注重思維的拓展，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和解決問題的能力。持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。以下是一些名人的總結(jié)感悟，或許能夠給你一些啟示。
語文教學(xué)德育的探討論文篇一
在教育學(xué)生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學(xué)生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學(xué)生，去喚起學(xué)生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對學(xué)生的教育。這樣才能一步一步做好學(xué)生的教育培養(yǎng)工作。
在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學(xué)生生活上噓寒問暖，學(xué)習(xí)上語重心長地提幾點要求就是進(jìn)行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認(rèn)知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的學(xué)生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學(xué)生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個人實惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點就要求教育者必須及時洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康狀況，進(jìn)行因勢利導(dǎo)，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學(xué)生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學(xué)生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學(xué)生，細(xì)心體察、全面深入細(xì)致地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?/p>
教師找學(xué)生談話時，最怕的就是學(xué)生閉藏起來，學(xué)生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學(xué)生根本聽不進(jìn)去，教師白費口舌，對學(xué)生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學(xué)生談心之時，一定會想法設(shè)法使學(xué)生開口，學(xué)生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設(shè)法揣摩學(xué)生的心理，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，這樣才有可能使學(xué)生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，充分表達(dá)自己對學(xué)生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎(chǔ)。
李嵐清指出，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的德育意識、教育方法，直接關(guān)系到德育的教育實效。，教師的職責(zé)是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J(rèn)為在教學(xué)時創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學(xué)生自主、自動、自發(fā)的學(xué)習(xí)。
因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，授課生動有趣、通俗易懂，讓學(xué)生喜歡聽、樂于學(xué)。
行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。
總之,初中語文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它可培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生潛力和創(chuàng)造力起著導(dǎo)向、動力作用,可推進(jìn)語文教學(xué)工作,真正達(dá)到教書育人的目的。
語文教學(xué)德育的探討論文篇二
小學(xué)語文內(nèi)涵豐富，不僅包括著豐富多彩的文化知識，而且蘊含著深厚的思想教育內(nèi)容，在小學(xué)語文教學(xué)活動中加強德育教育，有助于為小學(xué)語文文化教學(xué)提供思想保障，因此，在小學(xué)語文教學(xué)活動中貫穿提倡德育顯得尤為重要。這就需要小學(xué)語文教學(xué)開辟各種途徑不遺余力地進(jìn)行德育教學(xué)，剖析文化背后的深厚德育思想，并使這些德育思想成為小學(xué)生踐行的思想指南，從而為小學(xué)生的健康成長建筑起思想保障的屏障。
小學(xué)語文教材中蘊含著深厚的德育思想，且對小學(xué)生的素質(zhì)教育具有先導(dǎo)作用，許多小學(xué)語文教師已經(jīng)意識到這一點，并發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)活動陣地進(jìn)行德育教育，取得了顯著的成效。然而縱觀整個小學(xué)語文教學(xué)活動來說，德育的作用在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)活動中挖掘得還不夠深、不夠廣、不夠高。主要表現(xiàn)在以下方面：一是一些小學(xué)過于注重學(xué)生的語文文化成績而忽視了學(xué)生的德育教育；二是一些小學(xué)語文教師還不能夠轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)方式上還停留在對教材進(jìn)行僵化性教學(xué)，而不能夠深挖教材背后的深厚思想主旨，加強德育思想提煉。這些因素直接或者間接地阻礙著德育對小學(xué)生言行的正確性引導(dǎo)，這就需要加強德育在小學(xué)語文教學(xué)活動中的滲透，發(fā)揮其應(yīng)有之功能。
根據(jù)小學(xué)生語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，要求在小學(xué)語文教學(xué)活動中要有意識地引導(dǎo)小學(xué)生尊老愛幼、團結(jié)同學(xué)、誠實做人做事、遵守公共秩序等基本的言行標(biāo)準(zhǔn)和良好的.行為習(xí)慣培養(yǎng)，開展各種教學(xué)方式進(jìn)行日常生活常識引導(dǎo)和安全文明教育等。從小學(xué)生語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看，是從思想層面對小學(xué)生語文教學(xué)指導(dǎo)思想的規(guī)劃，但是這需要廣大小學(xué)語文教師在小學(xué)語文教學(xué)實踐活動中落實和踐行。特別是在小學(xué)語文教材內(nèi)容中已經(jīng)顯性或者潛在地包含著濃厚的德育思想，在小學(xué)語文教學(xué)活動中不可避免這些教材內(nèi)容的設(shè)置，這就需要小學(xué)語文教師進(jìn)行直觀性德育教學(xué)，使文化和德育教學(xué)相得益彰，促使小學(xué)生健康成才成長，也不失為一種有效的教學(xué)方式。
在小學(xué)語文教材中往往有些詞匯、語句和教材背景都已經(jīng)滲透著高尚的思想內(nèi)涵，而這些思想內(nèi)涵從屬于德育的范疇。這就需要教師有意識地對這些教材中包含德育教化的詞匯和句子進(jìn)行詳細(xì)性講授，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的言行習(xí)慣。例如：在《十里長街送總理》的語文教學(xué)活動中，“許多人早早地站在長安街兩邊”“無數(shù)人悲痛”等句子無不深刻展示了人民對周總理的熱愛，而周總理的高尚品德影響著人們，感染著人們。這就需要小學(xué)語文對這些語句進(jìn)行思想拓展，進(jìn)而引出周總理的一些事跡和高尚風(fēng)骨，教師有意識地誘導(dǎo)學(xué)生向周總理學(xué)習(xí)，在日常生活中注重自己的言行舉止，嚴(yán)格要求自己以便于對社會對他人有用。通過這樣對教材中重點詞句隱含的背后意蘊進(jìn)行挖掘，不但加深了對教材內(nèi)容的理解，而且也擴展了小學(xué)生的思維和思想，促使文化和德育相互融合，以文彰顯思想，以思想拓寬文本內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生的思想進(jìn)行了引導(dǎo)，最終使小學(xué)語文課堂教學(xué)活動成為德育教學(xué)的基礎(chǔ)陣地。
2.語文課外活動貫徹德育。
小學(xué)語文教學(xué)活動不局限于課堂教學(xué)活動，而且還包括語文課外教學(xué)活動，值得注意的是小學(xué)語文課外教學(xué)活動是對語文課堂教學(xué)活動的補充和延伸。小學(xué)語文課外活動與小學(xué)生的日常生活緊密相聯(lián)系，能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)語文文化知識的興趣，更能夠震撼小學(xué)生的心靈在思想上能夠形成共鳴和相同的價值認(rèn)知，從而能夠使小學(xué)生的德育向縱深發(fā)展。比如：在植樹節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，小學(xué)語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行以這些節(jié)日為主題的演講競賽、詩歌朗誦會、繪畫大賽等課外活動。通過這些活動讓小學(xué)生認(rèn)識到中華傳統(tǒng)節(jié)日背后所彰顯的中華民族精神和深厚民族文化內(nèi)涵，不但從思想上使小學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展光大，而且激起小學(xué)生的情感促使小學(xué)生汲取積極的精神內(nèi)涵、樹立高尚情操、培養(yǎng)正確的價值取向，最終使小學(xué)生在思想道德上得到深化從而為小學(xué)生的言行樹立了正確的標(biāo)準(zhǔn)。
【結(jié)語】。
德育是人成才過程中不可缺少的必要要素，它影響著人成長的長度和寬度。小學(xué)生正處于人生成長起步和關(guān)鍵階段，而小學(xué)語文教學(xué)包含著深厚的德育內(nèi)容，這就需要小學(xué)語文教師加強德育與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，使文化和德育教學(xué)并重，從而為小學(xué)生的成長補充有益養(yǎng)料。
【參考文獻(xiàn)】。
【2】劉志明.淺議如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透【j】.新課程學(xué)習(xí)（社會綜合），（12）。
語文教學(xué)德育的探討論文篇三
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中寫道：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。人文性，主要體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價值觀上，即尊重學(xué)生個性的健康發(fā)展、內(nèi)心體驗、情感表達(dá)，贊賞每一位學(xué)生的獨特性、創(chuàng)造性。而面對現(xiàn)在社會上存在的以分?jǐn)?shù)來論斷一個人成敗與否的標(biāo)準(zhǔn)來說，我們往往輕視了對學(xué)生的道德方面的教育而比較重視工具性方面的教學(xué)。科學(xué)調(diào)查表明：情商可以填補智商方面的缺陷，而智商是不能填補情商上的缺陷的?？梢姡粋€人的情商對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要。
小學(xué)生就像是一張白紙，你教他怎樣就會怎樣。對于一名小學(xué)教師來說，啟蒙教育對學(xué)生的成長又是至關(guān)重要。小學(xué)生的模仿能力強，形象思維比較豐富，對于我們的說教他們往往不能深刻認(rèn)識。那怎樣把這種對學(xué)生的教育于無形之中發(fā)揮它的巨大作用呢？我們一定要利用好我們的學(xué)科教學(xué)，不僅要讓學(xué)生學(xué)會知識，同時還要寓德育教育于語文教學(xué)之中。
一、寓德育教育于閱讀教學(xué)之中。
閱讀在一個人生命歷程中起到很關(guān)鍵的作用，他對一個人的成長尤為重要。它猶如大海中的航標(biāo)，給迷失方向的人指明前進(jìn)的方向；如漫漫黑夜中的一點星光，帶給夜行者以希望。人們會從閱讀中，得到知識、辨清是非、得到提升。
（一）明文章主旨促學(xué)生情感教育。
每一篇文章都像是一位心靈的使者，它或是向我們訴說做人的道理、或是向我們講述感人肺腑的故事、或是讓我們具有感恩的情懷，或是告訴我們怎樣鍛煉我們的意志……每一篇文章都是一個鮮活的德育教育的武器。在閱讀教學(xué)中，我們要充分利用這些課文，挖掘課文的思想內(nèi)涵，通過理解文章中的重點詞語、關(guān)鍵標(biāo)點、重點段落體會到了文章的中心，并從這些文章中得到教育、受到啟示。以六年級上冊課文為例，通過閱讀有關(guān)描寫大自然自然風(fēng)光的課文激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛；通過閱讀愛國人物的文章激發(fā)學(xué)生愛國、建設(shè)國家的情感；通過學(xué)習(xí)人與人互相關(guān)心幫助的文章激發(fā)心中時時有他人的情懷；通過閱讀環(huán)保方面的課文激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識；通過語文實踐活動激發(fā)熱愛語言文字的的情感；通過閱讀人與動物的感人故事讓學(xué)生認(rèn)識與動物要和諧相處……這樣學(xué)生在語文的閱讀教學(xué)中不但被文中人物感動，被故事吸引，被事實折服，還能使心靈上產(chǎn)生共鳴，對思想方面的提升起到促進(jìn)作用。
