讀后感是對讀過的文字或書籍的感想和體會的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的意圖。每當讀完一本好書，總是會有很多感慨和思考，我覺得寫一篇讀后感是必要的。讀后感是我對讀過的書籍的回顧和總結(jié)，同時也是我對自己內(nèi)心感受的整理和思考。讀后感是我與書籍產(chǎn)生情感共鳴的見證，也是我與作者進行心靈對話的紐帶。讀后感可以幫助我更深入地理解作品，加深對人生、社會和文化等方面的思考和探索。讀后感可以激發(fā)我閱讀的興趣，提高我閱讀的水平和能力。讀后感是我與書籍之間的精神互動，一篇好的讀后感不僅可以記錄下我的思考和反思，也可以讓其他人分享我的感受和心得。讀后感是我對作品的評述和思考，它能夠激發(fā)我對文學、科學、人文等多個領(lǐng)域的思考和探索。如何寫一篇出色的讀后感？讓我們一起探討一下吧。這幾篇讀后感是我精選的，希望能為你提供一些啟發(fā)和思路。
白色巨塔讀后感篇一
最近重溫了多年前的日劇《白色巨塔》該劇并沒有過多的詮釋醫(yī)院系統(tǒng)內(nèi)的權(quán)力斗爭。兩個醫(yī)生兩種不同的價值觀，所表現(xiàn)出的態(tài)度令人印象深刻！作為患者，我想更希望能夠碰到像里見這樣的醫(yī)生，因為讓患者感受到了溫暖！
作為悲劇色彩的財前，不得不讓人感到惋惜！一個擁有超高醫(yī)術(shù)的人，最后卻早早的過世了！或許這樣的結(jié)局，更能表現(xiàn)整部劇情的需要！
可是作為一個有理想，有抱負，有才能的人，這樣的結(jié)局多少讓人同情！雖然片尾曲《amazinggrace奇異恩典》未能很好的詮釋整部劇情的含義，但至少讓人產(chǎn)生一種讓人平靜的心情！
兩個年輕人不同的價值觀，注定了不同的結(jié)局！可是無論兩人怎樣努力，都無法掙脫，這個系統(tǒng)（巨塔）對于他們的束縛，里見順從了這樣的系統(tǒng)，他只能在自己的工作中更多的表現(xiàn)自己對于病人的關(guān)懷，很感人！然而，似乎也未必得到同事們認同！財前，最后得到了權(quán)力，卻未來得及施展自己的抱負，得癌癥離開了世界！
白色巨塔讀后感篇二
《怦然心動》里說：“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹”同樣的環(huán)境，同樣的際遇，最終的結(jié)果卻大相庭。其實我們所走過的路，大體都是我們自身的選擇!
白色巨塔這部小說是一本反映日本醫(yī)療界現(xiàn)狀的力作，主要講述了主人公財前在追逐教授這一職位時的工作與生活及之后因為自負釀下醫(yī)療事故，最終發(fā)病而亡的故事。
整部劇發(fā)生在意喻承載拯救生命的圣潔使命的大醫(yī)院中，以財前這位野心勃勃又醫(yī)術(shù)精湛的外科奇才與里見這樣的仁心仁術(shù)，靜心研究的內(nèi)科醫(yī)生間矛盾的觀念為主線，夾雜著人際關(guān)系、權(quán)力斗爭、腐敗體制和對醫(yī)療現(xiàn)狀的思考，同時不同的人物關(guān)系中浸潤著豐富的情感內(nèi)容。同時揭露資本主義社會的黑暗和人與人之間互相傾軋的關(guān)系。
其實我認為財前五郎本身并不是個復雜的人。他有著精湛的技藝，卓絕的領(lǐng)導力和高超的判斷力。病患和其他同事的崇拜，是他用來武裝自我的表象。一旦面對熟悉的人或者比他更善于揣摩人心的人，這層外殼便脆弱得不堪一擊。
但財前本身又有一股狠勁，這股狠勁化為了對自己的執(zhí)著和肯定，最終填補了他因天真而顯現(xiàn)的動搖。財前的技術(shù)讓他對自我有著絕對的自信，而通過這種自信也催生了他想要被更多人認同的心理，當上繼任教授無疑是對這種自我肯定的最好褒獎。又一先生看中了這點招了財前入贅，而東教授最終看透了這點開始有意無意的回避。最初或許是因為垂暮而產(chǎn)生的不安，財前的優(yōu)秀使他無法再繼續(xù)做一個指導學生奮進的.完美教授，最終東放棄了財前，這又無形中斷絕了財前所有的退路，無論是為了岳父希望的名望，還是為了自己，財前踏上了不顧一切也要贏的教授爭奪。財前五郎本身過完了貧困潦倒看人臉色的苦日子后，自然會希望把未來的一切全部掌握在自己手中，這樣的人，不會投降。這條路，他不得不走，也無法后悔。
其實財前爭奪教授這一名位的目的也很單純，他希望自己的母親能過得好一些，但他為此付出了太多，以至于無法收手，從最開始的蠢蠢欲動，到最后的不擇手段，而對于人的任何一種欲望來說，不擇手段的下場一定是走向滅亡。
君子愛財，取之有道。任何時候都不應(yīng)通過將基本的道德踐踏這一方式來交換自身欲望的實現(xiàn)，否則便會如財前一樣走上一條“不得不走”的滅亡路!
