父母的教育方式對于孩子的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。如何提高自己的溝通能力成為人們關(guān)注的熱門話題。下面是一些總結(jié)的范例，希望能給大家寫作提供一些思路和靈感。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇一
《黔之驢》是一篇文言文，是古代散文中的名篇。通過描寫老虎懼驢，識驢，吃驢的過程，淋漓盡致地刻畫出老虎和驢子的性格特點(diǎn)。警示人們不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能獲得勝利。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生多種閱讀方法，能初步理解。鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:。
1、過程與方法：通過朗讀課文，把握重要詞語的含義，挖掘老虎心理變化的過程，體會課文的寓意，學(xué)習(xí)本文言簡意賅的寫作特色。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：:理解本文老虎懼驢。識驢。吃驢的過程和本文啟發(fā)人們應(yīng)該認(rèn)識事物本質(zhì)，克服對未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物。掌握真本領(lǐng)。真才干的寓意。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：文言文基礎(chǔ)知識的掌握，在理解課文的基礎(chǔ)上說出本文寓意。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：本文對心理和動作的細(xì)致描寫方法。理解黔驢技窮，龐然大物等成語。
基于電子白板的交互性，本課主要采用誦讀法，提問法。學(xué)生自主合作等教學(xué)方法。利用白板功能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)于教學(xué)媒體的運(yùn)用及電子白板對解決本課重難點(diǎn)方面的作用我將在以下教學(xué)具體環(huán)節(jié)中逐一說明。
通過電子白板的有效引導(dǎo)，學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，全面掌握文言基本實(shí)詞的含義，自主翻譯全文。體會文中描寫老虎心理的詞語，理解寓意。為此我設(shè)計(jì)的主要學(xué)習(xí)活動有:。
1、flash跟讀，通過形象逼真的畫面進(jìn)入文章的意境。
2、概括文章內(nèi)容，明確老虎心理活動變化的三階段。
3、圈劃關(guān)鍵詞語，體會這些詞語運(yùn)用的準(zhǔn)確性。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上提煉寓言的寓意，體會老虎和驢各自的象征意義。
出示驢的圖片，通過“驢”這個(gè)漢字的寫法介紹驢的基本情況。引導(dǎo)學(xué)生思考對驢的性情的認(rèn)識，導(dǎo)入課文。
結(jié)合漢字“驢”的寫法，學(xué)生由字的偏旁會自然聯(lián)想到驢和馬的關(guān)系，從而導(dǎo)入對驢的.介紹，緊接著考考大家對驢子性情的認(rèn)識，在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上給出答案，如：溫順，老實(shí)，甚至有點(diǎn)笨。然后對學(xué)生說，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，其中也出現(xiàn)了一頭驢子，這頭驢是不是正如剛才大家所說呢？那就讓作者柳宗元告訴我們吧。
電子白板最常用的自由書寫，圈劃功能在這一環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，把“驢”這個(gè)字寫在圖片上，圈劃出關(guān)鍵詞語等，使學(xué)生感受全新的課文導(dǎo)入方式，消除學(xué)生對文言文的反感和畏懼心理。
flash播放配樂朗讀，要求學(xué)生邊欣賞畫面邊跟讀。
白板中插入flash占位符也是我們語文課堂多媒體教學(xué)中常用的一項(xiàng)功能，把難懂，難理解的古文用形象鮮明的畫面和音樂表現(xiàn)出來，并且把課文全文在白板上顯示出來，學(xué)生看著屏幕，欣賞畫面，感受音樂，跟隨朗讀，同時(shí)鍛煉了聽，讀，聯(lián)想等能力。
出示容易讀錯(cuò)的字，讓學(xué)生來注音，教師及時(shí)批改，強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞。
