當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
布達拉宮的讀后感想篇一
今天，我要去游布達拉宮，身為藏族人去了解一下藏族文化。今天是個導游叔叔為我們講解布達拉宮的神奇的故事。
白宮和紅宮是布達拉宮的主要組成部分。第一個景點是白宮的布達喇嘛的寢宮。聽說他住在這里，從不下去，有時下面跳藏戲，他就從窗臺上看。他的經(jīng)房只能進3個人，一個是他師傅，一個是替他煮飯的廚師，還有一個就是他自己。
該轉紅宮了，紅宮可真大，是白宮的好幾倍呢。只見里面人海茫茫，有的在念經(jīng)，有的在許愿，他們用自己善良的、美好的心去許愿，希望能美夢成真。
布達拉宮里最主要的一尊佛像是魯格肖熱，他是布達拉宮之魂。剛聽說魯格肖熱這個名字時，好生新鮮，好生奇怪呀!后來才得知這是一尊圣觀音像。高93厘米，寬20厘米，形體并不高大，名望卻和大昭寺的釋迦嫫牟尼不分上下。他成像于遙遠的吐蕃王朝初年，他是藏贊干布的本尊神，布達拉宮的鎮(zhèn)寺之寶，也是這座千年神殿之魂!在布達拉宮的帕巴拉康(圣觀音殿)，他不是端坐而是站立了一千三百六十多年，在漫漫的歷史長河中，在戰(zhàn)火紛飛的年代，這尊神圣的佛像，不止一次地被戰(zhàn)勝者或戰(zhàn)敗者帶出拉薩奔波于兵荒馬亂之中，流轉于各個顯要之手，幾乎湮沒于時空的永遠，但每次都有奇跡般的物歸原主，重返布達拉宮，安然屹立于帕巴拉康神座。也許正是這些神奇般的經(jīng)歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神圣，更加靈異無比了。
每逢西藏有什么重大的難以決斷的事，往往都是到魯格肖熱神像前進行食團問卜。遠的不說，本世紀三十年代初期，十三世 圓寂了，由誰出任西藏地方政府的攝政，眾說紛紜，無法決定。于是，由任甘巴寺強巴曲扎主持，在魯格肖熱像面前問卜。他寫上幾位后選人的名字，裝進糌粑團，當著司倫，葛倫等高級僧俗官員的面，祈禱祝愿，搖動裝糌粑團的碗，結果卜定熱振活佛出任攝政，從此這位二十四歲的活佛榮登攝政王的寶座。魯格肖熱真是神了。
啊!這么多令人驚奇的故事才讓我了解到，為什么世界各地的人不遠萬里來到布達拉宮。有時間我還要多去了解我們藏族兒女的歷史。
布達拉宮的讀后感想篇二
布達拉宮座落在有著世界屋脊的、神奇而又美麗的西藏，它象征著西藏民族文化，建在西藏的中部地區(qū)，有著許多神奇的故事，等我們世人去了解它。
我的爸爸常年在西藏拉薩工作，在我四歲的時候，爸爸、媽媽和我一起游覽了雄偉的布達拉宮。
剛到布達拉宮，展現(xiàn)在我眼前的是一個巨大的廣場，那就是聞名遐邇的布達拉宮廣場。最迷人的當屬廣場的夜景了。那里每天晚上都會有噴泉表演，每一支噴泉至少可以噴七米以上的`高度。每當噴泉開放的時候，水池地下的射燈會發(fā)出耀眼的白光，此時，池子里的水猶如千萬朵盛開的白蓮花，又如同銀河從天空中一瀉而下。布達拉宮在流光溢彩的映襯下，顯得更加壯觀。