（二）以朗讀提升學(xué)生的情感。
學(xué)生在閱讀教學(xué)中通過分析、理解重點內(nèi)容，體會到了文章表達(dá)的情感。那怎樣使學(xué)生在整體上全面感悟呢？我想，進(jìn)行有感情的朗讀是最有效的辦法。在朗讀中學(xué)生可以把他體會到的情感通過他所認(rèn)為的最能體現(xiàn)這種情感的文字表達(dá)出來，不但使學(xué)生的朗讀能力得到提高，還會使學(xué)生在朗讀中充分發(fā)揮個人的想象，使人物學(xué)生頭腦中的形象更鮮明、具體，從而更能激發(fā)對人物的理解和崇敬，也將對學(xué)生今后的生活有一個引導(dǎo)作用。
我國著名教育家葉圣陶老先生作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。在作文教學(xué)中，作文和育人是不可分割的。教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。在作文教學(xué)中，我們要結(jié)合學(xué)生的生活與思想實際，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中受到德育教育。我的具體做法是：在選材時，抓住德育契機；在作文評價中，強化德育。
（一）作文素材的.選擇促進(jìn)學(xué)生健康思想。
學(xué)生作文就是書寫自己的生活，反應(yīng)自己的思想。對于一篇作文，只有真實可信才能打動他人，才能稱之為一篇好的文章。而選材上的健康與否是一篇文章好與壞的基石。有的學(xué)生不敢寫真實的事，怕自己寫的真實的事件會遭到同學(xué)的嘲笑和誤解，因此不敢寫最能打動自己的事。這時就需要我們會對學(xué)生進(jìn)行正面的指導(dǎo)，可以告訴學(xué)生知錯改錯更能體現(xiàn)一個人的品行。讓學(xué)生了解到作文的生命力就在于材料的真實性，越是真實、可信、有血有肉的材料，越富有表現(xiàn)力、感染力。從目前學(xué)生的作文現(xiàn)狀來看，主要是“假”“空”“抄”現(xiàn)象嚴(yán)重。說假話、寫假事；內(nèi)容空洞，無具體事實；東拼西湊，抄作文選。這樣不僅嚴(yán)重地影響作文的質(zhì)量，而且使學(xué)生的道德上的標(biāo)桿也大大降低，無形之中降低了學(xué)生的誠信、自信等道德形象。
（二）作文評價樹立學(xué)生自信心責(zé)任心。
我們在講評作文時大都是對大多數(shù)的學(xué)生存在的問題進(jìn)行講解和指導(dǎo)，而那些與眾不同的作文，哪些需要教師個別指導(dǎo)的學(xué)生作文有時就會被我們忽視，可能因我們的疏忽會讓學(xué)生本來很有創(chuàng)意的作文，由于我們沒有及時引導(dǎo)而扼殺了，他們就會和其他大多數(shù)的作文一樣缺少了創(chuàng)新意識。所以在對學(xué)生進(jìn)行群批時，更要加強面批。面批不僅有針對性，更能調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。而且會使那些后進(jìn)生接受教師指導(dǎo)的更到位，他們的自尊心會受到保護(hù)，會產(chǎn)生努力寫好的信心?？梢姡處熂訌妼W(xué)生采取有效的批改不僅會使學(xué)生的作文水平提高，同時也會在這樣的教學(xué)活動中對學(xué)生的德育方面起到很大的促進(jìn)作用。
作文后能進(jìn)行自我修改是一種很好的行為習(xí)慣。它能使學(xué)生自己通過讀文修改自己作文中存在的一些小毛病，自己修改作文能使學(xué)生自己找到存在于其中的問題，體驗到成功，加強了自信。在自讀自改后，讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行互評，請同學(xué)提出修改意見是我在作文教學(xué)時經(jīng)常采用的方法。實踐表明，學(xué)生樂于進(jìn)行小組件的作文互評，互評不僅使學(xué)生自尊心得到了保護(hù)，還讓學(xué)生在作文互評中富有一種責(zé)任感、并形成一種合作意識。
四、寓德育教育于評價之中。
（一）利用好作業(yè)的評價。
有的學(xué)生在學(xué)校完成作業(yè)質(zhì)量很好，可一到家中就變得比較松散了，作業(yè)完成的質(zhì)量就大大降低。所以，我們要充分的利用對學(xué)生作業(yè)的評價改變學(xué)生的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
（二）利用好課堂的評價。
課堂評價是最能激發(fā)一個人的創(chuàng)造精神的。有時我們看到這個課堂死氣沉沉，學(xué)生的思維也受到了禁錮。究其原因，就是教師在課堂中沒有起到調(diào)動課堂氣氛的作用。作為一名聰明的老師，有時候他的一句評價就能起到“一石激起千層浪”的作用，激發(fā)起學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲，所以教師要善于運用評價的語言活躍課堂。在課堂教學(xué)中，同學(xué)之間的評價也能使學(xué)生正確認(rèn)識自己的優(yōu)點和缺點，看到他人的優(yōu)點和缺點，能正確評價自己和他人，既能正確對待一個問題。
總之，通過語文教學(xué)起到思想教育的作用，這是既生動又深刻的。作為語文教師，要善于把語文教學(xué)和德育教育融為一體，讓這二者成為不可分割的一體，讓德育教育的腳步緊隨語文學(xué)科教學(xué)。
語文教學(xué)德育的探討論文篇四
摘要：語文教學(xué)中的德育體現(xiàn)在課文內(nèi)容的恰當(dāng)拓展、教學(xué)過程中的適時滲透，作文教學(xué)時的正確引領(lǐng)。
德育目標(biāo)一直是語文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學(xué)習(xí)，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學(xué)生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學(xué)生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經(jīng)有一定人生價值觀的高中生從內(nèi)心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。
以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學(xué)生大多把它當(dāng)成干巴巴的文字，左耳朵進(jìn)，右耳朵出，無法震撼內(nèi)心。
對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。
一、利用多媒體，把課文內(nèi)容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發(fā)學(xué)生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學(xué)生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進(jìn)一步感念父母的恩澤吧。”接著播放歌曲《母親》的mv:“你入學(xué)的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花?！币痪渚淦椒驳脑捳Z、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學(xué)生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《?；丶铱纯础返膍v,在歌曲結(jié)尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得?；丶铱纯矗瑒e讓年老的父母在孤獨中度過余生?！辈⒔ㄗh大家，父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結(jié)合。
課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內(nèi)心明凈善良的賣獎券的老人形象。當(dāng)進(jìn)行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關(guān)老人的外貌描寫時，你認(rèn)為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學(xué)生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認(rèn)為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊。現(xiàn)在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴(yán)重。因此，我借題發(fā)揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經(jīng)常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進(jìn)破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執(zhí)著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學(xué)生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經(jīng)?？匆娨恍┤?，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進(jìn)他的碗里。這是乞討與勞動的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學(xué)生作文。出乎意料的是好多學(xué)生交上來的作文竟然內(nèi)容空洞。通過交流才知道，原來學(xué)生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經(jīng)歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠(yuǎn)、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學(xué)生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)。
根據(jù)學(xué)生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)，也是一個很有效的方法。
德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。
語文教學(xué)德育的探討論文篇五
文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進(jìn)了人們對天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習(xí)性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會愛、學(xué)會感恩、學(xué)會珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報國壯志和憂國深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當(dāng)中多數(shù)是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結(jié)、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習(xí)作品，明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊?，在中職語文教學(xué)中，德育思想的滲透，對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會，如果沒有一個長遠(yuǎn)的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發(fā)的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學(xué)方式，給每個學(xué)生展示才能的機會，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學(xué)生不怕挫折，讓他們認(rèn)識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文時，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個目標(biāo)，選擇職業(yè)時不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動過程中在思想上必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當(dāng)中，不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文中細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注和對關(guān)鍵語句的品讀，讓學(xué)生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識和堅持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認(rèn)為，做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務(wù)者著想，并認(rèn)識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣，在這些作品的學(xué)習(xí)中，語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時地進(jìn)行職業(yè)道德滲透，就會使學(xué)生的思想得到熏陶，讓他們進(jìn)一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關(guān)系重大。面對新形式、新機遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學(xué)科特點，把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現(xiàn)實，春風(fēng)化雨顯成效，促進(jìn)他們成才。
