感悟是我們對(duì)人生價(jià)值和意義的思考和感受。感悟可以從生活的細(xì)節(jié)中產(chǎn)生，我們要保持對(duì)身邊事物的敏感和觀察力。如果你正在寫(xiě)感悟的文章，不妨看看以下的案例，或許會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇一
畢竟，我們這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人看起來(lái)都焦慮得不行，生怕被時(shí)代的大船拋棄。一方面，一個(gè)個(gè)財(cái)富故事在我們身邊出現(xiàn)，他就發(fā)生在我們的朋友，或者我們的朋友的朋友身上，有時(shí)候是一個(gè)拆字，有時(shí)候是一次炒股，有時(shí)候有一次賣房，有時(shí)候是家族小企業(yè)被收購(gòu)，偶爾也有些個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的故事，無(wú)不刺激著無(wú)產(chǎn)者的神經(jīng)；另一方面，貨幣的不斷縮水則刺激著那些有一定財(cái)富的普通人的神經(jīng)。追逐財(cái)富，保衛(wèi)財(cái)富，選擇比努力重要，似乎成了普通人事實(shí)上的奮斗指南，只要找對(duì)一次上車的機(jī)會(huì)，一生的命運(yùn)可能就此改寫(xiě)。然而這種指南的最大問(wèn)題在于不可控。一個(gè)人的焦慮很大程度上是因?yàn)樗恢廊绾蚊鎸?duì)不確定的未來(lái)。所以越不可控就越容易焦慮。
而富蘭克林的成功路徑在今天看來(lái)并不新鮮，難的是他對(duì)自己路徑的貫徹執(zhí)行。富蘭克林相信“勤勞致富”“品格致富”，于是在實(shí)踐上就特別的簡(jiǎn)單：努力工作增加積累，業(yè)余時(shí)間自我提升，就能逐步積累財(cái)富和名譽(yù)，在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)可能取得很大的成就。道理越簡(jiǎn)單，反而越不容易做到。從富蘭克林的經(jīng)歷中可以看到，在他還清債務(wù)開(kāi)始積累財(cái)富時(shí)，已經(jīng)出來(lái)工作十二年以上了，但是他的生活習(xí)慣和寫(xiě)作閱讀幾乎未中斷過(guò)。唯有內(nèi)心篤信才能這樣十年如一日。反過(guò)來(lái)講，一個(gè)人有堅(jiān)定的信念，不論時(shí)代的洪流如何變化都是平靜的。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇二
自傳，就是自己寫(xiě)的傳記，許多事情只有自己清楚。人都有美化自己的傾向，往往在不自覺(jué)間把自己寫(xiě)得特牛逼，而刻意回避那些不光彩的事情，直到被別人挖出來(lái)也要矢口否認(rèn)。而在富蘭克林的自傳上，他的主動(dòng)交待反倒讓身為讀者的我先是措手不及，繼而感嘆富蘭克林真是個(gè)有智慧的人，不賣人設(shè)，就不會(huì)有崩人設(shè)的危險(xiǎn)。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇三
1.本杰明·富蘭克林是功勛卓越的政治家，起草了《獨(dú)立宣言》，他是著名的出版家、科學(xué)家、作家、企業(yè)家、發(fā)明家、外交家以及慈善家，他處處為人民的利益著想，深受美國(guó)人民的愛(ài)戴。他是一名印刷工創(chuàng)業(yè)者，他發(fā)明了“現(xiàn)代避雷針”，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，他正義、正直，關(guān)鍵在于他身上有太多值得21世紀(jì)的人們?nèi)W(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)了。
2.《富蘭克林自傳》他最初的想法是寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這本書(shū)從動(dòng)筆到完成長(zhǎng)達(dá)17年，在第一部分“正傳”中，主要是以兒子為對(duì)象，所以常用“你”來(lái)表達(dá)，像日記的敘述方式，向兒子說(shuō)明了他在年輕時(shí)的一些經(jīng)歷和他如何從最底層一步一步的讓自己過(guò)上幸福生活的經(jīng)歷。第二部分和第三部分則是以社會(huì)大眾為書(shū)寫(xiě)對(duì)象，目的是給社會(huì)帶去更多的教育意義和正能量。
4.長(zhǎng)期重復(fù)的工作讓他覺(jué)得無(wú)聊，他渴望自由，最終他離開(kāi)了店鋪獨(dú)自一人闖蕩費(fèi)城，當(dāng)時(shí)是17歲，這時(shí)候就可以發(fā)現(xiàn)有一門(mén)手藝是多么的重要，他憑借著印刷的手藝，找到了一份工作，繼續(xù)保持他的勤奮節(jié)儉，他活下來(lái)了，而且還有一定的儲(chǔ)蓄。這期間有一位州長(zhǎng)鼓勵(lì)他創(chuàng)業(yè)，答應(yīng)為他提供設(shè)備和資金，并為此寫(xiě)了一封信給他的爸爸，但他爸爸婉言拒絕了，后來(lái)這位州長(zhǎng)食言了，再一次證明做人還是要靠自己，寄托在別人身上的期望不要太高，在關(guān)鍵時(shí)刻家人的判斷一定是有理由的，要學(xué)會(huì)商討和理解。
5.最終，在他積攢了足夠的資金之后，他開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)，從一家小型印刷所開(kāi)始做起，為了獲得商人的名譽(yù)和聲望，他極其謹(jǐn)慎，在工作中勤奮賣力，盡量照顧全部的工作細(xì)節(jié)，希望給人們留下好的印象，在生活中勤儉，他從不效仿那些富家子弟，出入娛樂(lè)場(chǎng)所或者去釣魚(yú)和打獵，就這樣，他的日子越快越好，既成家又立業(yè)，這期間他也經(jīng)歷了很多的事情，他的創(chuàng)業(yè)成功多少有一些運(yùn)氣成分，不過(guò)他堅(jiān)守自己品德的成功可沒(méi)有運(yùn)氣成分，他又開(kāi)辦了一個(gè)圖書(shū)館，供大家學(xué)習(xí)和討論。
6.圖書(shū)館給了富蘭克林更多提高自己的機(jī)會(huì)，他每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，雖然在當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有我們現(xiàn)在的條件能夠去接受高等教育，不過(guò)他渴望知識(shí)和超越自我的品質(zhì)，卻是現(xiàn)在很多人都不具備的甚至連這樣的意識(shí)都沒(méi)有。所以，人的可塑性很強(qiáng)，自學(xué)是可以成才的，如果你有這種品質(zhì)即使將你放在最不適宜學(xué)習(xí)的地方，你也能想盡一切辦法去尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有這種品質(zhì)，就算將你放在最好的教育環(huán)境之中，你也如同行尸走肉。
7.自律這一詞是比較難以維持的，因?yàn)樗偢跋順?lè)”這樣的強(qiáng)大對(duì)手相對(duì)抗，享樂(lè)是人的天性，自律是人經(jīng)過(guò)時(shí)間感悟出來(lái)，人生下來(lái)就會(huì)享樂(lè)，但不是生下來(lái)就會(huì)自律，富蘭克林用他的自律告訴我們，塑造好的名譽(yù)和聲望并不是最難的，維持這樣的品質(zhì)才是最難的，他不允許自己有娛樂(lè)，不去酒館、賭場(chǎng)，一直保持著他勤儉的品德。結(jié)合現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，完全不享樂(lè)也不太現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展更具多元化了，需要人們?nèi)ソ佑|更多的創(chuàng)新元素，但在享樂(lè)的程度上有所控制，將享樂(lè)與自律相結(jié)合，這是我認(rèn)為應(yīng)該要做到的。
