通過心得體會(huì)的寫作，我們可以更好地總結(jié)和分享自己的經(jīng)驗(yàn)，從而為他人提供有益借鑒。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷，深入分析其中的得與失，找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考，在有限的篇幅內(nèi)表述清楚，讓讀者能夠明確理解自己的心得體會(huì)。還需要注意寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯，語言的準(zhǔn)確性和條理性。如果你正在為心得體會(huì)的寫作而煩惱，不妨參考以下范文，或許能夠給你啟示和指導(dǎo)。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
但自古以來，邪不能勝正，盡管日本人野心勃勃想要消滅中國(guó)，最終還是以失敗告終，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給我們后背的啟示就是要弘揚(yáng)強(qiáng)大的愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)民族的凝聚力，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。歷史雖已塵封，但不可被淡忘，以史為鑒，奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)也要感謝老師這一學(xué)期辛勤的付出，讓我收獲良多。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，學(xué)校為我們開設(shè)了中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)。歷史對(duì)于我們而言，是一門不算陌生的學(xué)科，但是在高中的學(xué)習(xí)過程中，并沒有把歷史的學(xué)習(xí)太當(dāng)回事兒。因此當(dāng)看到中國(guó)近代發(fā)生的那些事兒時(shí)，有一種覺得自己不配做一個(gè)中國(guó)人的感覺，因?yàn)槲覀兙谷徊挥浀媚切┣璧哪甏?，那些艱苦的歲月。我們現(xiàn)在使用的教材是2010年的修訂版，上面的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始直到今天。學(xué)習(xí)完這本書，我有太多的體會(huì)和感悟。
中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
一般認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是資本主義英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了長(zhǎng)期封閉的中國(guó)社會(huì)，但是，由于外國(guó)資本主義的侵略和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫，中國(guó)沒有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路，而逐步淪為半殖民地半封建的國(guó)家?，F(xiàn)在回頭去看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，它的確是中國(guó)人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷，悲痛的回憶，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)人民遭受了屈辱，還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是，從另一個(gè)方面去看，這也不得不說是一種幸運(yùn)。在此之前，中國(guó)人是封建的、保守的、落后的，但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，有很多先進(jìn)的中國(guó)覺醒了，他們開始睜眼看世界了，他們翻譯外國(guó)書籍、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，這些都在一定程度上推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中我們還能感受到中國(guó)人的愛國(guó)情節(jié)以及中國(guó)人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上，它作為近代愛國(guó)史詩(shī)的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其實(shí)，提到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，更多的人記得的不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義，也不是虎門銷煙的壯麗畫面，而是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！敝两袢耘f被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國(guó)近代史上“睜眼看世界的第一人”。他被委派去禁煙之后，他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)以及辦事的雷厲風(fēng)行尤其讓大家佩服。在收繳和銷毀毒品時(shí)，他都親臨現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。在收繳時(shí)，僅用了34天，就收繳了煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。在銷毀時(shí)，20天共銷毀鴉片19179箱、2119袋，共計(jì)2376254斤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)屈辱的近代史，也造就了林則徐這個(gè)民族英雄。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的民族意識(shí)開始普遍覺醒，開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想，出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒。
在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里，中國(guó)遭受了各個(gè)國(guó)家的侵略，被迫簽訂了許多的不平等條約，例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中，中國(guó)被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重地破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是，我們應(yīng)該看到，在這近80年的時(shí)間里，中國(guó)人并不是一味地挨打的，中國(guó)人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。其中包括太平天國(guó)革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等，這些斗爭(zhēng)不同程度地打擊了帝國(guó)主義及其走狗的統(tǒng)治，雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終，但是我們不能否定其帶來的對(duì)于群眾和國(guó)家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然最終的結(jié)果是失敗了，但是其推翻了清王朝，結(jié)束了幾千年來的封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)，使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國(guó)歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。