語文教學(xué)德育的探討論文篇六
現(xiàn)代教育強調(diào)，語文教學(xué)應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，注重學(xué)生個性的發(fā)展，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。我們受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師的主體地位還是占著統(tǒng)治地位，課堂學(xué)習(xí)的主體性學(xué)生還沒有得到充分地突出，教師往往在教學(xué)中牽著學(xué)生的鼻子走，千方百計地進(jìn)行著考試的訓(xùn)練，學(xué)生的個性發(fā)展難以得到真正的提高和發(fā)展。新課標(biāo)明確地指出，語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展，要讓他們積極地參與到課堂教學(xué)中來，進(jìn)行實踐活動，使他們不斷地自主探究，提高學(xué)生的個性化閱讀能力和水平。因此，我們作為語文教師要鼓勵學(xué)生從自身的角度去閱讀語文，充分體現(xiàn)他們的個性發(fā)展。
一、更新觀念。
教師要深入認(rèn)識到發(fā)展學(xué)生的個性是時代的要求，大勢所趨。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)出來的學(xué)生要具有創(chuàng)新能力的人才，不再是只會答卷的社會阿斗，我們帶著這個巨大的使命來進(jìn)行我們的教學(xué)工作。我們作為小學(xué)語文教師要更新觀念，放下架子，和學(xué)生和平共處，要深刻認(rèn)識到學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，要讓他們真正地在這個知識的海洋里去遨游，大展宏圖。不能以傳統(tǒng)的那種師道尊嚴(yán)的身價出現(xiàn)在課堂教學(xué)中，要學(xué)會包容、寬容地和學(xué)生相處。要不斷地武裝和提高自己的思想理念，撲捉時代前沿的教學(xué)理念和思想，對自己的教學(xué)方法和手段以及效果進(jìn)行反思、總結(jié)和提升，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處就要立即改進(jìn)，不斷更新和刷新自己的知識教學(xué)理論，豐富和提高自己的教學(xué)方法。全面了解和把握學(xué)生的知識水平以及內(nèi)心情感，對于學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)方法和特點，要一個寬容的胸懷理解和支持學(xué)生，主動的與學(xué)生以朋友的方式進(jìn)行溝通和交流，一定要減少學(xué)生對自己的疏遠(yuǎn)感，給學(xué)生以心靈上的真正朋友感，讓他們能夠在自己面前放開手腳大膽地去想，去說，使他們的個性得到真正地發(fā)揮，成為時代所需的真正創(chuàng)新型人才。
二、授給學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方法。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):“尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！碑?dāng)我們明確了發(fā)展學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)，而如何能夠真正地讓他們更好地發(fā)揮其特長，使他們的個性化得到真正地發(fā)展呢?那就是要在語文教學(xué)中不斷地培養(yǎng)，如何提高他們的個性化學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是在方法。我們在小學(xué)語文教學(xué)中，不能單一地只向?qū)W生傳授知識理論，而是要培養(yǎng)他們能夠自主地去學(xué)習(xí)，去探究新的知識，讓他們能夠自己去會學(xué)，也就是讓他們能夠掌握自己學(xué)習(xí)的方法，發(fā)展自己個性的學(xué)習(xí)方法。只有做到了這些，才能使他們真正地體現(xiàn)個性的發(fā)展，能夠更好地提高課堂教學(xué)效率。要在教學(xué)中不斷地對學(xué)生進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)的養(yǎng)成培養(yǎng)。比如，我們在教學(xué)時，采取的不同學(xué)生不同差異而采取不同的教學(xué)方法，在教學(xué)的時候，我們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生習(xí)慣動中學(xué)習(xí)，有的習(xí)慣在朗讀中學(xué)習(xí)，有的習(xí)慣默讀學(xué)習(xí)，等等。針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方法采取不同的教法，然后通過將課內(nèi)、課外知識進(jìn)行有機結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地理解課文。對于孩子們的不同學(xué)習(xí)方式方法，要進(jìn)行積極地引導(dǎo)，讓他們能夠參考老師的意見和見解改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，從而幫助他們在加強對自己了解的`同時，養(yǎng)成適合自己的個性化學(xué)習(xí)方法，這樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
我們的教學(xué)最終端應(yīng)該是使學(xué)生具有創(chuàng)新能力的人才，他們的個性就自然得到了發(fā)展。因此，我們語文教學(xué)中要把學(xué)生的創(chuàng)新精神激發(fā)出來，讓他們自主地發(fā)展自己，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感，興致勃勃地參與課堂活動，成為課堂教學(xué)中的主體。我們要使學(xué)生實現(xiàn)個性化的培養(yǎng)就要從“預(yù)設(shè)”走向“生成”，并且要珍視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受。例如，我在執(zhí)教《跳水》一課的時候，讓孩子們?nèi)シ治觥昂镒优c孩子”之間的關(guān)系的時候，慣用“猴子逗孩子”。而有一次，一個學(xué)生向我問道:老師能不能把“逗”字換成“惹”字呢?當(dāng)我問其原因的時候，他卻侃侃而談地說道:“從下文孩子的暴怒的表現(xiàn)來看，猴子的行為豈是逗，簡直是惹?！倍嗝淳珳?zhǔn)地創(chuàng)意分析啊，他能夠從上下文的角度來進(jìn)行閱讀，根據(jù)語境分析文章，頓時使我極為高興，我馬上就對他的行為進(jìn)行了大聲地贊賞，夸獎他的敢想精神，課堂上也就采納了他的想法，改變了我的多年教法。從這里我感覺到個性化閱讀教學(xué)中老師要擺脫“預(yù)設(shè)”的消極思維定勢，要更多地關(guān)注學(xué)生的發(fā)言，善待并開發(fā)學(xué)生的發(fā)言實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本真正意義上的平等對話，使個性在課堂中靈動飛揚?？傊?，只要我們語文教師堅持發(fā)展學(xué)生的個性學(xué)習(xí)思想，我們的學(xué)生就會大展其個性向前發(fā)展，他們的創(chuàng)新思維和能力就會得到真正的發(fā)展。
語文教學(xué)德育的探討論文篇七
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。
古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜?，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。
“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德?！蔽覈鐣髁x新時期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。
使學(xué)生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
把德放在首位，是因為德調(diào)節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進(jìn)行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負(fù)著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神，把德育滲透到教學(xué)中去，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。
可是在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中，我深深體會到在教學(xué)中滲透德育的重要性，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。
就拿語文教學(xué)來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過程中。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對照，來論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動力不強的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時地教育。學(xué)生充分認(rèn)識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
再如《師說》一文，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，擇師標(biāo)準(zhǔn)的'問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專政”的進(jìn)步思想。作者針砭了當(dāng)時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。
這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進(jìn)行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風(fēng)氣。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識到從師的必要性和重要性，從而使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。
德育在教學(xué)中的滲透，其特點是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時，都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過程之中?？梢哉f，德育的滲透，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個良機。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學(xué)生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇八
在高中，德育工作歷來都是班主任工作的中心任務(wù)。德育工作既然如此首要，那么高中班主任怎么才干有用打開工作呢？要想做好高中班主任德育工作，有必要在大力進(jìn)步班主任本身的歸納本質(zhì)、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體、組成堅強有力的班干部部隊和構(gòu)建民主調(diào)和的師生聯(lián)系等方面下功夫。
一、大力進(jìn)步高中班主任本身的歸納本質(zhì)。
高中班主任作為德育工作者，有必要要具有無私奉獻(xiàn)的精力和對學(xué)生真誠的愛心。高中班主任工作通常都是由一名首要任課教師兼任，除了正常完結(jié)教育任務(wù)以外，還要管理好、帶領(lǐng)好一個班集體，假如沒有無私奉獻(xiàn)的精力和對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的情緒，要帶好這個班集體是不也許的事情。很多優(yōu)異的德育工作者都是白日備課、上課，晚上對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，批改學(xué)生工作，除此以外還要定時打開主題班會活動，常常查閱學(xué)生檔案，了解學(xué)生的思維動態(tài)情況，抽暇進(jìn)行家訪或與學(xué)生家長經(jīng)過電話等方法進(jìn)行溝通和溝通。這些優(yōu)異的班主任教師之所以情愿支付更多，即是源于他們對學(xué)生、對教育事業(yè)的崇尚和酷愛。高中班主任教師的基本本質(zhì)除了具有崇高的品德情趣、強烈的事業(yè)心和職責(zé)感以外，還有必要具有打開工作有必要的專業(yè)技術(shù)和水平。每個學(xué)生的本質(zhì)、才干、常識、特性和愛好等都受到其本身學(xué)習(xí)和日子環(huán)境的影響，對同一詳細(xì)疑問、詳細(xì)事物，不一樣學(xué)生有不一樣觀念。正因如此，就請求班主任有必要要充沛把握教育學(xué)規(guī)則，學(xué)會運用心思學(xué)常識與學(xué)生談心，勇于并長于與學(xué)生交兄弟。了解每一個學(xué)生情況，針對學(xué)生中所存在的疑問，詳細(xì)疑問詳細(xì)剖析。把有關(guān)的教育準(zhǔn)則、理論同學(xué)生實際結(jié)合起來，才干凸顯其功用。
二、創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體。
