通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們更好地反思和梳理所學(xué)所思所做。心得體會(huì)的寫(xiě)作要有條理，可以按照時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面進(jìn)行分類(lèi)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用心得體會(huì)的方法和技巧。在這些范文中，我們可以看到不同人在不同領(lǐng)域下的心得感悟與總結(jié)，從而幫助我們更好地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以借鑒其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力。希望大家能夠積極參與到心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě)中，不斷總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們一起來(lái)看看這些心得體會(huì)范文吧，相信一定會(huì)對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇一
這本書(shū)是我在暑假時(shí)侯看的。一開(kāi)始，只是見(jiàn)同學(xué)在津津有味地品讀，加上書(shū)名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作者簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛(ài)情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對(duì)男女之間的愛(ài)情糾葛。
在這四場(chǎng)婚姻中，作者表現(xiàn)了兩種類(lèi)型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個(gè)是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)之上，夏洛特雖然是個(gè)長(zhǎng)得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應(yīng)該不會(huì)看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因?yàn)榭铝炙沟姆€(wěn)定的經(jīng)濟(jì)保障，加之自己沒(méi)有任何的遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側(cè)面反映出了那時(shí)婦女的悲慘命運(yùn)；另一個(gè)是，建立在沖動(dòng)與美貌的基礎(chǔ)之上，莉迪亞是家族中出了名的自由放蕩的輕浮女子，這一點(diǎn)剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計(jì)劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來(lái)才在達(dá)西的幫助下結(jié)為連理，雖然莉迪亞很愛(ài)威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對(duì)莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。
而簡(jiǎn)和賓利，伊莉莎白和達(dá)西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對(duì)的兩對(duì)，即使賓利一開(kāi)始受到家人朋友的影響，而放棄過(guò)簡(jiǎn)；即使伊莉莎白因?yàn)槁?tīng)信威克姆的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了很深的偏見(jiàn)，單憑借初次印象對(duì)達(dá)西妄加推論。但是真愛(ài)是什么也阻隔不了的，它會(huì)沖破一切禮教與思想的束縛。
另外作者對(duì)人物的刻畫(huà)也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個(gè)屋檐下。其中對(duì)貝特利夫人的描繪更是達(dá)到了淋漓盡致的程度，把多種特點(diǎn)集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對(duì)比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎！倘若她的.丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會(huì)娶到她這么個(gè)智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會(huì)導(dǎo)致結(jié)婚不久，便終結(jié)了對(duì)她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無(wú)存。
這本書(shū)內(nèi)容之豐富，關(guān)系之復(fù)雜，感情之深切，令人久久難以忘懷！“天下有不少人，因?yàn)樽约旱膬A率而招致不幸之后，往往會(huì)從恣意做樂(lè)中尋求慰藉，借以彌補(bǔ)自己的愚蠢與過(guò)失?！倍覐倪@本書(shū)中學(xué)到了幸福是要靠自己去爭(zhēng)取的，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調(diào)。凡事未等到充分的了解之后，不要對(duì)它妄下定論，更不要對(duì)它抱有偏見(jiàn)思想！
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀(guān)仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話(huà)，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽?zhuān)€有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀(guān)者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類(lèi)吧。她不像周?chē)渌⒛菢訃f(shuō)好話(huà)，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇二
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子，當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要，書(shū)中沒(méi)有明確的回答，但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識(shí)里，奧斯丁傾向于金錢(qián)。
書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌，貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢，簡(jiǎn)的單純和美好，賓利小姐的表里不一和勢(shì)力，伊麗莎白的聰慧與個(gè)性。全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩，多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西，從頭到尾，他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候，他說(shuō)出了他擔(dān)憂(yōu)和糾結(jié)的原因，完全沒(méi)有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后，也沒(méi)有過(guò)激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的'丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心，只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮，他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀(guān)，再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá)，行動(dòng)才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自己的內(nèi)心。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)我看的很慢，不知道花了多久的時(shí)間，所以讀的很細(xì)，不是最喜歡的書(shū)，卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇三