1919年，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長(zhǎng)壯大的基礎(chǔ)上，在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。從此中國(guó)革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ)，五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，即中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在1921年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過去面貌之時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。
其實(shí)除了這些無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，中國(guó)近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。
回顧過去的事情，能夠講述的，值得學(xué)習(xí)的有太多太多?？粗袊?guó)歷史上的艱苦斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開了新的一頁(yè)，現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界，我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)的土地。我們?cè)缫巡挥脪侀_學(xué)業(yè)，上街游行，為了中華民族的崛起。我們?cè)缫巡挥脼榱颂钛a(bǔ)饑餓的肚子，啃草根、吃樹皮。中國(guó)的歷史是另人心酸的，中國(guó)的發(fā)展是另人震驚的。現(xiàn)在，我們的國(guó)家強(qiáng)大了，我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了，我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán)，不會(huì)再忍受屈辱，我們以我們的祖國(guó)為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前，停滯不前便是落后，因此，我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)?，我們的民族正在騰飛。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
中國(guó)近現(xiàn)代史是中國(guó)近代歷史發(fā)展的一部全面總結(jié)，它記錄了中國(guó)晚清以來發(fā)生的重大事件，以及中國(guó)從封建社會(huì)向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的歷程。研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，可以讓我們深刻地理解中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò)，更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。
首先，研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史可以讓我們更加深刻地了解晚清以來中國(guó)的發(fā)展歷程，從晚清以來，中國(guó)經(jīng)歷了外族的壓迫，抗英抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，，改革開放等等，這些歷史事件讓我們更加深刻地了解到中國(guó)從封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義國(guó)家的艱辛歷程。
其次，研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要還可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過程。從晚清以來，中國(guó)不僅經(jīng)歷了政治上的改革，還經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，改革開放的政策帶來了深遠(yuǎn)的影響，使中國(guó)從一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)走向一個(gè)工業(yè)社會(huì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，在國(guó)際舞臺(tái)上也取得了突破性的成就，這些發(fā)展成就讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過程。
最后，研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要可以讓我們更加深刻地理解中國(guó)近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷，為我們傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和毅力，同時(shí)，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷，也為我們提供了一個(gè)重要的參照，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到面對(duì)復(fù)多。雜變的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持開放合作，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。
綜上所述，研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要，可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)從封建社會(huì)向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的歷程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)走向現(xiàn)代化的過程，以及更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段歷史，努力學(xué)習(xí)，吸取教訓(xùn)，以更加明晰的認(rèn)識(shí)，更加積極的態(tài)度，繼續(xù)開展中國(guó)近代史的研究，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史后，我覺得自己的眼界開闊了。中國(guó)近代史使我們“知古鑒今”，教會(huì)了我們“以史為鏡”來提高自身的理論水平。中國(guó)近代史是中國(guó)歷史中最為跌宕起伏的一段，我們中國(guó)人民最不能忘記這一段歷史，因?yàn)橹袊?guó)幾千年來的恥辱便凝聚在這一百多年中。中國(guó)雖然經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，推翻了繼續(xù)長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的清王朝，但是中國(guó)仍然面臨著外國(guó)資本、帝國(guó)主義的嚴(yán)重入侵，面臨著國(guó)內(nèi)封建主義勢(shì)力的繼續(xù)存在。總結(jié)近代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。學(xué)習(xí)和研究近代史，每個(gè)中國(guó)人將會(huì)加倍珍惜今天來之不易的幸福生活，我們的愛國(guó)熱情，強(qiáng)大的凝聚力在此激發(fā)。
中國(guó)近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段;從1919年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。