學(xué)生到校園除了學(xué)習(xí)常識以外，還要在校園里日子，他們要在校園里獲取常識、學(xué)會日子、尋覓友誼、打開特性。一個人的打開取決于和他直接或直接進(jìn)行往來的別的全部人的打開，所以建造一個聯(lián)合友善的優(yōu)異班集體對于高中班主任教師有用打開德育工作尤為首要。實踐證明，活動是打開德育工作最佳的載體，而打開活動要在必定集體范圍進(jìn)行，即班集體。這就請求德育工作者和班集體一切學(xué)生都行動起來，精心設(shè)計和策劃活動形式。如主題班會、體育比賽、周末晚會、小制造等活動能夠充沛滿意高中學(xué)生合理的求知、求美、求樂、求友的精力需求，使學(xué)生特性得到張揚和展現(xiàn)，讓學(xué)生在自我滿意中宏揚正氣、鼓舞前進(jìn)；使學(xué)生在相似活動打開過程中彼此了解、彼此信賴、結(jié)成友誼；使學(xué)生在活動打開過程中逐步意識到彼此聯(lián)合合作的首要性；使學(xué)生在活動打開過程中自覺不自覺地增強班集體凝聚力和向心力。創(chuàng)立聯(lián)合友善的班集體除了打開活動以外，還能夠經(jīng)過樹立調(diào)和的生生和師生之間的人際聯(lián)系來完結(jié)。樹立調(diào)和的人際聯(lián)系，同學(xué)之間要彼此了解、彼此幫助，一旦出現(xiàn)了對立或抵觸要及時找出因素并當(dāng)即處理，尤其是一般學(xué)生和班委干部之間的對立。別的，師生之間也要彼此信賴，讓學(xué)生覺得班主任教師是值得信賴的，遇到任何的艱難或費事都情愿向班主任教師提出，情愿和班主任教師進(jìn)行溝通和溝通。
三、組成堅強有力的班干部部隊。
能否組成一支執(zhí)行力較強的班干部部隊，是高中班主任打開德育工作水平高低之所在，也是班主任工作成敗的要害點之一。假如班委干部部隊選拔得好，我們聯(lián)合一致、齊心協(xié)力、執(zhí)行力強，班主任教師就能夠從繁忙而瑣碎的平時業(yè)務(wù)中解放出來，把更多的精力和時刻用來學(xué)習(xí)新常識、了解新信息。一起，也就會有更多的時刻和精力用以研討學(xué)生的思維動態(tài)，捉住學(xué)生的思維意向，了解學(xué)生的思維迷惑，然后進(jìn)一步推進(jìn)德育工作的打開。所以，班委干部部隊建造既是班主任工作的要點，也是一個難點。通常來說，能夠使用三種路徑發(fā)生班委干部：直接錄用法、民主選舉法和自在競選法。幾種方法各有優(yōu)缺陷，也許由于由班主任直接錄用，致使主觀性較強、群眾基礎(chǔ)差、被指定者不必定情愿干等；也也許由于民主選舉發(fā)生的班委干部自我意識較強需求常常替換等情況，致使信息反饋較慢，與班主任教師之間有必要再次從頭了解和了解。在替換班委干部時有必要要弄清楚由于何種因素需求替換，也許是由于才干疑問，也也許是由于思維品德疑問，在處理時有必要區(qū)別對待而不能采納一刀切。對待才干缺乏的疑問能夠多提供平臺讓其訓(xùn)練或多加以鼓舞，而不該直接革職；對待思維品德的疑問則有必要視情節(jié)輕重給予批判教育并嚴(yán)肅處理。總之，學(xué)生班委干部的選拔委任有必要要具有相應(yīng)條件，即組織才干較強，有職責(zé)心，情愿為同學(xué)效勞，為人踏實，品行端正，當(dāng)然也不能吹毛求疵，要統(tǒng)籌兼顧。作為高中班主任教師，有必要要懂得這些才也許選拔出一支堅強有力的班干部部隊，一起搞好班集體的德育工作。
四、構(gòu)建民主調(diào)和的師生聯(lián)系。
在高中打開德育工作說到底即是師生之間一種雙向心思溝通活動，只需調(diào)和的師生聯(lián)系，才真實談得上心思的默契、溝通。要達(dá)到此意圖，班主任有必要做到以下兩點：一是尊敬、了解學(xué)生。在教師心目中，學(xué)生應(yīng)該是一個完整而獨立的'個別，班主任在平時日子中，要酷愛學(xué)生，以實際行動關(guān)心體貼學(xué)生，要多與學(xué)生談心，了解學(xué)生家庭情況，了解學(xué)生心思情況，認(rèn)真聽取學(xué)生有關(guān)建議，讓學(xué)生感到他們都是班集體中的主人。只需如此才干樹立“亦師亦友、亦友亦生”的聯(lián)系，取得學(xué)生信賴；二是面向全體學(xué)生，不忽略學(xué)困生，不寵愛優(yōu)生，天公地道。班主任教師還要格外重視學(xué)困生，在打開學(xué)困生德育工作時，要循循善誘，要動之以情，曉之以理，尊敬其品格，盡力發(fā)掘其閃光點，煽動其前進(jìn)，對優(yōu)等生不能溺愛，既要看到其優(yōu)點，又要慎防其缺陷。教育不止是教授常識，更首要的是打開才干。德育工作絕不是某種品德規(guī)范、準(zhǔn)則的簡略灌注，要害在于培育學(xué)生的推理、搬遷、判斷才干。一起，作為班主任要準(zhǔn)確認(rèn)識到，學(xué)生才是德育工作中學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。所以，在德育工作中，學(xué)生常識的學(xué)習(xí)、杰出行為習(xí)慣的養(yǎng)成，首要還靠學(xué)生自覺地、主動地完結(jié)。在中學(xué)階段，尤其是高中階段，學(xué)生的人生觀和價值觀日趨老練，班主任的工作對其健全品格的形成起著非常首要的效果，因而培育新時期的“四有”新人是班主任義無反顧的職責(zé)。班主任的工作除了維護(hù)班級的正常教育秩序以外，要及時了解學(xué)生的思維情況，有針對性的打開常常性的思維工作。
總之，只需班主任真實做到“以學(xué)生為本”，真實成為學(xué)生成長的推進(jìn)者、鼓舞者、幫助者、合作者和密切兄弟，充沛把握教育教育規(guī)則，充沛了解學(xué)生學(xué)習(xí)心思特點，就必定能做好高中學(xué)生的德育工作。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領(lǐng)導(dǎo)核心。這個核心，就是班主任領(lǐng)導(dǎo)下的班委會。本學(xué)期自開學(xué)來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關(guān)心集體，團結(jié)同學(xué)，作風(fēng)正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學(xué)生來擔(dān)任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導(dǎo)。特別是對班干部的要求更加嚴(yán)格，要求他們以身作則：如團結(jié)同學(xué)、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學(xué)生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學(xué)生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風(fēng)。
二、在集體中教育學(xué)生學(xué)好功課，加強思想教育。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，教育學(xué)生學(xué)好功課是班主任的一貢項重要任務(wù)。因此，在班主任工作中，我既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，反映學(xué)生對教學(xué)的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學(xué)生的要求，調(diào)整學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，防止學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，影響學(xué)生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學(xué)生的實際動身，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進(jìn)行深入細(xì)致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應(yīng)對他們進(jìn)行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護(hù)學(xué)生視力，增強學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。五年級學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動不只有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學(xué)習(xí)效率的提高，每天大課間我都和學(xué)生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學(xué)生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當(dāng)作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學(xué)生和任課教師的關(guān)系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學(xué)生，讓學(xué)生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進(jìn)師生情誼。
五、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
在我班，后進(jìn)生在班中為數(shù)不多，但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進(jìn)生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導(dǎo)、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設(shè)一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設(shè)。
在實際的工作當(dāng)中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十
高中語文在學(xué)生心目中較為簡單，只是背誦課文和記憶生詞而已，大多數(shù)學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)方面不夠重視。學(xué)生通常采用小部分時間學(xué)習(xí)語文，用大部分時間來學(xué)習(xí)理科性東西。而高中語文老師會自愿減少學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的時間，甚至允許學(xué)生占用語文課堂時間來學(xué)習(xí)其他科目。而當(dāng)代社會，部分家長和學(xué)生普遍認(rèn)為，理科的實用性較強，更適宜在社會上生存，普遍忽視文科類的學(xué)習(xí)。語文作為典型的文科科目，很容易受到人們的忽視。但事實上，語文的學(xué)習(xí)對學(xué)生未來的心理健康和成長有重要作用，高中語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該停留在表面，而應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思考研究能力。
1.2新舊教學(xué)方式之間過渡艱難。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式一直是老師講課，學(xué)生學(xué)習(xí)，而且注重言語文字的記憶。而新課改下的教學(xué)方式要求老師與學(xué)生之間進(jìn)行互動，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。但是新課改的教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的課堂氛圍。教師在實行新的教學(xué)方式時，一方面擔(dān)心學(xué)生在課堂上太過活躍，課堂紀(jì)律被打亂曰另一方面實行新的教學(xué)方式需要一定的時間，會影響教學(xué)進(jìn)度，無法完成教學(xué)目標(biāo)。因此，教師無法準(zhǔn)確及時地推行新的教學(xué)方式，語文教學(xué)難見成效。
1.3教學(xué)體系不夠完善。
每個科目都有自己相應(yīng)的體系結(jié)構(gòu)，語文也不例外。然而，高中語文教學(xué)的體系并不完善。在高中語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)還需要進(jìn)行提高。閱讀是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，語文學(xué)習(xí)的一切皆從閱讀而來，失去閱讀的支撐，語文會變得枯燥無味并失去可以依仗的力量。在高中語文教學(xué)中堯?qū)W生缺乏閱讀材料，閱讀能力遭到削弱，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的理解能力也受到影響。而寫作是語文學(xué)習(xí)的最終任務(wù)，也是最重要的任務(wù)。而高中的寫作教學(xué)完全成了一個模式，只讓學(xué)生寫符合高考要求的三段式作文，限制了學(xué)生創(chuàng)作的能力。而部分教師只注重學(xué)生寫作的數(shù)量而不顧學(xué)生寫作的質(zhì)量，致使學(xué)生的寫作能力大大降低。教學(xué)體系的不完善導(dǎo)致了學(xué)生抓不到學(xué)習(xí)的重點，語文學(xué)習(xí)自然難見成效。
2.1明確語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)任何一個科目，都要樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一個堅定的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠指引學(xué)生積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在語文學(xué)習(xí)上也是如此，教師在進(jìn)行語文教學(xué)之前，應(yīng)告訴學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了應(yīng)付高考，對以后的人生也有著重大影響。語文能夠提供給人們一個心靈的棲息地，培養(yǎng)人們的人文主義和精神力量。使學(xué)生端正自己對語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠積極投入到語文學(xué)習(xí)中去。
