寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為以后的發(fā)展提供參考。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意思路的清晰和層次的分明?？纯磩e人的心得體會(huì)，或許可以給你一些啟示和靈感。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇一
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇二
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件；要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
紅色文化蘊(yùn)涵了黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，包括重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等都是對(duì)廣大黨員開(kāi)展黨性教育的獨(dú)特資源，對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆政治本色以及提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng)等有著重要的作用，是開(kāi)展黨員干部黨性教育的重要內(nèi)容。
發(fā)揮紅色文化資源的重要作用，就是要讓廣大黨員學(xué)習(xí)革命先烈功高不自居、位高不自顯，正確對(duì)待自己、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾的優(yōu)秀品格；學(xué)習(xí)他們先人后己、舍身忘我、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習(xí)他們踐行黨的宗旨、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的偉大精神；學(xué)習(xí)他們?cè)谔幚砻軙r(shí)的昂揚(yáng)斗志和革命激情，在應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的機(jī)智與堅(jiān)韌。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛(ài)國(guó)主義教育，幫助青年一代樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇三
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長(zhǎng)大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對(duì)里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺(tái)詞模仿得形象逼真！因?yàn)樘矚g嘎子這種不畏堅(jiān)辛，不怕?tīng)奚?，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇?tīng)奚谌毡厩致哉叩拇痰断?，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的教育下，在八路軍這個(gè)革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅(jiān)強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛(ài)他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?/p>
我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙，那是無(wú)數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來(lái)的，換來(lái)了我們今天的美好生活，換來(lái)了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識(shí)本領(lǐng)和技能以外，要愛(ài)自己，愛(ài)別人，愛(ài)集體，愛(ài)國(guó)家。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇四
“1945年8月15日日本宣布無(wú)條件投降，并于9月2日在投降書(shū)上簽字”短短的一行字，卻是我中華民族無(wú)數(shù)個(gè)英勇無(wú)畏革命勇士用生命換來(lái)的凝聚著血與淚的歷史過(guò)往，無(wú)論是日新月異還是千變?nèi)f化，那段難以忘懷的國(guó)恥都應(yīng)當(dāng)銘記于心，那些拋頭顱灑熱血的抗日戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存活在我們的腦海中。
在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年來(lái)臨之日，爸爸帶著我踏上了尋訪紅色足跡的旅程。在大巴車(chē)的車(chē)載電視上我們莊嚴(yán)而鄭重的觀看著閱兵儀式，當(dāng)老兵深情凝望著五星紅旗冉冉升起時(shí)那種堅(jiān)毅的眼神我被震撼了，強(qiáng)大的閱兵隊(duì)伍盡管體現(xiàn)著我國(guó)富兵強(qiáng)的時(shí)代發(fā)展成功，但老兵那無(wú)法形容的眼神更是久久閃現(xiàn)在我腦海中，當(dāng)年日軍侵華時(shí)每一個(gè)將士誓死保家為國(guó)的深切感情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)的，在他們的內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的感情更是用文字語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)的，就是在當(dāng)年那樣艱苦的背水一戰(zhàn)中取得勝利可想而知是多么的艱難，我不禁向往著接下來(lái)的旅程。
走進(jìn)青州井塘古村，那清雅如世外桃源的村落立刻吸引了我的目光，環(huán)繞著石子路上山，狹窄的小窄道的下面就是滾落的山崖，第一幕看見(jiàn)的是一口井，井的旁邊由一個(gè)坐著馬扎子的老爺爺，他向上前詢問(wèn)的我們介紹道，這口井自打明代就在這了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在我們村寨里根據(jù)地的八路軍同志當(dāng)年喝的就是這口井，一股油然而生的敬意涌上我的心頭，老爺爺說(shuō)，在這個(gè)村子里面還有很多大戶人家當(dāng)時(shí)為了抗日爭(zhēng)先撲后的投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去，家里的婦女則是在敵后為戰(zhàn)士們做好飯菜，當(dāng)時(shí)的那個(gè)窮苦條件比現(xiàn)在可是差得遠(yuǎn)，我靜靜地聽(tīng)著老爺爺回憶著過(guò)去，這個(gè)時(shí)候老爺爺?shù)纳磉厙艘蝗τ忠蝗Φ娜?，也都在靜靜聆聽(tīng)細(xì)細(xì)揣摩著那個(gè)艱苦的年代。
我追隨著紅色足跡，泥濘的道路深一步淺一步的走著，點(diǎn)點(diǎn)嗅著革命的味道向前，又是一戶屋落，還沒(méi)進(jìn)門(mén)，便聽(tīng)見(jiàn)愉快的號(hào)子清脆的從一些大媽的口中喊出，是打夯!我立馬跑上前去親身感受了一把，爸爸告訴我說(shuō)，在當(dāng)年那個(gè)時(shí)期，在農(nóng)家的婦女不光是在敵后為將士們解決生活上衣食住行的瑣事，還有一個(gè)更加艱巨的任務(wù)就是將男人們清出石子的路在用這些木頭墩子砸結(jié)實(shí)，在當(dāng)時(shí)，小日本上山掃蕩的時(shí)候，在掃蕩不出我們的游擊隊(duì)員時(shí)經(jīng)常氣急敗壞的殘忍殺害我們的勇敢的開(kāi)路大媽們，即使是這樣，為了讓革命更加順利的進(jìn)行，一批大媽倒下又有新的一批站起來(lái)，這也是當(dāng)年我們的民族精神體現(xiàn)，全國(guó)人民其心，共仇敵駭。
院落里還有一個(gè)小桌子上面擺著茶碗和茶壺，92歲的老奶奶親切的招呼著我們坐過(guò)去歇歇腳，在我問(wèn)起那個(gè)革命時(shí)期的事情時(shí)，老奶奶的面容沉穩(wěn)，一點(diǎn)一點(diǎn)揭露著日本暴君的罪行，燒殺搶掠，無(wú)惡不做，老奶奶說(shuō)那是她還是一個(gè)小姑娘，驚恐的她被媽媽安置在一織布機(jī)的后面，眼看著暴君把媽媽和村子里的女人們抓走，在荒地上逼迫他們說(shuō)出共產(chǎn)黨的位置，并殺一儆百恐慌這些鄉(xiāng)村婦女，老奶奶說(shuō)，在那時(shí)最讓她難以忘懷的是一個(gè)年輕的小伙子走出來(lái)，那時(shí)隔壁大爺鄰家的唯一一個(gè)男丁，他為了救整個(gè)村子的女人們挺身而出，說(shuō)自己是共黨，在臨死的前一刻，他對(duì)著全村人高喊了一聲“保護(hù)俺們的同志阿一定”，老奶奶憶起往事不免傷心，轉(zhuǎn)念又歡快的語(yǔ)氣和我們說(shuō)，“那時(shí)候苦啊，一碗苞米糊糊都能喝三天，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利那天，咱村子里的人都沒(méi)有去掛啥鞭炮，全都是一行老淚的惦記著自己死去的親人可以安息，激動(dòng)著中國(guó)終于熬出頭了!老奶奶的話讓我又一次看清歷史，真正懂得了電視劇上那些為國(guó)獻(xiàn)身的村民們并不是杜撰，而是真真正正的革命往事!