8.富蘭克林一共列舉了13種品德，節(jié)制、緘默、有序、決心、節(jié)儉、勤奮、真誠(chéng)、正義、中庸、整潔、冷靜、節(jié)欲、謙遜，他將這些品德作為自己的為人標(biāo)準(zhǔn)，并且為它們制定出時(shí)間計(jì)劃表，從第節(jié)制的品德開(kāi)始，一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行不斷的自我完善。如果中國(guó)青年也能依次完善上述的13個(gè)品德，或者保證那些與品德相沖突的問(wèn)題發(fā)生在自己身上的次數(shù)逐漸減少，又或者在發(fā)生那些問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)的意識(shí)到，那我認(rèn)為帶有這些品德的中國(guó)青年會(huì)影響全世界，中國(guó)夢(mèng)就再也不是夢(mèng)了。
9.富蘭克林對(duì)宗教也有自己的理解，他尊重一切教派，只是尊重的程度各不相同，尊重例如：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，這樣的核心觀念，他認(rèn)為最壞的教派都有自己好的一面，他反對(duì)宗教教條，他覺(jué)得這對(duì)民眾毫無(wú)啟發(fā)性。這種對(duì)宗教的觀念是我們應(yīng)該效仿的，各人有各人的信仰，人們有自己的判斷，他們能夠知道孰是孰非，所以要尊重所有人的選擇，只有當(dāng)人們被那些不法分子利用與蒙蔽時(shí)，才應(yīng)該出面引導(dǎo)人們。
10.本杰明·富蘭克林從最低層階級(jí)靠著自己的努力一步一步走到了成為起草《獨(dú)立宣言》的偉人，他一生自律勤儉，通過(guò)雙手創(chuàng)造了財(cái)富，通過(guò)行動(dòng)維護(hù)了人民，通過(guò)發(fā)明提供了便利，通過(guò)思想強(qiáng)調(diào)了民主，通過(guò)品德獲得了聲譽(yù)，通過(guò)才華贏得了尊重，他是一名印刷工，是一個(gè)發(fā)明家，是一個(gè)政治家，也是個(gè)作家和出版家，八個(gè)字：“勤勉不息、心系社會(huì)”。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇四
*到了松風(fēng)工業(yè)，看到家族企業(yè)管理上的混亂，以及條件待遇的落后，內(nèi)心充滿了失望！
*心里也產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖，跳槽行為，沒(méi)有得到家庭支持。當(dāng)同進(jìn)公司的另外四個(gè)人跳槽以后，旁無(wú)雜念的作者，激起了斗志。
*暫時(shí)不考慮得失，帶著激情去工作，取得成績(jī)并管理公司的研發(fā)部門(mén)，激發(fā)隊(duì)員潛力，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為全公司，最有激情的團(tuán)隊(duì)。
*因?yàn)閷?duì)新任上司，不符合實(shí)際的管理不滿，決心帶著大家的信任，自己創(chuàng)業(yè)，激勵(lì)員工，滿懷熱情，同心同德，創(chuàng)造佳績(jī)。
*年輕員工要求得到企業(yè)漲薪的保證，使作者重新考慮到企業(yè)存在的意義，重新定義和豐富了企業(yè)的目標(biāo)~“追求全體員工，物質(zhì)與精神兩方面的幸?！?/p>
*有了目標(biāo)，遇到困難時(shí)，也能勇往向前。相信自己的行為，能感動(dòng)上天。
*隨著企業(yè)的擴(kuò)大，擔(dān)心喪失創(chuàng)業(yè)時(shí)的熱情，創(chuàng)立了“阿米巴”經(jīng)營(yíng)理念。
*克服重重困難，完成ibm公司高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的.訂單。確立了本公司在行業(yè)內(nèi)一流公司的地位。
*作為領(lǐng)導(dǎo)者，要身先士卒，向前！向前！再向前，沒(méi)有退路，因?yàn)槁肥亲约哼x的，哭著也要走完！
心得感悟：
我想所有的創(chuàng)業(yè)者都跟稻盛和夫起初的出發(fā)點(diǎn)一樣，努力為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而選擇創(chuàng)業(yè)這條道路。其實(shí)仔細(xì)思考，這是一種利己，小我的思想，這在創(chuàng)業(yè)之初，也是人之本性，是很正常的。但是由于這種思想的局限性，也阻礙了事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。由于人類所有的大事業(yè)，都需要集合一群人的能力和智慧才能成功，這就需要樹(shù)立共同的目標(biāo)，而不能僅僅局限于自我、小我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
所以我認(rèn)為任何一位能稱得上是“成功者”的，都有大我的境界，在滿足物質(zhì)上的需求以后，會(huì)追求更高精神層面上的滿足！
如果骨子里，連這樣一點(diǎn)善根都沒(méi)有，估計(jì)連完成最基本的物質(zhì)滿足都很困難！
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇五
：另一方面，這個(gè)密友會(huì)給他供應(yīng)了十分可靠的人脈；第三方面，這個(gè)密友會(huì)的成員在寫(xiě)作和表達(dá)上都有很大的提高。對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)的今天，人與人之間的聯(lián)系從未如此容易，我也因此可以參加許多人組織的活動(dòng)，但是目前為止我碰到的，就是一個(gè)人在上面講，一群人在下面聽(tīng)；即便有些討論的活動(dòng)，也因?yàn)楸尘安町悾狈餐臏?zhǔn)備，很少形成真正的思想交流。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇六
富蘭克林閱人無(wú)數(shù)，能夠?qū)戇M(jìn)書(shū)里的，必然是令他印象深刻的。一個(gè)是勸他開(kāi)印刷所，但是只開(kāi)空頭支票的州長(zhǎng)；一個(gè)是“他就像廣告里的圣喬治一樣，永遠(yuǎn)騎在馬上，卻總是寸步不移”的勛爵，把事情一拖一再拖，給別人帶來(lái)了無(wú)盡的損失；還有一個(gè)是布刺多克將軍及丹巴上校，他們一系列令人失望的軍事行動(dòng)令人懷疑這真的是英國(guó)正規(guī)軍。這些人都位高權(quán)重，但是他們的行為卻與他們的地位極不相稱。根據(jù)屁股去推測(cè)腦袋在富蘭克林眼里是很不可取的。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇七
先說(shuō)結(jié)論：大家不用看這本書(shū)了，不好看，沒(méi)意思，沒(méi)屌用。