白色巨塔讀后感篇三
第一次聽說《白色巨塔》是在小學，言承旭主演的臺劇熱播讓我知道了這劇。當時沒有細看，卻沒想到二十年后我看了這劇的原著?？赐旰螅娴母袊@：精彩！
《白色巨塔》是日本女作家山崎豐子創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1963年。
同名日劇被評為“日劇巔峰之作”，評分高達9.6。
在創(chuàng)作這部小說前，山崎豐子曾因病住院治療，住院治療的日子里，山崎以對日本大學醫(yī)院種種封建、腐朽、官僚的醫(yī)療體制的內(nèi)心觸痛為靈感創(chuàng)作了這部現(xiàn)實主義的長篇小說，直面日本社會現(xiàn)實問題。
這部小說簡單來講可以分為兩部分，前半部分是教授之爭，后半部分是案件之爭。教授之爭，是東教授要退休后選舉新一任教授產(chǎn)生的政治博弈，也是本書第一個高潮。因為傲慢惹惱了恩師東教授的財前決定與醫(yī)學部鵜飼教授聯(lián)手奪得教授之位，而東教授為了退休后還能掌控與第二外科今津教授聯(lián)手推舉外校忠于學術(shù)的菊川教授，兩派在臺前幕后各自“展現(xiàn)本領(lǐng)”，利用各種手段爭取票數(shù)，最終財前以微小的差別取得了勝利。
如愿當上教授的財前風光無限，開始各種慶功活動和社交活動，德國會議邀請也如期而至；反觀“失敗”的東派，東教授退休后擔任的養(yǎng)老院院長聘書遲遲不來，今津在系統(tǒng)內(nèi)也基本沒有話語權(quán)。
教授之爭，并非是選擇合適的人做教授，而確切成了拉幫結(jié)派的政治博弈，每個人是為了自己的利益在奮斗。
說出真相，病人家屬得到補償，醫(yī)生免職不能繼續(xù)工作，但是你也有可能受到牽連。不說真相，病人家屬陷入困境，醫(yī)生可以繼續(xù)工作拯救其他病人，你也會有所裨益。財前就身陷這樣一個案子，一個簡簡單單，輕輕松松的胃癌手術(shù)，他認為不需要拍x片檢驗肺部轉(zhuǎn)移情況，手術(shù)中也沒有注意到肺部情況，而術(shù)后病人的反映也沒有使他想到可能的肺部情況，只認為是術(shù)后肺炎，馬上要啟程去德國參與學術(shù)會議的他更是無暇顧及病人。
而這個病人佐佐木，最終卻意外的突然死亡。佐佐木死的突然，家里店里的一切都沒有料理好，家人又發(fā)現(xiàn)死因其實是因沒有及時檢測肺部導致的，于是漫長而艱難的起訴開始了......這不僅僅是醫(yī)患關(guān)系的問題，更關(guān)乎醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)部的情況。
審判與上訴中牽涉到不少醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)部的人員，而每個人站在不同的角度說著截然不同的觀點，或是為純粹的學術(shù)探究，或是為醫(yī)療系統(tǒng)的榮譽，或是為自己的利益......他們雖都是醫(yī)生，但是他們站上法庭陳述時，又都不僅是醫(yī)生。
而這本書精彩的也是后半部分的案件，一次次的出庭，一次次的抗爭，或許作為讀者我們都希望“正義”取勝，但當我們再往進走一走，想一想，如果是我們，我們會做出怎樣的證詞呢？人性的私欲與權(quán)力的壓抑下，我們能否做出“正確”的選擇呢？這個案件，這個問題，在小說出版五十多年后，仍有發(fā)人深省的意義。
作為一部醫(yī)療小說，“何為好醫(yī)生”仍是我們看完會思考的一個問題。我們傳統(tǒng)對于醫(yī)生的看法仍是治病救人，但是在復雜的日本醫(yī)療系統(tǒng)中，治病救人好像遠不是全部。
確實，這部小說中出現(xiàn)的主要人物都有著卓越的醫(yī)術(shù)水平，但是每個人對待自己醫(yī)術(shù)的態(tài)度是不一樣的，每個人認為醫(yī)生要做的事也不盡相同。財前，作為這本書的主要人物，并不能完全說他是一個反面角色，相反，他是一個有血有熱的立體角色，他其實展現(xiàn)的就是現(xiàn)實。他有著精湛的醫(yī)術(shù)，幾千例的成功案例是他的優(yōu)勢，而他追求的是“更快”，在每一次的手術(shù)中，他都追求速度，希望可以有更好的成績與榮譽。他渴望成為教授，渴望擁有榮譽，對他而言，醫(yī)術(shù)是本職，但他更明白，要想成為“更厲害”的醫(yī)生，需要的還有八面玲瓏的政治策略。
里見，是這本書中最純凈的一個人物，他是內(nèi)科副教授，他的基礎(chǔ)研究很扎實，他對待醫(yī)學研究、對待患者都是百分之百的認真。他不太在乎名利幫派之爭，他的眼里只有學術(shù)研究與患者，他會為患者找到最合適的醫(yī)生，也不惜犧牲自己的職位在法庭上說出真相，因為他認定醫(yī)者仁心，醫(yī)生需要對自己的每個病患負責，但他失去了做研究的最佳環(huán)境。