告別慈愛(ài)的老奶奶我們繼續(xù)一路上前去尋找抗戰(zhàn)時(shí)期遺留下的革命財(cái)產(chǎn)，破舊的炮樓子，路上坎坷的高低突起形狀不一的殘石硌著我的腳，感覺(jué)真的很累，路上全是些雜草，走一步崴一步，我又想起或許那是的哪個(gè)偉大的戰(zhàn)士就曾走過(guò)我腳下的路，立馬又讓我渾身充滿著斗志，在距離炮樓幾十米的地方碰到了一個(gè)類似巡山的爺爺，一問(wèn)才知道，這里的村民們八十多歲的老爺爺們都身體倍棒，沒(méi)事就愛(ài)幫著尋尋山看看有沒(méi)有迷了路的幫著指指路，那些擔(dān)驚受怕的年歲過(guò)去了但還是閑不住，我的眼前又慢慢浮現(xiàn)出閱兵式上那些老兵堅(jiān)毅的身影，那么令人敬仰。真正到了炮樓面前，那些歷史的印記還存留在上面，炮彈炸后的廢墟，子彈穿過(guò)的空隙，真是無(wú)法想象當(dāng)年我們的官兵戰(zhàn)士是靠著怎樣的愛(ài)國(guó)精神，得到了抗戰(zhàn)勝利!這些，都永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ブ戮?
一步步，一路路我還會(huì)一直在心路旅程上追尋著紅色足跡，體會(huì)揣摩著我中國(guó)抗日官兵的堅(jiān)毅勇敢精神保衛(wèi)國(guó)家的信念去走完我人生的旅程!
紅色文化思政課心得體會(huì)篇五
20__年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇六
撫州是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的重要發(fā)源地之一，被譽(yù)為“紅色搖籃”。近期，我有幸到撫州旅游，參觀了許多紅色文化遺址和紀(jì)念館，深受感動(dòng)。在這里，我了解到了撫州偉大的革命歷史，也體會(huì)到了紅色文化的深厚底蘊(yùn)。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
撫州是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的發(fā)源地之一，孕育了許多革命先烈。在撫州，我參觀了興國(guó)縣革命歷史博物館和興國(guó)毛主席紀(jì)念館。這些地方詳細(xì)介紹了興國(guó)這個(gè)小城鎮(zhèn)在革命歷史中的重要地位。在我的參觀過(guò)程中，我了解到撫州地區(qū)在中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的重要貢獻(xiàn)，以及無(wú)數(shù)革命先烈為了國(guó)家獨(dú)立和人民解放流血犧牲的事跡。這些歷史故事不僅讓我對(duì)撫州的紅色文化有了更深的了解，也使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大奮斗有了更深的敬意。
撫州作為紅色文化的發(fā)源地，一直致力于紅色文化的教育和傳承。在撫州的紅色文化景區(qū)中，我發(fā)現(xiàn)了許多詳細(xì)的展覽和豐富的教育活動(dòng)。不僅有專門(mén)的紅色文化傳承研究中心，還有許多志愿者解說(shuō)員和青年導(dǎo)游，幫助游客更好地了解紅色文化的背景和歷史。在這些展覽和活動(dòng)中，我看到了許多革命先烈的照片和故事，這些都是在不斷提醒人們珍惜和傳承紅色文化的重要性。此外，我還參加了一些講座和互動(dòng)活動(dòng)，在與其他參觀者交流的過(guò)程中更加深入地了解了紅色文化的內(nèi)涵。
紅色文化是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的重要組成部分，它代表著一個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀。在撫州的紅色文化景區(qū)，我看到了許多紅色革命旗幟和標(biāo)志，這些都是那個(gè)時(shí)代的象征。這些標(biāo)志讓我思考中國(guó)革命的艱辛與犧牲，也讓我思考現(xiàn)代中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展。紅色文化的時(shí)代意義是多維度的，在當(dāng)前的社會(huì)背景下，我們應(yīng)該從中吸取力量，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：紅色文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
紅色文化作為一種傳統(tǒng)文化衍生出了豐富多樣的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法。在撫州的參觀過(guò)程中，我看到了許多紅色文藝作品，如紅歌演唱、舞蹈表演和紅色主題書(shū)畫(huà)等。這些藝術(shù)形式體現(xiàn)了紅色文化的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。我對(duì)撫州的紅色文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并希望將來(lái)能夠更多地了解和欣賞這些藝術(shù)作品。
紅色文化是中國(guó)革命歷史的寶貴遺產(chǎn)，作為后代，我們有責(zé)任保護(hù)和發(fā)展好這份珍貴的財(cái)富。在我的旅行中，我深深體會(huì)到了紅色文化的偉大，也明白了自己的責(zé)任。作為新時(shí)代的人們，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)、研究和傳承，發(fā)揚(yáng)紅色文化的價(jià)值，用它激勵(lì)和引領(lǐng)我們?cè)诮窈蟮纳詈凸ぷ髦腥〉酶蟮某删汀Ｍ瑫r(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注紅色文化遺址的保護(hù)和紀(jì)念館的建設(shè)，讓更多的人了解和參與到紅色文化的傳承中來(lái)。
總結(jié)：撫州的紅色文化給我留下了深刻的印象。通過(guò)參觀和學(xué)習(xí)，我更加明確了紅色文化的歷史背景、教育意義、時(shí)代價(jià)值以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。我也明白了保護(hù)和發(fā)展紅色文化的責(zé)任。帶著對(duì)紅色文化的向往和敬意，我將把這次旅行的收獲與體驗(yàn)化為行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇七
今天，我來(lái)到了廣州起義烈士陵園。
俄頃，我的眼前竟浮現(xiàn)出廣州起義的一幕——陳鐵軍和周文雍在刑場(chǎng)舉行婚禮。那天下著毛毛細(xì)雨，寒風(fēng)刺骨。敵人將周文雍、陳鐵軍押赴黃花崗刑場(chǎng)。群眾聽(tīng)見(jiàn)他們慷慨激昂的呼喊，紛紛趕來(lái)尾隨行車(chē)，形成悲壯的送別隊(duì)伍。在行刑的那一刻，周文雍和陳鐵軍決定把他們?cè)诟锩挟a(chǎn)生的愛(ài)情公之于眾，在刑場(chǎng)上大喊：“我們要舉行婚禮了，讓反動(dòng)派的槍聲作為婚禮的禮炮吧！”他們身上早已被酷刑折磨得血跡斑斑，手銬把他們的身體押在敵營(yíng)，但他們的意志和靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)屈服！在旁的群眾無(wú)一不被他們臉上的決絕與眼中的愛(ài)意所感動(dòng)。
我抬頭看向萬(wàn)里無(wú)云的天空，心里不禁感慨萬(wàn)分。
是啊，這些勇敢堅(jiān)定的革命烈士用生命為我們筑起這一片藍(lán)天。無(wú)數(shù)的革命烈士用他們堅(jiān)定不移的信念、寧死不屈的勇氣向我們展示了什么是共產(chǎn)黨、什么是紅色基因！我們應(yīng)該傳承紅色基因，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