中午十分，我們進入了宮內。里面的景物有點讓我眼花繚亂了。300余年來，布達拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物，其中有2500余平方米的壁畫。近4座佛塔，上萬座塑像，上萬幅唐卡；還有貝葉經(jīng)，甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典籍。
當我來到布達拉宮頂層時，我站在陽臺上，向遠處望去，視野十分開闊，看著遠方，不禁讓人感到心曠神怡之。雖然是秋天，但冬天的寒氣似乎提前向我招手了。因為在喜馬拉雅山山頂?shù)难┮恢睕]有融化，當然溫度就會很低。正因為這些逼人的寒氣，所以在布達拉宮里到處都點著大大小小的蠟燭，這樣既明亮又溫暖。
布達拉宮真的很美，希望大家有機會一定要去游一游哦！
布達拉宮的讀后感想篇三
暑假，我們一家人和姑媽一家人踏上了開往西藏的火車，西藏，我們來了。
綿延不斷的青山，無邊無際的草原，成群的牦牛和綿羊，雄偉壯觀的巴達拉宮……這一切的一切，都令人神往。
到了，到了，終于到了。我們來到了西藏的首府——拉薩，布達拉宮已遙遙在望。天格外藍，藍得像晶瑩剔透的寶石，太陽格外亮，亮得我們連眼睛都睜不開。
“布達拉”是藏語譯音，意思是“普陀羅”，和觀世音菩薩頗有淵源。布達拉宮高大巍峨，是一座融宮堡和寺院于一體的古建筑群，它由紅山南麓奠基，緣山而上，依勢而起，從平地直達山頂。
布達拉宮的外觀顏色很講究，在藏傳佛教中宣傳的“欲界”“色界”和“無色界”“三界”之說。我們可以看到宮殿的整體布局，把紅宮、白宮和“雪”由上而下分作三個層次段縱向排列，充分體現(xiàn)了藏傳佛教的“三界”之說。布達拉宮又通過建筑藝術體積的無限夸張和極度渲染，布局的強烈對比和互相陪襯，盡情表現(xiàn)了佛法神威，告誡人們，惟有超脫塵世，皈依佛門，才是通向天國的境地。
我們沿著臺階一步一步往上爬，我們一步一步走進布達拉宮。這里的殿室共有1000間，殿室宮堡之間復道行空，和傳說中的阿房宮是否相似?不得而知。置身布達拉宮，我的心情久久不能平靜，貞觀年間，唐太宗李世民為促進漢藏的友好往來，送文成公主入藏。這才有了松贊干布建造布達拉宮的舉措，留下了豐厚的物質文化遺產(chǎn)。
布達拉宮外部壯觀，內部奢華。歷代dl喇嘛的靈塔，數(shù)不清的經(jīng)文，眾多的壁畫充斥其間，珍貴無比。在這里，我第一次見到用牦牛毛做的簾子，一千余年過去了，依舊完好無損，可見藏民的細心和高超技術。
站在布達拉宮頂，放眼拉薩，城市美景盡收眼底。壯哉!布達拉宮。美哉!拉薩!
布達拉宮的讀后感想篇四
讀倉央嘉措詩集有感
窗外雨聲陣陣，我輕輕地合上《只為途中與你相見——倉央嘉措傳與詩全集》，凝視封面上披著袈裟的倉央嘉措的背影，只覺得他在白皚皚的漫天風雪中漸行漸遠??