白板的交互性在這一環(huán)節(jié)得到充分體現(xiàn)，把黑板和演示工具完美地結(jié)合在一起，只用黑板的話，老師必須把詞語抄在黑板上，浪費(fèi)時(shí)間，只用演示工具的話，學(xué)生的答案就體現(xiàn)不出來，少了針對性。使用電子白板，學(xué)生自由書寫，教師及時(shí)批改，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以馬上得到反饋。
要求學(xué)生自由朗讀文章，用課文中的三個(gè)動詞完成表格。明確懼驢，識驢和吃驢的過程。
整體感知文章，理清思路這個(gè)環(huán)節(jié)中，我事先隱藏了三個(gè)詞語，待學(xué)生來發(fā)現(xiàn)，而且，不一定按著順序來，學(xué)生最先找出的，極有可能是最后一個(gè)“吃”，所以，完全不用費(fèi)盡心機(jī)引導(dǎo)他們死板地按順序說。如果學(xué)生說了別的動詞，可能先寫在下面，等揭開最佳答案時(shí)比較一下?；蛘邟仐夘A(yù)設(shè)，啟用學(xué)生的答案，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會大受鼓舞。白板中的文本是活動的，可以隨意放置，而這樣一種隨意性，正好與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神相吻合。
出示各部分原文，請學(xué)生來圈點(diǎn)出各部分中描寫老虎心理和動作的詞語，體會這些詞語使用的妙處。
分別請學(xué)生背誦各部分，加深印象。
既然文章分成了三個(gè)層次，研讀文章時(shí)也可以按著這三個(gè)層次進(jìn)行。而本文的重難點(diǎn)之一就是體會心理描寫和動作描寫的詞語，先讓學(xué)生在自己書本上劃，請一個(gè)學(xué)生上前來劃，然后說一說他劃的這些詞語的作用，最后明確。如果別的同學(xué)要補(bǔ)充，則換種顏色再劃，通過比較，讓學(xué)生自己談?wù)剬@些詞語的理解。事實(shí)證明，普通中學(xué)的學(xué)生也能說。
總結(jié)形象，明確寓意也是我們學(xué)習(xí)寓言必不可少的環(huán)節(jié)，先說老虎，再說驢，為的是突出老虎的形象，我用了三張圖片，做了三個(gè)熱驅(qū)。先是老虎，緊接著是驢，然后是老虎和驢的對峙圖，讓學(xué)生鮮明地感受出寓言教給我們的道理。
請學(xué)生上前把成語寫在方框內(nèi)，并說說成語的引申意義。
聽，說，讀，還有寫，在電子白板作為教學(xué)媒體的輔助下，學(xué)生的這四項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，寫寫成語，說說含義，他們被課堂多元化所深深吸引，有了興趣，自然學(xué)得更好了。
欣賞“黔驢之技”的flash，通過形象的畫面加深對成語及課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
生動形象的畫面和音樂使學(xué)生重溫成語的意義，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，原來他們一直不太喜歡的成語竟能演化出如此豐富多彩的畫面，使學(xué)生真正喜愛文學(xué)。
出示寓言的含義，引導(dǎo)學(xué)生說出自己所掌握的寓言，看圖片說出寓意。
輕松有趣的課堂拓展部分，寓言中可笑的一個(gè)個(gè)人物曾經(jīng)給大家留下了深刻印象，那么，請你再來談?wù)勥@些寓言告訴我們的道理吧！先隱藏寓言的題目，可以讓學(xué)生直接寫也可以使用事先設(shè)置好的功能，白板的隨意性使教學(xué)手段多種多樣，隨堂生成。
請學(xué)生發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)充完整相應(yīng)的內(nèi)容。
把學(xué)生優(yōu)秀的語句寫在橫線上。
在學(xué)生自己動手寫作，小組評優(yōu)的基礎(chǔ)上，每組推薦好的語句，寫在屏幕上，利用白板的拍照功能保存下來，互相欣賞，使各組學(xué)生產(chǎn)生競爭意識。
反思略談：古文，老師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，往往是寫上一黑板的詞語注釋，拼音，翻譯，學(xué)生看得頭疼，喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不高。而電子白板作為一種全新的教學(xué)媒體，融黑板和傳統(tǒng)演示工具為一體，不管是寫，擦，圈點(diǎn)都不成問題，古文的知識點(diǎn)比較細(xì)，好在白板強(qiáng)大的功能完全可以勝任這一點(diǎn)，我選擇了這一課古文，讓學(xué)生在生動有趣，充滿互動的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并有所突破。作為一個(gè)老師，我也體會到了：傳統(tǒng)和現(xiàn)代確實(shí)能有機(jī)結(jié)合。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇二