東教授，也是貫穿始終的一個人物，小說伊始是東教授的退休，結(jié)束則是東教授的“手術(shù)”，然而從開始到結(jié)尾他的心態(tài)卻是有了大改變，作為一個在教授之位十幾年的醫(yī)生，他自然是有他的勢力與手段的，但他退位后的這些事，反倒似乎讓他想明白了什么是醫(yī)生。他起初都沒有旁觀審判，但后來他也勇于利用自己的專業(yè)與人脈為案件做點什么，他也不再責怪女兒沒有好好利用自己在位之時的權(quán)利，他也冰釋前嫌放下一切地做了“最后的手術(shù)”，因為那一刻他的眼里不再有什么教授之爭，而只是把每個病患當做病患。直到他必須退休而且內(nèi)心真正的退休，他才終于重新意識到醫(yī)者本來的樣貌。
大河內(nèi)教授，是一個讓人敬佩的教授，他身子很正，但也很孤獨，總是自己在實驗室中實驗。無論是在教授選舉時還是在法庭審判，他都孑然一人選擇了真實。他是最高榮譽獲得教授，地位很高，我們無從得知是否他是一路堅定走來，還是也曾迷失在復雜的關(guān)系中后又回歸堅定。但是現(xiàn)在的他，選擇真實，選擇與最基礎(chǔ)的病理做伴，他無為不爭，心里卻有一桿秤。
在病人看來，治病救人就是好醫(yī)生。
但在瑣事纏身的醫(yī)生看來，這遠遠不是那么簡單，而怎么平衡多重關(guān)系，是他們心頭的問題，指引著他們的為人處世。
說出真相，病人家屬得到補償，醫(yī)生免職不能工作，但是你也有可能受到牽連。不說真相，病人家屬陷入困境，醫(yī)生可以繼續(xù)工作拯救其他病人，你也會有所裨益。面對病人家屬，面對自己的上級醫(yī)生，面對自己，多種情況交織，多種可能。
如何選擇？柳原作為一個小小的醫(yī)務(wù)員，拿著微薄的酬勞，承受著不穩(wěn)定的職業(yè)，當院方要求他時，他畏懼，我們雖看著很憤怒，卻沒辦法苛責他，因為他也是為了生活，這是一種悲哀。
里見作為一個有想法的副教授，努力鉆研醫(yī)學案例，認真對待每個患者，當院方找到他時，他沒有屈服，我們雖然看著很感動，但卻也知道這也很難被推廣，畢竟沒有了資金，沒有了設(shè)備，沒有了地方展現(xiàn)醫(yī)術(shù)，自己的能力也發(fā)揮不出來，這也是一種悲哀。
東佐枝子是一個剛?cè)肷鐣哪贻p人，她曾目睹過父輩東教授在職的很多事，也看著里見在案件中的選擇，她曾迷茫，也曾奮力抵抗，最后她說她要一個人走下去，其實也是說明了這社會的復雜情況，而我們終究要一個人去選擇，去走下去。
而堅持本心有多難呢？看看這部小說中的各種阻礙吧。財前岳父的雄厚錢財，鵜飼教授手握的職位名利，醫(yī)院同仁們的眼光，夫人會的排擠，學術(shù)論文的壓力，醫(yī)療系統(tǒng)的立場，妻子對家庭的擔心......單拎出任何一個，對于普通人而言都是巨大的阻礙。
而財前也正是在這些誘惑中不斷迷失自我的，他本只是為完成做教授的目標，可越來越追求榮譽與地位，當鵜飼教授要他選舉會長是他本是猶豫，也知道這背后是鵜飼教授利用自己達到目的的過程，但他明知道自己在教授職位上還沒有立穩(wěn)，也依然順水推舟地去參加選舉活動，并利用醫(yī)療部來組織拉票活動。
幾千例成功案例，多次最快手術(shù)速度，誰能說這樣一個高水準的醫(yī)生曾經(jīng)沒有一心努力治病救人的本心？只是在日本醫(yī)療系統(tǒng)教授崗位的設(shè)定下，在眾多利益集團的爭奪中，他迷失了自己作為醫(yī)生的那一部分，更多關(guān)注自己作為“公眾人物”“知名醫(yī)生”的一部分。
而最后真正“殺”掉他的，不是那個過失，而是那個自大的自己，而是那個迷失在名利中的自己。所以說，里見真的是一個超理想人物。所以說，堅持本心，真的不容易，但還是要努力。
最后的最后，想說：每個人都會犯錯，每個人都不是完美的。一次過失并不能決定什么，重點是對于過失的態(tài)度。一個人不應(yīng)該做了錯事就代表他完全錯了。
但同樣，即便是個好人，做了錯事還是錯事，不能因為他做了很多好事，做的錯事就不算錯事了。豐滿的人物，沖突的情節(jié)發(fā)展，飽滿的庭審，還有很多專業(yè)的醫(yī)學知識，看得酣暢淋漓，看得過癮！
這部小說確實擔當?shù)闷鸶叻?，確實值得被多次改編翻拍，這部小說真的是——精彩！
白色巨塔讀后感篇四
中國的心理學專業(yè)的學生乃至心理學工作者，多半都有這樣的體會：從學理的角度看，心理學知識說的頭頭是道；從科研角度看，心理學研究好像也具有較強的科學性?？墒?，一旦將所學的心理學知識和日常生活聯(lián)系起來，就會發(fā)現(xiàn)有“英雄無用武之地”的感覺，換言之，心理學知識與中國人的日常生活有較大的距離。