說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)書(shū)中的愛(ài)情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對(duì)書(shū)中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠(chéng)，以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達(dá)西對(duì)話(huà)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對(duì)話(huà)機(jī)智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人，那么你傲慢的就會(huì)有分寸”，也就是說(shuō)，沒(méi)有分寸的'傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候，總會(huì)擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺(jué)的也會(huì)成為傲慢與偏見(jiàn)的主角，而我就是無(wú)法認(rèn)知自己的毛病成為了書(shū)中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著作后，我才體味到了它的價(jià)值所在。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇四
傲慢與偏見(jiàn)是一部由英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，該小說(shuō)多次被改編為電影和電視劇。而對(duì)于喜歡這部小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)，最讓人難以忘懷的莫過(guò)于2005年由喬·賴(lài)特執(zhí)導(dǎo)的同名電影傲慢與偏見(jiàn)。本文將從角色塑造、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析等方面，總結(jié)對(duì)這部電影的心得體會(huì)。
首先，我要夸獎(jiǎng)這部電影在角色塑造方面的出色表現(xiàn)。導(dǎo)演的選角功力非常強(qiáng)大，根據(jù)原著小說(shuō)中每個(gè)角色的描寫(xiě)，選出了非常適合的演員來(lái)飾演。就拿主角伊麗莎白·班內(nèi)特來(lái)說(shuō)，憑借凱拉·奈特利精湛的演技，將她那叛逆、獨(dú)立的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，達(dá)西先生這個(gè)角色的演繹也非常成功，馬修·麥克費(fèi)登將達(dá)西先生那種高傲與優(yōu)雅的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致，令人難以忘懷。整部電影中的每個(gè)角色都有鮮明的特點(diǎn)和個(gè)性，使得觀(guān)眾更容易對(duì)他們產(chǎn)生共鳴。
而情節(jié)設(shè)置方面，本片以19世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的風(fēng)貌為背景，以伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，穿插了班內(nèi)特家姐妹的婚戀經(jīng)歷。導(dǎo)演在忠實(shí)還原原著小說(shuō)情節(jié)的同時(shí)，以一種精巧的方式將各個(gè)情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村社交生活的種種瑣事與沖突。同時(shí)，電影還融入了對(duì)貴族社會(huì)和婚姻觀(guān)念的批判，使得電影具有時(shí)代特色，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
此外，本片的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人驚嘆的。首先是服裝和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，畫(huà)面中充滿(mǎn)了濃厚的鄉(xiāng)村氣息，一切都是那么樸實(shí)自然。而角色們身上的服裝也十分考究，展現(xiàn)了不同社會(huì)地位和個(gè)性的差異。光影的運(yùn)用也非常巧妙，通過(guò)自然光線(xiàn)的使用，讓畫(huà)面更加真實(shí)而溫暖。音樂(lè)也起到了很好的烘托氛圍的作用，既沒(méi)有過(guò)度地煽情，又給人以舒適和愉悅的感覺(jué)。
除此之外，本片還通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析，使得觀(guān)眾能夠在娛樂(lè)的同時(shí)對(duì)社會(huì)有所思考。例如，電影中揭示了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)和歧視，尤其是貴族對(duì)鄉(xiāng)村底層人民的優(yōu)越感。通過(guò)達(dá)西先生和伊麗莎白的愛(ài)情故事，觀(guān)眾能夠看到階級(jí)差距對(duì)于個(gè)人幸福的限制，以及如何去摒棄偏見(jiàn)、看清對(duì)方的內(nèi)在價(jià)值。這種社會(huì)現(xiàn)象的剖析使得影片更具觸動(dòng)力，引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的思考。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》這部電影無(wú)論從角色塑造、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析方面來(lái)看，都是一部非常出色的作品。它不僅準(zhǔn)確地還原了原著小說(shuō)的精髓，也通過(guò)優(yōu)秀的演員和細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使得觀(guān)眾們能夠在欣賞的過(guò)程中深入思考。這部電影不僅僅是一部娛樂(lè)作品，更是一面鏡子，讓我們反思現(xiàn)實(shí)生活的種種偏見(jiàn)和社會(huì)問(wèn)題。它真正做到了娛樂(lè)和教育相結(jié)合，讓觀(guān)眾有了一種身臨其境的感覺(jué)。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇五
珍，伊麗莎白一個(gè)溫柔善良，一個(gè)聰敏機(jī)智，在一次舞會(huì)上，他們分別遇上了自我的愛(ài)人，珍與珍的他是一見(jiàn)鐘情，而伊麗莎白卻和達(dá)偉發(fā)生了沖突，每一次對(duì)伊麗莎白機(jī)智的回應(yīng)，達(dá)偉發(fā)現(xiàn)自我喜歡上了這個(gè)大眼睛閃著智慧的姑娘，在他們的感情故事中，發(fā)生了許多意想不到的事，在那么多事情之間，最讓我氣憤的事就是達(dá)偉的弟弟挑撥離間，達(dá)偉幫他，從沒(méi)講過(guò)他的壞話(huà)，對(duì)他的壞事也是一字未說(shuō)，可他為了錢(qián)財(cái)竟然假冒君子，讓人誤解達(dá)偉為達(dá)偉帶來(lái)的傷害。最終，憑著兩人的努力，換來(lái)了他們的幸福。正因?yàn)橐聋惿椎钠?jiàn)，和達(dá)偉表面的傲慢，才使他們的愛(ài)路如此坎坷。