因?yàn)橛辛思t色基因的傳承，我們的祖國(guó)逐漸變得強(qiáng)大。我國(guó)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是科技都在飛速進(jìn)步。我國(guó)不僅是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而且預(yù)計(jì)會(huì)在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。北京申奧成功、“天宮一號(hào)”首次太空授課、兩顆北斗三號(hào)全球組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射——這些耀眼的成就，無(wú)不向我們展示著祖國(guó)的日新月異。
作為青少年的我們，應(yīng)該挑起時(shí)代的重任，肩負(fù)著無(wú)數(shù)革命烈士的深深期許。我們要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，如：不屈不撓、熱忱善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品質(zhì)。我們可以從自身做起，立大志，立長(zhǎng)志，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，準(zhǔn)備為祖國(guó)發(fā)展、民族昌盛而奉獻(xiàn)自己；我們也可以從身邊的小事做起，關(guān)注社區(qū)治理并為之獻(xiàn)言獻(xiàn)策、利用閑暇時(shí)間做志愿者服務(wù)社會(huì)；我們要爭(zhēng)取加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，成為身邊同學(xué)的榜樣，積極幫助他們，共同進(jìn)步。
未來(lái)有無(wú)數(shù)種可能，只要我們傳承紅色基因，爭(zhēng)做新時(shí)代人，那么中國(guó)的未來(lái)必定更美。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇八
一、普查工作概況。
2010年4月13日，我辦接到黃岡市委黨史辦通知，正副主任前往黃岡市參加了全市的革命遺址普查工作會(huì)議。18日，縣黨史辦向分管領(lǐng)導(dǎo)縣委常委、縣委辦公室主任匯報(bào)了全市革命遺址普查工作會(huì)議精神，并就迅速在縣內(nèi)開(kāi)展革命遺址普查工作上交了匯報(bào)和申請(qǐng)。5月20日，紅安縣成立了革命遺址普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記親任組長(zhǎng)，縣委常委、縣委辦公室主任，縣委常委、宣傳部長(zhǎng)任副組長(zhǎng)；縣委辦副主任王、縣委宣傳部副部長(zhǎng)王、縣黨史辦主任周、縣檔案局局長(zhǎng)劉、縣烈士陵園管理處副主任戴、縣文化局局長(zhǎng)李、縣民政局副局長(zhǎng)詹、縣統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)翟、縣旅游局局長(zhǎng)金、縣文物局局長(zhǎng)夏、縣黨史辦副主任辛和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場(chǎng)）宣傳委員為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由縣黨史辦公室副主任辛兼任辦公室主任。與此同時(shí)，縣委辦公室向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體下發(fā)了《關(guān)于切實(shí)做好全縣革命遺址普查工作的通知》。
7月中旬，縣革命遺址普查工作專項(xiàng)資金6萬(wàn)元到位，黨史辦為普查工作專門(mén)配置了一臺(tái)電腦和數(shù)碼相機(jī)。8月28日，縣革命遺址普查工作專班正式組成，紅安縣革命遺址普查工作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。
面的要求更細(xì)更全。因此，在整理文物普查的成果時(shí)，我們本著實(shí)事求是，寧缺勿濫的原則，對(duì)歷史背景出現(xiàn)錯(cuò)誤的，予以更正，對(duì)歷史背景介紹不清楚的，予以充實(shí)。
9月30日，專班基本完成對(duì)縣文物局普查資料中革命遺址類的清理，采用并認(rèn)可了他們普查出來(lái)的革命遺址180處。10月7日，專班對(duì)全縣所有遺址點(diǎn)逐個(gè)進(jìn)行調(diào)查核實(shí)和拍照。11月8日，普查專班基本完成對(duì)全縣所有革命遺址的調(diào)查、拍照和登記表的填寫(xiě)，全面地轉(zhuǎn)入對(duì)普查資料的編輯、背景資料的撰寫(xiě)和校對(duì)工作。
12月16日，普查工作基本完成。此次紅安縣革命遺址普查共查出革命遺址和紀(jì)念場(chǎng)館199處（其中，國(guó)保單位“七里坪革命舊址群”所含的37個(gè)點(diǎn)均分別填寫(xiě)了普查登記表，作為37處計(jì)算。），共253個(gè)，其它遺址2處共4個(gè)，合計(jì)總數(shù)為257個(gè)。按保護(hù)級(jí)別來(lái)劃分，全縣共有全國(guó)文物保護(hù)單位39處39個(gè)（按文件分，應(yīng)為3處39個(gè)）。省級(jí)文物保護(hù)單位8處20個(gè)（其中，西汪家革命舊址群內(nèi)含4個(gè)，陂安南縣革命舊址群含10個(gè)。），縣級(jí)文物保護(hù)單位88處90個(gè)，未定保護(hù)級(jí)別的66處108個(gè)（其中，李先念紀(jì)念園內(nèi)含4個(gè)，黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念園含31個(gè)，西汪家革命舊址群內(nèi)含1個(gè)。）；按此次普查要求的類別來(lái)劃分，全縣共有重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址95個(gè)，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地90個(gè)，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居2個(gè)，烈士墓（含烈士墓群）37個(gè)，紀(jì)念設(shè)施29個(gè)，其它遺址4個(gè)。其中已損毀遺址10處。紅安縣共有國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地74個(gè)。
二、革命遺址保護(hù)中存在的主要問(wèn)題。
紅安自1923年冬建黨到1949年全國(guó)解放的26年間，黨組織始終存在，武裝斗爭(zhēng)始終堅(jiān)持，革命紅旗不倒，在漫長(zhǎng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先輩在這里留下了大量的足跡，革命遺址可以說(shuō)是遍布全縣的角角落落。而今，新中國(guó)成立已逾60年，大批革命遺址的保護(hù)均面臨著極其嚴(yán)峻的形勢(shì)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、遭受自然風(fēng)化和生物破壞十分嚴(yán)重。由于年代久遠(yuǎn)，大部分未經(jīng)維修的革命遺址風(fēng)化腐蝕程度很?chē)?yán)重，木結(jié)構(gòu)的遺址大多都遭受到白蟻等生物的破壞，很多遺址還出現(xiàn)地基下沉，墻體開(kāi)裂，屋頂?shù)顾痊F(xiàn)象，這些損害對(duì)于革命遺址來(lái)說(shuō)是致命的，特別是很多重要的革命遺址，如不盡快維修，面臨的將是滅頂之災(zāi)。