在大學時讀心理學的書籍，總會產(chǎn)生這樣的想法。
將心理學理論本土化，這是心理學界的一大難題，任重而道遠。
今天，我開始做《巨嬰國》的讀書筆記，這本書的作者是武志紅，國內(nèi)的一名心理咨詢師。書中的見解頗為震撼，最起碼不是心理學中的一些老生常談。心理學在植入中國后水土不服，國內(nèi)一些優(yōu)秀心理咨詢師可以稍許緩解這一病癥。他們一邊學習著心理學中的正宗理論，一邊接觸著國內(nèi)數(shù)以萬計的真實故事。他們口中的心理學術(shù)語，會給人一種親切感。
我覺得，武志紅干的事情，就是在一些心理學的理論前面加上“中國式”三字。
他是一位拓荒者，可他也很謙虛，明白自己到底在干什么。
他說：“作為一名咨詢師，我沒有治療理論上的野心，并不太想發(fā)明什么新的療法、有中國特色的療法，我只想弄明白，中國特色的家庭和中國特色的愛情，是怎么回事。”
心理咨詢這一領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)有三，精神分析學占據(jù)了一席之地，武志紅屬于這一派系。之前我反復研讀過精神分析學的一些理論書籍，總是鎩羽而歸。這一次，希望能從武志紅的文章中，看到解讀精神分析學的接地氣的詮釋。
白色巨塔讀后感篇五
從《女人的勛章》到《女系家族》，再到《白色巨塔》，這些作品一次次刷新我對作者的認知，山崎豐子總能給讀者帶來驚喜。
和池井戶潤擅長以經(jīng)濟和企業(yè)的話題為主軸創(chuàng)作作品不同，山崎豐子則更喜歡挑戰(zhàn)各種不同的行業(yè)題材，從服裝界、商界、法律界再到醫(yī)學界，每一個行業(yè)的內(nèi)幕秘辛在她的小說中都被刻畫得入木三分，深刻又真實。
尤其是她筆下刻畫的人物，所展示出來的喜怒哀樂和復雜的人性，就像我們身邊的甲乙丙丁，每一個都不簡單，仿佛真實的存在一般。
《白色巨塔》中便刻畫了這樣一群復雜而立體的人物，讓讀者更深入地了解常人所看不到的醫(yī)療界的波詭云譎。。
書中除了頭頂圣人光環(huán)的里見修二，其他人物都不能算是百分之百的正面人物。尤其是眾人為之團團轉(zhuǎn)的財前五郎，更是恃才傲物，驕傲自負，毫不掩飾地把野心全部都寫在了自己的臉上。
財前五郎作為寒門子弟，經(jīng)過自己的不懈努力，被招贅為婿。岳父和妻子更是直言不諱，將其看作“潛力股”，期待財前為其帶來家族榮譽，成為財前家的寶貴勛章。
要想在這樣的家庭環(huán)境中博得一席之地，財前五郎寄希望于憑借自己精湛的技術(shù)，通過不斷地向上走來給自己增加砝碼。
然而天真的財前五郎低估了魔怪般醫(yī)療界的封建性和充滿矛盾的人際關(guān)系。
道貌安然的東教授表面不滿財前的張狂，實則嫉妒這個后起之秀，利用自己的權(quán)勢在財前進階教授的道路上處處設(shè)下障礙。老謀深算的鵜飼院長為了自己的未來，躲在幕后動用各種人脈關(guān)系，幫助財前用盡手段拉攏選票，無論是競爭教授的位置，還是競選學術(shù)委員會，他都起到了推波助瀾的作用。
更別提岳父財前又一“毒氣般可怕的執(zhí)念”，將自己追求名譽的夢想轉(zhuǎn)嫁到財前的身上，把財前一步步送入欲望的漩渦?？上б徊讲较蛏吓赖呢斍氨幻杀瘟穗p眼，他的雄心和欲望交織出了一個棋盤，而他不過是被別人利用的棋子。
財前和里見就像一個人的兩面，一個貪婪陰暗自私，一個正直善良無私。作為朋友既有矛盾，卻也有一種不可名狀的和諧。矛盾在于兩人的理念不同，財前崇尚技術(shù)，以醫(yī)療為中心，而里見則以患者為中心，重視醫(yī)療服務(wù)和技術(shù)手段的應(yīng)用對象是人。而兩人的和諧之處則是同樣懷有對醫(yī)學的熱愛之情和致力于癌癥研究的奮斗目標。
可惜在“只憑業(yè)務(wù)能力難以發(fā)展的醫(yī)學界封建性”的桎梏下，財前和里見選擇了不同的道路。財前也有動搖的時候，然而為了塔尖的名譽，被周遭的環(huán)境和成功的幻影裹挾著，他選擇了漠視內(nèi)心的良知和正義，缺乏對生命的敬畏，將治愈的病患僅僅視為課堂上的展示標本，最終自負和野心也讓財前付出了生命的代價。
山崎豐子在《白色巨塔》中展示出的人性糾葛、權(quán)勢的爭奪，往往讓我忘記了這些暗黑操作的背后是一群曾以“希波克拉底誓言”為行為指南和道德準則的醫(yī)生。
欲望的無底洞，就像洶涌的暗流，身處其中的人會在不知不覺中被吞噬。被稱為采訪狂魔的山崎豐子，不愧為“日本的巴爾扎克”，她在寫作本書時，為了獲取癌癥研究方面的最新成果，硬生生啃下了五本醫(yī)學專業(yè)書籍，并且費勁波折爭取到了德國癌癥研究中心的采訪機會。