2.2鼓勵學(xué)生閱讀大量書籍。
閱讀是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是提高語文水平的快捷方法。高中學(xué)習(xí)時間緊堯壓力大，學(xué)生們多關(guān)注理科性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課余閱讀一些經(jīng)典書籍，不僅可以增長語文知識，同時能夠放松心情，減緩壓力。學(xué)生大量閱讀書籍有助于提升自己的閱讀能力和理解能力，拓展了自己的知識層面，對提高語文學(xué)習(xí)效率十分有效。
2.3引入多媒體教學(xué)。
傳統(tǒng)的語文課堂沉悶無趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)時缺乏動力。而文字的表達(dá)帶給學(xué)生感受有限，無法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因此，教師可以引入多媒體教學(xué)，運用軟件制作一些視頻音頻等吸引學(xué)生的注意，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面提高學(xué)生的審美品位。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，自然全身心投入其中甚至?xí)７缕湓姷囊髡b，學(xué)生背誦并了解此詩的難度也大大降低，語文學(xué)習(xí)效率大大提高。
3結(jié)語。
在新課改的要求下，高中語文的教學(xué)方式發(fā)生了較大的改變，但教學(xué)效果并沒有得到大的提升。學(xué)生仍徘徊語文學(xué)習(xí)的門外，沒有一個很好的基礎(chǔ)知識，缺乏基本的自學(xué)能力。因此語文的教學(xué)模式改革還有很長的路要走。高中語文教學(xué)難見成效的原因有很多，本文只是列舉了部分原因，并提出了一定的解決措施，期望得到廣大教育工作者的重視，針對高中語文教學(xué)現(xiàn)階段存在的問題，提出相應(yīng)的解決措施，提高語文教學(xué)效果。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十一
語言文字是表達(dá)思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標(biāo)準(zhǔn)。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標(biāo)，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學(xué)生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格、品德，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責(zé)無旁貸努力探索怎樣在語文教學(xué)中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。在語文教學(xué)中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學(xué)進(jìn)行德育滲透。
小學(xué)語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻(xiàn)、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學(xué)生有所領(lǐng)悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準(zhǔn)備。
閱讀教學(xué)進(jìn)行德育滲透重在于文學(xué)作品的熏陶、感染。學(xué)生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學(xué)生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者們。本文中最能啟迪學(xué)生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?！边@種“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的無私精神，能喚起學(xué)生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強的強烈的歷史責(zé)任感和使命感，從而促使學(xué)生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學(xué)進(jìn)行德育滲透。
寫作教學(xué)也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的情感進(jìn)行德育滲透。寫作之前，首先要讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格。教師要讓學(xué)生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學(xué)時，我們要不失時機地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。命題要切合學(xué)生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結(jié)合中讓學(xué)生進(jìn)行思想的熏陶；我們還可以把學(xué)生帶到大自然中去，讓學(xué)生去觀察感受大自然，學(xué)生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達(dá)到了德育滲透的目的。當(dāng)然，我們更可以讓學(xué)生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學(xué)生了解社會，關(guān)心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進(jìn)生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學(xué)生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學(xué)生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進(jìn)學(xué)生的自我教育。
3通過語文活動進(jìn)行德育滲透。
通過語文課外活動對學(xué)生進(jìn)行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識，促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學(xué)生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學(xué)生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學(xué)生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學(xué)社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學(xué)生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達(dá)的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學(xué)科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責(zé)任。小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機，積極進(jìn)行德育滲透，對學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，讓學(xué)生受到潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十二
摘要：在新課改下，初中語文作文教學(xué)中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導(dǎo)學(xué)生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學(xué)當(dāng)中：通過對學(xué)生情感表達(dá)的強化，來進(jìn)行對學(xué)生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的能引起學(xué)生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學(xué)生寫作能力。重點關(guān)注學(xué)生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學(xué)生形成正確的價值觀。
關(guān)鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學(xué)文；作文教學(xué)；滲透研究。
語文教學(xué)是對學(xué)生語言藝術(shù)的塑造，語文作文教學(xué)不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當(dāng)中，學(xué)生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學(xué)生語文學(xué)習(xí)中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學(xué)生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達(dá)自己的情感。引起這種情況的主要原因是學(xué)生無法找到情感表達(dá)的素材。其根本原因就是學(xué)生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學(xué)生寫作中情感的表達(dá)，就要相應(yīng)地增加學(xué)生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達(dá)素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學(xué)生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學(xué)生自抒心中的感情，進(jìn)而組織動人的語言文字。例如在實際教學(xué)中，對于風(fēng)景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學(xué)生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學(xué)生語言環(huán)境的同時，使學(xué)生能夠積累情感素材。對學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風(fēng)光，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作欲望，帶動學(xué)生自發(fā)地融入情感，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學(xué)生情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學(xué)中，教師應(yīng)充分將寫作與讀書相結(jié)合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達(dá)出來。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事件來輔助學(xué)生進(jìn)行價值觀的建設(shè)。初中階段，正是學(xué)生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學(xué)生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育建設(shè)，也要重點關(guān)注學(xué)生的情感建設(shè)，要了解學(xué)生的心理需要，要對學(xué)生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度，并使學(xué)生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進(jìn)行表達(dá)，從而使學(xué)生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達(dá)成義務(wù)教育的目標(biāo)，收到良好的教學(xué)效果。例如在進(jìn)行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學(xué)生看了一些家境貧寒，從小就負(fù)擔(dān)起家庭重任的孩子的事例，并對背景進(jìn)行介紹，使學(xué)生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學(xué)生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學(xué)生存在于體內(nèi)的情感，此時引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學(xué)生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學(xué)生進(jìn)行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學(xué)生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學(xué)生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進(jìn)行思索，慢慢的很多學(xué)生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進(jìn)行表達(dá)，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學(xué)之后，我會布置作業(yè)，要學(xué)生寫一篇真正的反思文章，在文章的結(jié)尾處要表達(dá)出對做錯事件的反思。
