拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟大全(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 05:10:30
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟大全(20篇)
時間:2023-11-28 05:10:30     小編:溫柔雨

感悟是人類智慧的財富,它們不斷地啟迪著我們。在寫感悟時,我們可以運用比喻和修辭手法來增強表現(xiàn)力。感悟可以是對人生的一次領(lǐng)悟,以下是一些感悟范文供大家參考和欣賞。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇一

其實讀《拆掉思維里的墻》書的過程,就是一個內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書,是因為我想要知道別人的成功的人的思維模式是什么樣的,我的思維模式是什么樣的,我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個世界觀、人生觀、價值觀的重塑過程。

書中提到了“心智模式”,讓我眼中一亮,這個概念和觀點能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了,我是如何認識這個世界,我是如何進行思考的。(書中提出概念:心智模式,我們往往把這個稱為每個人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型,就是我們的心智模式--metalmodle)。

心智模式的三種來源:1.自然世界,我們對于外界的直接體驗;2.概念模式,我們從別人那里獲得對于世界的間接體驗;3.推論和歸納,我們依靠推理形成的結(jié)論。其中,心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸,之前,也讀過一本書關(guān)于人的思考的,我覺的人就像一臺電腦,心智模式就是內(nèi)存里的一段程序,當(dāng)外界有變化時,這套程序就會自動運行,知道我們其他程序就反應(yīng)、處理,所以,我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效,說有效主要是說對外部世界、所處環(huán)境、社會關(guān)系是否有效。因為這些變化心智模式也必須要變化,否則就無法在這個世界更好的生存。這就是我對心智模式的理解,比如,你在軍隊這個獨立運行的世界、社會、環(huán)境中,就必須要有部隊的這套心智模式,你就能很好的適應(yīng),當(dāng)你用外部社會的思維模式去認識、處理,就難以適應(yīng),同樣,當(dāng)你離開軍隊進入社會,就必須用社會的心智模式去適應(yīng),否則會處處碰壁。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇二

上次接受了某個人的批評后,我就決定要讓自己多讀書,接受知識的洗禮。讀萬卷書,行萬里路。這些經(jīng)典的東西能夠流傳下來,肯定是有他的道理的。在行萬里路的同時,別忘了讀萬卷書。現(xiàn)在也有一個版本說,行萬里路,讀萬卷書,不如閱人無數(shù)。不管怎樣,我始終相信,開卷有益。

我的計劃是一周到兩周看一本書,而我計劃中的第一本書就是姚姚曾經(jīng)推薦的《拆掉思維里的'墻》,我一開始不太愿意看,因為我以為他跟那些成功勵志類的書沒什么差別,看的時候就像打了雞血一樣,但是過了兩天,療效就退去了。說到這,我感覺自己以前好傻,放了一本陳安之的成功學(xué)在枕邊,每天晚上睡前看一會,主要是勉勵自己,現(xiàn)在想想難怪那時候睡眠不好,你說,每天睡前都打雞血,能睡著嘛,真的是傻的可以的!

真正坐到電腦旁敲的時候,才發(fā)現(xiàn)還是很有難度的,因為我看書是不太總結(jié)的人,但是鑒于這是我計劃中的第一本書,再難我也要努力的寫一點,好的開始等于成功的一半嘛!而且我愿意將自己看過的東西跟大家分享,有時候分享是快樂的源泉之一,所以我想把它進行到底。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇三

你的潛能就好像你的咨詢顧問,如果一開始你信任它,它就會越來越努力,為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它,而去依賴其他的東西,它就會慢慢遠離你,在你需要用它的時候,它也不會再來。慢慢地,信任自己潛力的人建立起了自信與安全感,而不信任自己潛力的人會進入越來越?jīng)]有安全感的模式。

換言之,你永遠喪失了這個方面的自信,你變成了安全感的奴隸。例如,如果只是喪失開車不認路的自信,其實對我們的生命妨礙不大。但是如果在生命的其他方面,我們也一點點喪失自信,我們的生命就會慢慢地關(guān)上所有的門。

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我們只好慢慢地轉(zhuǎn)向外界,尋求外部的寄托。這讓我們的自信完全被摧毀,恐懼開始滋生,因為我們內(nèi)心的潛意識深深知道:外物是無法完全掌控的,而我們又無比依賴這些東西。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇四

最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書,是一個只認識幾個朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章:你是安全的奴隸嗎?忍不住想說說自己的感受。

穩(wěn)定的住所,溫暖的家。但你有沒有想過,就是這樣一個安穩(wěn)的居所,把我們限制在這個狹小的地方,失去了與整個世界的親密。真是個家。沒有親密的愛人,有愛心的家庭能溫暖嗎?我們一無所獲,只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友,都有類似的行為,值得我們深思。比如,我們可以想象第一次加強愛情的安全感,結(jié)婚獲得男人的安全感,生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信,更依賴男人,男人就像手中的沙子。

所以我深深的體會到,安全感不是別人給的,而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里,多角度分析一切。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇五

另外:不能類比思維,“拒絕被同類產(chǎn)品設(shè)計影響”和“壓根不懂同類產(chǎn)品設(shè)計”是完全不同的事情。

最好的辦法是時刻保持從源頭思考的意識,充分理解過往思路和關(guān)鍵環(huán)節(jié),關(guān)注舊模式的前提是否發(fā)生了變化,是否存在新的優(yōu)化空間,快速判斷是否存在全新的解決方案。第一性原理是一種從問題源頭進行思考的意識,好的設(shè)計者能夠把這種意識納入所有思考過程。

2、相對思維:日光和陰影。

日光投射在物體上一樣,會在沒有被光照的那一面投下陰影,所有的事物進入我們觀察視野時,都被預(yù)設(shè)了主次,被光照亮的部分被看到了,所以是主要的,陰影面就是次要的。

事實上,物體是完整的,并不以我們的觀察意志而發(fā)生改變,好像地球不斷旋轉(zhuǎn),太陽就在不同的地方升起一樣,所有區(qū)域都是平等的,沒有主次之分。隨著時間的變化,主次和光明陰暗都是可以互相轉(zhuǎn)化的。為了突出一個東西是明亮的,不一定要不斷加強他的亮度,可以把周圍的環(huán)境調(diào)整的更暗一些,也可以達到同樣效果。這就是相對(逆向)思維。不過沒有預(yù)設(shè)的主次,就不會有正向和逆向之分。

日光和陰影也就對應(yīng)了我們看問題的角度,關(guān)系和時間。隨著時間的變化,關(guān)系必然發(fā)生變化,位置也要隨之調(diào)整。比如手機qq就是分析微信的客戶群以通用性兼容性為主,不能過度傾斜,定位聚焦年輕化,個性化,趣味化并推出滿足與pc側(cè)場景聯(lián)通需求的全新產(chǎn)品。