嚴謹?shù)膽B(tài)度和對現(xiàn)實問題的精妙刻畫，使得山崎豐子的作品經(jīng)受住了時間的考驗，所以被翻拍為影視劇的《白色巨塔》至今仍是醫(yī)療劇的行業(yè)標桿也就不足為奇了。
白色巨塔讀后感篇六
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。所言極是，當今世界飛速發(fā)展，許多人被一條名為“利益”的韁繩牽制著，被迫向前進，身后不斷掉落的是人性中本應(yīng)有的美好品德。
價值觀錯亂、同情心全無的社會現(xiàn)象如今屢見不鮮，一年前在微博上被瘋轉(zhuǎn)的一張照片令我印象深刻。圖中，一位醫(yī)生蹲在畫面一角，滿臉疲憊，手中拿著一瓶液體。圖片上方附有文字解釋，該名醫(yī)生剛完成一次長達數(shù)十小時的手術(shù)，體力不支，在喝葡萄糖以補充能量。該消息一經(jīng)發(fā)出，評論蜂擁而至，有人心疼醫(yī)生的勞累，有人感嘆技術(shù)人才太少，未能援助該名醫(yī)生。但令我感到意外的，是居然有人發(fā)問：醫(yī)生喝的這瓶葡萄糖算在誰頭上？往醫(yī)生工資里扣還是往病人的醫(yī)療單上添？點開這條評論，竟發(fā)現(xiàn)附和聲多于批駁之聲。我想，對于發(fā)表這條評論的人，他的懷疑猜忌之心必定掩蓋了同情心，中國社會自古以來“人情為上”的觀念在他心里已煙消云散，這讓我不禁開始思考其中的原因。
歸根究底，這是如今時代浪潮中席卷而來的種種弊端之一，但這卻是最嚴重的弊病。因為它涉及到了人性、道德、倫理等一系列問題，將數(shù)千年來我們祖先、先賢所建立的一系列道德準則拋至九霄。許多從“利益”這輛黑車上面下來的人，大多都變得斤斤計較、不辨是非，從而失去了價值觀與同情心，成為與計算機思考方式?jīng)]有差別的冰冷機器。
為了不使中國社會成為“機器國度”，為了不使人人都錯誤地服用這一劑軟化價值觀與人倫道德的軟骨散，我們應(yīng)再次強調(diào)道德準則的樹立與價值觀的培養(yǎng)。二十四字核心價值觀不應(yīng)只是能出口成誦的無用之句，而應(yīng)是衡量一個人行為的標準，是來自心底的拷問。此外，應(yīng)倡導誦讀經(jīng)典，重尋昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丟棄、遺失的美德。最重要的，是要淡化利益在人們心中的地位，宣揚精神世界的高尚，將物質(zhì)與金錢視為蝸角虛名，而將書籍與自然，視為心中“東籬”，重視人格的培養(yǎng)，輕視物質(zhì)的追求。這才是淡化利益的根本途徑，也是重塑價值觀與同情心的基石。
我們不能把愚昧當天真，把無知當單純，更不能把無情當有情。重建當代中國人受利益之潮沖擊后崩塌的精神巨塔，實屬不易，定需我們每個人聆聽心底的那一聲呼喚人間真情的吶喊，再將其付諸于行動中去。
白色巨塔讀后感篇七
你相信因果報應(yīng)么？我相信，可能不是因為錯了壞事就一定會有壞的結(jié)果，只是會受名利、金錢等的影響產(chǎn)生負磁場，最終導致難以預(yù)料的結(jié)果發(fā)生。財前教授就是個典型的例子，如果他沒有那么在乎名利，以作為一名醫(yī)生的本分為信念，就不會有突然離世的下場，到頭來兩手空空，被利益熏心的人自然會有糟糕的下場。
昨天突然明白了一個道理，不是人人都有良心這彌足珍貴的東西，大多數(shù)人只是因為受到嚴重后果的約束才不敢為所欲為，這也是很多家庭倫理劇中壞人無論做了什么事情，最后并不是因為良心譴責而承認錯誤，而是因為報應(yīng)來了才感知原來自己做的事情會有這么嚴重的后果，而我無法理解的是無論惡人干了什么，一句道歉被害者就會選擇寬宏大量的諒解，好人的心得有多大?。榱怂茉靐appyending，編劇們傳播著錯誤價值觀，讓好人吃虧這個真理有了現(xiàn)實的立足之地，這就是三觀不正的典型代表。
另外，最近我發(fā)現(xiàn)大家的戾氣都很重，為了芝麻大點的小事而大大出手，這樣的局面我認為抖音等短視頻是起到一定作用的，經(jīng)常在幾十秒的時間內(nèi)演繹一句兩句自私的話語得來一個耳光或一句怒懟，刺激觀眾所謂正義觀。這就像小時候只要努力學習成績一般不會太差的及時回報率，而社會上并不是你的每一個舉動都會得到回報，所以攢夠失敗，所以選擇逃離。
就像李建一樣，有自己的價值觀并為之堅守，這才是一個人應(yīng)該做的。
白色巨塔讀后感篇八
從第一眼看見戴望舒筆下的《雨巷》，便深深地迷上了，迷上了那個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
在心里，常常把自己想象成《雨巷》中的那個女孩兒，撐著油紙傘，像夢一樣的，帶著丁香一樣的芬芳，在野三關(guān)老街上那條窄窄的小巷，飄過，飄過......