我看完后，回想起我對(duì)別人的誤會(huì)，忽然覺(jué)得懊惱，也許，就是那一次，讓我失去了一位朋友，傲慢、偏見(jiàn)都是致命的缺點(diǎn)，它能讓你在別人面前注重自我的形象，拼命的去維護(hù)自我的尊嚴(yán)，從而起欺騙別人，甚至自我!卻無(wú)視自我?guī)Ыo別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情，當(dāng)應(yīng)對(duì)自我對(duì)別人質(zhì)疑時(shí)，要去想一想，我對(duì)他的質(zhì)疑是真的存在嗎?是我誤會(huì)了他嗎?不然，你就會(huì)像伊麗莎白一樣只因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，而去誤會(huì)他人，為他人帶來(lái)無(wú)限的痛苦。
應(yīng)對(duì)任何事，我們要放高眼光看全面，不能因?yàn)槟撤N，也許是環(huán)境、也許是榮譽(yù)，而傲慢，我們本是一樣，不要看不起比自我地位低的人，他們不比我們卑賤，他們的品質(zhì)也許比我們還要高。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇六
《傲慢與偏見(jiàn)》全書(shū)是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是表達(dá)那個(gè)時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。下面是本站小編為大家?guī)?lái)傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)。
歡迎大家參考!
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
奧斯丁在這部小說(shuō)描寫(xiě)了班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非常"紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ)，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對(duì)于一個(gè)人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮，又沒(méi)有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)"高高在上"的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)?。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧!
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傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇七
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事傳說(shuō)?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利炫耀虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智清醒?？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位修養(yǎng)才華嫻靜優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍奉承阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智活潑愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園家產(chǎn)田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇八
其實(shí)，我在高中就看過(guò)這本書(shū)，不過(guò)，那是英文版的，沒(méi)看幾頁(yè)就放在一邊了，上了大學(xué)，我不甘心，就特意去圖書(shū)館借來(lái)這本書(shū)，花了一個(gè)月把這本書(shū)讀完了。里面的故事傳說(shuō)讓我感受到在追求愛(ài)情的路上，不管有多少艱難坎坷和誤解，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要輕易聽(tīng)從別人的勸告，也不要因?yàn)榻疱X(qián)名利家庭背景或其他原因而放棄，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)，要始終相信世間還有真愛(ài)。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事傳說(shuō)。以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品集中描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。在小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)美貌地位及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考，通過(guò)思考來(lái)反省自己的婚姻生活。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終能走到一起而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。達(dá)西的個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，伊麗莎白是個(gè)熱情活潑卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，才使偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢得脫離了群眾，自然會(huì)讓人對(duì)他產(chǎn)生誤解，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，一表人才的帥氣形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她輕信了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
令人欣慰的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，是發(fā)至內(nèi)心深處的喜歡，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。
從過(guò)去到現(xiàn)在，我一直在探尋人活著的意義和價(jià)值。還記得羅素的一句話(huà)，“對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)愛(ài)情的求，對(duì)人類(lèi)不可遏止的同情心，正是這三種激情支配著我的一生?！蔽蚁嘈耪鎼?ài)，也主張追求真愛(ài)，有很多人活著，一生過(guò)的也不錯(cuò)，等他離開(kāi)的時(shí)候卻不知道到底活了些什么;人的一生如果是為錢(qián)而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，那當(dāng)他離去的時(shí)候，余有空空一人，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，走過(guò)愛(ài)情，時(shí)間讓愛(ài)情在他們平淡的生活中轉(zhuǎn)變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦，生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃杯，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。
最近，剛看了《河?xùn)|師吼2》，這部電影里沈小陽(yáng)有句臺(tái)詞說(shuō)的真好，“既然兩個(gè)人都喜歡對(duì)方就在一起唄，別不好意思?！毙腋Ｊ且课覀冏约喝?zhēng)取的，不要坐等著它會(huì)自己到來(lái)，最后，真心地祝愿所有相愛(ài)的人都能夠走到一起!