3、抽象思維。

產(chǎn)品人員需要有火眼金睛,也要能隨時切換到肉眼模式。在設(shè)計專家和白癡級用戶視角之間自由切換的能力是必備的。也就是具象和抽象能力。

具象是關(guān)注色彩、交互樣式,路徑,流暢性,是體驗。抽象關(guān)注產(chǎn)品骨骼,架構(gòu),產(chǎn)品功能之間關(guān)系,看格局,架構(gòu)。

按照不同的比例看地圖,很多相對位置也會合并成一個點。產(chǎn)品也是一樣,把性質(zhì)相近的元素合并成一類,隨著觀察視角的升高,產(chǎn)品的骨骼就會逐步顯露出來,因此,抽象的過程實際就是先分類,然后提升視角的過程,是尋找事物間共性的能力。

spu\商品\sku之間的關(guān)系。層層細化和聚合抽象的關(guān)系。

好的產(chǎn)品設(shè)計就是運用數(shù)據(jù)有限的基礎(chǔ)能力,去實現(xiàn)高滿意度功能。比如qq秀,整套搭配,然后聚合抽象為各種風(fēng)格化標(biāo)簽,如假日旅途,仲夏之夢。進不懼和不同風(fēng)格的整套還可以通過內(nèi)容主題包裝,匯在同一個專題中向用戶推薦。例如網(wǎng)易云音樂,在內(nèi)容運營上,也是利用抽象思維,歌單功能:百家筆記網(wǎng)對基礎(chǔ)的單曲進行強內(nèi)容的導(dǎo)向聚合,聚合自由度更高的歌單切中用戶情感需求,替代“專輯”方式,不是第一個推出歌單功能的應(yīng)用,但是第一個以此功能為核心,全面撬動產(chǎn)品,背后有一個極具洞察力的產(chǎn)品運營團隊。

4、系統(tǒng)思維。

這個章節(jié)看了三遍才懂。智商堪憂啊。其實就是連貫性的看一個產(chǎn)品,把產(chǎn)品當(dāng)做一個模型,梳理產(chǎn)品中的各種反饋帶來的影響變化,是一個循環(huán)的系統(tǒng)。反饋能起到抑制或約束的作用,也能起到擴大或者加強的作用。

例如:微信支付的紅包破局。增強型回路系統(tǒng)。系統(tǒng)破局點往往不是一個大而全的方案,而是一個恰到好處的錐子,針對聚焦某一個特定的場景,并且攜帶“自下而上”的用戶價值。

抑制約束的例子:鏡中變色龍。

5、演化思維。

是五種思維的頂端,演化無處不在。

產(chǎn)品為何脆弱?也就是《反脆弱》的思維的應(yīng)用,有生命力的產(chǎn)品,隨著環(huán)境的變化也能隨著迭代,調(diào)整改變。每次的迭代是在當(dāng)時環(huán)境下尋找最佳存活路徑的結(jié)果。做產(chǎn)品和買彩票一個思路注定失敗。《反脆弱》這本書給了一個答案,在現(xiàn)實世界中充滿了不確定,但是我們可以建立一個反脆弱系統(tǒng),這樣性質(zhì)的系統(tǒng)具有強大的韌性,可以從失敗中吸取養(yǎng)分,從不確定中獲益。例如小米的生態(tài)叢林法則。那本《指數(shù)型組織》其實也是強調(diào)的這個理念。

產(chǎn)品如何反脆弱?

因為不能確定100%存活的條件是什么,必須以最小的成本,最大的數(shù)量積極試錯,醬紫的系統(tǒng)就是類生命特性的系統(tǒng)。兩個啟示:產(chǎn)品的初始階段,以最小可行性產(chǎn)品原型以小成本獲取大可能。成熟階段,整體產(chǎn)品體系的穩(wěn)定性及重點產(chǎn)品架構(gòu)的穩(wěn)定性,通過考試整體布局,讓處于不同生命階段的產(chǎn)品承擔(dān)不同的任務(wù)目標(biāo),是企業(yè)獲得更強的穩(wěn)定性。

繼續(xù)往前延伸,如何讓一個產(chǎn)品架構(gòu)有擴展性,符合演化目標(biāo)?

答案是極簡,極簡是演化的基礎(chǔ),極簡可以最大限度的兼容變化。

極簡不是越簡單越好,而是當(dāng)前沒有什么可以拿掉了。它是設(shè)計的最終呈現(xiàn)的結(jié)果而非最初抱持的目標(biāo),它來自對產(chǎn)品元素的充分、全面的考量,抽象,去蕪存菁。

好框架,在每個階段提現(xiàn)出來的核心任務(wù)就一個。選出最主要任務(wù),聚焦再聚焦。利用產(chǎn)品框架去放大它,完成任務(wù)后再收納起來,有彈性。

演化思維:微信的設(shè)計理念,底部頁卡的幾乎未改變。產(chǎn)品發(fā)展階段,功能重心不同,元素之間聚合,分離方式也不同。第三個頁卡:2.0到3.0為找朋友;4.0變?yōu)榕笥褌儯笥讶κ状紊暇€;5.0變?yōu)榘l(fā)現(xiàn),首次推出游戲類應(yīng)用,聚焦?jié)M足娛樂需求。

特別搞笑的是這本書讀書筆記,本來想一篇整理完,再回顧時,順著自己用筆在本上記下來的東西,對應(yīng)這本書再看,發(fā)現(xiàn)是看了個一知半解,相當(dāng)于重新理解了一遍,通過強迫自己整理歸納提煉再學(xué)習(xí),只能分篇整理了。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇六

一本好書,一本成功的書,能引起人們的思考。我不想對書的內(nèi)容做太多的敘述,只想談?wù)勥@本書帶給我的思考。經(jīng)典的想法是“房子毀了夢想”,“買房賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊,開始想放棄,以免造成思維混亂。但另一個聲音告訴我,看,這就是你思維模式的執(zhí)拗,你的思維開始混亂,也就是說,你思維中頑固的舊墻開始動搖。我知道這本書在黑暗中取得了顯著的效果。一本書,它帶領(lǐng)一個人,一層一層地打開限制思維的墻,讓我們面對什么在掌控著我們的生活,什么能帶領(lǐng)我們找到出路。