這本書(shū)從周鴻祎上小學(xué)開(kāi)始，講到360在美股上市結(jié)束。至于后來(lái)360私有化退市回歸a股并成功借殼這部分，并沒(méi)有展示太多。其中有個(gè)冷門(mén)知識(shí)倒是值得一提：
從美股回購(gòu)自己的全部股份，也就是完成私有化的過(guò)程，是需要從國(guó)內(nèi)拿出大量人民幣，cash，去美國(guó)買的。因此私有化這個(gè)事兒還對(duì)匯率、外匯儲(chǔ)備有影響，需要去找外匯局和發(fā)改委審批，同時(shí)匯率的變動(dòng)也直接影響私有化的成本。嗯，將來(lái)私有化的事兒我也學(xué)明白了，現(xiàn)在就差做個(gè)企業(yè)去納斯達(dá)克上市了。
周鴻祎小時(shí)候的事兒和其他名人傳記差不多，喜歡看書(shū)，好動(dòng)，不守紀(jì)律，數(shù)學(xué)物理超級(jí)棒，還是個(gè)文藝青年。后來(lái)高三保送西安交大學(xué)計(jì)算機(jī)再保送本校研究生。大學(xué)期間開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)，那時(shí)候已經(jīng)顯示出不錯(cuò)的計(jì)算機(jī)天賦，但創(chuàng)業(yè)都黃攤兒了。
1995年畢業(yè)進(jìn)入北大方正，98年辭職創(chuàng)辦3721，從idg拿到了第一筆融資。3721后來(lái)1.2億美金賣給了雅虎。在雅虎工作一年半后辭職，直到加入360成為董事長(zhǎng)。
流水賬記完了，挑中間覺(jué)得值得一說(shuō)的地方講講吧。
1、關(guān)于投資。
現(xiàn)在能看到大把的職業(yè)創(chuàng)業(yè)家、ppt演說(shuō)家、戰(zhàn)略忽悠家，壓根沒(méi)找到合理的盈利模式就到處騙投資。然而事實(shí)上在1998年左右，當(dāng)今一線的互聯(lián)網(wǎng)公司都沒(méi)有找到清晰合理的盈利模式，包括bat在內(nèi)，最先賺到錢(qián)的反而是wed1.0時(shí)代的門(mén)戶網(wǎng)站，網(wǎng)易新浪和搜狐。即便在這種情況下，3721也拿到了200萬(wàn)天使輪，98年的200萬(wàn)天使輪。
誰(shuí)也沒(méi)辦法預(yù)見(jiàn)未來(lái)。但是投資的真理永遠(yuǎn)是風(fēng)險(xiǎn)越大收益越大。大家都看不懂，甚至公司自己都不知道怎么贏利的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)然大。當(dāng)然也正因?yàn)榇耍艜?huì)有高額的風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)的收益。
這里有一個(gè)前提，即便暫時(shí)看不到贏利模式，但這些互聯(lián)網(wǎng)公司在創(chuàng)業(yè)之初，就的確是能夠通過(guò)自己的產(chǎn)品和服務(wù)為用戶提供真正的價(jià)值。
風(fēng)險(xiǎn)和收益的關(guān)系，也很好的體現(xiàn)在3721最后往外賣的價(jià)格上。
3721賣給雅虎之前在各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司都轉(zhuǎn)了一圈，大家都給出了報(bào)價(jià)。
第一家，新浪2000萬(wàn)；
第二家，搜狐3500萬(wàn)；
第三家，阿里6000萬(wàn)；
最后是雅虎1.2億買下來(lái)了，單位都是美金。
其實(shí)3721到底值多少錢(qián)，能賣多少錢(qián)，大佬們都不知道，并不是新浪雞賊所以給的價(jià)格低，要知道當(dāng)時(shí)新浪的市值才1億，用股票置換后周鴻祎就變成新浪最大股東了，價(jià)格是非常有誠(chéng)意的。
這一系列事件里，大佬們也是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有任何先行案例，是賠是賺誰(shuí)也不知道。對(duì)未來(lái)豪賭，積極接納變化，才有可能坐上順風(fēng)車。
這幾年有沒(méi)有感覺(jué)社會(huì)變化越來(lái)越快？社會(huì)主義加速度+互聯(lián)網(wǎng)，一方面不能低估走|國(guó)開(kāi)倒車的速度，另一方面也不能跟不上生產(chǎn)力進(jìn)步的速度。兩個(gè)相反的、帶加速的方向向量在一起摩擦，要琢磨透當(dāng)前局勢(shì)真是一個(gè)難題啊。
2、關(guān)于管理能力和職場(chǎng)天花板。
雅虎收購(gòu)3721后，周鴻祎成了雅虎中國(guó)ceo。算是職業(yè)經(jīng)理人里相當(dāng)高的頭銜了，畢竟當(dāng)年的雅虎也很牛。中西文化的差異，繁瑣冗長(zhǎng)的流程制度，尤其是效率奇低。
在這樣一個(gè)環(huán)境里，所有人都做著政治正取的事情，謀求的是穩(wěn)住現(xiàn)在的位置。自然而然就沒(méi)有人去承擔(dān)責(zé)任和獨(dú)當(dāng)一面了。尤其是很多事重大事情找不到人做決策，所有人都推的一干二凈。提出了某個(gè)打法，得不到落實(shí)，你甚至連撕逼的人都找不到，因?yàn)樗腥硕及堰@個(gè)事情推了。
這個(gè)事情我深有感觸。一旦到了一定層次，工作能力其實(shí)是其次的，第一要素反而是在處理人際關(guān)系上，且不說(shuō)讓人家?guī)椭闩浜夏?，光是讓人家別惡心你就已經(jīng)很難了。太tm難了，想想我自己的經(jīng)歷，我都要哭了。
3、關(guān)于騰訊。
騰訊牛逼。
3q大戰(zhàn)之前，騰訊基于qq用戶的龐大數(shù)量，看哪個(gè)行業(yè)火就抄哪個(gè)行業(yè)，這個(gè)打法簡(jiǎn)直無(wú)腦加有效，問(wèn)題在于這個(gè)打法四處樹(shù)敵，一圈打下來(lái)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)其他公司簡(jiǎn)直就沒(méi)活路了。這導(dǎo)致市場(chǎng)上存在的都是惡性競(jìng)爭(zhēng)，相當(dāng)于森林里有棵大樹(shù)，看哪陽(yáng)光雨水充足就往哪長(zhǎng)，下面的花花草草最后都沒(méi)了活路了。
3q大戰(zhàn)之后，騰訊改變了策略，開(kāi)始尋求合作共贏，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的開(kāi)放生態(tài)。不再是一顆搶占所有陽(yáng)光和雨水的大樹(shù)，而是把自己變成了一片雨林，容納各種各樣的生命在這里繁衍生息。
從競(jìng)爭(zhēng)視角切換到了上帝視角，贏得尊敬和鈔票，真牛逼。
最后，這本書(shū)也就是看看，樂(lè)呵一下就行了，周鴻祎自己光速升職加薪的事兒沒(méi)寫(xiě)明白，我也不知道是他天賦異稟特別牛逼，還是背后有人。反正我對(duì)比了一下，我是歇菜了。
再列一組參照數(shù)據(jù)。95年入職北大方正，月薪800元；98年離職的時(shí)候月薪7000元。3年時(shí)間工資翻了差不多10倍？？？考慮到通貨膨脹，我特意去查了一下98年的物價(jià)用來(lái)對(duì)比。98年豬肉3塊錢(qián)一斤，更不用提北京的房?jī)r(jià)了?，F(xiàn)在豬肉是15塊已經(jīng)。
隨意感受一下，3年時(shí)間工資漲了10倍，從員工到事業(yè)部總經(jīng)理。我工作五年，第一份工作工資3500，到今天也沒(méi)到月薪35k。周圍倒是認(rèn)識(shí)干程序員，工作五年能掙35k的，但是人家起薪也不是3500這么低，而且不是在同一個(gè)公司。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇八