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇九
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，也曾被多次改編成電視劇和電影。作為一部揭示19世紀(jì)英國(guó)中上階級(jí)社會(huì)現(xiàn)象的文學(xué)作品，《傲慢與偏見(jiàn)》不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種偏見(jiàn)，還對(duì)人性進(jìn)行了深刻地剖析。最近，我觀(guān)看了一部以這部小說(shuō)為藍(lán)本的電視劇，并從中深受感動(dòng)。以下是我對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的觀(guān)影心得和體會(huì)。
首先，電視劇中鮮活的人物塑造給我留下了深刻的印象。在故事中，伊麗莎白·班納特這個(gè)角色給我印象最為深刻。她是一個(gè)才智出眾、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性，對(duì)社會(huì)上的不公不滿(mǎn)于心并勇于表達(dá)。與其他姐妹相比，伊麗莎白更加理智和善良，她不被社會(huì)上的虛偽和偏見(jiàn)所迷惑，有自己的原則和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)這個(gè)角色，我深切感受到了作者對(duì)于女性自由獨(dú)立精神的推崇。
其次，電視劇中的傲慢與偏見(jiàn)現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。在小說(shuō)中，社會(huì)上的地位和財(cái)富成為人們相親選擇的決定因素。這種以金錢(qián)和地位為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)念，使得人們變得腐敗和虛偽。例如，達(dá)西先生這個(gè)角色以其高貴的身份和自卑的個(gè)性成為了整個(gè)故事中最具爭(zhēng)議和吸引力的角色之一。他在一開(kāi)始對(duì)于班納特家庭的偏見(jiàn)使得他與伊麗莎白的關(guān)系陷入了微妙的境地。而隨著劇情的發(fā)展，通過(guò)伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生的正確判斷和評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己偏見(jiàn)的反思，達(dá)西逐漸學(xué)會(huì)了改變，從而收獲真摯的愛(ài)情。這給了我啟示，即我們?cè)谠u(píng)價(jià)他人時(shí)應(yīng)注重內(nèi)在的品質(zhì)，而不是僅僅看重外在身份和財(cái)富。
第三，在故事中，作者以生動(dòng)的對(duì)話(huà)和細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了上流社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀(guān)念。小說(shuō)中的宴會(huì)、舞會(huì)等場(chǎng)景，讓我仿佛身臨其境地感受到了19世紀(jì)英國(guó)社交圈的繁華和虛浮。其中，班納特姐妹與各色人物的對(duì)話(huà)引發(fā)了一系列的思考和爭(zhēng)論，既有對(duì)浪漫愛(ài)情的追求，也有對(duì)物質(zhì)利益的追逐。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間的溝通交流對(duì)于改變彼此的偏見(jiàn)和建立真誠(chéng)的友誼有著重要的作用。
第四，在劇情中，我也看到了對(duì)婚姻制度的批判和反思。在19世紀(jì)的英國(guó)中上階層社會(huì)中，婚姻被視為一種社會(huì)地位的象征，而愛(ài)情卻被很多人忽略。尤其是女性，在那個(gè)時(shí)代，她們往往缺乏自主權(quán)，只能通過(guò)婚姻來(lái)保證自身的地位和生活質(zhì)量。小說(shuō)中的班納特家庭中，母親妄圖讓五個(gè)女兒都嫁給富有的丈夫，這使得婚姻變得功利和虛偽。通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的故事，作者試圖向讀者傳達(dá)出一個(gè)信息：在婚姻中，愛(ài)情和尊重應(yīng)該放在第一位，而不是地位和財(cái)富。
最后，在觀(guān)看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后，我不禁對(duì)自己的人性做了深刻的反思。無(wú)論是傲慢還是偏見(jiàn)，都是人性的弱點(diǎn)，而每個(gè)人都有這樣的弱點(diǎn)。只有通過(guò)開(kāi)放的心態(tài)和不斷的反思，我們才能逐漸擺脫這些負(fù)面影響，成為更加真實(shí)和善良的人。
綜上所述，觀(guān)看《傲慢與偏見(jiàn)》是一次深入思考人性的旅程，劇中的鮮活人物塑造、傲慢與偏見(jiàn)的揭示、社會(huì)現(xiàn)象的反思以及對(duì)婚姻制度的批判，都使我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這部精彩的電視劇激發(fā)了我對(duì)自我反思和社會(huì)現(xiàn)象的探索，為我?guī)?lái)了人生的啟示和正能量。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十
小鄉(xiāng)紳班納特有五個(gè)待字閨中的千金，班納特太太整天操心著為女兒物色稱(chēng)心如意的丈夫。新來(lái)的鄰居彬格萊(bingley)是個(gè)有錢(qián)的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上，彬格萊對(duì)班納特家的大女兒簡(jiǎn)(jane)一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西(darcy)。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白(elizabeth)。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪?，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，遭到伊麗莎白的拒絕，但達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感依舊未減。
