閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。寫讀后感時，怎樣運用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式讓自己的觀點更具魅力呢？以下是小編為大家整理的一些寫作技巧和注意事項，希望能夠幫助大家寫出更好的讀后感作品。
德勝規(guī)矩讀后感篇一
讀過同事推薦的《規(guī)矩和愛》這本書后，我深受啟發(fā)。對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”.的確，孩子需要愛，更需要規(guī)矩，規(guī)矩和愛并不是完全孤立的，它是像太極圖那樣相互融合相互區(qū)別。
我的孩子今年8歲了，在孩子小的時候也讀過《父母必讀》、《好媽媽勝過好老師》等類似教育孩子的書。我對孩子總是說：從小做事要踏實，不能浮躁、做人要誠實，為人要善良，上課要認(rèn)真聽講，不要看電視、玩ipad會影響視力等等，總之一切都是對孩子的眾多要求，讀了這本書才深刻的意識到，作為父母的我們往往忽略了對自己的要求。就拿最簡單的事情來說，平時我們不讓孩子玩太長時間ipad,可做家長的我時常拿著手機在不停的看新聞、刷朋友圈。一次，孩子一本正經(jīng)的對我說：“媽媽，你回家能不看手機嗎？玩手機對頸椎不好，你說過你頸椎不好的呀?！碑?dāng)時，第一反應(yīng)是孩子會關(guān)心人了，心里暖暖的。再仔細(xì)想了想，孩子對媽媽有也立下了規(guī)矩。在現(xiàn)實生活中，我們做家長對孩子的要求，大多數(shù)情況下，我么都沒有做到，可恰恰相反我們對孩子立下各種規(guī)矩，而且立下的規(guī)矩，要求孩子要不折不扣的做好。就拿每天的刷牙來說吧，我們都知道正確刷牙的時間是三分鐘?？珊⒆铀⒀朗峭甲霾坏健Ｖ笪覀兙蜁槐橛忠槐榭嗫谄判牡母嬖V孩子，現(xiàn)在不好好刷牙的話會有蛀齒，長大后就要牙疼……孩子一邊聽著家長們的嘮叨，一邊按照自己的方法刷著牙，好像沒聽見似的。偶爾聽煩了就會冒出一句，你們大人們刷牙也沒刷三分鐘啊，干嘛要求我呀。的確，我們做父母的不能只盯著孩子身上的缺點，一味地要求孩子怎樣做，而要時時反省自己的教育方法。孩子是父母的鏡子，要先學(xué)做好父母才能教育好孩子。
如何做好父母呢，答案就在本書中。作者王濤對父母提出的四項基本原則：一是不占有原則。孩子不是你的，你可以愛她、教育他，但是不能占有他；二是規(guī)矩和愛統(tǒng)一原則。成功的教育是愛和規(guī)矩的結(jié)合，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩；三是情商先于智商原則。一個人的成功至少70%歸于情商，不到30%歸于智商；四是共同成長原則。教育孩子的過程也是父母自己受教育成長的過程，要改變孩子，父母必須改變。
每個孩子都是我們的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)，讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。
德勝規(guī)矩讀后感篇二
從開學(xué)第一天起，藍(lán)欣老師就一直在訓(xùn)練每個人“守規(guī)矩”。有很多規(guī)矩，比如不能在走廊里跑跳，不能站成一排，走路要輕，比如不能在教室里打架，不能大聲說話，不能坐在課桌上，不能亂扔廢紙。你不能在課堂上離開座位。有問題請舉手。上課的時候不能東張西望。
藍(lán)欣老師還說：“賞罰分明，守規(guī)矩的要賞，不守規(guī)矩的要罰?！彼{(lán)欣老師照她說的做了，在一節(jié)課的時間內(nèi)，她獎勵了表現(xiàn)好的小布和童嘉每人一顆紅色五星。因為花輪是個桀驁不馴的`學(xué)生，他在藍(lán)欣教書時，一只腳不經(jīng)意地放在桌子上，不停地?fù)u晃。藍(lán)欣老師示意他把腳放下，他一點也不懂，于是藍(lán)欣老師批評他，罰他課后在辦公室里訓(xùn)練坐姿。
為了獲得藍(lán)欣的老師獎，小米瓜積極表達(dá)自己，在課堂上表現(xiàn)積極，課后尊重規(guī)則和紀(jì)律，即使老師不在也遵守紀(jì)律。
由于藍(lán)欣老師放學(xué)回來，小米很失望。他真的很想得到藍(lán)欣老師的獎勵和肯定！
德勝規(guī)矩讀后感篇三
我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實不錯，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實講道理娓娓道來，細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會成為我教育孩子的一本重要的參考書。
我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論，因為孩子是各種各樣的，家庭父母亦然?，F(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，所經(jīng)受的磨難挫折并不多，甚至一個孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響，許多孩子缺少清淡的智慧，安靜的心性，做事缺乏理智，我行我素……正所謂“奢華容易，教養(yǎng)太難”。
我的體會是孩子需要愛，更需要規(guī)矩。我們做家長的，教育孩子一定講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以在教育孩子的時候，要爭取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行，實施時要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚進(jìn)表揚，該批評時批評，培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。
所以，一本好書，一定多讀，多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下，對孩子贊美，信任和期待的同時并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下，理性地教育孩子。
德勝規(guī)矩讀后感篇四