常?；孟胱约菏悄莻€夢一樣的，丁香一樣的'女孩，在悠長悠長的雨巷，邂逅屬于自己的白馬王子，他知道我的愁緒，也了解我的憂傷和彷徨。在那樣的豆蔻年華，就這樣做著不切實際的夢，稀里糊涂的度過了花一樣的時光。
后來，工作了，忙起來了，時間被擠得越來越緊，心中那些柔柔的詩情畫意，也被世俗的東西代替了，整個人就那樣不可救藥的變得世俗起來，浮躁起來，也空虛起來。
今夜，突然閑下來，拾起許久未曾翻開的，散發(fā)著淡淡丁香味道的摘抄本時，又一次讀到了這首《雨巷》，突然就有了不一樣的認識，不一樣的理解和想法。
我不再期望自己是那個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘了，我也不希望在長長的雨巷邂逅屬于自己的白馬王子了。因為，我不再是那個愁腸百轉(zhuǎn)的只會寫一些亂七八糟的東西的女孩兒了。我有屬于自己的忙不完的工作，沒有時間去“為賦新詞強說愁”，就算真的遇到了煩心的事情，也會想辦法去解決，而不是只會嘆息，因為我知道，很多事情不是做做夢就可以解決的。
常常聽人說男兒當自強，可是，女孩兒也該自強啊，記得我一個哥哥曾經(jīng)告訴過我，一個女孩兒當自信、自尊、自愛、自立、自強，我一直深深的記住他的話，并一直認真的執(zhí)行著。
我們不是生活著戴望舒所在的革命時期，不需要去擔心整個社會的變革，但我們應(yīng)該學會，不管怎樣，我們都要對未來充滿美好的期待，以樂觀、積極的心態(tài)和狀態(tài)去面對人生中的任何一個挑戰(zhàn)，做一個快樂的姑娘。
撐著油紙傘，在某一個落雨時節(jié)，我從野三關(guān)老街那條窄窄的巷子飄過，雨聲滴答，我的歌聲悠揚，不急不緩的腳步和著節(jié)拍，演奏成一串串無比美好的快樂的樂章！我更喜歡這樣的心情，和這樣的雨巷！
白色巨塔讀后感篇九
剛看完日版的《白色巨塔》，人物刻畫細膩，情節(jié)曲折，堪稱不可多得的佳作啊。
雖然誰都欣賞里見醫(yī)生的人品，但現(xiàn)實中真的有這樣單純而善良的人嗎？能夠堅持自己的原則，不改自己的初衷，只為了自己的理想。即使在別人誤解時，他也能孤軍奮戰(zhàn)。對于自己的朋友，則是完全不計前嫌的幫助?？赡芩闶莻€理想人物吧。財前說：“如果看到椅子，誰都想坐。站著的人說不想坐，只是裝清高?！钡拇_，他誤解了里見。他們的價值觀是如此的不同。里見只希望能做好自己的研究，常常顯得不諳世故。在他的思想里，醫(yī)生就是救人的，任何個人恩怨都不該摻雜其中。但是世界并不象他想得那么單純。正如財前說的“這世界不是有理就能說清的。”連東教授這樣的學者都被說是天真，可見巨塔里早就都是財前這般人的天下了。
白色巨塔讀后感篇十
白色的橄欖林，是沙漠中天地交界處的海市蜃樓，是黑夜中最熱的光。
——題記。
我從沒見過白色的橄欖樹林，但他一直在我腦海里：金色的沙子，藍色的天空，地平線上的白色橄欖樹林，從樹枝到樹干都是白色的，像一片純凈的雪花，更像是和平鴿的.翅膀。。
一切都是那么的美好和安靜！但你有沒有想過，當你站在和平鴿的左邊，享受和平鴿帶來的快樂和幸福；在和平之鴿的右邊，其他國家從戰(zhàn)爭中帶來煙霧，慢慢地掩蓋生命......
