西游記第回讀后感(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 05:07:13
西游記第回讀后感(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-28 05:07:13     小編:飛雪

“讀后感”是在閱讀一本書或文章后,根據(jù)自己的理解和感受進行的一種綜合性評述。它可以幫助我們深入思考書中的內(nèi)容,使閱讀不再單純成為知識的傳遞,更是一次心靈的碰撞。讀書之后,我們常常會有一種強烈的沖動,將內(nèi)心的感悟和體驗通過寫作表達出來,以分享給他人或記錄下來給自己。讀后感可以是對書中情節(jié)的反思,對主題思想的解析,對人物形象的感受,也可以是對作者的理解和評價??傊ㄟ^讀后感,我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分,也能感受到書籍的魅力,讓閱讀更加有味道。讀后感要突出個人的獨特觀點和獨到見解,避免陷入泛泛而談的表達。大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文,相互學(xué)習(xí)和借鑒。

西游記第回讀后感篇一

讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅持,什么是無畏。

從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。

每一個失敗過的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅持、努力、無畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點后,成功就不遠(yuǎn)了!

雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個人進取,只會孤掌難鳴。所以,更需要團結(jié)的力量,團結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>

一個渴望成功的人,成功也會渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會無法阻擋。有位名人說過:“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺到快死的時候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?/p>

一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時不明事實,但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅持,他的那種無畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實、樸實的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團結(jié)起來時,他們的精神也巧妙融合的時候,一路上的挫折對他們來說真是易如反掌!

只要在追求成功的路上,無畏地向目標(biāo)奮斗時,即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因為我們沒有堅持到最后,不為自己的失敗找任何理由!

同學(xué)們,學(xué)會堅持,我們就會在失敗中的堅持中,享受到超越成功的喜悅,更會感受到內(nèi)心滿滿的充實與幸福。

西游記第回讀后感篇二

有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。

我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。

西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。

這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。

人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結(jié)互助的精神。

在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。

讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結(jié)一致,堅持不懈,才會取得成功。

西游記第回讀后感篇三

這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。

唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著自己的缺點,取得了真經(jīng),并修成了正果。

《西游記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。

這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。

這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。

孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰(zhàn)斗勝佛生動的藝術(shù)形象。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。

西游記第回讀后感篇四

在茫茫書海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!

在這部作品中,取經(jīng)團隊被作者吳承恩用語言文字描寫的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強,令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團隊,踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。

雖然《西游記》是一部神魔小說,但是它也講出了不少道理呢!

從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個凈壇使者......

這就是我向大家推薦的好書,它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來的著作,它就是《西游記》。

西游記第回讀后感篇五

今天,我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。

西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天拳為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

看過西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫面。

西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。

西游記第回讀后感篇六

這個暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個環(huán)節(jié),每一個人物。

里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財好色,唐僧誠心向佛,還有一個默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見了一個個藏在他們身后的故事:

《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個故事了,這個故事講了唐僧誤會了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。

孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機智,實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。

豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項事,他貪財好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動,別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。

沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實,天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔(dān)走在后面,讓人覺得好辛苦。

唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行啊!

后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達了西天,取到了真經(jīng),多不容易啊!要是平時我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好?。?/p>

西游記第回讀后感篇七

《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折緊張,給人百看不厭的感覺。

《西游記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實的時代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。

孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時師傅誤會他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會放過任何一個妖魔,本領(lǐng)高強的他,使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!

豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強,更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢于和妖魔斗爭,用生命保護師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里,我還覺得她很可愛,很有趣。

白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!

唐僧雖無本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。

有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會有不少收獲的。

西游記第回讀后感篇八

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計其數(shù),走十萬八千里路才到達雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標(biāo)的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。

在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一?。?/p>

西游記第回讀后感篇九

《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!

這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!

《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。

這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。

看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結(jié)一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!

西游記第回讀后感篇十

這幾天,我讀了吳承恩寫的小說《西游記》,它是我國古典四大名著之一。

《西游記》里的主人公是孫悟空,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢,而他最大的特點就是敢斗,敢和三界之主————玉皇大帝斗。

再說豬八戒,他可沒有孫悟空那樣的氣度,又好吃,愛占便宜,愛偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時不停的讓師傅念緊箍咒,伺機報復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。

沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,他以前還是天宮里的卷簾大將。

最后是師傅唐僧,他既沒有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐,但他并沒有失去信心,一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

在現(xiàn)實生活中我們既要像孫悟空哪樣機智勇敢,不怕困難,也要像沙僧那樣勤勞,忠心耿耿。

西游記第回讀后感篇十一

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。

唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記第回讀后感篇十二

伴隨著一個學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。

這本書的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號。

白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團團轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團結(jié)一致,最后到達西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動。

這本書讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時刻保持機智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會團結(jié)友愛,畢竟合作才能共贏。

西游記第回讀后感篇十三

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記第回讀后感篇十四

劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。

隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。

舉個例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。

唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.

孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.

而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真?zhèn)危淞伎嘤眯娜赵驴设b。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。

大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!

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西游記讀后感

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《西游記》讀后感

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西游記讀后感

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《西游記》讀后感

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【薦】《西游記》讀后感

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西游記讀后感結(jié)尾

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西游記讀后感想500

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西游記讀后感500

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西游記讀后感開頭

西游記第回讀后感篇十五

西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。

四個形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個人一路團結(jié)無比,終于到達了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們該學(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點,還要學(xué)習(xí)他們團結(jié)一致。俗話說,“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團結(jié)就是力量!

西游記第回讀后感篇十六

今天,小編為大家?guī)淼氖俏饔斡涀x后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

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《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

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