經(jīng)王心怡老師推薦，我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛》這本書，讀后受益匪淺。雖然平時也經(jīng)常讀書，類似的育兒類的書也偶有涉獵，但大多讀來感覺以說教，講大道理居多，丟下書后好像啥也沒記住，導(dǎo)致后來再也不想看這一類的書。但這本《規(guī)矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動，尤其是那句經(jīng)典的`“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛”，有一種振聾發(fā)聵之感，現(xiàn)就我對本書最有感觸的一點小小感想分享如下：
首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛”，王濤先生認(rèn)為，規(guī)矩和愛是教育的核心，規(guī)矩和愛是統(tǒng)一的，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，規(guī)矩和愛都需要學(xué)習(xí)?？吹酱颂幠X海中就會不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個場景，當(dāng)孩子聽話乖巧時，我們表現(xiàn)的和藹可親，各種友愛，很多時候還是無原則的愛，什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽話時，我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線，何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢，想來實在是汗顏。此時的我們已將規(guī)矩和愛完全分離，看來作為家長的我對規(guī)矩和愛還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。
其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”，王濤先生認(rèn)為，做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感，人類需要敬畏，孩子需要規(guī)矩，規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩，為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的，人類需要敬畏，敬畏規(guī)矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否則孩子長大后就會變得“天不怕、地不怕”，無視一切規(guī)則，正是因為這樣，我們才會經(jīng)常在新聞中看到各種無法無天的小霸王?！白硬唤獭⒏钢^”，要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩，首先要父母以身作則，對孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范，今后我也會從日常生活小事做起，比如：遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成自覺排隊等。
最后引用書中的一段話時刻提醒自己及身邊的每一位父母：你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會給身后的世界留下一個怎樣的人；你給身后的世界留下怎樣的一個人，就會影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛成就的不僅僅是一個孩子，也是未來的一個世界。
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德勝規(guī)矩讀后感篇五
今天看了《一年級的小蜜瓜》第三章《守紀(jì)律》。藍(lán)欣老師有很多規(guī)矩，比如不能在走廊里跑跳，不能站成一排，走路要輕；不打鬧，不大聲說話，不坐在課桌上，不在教室亂丟垃圾；上課舉手，得到老師認(rèn)可后再答題。我們班有些規(guī)矩：不許打架；考試期間不抄襲他人；注意安全等等。
藍(lán)欣老師批評花輪，因為他上課時一只腳放在桌子上，不聽老師的話。
為了得到藍(lán)欣老師的獎勵，小米瓜一直在努力表現(xiàn)的.很好。
謙虛就是謙虛禮貌，不在乎。
小蜜瓜被小布踩了，小蜜瓜覺得真的傷到骨頭了。但是我原諒了布布。
小蜜瓜的好感覺是希望藍(lán)欣老師好好表揚他。
德勝規(guī)矩讀后感篇六
――周煒平（55號周鉦―父親）。
花了整整兩個晚上的時間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經(jīng)錯誤的一些行為，應(yīng)該更早閱讀到這本書。
哈佛教育學(xué)家王濤博士不僅從學(xué)術(shù)角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規(guī)矩并不矛盾，更不對立，融合愛融合規(guī)矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中開篇就提出一個觀點：學(xué)做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是“父母是孩子最好的老師”.父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級的時候，因為從沒有做父母的經(jīng)驗，一直認(rèn)為生活是家庭負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)校負(fù)責(zé)，把孩子送到學(xué)校，放學(xué)送到托學(xué)班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學(xué)校里的頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學(xué)習(xí)成績更是一落千丈。從這點看，確實，父母不是一種稱謂，而是一種責(zé)任，需要去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識到問題，及時進(jìn)行了修正，并偶然的契合和王濤博士的“不占有原則”、“情商先于智商原則”、“和孩子共同成長的原則”.