對(duì)于富蘭克林的印象，來(lái)自于語(yǔ)文課本上他用風(fēng)箏引下閃電的故事，但對(duì)于其人并不了解。偶然間看到別人的評(píng)價(jià)，才知道他參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，是《獨(dú)立宣言》的起草人之一，頗為吃驚。搞得了自然科學(xué)，干得了革命，這兩者之間的跨度可是夠大的，在我所知的偉人里面，這樣的人物還是頭一個(gè)。
一個(gè)人一生哪怕能取得他的一項(xiàng)成就，都稱得上是光榮的一生了。然而富蘭克林的成就遠(yuǎn)不止這兩項(xiàng)，除了科學(xué)家和政治家外，他同時(shí)是個(gè)出色的商人，在出版和印刷業(yè)頗有成就；又是個(gè)文學(xué)家，寫(xiě)得一手好文章（他在初期的成功與這點(diǎn)密不可分）；還是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，積極推動(dòng)圖書(shū)館、消防隊(duì)、醫(yī)院、大學(xué)、巡夜制度、國(guó)防等的建設(shè)。可謂是集諸家之頭銜于一身。
這樣一個(gè)取得偉大成就的人物，必然是個(gè)曠世奇才吧？
事實(shí)叫人大跌眼鏡。富蘭克身非但不是個(gè)曠世奇才，反而在各方面都像個(gè)普通人，出生和學(xué)歷都不如你我的普通人。他出身貧寒，10~12歲在學(xué)校讀了兩年書(shū)，之后便一直工作，他用業(yè)余時(shí)間自學(xué)成才，但是并沒(méi)有很小就展現(xiàn)出驚世才華，也不是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大抱負(fù)而一鳴驚人。25歲之前，他的人生經(jīng)歷主要是在不同的地方打工辛勤工作，過(guò)得還有些慘，碰到了不少糟心事，也一直都沒(méi)什么積蓄，到他23歲跟別人合伙開(kāi)印刷所，干了幾年后生活終于開(kāi)始起色，這個(gè)階段他的目標(biāo)主要是獲取更多的財(cái)富而不是匡扶天下。與其他人的不同在于，富蘭克林雖然早早地工作，閱人無(wú)數(shù)，并不是個(gè)只會(huì)老實(shí)干活的人，他的所有閑暇時(shí)間不是用在加班上，也不是用于娛樂(lè)上，而是都用于讀書(shū)，寫(xiě)作，與朋友交流等等，俗稱自我提升；他的自我提升非常穩(wěn)定，能夠做到持續(xù)性自律，相比之下，我們的自律只能稱得上間歇性自虐。在25到40歲之間，書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)，我查看了富蘭克林的年表，這個(gè)階段他的生活并沒(méi)有太多的變化，有開(kāi)始參與一定的政府職務(wù)，并但其工作的主要方向仍然是在積累財(cái)富上；而到40歲之后的人生，才開(kāi)始成為歷史書(shū)上的富蘭克林。
回顧著富蘭克林的一生，不是一朝成名。而是在平凡的生活中努力工作，閑暇時(shí)閱讀寫(xiě)作思考交友，在日積月累中既取得了財(cái)富和名聲，也完善了個(gè)人品格（13條戒律）；在歷史機(jī)遇出現(xiàn)時(shí)，他順勢(shì)而為，取得了偉大的成就。辛棄疾說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少年功夫老始成。”，富蘭克林稱得上是個(gè)楷模。
富蘭克林這樣的生活經(jīng)歷，對(duì)無(wú)數(shù)資質(zhì)平庸的普通人而言，比灌什么雞湯都勵(lì)志。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇九
看了本杰明.富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國(guó)人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學(xué)，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠(chéng)、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個(gè)十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個(gè)道理就是：世界上沒(méi)有其他品質(zhì)能像誠(chéng)實(shí)和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。
我覺(jué)得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計(jì)劃也給我們樹(shù)立了計(jì)劃人生的必要性。
還有就是他對(duì)宗教的看法，也很為我所認(rèn)同。他抓住了宗教的最核心的價(jià)值，而我認(rèn)為，基督教最核心的價(jià)值就是他的道德和自強(qiáng)不息。他的唯實(shí)的思維讓我很是贊賞。
我認(rèn)為哪些期望有所作為的年輕人，都就應(yīng)看一看這本書(shū)，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十
此時(shí)的所想所感記錄下來(lái)，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時(shí)間記錄下來(lái)，以作將來(lái)參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來(lái)不明白一個(gè)人能夠在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、修改、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動(dòng)家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡！雖然在現(xiàn)代社會(huì)，人們更多的去關(guān)注一個(gè)人的專業(yè)是否突出，可是我堅(jiān)信像富蘭克林這么一位通才的出現(xiàn)必然會(huì)引起現(xiàn)代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會(huì)覺(jué)得他是18世紀(jì)的奇跡，可是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認(rèn)識(shí)到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng)，自律，自省。
自強(qiáng)。富蘭克林很小的時(shí)候就開(kāi)始做學(xué)徒，學(xué)習(xí)印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對(duì)于一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，跋山涉水到離家萬(wàn)里的地方謀生實(shí)屬不易?？墒牵还苈酚卸嗥D難，生活有多潦倒，他自強(qiáng)不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開(kāi)始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅(jiān)持省一部分錢(qián)出來(lái)買書(shū)看，苦練文筆，提高自我的思辨本事。