徐市中心小學(xué)??黃玨苡。
三年前，我上了實(shí)踐課《鳥島》。那時(shí)，鉆研教材，精心備課，自制課件，自認(rèn)為課上得比較滿意。
三年后，也是本學(xué)期初，為了“繞近路”，實(shí)踐課又選擇了《鳥島》。
長假期間，想到進(jìn)度差不多了，該是打開備課看一看的時(shí)候了。但當(dāng)我再次打開三年前的備課時(shí)，感到有點(diǎn)不滿意了。每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得相當(dāng)精細(xì)，但似乎只備老師，沒備學(xué)生，牽著學(xué)生往老師的圈里跑；各個(gè)部分顯得比較零碎，缺乏一條主線。從頭到未，只是完成各個(gè)部分，似乎缺少了點(diǎn)情趣。于是，利用長假，我再次鉆研教材，精心備課，自制課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
情境1：
上個(gè)星期，我們春游了常熟的城墻和亮山工程。在車上，一位旅行社的阿姨向我介紹了一個(gè)旅游景點(diǎn)，你們想知道嗎？是聞名中外的鳥島。導(dǎo)游告訴我：（簡介鳥島）你們一定也想去鳥島旅游一次，因?yàn)槲覀冏蛱爝€學(xué)了課文鳥島。這次旅游，我們不乘汽車，不乘輪船，我們坐飛機(jī)去。好不好？不過，把昨天的兩個(gè)問題也帶去。
出示鳥島圖：各位小游客們，出發(fā)了！飛機(jī)緩緩地升上天空，穿過大氣層，飛過高山，飛過河流，降落在聞名中外的鳥島上了。
情境2：
從飛機(jī)上下來，進(jìn)入鳥島旅游景區(qū)，導(dǎo)游給了我一疊門票，我一看，票上有這么一段文字。
誰來讀讀票上的文字，讀后你知道什么了？
旅游就是長知識，門口還沒進(jìn)，一個(gè)問題就解決了。
情境3：
剛進(jìn)門口，右邊的牌子上寫著什么，看！
噢，雖然我們沒趕上春天，但這段文字會讓我們了解春天的鳥島，真好！
情境4：
（播放群鳥聲。）聽，那么熱鬧，我們趕快登上觀鳥臺去看看吧！
情境5：
同學(xué)們，時(shí)間不等人啊，我們的班機(jī)即將起飛，請大家系好安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備返航了。
坐在飛機(jī)上，俯看著中外聞名的鳥島，真有一種依依不舍的感覺，大家一定想說：“再見了，鳥島！”（屏幕出示）同學(xué)們，讓我們拿起書，在飛機(jī)上，在天空中，放聲抒發(fā)我們此時(shí)的心情吧?。R讀課文。）。
二、主次分明，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
貫穿本課的兩個(gè)問題是有學(xué)生提出來的，在學(xué)習(xí)的過程，有學(xué)生自己解決。搜集了多種鳥的圖片，配上了各種鳥鳴聲，用音像媒體占領(lǐng)了學(xué)生的思維空間，句式訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的話兒滔滔不絕。兩次讓學(xué)生上來進(jìn)行簡筆畫，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，從而達(dá)到對詞句的理解。讓學(xué)生扮演小鳥，接受記者的采訪，真正體會到“鳥是人類的朋友”的含義。
這節(jié)實(shí)踐課，直到下課，我們的學(xué)生還沒有退出角色，興趣濃濃。作為教師的我，也樂在其中。
再上《鳥島》，讓我悟出一個(gè)淺顯的道理：一個(gè)永不滿足的過程，就是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的過程。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇三
1、正確流暢地朗讀課文。
2、理解第一段，背誦第一段。
教學(xué)重難點(diǎn)掌握第一段的重要字詞，準(zhǔn)確背誦第一段。
考點(diǎn)第一段的重要字詞句。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)導(dǎo)入新課，確定目標(biāo)。
問題導(dǎo)入/創(chuàng)設(shè)情境/實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入/直觀展示/復(fù)習(xí)導(dǎo)入/其他。
（二）明確任務(wù)，自主學(xué)習(xí)。
自學(xué)教材/小組學(xué)習(xí)/學(xué)生質(zhì)疑/學(xué)生反饋/教師引導(dǎo)/其他。
(三)合作探究，完成任務(wù)。
學(xué)生討論/學(xué)生答疑/教師答疑/其他。
(四)交流展示，師生互動。
方法：學(xué)生展示/學(xué)生歸納/當(dāng)堂訓(xùn)練/糾錯(cuò)提高/教師小結(jié)/其他。
作者簡介。
