最新人生觀和價(jià)值觀演講稿 人生觀價(jià)值觀演講稿(大全10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 07:01:07
最新人生觀和價(jià)值觀演講稿 人生觀價(jià)值觀演講稿(大全10篇)
時(shí)間:2023-11-28 07:01:07     小編:碧墨

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!軍人的驕傲可能寫在你的臉上,可能表現(xiàn)在你的舉手投足間,可能表現(xiàn)在你的言談里,也可能體現(xiàn)在別的什么地方,即使是身著便裝或者解甲歸田,人們見了你還是會(huì)說:你是軍人吧?或者說:你當(dāng)過兵吧?要問為什么,對(duì)方準(zhǔn)保答道:憑你身上的軍人氣質(zhì)。

這氣質(zhì)是怎么來的?養(yǎng)成的,磨練成的。她來自操場(chǎng)上的走隊(duì)列,拔正步;訓(xùn)練場(chǎng)上的摸爬滾打;拉練時(shí)的越野行軍;演習(xí)中的真刀真槍;戰(zhàn)場(chǎng)上的炮火硝煙;搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的殊死拼搏;衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈(zèng)與,是鐵與火的鑄造,是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲,是軍人的榮光!

烈日下,冰雪中,規(guī)范、塑造,一個(gè)個(gè)年輕的生命在時(shí)光的熔爐里演化。油滑沒了,懶散沒了,驕嬌二字沒了,許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子,回家探親時(shí),站在親人面前的愣是一個(gè)臉龐絳紫,身板挺直的軍營(yíng)男子漢。

特征。

動(dòng)力;“求是,守時(shí),精確”,是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì),就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。

生活中,使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人,辦事認(rèn)真,規(guī)規(guī)矩矩,難怪現(xiàn)在許多企業(yè),包括許多外資企業(yè),都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人,就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,經(jīng)過軍營(yíng)摔打的人,素質(zhì)高,信得過。

與人民的事業(yè)、祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候,這種品格和

個(gè)性

就不僅是高尚的,她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。

我自豪,因?yàn)槲以擒娙?。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格,塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì),受益一生。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇二

從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。

樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。

樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。

通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

敬愛的黨組織:

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。長(zhǎng)久以來,關(guān)于人的價(jià)值的論述,無過如此。而千百年來,在每一個(gè)人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價(jià)值的思考。當(dāng)然,無論過程怎樣,我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士,為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想,或?yàn)橛袼?,或?yàn)橹久?。他們的事跡,使世人敬仰,使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。

按照我們普通的邏輯,共產(chǎn)黨員,首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個(gè)人的基本最求并努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,在此基礎(chǔ)之上,進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個(gè)黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中,無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個(gè)問題,并給予了它最好的詮釋。如果說對(duì)于普通的群眾而言,為國(guó)家做貢獻(xiàn),為社會(huì)做貢獻(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的話,那么我們認(rèn)為,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國(guó)的歷史上,每一個(gè)時(shí)期,總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員,他們?cè)谄椒驳膷徫簧?,作出不平凡的事情,在社?huì)的每一個(gè)角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗,為社會(huì)主義添磚加瓦,為身邊的人民群眾樹立榜樣。

每一個(gè)人都有仰望星空的權(quán)利,既是深陷囹圄,也不能剝奪思想上的絕對(duì)自由。每一個(gè)人都有生而為人的權(quán)利,即使卑賤如奴,也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,因?yàn)榫硾r,機(jī)遇的不同,每一個(gè)人所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值也不盡然相同。所以,當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時(shí),我們也可以放言,汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云,不以物喜,不以己悲。無論我們限于多大的能力,我們也不能妄自菲薄,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),其實(shí)無分大小。是故,天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念,即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而,在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ),厚積薄發(fā),為社會(huì)發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

共產(chǎn)黨組織以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨亦然。將實(shí)現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合,就是當(dāng)前的也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個(gè)人失去了志向,便會(huì)失去人生前進(jìn)的方向,一個(gè)黨員亦然,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值相結(jié)合。具體來說,分為兩個(gè)部分。