自律。對(duì)這一點(diǎn)我的感觸十分深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自我身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，可是每次都在糾正的中途給自我找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自我所要追求的13條人生信條，依次是節(jié)制，緘默，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，真誠(chéng)，正義，中庸，清潔，平靜，貞節(jié)，謙遜。為了在自我身上培養(yǎng)這些美德，他給自我制定的嚴(yán)格的規(guī)劃，一個(gè)星期集中培養(yǎng)一種品德，并每一天記錄自我違反這一品德的次數(shù)，從而不斷督促自我，鞭策自我。很多人嘴上說(shuō)說(shuō)的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的的小冊(cè)子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習(xí)到了要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)大目標(biāo)，就必須先學(xué)會(huì)把這個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去，這中間需要一個(gè)完整細(xì)密的規(guī)劃案，才能督促自我按照這個(gè)規(guī)定不斷執(zhí)行。這種規(guī)劃力和執(zhí)行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動(dòng)以及社會(huì)事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也能夠看出來(lái)，只可是接下來(lái)要講的他的自省也確保了富蘭克林能夠一向不停的向著完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對(duì)他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結(jié)論，這些結(jié)論或法則也幫忙其在社會(huì)上樹(shù)立了十分好的輿論形象和確立了十分和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自我也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，經(jīng)過(guò)自省，他總結(jié)出要贏得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話即使你的觀點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。所以他盡量在談話中去掉一些“絕對(duì)”的字眼，例如“我肯定”，“我堅(jiān)信”等等，而采用“我覺(jué)得……應(yīng)當(dāng)是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時(shí)也要此刻某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自我的意見(jiàn)和看法。這種中庸的待人處事方式在現(xiàn)代社會(huì)同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時(shí)會(huì)惹來(lái)殺身之禍啊。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十一
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g以往看過(guò)一遍，此刻想想，可是是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法?，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自我的看法，寫(xiě)出自我的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自我的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手。此刻想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)當(dāng)反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自我的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最終一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候異常喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，并且深深影響他以后的思想和道路。想想自我小時(shí)候雖然有一段時(shí)期異常喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自我的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的完美世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自我的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)。此刻想想，自我不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了。此刻唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們歡樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他進(jìn)取思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，期望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
1、節(jié)制。食可是飽；飲可是量。
2、沉默。除非于人于己有利之言不談；避免瑣屑的談話。
3、秩序。你的一切東西該有它們自我的位置；你的工作何時(shí)干、何時(shí)完，該有它們的時(shí)間。
4、決斷。決定做你該做的事；做好你決定的事。
5、儉樸。除非于人于己有益者不去花費(fèi)，否則即為浪費(fèi)。
6、勤勞。勿浪費(fèi)時(shí)間；時(shí)間要常常用之于有用的事；棄掉一切不需要的舉動(dòng)。
7、誠(chéng)懇。勿為有害之欺詐；勿思邪惡，唯念正義；如有言，言必誠(chéng)。
8、正直。不要施行有害行為，也不要忽略你所應(yīng)給的利益來(lái)?yè)p害任何人。
9、中庸。勿趨極端，制止因受到應(yīng)得的損害而發(fā)怒。
10、清潔。身體、衣服與習(xí)慣，不許不潔。
11、寧?kù)o。勿為瑣事或普通和不可避免的事件而自擾。
12、貞潔。
