殘酷?，F(xiàn)實(shí)的情形反映到了作品之中，這是作家的反思，也是人民的反思，更是對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺，這是一本很有現(xiàn)實(shí)好處的小說(shuō)。

鐵皮男孩讀后感篇十四

《鐵皮鼓》的主人公奧斯卡就是一位有特異功能的小孩，聲音能震碎玻璃，哪里不爽吼一嗓子，玻璃杯、窗玻璃、燈泡全都能報(bào)銷(xiāo)了。這項(xiàng)特異功能一向到他30歲才逐漸喪失。

如果把這部小說(shuō)完全看成歷史和政治的隱喻是不公平的（即使能夠說(shuō)得通），我更愿意把它看成一部寫(xiě)給大人的長(zhǎng)篇童話(huà)。童話(huà)當(dāng)然是帶有奇幻和吊詭色彩的。其實(shí)我想說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，但我只看過(guò)莫言，沒(méi)看過(guò)馬爾克斯，不敢輕易下這樣的結(jié)論。

我是用kindle的pdf影印看完此書(shū)的。用kindle的缺陷就是無(wú)法自由標(biāo)記，細(xì)讀中引起的感想只好放棄或者零星散落在便簽。閱讀過(guò)程其實(shí)也是另一種形式的創(chuàng)作，這個(gè)過(guò)程會(huì)激發(fā)起無(wú)盡的聯(lián)想力（非想象力），將生活中遇到的事件、看過(guò)的書(shū)籍、甚至是個(gè)人性質(zhì)的暢想統(tǒng)攝到感性思維升起的時(shí)刻。我大概一個(gè)多月之前看完的這本書(shū)，由于沒(méi)有細(xì)致的標(biāo)注和筆記，只好借助便簽的只言片語(yǔ)來(lái)恢復(fù)我當(dāng)初閱讀的真實(shí)感受。

將格拉斯稱(chēng)作“德國(guó)的莫言”是我的獨(dú)創(chuàng)，是我即將恢復(fù)文學(xué)自由身的自由。將二人放在一齊，自然有我的理由。如剛才所言，我不會(huì)說(shuō)得那么復(fù)雜那么充分（沒(méi)時(shí)間也懶得費(fèi)事），只把一個(gè)多月前模糊的感性閱讀印象作稍微書(shū)面化的呈現(xiàn)。

一、缺陷或傻子的視角。

“諸君請(qǐng)勿問(wèn)我是從何得知這一切的。奧斯卡當(dāng)時(shí)差不多樣樣事情都明白。”

“之后，大家都在談?wù)撨@件事。音樂(lè)家邁恩明白蔬菜商的種種事情…”

敘述者站在第一人稱(chēng)的位置，而為了敘述的方便，不得不重拾全能全知的視角，但“我”與“全能全知”是矛盾的，怎樣辦呢？作者狡猾地以一種看似“魔幻”“吊詭”的口氣直接說(shuō)出“我”的名字，頗為無(wú)賴(lài)。莫言在《豐乳肥臀》《檀香刑》中沒(méi)少用這樣的技巧。

上官金童成為乳罩專(zhuān)家，奧斯卡成為繪畫(huà)裸模，其實(shí)這些有缺陷的主人公擁有自卑與自戀的雙重身份意識(shí)。我早在大學(xué)時(shí)就對(duì)傻子視角感興趣，表面上傻子迷迷糊糊，血肉里卻是聰明之極，往往敘述者還會(huì)對(duì)這種自以為是的聰明洋洋自得，比如阿來(lái)《塵埃落定》中傻子所想的這段話(huà)：

我突然明白，就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看，這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地待在那里，持續(xù)著它的完整，它的純粹，一旦到了手，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒(méi)有全部得到。

這就好比作者的宣言，傻子視角雖好，但往往需要凌駕于“我”之上才能到達(dá)敘述的完整。

這種缺陷或傻在一些特定場(chǎng)合卻能產(chǎn)生驚人效果，是心智正常、身體健全的人所達(dá)不到的。《鐵皮鼓》有一次是奧斯卡與護(hù)士在公共場(chǎng)合跳舞，盡管奧斯卡是個(gè)“古怪”的侏儒，但詳細(xì)描述舞姿以及由于身體缺陷帶來(lái)的驚險(xiǎn)動(dòng)作，但是最后最后是“有了觀(guān)眾”“聽(tīng)到了驚呼聲”“回到座位上時(shí)，還始終有人在鼓掌”。這種缺陷與成功的反差不禁使人想到《聞香識(shí)女人》中艾爾帕西諾跳舞時(shí)氣質(zhì)的優(yōu)雅、動(dòng)作的嫻熟，《盲探》中劉德華的那一段舞步絕對(duì)受到了《聞香識(shí)女人》的啟發(fā)吧。