彬格萊的妹妹卡羅琳(caroline)一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。達(dá)西雖然喜愛(ài)伊麗莎白，但卻無(wú)法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無(wú)禮的舉止。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但簡(jiǎn)對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯(collins)繼承。柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承，依靠權(quán)勢(shì)當(dāng)上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的密友夏洛特(charlotte)結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威翰(wickham)，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳(catherine)。伯德夫人，并且被邀去她的路馨山莊做客。不久，又見(jiàn)到了來(lái)那里過(guò)復(fù)活節(jié)的達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白對(duì)他有嚴(yán)重偏見(jiàn)，便堅(jiān)決地謝絕了他的求婚。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿(mǎn)班納特太太的輕浮和鄙俗，并且認(rèn)為簡(jiǎn)并沒(méi)有鐘情于彬格萊;威肯說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是威肯自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治婭娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園彭貝利，在管家的口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且?duì)他妹妹喬治婭娜非常愛(ài)護(hù)。伊麗莎白在樹(shù)林中偶遇剛到家的達(dá)西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀(guān)，對(duì)她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗迪婭隨身負(fù)累累賭債的威肯私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替威肯還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪婭完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒安妮(annie)嫁給達(dá)西的凱瑟琳。伯德夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十一
書(shū)，就是我們生活的寫(xiě)照;門(mén)第、愛(ài)情、婚姻，整本書(shū)我很享受達(dá)西這樣一個(gè)人。
這部小說(shuō)應(yīng)該是很多女孩子的愛(ài)情啟蒙故事。
我覺(jué)著麗萃很了不起，她和達(dá)西走在一起的過(guò)程值得我學(xué)習(xí)。我到不為自己擁有的感到自卑，相反，對(duì)自己要求更高要更自信。人與人的認(rèn)識(shí)是需要一段時(shí)間的，有時(shí)候第一印象往往是錯(cuò)誤的。門(mén)第背景不是最重要的，兩個(gè)人之間的對(duì)等才重要啊。
作者寫(xiě)作地點(diǎn)是鄉(xiāng)下與城市人的區(qū)別很能體現(xiàn)偏見(jiàn)與傲慢。我個(gè)人認(rèn)為雖然談的都是上流社會(huì)的生活方式，就目前中國(guó)的發(fā)展，在未來(lái)20年大家可以把自己的生活方式和貴族或者說(shuō)是上流社會(huì)的生活方式相題并論。估計(jì)有很多人開(kāi)始想反駁了，至少我保證自己可以做到。有時(shí)候我想，那些攻擊我們的人打不倒我的，既然我們的祖宗能穿越5000年的歷史，我們不比國(guó)外人或他人差。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十二
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛(ài)，本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡(jiǎn)的一半;論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半?？杀緝?nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認(rèn)為她聰明機(jī)靈，勝過(guò)其他的女兒們。
有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無(wú)?！保惠呑泳褪窍Ｍ雅畠簜兗迋€(gè)好人家，每天的樂(lè)事就是走東訪(fǎng)西，探聽(tīng)消息。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫(xiě)的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十三
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部經(jīng)典的英國(guó)文學(xué)作品，也是一部經(jīng)典的愛(ài)情小說(shuō)。它描繪了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)封建等級(jí)制度下的人與人之間的關(guān)系和愛(ài)情的起伏，觀(guān)看這部電影，給我留下了深刻的印象和一些值得思考的體會(huì)。