13、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同趣味的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民供給了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們應(yīng)當(dāng)汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自我以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要應(yīng)對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十二
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識(shí)。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對(duì)這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在高一。
那一年暑假，漫步在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著學(xué)校郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽(tīng)著帶隊(duì)教師的介紹——這所全美排行前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)立人正是那個(gè)冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住丢?dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國(guó)總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書(shū)。
如書(shū)中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個(gè)讀寫(xiě)算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會(huì)游泳劃船的他，一向有著一個(gè)航海夢(mèng)，可是他的父親卻反對(duì)他這么做。
父親見(jiàn)他從小嗜書(shū)，所有的零花錢(qián)都用來(lái)買書(shū)，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個(gè)行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見(jiàn)他愛(ài)好讀書(shū)，便邀請(qǐng)他到他的藏書(shū)室，并仁慈地把書(shū)借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自我?guī)?lái)的面包或餅干，看書(shū)學(xué)習(xí)。
飽讀詩(shī)書(shū)后，他善于寫(xiě)詩(shī)，也善于散文寫(xiě)作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自我所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì)寫(xiě)些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，因?yàn)樗绺绮⒉恢С?，但這些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。
富蘭克林做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識(shí)。他在倫敦印刷廠期間，十分勤快，全勤，并且工作嫻熟進(jìn)度快，所以深受老板賞識(shí)，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開(kāi)辦了一家自我的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書(shū)的年輕人交流切磋，口頭信件交流，之后他還創(chuàng)辦了一個(gè)講讀俱樂(lè)部，聚焦志同道合的人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自我寫(xiě)的研究心得，在那里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠(chéng)精神，而不是爭(zhēng)辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè)部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺(jué)得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對(duì)當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對(duì)防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自我卻不持專利讓他人無(wú)償享用自我的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十三
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書(shū)。書(shū)中描述了富蘭克林是怎么通過(guò)自己的努力使自己從一個(gè)普通人變?yōu)橐粋€(gè)杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。這本書(shū)不但讓我了解了富蘭克林這個(gè)人，更被他的才學(xué)和品質(zhì)深深地打動(dòng)著。
富蘭克林是一個(gè)多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時(shí)間閱讀，沒(méi)有一點(diǎn)自己娛樂(lè)的時(shí)間。他自學(xué)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言。想到我們有的同學(xué)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境下還不愛(ài)學(xué)習(xí)，總是貪玩，我感到無(wú)比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個(gè)好學(xué)之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當(dāng)選了賓夕法尼亞州州長(zhǎng)。試想一個(gè)狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛(ài)戴呢?因此，無(wú)論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學(xué)成就。他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)證明了閃電就是電，后來(lái)他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會(huì)的進(jìn)步，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅(jiān)持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達(dá)了成功的巔峰!我們每個(gè)人都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)善于觀察，勇于探索的人!