《拆掉思維里的墻》強調(diào)人的思維方式不應(yīng)該是固定的,而應(yīng)該總是隨著事物和環(huán)境的變化而變化,改變角度,否則就會被思維定勢,對我們理解事物和人造成一定的障礙。所謂仁者見仁,智者見智。客觀事物的存在不是因為我們而改變,而是因為人的心智模式不同,結(jié)果也不同?!叭绻阌袎粝耄惚仨毢葱l(wèi)它。別人什么都不會的時候,想告訴你,你也一樣。想要什么就要爭取?!边@是電影《當(dāng)幸福來敲門》中的一段話。這段話感動了很多人,很好的理解了成功這個詞。堅持你的夢想,只要你堅持走在人生的路上,你就會成功。因為成功不在前方,成功在現(xiàn)在,成功越來越近。試著換個角度思考,換個方式行動,換個心情感受?!巴频鼓阈闹械膲Α保銜l(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更加絢麗。也許成功就這么簡單。

最后用我最喜歡的一句話總結(jié)這本書:突破現(xiàn)實生活的禁錮,著眼長遠和未來;突破心智模式障礙,找到全新的思維方式。本來,人生可以活得不一樣。本來成功的模式是用來學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的,不是用來抄襲的……只要你不斷前進,你就會成功。因為成功不在前方,成功在現(xiàn)在,成功越來越近。我知道我的思維里還有很多頑固的思維墻。我要做的就是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,推倒思維的舊墻。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇七

古典此書展示給了讀者新的思維理解角度,舉重若輕、風(fēng)趣幽默的幫讀者拆掉安全感、無趣、心智模式、成功學(xué)、職業(yè)的坑、生活與幸福、自我等很多領(lǐng)域中禁錮我們思維上的“墻”,讓我們有另一個視角來審視當(dāng)下的自己,指引了另一條通向幸福的蹊徑,讓我們的生命體現(xiàn)出該有的價值。

作者希望通過此書幫助人們拆掉思維的墻,打開夢想的窗,走出生命的困境,加速人生的巡航。

第一部分,介紹了人們被諸多不安全感所奴役,逃不了淪為一個無趣之人的命運。

最后,書中提出應(yīng)當(dāng)尋找如愛、成長、超越自我等這些不能夠被滿足的深層次興趣,因為它們不像易消退的初戀,它們會讓我們幸福一輩子,成為一個有趣的人。

第二部分,引入心智模式這個關(guān)鍵概念告知成功學(xué)的弊端和如何通過心智模式的轉(zhuǎn)變來獲得職場的成功和生活的幸福。

書中說心智模式?jīng)Q定我們的命運。說的沒錯,世界是客觀的,但是我們每個人看待世界都不同,因為我們是主觀的,我們看到的是自己想看到的世界。這就出現(xiàn)了兩種人:幸運兒和倒霉蛋,幸運兒就像馬云所說的:因為相信,所以看見,最后實現(xiàn)?!救收咭娙识萌剩钦咭娭嵌弥恰啃疫\兒構(gòu)建了一個充滿機會的幸運世界,正所謂“夢想成真”也是這個道理。倒霉蛋則就像“司機撞豬”這個故事人物,大腦構(gòu)造了一個錯誤的世界模型,注定與成功和幸福無緣。其實,我們是自己生命的巫師,生命真的可以由我們自己主宰,關(guān)鍵看我們每個人的心智模式。

而每個人的心智模式都有局限性,所以要不斷升級革新,做個終身學(xué)習(xí)者,在win-win、win-lose、lose-lose三種模式中靈活切換。舉幾個例子說明以前的老話很多已經(jīng)不適用現(xiàn)在的心智模式,如努力付出就一定有所回報【其實選擇不對,努力白費?!疤斓莱昵凇币惨虼瞬辉僖欢ㄕ_。】,又如是金子一定會發(fā)光,而實質(zhì)上金子的物理常態(tài)就是不發(fā)光,只有經(jīng)過反復(fù)的成型、打磨、拋光等錘煉才有可能成為發(fā)光的金子。

在對待成功學(xué)領(lǐng)域,我們應(yīng)當(dāng)具備足夠優(yōu)秀的心智模式,作者始終堅信:沒有人能夠隨隨便便成功,成功永遠是小概率事件,并且大多無法被模仿,而失敗的經(jīng)驗則大多可以借鑒來跳過前人走過的坑。對于任意形式的成功學(xué),千萬不可被表面所欺騙,而要看到背后的真實用意。

職場沉淪也是一樣,都說三百六十行,行行出狀元,但是,確實不是每行都是平等的,所以要充分啟用心智模式,找到那個你熱衷一生的事業(yè)。作者說:“選擇職業(yè)和選擇天堂一樣,很多很適合你的工作會顯得不那么炫目,而很多聽上去的‘好職業(yè)’,也許恰恰只是廣告”。作者告誡讀者要警惕“職場的藝術(shù)照”,擦亮眼睛,甚至騎馬找馬,不斷試錯,“一見鐘情很多,兩情相悅一些,白頭偕老一個”。

那么如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝,看穿職業(yè)背后的隱藏面?本書給出了幾個方法:首先,一個常識,如果一個東西過于完美,那一定是有問題的。其次,擴大人脈法,比如做職業(yè)訪談、參加職業(yè)培訓(xùn)、找職業(yè)數(shù)據(jù)庫、泡職業(yè)論壇、義務(wù)實習(xí)、給名人寫信等等,本質(zhì)上都是找對人幫你。最后,不要坐井觀天,思維僵化、眼界狹隘,努力看到有價值的東西,如果你為失去太陽而哭泣,那你也將失去群星,所以果斷放棄沉沒成本,真正的智慧是失去太陽的時候主動擁抱星星,找準(zhǔn)目標(biāo),持續(xù)接近目標(biāo),做個“航行者”。

我們生活中常常會遭遇不公平、不開心,我們是如何做的呢?是做個自憐自愛的受害者還是果敢堅強的掌控者?古典認為這個世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你越會意識到,世界的本質(zhì)其實就是不公平。相信世界公平那是天真,尋找絕對公平那是愚蠢,應(yīng)該找到那些你能改變的不公平,用你的方式去影響他們。學(xué)會面對不公平遠比如何評價不公平重要?!究夏岬霞易宓睦雍芎玫恼f明特權(quán)階級本就享受著更多的資源,世界永遠不是公平的?!棵鎸Σ还健⒉豢鞓?,無聊的人抱怨、懦弱的人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避、勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變。

不公平、不快樂終究會使幸福感流失,我們是怎么把自己的幸福感給弄丟的呢?是比較!我們喜歡的成功其實不是成功,是比別人成功,我們要的幸福也只是比別人幸福。其實,對于幸福而言,成功就是越來越近,幸福是一種轉(zhuǎn)換力,有些人用錢換幸福,而有些人用幸福換錢。

還有一種不幸福是源于家庭,源于活在父母劇本中,幫父母圓他們所缺失的夢想,甚至有些父母布局了一場對兒女愛的綁架,讓父母子女壓力山大。古典推薦不能懦弱,要有主見,堅持自我,這樣小時候可能會讓父母不爽,但是時間長了自然會我爽-父母也爽,要用事實讓他們停止質(zhì)疑,但前提很可能是先讓他們不爽,你得堅持自我。

第三部分,告誡要利用好正確優(yōu)秀的心智模式來不斷實踐和嘗試、加速成長為自己的樣子。

等待生命就是等待死亡:一旦陷入等死模式,最好的選擇就是行動起來!

