讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文章。它可以讓我們更好地理解作者的意圖，思考自己的觀點(diǎn)。讀后感就像是一面鏡子，可以讓我們更清晰地看到自己的內(nèi)心世界。我想我們都應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時，可以參考他人的觀點(diǎn)但要保持獨(dú)立思考。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
愛在山野讀后感篇一
這本書主要講了一個野生動物考察隊員，被上級要求到重陽嶺里去觀察和捕獲國家二級保護(hù)動物黑麂時所看到和所經(jīng)歷的事情，書里還有對各種動物和植物的生動描寫，知識豐富，故事栩栩如生，讀完后讓人回味無窮。
我覺得書中最令我感動的一段描寫是在書的最后，當(dāng)考察隊員捕獲到一頭黑麂時看到黑麂的朋友正在用無助的眼神絕望地看著他，好像在說：“你為什么要把他活生生的從我的身邊搶走？”這時考察隊員有放掉他的沖動，可是捕獲它是為了更好地保護(hù)它們，他不能把這頭黑麂放走……。
這個故事把考察隊員內(nèi)心的矛盾，動物和動物之間的感情寫的十分動人。同時也把這個故事寫的讓人明白，而且借用這個故事中的些場景，把一些動物的小知識以及動物的生活習(xí)性在書中進(jìn)行了很好的描寫。當(dāng)然，這本書不僅寫了這個故事，還寫了一些生長在海南的水果如：可可果、菠蘿蜜等。讓人看了文章的描寫就想吃到這些水果的感覺。只是因?yàn)檫@本書上把這些水果寫得太生動了，讓人看了就想吃。
愛在山野讀后感篇二
在暑假期間，老師介紹我讀一本書，書名是愛在山野。
這本書主要講了一個野生動物考察隊員，被上級要求到重陽嶺里去觀察和捕獲國家二級保護(hù)動物黑麂時所看到和所經(jīng)歷的事情。在考察過程中，他經(jīng)歷了很多艱險和有趣的事，像“長腳的蛇”、“豬蛇大戰(zhàn)”、“野獸找藥”、“狼嚎驚心”、“雙重間諜”等等，這些故事深深地吸引了我。
書中最令我感動的地方是，當(dāng)考察隊員終于捕獲了一只公黑麂，它的新娘月牙兒傷心地“耶——耶——”叫著，好像在說：“求求你們，不要把我們分開？！”滿腹的悲傷、無盡的哀怨，叫得讓人心顫，科考隊員們心里不忍又不安，可是為了研究黑麂的生活習(xí)性，為了更好地保護(hù)黑麂，只能無奈狠心地帶走公黑麂。
這本書不僅寫了感人的故事，還寫了一些生長在海南的.水果，如：可可果、菠蘿蜜等，這本書上把這些水果寫得生動，讓人看了就想吃。這本書還會把你帶到黃山，帶你看白腰雨燕這可愛的小精靈。
讀了這本書，讓我感受觸很深。熱愛生命、熱愛自然，保護(hù)自然，何時人類才能真正地依照生態(tài)道德行事，與自然和諧相處？有著大智慧的人類除了關(guān)愛人本身，還應(yīng)有大愛，愛自然，愛我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，這樣，世界才會更美，我們的生活才會更美！
“愛在山野”這本書寫得很好，希望大家找來讀一讀。
愛在山野讀后感篇三
最近，我看了一本書，書名是《愛在山野》。
這本書主要講了一個野生動物考察隊員，被上級要求到重陽嶺里去觀察和捕獲國家二級保護(hù)動物黑鹿時所看到和所經(jīng)歷的事情，書里還有對各種動植物的生動描寫，知識豐富，故事栩栩如生，讀完后讓人回味無窮。
這個故事把考察隊員內(nèi)心的矛盾、鹿與鹿之間的感情寫的十分動人。同時，也把這個故事寫的讓人明白，而且借用這個故事中的一些場景，把一些動物的小知識以及動物的生活習(xí)性在書中進(jìn)行了很好的描寫。
當(dāng)然，這本書不僅寫了這個故事，還寫了一些生長在海南的水果如：可可果、菠蘿蜜等。讓人看了文章的描寫就想吃。這是因?yàn)檫@本書上把這些水果寫得很好，讓人看了就想吃。這本書還會把你帶到黃山，帶你看白腰雨燕這可愛的小精靈。
愛在山野讀后感篇四
《愛在山野》屬于一本探險小說，講述的是作者在山野的`所見所聞以及動物與動物之間的逸聞趣事。
作者劉先平是一個富有冒險精神的探險家。他通過自己的筆墨，把自己在大自然中發(fā)現(xiàn)的奧秘與多年所領(lǐng)悟的心德一一告訴大家。我在讀這本書的時候簡直就像親臨其境一樣，把自己的全部思想融入到了角色中。我仿佛也是大自然中的一員，我也看到野豬吞蛇、黑麂大戰(zhàn)等等動物們有趣而又心驚膽顫的一幕，我仿佛也成為了一位偉大的探險家。
這就是充滿親情與愛的動物世界。在他們的世界里，無論是親人、伴偶以及同類們，都愿意無條件地付出，無條件地互愛互助。可是他們只是一群沒有思想的畜生而已！