2、地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與舊址保護(hù)間產(chǎn)生的沖突。紅安的革命遺址絕大部分分布在廣大的鄉(xiāng)村中，近年來(lái)，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的距離也越拉越近，經(jīng)濟(jì)的活躍也刺激著農(nóng)民加快了對(duì)居住條件的改善，而我縣的很多革命遺址是私人住宅，一方面農(nóng)民急于改善居住條件，需要對(duì)自家的房屋進(jìn)行翻修和改造，另一方面舊址保護(hù)又需要維持舊址的原貌，這一矛盾成為我縣當(dāng)前革命遺址保護(hù)的一個(gè)難題。從這次普查的情況看，近十年來(lái)，我縣已有4處縣級(jí)文物保護(hù)單位，被戶主改造成為樓房。有些革命舊址的戶主為了圖省事，干脆另辟新址建房，將革命遺址當(dāng)作堆放雜物或圈牛養(yǎng)豬的地方，任其自生自滅，比如李世焱將軍故居，戴克明將軍故居?？h級(jí)文物保護(hù)單位尚且如此，一些沒(méi)有申報(bào)保護(hù)單位，在歷史上又具有相當(dāng)影響的革命舊址其命運(yùn)就更不用談。因此，如何解決這一矛盾已成為擺在我們面前一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
3、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，保護(hù)管理工作舉步維艱。多年來(lái)，紅安歷屆縣委、縣政府對(duì)革命遺址的保護(hù)是十分重視的，既成立了專門(mén)的文物事業(yè)管理局來(lái)管理全縣的文物，也投入了相當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)經(jīng)費(fèi)和維修經(jīng)費(fèi)，然而，紅安是一個(gè)黨史大縣，擁有數(shù)目眾多的革命遺址，且大部分革命遺址分布零散，加上數(shù)十年的風(fēng)吹雨打、白蟻蛀蝕，使得遺址維修的資金需求量急劇增大，而現(xiàn)有的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)于數(shù)目眾多而又亟待維修的革命遺址來(lái)說(shuō)，無(wú)疑于杯水車(chē)薪。由于很多革命遺址地處偏僻，罕有人至，即使想對(duì)遺址進(jìn)行維修，僅材料的運(yùn)輸費(fèi)用就是一筆不小的開(kāi)支，即便是經(jīng)過(guò)了維修，日常的維護(hù)也是一個(gè)難題。
4、遺址申報(bào)革命文物保護(hù)單位的力度不夠。我縣現(xiàn)存的革命遺址，只有剛超過(guò)半數(shù)的被定為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位，還有很多重要的革命遺址未被申報(bào)文物保護(hù)單位。要想讓革命遺址受到應(yīng)有的保護(hù)，申報(bào)革命文物保護(hù)單位是一個(gè)前提，沒(méi)有這個(gè)前提，保護(hù)遺址的工作就做不到有法可依，因此保護(hù)也只能是一句空話。
居易地掛牌，比如袁克服將軍故居。更有單位將原本搖搖欲墜的將軍故居拆毀后，拖兩車(chē)水泥磚給將軍的親屬了事，比如詹少聯(lián)將軍故居。
三、革命遺址保護(hù)管理的建議。
革命遺址是革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富，是歷史的見(jiàn)證，是不可再生的資源，一旦損毀，將不復(fù)存在，通過(guò)這次對(duì)全縣革命遺址的普查，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，革命遺址的保護(hù)工作已刻不容緩?，F(xiàn)結(jié)合本縣的革命遺址的保護(hù)現(xiàn)狀，談幾點(diǎn)看法：
1、學(xué)歷史，樹(shù)典型，強(qiáng)化干部群眾對(duì)革命遺址的保護(hù)意識(shí)。革命遺址保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，它不僅僅是政府的職能，更需要全社會(huì)的參與，只有廣大人民群眾對(duì)保護(hù)革命遺址的重要性和必要性有了充分認(rèn)識(shí)，保護(hù)工作才能夠真正的落到實(shí)處。我們?cè)谄詹橹校谄呃锲烘?zhèn)熊家咀村姜家崗發(fā)現(xiàn)一處尚存24冢紅軍烈士墓的墓群，這個(gè)形成于上世紀(jì)三十年代的紅軍墓群，之所以經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)依然保存完好，正得益于該村村民對(duì)烈士墓群的維護(hù)，特別是該村老支書(shū)姜能山，幾十年如一日，義務(wù)地看護(hù)烈士墓群，每年清明還為這些烈士墓除草、培土，而今支書(shū)年紀(jì)大了，新的支部書(shū)記又接下了這個(gè)看護(hù)的重任。熊家咀村支部這個(gè)自發(fā)保護(hù)紅軍烈士墓群的行動(dòng)深深地感動(dòng)了我們，究其原因，也正是他們熟悉紅安的革命歷史，得知今天的幸福來(lái)自于無(wú)數(shù)革命先烈的流血與犧牲，有了這個(gè)前提，他們才能夠自發(fā)的、有連續(xù)性地對(duì)這些紅軍烈士墓進(jìn)行保護(hù)。因此，在全社會(huì)掀起學(xué)習(xí)黨的歷史的氛圍，大力宣傳象熊家咀村支部這樣的典型事跡和先進(jìn)人物，不僅在革命遺址保護(hù)上會(huì)起到不可限量的作用，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)我縣的社會(huì)主義精神文明建設(shè)也將起到積極的作用。這與黨的十七大精神也是相吻合的。
2、著眼于重要革命遺址的搶救性保護(hù)，兼顧所有革命遺址的維護(hù)。紅安縣的革命遺址數(shù)量眾多，分布面積廣，經(jīng)過(guò)大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打和社會(huì)變遷，損毀程度十分嚴(yán)重，從而導(dǎo)致維修經(jīng)費(fèi)需求大。在目前財(cái)力緊張的情況下，要將全縣革命遺址的維修保護(hù)工作全面鋪開(kāi)是不現(xiàn)實(shí)的，這就要求我們?cè)趯?duì)革命遺址的保護(hù)手段上有一個(gè)輕重緩急的過(guò)程，根據(jù)實(shí)際情況，首先對(duì)在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中產(chǎn)生過(guò)重大影響的革命遺址進(jìn)行搶救性維修保護(hù)，對(duì)其他的革命遺址要確立積極保護(hù)的宗旨和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真做好文物保護(hù)的宣傳工作，依靠群眾的力量來(lái)對(duì)革命遺址進(jìn)行保護(hù)。文物工作者對(duì)革命遺址的使用人要耐心細(xì)致地做好說(shuō)服工作，以防止革命遺址被隨意拆除和改變現(xiàn)狀，待條件成熟后，再予以維修保護(hù)。
3、整合革命遺址資源，走旅游開(kāi)發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路。
保護(hù)革命遺址是手段，保護(hù)的目的就要利用這些革命遺址來(lái)進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育，讓它們?yōu)樯鐣?huì)主義的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。紅安的旅游資源非常豐富，既有大批獨(dú)特豐富的自然景觀和人文資源，又有大批的紅色革命遺址資源。數(shù)屆紅安縣委、縣政府一直把開(kāi)發(fā)紅安旅游業(yè)提到新的高度，提出了“以紅帶綠”的思路。近年來(lái)，先后對(duì)鄂豫皖革命蘇區(qū)烈士陵園、七里坪鎮(zhèn)長(zhǎng)勝街進(jìn)行了全方位的改造，對(duì)紅安籍將軍的故居進(jìn)行全面整修，對(duì)天臺(tái)山、九焰山等旅游景點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和修繕。這一系列措施的直接效果就是紅安縣接連幾年的旅游收入超億元，同時(shí)，也推動(dòng)了政府和群眾對(duì)革命遺址保護(hù)上自覺(jué)性。如今的紅安已成為30條全國(guó)紅色旅游精品線和100個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，前來(lái)紅安接受傳統(tǒng)教育的人數(shù)呈逐年增加的趨勢(shì)，紅安也被廣大黨員譽(yù)為心中的圣地。