中國(guó)人民是最偉大的人民!中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族!我們中華人民共和國(guó)是中國(guó)各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價(jià)建立起來的。中國(guó)人民一直在勇往直前地進(jìn)行探索，不屈不撓地抗?fàn)?，不斷進(jìn)取，背負(fù)著國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感，讓我們的東方大國(guó)重新屹立在世界的舞臺(tái)上。但歷史經(jīng)驗(yàn)又告訴我們-----落后就要挨打。我們中國(guó)必須國(guó)富民強(qiáng)，不斷提高綜合國(guó)力，才能真正地實(shí)現(xiàn)振興。而今天中國(guó)的改革和開放，注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為祖國(guó)日后的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。
中國(guó)的近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期，這一段歷史清清楚楚地讓我們懂得近代中國(guó)的演變。從中國(guó)近代史的開端到農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)和封建王朝的自救，從資產(chǎn)階級(jí)的改良與革命到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和中國(guó)革命的新局面，從全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)與新中國(guó)的誕生到社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義建設(shè)的開展、改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索與開辟，中國(guó)的人民群眾一直走在保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)民族利益的道路上。中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了正確的道路，從此中國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
中國(guó)的近代史是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?，更是一部富民?qiáng)國(guó)的探索史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，由于國(guó)力所限，中國(guó)的百年外交史幾乎變成了一部訂約、修約的屈辱史，而不平等條約也成為國(guó)人心中的一根刺。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)多次遭到列強(qiáng)的侵略，而面對(duì)侵略，中國(guó)人民并沒有屈服，而是奮起抗?fàn)?，書寫了一曲曲可歌可泣的抗?fàn)幹?。辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千年來的封建專制統(tǒng)治;五四新文化運(yùn)動(dòng)提出了民主與科學(xué)的價(jià)值，提出了人的個(gè)性解放問題;新中國(guó)的成立更是把探索推上了軌道。救亡喚起啟蒙，啟蒙為了救亡，民主與科學(xué)精神貫穿各個(gè)方面，影響整個(gè)時(shí)代，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。百年來，我們?cè)谇壑忻髦斑M(jìn)。但我們中國(guó)人們英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)列強(qiáng)滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了我們中國(guó)的發(fā)展。
中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起。而中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和行動(dòng)的力量，是我們打不垮的砝碼。人民覺醒的喚起，是近代史中最偉大的成就。
作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)?，我們的民族正在騰飛!我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任，把未來圖上五彩繽紛的顏色。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
通過半學(xué)期十幾節(jié)課設(shè)的學(xué)習(xí)，我從一個(gè)幾乎快要忘記歷史知識(shí)的理科萌新變成了一個(gè)對(duì)歷史有無限好奇的學(xué)習(xí)者。想去重拾被行色匆匆的現(xiàn)代人遺忘的歷史片段。大學(xué)的史學(xué)教育比之前的更加深入透徹，更讓人心潮澎湃。我痛心于風(fēng)云變幻的八十年中中國(guó)遭遇的種種不幸，流連忘返于各界人士對(duì)國(guó)家出路如百家爭(zhēng)鳴般的早期探索，興奮于辛亥革命的第一槍使得君主專制制度的終結(jié)，同樣，振奮于新中國(guó)的成立和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。歷史，我們不會(huì)忘記。
感觸的是明白如今的幸福生活來之不易，是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨帶我們走上了新的征程，黨真誠(chéng)地為祖國(guó)人民謀幸福和安穩(wěn)。也很感謝趙老師帶給我們一堂堂的教學(xué)體驗(yàn)，讓我們新一代大學(xué)生從一開始打下基礎(chǔ)，使我收獲頗多。感謝老師。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近代史作為一門重要的學(xué)科，對(duì)于了解和理解近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著重要的意義。我在學(xué)習(xí)近代史綱要這門課程時(shí)，收獲頗多，深感受益匪淺。以下是我對(duì)近代史綱要學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史不僅是一段段過往的時(shí)光，更是對(duì)過去的反思和對(duì)未來的思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史的背景和脈絡(luò)，探究了不同時(shí)期的社會(huì)變革和國(guó)際影響力變遷。這不僅有助于我們認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律，也有助于我們從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出更好的努力。
其次，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜性和多維度性。近代史涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)方面的內(nèi)容，這些方面相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成了歷史進(jìn)程中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代社會(huì)的各種矛盾和沖突，特別是在外來勢(shì)力與本土力量交織對(duì)抗的情況下，社會(huì)變革帶來的積極和消極影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)歷史問題時(shí)，不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)角度出發(fā)，而是需要全面、客觀地分析問題，并辯證地對(duì)待歷史。
第三，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我對(duì)歷史發(fā)展的動(dòng)因和原因有了更深入的理解。歷史并非單純的事件記錄，而是由各種因素和力量相互作用產(chǎn)生的結(jié)果。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史變革的諸多原因，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、社會(huì)不平等等。這使我認(rèn)識(shí)到，歷史變革并非偶然發(fā)生，而是受到各種因素的綜合影響。同時(shí)，我也明白到，歷史發(fā)展的根本動(dòng)力來自人們對(duì)美好生活的追求和對(duì)不公不義的抵制。只有深入理解這些動(dòng)因和原因，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)歷史的發(fā)展。