而有的人，作為大自然中最高級的動物，又是如此充滿靈性的群體，他們的品性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這些低級動物們。
難道我們就不能像動物們一樣用真誠的心愛身邊的每一個人，用自己的雙手去幫助身邊的每一個人嗎？又或者說，越有思想的人就越懂得為自己著想，對別人的幫助大概都拋于腦后了。這就是人類的悲哀！我真是希望人類的心靈能像《愛在山野》中的動物們一樣純潔，對大自然的每一個朋友都更加友好，用自己的愛心去溫暖著每一個大自然的朋友。這樣，世界會有多么和諧快樂??！那時候就不是《愛在山野》，而是《愛在天下》了。
愛在山野讀后感篇五
暑假里我讀了《愛在山野》這本書，讀書心得體會：愛在山野。剛開始讀感覺枯燥無味，就是一本描寫動物的書，沒什么意思!但后來漸漸地被書的內(nèi)容所吸引，讀著讀著就仿佛走進(jìn)深山，跋涉于山谷，置身于美麗的大自然了。
作者從一只受傷的黑麂開始，跟蹤尋訪黑麂種群。在尋訪過程中經(jīng)歷了豬蛇大戰(zhàn)、相思鳥遷徙、人和野豬之戰(zhàn)，每一件事都驚心動魄、扣人心弦。通過黑麂的生活習(xí)性、獵人的狩獵經(jīng)驗(yàn)和糞粒中的“情報”，歷經(jīng)險境、磨難，終于與這些在山野中呼喚愛的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉難以用語言表達(dá)。書中還寫了植物，熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。
作者在寫動植物的同時，盡情抒發(fā)了對大自然的熱愛。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動物們在人類的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類蠶食，心得體會《讀書心得體會：愛在山野》。而人類的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開采中惡化，終于威脅了自身的生存，不斷受到大自然的.懲罰。
山溪采集滿山的碧綠，匯集一潭翡翠，動植物種群和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無私，正是山野生命的光華使我們認(rèn)識到愛是生命的需求、創(chuàng)造，沒有愛就沒有世界，就沒有一切，愛在山野，山川河流、野生動植物界的生靈們，都是人類的朋友，愛我們的山野朋友吧!
愛在山野讀后感篇六
今天，我讀了一本書，名叫《愛在山野》，讓我感受到了動物之間的爭斗、親情。
作者被考察隊派去山里捉一只黑麂回去，作者在山里里遇見了野豬吃蛇、野豬偷吃山芋等奇怪趣事，最后，作者與獵人小張合作獵殺了一只野豬。又到了后來，小張和作者一起捕捉了一只黑麂。
在故事中，最讓我感動的是故事最后，當(dāng)考察隊員捕獲到一只黑麂時，另一只黑麂，金毛的新娘，月牙兒，傷心地“耶——耶——”地叫著，好像在說：“你們?yōu)槭裁匆獙⑺钌鷱奈疑磉厯屪?？”哀傷，哀怨充滿在山谷。動物變得稀有，完全是因?yàn)槿祟愓谒烈馄茐淖匀粔木?，令動物的家園被毀滅，森林少了，海被污染，全是人類造成的。書中獵人小張的父親說：“原來山上的楠木樹很多，多得砍不完，當(dāng)柴燒?，F(xiàn)在找一顆像樣的好楠木樹，時常要爬幾座山?！笔前?，由于人們經(jīng)常上山砍樹，而且也不加節(jié)制地砍樹，山野資源的破壞、枯竭，導(dǎo)致現(xiàn)在動物和植物越來越少，接近絕種的邊緣。
作者用大自然中一個個真實(shí)的故事告訴我們，大自然孕育了人類，可我們忘記了感恩，忘記了對其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為，當(dāng)人類面對大自然的枯竭時，自然也會還之?dāng)?shù)十倍的懲罰。
水是我們的生命源泉。我國五大淡水湖是長江中下游湖泊群代表，是人口最為密集的地區(qū)的生命線，但是只經(jīng)歷了短短的二十多年，其中的太湖、巢湖已經(jīng)是一湖臭水，根本無法飲用，其他湖泊也都面臨著湖面縮小、受到污染等生態(tài)問題。
“善待地球就是善待自己，”這句話可以用來告誡人們：快點(diǎn)醒悟吧，再不保護(hù)我們的地球母親的話，就后悔都來不及了。
愛在山野讀后感篇七