本書最后提到佛教的核心觀念:慈悲,只有先慈愛,才能去悲憫,也即,先好好愛自己,掌控自己的生活,然后慢慢愛更多的人。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇八

在閱讀這一本書之前,我對此已有耳聞。但是真正的看過了之后,我才發(fā)現(xiàn),看時可以一直融入作者的思想,看完之后會帶來很多的思考。

但是最重要的就是這一本書讓我明白了,自己思維和行為中有很多的障礙。會生活中無法展示出我應(yīng)有的能力,這一點就是我自己所謂的“墻”。這一點會障礙到我生活中的方方面面。而幸運的事情是,這本書讓我明白了我在自己的墻是怎么一回事,也大概明白了應(yīng)該如何在生活中做出改進。

1、不管是在做什么事情,在做的過程一定不可以放棄,世界名人:肯德基的老板、愛因斯坦、史泰龍、陳安之、安東尼羅賓。已經(jīng)用他們活生生的實踐例子證明了這點。一個人有追求當(dāng)然很好,但是最好的還是要將它實踐出來,也就是說在生活中將它通過自己行動實現(xiàn)出來,不斷的去嘗試。在做事情的可以做的不是很好,但是只要不斷的嘗試最終將變的更加的好。

(如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候,他們想要告訴你,你也不能。如果你想要什么就去爭取。就這樣?!?dāng)幸福來敲門)

我自己認為這一點講的很好,但是于上面的那一點也是一脈相通的,但是這里就是將它總結(jié)升華出來。給我們傳遞的信息也就是,在做事情時要努力,盡量做到最好,這樣就可以突破自己限制,突破自己所謂的墻。

2、為一些未來的事情做好準(zhǔn)備,一個人要打仗需要彈藥和火力的`支持,而人生也是要在規(guī)劃好的基礎(chǔ)上做出行動。

(如果人生是路程,你的視野好比是探照燈?!鸬羲季S里的墻)

明確并詳細的規(guī)劃好的自己的人生,就像是在地圖上畫好了方向,就會知道自己要去哪?相反沒有規(guī)劃好自己人生的方向的話,會像是一只無頭蒼蠅到處亂飛沒有方向感,走一步是一步,走到哪就是那。最終終將走上一條不歸之路。像是一群的兔子追一個蘿卜,一只狗看見了,也和他們一起去追了。最終這狗會開心嗎?越賣力越南轅北轍,原因就是來自于,缺乏方向感,喪失了方向一路往過追終將會后悔。也讓我明白了方向感是最重要的,是做一起事情的最最基礎(chǔ)的一點。

3、不要生活在別人的劇本里,不要為了別人的想法而做事,為了完成別人的任務(wù)而這樣就會活在別人的世界里。走的是別人的路,這樣就會生活的很累。要過自己喜歡的生活,不要為別人而活。

(在面具之下,你又是過著誰的生活。——拆掉思維里的墻)

這一點要告訴我們的主要是,有了自己的人生路程。但是不可以被別人給限制住了,搞得自己動蕩不得。像是遙控中的小汽車被牽線的木偶。我自己也知道了,這一點是我自己需要注意的,在生活中自己做主的時間多一些。

1、生活在別人的劇本里,沒有過自己喜歡的生活。我曾經(jīng)也認為過。這樣做很苦,但是也沒有辦法。因為寫這劇本的人是我自己的父母,我心目中認為的“神”。對于他們的命令,作為小子的我,也只能在所不辭了。最終就被這樣被限制住了,從出生到現(xiàn)在都被這樣安排著,沒有生活過是自己規(guī)劃好的生活。

2、人生本來就是一個旅程,這一個旅行又是充滿了未知和恐懼,有一個又一個的不定因素,使我產(chǎn)生了很多的恐懼。也影響到了我很多方面,導(dǎo)致自己怕很多的東西,怕老師、怕家長、怕同學(xué)。最重要的一點就是怕自己,怕自己不好,怕自己被罵,怕自己在這件事情上做不好。同時又在我自己的心中留下了無限的遐想,放大自己對于未來的恐懼??偸菚X得自己做不好,結(jié)果預(yù)料的很慘,這樣就更不喜歡去做那一件事情了。每一天都不得安寧,提心吊膽的。導(dǎo)致我最后覺得自己只要不差就可以了,不被罵就好了的態(tài)度。這一點障礙了我,讓我不敢做很多的事情。

3、一個人的大腦模式好比一臺電腦,一個人的心智就是一個人的系統(tǒng),如果一個本來是win8的系統(tǒng),限制成了win98系統(tǒng)。功能就大大的受限了。在文中舉得極端“豬”例子,告訴了我不要被自己的思維所限,不要用下意識去做事情,不然結(jié)果不是很好。在四分鐘一英里的故事中,告訴我在平時不要感覺自己不行,不要提前自我否定了。但是我自己在做很多事情的時候喜歡自我否定,舉得自己不可以就是不可以,如:有時候摔跤,背書,辯論。覺得自己肯定不可能可以,最終結(jié)果不是很好。

1、首先我應(yīng)該反思自己的所作所為,既然我會生活在別人的劇本里,肯定是我自己的劇本不好,所以被別人用它更好的劇本取而代之了。如果想要別人不要幫我設(shè)立劇本這一點,最重要的就是自己的劇本一定要好。具體做的方法:在自己劇本不好的之前,先同意一個比我好的劇本,同時我自己也要思考。再我有自己的好劇本之后,就要開始生活在這一個劇本里,過自己的生活。

2、人身既然是一個未知的世界,這樣就正是需要我們的探索,對于一個已經(jīng)知道世界就沒有了探索的意義,沒有發(fā)現(xiàn)的未知事物的成就感,所以上帝最起碼是公平的。對于這一點我應(yīng)該做的是,順其自然,做應(yīng)該做的事情。這樣就不會有空具的感覺。在這之上在制定一個航海圖,知道我自己探索的方向,最終肯定會有收獲,抵擋夢想的彼岸。