在兩個孩子的過程中，我大多數(shù)時候以我的價值觀和認(rèn)識在踐行這教育的方法，雖不知道對錯，但從孩子的現(xiàn)在的基本性格來看，還能聊以自慰?？偨Y(jié)起來也就如下兩條：
和孩子做朋友，更多的了解他們的內(nèi)心情感需求，而非僅僅停留于物質(zhì)的滿足。我花了很多時間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時也體會到他可以和你交流，因為我更愿意和他平等交流，而非濫用父親的權(quán)威。時至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。
樹立合理的規(guī)矩。記得大兒子剛轉(zhuǎn)學(xué)到合肥的時候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規(guī)矩的重要性，并引導(dǎo)他，幫助他一起制定了一天的作息時間表和一周的時間安排。因為是一起制定的規(guī)矩，并在過程中被我和孩子媽媽嚴(yán)格的要求執(zhí)行，至今，這一時間表讓然是孩子們的生活指導(dǎo)，甚至慢慢內(nèi)化到孩子的習(xí)慣當(dāng)中。規(guī)矩和愛，從來就不沖突。
在成人的世界，自由和節(jié)制并不矛盾，追求自由需要對自身的節(jié)制，節(jié)制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵天性的同時要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實的時候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時，孩子作為一個具有鮮活生命的個體，有其獨立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結(jié)果，一切都會有變數(shù)，作為父母，唯一要做的就是不斷學(xué)習(xí)，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進(jìn)步！
感謝孩子給我們的幸福感！
德勝規(guī)矩讀后感篇七
從這本書中學(xué)到：一個單位要有自己的特點至關(guān)重要，尤其是規(guī)矩。德勝的價值觀簡單而樸實：誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑。
感觸最深的是他們建造房子細(xì)到每一顆螺釘?shù)拈g距，及所敲擊次數(shù)，都非常精確，就如我們的按卡作業(yè)，做一條勾一條；員工的報銷制度落實的非常好，不用領(lǐng)導(dǎo)簽字直接財務(wù)報銷，而且有財務(wù)形成審批軟件自動識別；人員的安全第一做到了極致，尤其是人員血型方面，人常說不怕一萬就怕萬一。
其實聶先生說的惰性我感觸頗深，惰性有好多種：一是懶惰，這是惰性；二是撥一下，動一下，這是一種顯而易見的惰性；三是一項工作干的時間長了，就開始牛哄哄了，這也是一種惰性；還有一種是對制度習(xí)以為常，慢慢對制度的不尊重。建立制度不是為了約束，而是更好的尊崇，把工作做的更到位更理性。就如我們目前在做的維修現(xiàn)場管控項目，有了具體的標(biāo)準(zhǔn)大家才好執(zhí)行，長此以往就會有質(zhì)的改變。
腳踏實地的工作是一種美德。德行天下，勝在愛人。德勝洋樓真正將德與愛融入到企業(yè)里，融入到每個德勝人的血液里。
德勝規(guī)矩讀后感篇八
作為一名幼兒教育工作者，我常常被這一樣一個問題所困擾：“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動遵守規(guī)則？”帶著這樣的疑問，我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念，值得我們學(xué)習(xí)，也讓我獲益匪淺。
他認(rèn)為孩子擁有獨立的人格，他不是父母的私屬品。父母可以愛孩子，但卻不能占有孩子。作者的另一個觀點也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動輒對孩子進(jìn)行呵斥。實際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式，實際上也會被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂。真正的教育，是一個靈魂與另一個靈魂的置換。
這些方法不正是我們老師常用的嗎？
所有的孩子都面臨兩個問題，一個是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。書中有很大篇幅介紹培養(yǎng)孩子的情商，和我們的情感教育是一致的，相信我們合理的有效的借鑒書中的方法，我們的孩子一定能快樂幸福的成長！
本書看似是給家長準(zhǔn)備的，其實對于我們老師也是非常實用的，因為我們所面對的不僅只有孩子還有家長。我們也需要這些有效的家教方法來指導(dǎo)家長，為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！
德勝規(guī)矩讀后感篇九
小蜜瓜已經(jīng)成了小學(xué)生。從開學(xué)第一天起，藍(lán)欣老師就訓(xùn)練每個人守規(guī)矩。第一，不能在走廊里跑跳，不能打架，不能大聲說話，不能站成一排輕輕走，不能坐在桌子上。上課不能隨便離開座位，上課也不能東張西望。
小蜜瓜是個懂事的'男孩子。他牢記老師的規(guī)則，并根據(jù)老師的規(guī)則要求自己。我為自己著想，做得不夠。有時候上課會有些小動作，注意力不集中。以后我會嚴(yán)格要求自己，改掉自己的缺點，做一個有紀(jì)律有規(guī)矩的好學(xué)生。
德勝規(guī)矩讀后感篇十
藍(lán)欣老師的規(guī)則是：上課時不要在走廊里跳來跳去，也不要把腳放在桌子上。
我們班也有規(guī)定：課間不能玩危險游戲。藍(lán)欣老師批評了花輪，因為花輪把他的'腳放在了桌子上。為了得到藍(lán)欣老師的獎，小米瓜按照老師的規(guī)矩辦事。我覺得“謙讓”就是讓別人先走，或者讓別人先吃飯。
小布一踩腳，就覺得很疼，眼淚都出來了。小蜜瓜擦干了眼淚，因為小布不是故意的。當(dāng)心蘭老師去開會，小米瓜決定自己照顧自己。邢毅沒理他，花輪讓他看專輯。小蜜瓜希望藍(lán)欣老師能給他回電話，好好表揚他。那種感覺一定很奇妙。
德勝規(guī)矩讀后感篇十一
鼓勵孩子自由發(fā)展和探索，尊重孩子的天性；引導(dǎo)孩子擁有良好的生活習(xí)慣和態(tài)度，擁有快樂生活的能力。
還有一點，我覺得挺重要的，那就是立規(guī)矩前，父母一定要做到，做規(guī)矩的過程一定要以一個享受和玩的心態(tài)來面對。例如刷牙，我都是當(dāng)著孩子面刷牙，讓他參與進(jìn)來幫媽媽們刷牙，然后趁勢告訴他自己也可以刷牙，但是需要媽媽幫忙?，F(xiàn)在，喝奶、漱口、講繪本、牙線、刷牙、涂護(hù)牙素，對我兒子來說是一個很自然的程序，如果少一樣，反而他還會告訴媽媽，他要堅持。