第四，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我了解和尊重不同文化和價(jià)值觀。近代歷史是多樣化和多元化的，涉及到各個(gè)國(guó)家和地區(qū)不同社會(huì)制度的發(fā)展和變革。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了不同國(guó)家和地區(qū)的歷史背景、文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度，更加尊重和包容不同文化和價(jià)值觀。這有助于我形成廣闊的視野和寬容的胸懷，進(jìn)一步拓展人際交往的廣度和深度。
最后，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了歷史的更新性和發(fā)展性。近代史綱要只是對(duì)歷史發(fā)展的總結(jié)和梳理，而歷史是不斷變化的。新的歷史事件和問題在不斷涌現(xiàn)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我明白到了保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和時(shí)代的連接的重要性。只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，走向未來。
總之，學(xué)習(xí)近代史綱要是一次有意義的歷史之旅。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)歷史的重要性、復(fù)雜性和多維度性有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史發(fā)展的動(dòng)因和原因有了更全面的理解，對(duì)不同文化和價(jià)值觀有了更開放的態(tài)度，對(duì)歷史的更新性和發(fā)展性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些收獲對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地理解歷史，更好地引導(dǎo)未來。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
了中國(guó)近代史。雖然我在上中學(xué)的時(shí)候也學(xué)過歷史知識(shí)，但是可能是因?yàn)槲覀冊(cè)谀莻€(gè)時(shí)候還小的原因，我只是死記硬背。上大學(xué)以后因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了真正的社會(huì)，覺得學(xué)這些歷史知識(shí)真的很重要，這個(gè)社會(huì)，政治的問題真是太復(fù)雜了。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深感到我國(guó)近代史是太苦難了，深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來之不易的。
中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民*了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國(guó)相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國(guó)門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國(guó)起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國(guó)已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)*動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
我們應(yīng)使。
強(qiáng)國(guó)。
富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義！
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
一學(xué)期的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我這個(gè)闊別歷史兩年的理科生重溫歷史的溫度，首先感覺大學(xué)的歷史課本已不再像初高中課本一樣注重各大歷史事件的記錄與描述，大學(xué)歷史從更宏觀更高的角度分析各段歷史，縱觀全局，世界的角度綜合分析。其次，趙付科老師的教學(xué)很有特色，不是枯燥的讀課本，以講故事，穿插視頻的方式讓我們更好的接受枯燥的學(xué)科，公眾號(hào)還經(jīng)常推送很有見解的文章，以便我們課后學(xué)習(xí)和加深對(duì)歷史的認(rèn)知感。
每節(jié)課以圍繞幾個(gè)問題（有些問題是當(dāng)下探討的歷史熱題）來對(duì)要學(xué)習(xí)的章節(jié)進(jìn)行講述，讓我了解對(duì)原來當(dāng)代歷史問題的嚴(yán)峻性和學(xué)習(xí)它的必要性。最后，忘記歷史就意味著背叛，歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)歷史讓我有一種居安思危的意識(shí)，校園一角的我們看似現(xiàn)在世界和平，卻暗滔洶涌，各種矛盾正在激化，國(guó)際形式復(fù)雜。學(xué)習(xí)歷史也讓我責(zé)任感增強(qiáng)，國(guó)家的強(qiáng)大正需要有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)奈覀?，為?shí)現(xiàn)建成現(xiàn)代化國(guó)家做貢獻(xiàn)，所以努力學(xué)習(xí)，方為最好的方法。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
讓我們明白了，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過去所發(fā)生的事情，更重要的是去總結(jié)，更好的向前看，向前發(fā)展。作為新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程，更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任，積極探索，努力奮進(jìn)，讓悲慘歷史不再重演，讓我們的祖國(guó)朝著更加光明的方向發(fā)展。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
中國(guó)近現(xiàn)代史是一段人民艱苦奮斗的歷史，無數(shù)英雄們用自己的血液書寫的。從清末的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的建立，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的歷史，也鑄就了中華民族的偉大復(fù)興。
從清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，外國(guó)勢(shì)力企圖侵略中國(guó)，中國(guó)面臨前所未有的危機(jī)。面對(duì)外來沖擊，中國(guó)人民忍受著巨大的痛苦和挫折，卻從未放棄過自己的追求。在光緒帝的指引下，中國(guó)開始了改革開放的探索，以開放的態(tài)度迎接外來的文化，努力改善自身的發(fā)展。但是，中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境仍然十分脆弱，最終沒能抵御外來的侵略。
民主革命時(shí)期，中國(guó)人民以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，最終成功地顛覆了封建社會(huì)，建立了中華民國(guó)。多黨合作的政治體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開始逐步形成，中國(guó)進(jìn)入了近代化的新紀(jì)元。但是，當(dāng)時(shí)的和經(jīng)濟(jì)困境，使中國(guó)處于一片混亂之中，最終導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。