“以紅帶綠”的這種旅游思路，也不僅是紅安縣所獨(dú)有，象延安、井崗山、西柏坡等地區(qū)在這方面做得更好，更全面。從這些地區(qū)亦可以看出，紅色旅游發(fā)展得好的地方，革命遺址的保護(hù)就做得好，沒(méi)有發(fā)展的地方，革命遺址的保護(hù)就差。因此，這種模式的出現(xiàn)，也為革命遺址的保護(hù)提供了一個(gè)新的思路，那就是大力發(fā)展紅色旅游業(yè)，走旅游開(kāi)發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路，這樣做，一方面能夠充分發(fā)揮革命遺址的教育功能，使其真正達(dá)到服務(wù)于社會(huì)的目的，另一方面，也能夠推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我們有理由相信，正確地處理好革命遺址與旅游業(yè)的關(guān)系，不僅能讓革命遺址得到有效的，持久的保護(hù)，而且，還會(huì)讓我們的革命遺址重新煥發(fā)出巨大的生機(jī)和活力。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇九
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國(guó)革命和建設(shè)的重要組成部分。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個(gè)人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對(duì)紅色文化的深入思考和理解。
紅色文化起源于中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，無(wú)數(shù)革命者為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和解放，不懼艱險(xiǎn)，舍生忘死，為人民的利益堅(jiān)守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財(cái)富和精神支持。
紅色文化的核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀，它體現(xiàn)了中國(guó)革命精神、社會(huì)主義價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這些價(jià)值觀包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公德、科學(xué)精神、和諧與平衡、民族精神和人文關(guān)懷等。這些價(jià)值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅(jiān)持人民至上的原則。
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當(dāng)代中國(guó)的強(qiáng)大精神力量。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中，紅色文化始終是引領(lǐng)方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時(shí)，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)環(huán)境中正確的價(jià)值判斷和行為選擇。
作為一個(gè)現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅(jiān)定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動(dòng)力源泉。作為中國(guó)軍人的我，要不斷弘揚(yáng)和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無(wú)論在戰(zhàn)斗還是平時(shí)生活中都能夠堅(jiān)守信仰和使命的有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到紅色文化是一種精神力量和智慧的結(jié)晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂(lè)觀進(jìn)取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時(shí)，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個(gè)人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)貫徹落實(shí)。
在堅(jiān)守紅色文化的過(guò)程中，我深感紅色文化的價(jià)值和意義。它不僅僅是文化的符號(hào)，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量。這種力量不僅僅是對(duì)個(gè)人的促進(jìn)，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，紅色文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。它承載了無(wú)數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國(guó)民族精神的重要組成部分。只有我們深入學(xué)習(xí)、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應(yīng)該將其與時(shí)俱進(jìn)，傳承下去，讓紅色文化永遠(yuǎn)閃耀光輝。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十
在當(dāng)今社會(huì)，影像藝術(shù)已經(jīng)成為了人們表達(dá)思想、傳遞信息和體現(xiàn)文化的重要手段。在大學(xué)生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要通過(guò)各種方式來(lái)培養(yǎng)我們的思想和素質(zhì)。因此，拍攝紅色視頻成為了近年來(lái)思政教育中的熱門(mén)活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中，如何運(yùn)用影像藝術(shù)的手段，來(lái)傳達(dá)紅色革命精神，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰，成為了一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和探究的話題。
第二段：影像藝術(shù)在思政教育中的作用。
影像藝術(shù)不僅能夠傳達(dá)許多信息，而且可以通過(guò)視覺(jué)和聲音來(lái)影響人們的情感態(tài)度，激發(fā)人們對(duì)美好世界的向往和奮斗的需求。在紅色視頻拍攝過(guò)程中，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和細(xì)膩的音效，能夠更好地表達(dá)我們對(duì)偉大的革命先烈的緬懷之情和對(duì)未來(lái)美好生活的追求。同時(shí)，通過(guò)影像藝術(shù)的表達(dá)，可以營(yíng)造出特殊的氛圍，讓學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴，從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀和人生觀。