孩子興許生來就是改造父母的。時至今日，身邊的朋友沒有一個人預(yù)料到我會成為這樣的母親，我想著就是孩子給我的改變，愈發(fā)懂得面對一切該有一個怎樣的心態(tài)?，F(xiàn)今社會有很多極端傷人事件，很多人在抱怨社會環(huán)境不好的時候，有沒有想到家庭教育的缺失是一個人情商能力低的一個因素？情商教育有很多因素，但是作為初入人世的孩子來說，家庭教育的確是情商培養(yǎng)的第一道防線。
隨想隨寫，胡言亂語，希望各位多多包涵。任何一本書，一個人的經(jīng)歷，都只是借鑒，一定要結(jié)合自己的家庭情況，因人施教，用愛去打造一個適合自己孩子的教育方式。和孩子一起成長，感恩！
德勝規(guī)矩讀后感篇十二
“為人母者，不患不慈，患于只愛而不知教也。”這句話是出自司馬光的《溫公家范》，也是我讀《規(guī)矩和愛》一書中感觸最深的一句話。身為人母，為了女兒的教育問題，我曾翻閱了不少書，如《斯波克育兒經(jīng)》、《好媽媽勝過好老師》、《愛在左管教在右》等等。在閱讀這些書的過程中，我從未花費那么長的時間，像讀《規(guī)矩和愛》一樣，邊看邊記邊思考。究其原因，一方面是需要寫一篇感想，另一方面也是想要總結(jié)一下在對女兒教育中的得失。
愛而知教，教之以義方，然何為義方？在書中，在生活中，亦在感悟中?？偨Y(jié)我對辛雨的教育，有成功也有失敗，具體表現(xiàn)在以下幾點：
一是“放羊”式的教育，教會辛雨獨立自信。在我看來，孩子是獨立的個體，有其自然天成的個性、思維與行為模式，作為家長，只要遵循成長規(guī)律，適時給予正確指導(dǎo)就可以了。所以，從小我對辛雨是，她能做的事情讓她自己去做，愿意嘗試做的事情鼓勵她去做，遇到困難首先讓她自己想辦法解決。讓她在一次次的鍛煉中，逐漸肯定自己，慢慢的建立了自信心；同時，自理能力、表達(dá)能力、與人溝通能力方面也得到了加強。
二是身體力行慈善助學(xué)，培養(yǎng)辛雨感恩愛心。一位兒童教育家說過：“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當(dāng)前獨生子女的通病?！毙劣暌彩峭瑯拥膯栴}，6＋1的家庭模式，長輩的無條件溺愛，讓她形成以自我為中心的行為模式，不懂關(guān)愛幫助他人，不愿為他人付出。為了糾正她這樣的行為，我和他爸爸想了許多辦法，說了一堆道理，但是效果均不明顯。后來，在一次朋友的聚會中，我們聽取了一位家長的建議，參加助學(xué)活動。讓她在雙手傳遞的愛心中，懂得無條件去愛，去奉獻(xiàn)的意義；讓她在寬松的生活狀態(tài)下，學(xué)會去感謝自己所擁有的一切。
三是片面注重個性發(fā)展，忽視辛雨規(guī)矩的培養(yǎng)。生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。在我忽視對辛雨規(guī)矩培養(yǎng)的幾年后，她已經(jīng)形成了是吃飯、說話、做事的隨意性，上學(xué)后就直接表現(xiàn)為上課不認(rèn)真聽講，寫作業(yè)拖沓馬虎，再立規(guī)矩糾正起來已是事倍功半。書上說“少成若天性，習(xí)慣如自然”，孩子的理解能力、思維能力、執(zhí)行能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟，這是我們必須面對的現(xiàn)實。沒有規(guī)則、原則的愛，不是真正的、完整的愛，愛也體現(xiàn)在尊重孩子身心發(fā)展規(guī)律、個性特點的前提下制定和執(zhí)行的規(guī)則中?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)認(rèn)識到了錯誤，開始了給辛雨立規(guī)矩的漫漫長征。
四是帶情緒暴躁管教，造成辛雨逆反心理。我的個性有些急躁，說話做事都講求效率，在對辛雨做錯事屢教不改的情況下，我會很著急，跟她大叫大嚷發(fā)脾氣。當(dāng)有一天，辛雨也跟我大叫大嚷，而且就是不認(rèn)錯的時候，我發(fā)現(xiàn)這樣的方式很難教育成功。法國作家羅曼？羅蘭說：“人生應(yīng)當(dāng)做點錯事。做錯事，就是長見識?！蹦敲丛趯Υ劣曜鲥e事上，現(xiàn)在的我已經(jīng)學(xué)會改變說話的方式，放慢語速，改直接指責(zé)為婉轉(zhuǎn)提醒，并且給她辯說和回嘴的機會。還原事情的原貌，了解事情的發(fā)展，明白她心里的想法后，再理性的從多角度分析結(jié)果的對與錯。對在一時一刻她所不能理解，且堅持己見的情況下，壓制住自己的情緒，推遲或隔天討論。慢慢的，辛雨的脾氣也開始收斂，會跟我就一些問題進(jìn)行討論，也會認(rèn)識到自己犯的錯誤并且道歉。
教育孩子是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。隨著孩子的成長，我還將面臨許多新的問題，如何解決問題，需要耐心和信心。借用鐘老師說過的一句話：“孩子的成長需要等待?！弊屛覀冊陂_始的立志、過程的挑戰(zhàn)和堅持的結(jié)果中，為培養(yǎng)獨立自信、團(tuán)結(jié)合作、積極樂觀的孩子而共同努力。
德勝規(guī)矩讀后感篇十三
在讀過鐘老師推薦的《規(guī)矩和愛》這本書后，頗有感觸?！昂⒆邮歉改傅溺R子”，我們不能只盯著孩子身上的缺點，而要時時反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教勝于言傳。如果自己沒有上進(jìn)之心卻叫孩子要好好學(xué)習(xí)，恐怕只是白費口舌。路依遙，從小到現(xiàn)在，犯些錯誤很正常，但是我們作為家長，對于一些原則性的錯誤，是需要及時糾正的，而且我和孩子的媽媽，包括爺爺，奶奶，平時我們的言行也很注意，尤其是在孩子的面前，否則孩子很容易學(xué)會一些不好的習(xí)慣。
教育孩子就像建房子，地基得先打正打?qū)崱：鲆暤鼗?，迫不及待地想要快速建成高聳美觀的大廈，就算建成了，也是經(jīng)不起風(fēng)雨的。如果我們忽略了孩子的`成長規(guī)律，忽略了孩子的心理需求，忽略了孩子的人格和品格，只一味地要求孩子考高分，這樣的教育無疑是不正確的。如果孩子從小就得到父母的百分百愛和關(guān)注，活得快樂，受尊重，各方面得以健康成長，就算學(xué)習(xí)成績暫時不拔尖，他的將來也不會差到哪里去。因為這就像一棟地基堅固的房子，就算高層出了問題，它的根基還是正的呢。
分?jǐn)?shù)不能代表未來。如果我們的孩子像漢堡包的那片牛肉，被老師和父母夾壓著除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，沒有了剩余的時間和空間來發(fā)展更重要的東西。未來，當(dāng)社會不需要高分了，需要的是綜合能力高的孩子，該怎么辦呢？而且我們要求孩子次次考高分，孩子也會在心里想我們到底愛的是他們本人，還是分?jǐn)?shù)？從孩子的角度來說，如果他自己不知道主動學(xué)習(xí)，依賴父母押著他去學(xué)，就是考了高分也沒有用。所以，我們身為父母不能太淺薄，目光要看得遠(yuǎn)一點。對于路依遙，她的學(xué)習(xí)，我一般是注意細(xì)節(jié)，比如，字的書寫，平時語文和數(shù)學(xué)作業(yè)的完成，聽寫生字的掌握，這些平時關(guān)注的較多，除了學(xué)習(xí)，我還在周末孩子在家里的時候，通過讓路依遙，整理房間，幫奶奶做點簡單的家務(wù)，讓孩子在多方面去體會，知道平時的小事也要有條理，當(dāng)然，從目前來看，孩子還有很多需要我們家長去發(fā)掘，去教育的地方，只有在不斷地，即孩子的成長中，我們才能慢慢有所感觸，有所提醒，孩子才能健康成長。