3、如果提前未雨綢繆了一個不可能的未來,最終肯定不會達到。這一點我也意識到了,所以如何突破這一個思想,需要我的努力。但是我可以用自己已經(jīng)做過的例子來模仿。如:一開始覺得摔跤很恐怖,感覺自己不可以,結(jié)果被打一個死慘。如果改變自己的心態(tài),認為摔跤是一個提升自己的方法,結(jié)果沒有這么慘。這一點雖說是很小的一點,但是對于我自己的借鑒肯定是有的,告訴了我,在做事情的時候不要局限自己,感覺簡直可以,就可以突破自己的這一堵墻。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇九

看完《拆掉思維里的墻》感覺對此書的介紹并不為過,他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證,鮮活可見,觸手可及,有著較強的說服力。

一個人要想有所作為,要想為社會作出更大的貢獻,重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:人品德行,文化知識,待人接物,為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生,你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開朗上進還是悲觀厭世?你生活得好與不好,成就是大是小,都是由你的思維定勢所決定的。

你用積極的思維方式來面對生命中的一切,即使一輩子都默默無聞,無所建樹,那么也沒什么大不了的,因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反,你用負面思維去面對一切,那么生活所能回饋給你的也只會是負面的。你的人生會很灰暗,你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。

在今天這個變化多端的世界,我們最大的危險不是外界的壓力與競爭,而是我們內(nèi)心的模式,這些模式?jīng)Q定我們看到些什么,感到些什么,如何思考以及最終成為什么樣的人。

你是否缺少安全感?你會經(jīng)常覺得累嗎?結(jié)婚一定要買房嗎?堅持一定會成功嗎?努力一定有結(jié)果?只有有錢才能夠幸福?老板可以掌控嗎?小人物就無法對抗不公平嗎?你對現(xiàn)在的生活不滿意,但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎?每天都在混日子,卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入?書中深入淺出的講到這些。

也許,連我們自己也不曾意識到,那些困惑背后,往往藏著一堵堵思維里的墻,阻礙著我們,把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻,你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。

讀此書讓我意識到,優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序,這些程序清晰、干凈,不占內(nèi)存,直指目標(biāo)。正是因為有這樣的思維程序,他們總會有不同的思維模式,在壓力下面有完全不同的心態(tài),對事物有全新的看法,對同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,其實優(yōu)秀是一套心智模式。這個心智模式,或者就是潛意識的認知吧,獲取自己想要的,自動過濾不想要的。然后,這些信息就組建成了最新的認知,自己的思考和獲取方式。

書里講的的金子論,讓我感觸頗多,確實以前只知道“只要是金子,總會發(fā)光”,原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。

金子是在礦物質(zhì)里面的,如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達到一定的含金量,才會成為發(fā)光的金子,當(dāng)你被挖掘出來,你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡,要讓你身上的雜質(zhì),不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的'發(fā)光的金子!

其實我們都是金子,想發(fā)光還有個復(fù)雜的過程。

還有努力論:選擇不對,努力白費,錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向。

如果你從天-安-門向正西走,希望去頤和園,你能到達么?即使堅持到環(huán)繞地球也不行,因為頤和園在天-安-門的西北邊。多么簡潔深刻的例子。

書中很讓我震撼的章節(jié)是“等死模式”。等死模式是這指當(dāng)一個人等待與拖延的成本,遠遠高于他真正開始行動所需要的成本,他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點就是,你越是不想動,你就越不動,你為此付出的代價就越大。簡單舉例,早晨起床,本來預(yù)計7點,可是7點鬧鐘響過后,還想睡會懶覺,翻身再瞇一會,等你起來的時候,時間已經(jīng)8點了。本來計劃的好好的,8點看什么書,9點做什么,10點干什么,結(jié)果就因為一時的拖拉,整個計劃都拖后,這讓自己很懊惱,如果這時候再來點突發(fā)事件,估計就不會按正常的思維方式處理了,這個等死模式在我們?nèi)粘I钪惺瞧毡榈?,它的危害也是很大的?/p>

總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高-瞻遠矚的指導(dǎo),而不是指手畫腳的干預(yù)。每個人的情況都是不同的,人人都是規(guī)劃師,關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正,先要打破思維的僵局,拆墻很重要,重建更重要,破舊立新是一個系統(tǒng)的工程,有破有立才能繼續(xù),光破不立,還是一團亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo),關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。

文中講到這樣一個故事,故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯的工作,可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考?不考吧,心里不甘心,考吧,萬一考不上,又浪費很多時間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時間來考研,幾乎兩個研究生都考上了!她的這種模式我們稱為“等死模式”:當(dāng)一個人等待與拖延的成本,遠遠高于他真正開始行動所需要的成本,他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。如果我沒有一個好的開始,那么我不妨試試看一個壞的開始,因為一個壞的開始,總比沒有開始強,而完美的開始,則永遠都不會到來。如果說一個好的開始等于成功的一半,那么壞的開始至少等于成功的三分之一。

1、如果說好的開始是成功的二分之一,那么壞的開始就是成功的三分之一,而完美的開始則什么都不是,因為完美的開始是永遠不會開始的。

2、如果你是金子,你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代,今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力。

3、那些希望通過換地方來找公平的人,就像泰坦尼克號上的落海者,他們從一個船艙,逃到另一個船艙,慢慢發(fā)現(xiàn)這個地方也在下沉。學(xué)會如何面對不公平,遠遠比學(xué)會如何評價不公平重要。

4、如果你在一兩個行業(yè)做過十年,那你是精英;如果你在三四個行業(yè)做過十年,你是精華;如果你在不同的五六個行業(yè)做過十年,那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人,滾石不生苔,轉(zhuǎn)行不聚財。

5、等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待,而是用來穿越的。穿越也許會有短期痛苦,但是等死往往會帶來更大的永久損失。

6、戀愛有三種境界。一見鐘情,兩情相悅和白頭偕老。()你需要一見鐘情很多人,兩情相悅一些人,然后才會白頭偕老一個人。最好的方式是:年輕的時候你可以一見鐘情,但是到了年紀(jì)你就該兩情相悅一段,然后選擇和一個人白頭偕老。最糟糕的方式莫過于這樣:年輕的時候你遇見誰都想白頭偕老,年老的時候,你還是看到誰都一見鐘情。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十

最近和一批志同道合的小伙伴相識于螞蟻私塾—重啟思維的讀書會,見識到了什么是“一個人走得快,但一群人走得遠”。個人喜歡聽書和看書相結(jié)合,想充分利用碎片化時間提高個人認識和重啟思維以及充實一下我不羈的靈魂。今天和大家分享的是古典老師的一本書——《拆掉思維里的墻》。