中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)20多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了偉大的勝利，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。新中國(guó)建立以后，中國(guó)人民在持續(xù)不斷的改革和開放中取得了巨大的進(jìn)步，改變了中國(guó)的面貌。
總之，中國(guó)近現(xiàn)代史是一段漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史，充滿了苦難與輝煌。中國(guó)人民用自己的血汗和智慧，從封建社會(huì)走向近代化，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
近代史綱要是一門重要的歷史課程，它講述了中國(guó)近代史的重大事件、重要人物和重要思潮。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深感近代史的重要性和影響力。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我對(duì)近代歷史有了更加全面深入的了解，同時(shí)也提高了對(duì)歷史的思考能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過程中，我對(duì)這門課程有了一些心得體會(huì)。
首先，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)歷史的思考能力。歷史是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，其中包括了很多因素和影響。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了不同歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和影響。比如，在學(xué)習(xí)中我了解到六四事件的發(fā)生不僅是一個(gè)政治上的事件，更是集體行動(dòng)和社會(huì)變革的結(jié)果。通過對(duì)歷史事件的分析和思考，我逐漸培養(yǎng)起了系統(tǒng)性思考的能力，能夠理解歷史事件背后所要傳達(dá)的意義和價(jià)值。
其次，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我對(duì)歷史人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。近代史是中國(guó)歷史中發(fā)生了巨大變革和動(dòng)蕩的時(shí)期，很多杰出人物涌現(xiàn)出來。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了一些重要的歷史人物，如洪秀全、孫中山、陳獨(dú)秀等。他們分別代表了不同的歷史時(shí)期和思潮，他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了巨大的影響。通過學(xué)習(xí)他們的生平和思想，我不僅僅了解他們的貢獻(xiàn)，更深入地認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人對(duì)歷史的影響是不可忽視的。
此外，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)社會(huì)變革的認(rèn)識(shí)。近代史是中國(guó)社會(huì)變革最激烈的時(shí)期，這段時(shí)期的變革對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變遷、政治格局的變化，以及人民群眾的反抗和斗爭(zhēng)。我認(rèn)識(shí)到社會(huì)變革不是突如其來的，而是一個(gè)漫長(zhǎng)而持續(xù)的過程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我明白了中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展和未來的走向需要借鑒和總結(jié)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解歷史本身，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。歷史涉及到很多方面的知識(shí)，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。通過學(xué)習(xí)這門課程，我接觸到了很多不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬了自己的眼界。同時(shí)，歷史也需要學(xué)生具備批判性思維和分析問題的能力。通過學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)起了對(duì)歷史事件的批判性思維，能夠從不同的角度和視角分析和評(píng)價(jià)歷史事件。
總之，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我對(duì)歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)，提高了我的思考能力和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了歷史是不可忽視的，它影響著現(xiàn)在和未來。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和思維方式，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
《近代史綱要》是一本講述中國(guó)近代史的經(jīng)典教材，其中第二章“民族危機(jī)與社會(huì)變革”是十分重要的一章。通過學(xué)習(xí)這一章，我深深地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在民族危機(jī)和社會(huì)變革中所經(jīng)歷的艱辛歷程，以及這段歷史對(duì)我們今天的啟示意義。
第二段：民族危機(jī)的歷史背景。
在第二章中，作者詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)的歷史背景。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)面臨著來自西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，導(dǎo)致了國(guó)家的危機(jī)和民族的屈辱。同時(shí)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和封建社會(huì)的制度已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變革。這些危機(jī)激發(fā)了中國(guó)人民的覺醒和反抗，同時(shí)也引發(fā)了一系列的社會(huì)改革和變革。
第三段：社會(huì)變革的探討。
本章還詳細(xì)探討了社會(huì)變革的歷程。在社會(huì)變革的過程中，中國(guó)人民經(jīng)歷了許多的挫折和磨難，同時(shí)也有了許多的成功和勝利。在這個(gè)過程中，中國(guó)人民從中吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐漸走向現(xiàn)代化的道路，并對(duì)中國(guó)近代史的未來發(fā)展做出了許多寶貴的探索。
第四段：?jiǎn)⑹镜囊饬x。
本章的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代中國(guó)所面臨的困境和挑戰(zhàn)，這些問題既來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的不協(xié)調(diào)和不平等。同時(shí)，學(xué)習(xí)本章也讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)所采取的一些社會(huì)改革所取得的成就和失敗，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)今天的我們具有重要的啟示意義，研究和探索這些歷史，有助于我們認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)下的問題。