看完倉央嘉措的傳奇人生，讀罷他的詩歌，如同經(jīng)歷了一場朝圣的旅行，只是旅途歸來，心情有點復雜，既有感動，也有困惑。
很難想象這些空靈而凄美的詩句竟來自300多年前禁錮、封閉、遙遠的西藏，更難相信這些充滿情愛又富有哲理的詩行，出自身居莊嚴肅穆的布達拉宮，卻向往自由率性的六世活佛xxx倉央嘉措之手。
此書中記載了倉央嘉措寫的六十余首詩。讀了此書才知道，我先前讀到的一些，很多人熟悉、喜歡，流傳甚廣的倉央嘉措的詩并不在其中，有點失望。不管那些詩是否是以訛傳訛，還是美麗的誤傳，我還是很喜歡。
譬如《見與不見》“你見/或者不見我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不來不去/你愛/或者不愛我/愛就在那里/不增不減/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不棄/來我的懷里/或者/讓我住進你的心里/默然 相愛/寂靜 歡喜”
又如《只為途中與你相見》“那一日/閉目在經(jīng)殿香霧中/驀然聽見你誦經(jīng)中的真言/那一月/我搖動所有的轉經(jīng)筒/不為超度/只為觸摸你的指尖/那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖/那一世/轉山轉水轉佛塔/不為來世/只為途中與你相見”。
布達拉宮的讀后感想篇五
日月讀后感
篇一：日月>讀后感
對于長生，索南次仁初見便是在追尋（或許用歸來的更恰當），仿佛一幅畫卷見著了，落款既而緩緩向兩邊鋪開一邊追溯，一邊回歸。到頭來一切未變，千山暮雪，蒼茫不見外物。
第一眼見了伊蓮，長生便明白，他會隨她而去，倏忽如明般驟現(xiàn)，她是他的劫，而他認為這是命中注定的美好奮不顧生的與她同行。長生的生命一路破碎，即便是他40歸藏也是如此，而最后與縵華許諾一生，應允相伴，他的心也就不再了，化為榧粉，灑在那名以仁慈為羽衣。將占有包裹嚴實的女子身邊，“仙人撫我頂，結發(fā)受長生?！被蛟S伊蓮于長生來說如臨凡塵的謫仙，是他的信仰，秋水望斷也為她守候，滄海桑田也視而不見，在佛前磕滿十萬長頭，不為禮佛，只為守她現(xiàn)世安好。
但喜歡長發(fā)便無法再喜歡那位喚次仁為長生的女子就算她一樣的沉淪，一樣充滿人性的美好，但她對長生的好，卻一直是深重的傷害，從始至終，她知曉她對長生流露出的情決非止于親情，無聲承諾在十六年的相濡以沫間也早已許下不過她不過是喚長生做江南罷了。
她帶我入筵席所，以愛為旗在我以上。
篇二：日月讀后感
孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達?！?/p>
布達拉宮的讀后感想篇六
我最早聽說布達拉宮都是在歌里，歌聲動聽悠揚，我想去哪里親眼看看。這回我來到了這里。
布達拉宮坐落在拉薩的一座山上，它分為紅宮和白宮，一共有13層，是一個很大的宮殿群。遠遠望去，高大雄偉、金碧輝煌。
我們沿著宮墻往上爬，走著走著，忽然聞見了一股淡淡的奶香味兒，后面有一個導游說，這是用牛奶加石灰，每年潑一次。我心想：都來了，就嘗一口吧。我伸出舌頭優(yōu)雅斯文的舔了一口，果真是一股香甜的牛奶味兒。
在城墻上蓋了一層白馬草，刷成深紅色，配上白色墻，感覺很美觀。白馬草是喇嘛告訴我的，它長在海拔5000米以上。
從城墻往外看，就可以看見整個的拉薩市，看起來很壯觀。