德勝規(guī)矩讀后感篇十四
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛》里貫穿的一條主線，強調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書，學(xué)到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了三十年多年的母親，也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科。現(xiàn)在學(xué)學(xué)，雖然不是學(xué)有所用，但亡羊補牢為時也不晚。
女兒小的時候，忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)讀物，可都是比較膚淺的，那時候也沒接受過心理學(xué)的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。自己的成長環(huán)境，就是那種嚴(yán)父嚴(yán)母形的家庭。很少體驗過父母愛的溫暖，常常聽到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父母對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父母的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到女兒在小學(xué)六年級的時候，一次對她亂花錢的管教過為嚴(yán)厲，引起女兒強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的`事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父母的教育方式，對孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父母對我的言傳身教，有些是有益的比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打壞了一個碗，大的辦錯一件事，都會遭到父母的責(zé)罵的，所以做事都小心謹(jǐn)慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成張的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
這本書的第一章節(jié)：學(xué)做父母：教育孩子的前提就是：
1、先學(xué)做父母，再教育孩子：
學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子，學(xué)做父母是教育孩子的前提，現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨生子女，受寵于自己的父母，還不知道怎樣做好父母的兒女的時候，就成為了孩子的父母，有的就把孩子當(dāng)寵物，高興的時候喜歡孩子，不高興的時候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子，自己年輕的時候也有過，工作中的不快也傳給孩子，有時孩子會察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個父母都需要學(xué)習(xí)和成長，要有學(xué)習(xí)的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度，父母的自我成長和改變在現(xiàn)實中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進(jìn)步。
往往在初為父母驚喜中，感到自己的幸福和對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點閃失和痛苦，當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時候，做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上，當(dāng)孩子漸漸長大，有了自己的思想個性，叛逆你的思維和你給予的教育時，你的愛又轉(zhuǎn)化成恨，恨孩子不聽自己的話，有的家長甚至狠狠的對孩子說“當(dāng)初我就多余生你，現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習(xí)，父母本能的愛會隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失，因此，我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化，越來越強烈，父母們?nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性的堤壩，這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。
2：父母這個崗位無人代替：
“為人父母是教育也是藝術(shù)，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛”（摘自于本章節(jié)的篇首）。
現(xiàn)在，很多家長沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了，他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，也有的家長以自己的工作事業(yè)為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有老人代管，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個崗位是無人代理的，孩子和父母的（特別是母親）連接是獨特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
3：別以為生了孩子就是父母：