此刻，讓我想起自己書中可以記錄作為一位戰(zhàn)士陵墓上的墓志銘：“別把我埋得太深，兄弟。如果需要有人進行侵略我的國家請叫醒我，我會不斷爬起來繼續(xù)努力戰(zhàn)斗?！边@句話我們沒辦法不令人十分動容，那些沒有年輕的墓碑，埋葬的是對這片國土的熱愛，是鮮血、是血肉之軀筑起的一國雄威。其中有一些英勇無畏的爆破兵；有足智多謀的拆彈兵；有端著一把槍桿子為保衛(wèi)社會這個世界國家發(fā)展獻身的小兵；有來自他鄉(xiāng)路見不平拔刀相助后就把學生生命教育留在學習他國“兄弟”。
是的，也許太遙遠。閱讀“白色橄欖樹”之前，我對戰(zhàn)爭知之甚少。戰(zhàn)火硝煙中，可能也只是有來形容歷史書是這樣彌漫；血腥的戰(zhàn)爭的遙遠的記？？憶，唯一的攝影圖像傳輸。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，我不想經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。真誠希望那件白色橄欖樹成為地球上最無辜的流光！
白色巨塔讀后感篇十一
在快樂寒假這本書上我看到了一篇文章《白色山茶花》。在這篇文章里作者很仔細的觀察了花，用擬人的手法介紹了花朵的心里活動，花朵很謹慎很小心的踏入每一級階梯，從而告訴我們要珍惜生命。一個人的生命只有一次，好像花朵一樣，死了就不能復生，每一分每一秒過去了就不能再回來。
讓我們。
珍惜時間。
讓我們的家園美麗起來共享幸福生活。
白色巨塔讀后感篇十二
自從我在《少年智力開發(fā)報》上閱讀了外賣餐盒成白色污染新源頭的作文之后，我知道了，美團外賣官網(wǎng)公布的數(shù)據(jù)顯示，目前美團每日訂單量達1200萬份，如果按每個訂單至少消耗一個塑料袋和一個塑料餐盒計算，每天至少有2400萬個塑料制品被消耗，吸管，餐勺等其他塑料制品還未進入其中。
我覺得我們應(yīng)該少訂外賣，最好是不訂，多吃綠色食品，在家里自己做飯才是最好的。
如果確實想要吃美味的大餐，我們可以直接去餐廳，不用一次性筷子和塑料餐勺，經(jīng)過消毒柜高溫消毒的餐具也是很健康衛(wèi)生的，這樣更環(huán)保。
我們?nèi)ス涑械臅r候也可以自帶環(huán)保袋，盡量少用或不用超市的'塑料袋。
我們的生活垃圾也要進行分類，分為可回收和不可回收，可回收的可以進行二次利用，如果不可以回收的，也不能把它拿去燒，或者埋在土里，因為如果我們把塑料制品來去燒的話會產(chǎn)生二氧化碳，會對身體造成影響，也對空氣也會造成污染，還會對土地產(chǎn)生影響。
在這里我要呼吁大家：少用塑料制品，減少白色污染！
白色巨塔讀后感篇十三
最近在看《白色巨塔》。人類欲望的白色巴別塔。這本書雖說是社會系的代表作，但讓我最受啟發(fā)的不是醫(yī)院這座白色巨塔里復雜的人際關(guān)系及人為了向上爬而展開的赤裸裸的勾心斗角。小說的結(jié)尾，胃癌專家的財前無知無覺地躺在無影燈下接受恩師操刀，他的腹腔被打開的那場面，實在是太過恐怖的畫面，胃里有5厘米的巨大腫瘤，癌組織惡性裝移到肝部，肝表布滿硬幣大小的灰白癌組織……手術(shù)室外站滿專家，而結(jié)果，大家在肅穆的氣氛中抽著冷氣，這種病入膏肓的程度，任何努力都無效了。30分鐘，應(yīng)該持續(xù)4，5個小時的切除手術(shù)30分鐘便結(jié)束。大家能做的就只能是把財前的腹部縫合。
自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么樣子，胃，肝，還有食道，肺都沒有問題嗎。自己的飲食習慣是典型的非健康型……還是要好好珍惜自己的身體啊。
白色巨塔讀后感篇十四
朋友，你喜歡讀書嗎？書，如細雨過后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠，在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書，用心讀書，讀不盡精彩豐富的書。
從未見過白色的橄欖樹林，可他總會出現(xiàn)在我的腦海中：金黃的沙地綿延起伏，湛藍的天空一望無際，地平線上一片白色的橄欖樹林連綿不絕，從樹枝到樹干都潔白無比，像純潔的雪花。一切竟如此美麗又安靜。但你可曾想過，當在享受和平帶來的快樂與幸福的同時，有人在默默用自己生命保護著我們的現(xiàn)在？這次想分享《白色橄欖樹》。
《白色橄欖樹》為我呈現(xiàn)了一個我不曾了解過的世界，戰(zhàn)地記者和維和兵一直不是大家熟悉的職業(yè)。我只能說，宋冉和李瓚太偉大了，在東國見識了最深的黑暗、最兇的罪惡后依然善良，為身處戰(zhàn)爭中不幸的人盡自己最大的努力去拯救他們，他們那么年輕就上了戰(zhàn)場，看到了許多許多想象都不敢想象的場景：滿尸遍野，敵人眼中滿是殺戮。看到戰(zhàn)爭下的普通人拼命掙扎自己卻只能貢獻一點力量，心中充滿悲哀，給自己留下的創(chuàng)傷也是必然的。最后阿瓚經(jīng)歷了非人的折磨，看見兄弟慘死，又患上了ptsd精神疾病，掙扎了十年，選擇了自殺。