布達拉宮從前是dl喇嘛的冬宮，上四層是紅色的，也就是dl喇嘛住的，里面布置的富麗堂皇，基本上全是金子做的，看得我好急呀!有好多金佛、經(jīng)書，五世dl的靈塔就用了3700公斤黃金和幾萬顆寶石。下幾層是dl的小喇嘛、小嘍啰、衛(wèi)兵等仆人住的地方。
有一個地方現(xiàn)在改建了珍寶館，那里有許許多多的布達拉宮的寶貝，有幾百種，做的小人千姿百態(tài)、刀槍千奇百種、瓶子形態(tài)萬千，不論什么東西都很精致。
布達拉宮真是金子的天堂。
布達拉宮的讀后感想篇七
7月31日，我們一家三口抵達拉薩，第二天，爸爸一早排隊去預約布達拉宮的票，排了2、3個小時，才預約到了8月2日下午4：00的票。
8月2日下午3：00就到了，時間還早，我們參觀了布達拉宮珍寶展廳，參觀完后已是3：30，但是還沒有到我們進場，我們便坐在樹蔭下等待。
快到4點的時候，工作人員才叫我們入場，入場后還要向上爬，爬到半山腰再買票。
剛開始爬的時候，感覺還行，可是又爬了沒多少，就開始感覺到累了，就靠在布達拉宮的城墻上，當時驕陽似火，我們都受不了了，可是城墻上砌的石頭卻冰冰涼涼的，而且石頭下壓著的是什么，正巧聽見旁邊的導游說，在石頭下的是叫白瑪草，生長在海拔3000米以上的山上，此草有防潮，讓墻冬暖夏涼的功效。
布達拉宮是一個在拉薩海拔3700多米的紅山上建造的宮宇，據(jù)說有999間房屋，一開始是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀重建后，成為歷代dl喇嘛的冬宮居所。
我們參觀了大約20間房間。布達拉宮的樓梯通常很陡，而且很狹窄，因為這樣可以節(jié)省空間，有一個樓梯幾乎接近垂直。
我們登上了紅宮最上的一層，每間房間都有佛像，而且還點酥油燈，酥油都是當?shù)氐牟刈迦俗约壕璧?。臥室和客廳都特別狹窄，窗戶也特別小，房間很昏暗，在里面感覺不透氣，特別悶，要是呆久了，我肯定受不了，我都不知道住在里面的人是怎么適應的。
參觀完布達拉宮后，我們看到路上有走三步，五體投地磕頭跪一次，媽媽說這是最虔誠的信徒，不遠千里從家鄉(xiāng)到拉薩的路上，他們都是以這種方式前進。
布達拉宮，我不會忘記這樣的一座雄偉的建筑。
布達拉宮的讀后感想篇八
“鐺”木板磕在石板上鏘然有聲，清脆、卻又不失虔誠。隨著這股敬意，我們來到了布達拉宮。
遠遠地，路上便看到一座白墻，下車時發(fā)現(xiàn)是藏族人民去朝圣。通向山頂?shù)穆肥窃S多未打磨的大理石砌成，千瘡百孔，卻異常干凈。
藏民們都被一面較重略長的木板捆往手腕，著一身白衣、白褲，和麻布白鞋。他們行進得極慢，一步、一跪、一磕頭，走大半天才不過百米，但他們那被長年直射曬得黝黑的臉龐上卻無一絲不耐煩，干裂的嘴唇在每次磕頭時都不停地念著藏語的佛經(jīng)。
伴著朝圣者的腳步,聆聽著那仿佛傳敲開心門的一聲叩響，我們己到布達拉宮的腳下。
朝天半仰，黃白色的漆墻毫不遲緩地反射從萬里晴空中下來的日光。毫無保留地普照它四周這一片土地和它的人民。
屋檐與墻沿的凸起連接一根根極細的棉線，線上系著無數(shù)小彩旗。泛黃的、嶄新的、玄白的、完整的、殘砍不堪的、日曬雨淋的，無一不寫滿了細如蚊腿的藏傳佛經(jīng)，不禁對藏民的虔誠
肅然起敬。
我踱步繞布達拉宮一周，手指輕抵粉刷過不知多少次的黃墻，它依然光滑。明黃的軀體，溶入暖黃的陽光，浴于金黃其中，只覺溫暖，給人以振奮。仿佛先論遇到何事，只需感受一下那溫暖的陽光，聆聽佛的訴說，仿佛天地之悠悠，世事變遷紛擾，人生瑣碎勞神，皆不足憂傷，不足牽掛起世俗與名利之心......