第一,要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),積極學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論方針政策,使自身的思想覺悟做到與組織一致,與時(shí)代同步。同時(shí)不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng),培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個(gè)個(gè)體都有一份向心的凝聚力量,最終形成強(qiáng)大的推動(dòng)力量。將個(gè)人的價(jià)值觀與組織集體的價(jià)值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時(shí)刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

第二,要堅(jiān)持以人民利益為最高利益,時(shí)刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,我們的國(guó)家,乃至于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,也會(huì)由于認(rèn)識(shí)和時(shí)代的局限性作出一些錯(cuò)誤的決定,造成極大的損害,這一點(diǎn),我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是工農(nóng)政權(quán)的主人,歷史的實(shí)踐表明,只有代表人民群眾的根本利益,才能代表時(shí)代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用,損害人民群眾的根本利益,是不可能得到歷史的肯定,也不可能獲得人民的支持的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨,時(shí)刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時(shí)刻不變,代表人民利益,就要以人民利益為最高利益,想人民之所想,急人民之所急。當(dāng)然,這是一個(gè)比較大的概念,具體到我們大學(xué)生來說,就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念,積極學(xué)習(xí)探討時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事。同時(shí),又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué),幫助需要幫助的同學(xué),力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。

一個(gè)共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神,樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程,必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個(gè)人的利益。同時(shí),我們又不能好高騖遠(yuǎn),一味追求一些目前難以實(shí)踐的東西,要立足于實(shí)踐,立足于根本,做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。也只有這樣,才能如毛澤東同志所說的,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對(duì)敵人,毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨,不僅如此,這更是一個(gè)民族的呼吁,一個(gè)世紀(jì)的雷鳴,一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸,舍小家而顧大家,讓我們敬意尤佳。

人活著,就要有所作為,干出一番事業(yè)來。人生,并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局,它蘊(yùn)含著很深很深的哲理,只要你肯去深究,它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣,雷鋒同志可能就會(huì)說是“無限的生命”吧!

“為人民服務(wù)”,是的,張思德同志雖然早已離我們而去,但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑,時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟,時(shí)而摸摸額頭,時(shí)而內(nèi)心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了,是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他:他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀,譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,全國(guó)人民震驚了,世界人民震驚了。看啊,這就是炎黃子孫,我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔,楊善洲爺爺,他們身上鍍了一層人生本色之漆,他們甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以此自終,卻從來沒有想過圖任何私人利益。

人,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗!

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇四

人生是短暫的`,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。()要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺??;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇五

人人都有失落的的時(shí)候,世界上沒有一個(gè)人能永遠(yuǎn)擁有快樂。當(dāng)我們感到失落,我們會(huì)想找一個(gè)溫暖的可以依靠的肩膀,我們會(huì)覺得別人不理解自己,其實(shí),我覺得這是不必要的。每個(gè)人都有不如意的日子,這無疑是上天對(duì)我們的一次心靈的考驗(yàn),我們無法生活在自己的世界,即使感到悲傷,即使感到無奈。當(dāng)一顆脆弱的心靈受盡磨難,千瘡百孔,其實(shí)這正是靈魂成長(zhǎng)的瞬間。你見過毛毛蟲蛻變前的痛,你便了解到生命真正的意義。

人生仿佛是一盤棋局,一個(gè)選擇,一次前進(jìn),都充滿著未知,我不想讓我的生命沿著一條軌道前行,也許在這條路的盡頭便是幸福。這是我自己的棋局,這是我自己的人生,我寧可不要幸福,也要成為一名真正的將軍,在我的人生旅程中劈波斬棘,找出生命的真正意義與價(jià)值。人生并不只有失落這種情感,勇氣、快樂、堅(jiān)強(qiáng),無一不比其跟具魅力。