影像藝術(shù)在紅色視頻中有著重要的作用。首先，通過(guò)演員的精湛表演，展現(xiàn)了革命先烈的英雄形象和斗爭(zhēng)精神。其次，通過(guò)鏡頭的運(yùn)用和畫(huà)面的構(gòu)圖，可以創(chuàng)造出與眾不同的視覺(jué)效果，增強(qiáng)觀眾的感受力和表現(xiàn)力。此外，通過(guò)音效的運(yùn)用，可以增強(qiáng)劇情的感染力和凝聚力，讓觀眾更好地理解和感受到影片所表達(dá)的意義。這些都是影像藝術(shù)在紅色視頻中所體現(xiàn)出來(lái)的。
紅色視頻不僅是一種表達(dá)方式，更是一種思想的傳遞和價(jià)值的引導(dǎo)。在紅色視頻中，我們可以通過(guò)英雄人物的演繹，感受到紅色家園不斷壯大的力量，體驗(yàn)到紅色文化的無(wú)窮魅力，并從中了解紅色革命精神對(duì)我們的影響和啟示。通過(guò)紅色視頻的拍攝，不僅可以增加我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠深入人心地傳遞思想和價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
思政課拍紅色視頻是實(shí)施素質(zhì)教育的一種有效方式，既可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，更可以傳遞紅色革命精神和引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰，成為具有責(zé)任感、良好品德和創(chuàng)新思維的社會(huì)棟梁。在今后的思政課教育中，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)影像藝術(shù)的運(yùn)用，通過(guò)影像藝術(shù)的表達(dá)，讓更多的學(xué)生感受到紅色精神的真諦，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十一
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國(guó)家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。同時(shí)，我們也要爭(zhēng)做好人，做一個(gè)正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見(jiàn)義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，浙江人民為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，成千上萬(wàn)的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個(gè)展廳，陳列了至辛亥革命至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期近350位革命烈士的斗爭(zhēng)史跡，通過(guò)1000余張照片、400多件革命文物將歷時(shí)背景和具體人物聯(lián)系起來(lái)，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤(pán)、油畫(huà)等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭(zhēng)史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育。“紅領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見(jiàn)義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見(jiàn)義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛(ài)的世界沒(méi)有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒(méi)有留下的全國(guó)勞動(dòng)模范毛陳冰；開(kāi)車(chē)不求回報(bào)堅(jiān)持救人的“全國(guó)見(jiàn)義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門(mén)口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛(ài)塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過(guò)程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來(lái)，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見(jiàn)義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一個(gè)正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（引入主題）。
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來(lái)，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義。
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式。
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂(lè)、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂(lè)中，我聆聽(tīng)到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來(lái)的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來(lái)了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過(guò)藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來(lái)的當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來(lái)的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十三
作為中國(guó)特色社會(huì)主義激勵(lì)人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國(guó)歷史上起到了巨大的推動(dòng)作用，令人意識(shí)到了國(guó)民自強(qiáng)的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現(xiàn)了毛澤東思想的獨(dú)特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號(hào)召新一代青年傳承紅色基因，勇當(dāng)時(shí)代先鋒。“紅色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀(jì)念品，更是活躍在當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值的文化形態(tài)。