爸爸告訴我：中國的南海由東沙、西沙、中沙、南沙這四個群島組成，西沙群島離海南島最近，由兩個群島組成，共有五十余座小島，海域面積有三十萬平方公里。那里生活著千姿百態(tài)的海洋生物，海底蘊(yùn)藏著富饒的礦產(chǎn)資源。它曾經(jīng)是海上“絲綢之路”，它是我們祖國南疆的屏障，生活在那里的祖先們描述它是：“千里長沙、萬里石塘”。
作者從海南島出發(fā)，沿途遇到了海島上美麗的紅樹林、大海中古老而又神奇的'水母、捕捉飛魚的鰹鳥，還有和鰹鳥搶奪食物的“強(qiáng)盜”—軍艦鳥。最后來的“西沙航母”—永興島，了解了南海和永興島的歷史，體驗(yàn)了守島海軍戰(zhàn)士的艱苦而又快樂的生活，參觀了戰(zhàn)士門親手組建的海洋博物館，那里的標(biāo)本都是戰(zhàn)士們自己收集的。
愛在山野讀后感篇八
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學(xué)時的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就后悔小時候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來做一個有用的人才!
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
愛在山野讀后感篇九
今天，我讀了《我的山野朋友》這本書。這本書主要講了劉先平叔叔獨(dú)自已人外出旅游，在途中遇到的驚險故事。描寫了作者和滇金絲猴、梅花鹿、黑葉猴等結(jié)下的深厚友誼。
看過書后，我想到了自己，我和他真是有天壤之別，因?yàn)槲易约壕筒华?dú)立。說我不獨(dú)立還真不過分，真就有那么一回事。
有一次，媽媽出差了，只有我和奶奶在家。早晨，鬧鐘響了，我張開朦朧的眼睛，一看，已經(jīng)七點(diǎn)四十五分了，我趕緊爬起來，衣服呀、褲子呀就往身上穿，看都沒看，就往學(xué)校沖去，結(jié)果褲子前后穿反了，弄得我哭笑不得，這平時都是媽媽幫我穿的'，今天媽媽不在家，我就穿成了這個樣子，真是不好意思。還有一次，我的作業(yè)遇到了麻煩，媽媽不在家，而我也不去動腦筋想，就給空在那里。第二天老師檢查作業(yè)時發(fā)現(xiàn)了，批評了我。這就是我的毛病，什么事情都喜歡依賴別人，自己不去獨(dú)立解決，結(jié)果鬧出了很多笑話，自己也得不到鍛煉。以后，我一定要向劉先平叔叔學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，養(yǎng)成獨(dú)立的好習(xí)慣。
愛在山野讀后感篇十
“生于憂患，死于安樂”亙古不變的哲理。深深地震撼著我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚(yáng)，心潮澎湃。
輕叩歷史之門，王朝的盛衰興廣，過往的歷史煙云蒙蔽不了智慧的明鏡。
嬴政手中的大秦帝國之所以能吞并六國、一統(tǒng)天下，正是“出則”有“敵國外患”，不發(fā)展就是消亡。而秦二世的茍延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無法家拂士”的安樂。
穿越歷史的塵埃，以史為鑒，生于憂患，死于安樂的歷史規(guī)律在浩瀚的歷史長河中清晰而又深刻地警醒著古往今來的統(tǒng)治者。給予我深刻的智慧與啟迪。
國猶如此，人何以堪?舜、傅說、膠鬲等人崛起于憂患之中，經(jīng)過“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;成功人士之所以會有所作為，是因?yàn)樗麄冇兄影菜嘉５膽n患意識與不懈的努力，憑借著自我“打不死的蟑螂”精神為自我開創(chuàng)了一片屬于自我的天地。
言及至此，聯(lián)想當(dāng)下的有著“嬌(氣)驕(傲)奢(侈)獨(dú)(特)散(漫)”之美譽(yù)的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識，習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的”安樂”，從未體驗(yàn)過“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問，談何青春之奮斗，談何民族之崛起。嗚呼哀哉!
青春的色彩在奮斗的汗水中會更加絢爛。作為青少年的我們必須要勇于磨煉自我。在生活中、學(xué)習(xí)中我們要時刻堅持著“憂患”意識，不能一味貪圖“安樂”的現(xiàn)狀，否則完美的未來就會跟自我saygoodbye了!