受過磨難,才知幸福的價(jià)值。也許只有懂得人生,我們才不枉此行。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇六

從小學(xué)到初中,這樣一個(gè)徐徐的推移,再到高中,我想再每個(gè)人的心中都有一個(gè)初步的人生觀好和價(jià)值觀吧!現(xiàn)在我就簡(jiǎn)略的講述一下自己初步的人生觀與價(jià)值觀。

從小家里人就告訴自己要做一個(gè)乖孩子,要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后要孝敬父母,慢慢的這個(gè)理念,讓我銘記在心。隨著自己的長(zhǎng)大與明白事理,自己感悟到做一個(gè)乖孩子,就必須要有正確的思想,并且具備了這個(gè)思想之后要去做,去實(shí)現(xiàn),就像自己的夢(mèng)想一樣,有了夢(mèng)想就要努力,并且勇于去實(shí)現(xiàn)。

人生在不同的階段,有著不同的選擇。在這個(gè)階段,你不是或許具備這種選擇的能力,而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜,去撞,而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中,所以我們?cè)缫丫邆淞嘶A(chǔ),才有此選擇的,而不是盲目的。

時(shí)間的腳步聲,噠噠噠的印著;年齡的記載日,無聲無息的過著;未來的夢(mèng)想日,伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的雙臂。這些,都要我們有正確的人生觀、價(jià)值觀,事實(shí)告訴了我們:一位賢士,他正確的人生觀,價(jià)值觀與他的心靈智慧,是相輔相存。

作為高中生得我們,還在一個(gè)新的起點(diǎn)。首先,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,這是無可置疑的,使其建立,使其發(fā)揮作用,待到終點(diǎn)的時(shí)候勝利的號(hào)角會(huì)為你奏響。再次,通過正確的思想,指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí),最終圓上我們的大學(xué)夢(mèng)。

最后,讓我們放飛夢(mèng)想,努力學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,為高考做好充分準(zhǔn)備。

我的演講到此結(jié)束,謝謝!

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇七

1、一個(gè)會(huì)生活的人,并不是盡量壓縮一部分人生而去滿足另一部分人生的人;一個(gè)會(huì)生活的人,是使每一部分人生都顯得盡量“經(jīng)濟(jì)”,使各部分之間搭配合理的人。

2、有人說,人生就像一場(chǎng)旅途,我們需要在意的不是目的地,而是路邊的風(fēng)景。有人說,人生如夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)一場(chǎng)醒過來發(fā)現(xiàn)什么都不是。有人說,人生如戲,戲如人生,每個(gè)人只是在生活中扮演著各自的角色。

3、人生的價(jià)值最寶貴的便是可以為理想而奮斗,可以為抱負(fù)而拼搏,可以為生命而努力。

4、有人向往滿天的鮮花與掌聲,向往無盡的金錢與權(quán)利,但當(dāng)他們離你而去時(shí),輝煌不再,光華暗淡,人們將你遺忘。有人追求內(nèi)心的高大,品德的美好,即使你悄悄地經(jīng)過,仍會(huì)留下美好的芬芳,讓人靜靜地追隨。這便是心與心的差距。

5、在短暫的人生中,不要愁苦,不要悲傷,一切都很簡(jiǎn)單,笑看人生是我們必須學(xué)會(huì)的一大學(xué)問,讓我們的眼中,更添一些色彩,一些美,一些生機(jī),一些希望!

6、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來照耀著他。

7、工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂,也是幸福之所在。

8、倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實(shí)人生悠長(zhǎng),只是由于不知它的用途。

9、苦海無邊,這“苦?!笔怯慑e(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀造成的。

10、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

11、求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。

12、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!