《拆掉思維里的墻》是一本認知類的書籍,它不像市面上那些所謂成功學(xué)的書籍只喂讀者喝毫無營養(yǎng)的心靈雞湯。

書中對各種我們常見的思維誤區(qū)和認知陷阱做了詳盡的描述,并給出了一些作者建議的解決。

我們有些人受社會大眾的思想和傳統(tǒng)教育思想的限制也好,思維和認知被無形的墻禁錮卻渾然不知,本書作者的觀點就像錘子一樣,把禁錮你認知的墻一點點地敲掉,露出一個開闊的天空給你全新的視野。

本書的作者是古典老師,古典老師前期在新東方任職,是gre詞匯首席講師。他為了讓更多的迷茫焦慮的年輕人找到自我,后期轉(zhuǎn)向生涯規(guī)劃,創(chuàng)辦新精英生涯,現(xiàn)已成為中國最專業(yè)、培養(yǎng)認證生涯規(guī)劃師最多的生涯教育機構(gòu)。

現(xiàn)在就我個人讀完這本書寫一下感想吧,歡迎大家留言交流哦~。

01不要追求過度的安全感。

不論是職場上、生活上還是感情上的安全感很多人都想擁有,其實這個世上沒有絕對的安全感。

安全感在很多時候是束縛人的枷鎖,過度追求會讓人生少了很多可能性。

小師弟就是存在過度追求安全感的問題,其實,在畢業(yè)找工作的期間,誰不迷茫誰不焦慮呢?有這種心態(tài)是正常的,年輕人選擇適合自己的職業(yè),就是不斷嘗試的過程。

追求絕對的安全感,往往就容易把自己困在思維之墻,做什么都做不好,甚至有人把大把時間花在焦慮糾結(jié)中,從而選擇了什么也不改變。

有人說,如果一直不斷地嘗試,最后一事無成怎么辦?

在嘗試的過程中要有目標(biāo)性,不要像無頭蒼蠅那樣到處亂撞,不是每條路都要走一遍,也不是所有的坑都要跳一跳,有些彎路和坑是完全可以避開的。

要有一個大概的整體方向,方向?qū)α?,無論哪個你是用哪種交通工具開哪條道路,最后只是時間的問題了。

文中提到蘇格拉底的摘麥穗的方法就很受用,當(dāng)你路過一片麥田在不能往回走的前提下之只能帶走一顆麥穗,如何選到盡量大的那顆呢?這就看大家如何取舍,如何選擇了。

其實我們可以一開始先用一小段時間來觀察麥穗的大小,確定了之后繼續(xù)向前走,遇到比剛剛觀察區(qū)里還算大的,就可以下手了。

職業(yè)選擇也是一樣,我們也可以通過小樣本觀察和嘗試確定自己適合什么樣的職業(yè),了解自己的能力處于什么樣的薪資基準(zhǔn),然后做出選擇并全情投入,這樣的選擇才會相對靠譜。

02拒絕受害者心理。

受害者心智,表現(xiàn)為一個人經(jīng)常把引起個人負面情緒或者導(dǎo)致個人失敗的原因歸于環(huán)境,而非他自身,這是非常影響個人進步和幸福的心智。

但是現(xiàn)實生活中我們很多人會不由自主走進“受害者心智”的模式,原因如下:

第一:我們很可能并不是真正的受害者,但是為了得到別人認可或者同情,經(jīng)常過度夸大事情的結(jié)果和個人負面情緒,總是從外界找原因,從不反省自己。

第二:很多人過度把自己當(dāng)作“受害者”,這是一種安全策略,深究其實是源于自身的不自信和懦弱。

他們表現(xiàn)出“我最慘,所以你們都得幫我,不可以欺負我,借錢也只能我問你們借,你們怎么好意思還叫我還?”的狀態(tài)。

當(dāng)受害者理所當(dāng)然地得到同情、諒解和幫助的時候,久而久之,假扮的受害者就會越來越像真正的受害者,一事無成還樂于對他人進行情感綁架,從而走上惡性循環(huán)之路。

03完成比完美更重要。

等待不如行動,完成比完美更重要。

等待不如行動,這個道理大家都懂,就像“我們知道很多道理,依然過不好這一生”一樣。

我們面對事情,可能出于害怕事情結(jié)果的失敗,只停留在等待,遲遲不敢邁出那一步。

又可能出于是拖延癥,遲遲不想解決事情,拖到事情最后又急急忙忙寥寥草草的解決,最終事情沒干好,自信心也受挫。

另外還有一個原因就是“完美主義者”,有些人就想一下子把事情弄得完美無缺,總是揪著一個無關(guān)重要的點而否定全局,追求完美固然是好,但是完美也是有個過程的,一口吃不了胖子。要記住“完成比完美更重要”,先行動起來,勇敢踏出一步,慢慢總結(jié)完善才能更接近完美。

等待的成本,猶豫的成本,拖沓的成本往往超過即時行動本身的成本,畢竟,就算最后是最壞的結(jié)果,也比沒有都沒干的強。

就像我當(dāng)時開公眾號寫文章一樣,寫作扔下好多年了,文字的敏感度不高,身邊文學(xué)大咖太多,我總是自我否定,覺得自己寫的東西沒有價值,太爛了,經(jīng)常一篇文章快完成就放棄了,就這樣進入了惡性循環(huán),幸好有你們的陪伴,我就這樣跌跌撞撞地堅持下來了。

其實“完成比完美更重要”,等待不如行動,技能和能力是慢慢培養(yǎng)的,需要一個過程,只要我們自己今天比前天進步就是一個大進步了。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十一

每一個成功人士,仿佛都有一個共同的標(biāo)簽--每一個人都有自己所要追求的理想,每一個人都有自己向往的工作方式,所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式,毅然決然放棄原來好或者壞的工作,然后奮不顧身的為了心中那個真正想去的地方不斷努力,最后獲取了成功這個果實。

但話題回到現(xiàn)實中,就像書中所說,成功的人畢竟少數(shù),真正能夠做到的人,不是光有滿腔熱血,就完全可以的,很多種因素在限制自己,每一個人生活的環(huán)境都不一樣,遇見的機遇也有所不同,當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十二

一個網(wǎng)友推薦我一本書《拆掉思維里的墻》,說是很不錯的讀物。由于家里事多,耽擱下來,前段時間才看,這一看,真有相見恨晚的感覺。

《拆掉思維里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變,要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化,要變換角度,不然就會思維定式,給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁,智者見智,客觀事物的存在并不因為我們而改變,只是因為人的心智模式不一樣,得到的結(jié)果就不一樣。“如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候,他們就想要告訴你,你也不能。如果你想要些什么,就得去努力爭取?!边@是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人,也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想,只要你一直在人生之路上前行,你就是成功的。因為成功不在前方,成功就在當(dāng)下,成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟,“拆掉思維里的墻”,你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗,也許成功就是這樣簡單。