我時刻謹(jǐn)記：“生于憂患，死于安樂?！?/p>
愛在山野讀后感篇十一
在這歡樂的暑假生活里，是一個讀書練筆的好時機(jī)，在暑假里我認(rèn)真的閱讀了劉先平叔叔的一本佳作——《我的山野朋友：愛在山野》。
我看著人們對大自然的破壞，不禁為他們感到羞恥，又為那一些幫助大自然恢復(fù)他那往日的光輝的人們感到高興。當(dāng)然我們最要感謝大自然了，因?yàn)榇笞匀唤o了我們最良好的生存環(huán)境，帶給最生動、深刻的生態(tài)道德教育。所以我們不可以先去毀了大自然帶給我們的一切美好的物品再去毀掉我們的“生存之神”大自然。我們要阻止那一些正在不斷地破壞大自然的人。還要從自己做起，種下一棵樹，為大自然增添一片綠色；播下一把種子，為大自然增添一片金色；放飛鳥兒，讓大自然增加許許多多的可愛的小生靈吧！讓我們一起行動吧，讓美麗的大自然繼續(xù)散發(fā)出他那迷人的光芒吧！
一切的文明禮儀都是由兩大支柱而支撐起來，那就是現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)：法律與道德。它們能夠?qū)⑽覀內(nèi)祟惖奈拿骺量痰綐O點(diǎn)，它能夠?qū)⒛切﹣y砍伐樹木，隨意獵殺小動物的人們，破壞大自然生態(tài)，破壞美好環(huán)境的人們受到懲罰。感覺到自己的做法是錯誤的，是害人害己的，以后不會再做出這種事情了。在一本著名的書：《辭?！樊?dāng)中對于道德一詞的釋文是：道德一定是社會調(diào)節(jié)人們之間，以及個人和社會之間的關(guān)系的詮釋。這就足以證明大自然與人類的道德關(guān)系并不屬于道德所屬的范圍之內(nèi)！缺失了生態(tài)道德，或者說生態(tài)道德在這之前并沒有進(jìn)入我們的觀念之中。我們并不應(yīng)該排斥生態(tài)道德不屬于道德之中，我們應(yīng)該重新認(rèn)識生態(tài)道德，將他重新歸入道德的家中！
讓我們重新樹立起生態(tài)道德的觀念，再把生態(tài)道德用于我們的生活當(dāng)中來，告訴那些一直在破壞大自然而又執(zhí)迷不悟的`人們：“生態(tài)道德也是我們擁有的美好品質(zhì)之一，讓我們擁有這一個信念吧！不要再將大自然給破壞了。讓大自然重新回來吧！
現(xiàn)在，我們的生態(tài)道德嚴(yán)重的缺失，是造成今天生態(tài)道德的嚴(yán)重缺失主要原因，是我們不愛惜大自然帶給我們的一切，而要破壞，所以才會造成了今天這么悲慘的結(jié)果。長期以來，我們在處理人與自然的方面根本并沒建立系統(tǒng)，法律也是嚴(yán)重的滯后！對大自然進(jìn)行了無情的掠奪。無視于其他生命的權(quán)利。才釀造成了今天的惡果。讓我們一起行動吧！不要讓大自然再度被我們破壞了！讓我們從自己做起，讓大自然原來那美妙又漂亮的容貌與美好的生存環(huán)境回來吧，讓我們美麗的大自然回來吧！
愛在山野讀后感篇十二
《愛在山野》屬于一本探險小說，講述的是作者在山野的所見所聞以及動物與動物之間的逸聞趣事。
作者劉先平是一個富有冒險精神的探險家。他通過自己的筆墨，把自己在大自然中發(fā)現(xiàn)的奧秘與多年所領(lǐng)悟的心德一一告訴大家。我在讀這本書的時候簡直就像親臨其境一樣，把自己的全部思想融入到了角色中。我仿佛也是大自然中的一員，我也看到野豬吞蛇、黑麂大戰(zhàn)等等動物們有趣而又心驚膽顫的一幕，我仿佛也成為了一位偉大的探險家。
這就是充滿親情與愛的動物世界。在他們的世界里，無論是親人、伴偶以及同類們，都愿意無條件地付出，無條件地互愛互助?？墒撬麄冎皇且蝗簺]有思想的畜生而已！
而有的人，作為大自然中最高級的動物，又是如此充滿靈性的群體，他們的品性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這些低級動物們。