13、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

14、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的'。

15、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

16、一心向他的目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都給他讓路。

17、幸福是一種絕對(duì)自我的感覺;一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)。一個(gè)人幸福與否,過得好與不好,最終都得回歸自我,都是經(jīng)受心靈的捶打與拷問。只要你覺得自己是幸福的,你就是幸福的。反之,如果自己感覺不到幸福,無論在別人眼里如何風(fēng)光,你的心里仍是一片冰涼。

18、生活給予每個(gè)人的東西是不一樣的,而幸福的含義卻相同,誰欣然接受了生活給予,誰就把握了生活的幸福。

19、幸福從來就不是可以被別人奪走的,除非自己首先剝奪了追求的權(quán)利。我們總是以為目標(biāo)高不可攀,總是以為對(duì)于高大威猛,于是自己早早就繳械投降。事實(shí)上,幾乎你的每一個(gè)“假想故”都不如你真正的敵人,永遠(yuǎn)都是自己,是自己心靈深處的怯懦與軟弱。很多時(shí)候,我們就是這樣與成功和幸福失之交臂的。幸福是樸實(shí)的,它存在于生活中的每時(shí)每刻。它不一定是物質(zhì)的,也不能夠量化。要獲得它并不難—只需要你有一顆懂得欣賞充滿感激安寧的心。當(dāng)然,生活中仍然有很多的不如意,但這些不如意不足以改變我們對(duì)幸福的休驗(yàn)。對(duì),幸福是一種體驗(yàn),是每個(gè)小小心愿的滿足就能給你帶來的美好感覺。好比,有人愛是一種幸福,有人分擔(dān)苦惱是一種幸福;有人愿意等著你也是一種幸福。幸福,無處不在!

20、一道幸福之門關(guān)閉時(shí),另一扇就會(huì)打開,我們經(jīng)常太多太多地盯著關(guān)閉的門,而對(duì)開啟的門就熟視無睹。幸福的生活三個(gè)不可或缺的因素:一是有希望,二是有事情做,三是能愛人。

21、幸福在于趣味,而不在于事物,我們幸福在于我們擁有自己覺得可愛的東西,而不在于我們擁有別人覺得可愛的東西。

22、人有幸福的一刻,沒有幸福的一生。

23、要了解一年的價(jià)值,去問問修課不及格的學(xué)生;要了解一個(gè)月的價(jià)值,去問問早產(chǎn)兒的媽媽;要了解一個(gè)星期的價(jià)值,去問問周刊的編輯;要了解一天的價(jià)值,去問問家里有六個(gè)孩子拿日薪養(yǎng)家的人。要了解一小時(shí)的價(jià)值,去問問等待見面的情侶;要了解一分鐘的價(jià)值,去問問錯(cuò)過火車的人;要了解一秒種的價(jià)值,去問問得奧運(yùn)金牌的人。因?yàn)槭ネ?,我們才知道自己長(zhǎng)大,因?yàn)槭q月,我們才知道自己活著,因?yàn)槭?,我們才知道珍惜。人生的全部學(xué)問就在于和時(shí)間打交道。

24、當(dāng)你感到自己的工作效率和時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)成正比,緊張而有充實(shí)感,說明你的生命正處于黃金時(shí)期。

25、忘記時(shí)間的人是快樂的,不論是忙得忘了時(shí)間,玩得忘了時(shí)間,還是幸福得忘了時(shí)間。

26、有什么樣的生命,就有什么樣的時(shí)間。

27、凡是有生命的東西和時(shí)間較量的結(jié)果最后都要失敗的,有的敗得輝煌,有的敗得悲壯,有的敗得美麗,有的雖敗猶勝,有的敗得合理,有的敗得凄慘,有的敗得齷齪。

28、時(shí)間,你以為它有多狡詐,它就有多狡詐,把你變得蒼老的是它,讓你在不知不覺中蹉跎一生,最終后悔不迭的也是它。

29、時(shí)間會(huì)沖淡一切痛苦,生活一定會(huì)創(chuàng)造更新的喜悅。

30、希望別人怎樣對(duì)待自己,自己就要怎樣對(duì)待別人,自己怎樣對(duì)待別人,別人也會(huì)怎樣對(duì)待自己。給人一束玫瑰花,會(huì)留下一縷芬芳。其實(shí),幫助別人就是幫助自己,即使不是直接地幫助自己,也是間接地幫助自己。不要奢望有“許多人”喜歡你,有“一些人”喜歡你就不錯(cuò)了。