自學(xué)指導(dǎo)一。
1、學(xué)生自由地朗讀課文，不會的字音做上記號。
2、解決不認(rèn)識的字。
3、大聲朗讀課文。
4、個(gè)人展示朗讀。
自學(xué)指導(dǎo)二。
1、小組合作譯讀第一段。
要求：重要詞語一定要單獨(dú)翻譯。
翻譯過程中有不懂的可以問老師。
翻譯完后，小組自己設(shè)計(jì)展示方案展示。
2、背誦第一段。
看誰背得又快又準(zhǔn)。
背誦展示。
當(dāng)堂檢測。
學(xué)生出題，學(xué)生答題。（所學(xué)的重要詞句）。
李莎。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇四
徐州語文教研活動示范教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體味文章詩意的語言和哲理內(nèi)涵。
2、把握作者的生態(tài)倫理觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握作者的'生態(tài)倫理觀念，體驗(yàn)作者的精神境界。
難點(diǎn)：理解文章重要詞句，品味詩意語言。
學(xué)習(xí)方法：情景設(shè)置法、誦讀法、學(xué)組討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課（由專題內(nèi)涵解說引入）。
二、研讀課文。
（一）通讀課文，理清思路，把握文章大意。
（二）深入探討。
1、請學(xué)生結(jié)合全文，思考下列問題。
（1）作者有沒有領(lǐng)悟到狼嗥叫的內(nèi)涵？如果有，是什么經(jīng)歷讓他有了這種感悟？
（2）狼嗥叫的內(nèi)涵究竟是什么？
（3）山的理解和思考是什么？
2、學(xué)生分組討論上面的問題。
3、研討問題，組織交流，品析重點(diǎn)詞句。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師組織答疑。
閱讀梭羅《寂寞》中的一段話，比較與文本在生態(tài)主張上有何異同。
四、總結(jié)。
1、文章以個(gè)性化的角度來表現(xiàn)哲理的特點(diǎn)。
2、結(jié)束語。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇五
一、字音及詞義：
噬sh：咬，食。
狎xi：親近而態(tài)度不莊重。
遁dn：逃走。
窺：暗中察看。
好ho事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)入（黔）。船，這里是用船的意思。
寵然：巨大的樣子。
以為神：把（它）當(dāng)作神奇（的東西）。是以之為神的省略。
蔽：隱蔽。
稍：副詞，漸漸。
莫相知：不知道（它是什么東西）。
他日：另一天，有一天。
駭hi：害怕，驚懼。
以為且噬己：認(rèn)為將要咬自己。且，將要。
然：然而，但是。
往來：走來走去，來來回回。
異能：特殊本領(lǐng)。
蕩倚沖冒：形容虎對驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩，碰撞；倚，依靠；沖，沖擊；冒，冒犯。
不勝shng怒：非常惱怒。勝，禁得住，不勝，不能承受。
計(jì)之：盤算這件事。之，指上文所說驢生氣了只能踢的情況。
跳踉ling：跳躍。
去：離開。
黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。
龐然大物：形容很大很笨的一些東西。現(xiàn)多用來形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河?xùn)|（今山西永濟(jì)市）人，世稱柳河?xùn)|。因官終柳州（今廣西壯族自治區(qū)柳州市）刺史，又稱柳柳州。生于長安，九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂，曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口（今湖北武漢市）、九江、長沙等地，切實(shí)體驗(yàn)到社會**給人民帶來的災(zāi)難，對他以后投身社會變革運(yùn)動影響很大。少年時(shí)即因文章而有奇名。貞元九年（公元793年）中進(jìn)士。后來在朝中任職，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的`政治革新集團(tuán)。革新（史稱永貞革新）失敗后，被貶為永州（今湖南永州市）司馬（州刺史的屬官），劉禹錫等七人也被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱八司馬事件。他在永州九年，有機(jī)會深入了解人民的疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，寫下了不少詩文名篇。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動，被后人同列入唐宋八大家，并稱韓柳。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的古文，包括論說、寓言、傳記、山水游記、騷賦等，有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。