難道我們就不能像動物們一樣用真誠的心愛身邊的每一個人，用自己的雙手去幫助身邊的每一個人嗎？又或者說，越有思想的人就越懂得為自己著想，對別人的幫助大概都拋于腦后了。這就是人類的悲哀！我真是希望人類的心靈能像《愛在山野》中的動物們一樣純潔，對大自然的每一個朋友都更加友好，用自己的愛心去溫暖著每一個大自然的朋友。這樣，世界會有多么和諧快樂??！那時候就不是《愛在山野》，而是《愛在天下》了。
今天，我讀了一本書，名叫《愛在山野》，讓我感受到了動物之間的爭斗、親情。
作者被考察隊派去山里捉一只黑麂回去，作者在山里里遇見了野豬吃蛇、野豬偷吃山芋等奇怪趣事，最后，作者與獵人小張合作獵殺了一只野豬。又到了后來，小張和作者一起捕捉了一只黑麂。
在故事中，最讓我感動的是故事最后，當(dāng)考察隊員捕獲到一只黑麂時，另一只黑麂，金毛的新娘，月牙兒，傷心地“耶——耶——”地叫著，好像在說：“你們?yōu)槭裁匆獙⑺钌鷱奈疑磉厯屪撸俊卑г钩錆M在山谷。動物變得稀有，完全是因?yàn)槿祟愓谒烈馄茐淖匀粔木?，令動物的家園被毀滅，森林少了，海被污染，全是人類造成的。書中獵人小張的父親說：“原來山上的楠木樹很多，多得砍不完，當(dāng)柴燒?，F(xiàn)在找一顆像樣的好楠木樹，時常要爬幾座山。”是啊，由于人們經(jīng)常上山砍樹，而且也不加節(jié)制地砍樹，山野資源的破壞、枯竭，導(dǎo)致現(xiàn)在動物和植物越來越少，接近絕種的邊緣。
作者用大自然中一個個真實(shí)的故事告訴我們，大自然孕育了人類，可我們忘記了感恩，忘記了對其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為，當(dāng)人類面對大自然的枯竭時，自然也會還之?dāng)?shù)十倍的懲罰。
水是我們的生命源泉。我國五大淡水湖是長江中下游湖泊群代表，是人口最為密集的地區(qū)的生命線，但是只經(jīng)歷了短短的二十多年，其中的太湖、巢湖已經(jīng)是一湖臭水，根本無法飲用，其他湖泊也都面臨著湖面縮小、受到污染等生態(tài)問題。
“善待地球就是善待自己，”這句話可以用來告誡人們：快點(diǎn)醒悟吧，再不保護(hù)我們的地球母親的話，就后悔都來不及了。
為何說愛在山野？因?yàn)樯揭坝星椋揭暗膭游镆灿星?。讀了《愛在山野》這本書，讓我仿佛來到了書中的山野，看見了一縷一縷說不盡的山野情。
愛的呼喚，是動物分離時無盡的幽怨，還是對伴侶的依依惜別？動物的世界，山野的世界，原本是那樣的安寧，可因?yàn)槲覀內(nèi)说牡絹?，它們受傷了。我們生活所用的許多資源都是由自然供應(yīng)的，我們吃的許多食物都是從動物身上得來的。保護(hù)動物，保護(hù)自然，我們理所當(dāng)然去做的呀！我不可否定，作者是一名科考人員，他請獵人捕捉黑麂是為了考察隊研究。可我覺得，他不該硬是拆散這一對黑麂伴侶啊！動物和人一樣，也是有感情的。那只雌黑麂的叫聲那么凄涼，可真叫我心疼??！這中動物之間深厚的愛情在山野中誕生，也許這就是愛在山野吧！嗯，多濃的山野情！
仔細(xì)地回味書中那些動人的片段，好像進(jìn)行了一次道德的洗禮。各種知識在不知不覺中增長了不少。這是為什么呢？媽媽告訴我，這就是大自然文學(xué)，它讓我走進(jìn)了豐富多彩的大自然，探索了動植物的奧秘。噢，我明白了，正如作者所說“大自然給予了我最深刻、生動的生態(tài)道德教育?！边@本書就是讓我們從大自然中感受到生態(tài)道德的偉大。這生態(tài)道德，包含這多少山野的情？多少動物的情？愿她在每個人的心中生根發(fā)芽，愿她能讓大自然母親露出笑容。
今天，我讀了一本書，名叫《愛在山野》，讓我感受到了動物之間的爭斗、親情。
作者被考察隊派去山里捉一只黑麂回去，作者在山里里遇見了野豬吃蛇、野豬偷吃山芋等奇怪趣事，最后，作者與獵人小張合作獵殺了一只野豬。又到了后來，小張和作者一起捕捉了一只黑麂。