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來(lái)源和內(nèi)涵，而且對(duì)紅色文化進(jìn)行了較為全面的挖掘和呈現(xiàn)。紅色文化的精神內(nèi)涵是追尋真理、弘揚(yáng)紅色風(fēng)骨、品位紅色文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，是一個(gè)古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚(yáng)“仁愛(ài)、道德、文明、責(zé)任”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新興價(jià)值體系。
紅色文化在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，應(yīng)更加注重合理的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過(guò)更多元化的文化體驗(yàn)，更好地迎合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也能夠確保與受眾的緊密聯(lián)系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力?！都t色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對(duì)紅色文化的分類方案進(jìn)行了擴(kuò)展和細(xì)化，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚(yáng)紅色文化精神，亟需高度自覺(jué)。
弘揚(yáng)紅色文化精神，其實(shí)是落實(shí)民族精神“團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現(xiàn)代價(jià)值廣場(chǎng)，也是塑造全民族文化個(gè)性的一種方式。這種文化上的自覺(jué)是對(duì)革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認(rèn)同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛(ài)新文化的綜合表現(xiàn)，也是發(fā)揚(yáng)民族自信和自尊心的內(nèi)在體現(xiàn)，更是走向新時(shí)代的一條必由之路。
紅色文化更是建設(shè)創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當(dāng)代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)踐中，各種未完待續(xù)的文化現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質(zhì)的文化呈現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展打下了寶貴的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)具有中國(guó)特色的新型文化體系的契機(jī)。
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀(jì)念碑式地呈現(xiàn)，更能吸引人們前來(lái)一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過(guò)小說(shuō)、電影等文藝作品，激勵(lì)人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導(dǎo)人們“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心的靈魂深處，在推動(dòng)中國(guó)特色現(xiàn)代化進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級(jí)文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動(dòng)的文化盛會(huì)，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時(shí)代氣息，這對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化精神，促進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，都具有非常重要的意義。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十四
紅色故事是我們黨的珍貴歷史遺產(chǎn)，是反映革命斗爭(zhēng)、建設(shè)事業(yè)、改革開(kāi)放的生動(dòng)經(jīng)歷和豐富實(shí)踐的生動(dòng)故事。在思政教育中，紅色故事不僅能夠激勵(lì)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、創(chuàng)新，也能讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家建設(shè)的艱辛與成就，了解自身在中華民族偉大復(fù)興中的責(zé)任與使命。
第二段：思考紅色故事所帶來(lái)的啟示和感悟。
通過(guò)接觸紅色故事，我們不僅可以了解到偉大領(lǐng)袖的堅(jiān)定信仰、高尚品質(zhì)、艱苦奮斗等豐富內(nèi)涵，還可以領(lǐng)會(huì)到精神力量的重要性和價(jià)值。比如說(shuō)，《八百壯士》中的抗戰(zhàn)故事激勵(lì)了我們?cè)诿媾R危險(xiǎn)和困境時(shí)自信、堅(jiān)定、果敢的精神。而《三個(gè)代表》中的思想故事則呼喚我們保持良好的思想品德，提高自身素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)進(jìn)取創(chuàng)新的科學(xué)精神。
第三段：探索紅色故事對(duì)于提升思政教育質(zhì)量的意義。
紅色故事可以使學(xué)生更多地了解社會(huì)的歷史和發(fā)展，更好地反思?xì)v史教訓(xùn)和體驗(yàn)家國(guó)情懷，尤其是對(duì)于希望培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)社會(huì)、創(chuàng)新的高素質(zhì)復(fù)合型人才來(lái)說(shuō)，提升思政教育質(zhì)量的意義更為重大。通過(guò)對(duì)紅色故事的解讀和傳承，學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了自己的社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)了價(jià)值觀念和職業(yè)道德意識(shí)，從而能夠更好地投身未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中。
第四段：總結(jié)紅色故事在思政教育中的作用。
紅色故事作為優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，有著巨大的歷史價(jià)值和教育意義。簡(jiǎn)言之，紅色故事對(duì)于思政教育的作用不僅僅就在于傳遞歷史信息、熱愛(ài)祖國(guó)，還能引導(dǎo)年輕人樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，激勵(lì)人們明確自身發(fā)展的方向。透過(guò)紅色故事，我們牢記初心，發(fā)揚(yáng)民族精神，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
第五段：個(gè)人的思感體悟。