2、關(guān)于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品，包括詩文兩部分，文的成就大于詩。
柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰(zhàn)國策》的傳統(tǒng)，并有新的發(fā)展。他的寓言多用來諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會的丑惡現(xiàn)實(shí)，推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》，通過麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪，反映現(xiàn)實(shí)，形象生動，語言犀利，篇幅雖短，而波瀾起伏，《羆說》等篇嘲弄貪得無厭、虛聲惑眾的人，同樣嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。
我國古代沒有專門的寓言作家，也很少有獨(dú)立的寓言作品，大多數(shù)寓言附屬于議論性的文章，針對性強(qiáng)，故事情節(jié)一般比較簡單?！肚H》雖然可算作獨(dú)立的寓言作品，但同樣具有上述特點(diǎn)。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子，借驢為喻，諷刺不自量力，自取滅亡的惡人。
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黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇六
1，學(xué)習(xí)小貼士
2，答案是豐富多彩的，尊重學(xué)生的答案。
前一節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了梭羅的《神的一滴》，從文中我們學(xué)會了“像水那樣思考”人與大自然的和諧關(guān)系。那么，今天就讓我們換個(gè)角度，“像山那樣思考”，去認(rèn)識一下美國作家利奧波德筆下的狼。
（提示：關(guān)于文中字詞、作者，請大家充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源）
請大家聽范讀《像山那樣思考》，聽的時(shí)候請用筆劃出你最喜歡的句子，并簡單說說理由。
（提示：賞析句子可以從語言特色、修辭手法、表現(xiàn)方式、句子的意蘊(yùn)等角度入手。）
1，自由朗讀第一小節(jié)，將下面短語的空白補(bǔ)充完整。
像山那樣思考__________
（提示：答案就藏在文中的第一小節(jié)中，“像山那樣思考狼的嚎叫”。）
2，“狼的嚎叫”究竟是怎樣的呢，文中是如何描寫“狼的嚎叫”的？
3，竟然狼的嚎叫是如此的深沉、驕傲，又是如此的悲壯、具有反抗性。那么它必然會引起很多生物對它的留意。請用一分鐘的時(shí)間，快速瀏覽文章第2—3小節(jié)，并思考問題：這聲嚎叫究竟引起了哪些對象的留意。
（提示：“山”是“客觀”的，只有它才知道那個(gè)“深刻的含義”。）
4，那么這個(gè)“深刻的含義”究竟是什么呢，我們就帶著這個(gè)問題繼續(xù)往下看。請大家用三分鐘的時(shí)間默讀文章的第4—6小節(jié)。默讀的時(shí)候，帶上筆，讀到讓你心靈一動的句子就請畫出來，然后主動地和大家分享一下。
（提示：答案的豐富多彩的，言之有理即可。）
（提示：“山”——“深刻的含義”；“我”——“新的東西”。在狼的眼睛里看到這一切的。）
（提示：林毀、山禿、鹿多、草荒、沙塵暴、河水把未來沖刷進(jìn)大海里去了……生態(tài)破壞、家園毀滅……）
7，第十小節(jié)中，作者有沒有給我們以啟示，面對沙塵暴、生態(tài)破壞，我們該做些什么？
（提示：這個(gè)世界的啟示在荒野）
附：板書設(shè)計(jì)
像山那樣思考
利奧波德
山——深刻的含義
狼人與自然和諧相處
我——新的東西
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇七
本文選自《柳河?xùn)|集》卷一九，作者柳宗元。與《臨江之麋》和《永某氏之鼠》都是柳宗元《三戒》的文章，而《臨江之麋》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)：“依勢以干非其類”，“出技以怒強(qiáng)”，“竊時(shí)以肆暴”。因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人;聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強(qiáng)中干的某些上層人物。貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，并善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。