在故事的結(jié)局，二十年后他們的孩子在回憶錄寫道：“父親被救回苦苦掙扎了十年，選擇了自殺；母親又獨自前往東國，在埃沙兩國戰(zhàn)爭訪問時，為救一個孩子被流彈擊中，失去了生命。運回國時，棺木上蓋著國旗，去機場接她時，忽然想起父親下葬時母親說：“真遺憾啊，阿瓚身上應(yīng)該蓋國旗的”
“英雄被人銘記，刻在墓碑上；幸存者被人遺忘，面目全非?！?/p>
以前的我從來都只把關(guān)懷與致敬給了那些戰(zhàn)死在沙場上的英雄以及那被刻在墓碑上的英雄?？赡切┦勘兀壕拖癜?，他救了無數(shù)的人，為東國付出那么多?？勺詈髤s沒有人記得他這個幸存者，他們只知道，他是一個精神病患者。冉冉找到阿瓚時，那些被阿瓚拼了命保護的人，卻拿著槍對著他，沒有一個人知道他是他們國家的英雄。幸存的士兵剛經(jīng)歷完戰(zhàn)爭，剛目睹自己的兄弟戰(zhàn)死在沙場上，可人們往往忽略了他們，陪伴他們的人又有多少？戰(zhàn)爭所帶來的痛苦是無法遺的志?！靶掖媸浅舐?，遺忘是無聲的。”
也許世界上角角落落里，有許多軍人也像阿瓚一樣，執(zhí)行很多不為人知的任務(wù)，不想挑起戰(zhàn)爭，只愿他們平安歸來，活著就好。
我的心愿是世界和平。
致敬每一位為了和平而付出的人。
同時，希望所有人都能愛讀書，讀好書，善讀書。書中的文字會給我們傳遞精神，我們亦沉醉在這亦身亦夢的世界中，領(lǐng)悟作者的呼吸。
白色巨塔讀后感篇十五
沒有人是一座孤島，除了你。那天，他透過窗子往外看，看見空曠的原野上，一棵白色橄欖樹。
在讀《白色橄欖樹》之前，我就只是一個喜歡看軍旅文的女孩?？赡苣銜X得我不切實際，但是女生多多少少還是會有崇拜軍人一種情感在里面。直到我遇到了阿瓚和冉冉。
戰(zhàn)爭是什么？我不知道，因為我覺得它離我太遠。從前對戰(zhàn)爭的認知只是停留在歷史的書本上，血色彌漫，硝煙漫布。只知道戰(zhàn)爭帶給人們的是重創(chuàng)，是心身的傷害，但是那也僅僅只停留在字面，只因我沒有親身經(jīng)歷，因為世界上沒有真正的感同身受。
看完了書，細細思考了一天，戰(zhàn)爭究竟是什么？書中寫到：“是一種長久的痛。這種傷痛能跨越時間，空間，甚至跨越時代?！睉?zhàn)場上有一種詞叫做“幸存者”。幸存者，聽起來像是很幸運的樣子，其實這個詞是個詛咒，犧牲了的都是英雄，一了百了，可活下來的卻很難，因為戰(zhàn)爭不僅帶走了犧牲者的生命，更吸走了幸存者的魂靈。
阿瓚和冉冉他們的愛情是我所羨慕的，純粹且平淡的，從相識到相知心中有的只有彼此。
他會用筆記下平淡的日記，但日記中只出現(xiàn)她：她會在微笑轉(zhuǎn)身后強壓淚水。
愛本就動人，戰(zhàn)爭中的愛情，更是那種亙古不變，帶有悲傷色彩的愛情。好多人都說他們的愛情悲傷，悲傷嗎？不！他們的愛情很美，是的，很美。
毋庸置疑這樣的愛情不摻任何雜質(zhì)。926事件在兩人心中留下陰影，痛苦沒有辦法和別人說，就像誤入泥潭越掙扎陷得越快，但是沒有辦法，恐懼這種東西是自己控制不住的，別人也無法理解的。冉冉抱著他哭了，就像落水的駱駝，抓住的最后一個稻草，緊緊擁著，哭著請求他不要生氣，因為她只有他了，她的痛苦沒有辦法和別人說。阿瓚紅了眼眶，竭力抬起頭，“我知道”三個字是對她最好的安慰，因為他也一樣，世界上沒有真正的感同身受。
在這和平年代，戰(zhàn)爭卻在他們身上留下了深深的烙印，丑陋，私隱，不可為人知。外人瞧見了或獵奇一窺，或不屑一顧。他們看不見那道傷疤下的抽筋挫骨，他們不知道它看似愈合卻會在陰雨天叫人痛不欲生版權(quán)歸作者所有，就像書中所寫，也只有他們相信，曾經(jīng)真的見過那顆白色橄欖樹。白色橄欖樹，就是他們的信仰，是見證、是理解、是依靠。只有在那一刻藍天沙地的白色橄欖樹下他們互相證明著，不在夢中。
兩人似城市中的兩座孤島，無人理解擁有的只有彼此，兩顆冰冷的心互相依偎著取暖，互相治愈，互相救贖。
人們總說，時間是最好的良藥，時間會抹平一切創(chuàng)傷，總有一天你會將痛苦遺忘，然后好起來。可是不會的，有的痛永遠忘不掉，有的傷永遠忘不了。
世上真的有永恒嗎？他從不奢望永恒。
阿瓚說，他想要的，只是再平凡不過的生活，僅此而已。但有太多的情緒，遺憾，傷悲，不甘，委屈，沒法在短短的時光內(nèi)就平息，就諒解。如果那么容易就釋然，那曾經(jīng)受過的苦算得了什么？與優(yōu)雅和大氣無關(guān)，與高尚和理智都無關(guān)。
磨礪、苦難、這類詞匯說得再好聽，可苦就是苦。它滲進余生的每一個日子里，是陰雨天隱痛的骨頭，是心里未竟的失敗夢想，更是身處現(xiàn)實與虛幻邊緣眼看著夢境破碎時那無休無止的恐懼和慌張。
而人生漫長，是否終有一日會和自己握手言和，不得而知，只有活著是真實的。夠了。至少有這一刻。足夠了。
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