讀完這本書,我越來越認識到,一個成熟的人,應(yīng)該學(xué)會突破現(xiàn)實生活的禁錮,著眼于長遠與未來;突破心智模式障礙,找到全新的思考方式,作為教師,我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻,我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,拆掉思維舊墻。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十三

沒讀這本書之前總是認為將后要是有能力了,賺到錢了,就要趕緊去為自己買房,這樣才能夠證明自己就算什么也沒有了,可還是擁有了屬于自己的房子??涩F(xiàn)在看來錯了,那句話說得對,你有房子,那你只有世界的一個小小角落,但如果你沒有房子,整個世界都可以是你的。

沒讀這本書之前,總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒有得到的東西強加到我身上,不去聽從他就說長大了翅膀硬了,然后就這樣弄得全家人不好過。慢慢地覺得,那好吧,你高興,全家人都好,我無所謂了。時常會埋怨世界的不公平,遇到不順時很是想哭。不過在現(xiàn)在看來,好像也不總是那么一回事,如果真不公平,作者怎么可能會把我的心思給寫進去。再有,如果真的那么不公平,就一定要去找到那個你認為的不公平,然后努力的去改變它。

很多時候很多事,你總是認為你不能去做好,那是因為你心里就一直在想著:我肯定不能去做好它。如果你的思路是“我能”“我行”,你就會得到不一樣的結(jié)果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻,你就會發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十四

前段時間朋友推薦我看一本書—— 《拆掉思維里的墻》。我一拿到書打開一看,就被那簡單卻富有哲理的插畫吸引住了,于是抱著以后會有更多精彩內(nèi)容的期待看完了這本書。確實是一本“人生啟蒙之書”。古典老師的每一句話都讓我受益匪淺。

一個人要想有所作為,為社會做出更大的貢獻,重要的因素是要有良好的自我素質(zhì)。這種良好的自我品質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活,你是積極的還是憤世嫉俗的?是開朗還是悲觀?你的人生好壞,你的成就大小,都是由你的心態(tài)決定的。

你用積極的思維方式去面對生活中的一切,即使你一輩子默默無聞,平平淡淡也沒關(guān)系,因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反,如果你用消極的思維去面對一切,生活能回饋給你的,只會是消極的。你的生活會很灰暗,不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。

書中的黃金理論讓我感觸良多。的確,我只知道‘只要是金子,總會發(fā)光’。原來地殼中所含的金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達到一定的黃金量,才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時,你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡,這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造,打磨,打磨,最后成為有價值的閃金!其實我們都是金子,發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。

還有努力論:選擇錯了,努力就白費,錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了,那就是白費力氣。舉個簡單而深刻的例子,如果你從天安門廣場往西走,希望去頤和園,你能到達嗎?即使你堅持繞地球一周,因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇,然后努力去實現(xiàn)。

每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要,但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功,抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考,換一種方式行動,換一種心情感受,你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗,也許成功就這么簡單。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十五

我很喜歡讀書,經(jīng)常讀書可放松身心,開拓視野,散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書,書中提到要成長為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務(wù)教育長大,大學(xué)畢業(yè)后找到工作,結(jié)婚生子,這是社會中普遍的樣子,誰又能說這不是自己的樣子呢。

偶爾看到一些微信推送,有些人選擇歸隱或者離開都市生活,離開焦慮與不安,尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳,是對還是錯?我認為這無關(guān)乎對錯,究其原因大體是這些人認為在喧囂的城市中忙忙碌碌,機械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì),沒有得到精神上的充實和愉悅,沒有夢想,沒有追求,不知道自己要的是什么,因而換一種生活方式,換成自己想要生活的樣子。

上學(xué)時候的我很膽小,和同學(xué)們買了一樣的羽絨服,雖然穿起來毫不起眼、普普通通,但我會感覺安全,其實我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新,通過這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的,不被他人的行為言語改變自己,那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來思考想要什么,想做什么,什么是我真實的想法,要追尋的是什么。就我個人而言,我要為夢想而努力奮斗,我要在九三這個舞臺上實現(xiàn)我的人生價值,這就是我所追尋的,也是我想長成的樣子,我也會朝著這個目標(biāo)努力拼搏。

當(dāng)今社會物欲橫流節(jié)奏很快,越來越多的人用金錢、權(quán)利、職位來衡量人生價值,忽略了自己內(nèi)心真正的訴求,其實每個人都是獨一無二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時候的美女,他們各有千秋,風(fēng)華傾城,而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”,相貌如此,追求亦如此,人的追求不能人云亦云,每個人都要有自己的人生追求,有追求才有夢想,心中有夢想,腳下有力量!

世界上有各行各業(yè),聲色犬馬流光溢彩,確立自己的追求目標(biāo),把握自己的內(nèi)心,丟掉無用的顧慮,保持清醒的頭腦,努力為自己的夢想奮斗,人生畫卷由自己,濃墨重彩總相宜。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十六

即使他們幫這個人找到最優(yōu)化的道路,這個人也會繼續(xù)和自己玩yes,but的游戲:“是的,但是……”這種人被自己的安全感囚禁,關(guān)在看不見的牢籠中間,我把這些人稱為yesbuter,大部分的yesbuter都是安全感奴隸。

“是的,但是……”式聊天比較常見,我們自己或身邊的朋友經(jīng)常會表現(xiàn)出來。

道理大家都會講,因此大多數(shù)時候大家都在玩“說服”與“被說服”的游戲,不過我們會發(fā)現(xiàn),即便最終某一方“被說服”,事情也不會有多少改變。因為“被說服”的并不是問題的實質(zhì),所以才會有不斷循環(huán)的“是的,但是……”。

“是的”表示你說的有道理,“但是”潛意識里表示這不是我真正的問題所在。不管是和別人還是和自己玩yes,but的游戲,都是沒有找到問題的本質(zhì)。

如果像作者這樣去提問,是找不到真正的恐懼信念,也解決不了具體問題的:如果害怕考研失敗,為什么不嘗試找一個一起奮斗的另一半?為什么不去找工作?為什么不平平淡淡的待下去呢?跳躍式的提問,然后直接給出“被安全感囚禁”的結(jié)論,顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實質(zhì)原因。