三、提高學(xué)生寫作技巧，加強滲透效果。
在學(xué)生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)寫作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力水平得到提高，保證學(xué)生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠?qū)⒇S富的情感表達(dá)出來，不使學(xué)生用空洞的語言來進(jìn)行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學(xué)生進(jìn)行重點的培訓(xùn)，確保學(xué)生能夠?qū)⑶楦?、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進(jìn)行人物的表達(dá)方面，我會通過各種形式來豐富學(xué)生的人物素材庫，使學(xué)生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學(xué)形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學(xué)生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導(dǎo)和講評習(xí)作時，我鼓勵學(xué)生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進(jìn)、健康向上的，都可以大寫特寫。引導(dǎo)學(xué)生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學(xué)生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學(xué)生不斷地雙向互動，幫助學(xué)生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導(dǎo)學(xué)生堅持寫“心理日記”是進(jìn)行心理健康教育的一種好方法。因此我引導(dǎo)學(xué)生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學(xué)目標(biāo)的過程中，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應(yīng)該努力調(diào)動學(xué)生的情感因素，靈活運用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學(xué)生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻(xiàn)：
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十三
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學(xué)生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生的情感教育，激發(fā)學(xué)生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學(xué)生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，學(xué)生進(jìn)行其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是良好的語文素養(yǎng)。語文對學(xué)生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應(yīng)試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學(xué)，教學(xué)變得繁瑣細(xì)碎，忽略了語文教學(xué)本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行知識與情感教育的學(xué)科。由此可以看出，語文教學(xué)的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學(xué)中，卻忽視了對學(xué)生的情感教育，使教學(xué)結(jié)果難以達(dá)到語文的真正教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在課堂教學(xué)時，要注重對學(xué)生的情感滲透，讓學(xué)生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學(xué)中進(jìn)行情感滲透教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感滲透教育。初中語文教材的內(nèi)容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學(xué)的過程中要積極地引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描寫的情境，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦薪逃?/p>
教師的人格魅力和綜合素質(zhì)對學(xué)生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結(jié)晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的'教學(xué)觀念，多與學(xué)生進(jìn)行交流，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴。學(xué)生在和諧的課堂氛圍中，學(xué)習(xí)效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法，雖然有助于提高學(xué)生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學(xué)中，教師不僅要教會學(xué)生知識，還要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦袧B透，讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行合作討論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的情感。
在新課程改革以后，初中語文教學(xué)方式比較開放，這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對學(xué)生進(jìn)行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質(zhì)，用自身的人格魅力去感染學(xué)生，實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻(xiàn)：
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［2］楊紹軍。加強初中語文教學(xué)中的情感教育［j］。劍南文學(xué)：經(jīng)典教苑，2011（07）。
（作者單位浙江省青田縣山口中學(xué)）。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十四
小學(xué)數(shù)學(xué)的德育主要指教師利用數(shù)學(xué)課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學(xué)生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀(jì)律、科學(xué)世界觀和人生觀等方面的教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中進(jìn)行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合，達(dá)到改善目前數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的，并使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進(jìn)德育工作的進(jìn)行?？鬃诱f過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。比如，教師認(rèn)真書寫的板書與精心設(shè)計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認(rèn)真的推敲研究的精神，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學(xué)生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學(xué)中，給學(xué)生以美的感染。塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的求學(xué)態(tài)度，無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，提高學(xué)生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進(jìn)愛國主義教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學(xué)六年級學(xué)習(xí)圓周率，可以先行為同學(xué)們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學(xué)家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進(jìn)德育工作，結(jié)合知識點輔以事例不斷樹立學(xué)生的愛國情懷，以數(shù)學(xué)教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學(xué)生的思想，達(dá)到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學(xué)生，由于文化的差異，很多學(xué)生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少，在這種背景下，利用小學(xué)教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學(xué)課堂上，根據(jù)不同年齡段的學(xué)習(xí)情況與課外生活有機結(jié)合，適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。比如人教版小學(xué)四年級學(xué)習(xí)小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學(xué)們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識，一方面對同學(xué)們進(jìn)行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學(xué)習(xí)四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學(xué)，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學(xué)課堂知識，一方面培養(yǎng)了學(xué)生社會公德教育，間接促進(jìn)了數(shù)學(xué)課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學(xué)都必須要融入的，這關(guān)系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結(jié)的民族才是有前途的民族。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進(jìn)行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學(xué)數(shù)學(xué)中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學(xué)們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學(xué)們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結(jié)語。
“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育，要注意方法得當(dāng)，注意與不同年級的學(xué)生的心理需求和認(rèn)知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學(xué)生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)真正做到德育和智育的雙豐收，推進(jìn)素質(zhì)教育的深入開展。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十五
議論文是作者對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認(rèn)真概括，有實際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是：真實可靠，充分典型;論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進(jìn)行論述，分析各個分論點，最后得出結(jié)論;也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結(jié)論。這種寫法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關(guān)心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結(jié)論，這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