首先，這部電影讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間不能只看到外表。主人公伊麗莎白·本內(nèi)特拒絕了達(dá)西先生最初的追求，正是因?yàn)樗凰陌谅鶉樀剑瑳](méi)有給他一個(gè)機(jī)會(huì)展現(xiàn)真正的內(nèi)涵。然而，隨著故事的發(fā)展，伊麗莎白逐漸發(fā)現(xiàn)了達(dá)西先生的優(yōu)秀品質(zhì)，他的真誠(chéng)和善良。這個(gè)過(guò)程讓我明白，不能只憑第一印象定論一個(gè)人，我們需要給彼此一個(gè)機(jī)會(huì)，去了解和理解對(duì)方的內(nèi)心世界。
其次，我被電影中的女主角的堅(jiān)持和獨(dú)立精神所感動(dòng)。雖然伊麗莎白生活在一個(gè)由男性主導(dǎo)的社會(huì)中，她卻始終堅(jiān)持自己的獨(dú)立和自主性，不愿成為婚姻的犧牲品。她堅(jiān)信只有真正的愛(ài)情才是婚姻的基礎(chǔ)，不愿為了歸屬感和權(quán)力而妥協(xié)自己的價(jià)值觀(guān)。這種獨(dú)立精神使得伊麗莎白成為一個(gè)獨(dú)特而令人敬佩的女性形象，也提醒著我們?cè)谌魏吻闆r下都要保持自己的獨(dú)立思考和價(jià)值觀(guān)。
而在電影中另一位引人注目的角色——簡(jiǎn)·本內(nèi)特，卻展現(xiàn)了傳統(tǒng)女性的柔弱和依賴(lài)性。她對(duì)男性的期望和依戀，讓她的人生變得脆弱而不堪一擊。她因?yàn)闊o(wú)法與自己喜歡的男性團(tuán)聚而深受痛苦，甚至為此忍受了很大的壓力和委屈。這個(gè)角色給我一種警示，女性應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，不要把自己的幸福寄托在別人身上，而是要懂得靠自己的努力去追求自己的幸福。
另外，電影中的敘述方式也給我留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的畫(huà)面和動(dòng)作，展現(xiàn)了角色的情感變化和內(nèi)心的抉擇。我印象最深刻的一幕是伊麗莎白接到達(dá)西先生送來(lái)的信，她在大雨中獨(dú)自站在風(fēng)中，讀完信后面對(duì)自己真實(shí)的感受。這一幕既展示了角色的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，又深入揭示了她內(nèi)心的矛盾和脆弱。這種鮮明的對(duì)比和動(dòng)靜結(jié)合的手法讓觀(guān)眾更加容易產(chǎn)生共鳴，并更好地理解角色的內(nèi)心世界。
總的來(lái)說(shuō)，觀(guān)看《傲慢與偏見(jiàn)》給我留下了很多啟發(fā)和思考。它讓我認(rèn)識(shí)到不能只看表面，需要給彼此一個(gè)了解和了解的機(jī)會(huì)；它讓我更加堅(jiān)持自己的獨(dú)立精神和價(jià)值觀(guān)；它也讓我感受到了電影藝術(shù)的魅力和力量。這部電影的情感和智慧，讓我對(duì)自己和他人的生活充滿(mǎn)了希望和勇氣。我相信，只有像伊麗莎白一樣，堅(jiān)持真實(shí)的自己，我們才能在這個(gè)充滿(mǎn)偏見(jiàn)和傲慢的世界中找到真正的愛(ài)情和幸福。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十四
伊麗沙白的愛(ài)情觀(guān)是值的人們?nèi)バ叛龅模x完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習(xí)。
但是今天，我主要寫(xiě)的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛(ài)情。我要寫(xiě)得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對(duì)簡(jiǎn)和賓利這件事的談話(huà)中說(shuō)：“我真心誠(chéng)意希望簡(jiǎn)能成功，我認(rèn)為即使她明天就跟他結(jié)婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞于她花上一年的時(shí)間研究賓里先生方方面面的性格，然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來(lái)差異越來(lái)越來(lái)明顯，彼此煙卷。你既然決心和這個(gè)人過(guò)一輩子，那你盡量少了解讀放的缺點(diǎn)。
夏洛克是個(gè)小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個(gè)市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門(mén)從此擺脫貧困，所以無(wú)論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書(shū)，也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會(huì)這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話(huà)中，夏洛克對(duì)愛(ài)情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對(duì)方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十五
今年寒假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。我喜愛(ài)它的原因并不因?yàn)樗澜缑?。剛開(kāi)始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事?？墒堑胶髞?lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書(shū)籍。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛(ài)情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛(ài)是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛(ài)這部名著的重要原因。