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十四
看了本杰明富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國(guó)人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學(xué)，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠(chéng)、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個(gè)十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個(gè)道理就是：世界上沒(méi)有其他品質(zhì)能像誠(chéng)實(shí)和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。
我覺(jué)得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計(jì)劃也給我們樹(shù)立了計(jì)劃人生的必要性。
還有就是他對(duì)宗教的看法，也很為我所認(rèn)同。他抓住了宗教的最核心的價(jià)值，而我認(rèn)為，教會(huì)最核心的價(jià)值就是他的道德和自強(qiáng)不息。他的唯實(shí)的思維讓我很是贊賞。
我認(rèn)為哪些期望有所作為的年輕人，都就應(yīng)看一看這本書(shū)，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十五
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺(jué)和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書(shū)讀的比較多吧，書(shū)讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺(jué)到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見(jiàn)，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒(méi)辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒(méi)有成為一個(gè)完美的人。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十六
本杰明是他家最小的一個(gè)，他剛開(kāi)始在他哥哥的印刷工廠里工作，他每一天中午吃的東西就是一塊面包，之后，他不想在他哥哥的工廠里打工，想自己去獨(dú)自開(kāi)家工廠。剛開(kāi)始，他的父母和他的家人都不一樣意他出去開(kāi)工廠，有的說(shuō)：你的年齡太小了。還有的說(shuō)：你的經(jīng)驗(yàn)不夠，很容易被別人騙?？杀窘苊?。富蘭克林還是堅(jiān)持自己的意愿，最后在一個(gè)人的幫忙下，他的家人才同意本杰明。富蘭克林去了費(fèi)城，開(kāi)了一家工廠。
我看完這本書(shū)后，知道了本杰明是一個(gè)十分節(jié)儉的人，而且他也是一個(gè)十分有原則的人，還是一個(gè)十分堅(jiān)持自己意愿的人，這些就是他的財(cái)富。正因，會(huì)節(jié)儉能夠節(jié)省很多錢(qián)，講原則的人是一個(gè)有意志、品德也很高尚的人，堅(jiān)持自己意愿的人不容易上當(dāng)。
因此，我們要做一個(gè)節(jié)儉、有原則、堅(jiān)持自己意愿的人，不好浪費(fèi)，不好做缺德的事，不好什么事都聽(tīng)別人的。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十七
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時(shí)候，這老先生把富蘭克林夸了個(gè)遍，對(duì)這本書(shū)更是熟讀多少年。后來(lái)羅輯思維又出過(guò)一本富蘭克林的傳記，當(dāng)然是請(qǐng)人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫(xiě)伊隆馬斯克的文章，他說(shuō)他的iphone里目前正在看兩本書(shū)，其中一本就是這個(gè)，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝靠茖W(xué)家？獨(dú)立宣言？這些和我的國(guó)家、時(shí)代和領(lǐng)域都相去甚遠(yuǎn)。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書(shū)！一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)和猶疑都沒(méi)有，可謂是難得的閱讀體驗(yàn)順暢美好的書(shū)。
富蘭克林雖然沒(méi)有上過(guò)多少學(xué)，但是從當(dāng)印刷學(xué)徒開(kāi)始，就不斷地練習(xí)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。他復(fù)述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己激進(jìn)的辯論方式。優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力給他的一生帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)。他參與起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法。他在報(bào)刊上發(fā)表文章，影響了許多社會(huì)事務(wù)的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開(kāi)始關(guān)注公共事務(wù)。他是一個(gè)勤于思考和勇于實(shí)踐的人。在實(shí)踐的過(guò)程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書(shū)里有許多他關(guān)于關(guān)于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領(lǐng)工人修建防護(hù)墻時(shí)，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時(shí)總是心滿意足，而沒(méi)事做時(shí)，工人就會(huì)變得煩躁易怒。他認(rèn)為各殖民地應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)抵抗法國(guó)的侵略，而不是請(qǐng)求英格蘭的幫助，當(dāng)這個(gè)建議遭到拒絕的時(shí)候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項(xiàng)目。一項(xiàng)好的公共政策得以實(shí)施，通常是因?yàn)樾问剿?，而非?zhí)政者主動(dòng)實(shí)施。富蘭克林在推動(dòng)自己的方案時(shí)，通常歸功于集體，而非個(gè)人，前者的實(shí)施效果通常比后者好。
富蘭克林說(shuō)，誠(chéng)實(shí)和勤奮應(yīng)該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實(shí)踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵(lì)志書(shū)，獲得了別人的成功地快感。書(shū)看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時(shí)間去享受那種快感，還不如馬上行動(dòng)。如果大獲全勝，這樣就實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒(méi)有完美，完成不完美的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于無(wú)限拖延夢(mèng)想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十二點(diǎn)，現(xiàn)抄錄出來(lái)，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過(guò)飽，飯不過(guò)量。
二、沉默----不說(shuō)于人于已無(wú)益的話；不和人談無(wú)聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時(shí)候，不可亂來(lái)。
四、決斷----決定你應(yīng)該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢(qián)；換句話說(shuō)，不要糟蹋浪費(fèi)。
六、勤勞----愛(ài)惜光陰，要時(shí)時(shí)刻刻做有益的事，不做不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說(shuō)話要出于誠(chéng)意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責(zé)任內(nèi)應(yīng)做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對(duì)人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務(wù)求整齊清潔。
十一、寧?kù)o--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應(yīng)該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無(wú)力，或損及自己或他人的寧?kù)o或名譽(yù)。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十八
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法?，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手?，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了。現(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇十九
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實(shí)為主，有豐富的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，但作者的評(píng)論很少。《富蘭克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫(xiě)的。只在有些地方較為概括，對(duì)于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過(guò)和傳主的心理活動(dòng)沒(méi)有《自傳》寫(xiě)得詳細(xì)。比如，《富蘭克林自傳》中詳細(xì)地描述了他邀請(qǐng)別人加入圖書(shū)館的過(guò)程：