一、議論文寫作三要素。
議論文主要包括三要素：論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：
1、歸納法。
從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結(jié)論。
2、推理法。
從一般原理出發(fā)，對個別事物進(jìn)行說明、分析，而后得出結(jié)論。
3、對照法。
對所有事實、方面進(jìn)行對照，然后加以分析，得出結(jié)論。
4、駁論法。
先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。
二、議論文的特點。
議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分?jǐn)[出有利的事實，對論點進(jìn)行嚴(yán)密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。
三、議論文的寫法。
要寫好議論文，必須注意以下幾點：
1、確定論點。
論點通常在文章的第一段提出。
2、要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實例。
3、論證要有嚴(yán)密的邏輯性。
所有事實、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。
4、層次要清楚。
5、態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。
議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應(yīng)是為論點提供依據(jù)的因此，敘述應(yīng)該是概括的，描寫應(yīng)該是簡要的。
6、論據(jù)要充分。
欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
議論文知識。
一、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
(一)論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
1、議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關(guān)系，就可以分出主從。
2、如何找中心論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的'則需要讀者概括。
(二)論據(jù)：
1、事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
2、道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。
(三)論證：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點是解決需要證明什么，論據(jù)是解決用什么來證明，論證是解決怎樣證明。
論證方法有以下幾種：
1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點;。
3、對比論證：拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;。
4、比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用以爾之矛，攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
二、議論文結(jié)構(gòu)。
1、基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)棗分析問題(本論)棗解決問題(結(jié)論)。
2、可分兩大類。
a、縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)。
例1。層層深入式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述，如《懷疑與學(xué)問》。
例2。起錄轉(zhuǎn)合式：開頭破題，引出論述問題;接著承接開頭，闡述所論述的問題;轉(zhuǎn)是雙各個角度證明論點;最后歸結(jié)，就是合。
b、橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)。
例如：
有總論分論總論式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結(jié)歸納;。
有總論分論式，先提出論點，然后從幾個方面論證。
有分論總論式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。
總之，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。
只要牢記以上的議論文知識，在寫作過程中加以規(guī)范，在適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮自己的文筆，基本的議論文就算入門了；至于想拿高分，那就必需得平時多積累（論據(jù)），當(dāng)然也要具備一定的辯論能力及深厚的文筆功！
語文教學(xué)德育的探討論文篇十六
有人這樣形容數(shù)學(xué)是：“思維的體操，智慧的火花”。作為衡量一個人能力的重要學(xué)科，從小學(xué)到高中絕大多數(shù)同學(xué)對它情有獨鐘，投入了大量的時間與精力。然而許多小學(xué)、初中數(shù)學(xué)學(xué)科成績的佼佼者，進(jìn)入高中階段，第一個跟頭就栽在數(shù)學(xué)上。面對眾多初中學(xué)習(xí)的成功者淪為高中學(xué)習(xí)的失敗者，作為一名高中的一線數(shù)學(xué)教師有如下的體會和建議：
一、學(xué)生心理上有準(zhǔn)備培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
高中數(shù)學(xué)，知識的深度、廣度，能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎(chǔ)知識與技能為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。但許多同學(xué)進(jìn)入高中后，還有很強的依賴心理，沒有掌握學(xué)習(xí)主動權(quán)。所以學(xué)生必須首先在心理上化被動為主動，提醒自己用心去尋找一個適合自己的學(xué)習(xí)方法，跟上老師的思路，另外高中學(xué)生僅僅想學(xué)是不夠的，還必須“會學(xué)”，要講究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才能變被動為主動。
二、加強學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括課前預(yù)習(xí)、專心上課、獨立作業(yè)、系統(tǒng)小結(jié)和課外學(xué)習(xí)幾個方面。
1、課前預(yù)習(xí)能提高聽課的針對性。
預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的難點，就是聽課的重點；對預(yù)習(xí)中遇到的沒有掌握好的有關(guān)的舊知識，可進(jìn)行補缺，以減少聽課過程中的困難；有助于提高思維能力，預(yù)習(xí)后把自己理解了的東西與老師的`講解進(jìn)行比較、分析即可提高自己思維水平；預(yù)習(xí)還可以培養(yǎng)自己的自學(xué)能力。
2、聽課過程中的科學(xué)。
首先應(yīng)做好課前的物質(zhì)準(zhǔn)備和精神準(zhǔn)備，以使得上課時不至于出現(xiàn)書、本等物丟三落四的現(xiàn)象；上課前也不應(yīng)做過于激烈的體育運動以免上課后還喘噓噓，或不能平靜下來。
其次就是聽課要全神貫注。全神貫注就是全身心地投入課堂學(xué)習(xí)，耳到、眼到、心到、口到、手到。
再次、要特別注意講課的開頭和結(jié)尾。
最后一點就是作好筆記，筆記不是記錄而是將上述聽課中的要點，思維方法等作出簡單扼要的記錄，以便復(fù)習(xí)，消化，思考。
3、獨立作業(yè)。
獨立作業(yè)是學(xué)生通過自己的獨立思考，靈活地分析、解決問題，對所學(xué)新知識的理解和掌握的過程。這一過程是對學(xué)生意志毅力的考驗。解決疑難一定要有鍥而不舍的精神，做錯的作業(yè)再做一遍。對錯誤的地方?jīng)]弄清楚要反復(fù)思考，實在解決不了的要請教老師和同學(xué)，并要經(jīng)常把易錯的地方拿出來復(fù)習(xí)強化，使其變成自己的知識，長期堅持使對所學(xué)知識由“熟”到“活”。
4、系統(tǒng)小結(jié)。
系統(tǒng)小結(jié)是學(xué)生通過積極思考，達(dá)到全面系統(tǒng)深刻地掌握知識和發(fā)展認(rèn)識能力的重要環(huán)節(jié)。小結(jié)要在系統(tǒng)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上以教材為依據(jù)，參照筆記與有關(guān)資料，通過分析、綜合、類比、概括，揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系。以達(dá)到對所學(xué)知識融會貫通的目的。
經(jīng)常進(jìn)行多層次小結(jié)，能對所學(xué)知識由“活”到“悟”。
5、課外學(xué)習(xí)。
課外學(xué)習(xí)包括閱讀課外書籍與報刊，參加學(xué)科競賽與講座，走訪高年級同學(xué)或老師交流學(xué)習(xí)心得等。課外學(xué)習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的補充和繼續(xù)，它不僅能豐富學(xué)生的文化科學(xué)知識，加深和鞏固課內(nèi)所學(xué)的知識，而且能滿足和發(fā)展他們的興趣愛好，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和工作能力，激發(fā)求知欲與學(xué)習(xí)熱情。
三、提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了一種全新的數(shù)學(xué)課程理念：“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會到：數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性在課堂上是多么的重要。如何提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出強大的生命活力？是一個令人深思的問題。
1、數(shù)學(xué)教學(xué)理念的有效性。
“數(shù)學(xué)理念”則是數(shù)學(xué)教學(xué)的最高境界，也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育刻意追求的培養(yǎng)目標(biāo)。從外形看幾乎近于無形，而它又真實存在。不僅存在于解題過程中，也存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程中;不僅存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，也存在于把什么都?xì)w結(jié)為一個數(shù)學(xué)關(guān)系的思維模式中。因此，盡管學(xué)生離校后沒有機會用數(shù)學(xué)，因而淡忘了數(shù)學(xué)，但深深存在于他們頭腦中的數(shù)學(xué)思維方法、研究方法、推理方法等數(shù)學(xué)精神卻隨時隨地的發(fā)生作用，受益終身。
2、課堂提問的有效性。
課堂提問的有效性是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情景，提問有計劃性、針對性、啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生主動參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
在整個課堂教學(xué)中師生雙方都應(yīng)以主體的身份參與到教學(xué)全過程中，圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，積極地、主動地提出有價值的問題，促使個體積極思維，增強提出問題、解決問題的能力，增強師生的創(chuàng)新意識。
3、合作探究的有效性。
合作精神是時代對人的基本要求，任何一項任務(wù)，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以實現(xiàn)。而學(xué)生的合作學(xué)習(xí)必須建立在個體“合作需要”的基點上方才有效。否則，小組合作要么是組內(nèi)優(yōu)生一言堂，其他學(xué)生唯命是從，要么一哄而起，討論流于形式。
4、課堂練習(xí)的有效性。
為什么有的學(xué)生投入大量的時間，做了那么多題，卻不見長進(jìn)呢？一是學(xué)生做題不懂取舍；二是學(xué)生盲目的挑戰(zhàn)難題。那些應(yīng)該做到融會貫通的題目才是真正重要的題目，這樣的題目也不太多，應(yīng)該先把重要的題目研究明白之后，再去學(xué)習(xí)不重要的題目。而且應(yīng)該以適合學(xué)生水平的教材和題目為中心進(jìn)行學(xué)習(xí)，能解答出來的題目越多越好。因為唯有如此，學(xué)習(xí)才會有興趣，只有保持興趣，面對難題時才能無所畏懼的鼓起勇氣鉆研下去。
如果我們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，既扎扎實實地學(xué)好了數(shù)學(xué)知識和技能，又牢固地掌握了數(shù)學(xué)思想和方法，而且能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和技能解決實際問題，那么，我們就走在了一條數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的大道上。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十七