第五段：結(jié)論。
總之，在學(xué)習(xí)《近代史綱要》第二章的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)所經(jīng)歷的民族危機(jī)和社會(huì)變革的艱辛路程，以及這段歷史對(duì)我們今天的啟示意義。在今天的時(shí)代背景下，我們需要深入探究這段歷史，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)，推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化和發(fā)展。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒有沒有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
1920xx年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來說，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來，“愛國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)。靠著偶然機(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒有多大的價(jià)值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開來，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
通過本學(xué)期《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我了解到了不同于高中時(shí)代歷史的學(xué)習(xí)，不是為了死記硬背的去考試，更多的是讓我們以史為鑒，牢記使命，學(xué)習(xí)閱歷。而作為新時(shí)代的青年，我們責(zé)無旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國(guó)人的志氣，信念，敢為人先，不畏權(quán)勢(shì)的`品質(zhì)，是他們的汗水和鮮血造就了這個(gè)美好和平的時(shí)代，才有了這個(gè)繁華昌盛，愈加富強(qiáng)的中國(guó)。學(xué)習(xí)偉人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份能量，應(yīng)是我們的歷史使命。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國(guó)的近代史可分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年，這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的翻天覆地的三十年，這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。
1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清g_o_v被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近代史。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了愛?guó)官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國(guó)近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神。
在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件。
在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力，工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了，而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期、艱辛、曲折的斗爭(zhēng)，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。
這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗的中國(guó)革命。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促入了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神，對(duì)世界各國(guó)篡奪反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國(guó)而奮斗。但是通向新中國(guó)的的道路仍然是崎嶇、曲折的。的反共方針得到了美國(guó)g_o_v的支持。1946年軍以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。但在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾的廣泛參加和支持下，人民和解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇不屈，取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告了延續(xù)20xx年之久的反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來，中國(guó)歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》，我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。
我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來的深重苦難，了解近代來中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
我們要了解近代以來中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。
我們要聯(lián)系新中國(guó)成立以后國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解中國(guó)人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。
我們要緊密結(jié)合中國(guó)近代史的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。
通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為人民教師，我們努力做好我們的本職工作，為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問題點(diǎn)，即以問題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來記背。
比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動(dòng)手筆。
俗語講“不動(dòng)筆墨不成書”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽過或讀過的課程按問題做一些歸納，并寫在本子上。平日寫得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。
近代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在將來的生活中，使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過去，更是將來，甚至，將來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷，是很多人的聰慧結(jié)晶。說了這么多，不過最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
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