在故事中，最讓我感動的是故事最后，當(dāng)考察隊員捕獲到一只黑麂時，另一只黑麂，金毛的新娘，月牙兒，傷心地“耶——耶——”地叫著，好像在說：“你們?yōu)槭裁匆獙⑺钌鷱奈疑磉厯屪?？”哀傷，哀怨充滿在山谷。動物變得稀有，完全是因?yàn)槿祟愓谒烈馄茐淖匀粔木?，令動物的家園被毀滅，森林少了，海被污染，全是人類造成的。書中獵人小張的父親說：“原來山上的楠木樹很多，多得砍不完，當(dāng)柴燒。現(xiàn)在找一顆像樣的好楠木樹，時常要爬幾座山?！笔前?，由于人們經(jīng)常上山砍樹，而且也不加節(jié)制地砍樹，山野資源的破壞、枯竭，導(dǎo)致現(xiàn)在動物和植物越來越少，接近絕種的邊緣。
作者用大自然中一個個真實(shí)的故事告訴我們，大自然孕育了人類，可我們忘記了感恩，忘記了對其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為，當(dāng)人類面對大自然的枯竭時，自然也會還之?dāng)?shù)十倍的懲罰。
水是我們的生命源泉。我國五大淡水湖是長江中下游湖泊群代表，是人口最為密集的地區(qū)的生命線，但是只經(jīng)歷了短短的二十多年，其中的太湖、巢湖已經(jīng)是一湖臭水，根本無法飲用，其他湖泊也都面臨著湖面縮小、受到污染等生態(tài)問題。
“善待地球就是善待自己，”這句話可以用來告誡人們：快點(diǎn)醒悟吧，再不保護(hù)我們的地球母親的話，就后悔都來不及了。
我愛讀書，所以愛去書店。今天，在書店那花花綠綠的書柜前，我一眼就相中了它，封面上是怡神的翠綠色的《愛在山野》。回到家，我僅用兩個小時就把它讀完了，整個故事為我?guī)砹藨曰诤蜕钏肌?/p>
《愛在山野》講述的是在三十多年前，中國考察學(xué)事業(yè)剛起步的階段，作者探索大自然的故事。而在故事中，無處不反映著對人類破壞大自然的警告。
電視、電腦、汽車的出現(xiàn)，隨著高科技的逐日進(jìn)步，人們的生活越來越優(yōu)越；樹林、土地、水源的流失，隨著人們對大自然不知回報的開采，動物們生存得越來越困難。而生態(tài)的毀滅，是因?yàn)閮蓚€原因：一是人們的嘴巴有問題。人類愛刺激，喜歡什么東西都嘗一嘗。什么穿山甲、果子貍，甚至是活猴的腦漿，還在跳動的鹿心，剛出生的老鼠……不管你有病沒病，上天下地的，統(tǒng)統(tǒng)吃掉。動物可不是人類的美食，人類不能統(tǒng)治動物。第二個原因是人類希望從動物身上獲得利益。藍(lán)鯨是最好的例子，因?yàn)樗{(lán)鯨全身都是寶，所以人類便殘忍地捕捉它們?，F(xiàn)今，科學(xué)家估計，藍(lán)鯨在世界上的數(shù)量估計只剩下50頭左右。
愛在山野讀后感篇十三
寒假里我看了一本兒有趣的書，叫《我的山野朋友之愛在山野》它令我受益匪淺。
這本書主要講了一名野生動物考察員，被上級領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)到重陽嶺觀察和研究國家一級保護(hù)動物黑麂時所經(jīng)歷的事情。作者把他親眼看到的各種動植物寫得栩栩如生，讀后讓你感覺像身臨其境一般。
山野里這么多野獸，作者竟敢冒著生命危險親自前往實(shí)地考察，從這兒我可以體會到作者對動物有多么的喜愛！
現(xiàn)在就讓我們回到精彩的片段吧，來聽聽我的啟示和感受，說不定，聽完我的感受，你也會喜歡上這本書的！
令我最回味的是驚心動魄的“豬蛇大戰(zhàn)”這一段特別恐怖。講述了一頭野豬和一條五步蛇的搏斗。它們彼此都直視著對方......經(jīng)過一段兒小比試，五步蛇見野豬如此兇猛，于是它開始松動蛇盤。說時遲，那時快，它一低頭，扭頸，如箭一般的側(cè)向射出，野豬見五步蛇要逃，拔蹄就追。書中說：五步蛇的速度永超不過野豬的速度。野豬已追上了蛇，蛇加快了速度?？墒菫闀r已晚，就在蛇的身子還在空中時，野豬已張開血盆大口，只聽脆脆的一聲，蛇身已斷。野豬吃了一頓飽飽的美餐。