32、得意不忘形,失意不變形,做人按原形。

33、不要怕人笑你傻,要擔(dān)心的是別人說你太聰明,而不是真正的聰明。

34、如果可以握手,就千萬不要握拳。

35、要做一個(gè)受人尊敬的人,你就必須做到:真誠(chéng)平等寬容敬人,自律。

36、做你要做的事,并不意味著生活過得輕松,但絕對(duì)可以活得精彩。善用威者不輕怒,善用思者不忘施。

37、每個(gè)都是一個(gè)世界,每個(gè)世界都有一座獨(dú)特的彌足珍貴的精神花園,守住這個(gè)花園,就守住了這個(gè)世界。

39、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!獝垡蛩固?/p>

40、生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來計(jì)算,生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算?!岫喾?/p>

41、我生來是為斗爭(zhēng)的?!_曼·羅蘭

42、尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西。——武者小路實(shí)篤

43、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么,而是試圖使別人生活得更幸福。奧斯勃

44、世間萬物有盛衰,人生安得常少年。(明、于謙

50、我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所做為!

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇八

演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非??鄲腊?,下面是小編精心整理的樹立正確人生觀價(jià)值觀演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。

但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。

有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

憂他人之憂,樂他人之樂。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。

生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著同的人生觀。

人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺??;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。

從個(gè)人角度來說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇九

按本意是不想如此突兀的引入這個(gè)話題的,但是想了又想其中確實(shí)沒有什么好插入寒暄的,于是便直截了當(dāng)?shù)膶懥?。在我看來人生觀和價(jià)值觀本質(zhì)其實(shí)是差不多的,在很多年前,年幼之時(shí),第一次聽到人生觀價(jià)值觀這兩個(gè)詞匯的時(shí)候,我迷惑著這兩個(gè)縹緲的東西到底是什么樣的,又是存在于哪的.。

隨著年歲的增加和閱歷的加深,覺得“人生觀”和“價(jià)值觀”其實(shí)是很好理解的兩個(gè)東西?;蛟S很多人被問到自己的人生觀和價(jià)值觀時(shí)還是會(huì)一臉茫然,但,相信他們其實(shí)都有著自己的人生觀和價(jià)值觀。所謂“人生觀”就是“你覺得你的人生要是什么樣的”,而所謂”價(jià)值觀”就是“你認(rèn)為什什么是有價(jià)值的”。

曾經(jīng)看過一些文字或者視頻,告訴你,人生該是什么樣的;也經(jīng)常在貼吧或者網(wǎng)絡(luò)上看見許多人對(duì)某某人的生活方式嗤之以鼻。

但,在我看來,“人生觀”和“價(jià)值觀”這種東西其實(shí)是沒有對(duì)錯(cuò)的。

那時(shí)這個(gè)故事給我心靈上帶來很大的沖擊,從那時(shí)起我就在反思價(jià)值觀的差異性。

在很多時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擁有和我們不同“價(jià)值觀”的人們抱有鄙夷的態(tài)度。你認(rèn)為“人生就應(yīng)該為了成功而好好努力拼搏否則便是沒有意義的?!彼J(rèn)為“人生就是應(yīng)該享受現(xiàn)在,享受生活?!倍终J(rèn)為”人生平平淡淡就好。“于是,你對(duì)他們冠上了”不思進(jìn)取“的罪名。

所以在我看來,任何一種人生觀和價(jià)值觀都是可以被包容的,同樣沒有任何一種人生觀和一種價(jià)值觀是可以凌駕另外一種人生觀和價(jià)值觀之上的。

即便是“我死后,哪怕洪水滔天”這類被認(rèn)為極端自私自利的價(jià)值觀我都認(rèn)為是可以被接受的。

回顧歷史,人們經(jīng)常做的一件事便是“排除異己”,所謂“非我族類其心必異”,不同于大多數(shù)人的便被認(rèn)為是錯(cuò)誤的,這也就能解釋為何像“同性戀”此類少數(shù)派生存狀況如此艱辛了。