“那時(shí)候，在整個(gè)費(fèi)城讀書(shū)的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過(guò)找到了50來(lái)個(gè)年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請(qǐng)人們加入圖書(shū)館時(shí)，遇到種種的反對(duì)和勉強(qiáng)的態(tài)度。這是我意識(shí)到，當(dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃時(shí)，最好不要宣稱你就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說(shuō)這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃，我是受他們的委托來(lái)游說(shuō)他們認(rèn)為是愛(ài)好讀書(shū)的人們加入的。”而《富蘭克林傳》只是簡(jiǎn)單敘述了圖書(shū)館建立的經(jīng)過(guò)：
“富蘭克林提出了建立第一個(gè)訂閱圖書(shū)館的計(jì)劃，請(qǐng)公證人查理·布勞克頓將它寫(xiě)成訂閱合同條款》??圖書(shū)館的總部設(shè)在格雷斯家中，后來(lái)又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書(shū)館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費(fèi)城的其他幾家圖書(shū)館?！?/p>
由比較可見(jiàn)作為當(dāng)事人的富蘭克林對(duì)在辦圖書(shū)館的過(guò)程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開(kāi)始寫(xiě)作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說(shuō)下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來(lái)信），他改為以勉勵(lì)廣大青年讀者為目的，為引導(dǎo)讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開(kāi)始了《自傳》后半部分的寫(xiě)作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書(shū)中第24章“勤奮是發(fā)財(cái)致富和揚(yáng)名立萬(wàn)的手段”中寫(xiě)道：
“我們不雇那些閑著無(wú)事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價(jià)值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達(dá)”中寫(xiě)道：
“光是不切實(shí)際地相信完善的美德對(duì)我們有好處，還不足以防止過(guò)失的發(fā)生，壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確?！?/p>
他將他認(rèn)為是必須的13條美德列了出來(lái)，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊(cè)子，每一種美德占據(jù)一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)?！奔偃缭诘谝粋€(gè)星期，我能夠使標(biāo)有節(jié)制的一行里沒(méi)有黑點(diǎn)，我就以為對(duì)我而言這一美德已經(jīng)加強(qiáng)，足以使我將注意力擴(kuò)大到下面一項(xiàng)，爭(zhēng)取在下一周內(nèi)兩行中都沒(méi)有黑點(diǎn)?！?/p>
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒(méi)有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對(duì)于宗教的獨(dú)特見(jiàn)解進(jìn)一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對(duì)于社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實(shí)際生活中公私利益的需要，而不是虛無(wú)縹緲地追求精神完善。在他看來(lái)，人們之所以應(yīng)當(dāng)注意個(gè)人的道德品行，是因?yàn)橛械滦械娜瞬拍苁聵I(yè)成功，諸事順?biāo)欤挥械滦械娜巳シ?wù)于公眾，報(bào)效國(guó)家，才能保證公眾福祉、國(guó)家利益不受損害。這樣，它實(shí)際上回答了個(gè)人與推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系問(wèn)題?！?/p>
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎(chǔ)上做了一些補(bǔ)充和延伸?！蹲詡鳌分袑?duì)富蘭克林20歲時(shí)在從英國(guó)到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動(dòng)方案只是一筆帶過(guò)，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容?！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報(bào)紙的過(guò)程，沒(méi)有提到他后來(lái)出版的雜志和報(bào)紙，也沒(méi)有記錄他和布拉福德競(jìng)相出版美洲首家雜志的較量。《富蘭克林傳》對(duì)他的一些出版物給予了比較詳細(xì)的介紹，比如以下對(duì)他的第一份報(bào)紙《賓夕法尼亞報(bào)》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報(bào)上風(fēng)趣地提醒報(bào)紙的捐助者說(shuō)，報(bào)紙的紙張?jiān)摳犊盍?。該?bào)的1739年的第一期則通知公眾說(shuō)：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家?！?/p>
《富蘭克林自傳》中沒(méi)有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫(xiě)兩人間的友誼時(shí)花費(fèi)了頗多筆墨，從中可見(jiàn)兩人關(guān)系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫(xiě)道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會(huì)愉快地想起它?！?/p>
由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒(méi)有寫(xiě)富蘭克林在協(xié)調(diào)英國(guó)與美洲殖民地的關(guān)系，以及他本人在后來(lái)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中作出的巨大貢獻(xiàn)。在斗爭(zhēng)的初期，富蘭克林在聽(tīng)證會(huì)上以尖牙利齒使英國(guó)的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中他還參加過(guò)第二次大陸會(huì)議，擔(dān)任過(guò)賓州治安委員會(huì)委員，并參與起草了《獨(dú)立宣言》。在美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)不利時(shí)，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國(guó)等歐洲國(guó)家，爭(zhēng)取了大量的經(jīng)濟(jì)援助，為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學(xué)研究，只寫(xiě)了他的電學(xué)研究引起人們重視的經(jīng)過(guò),以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈。《富蘭克林傳》則詳細(xì)介紹了他對(duì)電學(xué)、氣象學(xué)和動(dòng)物學(xué)等學(xué)問(wèn)的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及心得感悟篇二十
“只要張嘴說(shuō)話就會(huì)耗費(fèi)心神和精力，所以要多把說(shuō)話的機(jī)會(huì)用到工作和決策上，盡量在空談和調(diào)笑時(shí)保持沉默。”
真的是這樣，說(shuō)話是很費(fèi)氣力的，如果你和別人閑聊一上午，然后說(shuō)自己下午再工作，肯定是辦不到的，因?yàn)槟銜?huì)疲憊。
所以，每天起來(lái)，先把時(shí)間和精力集中用在真正重要的事情上，如有余力再做休閑娛樂(lè)之事。
《論老年》里面說(shuō)過(guò)，人會(huì)隨著時(shí)間的流逝越來(lái)越幸福，只要你隨著時(shí)間的流逝不斷積累的是真善美。
誠(chéng)信待人、誠(chéng)信做事，就是正確的奔向幸福生活的方式。
記得《細(xì)節(jié)》里說(shuō)過(guò)：“要知道，改變?nèi)藗兯幍沫h(huán)境往往比改變他們的想法容易的多，效果也要好得多?！?/p>
是的，所以有時(shí)候與其用大道理來(lái)教育孩子，不如父母言傳身教做出榜樣，或者盡可能的給孩子提供好的環(huán)境。
現(xiàn)在，我們有時(shí)候過(guò)多的關(guān)注方法，甚至有時(shí)候就是想找捷徑，其實(shí)但凡成就偉業(yè)的人，沒(méi)有一個(gè)是單單靠捷徑的。
他們非但聰明、有過(guò)人的頭腦，更是24小時(shí)都在奮戰(zhàn)，都在為了自己的事業(yè)思考、行動(dòng)，從來(lái)沒(méi)有任何的偷懶。
“不要做壞事，也不要借自己應(yīng)得的利益來(lái)?yè)p害任何人?！?/p>
這句話，讓我想起來(lái)了《經(jīng)營(yíng)未來(lái)》里李明博的父母，即使家里非常貧困，全家人都吃不飽飯，也堅(jiān)決不欺騙顧客，他們不占鄰居絲毫的便宜，正是父母這種在困境中依然憑良心做事的態(tài)度一直影響著李明博。
人越是在困難的時(shí)候，越是要保持住一顆正直的心，因?yàn)橹挥羞@樣才有真正的未來(lái)。
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