作者被路上遇見的許多美好的風(fēng)景迷住了，可是因?yàn)闀r間關(guān)系只好戀戀不舍得離開了，這正是因?yàn)樽髡邿釔鄞笞匀唬蕾p大自然。最后作者遇到了獵人小張。在小張與作者的共同努力下，捕捉到了一只公的黑麂，名叫“金毛”。作者高興極了！他終于完成了考察隊的任務(wù)！
這本書不僅寫了這個故事，還寫了一些生長在海南可口的水果如：可可果、菠蘿蜜、神秘果等。還有燕喃空谷——雨燕這些可愛的小精靈。
《愛在山野》這本書傾注了作者的憂思和對自然、對生命的深深的愛，讀后我受到深深的感染和震撼！
作者與大自然結(jié)下了深厚的友誼，無論是景物還是野生動物都是他的朋友，于是作者便把這本書取名為《我的山野朋友》以表達(dá)作者對大自然的熱愛之情！
通過閱讀這本兒書，讓我進(jìn)一步懂得了：大自然是我們的朋友，我們是來自自然，與自然有著緊密相連的關(guān)系。我們應(yīng)該熱愛生命，尊重生命；熱愛自然，保護(hù)自然；珍惜環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，和地球上的所有動物、植物和諧共處。讓我們一起從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起；一起保護(hù)大自然，熱愛大自然;一起在知識之源的大自然中遨游吧！
這就是令我百讀不厭的一本書！怎么樣？你是否也喜歡上了這本書呢?趕快來讀一讀吧！
愛在山野讀后感篇十四
在隨著語文教師學(xué)完這個篇由孟子及其弟子所著的《生于憂患，死于安樂》后，不禁使，我心中萌發(fā)良多感慨。
本文的上部分，借舜、傅說等六人的事例，來說明上天若要委以重任于人，必先使其受盡挫折，歷盡苦難，這樣才能得到擔(dān)當(dāng)大任的本事?？偠灾?，就是告訴我們，若是想成大器、成大業(yè)，就必須飽受挫折，再一次的失敗中磨練自我，完善自我。反之，若沒經(jīng)歷一些大的挫折，又不思進(jìn)取，則不可能成器。譬如三國后期蜀國之祖劉禪，即使得諸葛亮的輔佐。卻因他自身的愚鈍，只圖享樂，不思進(jìn)取，致時蜀國的復(fù)興成為幻影。
本文的下文，便點(diǎn)出了“生于憂患而死于安樂”這一論點(diǎn)。“生于憂患，死于安樂”，實(shí)際，這句話早在夏商時期便得到了證實(shí)。夏啟死后，王位由太康繼承，但太康不愛管理國事，終日以打獵飲酒為樂，后被窮氏首領(lǐng)后羿占取國度，但后羿也整日吃喝玩樂，后被奸臣寒浞奪權(quán)，而寒浞亦縱情聲色，以致民心盡失，被大禹的后人少康所殺，讓少康復(fù)興了夏朝，且他吸取了教訓(xùn)，杜絕享樂，關(guān)心百姓，勤于政事，沒有步入先前幾人的后塵，使得歷史不再重演。
所以，我們必須時時刻刻警醒自我，告誡自我，不能輕易懈怠，更不可沉溺于享樂之中，需以史為鏡，目光長遠(yuǎn)，志在千里。不應(yīng)目光短淺，只著眼于當(dāng)下的玩樂之中，不然早晚將會樂極生悲。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！敝啮T魚效應(yīng)，想必大家都明白。沙丁魚在運(yùn)回漁港的途中，會因窒息而死亡，為了使沙丁魚活蹦亂跳地回到漁港，可在沙丁魚的魚槽內(nèi)放一只鯰魚，迫于求生的沙丁魚會四處亂游，這樣也不會缺氧了。此時的沙丁魚正因處于禍患之中，才得以生存，明明是它最大禍患的鯰魚，此時卻造福于沙丁魚。更為淺顯易懂的溫水煮青蛙的故事中，青蛙因水溫的舒適而在其中悠哉游哉，待到其發(fā)現(xiàn)高溫難耐之時，已無力回天，此時的青蛙，正因處于安逸之中，才導(dǎo)致其死亡。
身處憂患多難之中，會使人得到成長，而常處快活安樂之中，只會加速死亡，帶刺之玫瑰雖十分美麗，但若只手去碰，必會付出代價。