為人父母是這個世界上從事最多的崗位，它的崗位重要，專業(yè)要求也很高，可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓(xùn)，我們?nèi)笔У氖菍W(xué)習(xí)意識、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了，生孩子只是證明你有了生理上的生育能力，不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長幫孩子背書包，直至大學(xué)畢業(yè)了，還缺少獨立生活的能力。大多數(shù)家長都是只要你能好好學(xué)習(xí)，四體不勤，四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展，成為社會有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系，所以我們就要學(xué)習(xí)，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：為人父母要謙卑。
敬畏和謙卑是智慧的開端，學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度，雖然我們許多家長有很多社會、自然、理工科方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科，作為現(xiàn)代社會的父母，所要學(xué)習(xí)的育兒知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的祖先，這些新的科學(xué)知識既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度，也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實際指導(dǎo)。
意識到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步，有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。
5：為人父母需要專業(yè)培訓(xùn)：
我們的孩子生活在這個信息時代，該知道的，不該知道的，他們都在接受，怎樣和他們交流？怎樣引導(dǎo)他們？都是嶄新的課題，無論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓(xùn)》都沒有現(xiàn)成的答案，懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步，重要的是與時俱進(jìn)。教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同孩子，不同環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大。所謂教無定法就是這個道理。
6：為人父母需要用心而不是用計。
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓(xùn)言。其中有一段是這樣寫的：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的，我們教育孩子的果效豈不也是如此？你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多?？上Ш芏嗄贻p的父母不明白這個道理，只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計，不想用心的功利態(tài)度，其結(jié)果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的，教育便是水到渠成的。古人說的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
德勝規(guī)矩讀后感篇十五
作為一名中學(xué)教師，從教也將近30年，但是怎樣教育自己年幼的孩子心里卻是沒底。讀了《規(guī)矩和愛》真的令我大開眼界，感觸良多。書中所倡導(dǎo)的教育理念，很值得我們學(xué)習(xí)。
節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。寬嚴(yán)相濟(jì)，是教育好孩子的重要的法則。
自己的成長環(huán)境，就是那種嚴(yán)父慈母形的家庭。很少體驗過父愛的溫暖，常常聽到父親數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父親眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父親對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父親的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到一次對孩子亂花錢的管教過為嚴(yán)厲，引起孩子強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的.傳承了父親的教育方式，對孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父親對我的言傳身教，有些是有益的。比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打碎了一只水瓶，大的辦錯一件事，都會遭到父親的責(zé)罵的，所以做事都小心謹(jǐn)慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成長的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
我們在培養(yǎng)孩子的習(xí)慣上，做了一些嘗試。比如孩子每次做完作業(yè)在收拾書包時，摸摸這摸摸拿，基本是10幾分鐘都收拾不好。后來發(fā)現(xiàn)他是收拾書包時，一會兒想起這件事，一會兒又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子媽就給孩子制定了規(guī)矩，書包必須在5分鐘內(nèi)收拾完，且中間不許打岔。起初效果不是特別好。我們就站在一邊盯著他收拾，偶爾也會給他一句督促，偶爾也給予鼓勵。也讓他感覺到爸爸媽媽對這件事的重視，經(jīng)過一段時間的漸漸地孩子學(xué)會了收拾書包。
德勝規(guī)矩讀后感篇十六
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，仍然沒有忘記學(xué)習(xí)中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進(jìn)行長時間的研究，并將研究結(jié)果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請斧正。
1、細(xì)心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規(guī)矩，并因孩子的成長而調(diào)整規(guī)矩。