二、多情女人多情郎。

看看《豐乳肥臀》的女人們，命運(yùn)的杯具賦予她們堅(jiān)強(qiáng)的性格，但在男性話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)的社會(huì)，收獲的卻是不對(duì)等的感情?！惰F皮鼓》的兩個(gè)最重要的女性主角母親阿格奈斯與瑪利亞，都與不止一個(gè)男人發(fā)生感情糾葛。當(dāng)然不是說(shuō)作品中出現(xiàn)這樣的情節(jié)就拿來(lái)放到一齊比較。而是按量化來(lái)看，莫言是熱衷于敘述這樣多情的主角的。我沒(méi)看過(guò)格拉斯的其他作品，但是《鐵皮鼓》人物的感情之熱烈，讓我想起以前看過(guò)的獲過(guò)法國(guó)龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅歇·瓦揚(yáng)《律令》，對(duì)于感情，有一種野蠻的強(qiáng)力涌動(dòng)在人性的地表。

女性主角是個(gè)大方向，感情線(xiàn)索也值得考究，仔細(xì)揣摩會(huì)有很多話(huà)能夠說(shuō)，但說(shuō)多了，好像又成了車(chē)轱轆話(huà)。

緊之后想說(shuō)性或性器官的頻現(xiàn)也是二人能產(chǎn)生聯(lián)系的元素。大概是對(duì)女人、感情而起的濃烈而不可自持，所以經(jīng)常在作品中肆無(wú)忌憚地抖露私貨一樣的性暗示。在這一點(diǎn)上，不少作家還真是構(gòu)成了獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)，比如茅盾的“乳房”，馮驥才的“金蓮”，初讀就留下了深刻的感受。

三、泥沙俱下的敘述語(yǔ)氣。

敘述語(yǔ)氣是我自己發(fā)明的詞語(yǔ)，真正的文學(xué)評(píng)論者大約是不會(huì)這樣說(shuō)的。但我總覺(jué)得《鐵皮鼓》中洋溢著一種信馬由韁的語(yǔ)氣，或者叫腔調(diào)。這在我閱讀莫言的《豐乳肥臀》時(shí)有相似的感受?！澳嗌尘阆隆边@個(gè)詞是我同學(xué)在課堂上提出的對(duì)莫言的評(píng)價(jià)，我覺(jué)得極恰。據(jù)說(shuō)58萬(wàn)字的《豐乳肥臀》八十多天就完成了，所以感情是飽滿(mǎn)的，但是語(yǔ)言上欠收拾，不簡(jiǎn)潔、弱化語(yǔ)言美感幾乎是繞不開(kāi)的評(píng)語(yǔ)?！惰F皮鼓》以地點(diǎn)的不同共分三部分，每部分再用十多個(gè)小標(biāo)題來(lái)組織。由于新人物中有舊人物的影子，那么在說(shuō)到新舊人物共同經(jīng)歷的事情上就必然陷入不厭其煩地反復(fù)敘述之中。有些重復(fù)是創(chuàng)新，但是弱化審美的重復(fù)還是少一點(diǎn)好。

但《鐵皮鼓》的語(yǔ)言也有心酸的幽默（我發(fā)明的詞），這是在閱讀中間隔幾頁(yè)就能發(fā)現(xiàn)的。舉個(gè)例子，把死人在地底下的腐敗說(shuō)成“分解自己”，當(dāng)時(shí)我就有一種異樣的感受，這是怎樣的一種修辭呢？是雙關(guān)還是戲謔？其實(shí)書(shū)中有不少這樣的言語(yǔ)，以至于譯者思考到外語(yǔ)國(guó)家的人群可能體會(huì)不到其中的妙處，不時(shí)用注釋來(lái)解釋原語(yǔ)言的內(nèi)涵與用法。即便如此，我想，也不能完全展現(xiàn)原文語(yǔ)言強(qiáng)大的本土性。這就像我一向認(rèn)為《圍城》被譯到國(guó)外，但其中的中文限制的幽默能被發(fā)散出十之一二就不錯(cuò)了吧。

就在我這篇讀后感寫(xiě)到中途的時(shí)候，突然想到別人是否已經(jīng)注意到了莫言和格拉斯的可比性？于是以“格拉斯”“莫言”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)搜索全文，得到了驗(yàn)證。看來(lái)這一次我的感性閱讀感受還是有可信度的。

是的，我將恢復(fù)文學(xué)自由身了，所以放肆了起來(lái)。

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