原文。
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁;以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。
驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。
驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計(jì)之曰，“技止此耳!”因跳踉大*(口闞)，斷其喉，盡其肉，乃去。
譯文。
黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子，有個(gè)喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒有什么用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個(gè)巨大的動物，就把它當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹(jǐn)慎，不了解它究竟有多大本領(lǐng)。
一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑;認(rèn)為驢子將要吞噬自己，非?？謶?。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什么特殊的本領(lǐng)似的;漸漸地習(xí)慣了它的'叫聲，又靠近它前前后后地走動;但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨便，碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。
驢禁不住發(fā)起怒來，用蹄子踢了老虎。
老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了!”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
柳宗元最有代表性的是《三戒》，寫了一組三篇寓言：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。作者把他們放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含義的。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇八
教學(xué)目的。
1．理解本文的內(nèi)容和寓意。
2．積累掌握一些文言詞匯，翻譯文言文。
3．學(xué)習(xí)本文心理和動作的細(xì)致描寫。
4．學(xué)習(xí)“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
（1）積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會翻譯文言文。
（2）理解本文的內(nèi)容和寓意。
難點(diǎn)：
（1）本文心理和動作的細(xì)致描寫。
（2）學(xué)習(xí)“龐然大物”“黔驢技突”這兩個(gè)成語。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人。
1．作家作品簡介。
本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)。
家。字予厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文。
運(yùn)動的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在。
十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山。
水名勝，寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻。
獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
2．導(dǎo)語。
本文也是一篇寓言。寓言是一種文學(xué)體裁，是含有諷喻或明顯教訓(xùn)。
意義的故事。所謂“寓”就是寄托的意思。通過故事借此喻彼，借小喻大，
使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)出來。所以，
我們閱讀本文時(shí)，要理解文章講了一個(gè)什么故事，這個(gè)故事含有什么深。