2、相信孩子，多鼓勵孩子，讓孩子在成長過程中，獨立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣，行成良好的適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時間。教育孩子加強團(tuán)隊意識，尊師愛幼、樂于助人、誠實守信，體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。
4、人生的歷程是豐富多彩的，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關(guān)鍵的一分子，他也有責(zé)任心，也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后，會成功的，會苦盡甘來的。同時，要有良好的社會責(zé)任心，不斷的回報社會。
5、謙虛謹(jǐn)慎，慮心學(xué)習(xí)，知錯就改，做人做事，要低調(diào)。
德勝規(guī)矩讀后感篇十七
首先，引用書中的一段話：
“你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會給身后的世界留下一個怎樣的人；你給身后的世界留下一個怎樣的人，就會影響你身后將是一個怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛所成就的不僅僅是一個孩子，也是一個未來的世界！”
十分有幸，在陜西省名師高秀琴名師工作室的推薦下，我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書，這本書讓我受益匪淺。書中所倡導(dǎo)的教育理念，讓我認(rèn)識到要養(yǎng)育好一個孩子的前提，要先掌握知識技能和正確的教育理念，才能更好地去指導(dǎo)我們的行動，更好的工作。身為一個母親，身為一名老師，我感覺到身上的責(zé)任感和使命感。
王博士說：“當(dāng)孩子鬧情緒時候，我們不能和他講道理，這時他們沒有接受能力，沒有學(xué)習(xí)能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯誤；對待孩子，我們要有更多的耐心，按照孩子的特點，用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流，進(jìn)入孩子的世界，孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些看似平常的行為，如果要真正的做到，做好，真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心，對于我來說，都是需要不斷學(xué)習(xí)的。
在書中，我還學(xué)習(xí)到，對于所有的孩子來說，也要學(xué)習(xí)二點：一是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，簡單的說，就是愛；二是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格，性格決定命運。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩，不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先理解孩子，對做不到的事情要有寬容，管教時要帶著愛，讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰，是跟他作對，讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。
其實，無論是規(guī)矩還是愛，無論我們的角色是什么，我們的情感教育是一致的，只要我們在教育孩子的這條路上，多一些思考，多一些觀察，多一些學(xué)習(xí)，多一些溝通，總會尋求出適宜的方法，相信我們合理的方法，也一定會讓我們的孩子快樂幸福的成長！讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！
德勝規(guī)矩讀后感篇十八
花了整整兩個晚上的時間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經(jīng)錯誤的一些行為，應(yīng)該更早閱讀到這本書。
哈佛教育學(xué)家王濤博士不僅從學(xué)術(shù)角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規(guī)矩并不矛盾，更不對立，融合愛融合規(guī)矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中開篇就提出一個觀點：學(xué)做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是"父母是孩子最好的老師"。父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級的時候，因為從沒有做父母的經(jīng)驗，一直認(rèn)為生活是家庭負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)校負(fù)責(zé)，把孩子送到學(xué)校，放學(xué)送到托學(xué)班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學(xué)校里的頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學(xué)習(xí)成績更是一落千丈。從這點看，確實，父母不是一種稱謂，而是一種責(zé)任，需要去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識到問題，及時進(jìn)行了修正，并偶然的契合和王濤博士的"不占有原則"、"情商先于智商原則"、"和孩子共同成長的原則"。
在兩個孩子的過程中，我大多數(shù)時候以我的價值觀和認(rèn)識在踐行這教育的方法，雖不知道對錯，但從孩子的現(xiàn)在的基本性格來看，還能聊以?？偨Y(jié)起來也就如下兩條：
和孩子做朋友，更多的了解他們的內(nèi)心情感需求，而非僅僅停留于物質(zhì)的滿足。我花了很多時間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時也體會到他可以和你交流，因為我更愿意和他平等交流，而非濫用父親的權(quán)威。時至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。
樹立合理的規(guī)矩。記得大兒子剛轉(zhuǎn)學(xué)到合肥的時候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規(guī)矩的重要性，并引導(dǎo)他，幫助他一起制定了一天的作息時間表和一周的時間安排。因為是一起制定的規(guī)矩，并在過程中被我和孩子媽媽嚴(yán)格的要求執(zhí)行，至今，這一時間表讓然是孩子們的生活指導(dǎo)，甚至慢慢內(nèi)化到孩子的習(xí)慣當(dāng)中。規(guī)矩和愛，從來就不沖突。