個(gè)人對(duì)紅色故事的體驗(yàn)和感悟是多方面的，紅色故事中所蘊(yùn)含的感人故事和道理，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。我從中領(lǐng)悟到，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)有使命感與責(zé)任感，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，并積極參與建設(shè)和發(fā)展。同時(shí)，也意識(shí)到了紅色故事在激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情、提高整體素質(zhì)方面的積極作用，這種作用不僅體現(xiàn)在歷史的教育，更是對(duì)人生的一種道照，讓我們從困境中走出來(lái)，讓我們從平凡變得偉大。
總之，紅色故事的傳承和發(fā)揚(yáng)是我們國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容，也是思政教育的寶貴資源。我們應(yīng)該通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提高人們的人生素質(zhì)和提高社會(huì)發(fā)展的能力，不斷推動(dòng)自身和國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展。
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十五
《紅色文化》是一部展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的紀(jì)錄片，共分為十集。影片以歷史事件為線索，重現(xiàn)了從萬(wàn)里長(zhǎng)征到建國(guó)后的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展過(guò)程。該片涉及了許多著名革命家的故事，生動(dòng)地展示了他們的奮斗歷程和奉獻(xiàn)精神，具有很高的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
影片不僅深入淺出地講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，還通過(guò)大量的歷史材料和實(shí)地考察，讓觀眾更深刻地了解中國(guó)革命的歷程。一些經(jīng)典的紅色故事，比如《山海關(guān)前的故事》、《一百大山區(qū)回收隊(duì)》等，也讓我深受觸動(dòng)，充分感受到紅色文化的獨(dú)特魅力。
第三段：展示了中國(guó)革命先烈的英雄形象。
影片集中講述的諸多黨的先烈，包括當(dāng)時(shí)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及革命志士等群體中的優(yōu)秀代表。他們拋家舍業(yè)、任勞任怨，披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn)，最終為了民族獨(dú)立、人民解放挺身而出。他們?yōu)閲?guó)為民的偉大事業(yè)不僅打破了舊秩序，而且在給人民帶來(lái)基本權(quán)利方面發(fā)揮了重要作用。他們閃耀著一種不屈不撓、堅(jiān)定不移的革命精神，在中國(guó)革命史上留下了不可磨滅的英雄形象。
第四段：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和奮斗精神。
作為當(dāng)代中國(guó)的年輕人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、強(qiáng)化民族自豪感、增強(qiáng)奮斗理念。紅色文化中的先輩們，正是通過(guò)其光輝的革命歷程，發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神和奮斗精神。通過(guò)審視他們那偉大的犧牲和精神境界，我們有機(jī)會(huì)思考和學(xué)習(xí)，找到內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和堅(jiān)定意志的力量，踏實(shí)前行走向未來(lái)。
第五段：總結(jié)和展望。
總體來(lái)說(shuō)，《紅色文化》是一部深入人心、影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀紀(jì)錄片，傳遞著弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的積極向上的價(jià)值觀，增強(qiáng)人民群眾的文化自信和自豪感，而且也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的一個(gè)典范。希望我們始終能夠銘記革命先烈們的光輝歷程、憧憬著祖國(guó)的美好未來(lái)，不忘初心、牢記使命，勇?lián)鷷r(shí)代重任，為中華民族偉大復(fù)興不斷努力奮斗！
紅色文化思政課心得體會(huì)篇十六
《紅色文化》這本書(shū)是我最近讀過(guò)的一本極有意義的書(shū)籍。這本書(shū)是以革命歷史為藍(lán)本，對(duì)于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此，我想分享這本書(shū)給更多的讀者，同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。
第二段：文化背景。
這本書(shū)主要講述的是新中國(guó)成立以前的革命歷史，而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期，有一種revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個(gè)國(guó)家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化，它融入了許多演員體、詩(shī)歌、音樂(lè)和文學(xué)，它喚醒了人們對(duì)美好生活的期待。
第三段：革命的人們。
革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒(méi)有從世界上剝離出來(lái)，沒(méi)有聲名，沒(méi)有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂(lè)觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)國(guó)之情，有對(duì)美好生活的追求。
第四段：真、善、美。
“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹?，才能夠發(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對(duì)于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對(duì)于時(shí)代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾。
革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國(guó)家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書(shū)深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對(duì)于歷史的追溯，更是對(duì)于文化深度的認(rèn)識(shí)。在讀完這本書(shū)后，我更加清晰的認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個(gè)當(dāng)下，這本書(shū)依舊有著深刻的意義。
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