愛在山野讀后感篇十五
《loveparisienne》這本書的書名，我會翻譯成《愛在巴黎》。由三個巴黎女性執(zhí)筆，跟女生聊聊在巴黎生活戀愛的建議。對于時尚打扮，法式審美和與美式審美有什么差別呢？讀了這本書，又看了verawang的采訪視頻。我有一點(diǎn)感想，兩個假設(shè)。
根據(jù)這本書對女性打扮的建議，我覺得法式審美對“簡潔”到了苛刻的程度。妝容只允許有一個重點(diǎn)，有了煙熏妝就不要涂大紅唇。衣服只允許一個重點(diǎn)，不要渾身上下都有設(shè)計感。超短裙就忌高跟鞋。
美式時尚，講究的是露拙，這樣才能達(dá)到authentic的觀感。我看了美國設(shè)計師verawang的訪談。她在美國同行rauphlauren手下工作學(xué)到最重要的一點(diǎn)就是：妝、發(fā)、衣，這三樣中，必須有一樣露出弱點(diǎn)。如果妝容和頭發(fā)精致，那么衣服必須松幾粒扣子，看起來好像匆忙出門衣服沒有穿好的樣子。如果衣服華麗，頭發(fā)就可以凌亂一些。忌諱三樣都一絲不茍。
為什么美國人審美喜歡露拙呢？我有兩個猜想。一個可能是因?yàn)槁冻鋈觞c(diǎn)的人，才更真實(shí)，有血有肉。美國大片里的超級英雄，從蜘蛛俠到蝙蝠俠、鋼鐵俠，都有明顯的人性弱點(diǎn)，這樣有缺點(diǎn)的英雄才讓增加觀眾的信任。因此延伸到日常打扮，露出一點(diǎn)凌亂感的人，可能讓美國人覺得更接地氣、不矯情、容易接近。
另一個猜想是，故意不按照規(guī)矩來打扮，不中規(guī)中矩，反而顯示出人反叛的精神，這可能是美式審美推崇的。網(wǎng)紅美國人郭杰瑞說，反對精英、挑戰(zhàn)權(quán)威是美國文化的精髓。那些挑戰(zhàn)權(quán)威的個人常常被認(rèn)為是英雄，得到大眾支持。activism基本就是個褒義詞?；尣堂纼旱膬蓚€女兒中，大女兒乖巧聽話，小女兒跟媽媽頂嘴、發(fā)脾氣、扔?xùn)|西。我讀了美國媒體和大眾的評論，小女兒因?yàn)榕涯婢穸玫搅舜蠖鄶?shù)美國人的喜歡。
這本書原版是法文，這是英譯本。這本書以一問一答的形式，對在巴黎生活的年輕女性提出建議。我常常會看了問題，先思考一下自己的答案，然后再去看作者的建議。感覺就像做了同一道數(shù)學(xué)題，可以找人對一下答案，是一種非常有趣的`體驗(yàn)。如果答案不同，我還會再想想為什么。很多美國朋友小心翼翼問我這本書講了什么。她們很怕遇到給女孩子的毒雞湯。我笑答：“這本書不是教你如何迎合別人。她教你如何活得自在?！?/p>
我和這本書第一次邂逅在社區(qū)圖書館。她被放在一進(jìn)門最顯眼的位置上，那一格是管理員推薦欄。烈焰紅唇的顏色，像一個青春貌美的女孩在對我招手。里面的插圖非常美，書頁有不同的顏色，有質(zhì)感的厚度。這是我成年以來見過的最美貌的書，以至于讓我錯誤地低估了她的思維深度。我想讀點(diǎn)有營養(yǎng)的書，就把這書放下了。結(jié)果去了第二家分館，她又在最顯眼的推薦欄里。有些人和事，第一次邂逅是偶然，第二次就是緣分了。更何況，我要檢討，美貌和智慧如何不能共存？！我認(rèn)識那么多又美又聰明的女性。
我雖然去巴黎的各個景點(diǎn)打過卡，但是很遺憾沒有跟當(dāng)?shù)厝肆倪^天。我很好奇每天在這座城市生活的人，如何看待這些文化遺產(chǎn)？他們有什么樣的人生態(tài)度呢？這本書給了我巴黎本地人的視角。巴黎圣母院要繞到后面看它的背影。盧浮宮適合失戀以后晚上去散心。巴黎鐵塔在這本書里以四種不同的隱喻出現(xiàn)，讓我開懷大笑。讀這本書，就像聽本地人聊聊她們眼中法國文人、政客、明星。她們跟我對這些人的理解很不同，所以很有趣。
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