追溯布達拉宮的出身，是否在很久以前，人民需要一種信仰，來堅定他們在高藏上艱苦的活著。去慰藉，濡養(yǎng)他們的精神。
佛的博愛，以他的替身——布達拉宮的宏偉身軀，和普照眾生的溫暖懷抱感化了我，使我仿佛有一種敬意，油然心生。
布達拉宮的讀后感想篇九
拉薩是個“日光城”也是個佛教圣地。來到拉薩不得不讓你驚嘆不已，也不得不參觀拉薩的重要景點之一——布達拉宮。布達拉宮時建于公元七世紀松贊干布時期，因戰(zhàn)火紛飛，布達拉宮被燒了幾次。十七世紀五世喇嘛時期重建后，成為歷代喇嘛的住息地和政教合一的中心。主體分白宮和紅宮，主樓十三層，高米，占地面積非常寬。由寢宮、佛殿……等組成。
星期天，爸爸帶爺爺、叔叔、我和哥哥去參觀布達拉宮。我們來到布達拉宮的正大門口，買了票順著階梯往布達拉宮頂上爬。
我們進入了紅宮，先參觀喇嘛的寢宮，床上有他們的衣服，桌子上有他們的經(jīng)書
隨著人群，來到長廊，長廊上有壁畫，畫的有人還有佛，畫得栩栩如生。
我們來到佛殿，看到一個巨大無比的像金字塔一樣的雕像，聽導游說，這雕像用了3噸的黃金，還有許多名貴的珠寶鑲嵌在上面。我想：那時候哪來的那么多的黃金呀？于是我就問爺爺，爺爺說：“這些黃金都清朝政府贈送的?！蔽矣謫枺骸盃敔?，那你又是怎么知道的呢？”爺爺說：“我也是聽導游說的。”
我們來到經(jīng)書殿，我看見一塊扁上面用藏、漢、滿、蒙寫著當今皇上萬歲萬歲萬萬歲。是獻給清朝的皇上的。還看到墻上的格子里有許多的經(jīng)書。我聽見有人說，這些經(jīng)書都是從唐僧西天取來的經(jīng)書抄下來的。
不一會兒，我們就到了布達拉宮的出口，在出口的兩邊墻上，看到四大天王：魔禮青、魔禮紅、魔禮壽、魔禮海，個個面目兇神惡煞，兩眼直瞪，齜牙咧嘴的，像是在各顯神通捉拿妖魔鬼怪似的。
我們參觀完布達拉宮后，便回家了。在回家的路上，我回頭仰望布達拉宮，在金色的陽光下，它顯得更加壯麗巍峨。
布達拉宮的讀后感想篇十
有一年暑假，我和爸爸媽媽駕駛著汽車來到了美麗的“日光城”——拉薩。
一來到拉薩，就看到了那最顯眼的布達拉宮。從正面看，布達拉宮依山而建，群樓重疊，高大而又雄偉。從反面看，布達拉宮就猶如一個巨人，倚靠著山就好像休息似的，并且，這個巨人還讓藏式建筑與漢族的文化融為一體，因此，布達拉宮才享有“世界屋脊的明珠”的美稱。
欣賞完雄偉的布達拉宮，我們就沿著路往前走。這時，我被一座大山所吸引了，這座山十分壯麗，高大無比，山上的植物蒼翠茂盛，挺拔的松樹、翠綠的竹子、大葉子的廣玉蘭……山頂天立地，站上去仿佛抬頭一伸手就可以摸到云，低頭就是“一覽眾山小”哇！
看完了壯麗的山，我們繼續(xù)沿著公路往北邊去，不知不覺我們走到了拉薩的一個河畔。河水清澈見底，再加上那像水洗過的藍寶石一樣湛藍的天空的映襯，河水就顯得更加的清澈，簡直連一顆沙子都沒有。我一下子被眼前的情景給迷住了，連爸爸媽媽叫了半天我都沒聽見。
我們繼續(xù)往前走，過了一座小橋，來到了一片大草坪里。那草坪綠油油的，每株小草都顯得生機勃勃，強勁有力，東西南北風都別想刮倒它們。大草地無邊無際，小草沐浴著溫暖的陽光，喝著晶瑩透亮的露珠，在大地上歡快地扭動身子，跳起舞來。
我戀戀不舍地告別了“日光城”拉薩，告別了布達拉宮，告別了這小河、草地和大地。
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