不同于本科的教育高職院校在對學(xué)生的課程配置上更傾向于專業(yè)課的教學(xué)，文化素質(zhì)的課程一般都是作為公共課或者選修課來上的。課時是非常有限的，而且學(xué)生在對文化素質(zhì)的課程上很大程度上也是缺乏認(rèn)真的態(tài)度。其實專業(yè)課程與文化素質(zhì)類課程本身并不存在非此即彼的對立關(guān)系，因為不同的專業(yè)除了相關(guān)的專業(yè)技能的要求，也有著相關(guān)的專業(yè)素質(zhì)的.要求，所以，在開設(shè)專業(yè)課的過程中，可以針對不同的專業(yè)課開設(shè)相對應(yīng)的學(xué)術(shù)精神和職業(yè)道德的文化素質(zhì)的課程。這樣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，起著潛移默化的作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程同時也漸漸的培養(yǎng)了專業(yè)課程相應(yīng)的素質(zhì)。
2.加強校園文化活動與專業(yè)教育的聯(lián)系。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，蘊涵著祖祖輩輩傳承下來的思維方式、價值觀念和行為準(zhǔn)則，并且影響著中國社會的發(fā)展和每個方面，有效的學(xué)習(xí)并利用傳統(tǒng)的中國文化，不僅能夠幫助青年學(xué)生提高思想文化知識素養(yǎng)，而且對培養(yǎng)社會的人才有很大的作用。所以高職院校在日常的教學(xué)中，要盡可能的開展一些校園文化，并校園文化和專業(yè)教育結(jié)合起來，來打造學(xué)生的文化品位和校園的文化風(fēng)氣。
語文教學(xué)德育的探討論文篇十八
摘要:所謂教書育人，就是教師在教育教學(xué)活動過程中，除了教授學(xué)生教材中的內(nèi)容之外，還應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)會做人的道理，使學(xué)生將來走向社會中，能夠成為一個良好的社會公民，有遵守道德和法制的意識，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，這是教書育人的根本理念。學(xué)生在初中階段生理、心理已經(jīng)有了明顯的發(fā)展，學(xué)生正值青春期，在這一階段為學(xué)生樹立良好的三觀和道德準(zhǔn)則，對學(xué)生將來的工作和學(xué)習(xí)有積極意義，初中階段對學(xué)生開展德育教育是至關(guān)重要的，所以初中教師應(yīng)該重視德育教育工作。
隨著中國社會的發(fā)展，中國已經(jīng)走向了世界，世界多元化、經(jīng)濟全球化的影響，使國家越來越重視對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高我國公民的基本素質(zhì)和德育素養(yǎng)。國家推出了新課程改革，要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，為學(xué)生現(xiàn)階段的健康成長以及社會主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，但是對初中學(xué)生進(jìn)行德育教育的同時，有很多因素影響著德育教育工作的開展，教師要堅定不移的加強德育教育，塑造學(xué)生健全人格使學(xué)生能夠擁有正確的三觀。
一、初中德育教育開展內(nèi)容。
初中階段德育目標(biāo):中學(xué)德育工作的基本任務(wù)就是為學(xué)生樹立正確的三觀，提高學(xué)生社會主義思想覺悟，學(xué)生能夠成為遵紀(jì)守法的社會公民，能夠成為共產(chǎn)主義社會接班人。讓學(xué)生能夠熱愛祖國，具有民族自尊心、自豪感、勵志為中國的社會主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí)，樹立公民的國家觀念、道德觀念和法制觀念，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，擁有勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣，學(xué)生能夠遵紀(jì)守法、自律自強、誠實守信、積極進(jìn)取、不怕困難。
1.將德育教育生活化。在初中階段對學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)該首先掌握學(xué)生的年齡特點和生理心理特點，了解學(xué)生初中階段的認(rèn)知水平。將學(xué)生這些特點和生活緊密相連，相等于強于生活化，以人為本、回歸生活的原則，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到德育教育來源于生活，而且讓學(xué)生將學(xué)到的內(nèi)容用到生活中來。比如:初中教師可以搜集一些關(guān)于德育方面的新聞，出國旅游不文明行為、旅游景點刻到此一游行為、闖紅綠燈、喝酒開車、隨地吐痰等，將這些德育方面的新聞，讓學(xué)生進(jìn)行觀看，或者是教師制作ppt讓學(xué)生了解，將德育教育生活化，引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個有品德、有道德的人。2.營造校園德育氛圍。為了提高初中學(xué)生德育素養(yǎng)，學(xué)校教師，可以為學(xué)生營造一個良好的德育環(huán)境，加強學(xué)校德育文化，讓學(xué)生生活在德育環(huán)境中，提高學(xué)生對德育的重視，提高德育教育有效性。比如:初中教師可以在班級中制作黑板報，營造班級的氛圍，學(xué)生每周更改一期黑板報，每期黑板報都是不同的德育內(nèi)容。教師利用學(xué)校的宣傳欄，制作德育教育板塊，宣傳德育教育。初中各科教師在每一個學(xué)科中滲透德育教育。3.家園共育。而且初中的政治處教師要與當(dāng)?shù)氐慕逃帧⒐ど叹?、質(zhì)檢部門、城管聯(lián)合，將學(xué)校附近的超市、網(wǎng)吧、小吃店進(jìn)行督察，凈化學(xué)校周圍的社會環(huán)境，為學(xué)生提供一個良好的德育氛圍。比如:初中班主任教師或者是各科教師建設(shè)微信群，學(xué)生家長以及各科教師都在群中，教師每天發(fā)布任務(wù)，讓家長給學(xué)生講關(guān)于德育方面的問題，學(xué)生再給家長講一個關(guān)于德育方面的問題，家長和學(xué)生進(jìn)行討論，第二天早自習(xí)學(xué)生分為若干個小組進(jìn)行討論。4.開展德育教育主題班會。學(xué)校教師要想提高德育教育有效性，教師可以在班會上讓學(xué)生觀看一些視頻，《感動中國十大人物》《道德法制》《今日說法》等節(jié)目，讓學(xué)生觀看后進(jìn)行討論，并且寫出自己的感悟，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生明辨是非的'能力，為學(xué)生樹立正確的三觀。5.開展法治講座。初中的學(xué)?？梢云刚堃恍┞蓭?、病情企業(yè)法律顧問、監(jiān)管所所長、教育局局長等社會人士對學(xué)生進(jìn)行法制講座，在法制講座開展期間教師也可以讓家長參加，不僅可以提高學(xué)生的法制意識，還可以提高家長的法律意識，提高全民素質(zhì)，促進(jìn)國家和諧。6.舉辦豐富多彩的活動。如果德育教育活動總是在學(xué)校開展，會減小學(xué)生對德育的積極性，所以教師可以利用節(jié)假日期間或者是特殊的節(jié)日，如:雷鋒日，讓學(xué)生走出校門進(jìn)行德育實踐工作，豐富學(xué)生的閱歷，使學(xué)生在德育課外活動中取得進(jìn)步和成長。比如:初中學(xué)生都已經(jīng)有了基本的自理能力和理解能力，所以教師舉辦一場德育課外活動，在課外活動中教師可以讓學(xué)生選擇自己想要服務(wù)的類型，教師為學(xué)生制定出孤兒院、養(yǎng)老院、愛心捐贈、馬路維持車輛秩序、博物院清掃工作、道路清潔等，讓學(xué)生自愿選擇后進(jìn)行服務(wù)。
三、總結(jié)。
總而言之，初中學(xué)生正處于青春期階段，初中教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育工作時，首先應(yīng)該與各科教師達(dá)成共識，以學(xué)生為本，從各科教育教學(xué)活動出發(fā)，利用各個科目滲透德育教育理念，提高初中學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會品德，加強學(xué)生的法律觀念和法律意識，使學(xué)生遵守校規(guī)和交通規(guī)則，為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為中國特色社會主義培養(yǎng)接班人。
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語文教學(xué)德育的探討論文篇十九
班主任是班級工作的管理者和引導(dǎo)者，是學(xué)校與學(xué)生、家長之間聯(lián)系的紐帶和橋梁。本學(xué)期我擔(dān)任四（3）班的教育教學(xué)工作。我認(rèn)為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠(yuǎn)，我作為眾多班主任中的一員，既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨。作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點，錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事。正所謂“愛之深、責(zé)之切”。如何做好班主任工作，我從以下幾點做起：
一、抓好規(guī)范教育，培養(yǎng)各種能力。
對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學(xué)生實際，利用一切有利時間加強了學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到；看書時要做到“三個一”，只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前好的生活習(xí)慣。要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。課間指導(dǎo)學(xué)生正當(dāng)活動，行走文明，上下樓梯靠右行，本期我班學(xué)生基本上形成了較好的習(xí)慣。
二、進(jìn)行耐心教育，多表揚少批評。
表揚運用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。我班在教室墻壁上張貼“我最棒”，用來評比各方面優(yōu)秀的孩子：如學(xué)習(xí)方面、勞動方面、行為習(xí)慣方面守紀(jì)律等方面都樹立榜樣，讓全班孩子在各方面得到表揚，這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補短的目的。
三、為人師表，以身作則。
班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的`素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生，每次打掃落葉都是我掃好了，才叫學(xué)生來幫助，凡是臟話、難活都是我去做，我班清潔區(qū)是廁所及周圍衛(wèi)生，一次，一個一年級小學(xué)生拉肚子，把大便拉了一地看了讓人作嘔，學(xué)生不愿去掃，我當(dāng)時毫不猶豫撮來灰反復(fù)掃又用水沖洗，才弄干凈了，當(dāng)時有很多人看到都捂著鼻子跑開了；教室不干凈我親自打掃，地上有垃圾自己去撿，墻壁有灰塵親自去擦；教育學(xué)生搞好團結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
四、培養(yǎng)正確輿論，形成良好班風(fēng)。
正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事，不屑于做小事。如：放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然；隨手丟垃圾、踩草坪、折樹枝摘花而不知道污染環(huán)境、破壞環(huán)境；上下樓梯沒秩序亂跑、在樓梯上滑、寢室里在上鋪行走、打鬧，在教室里追趕、做游戲爬樹摘桑葉……卻不知道是安全隱患等等。針對這種情況，我分別組織開展了《勿以善小而不為，勿以惡小而為之》、《愛護(hù)花草保護(hù)環(huán)境》、《安全無小事》等的班會，會上對小事該不該管進(jìn)行了辯論，還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害，最后得出結(jié)論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”、“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”、“生命最寶貴，安全時時須牢記”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng)，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。
五、多關(guān)愛多幫助，做好后進(jìn)生工作。
我們這個班，后進(jìn)生的人數(shù)挺多。因此，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項必不可少的工作。我認(rèn)為對后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進(jìn)生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo)，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也促進(jìn)班級的整體發(fā)展。
作為一名班主任，雖然很辛苦，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，讓孩子們能在班主任溫暖的港灣里愉快學(xué)習(xí)、生活，讓班級里的每一個孩子健康成長。
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