從這部小說(shuō)的導(dǎo)讀中我了解到：聯(lián)系這部小說(shuō)的歷史背景它反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷同時(shí)這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由、平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)而曲折的回應(yīng)。我在讀這部小說(shuō)的過(guò)程中很明顯的感受到不同階級(jí)地位的雙方有著一條無(wú)可回避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地?fù)]霍金錢(qián)瞧不起地位低等的人在背后惡有惡意中傷他人來(lái)少激起意中人對(duì)別人的厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開(kāi)始打起她的如意算盤(pán)。本書(shū)中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書(shū)看完我也沒(méi)有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。
其實(shí)我覺(jué)得本書(shū)中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺(jué)得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見(jiàn)我倒是認(rèn)可的。不過(guò)最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽(tīng)信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢(qián)人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開(kāi)創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開(kāi)拓一條人生航道!
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十六
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》，感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū)，不知道為啥，卻著實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的公務(wù)員書(shū)籍會(huì)計(jì)書(shū)籍不去看，去看這么些雜書(shū)，著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來(lái)越不行了，又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》，溝起我對(duì)少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年，正是我初二放假的時(shí)期，那天，我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的'精彩故事情節(jié)時(shí)，大哥走過(guò)來(lái)，手里拿著一本書(shū)丟在桌面上，在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話(huà)：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫(xiě)讀后感，我要檢查的”，說(shuō)完就走了。我愣了半響，半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看，就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國(guó)小說(shuō)，看書(shū)之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因?yàn)槌錾碓谲娙思彝ィ僖驗(yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境，更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦?，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般，從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(zhǎng)輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對(duì)那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪(fǎng)，更是雪上加霜冷言冷語(yǔ)，這讓二個(gè)哥哥很是頭痛，雖不止一次的對(duì)我加以指責(zé)，只因我的反唇相擊，令他們無(wú)奈則罷。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十七
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達(dá)西的'為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十八
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)的心得體會(huì)篇十九
很感激我的大哥，這本書(shū)對(duì)我日后的成長(zhǎng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(zhǎng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的，而是要有內(nèi)涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴(yán)；高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的'人物刻畫(huà)細(xì)膩，令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣?！蔽嵩唬骸伴啴呉粫?shū)，得一道足矣”。
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