在成人的世界，自由和節(jié)制并不矛盾，追求自由需要對自身的節(jié)制，節(jié)制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵天性的同時要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實的時候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時，孩子作為一個具有鮮活生命的個體，有其獨立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結(jié)果，一切都會有變數(shù)，作為父母，唯一要做的就是不斷學(xué)習(xí)，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進(jìn)步！
感謝孩子給我們的幸福感！
德勝規(guī)矩讀后感篇十九
無意間在學(xué)校淘到一本書《規(guī)矩和愛》，一拿到手就愛不釋手。我對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”。孩子需要愛，更需要規(guī)矩，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。規(guī)矩和愛并不是完全孤立的，乃是像太極圖那樣相互融合又相互相互區(qū)別。
我看到或是聽到很多關(guān)于父母因為教育方式不當(dāng)造成孩子鑄成大錯的事件。比如李雙江的兒子李天一，李剛的兒子……他們的事例很值得我們這些當(dāng)媽當(dāng)爸的人借鑒。他們在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是把好的先給孩子，他們想要什么、想去哪里玩都盡全力滿足。
但真正的愛是有底線的，并不是不是放縱的愛。否則這樣的愛就變成了害，在有關(guān)孩子個人品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格培養(yǎng)等大是大非問題上，是必須有一定的規(guī)矩的。規(guī)矩不是空洞的說教，而是平時一點一滴習(xí)慣的養(yǎng)成。真正的愛不是忽略型的愛，而是父母與孩子共同成長的愛。學(xué)做父母是教育孩子的前提，這就要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習(xí)慣都在潛移默化的影響著孩子。
書中還提到了情商與智商的關(guān)系，認(rèn)為情商在孩子的成長中起到更多的作用。我們現(xiàn)在的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況，生怕自己家的孩子輸在起跑線上，所以剛開始教育孩子的時候就不怎么重視情商，等到意識到了情商的重要性了，卻已經(jīng)不知道如何培養(yǎng)孩子的情商。
弗郞西斯·培根說過，“習(xí)慣決定性格，性格決定命運”。使孩子們從小養(yǎng)成一個良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會做規(guī)矩的父母“更讓我激發(fā)強烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長們在這一點上勿必要引起足夠的注意。
現(xiàn)在出現(xiàn)的很多的孩子成績很優(yōu)秀，甚至考上名牌大學(xué)，但因為各方面的壓力而付出慘痛代價的不乏其數(shù)。轟動一時的盧剛事件也是其中的一樁。所以對于我所教的學(xué)生們，我往往更在乎的是他們的情商，他們的態(tài)度和對事物的世界觀，其次才是知識的傳授。
這本書看了之后，對于我教育自己的孩子還有班級里的孩子都有一定的幫助。也希望自己能夠不斷地看一些好書，不斷地思考，去面對這些需要改變的孩子們。讓愛和規(guī)矩正真做到統(tǒng)一，我們要一起努力！
德勝規(guī)矩讀后感篇二十
這本書在我剛請好假，拉著行李走出門的那刻來到的。我?guī)е_始了我的旅程。沒有網(wǎng)絡(luò)，但是這本書卻讓我的生活充實了許多。感謝喆媽和各位義工們。
不知道看到我的題目，會不會有人發(fā)問：這本書是寫給父母的，為何你卻文不對題的來句：帶著敬畏去愛呢？不如讓我談?wù)勎业母惺馨伞Ｏ冉栌脮幸玫囊皇准o(jì)伯倫的詩：
論孩子
你們的孩子，都不是你們的孩子，
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬于你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，
那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標(biāo)。
也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠(yuǎn)地射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛那靜止的弓。
“孩子的教育是不可逆的，父母這個重要的崗位也是別人不可替代的?！?/p>
“教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同的孩子、不同的環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大?！?/p>
“如果在教育學(xué)生的過程中，自己沒有什么收獲，這樣的老師算不上一個真正的好老師。不能和孩子一起在愛中成長的父母一定不是一個好父母?！?/p>
“孩子不僅是一個新生命的開始，也是對一個舊生命的救贖?！?/p>
如果認(rèn)真去審視這份愛，你會發(fā)現(xiàn)，只有在規(guī)則中的愛，才是理性和更好的愛。不寵溺，不嬌縱；不粗暴，不專斷。
而這份規(guī)則，其實不僅僅是對于孩子的規(guī)則，而是在成長過程中，和孩子一起共同營造的規(guī)則。愛中陪伴著孩子，一起感悟，一起成長。
唯如此，孩子才能更好地成長，而孩子所帶著的神圣使命也才能更好地體現(xiàn)，父母也才能圓滿地完成這份撫養(yǎng)的義務(wù)。
中國人把一個美滿的家庭形容成：天倫之樂?！湟饬x不也正是如此嗎？倫，人與人的關(guān)系。天倫除了指父子、兄弟等關(guān)系外，還被演化成天理。其對規(guī)矩，倫理的敬畏之意也深深蘊含在了其中。
所以，很有幸，能讀到這本書，讓我再次反思自己小時候的親子關(guān)系，在釋然中成長；并以此為契機，尋求對自己孩子親子關(guān)系中的位置，在敬畏中，探索規(guī)矩和愛的軌跡。
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