回答中提到,害怕考研失敗是覺得自己不擅長學(xué)習(xí),要解決這個問題,不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它,不害怕失敗就能解決的,而是應(yīng)該思考如何去提高學(xué)習(xí)能力。在思考如何去提高學(xué)習(xí)能力的時候,還會遇到很多“是的,但是……”的情況,但只有深入去研究和分析一個問題,才能慢慢發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì),才能真正解決問題,而不是扯到找對象、找工作等新問題上。

比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周圍考研氛圍、新聞報道等方面的影響,自己其實并不是真的想要考研,對于考研的結(jié)果也就沒那么在意,當(dāng)然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的做法,表面上是害怕考研失敗,實際上擔(dān)心的是考研有沒有用的問題。如果選擇了考研,就不能去參加工作,少了幾年工作經(jīng)驗;如果讀完研出來依舊找不到工作,那就浪費了幾年時間;如果讀完研和??粕⒈究粕鐾瑯拥墓ぷ?,讀研又有什么意義呢?但是大家都在準(zhǔn)備考研,自己不準(zhǔn)備又會不會顯得不合群、不上進呢?承認自己隨大流,又顯得有點low。

因此在“說服”與“被說服”的游戲中,一方有可能會選擇性的回避自己真實的問題所在,另一方會先入為主的做出結(jié)論。最終看似說服者圓滿完成了任務(wù),事實上被說服者的困擾沒有得到實質(zhì)性的解決。

如果沒找對問題實質(zhì),下次再去問他“為什么不去提高學(xué)習(xí)能力呢?這不是害怕考研的原因嗎?!彼赡軙卮稹笆堑?,但是我不知道如何提高學(xué)習(xí)能力?!奔幢惚徽f服者不再害怕考研失敗,他也不會全力以赴的去準(zhǔn)備考研,因為他的問題本質(zhì)并不是考研成功與否。

所以,當(dāng)我們遇到“是的,但是……”式聊天時,我們需要思考:是不是聊天偏題了,是不是自己先入為主了。也需要思考:我們自己是不是在逃避問題的本質(zhì)。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十七

看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》,我很受感觸,我認為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人,都應(yīng)該讀一下這本書,它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的.思維之墻,就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。

也許以前是父母在引導(dǎo)我前行,所以我的思維處于被動狀態(tài),

但現(xiàn)在,作為成年人,我必須要鍛煉自己,讓自己拆掉思維里的墻,從而不斷超越自己!

古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如:買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀,我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考?;蛟S會有一些擔(dān)憂——對未來的擔(dān)憂,但我也會克服它們,自信、快樂地生活下去。

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拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十八

一本好書,一本成功的書,能引起人們的思考,在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述,只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考,古典提出“一套房子消滅一個夢想”,“買房,賣夢想的房奴”。我的價值觀受到了強烈的沖擊,開始想放棄,以免造成思維的混亂,但另一個心聲告訴我,看,這就是你思維模式的頑固性,思維開始混亂,也就是說思維里的頑固舊墻開始動搖,我知道這本書在冥冥之中已顯著功效。,一本書,引領(lǐng)一個人,一層層打開禁錮思維的墻,讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活,是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。

《拆掉思維里的墻》強調(diào)了人的思維模式不要固定不變,要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化,要變換角度,不然就會思維定式,給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁,智者見智,客觀事物的存在并不因為我們而改變,只是因為人的心智模式不一樣,得到的結(jié)果就不一樣?!叭绻阌袎粝氲脑?,就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的`時候,他們就想要告訴你,你也不能。如果你想要些什么,就得去努力爭取。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人,也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想,只要你一直在人生之路上前行,你就是成功的。因為成功不在前方,成功就在當(dāng)下,成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟,“拆掉思維里的墻”,你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗,也許成功就是這樣簡單。

最后,用我最喜歡的一句話來總結(jié)這本書:突破現(xiàn)實生活的禁錮,著眼于長遠與未來;突破心智模式障礙,找到全新的思考方式,原來生活是可以別樣的過,原來成功的模式是用來學(xué)習(xí)與借鑒,而不是復(fù)制…只要你繼續(xù)前行,你就在成功。因為成功不在前方,成功就在當(dāng)下,成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻,我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,拆掉思維舊墻。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十九

最近在看《拆掉思維里的墻-原來我可以這樣活》。當(dāng)時看到書評不錯就買了,剛看了一點,覺得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點覺得很不錯:

剛剛結(jié)婚沒有資產(chǎn)的小年青兒們,可以選擇租房生活。用省下來的錢,做你想做的,做你在這個年齡該去“投資”的,不要因一套房子,出賣了你的夢想。雖然這個觀點可能不太被大多數(shù)人接受,但是我覺得還是很受啟發(fā)的,不過,要做這樣的事,還是需要很大勇氣吧。

我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時間卻難以靜下心來做原來喜歡的事情,那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時間做的事:“心理學(xué)認為,快樂感來源于'緊張感的釋放',一但一個需求已經(jīng)完全被滿足,緊張感就會消失,快樂也就沒有了,自然也就沒有了持續(xù)的興趣?!笨赡苋颂焐陀蟹N逆反心理,越是不能做、不該做,越想去做,等真正有時間有條件了,對那些事情的興趣卻沒有了。

作者提到的一段祈禱詞,我也很喜歡:“愿上帝賜我一個平靜的心,去接納我所不能改變的事物;賜我無限勇氣,去改變那有可能改變的東西;并且賜我智慧,去辨別這兩者的差異?!逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧!

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇二十

萬事萬物都是一對矛盾體,有其好的一面也有其壞的一面。

以前,因為早之前的經(jīng)歷,讓我漸漸的只看到壞的一面。所以,會恐懼會害怕。就像書中所說的漂泊者,在行進的過程中目的就是躲避那些風(fēng)險和困難,而忘記了自己本來的初衷,本末倒置,偏離了航線。這就是我的思維和心智模式的問題。

現(xiàn)在,希望自己能像一個航海者,堅定一個最原始的目標(biāo),只看到目標(biāo)達成之后的成功和喜悅。不管路上會遇到什么艱難險阻,都不去想。讓自己只看到好的一面,讓自己更有勇氣和力量。須知道,只有經(jīng)歷過海浪和風(fēng)暴,自己才能更強大。困難,來了就來了,著手解決便是。

想起了李鴻章說過的一句話:“過往不戀,當(dāng)下不雜,未來不迎?!蔽磥碛龅降睦щy不去想它,等其到來了著手解決,不因自己內(nèi)心的恐懼而使其更強大。過往的事情后悔的也不去念念難以釋懷。

萬事萬物都有其好的一面,也有其壞的一面。明白了穿越過壞的一面便會到達其好的一面!世上沒有純壞的東西,所以能要在壞東西面前看到其背后的好東西,這樣就不再害怕!

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