最近看了fatezero(一部動(dòng)漫),里面主人公面對(duì)著這么一個(gè)選擇題,”你的至親活著的話,可能會(huì)危害數(shù)以萬計(jì)的人們的性命,那么,你會(huì)怎么選擇呢?你會(huì)選擇大義滅親還是與世界為敵?”

按所謂“正確的價(jià)值觀”大義滅親才是正確的選擇,那么,你會(huì)下的了手么?

人生觀和價(jià)值觀演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好,我叫,今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先請(qǐng)大家思考一個(gè)問題:什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?想必在座的各位都他有所了解,但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達(dá)給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個(gè)人和國(guó)家有何重大意義嗎?有句話這樣說:一個(gè)國(guó)家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀直接影響到這個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力,的確如此,學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識(shí)他,了解他,都已是過去式了,讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他,領(lǐng)悟他,并且深深的愛上他,相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓會(huì)讓我們大家受用一生。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成的。這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了,我們黨為了便于人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,中共在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個(gè)詞:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字,字字精髓,她們分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,清晰而凝練。

接下來讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價(jià)值觀的核心內(nèi)容:

1、我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?

有人說馬克思主義是狂妄的空想主義,有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展,也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說,而我要說馬克思主義所指就是未來的世界,他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?/p>

2、我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會(huì)主義共同理想?

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個(gè)民族一個(gè)社會(huì)的靈魂所在,所以我們只有堅(jiān)持共同理想才能凝聚力量,共創(chuàng)輝煌。

3、我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會(huì)主義民族精神?

以改革創(chuàng)新為核心,與時(shí)俱進(jìn),開拓進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),奮勇爭(zhēng)先是我們當(dāng)代的時(shí)代精神,回顧中國(guó)歷史的各個(gè)興盛時(shí)期,都有不同的時(shí)代精神,但有一點(diǎn)是相同的,那就是改革創(chuàng)新,所以說改革才能進(jìn)步,創(chuàng)新才能發(fā)展。

4、我們要了解什么是社會(huì)主義榮辱觀?

以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀,是民族精神和傳統(tǒng)美德的升華,他明確了我們?cè)谄綍r(shí)生活中為人處事的基本原則,提高了我們的個(gè)人修養(yǎng),更有利于我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

相信聽了我的介紹,大家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí),相比開始的我們已經(jīng)是很大的進(jìn)步了,最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),你能給出自己的認(rèn)識(shí)和見解,是吧,那么請(qǐng)把掌聲送給你自己。

剛才我們對(duì)價(jià)值觀的具體內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí),接下來我重點(diǎn)講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先我們要在思想上踐行他。

作為90后的我們,是祖國(guó)未來的花朵,承載著國(guó)家的新希望,建設(shè)祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國(guó)心,保衛(wèi)我們的釣魚島,保衛(wèi)我們祖國(guó)的每一寸土地,因?yàn)樗菍儆谖覀兠恳粋€(gè)中國(guó)人的!

其次我們要在行動(dòng)上踐行他。

我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐生活實(shí)際緊密結(jié)合起來,這樣他才能對(duì)我們的生活有有所啟迪和幫助,而不是只停留在表面上,空談上?,F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào),同時(shí)也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備,為以后步入社會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有能力才有實(shí)力,希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念,養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣,通過參加學(xué)校及社會(huì)的各類志愿服務(wù)活動(dòng),幫助更多需要幫助的人,努力實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任,這份責(zé)任來自于我們身邊每一個(gè)愛我們的人,同時(shí)這個(gè)份責(zé)任可以大到我們的國(guó)家,也可以小到我們個(gè)人,梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說寫到:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球!

讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

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