刻的道理。
三、正課。
1朗讀課文。
2．請學(xué)生翻譯課文。補(bǔ)充課文注釋。
“有好事者船載以人”“船載”：用船載。以：連詞，相當(dāng)于而。
“放之山下。虎見之”這兩個(gè)“之’獎(jiǎng)代詞，指驢。
“龐然大物也”：判斷句，也：表判斷語氣。
“他日”：有一天。
“甚恐”甚：很。
“益司其聲”益：更加。
“終不敢搏”終：始終。
“稍近”：漸漸靠近。
“蹄之”：蹄：名詞用作動詞，用腳踢。
以為:以為神。把（它）當(dāng)作。
以為且噬己也。認(rèn)為。
因:虎因喜因而。
因跳踉大闞于是。
3．文中寫虎從畏驢到食驢的過程分為六個(gè)層次，請找出各層次中。
表明虎的心理的詞語。
（1）虎見之，龐然大物也，以為神。
（2）稍出近之，然，莫相知。
（3）驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁。以為且噬己也，甚恐。--然往來視之，
覺無異能者。
（4）益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。
（5）稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止。
此耳！”
（6）因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。
第一層寫虎被驢這個(gè)“龐然大物”所嚇住?！耙詾樯瘛比齻€(gè)字，把老虎。
的敬畏心理寫活了。下面極形象地用“蔽”，“窺”，“稍”等詞，勾畫出老虎。
既好奇，急于想摸底，又害怕的神態(tài)。
第二層寫虎漸漸出來靠近驢，“然”寫出虎小心謹(jǐn)慎的樣子。希。
望能摸清驢的底細(xì)而又小心謹(jǐn)慎的心理。
第三層寫虎被驢的叫聲嚇了一大跳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，以為將要來咬自。
己了。驢子不僅外形大，而是嗓門大，怪不得虎害怕。但驢的叫只是它。
的本能，并沒有對虎構(gòu)成威脅。所以虎來來回回又觀察它，感到它似乎。
也沒有什么特殊的本領(lǐng)。
第四層寫虎日久天長，更加熟悉了驢的叫聲。又試探地靠近驢子，
在它周圍走動，心有余悸，始終不敢向驢進(jìn)攻。
第五層寫虎又漸漸靠近驢子，又進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、
冒犯它。來激怒驢子，看看驢還有什么本領(lǐng)。果然，驢禁不住發(fā)起怒來，
使出了自己的絕招“蹄之”。經(jīng)過多日的調(diào)查研究，虎終于摸清了驢的虛。
實(shí)，自然非常高興。
第六層寫虎吃掉了驢，取得了勝利。這一層寫得痛快淋漓。老虎威。
風(fēng)大震，“跳踉大闞”，從動作、聲音兩個(gè)方面寫出它一往直前的氣勢，終。
于把龐然大物的驢吃掉。
4．提問：虎開始為什么害怕驢？
講論并歸納：因?yàn)榛⒁姷襟H形體大，是個(gè)“龐然大物”。把它當(dāng)作神。
奇的'東西。
5．提問：虎后來為什么吃掉驢？
討論并歸納：因?yàn)榛⑼ㄟ^多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過“鳴”和。
“蹄”“技止此耳！”沒有什么別的能耐，才吃掉它。
6提問：驢的本領(lǐng)只不過如此，用一個(gè)成語表示是什么？
討論并歸納：黔驢之技或黔驢技突。
7黔驢技窮比喻本領(lǐng)不過如此，被人著穿。多用于貶義，諷刺入技。
能低劣，無法解決窘境方面。請幾位同學(xué)給這兩個(gè)成語造句。
例句：帝國主義看起來是龐然大物，但實(shí)際外強(qiáng)中干，沒有什么可。
怕的。朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭不就證明了這一點(diǎn)嗎？
例句：囚犯想了個(gè)越獄的辦法，但黔驢之技怎能逃得出保衛(wèi)人員的。
眼睛。
例句：小明夸大海口說他會修理電視。等到他家的電視真的壞了，
他黔驢技窮，束手無策。
四、小結(jié)。
本文是一篇寓言。通過一頭驢子被一只老虎吃掉的故事，告訴人們。
一個(gè)深刻的道理：貌似強(qiáng)大的東西，不足畏懼，只要敢于斗爭，善于斗。
爭，就一定能戰(zhàn)勝它。
本文寫得真切生動，作者善于通過對虎一系列動作、心理的描寫把。
它從畏驢到食驢的過程寫得十分逼真，層次十分清楚。
五、作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)一、二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
課時(shí)作業(yè)代化設(shè)計(jì)。
（一）解釋了列加點(diǎn)字。
a蔽林間窺之（）。
b．稍出近之（）。
c．虎大駭（）。
d．益習(xí)其聲（）。
e．盡其肉，乃去（）。
（二）翻譯下列文盲句子。
1．以為且噬己也。
2．驢不勝怒。
（三）造句。
1．龐然大物：
2．黔驢之技：
3．黔驢技窮：
（四）《黔之驢隨則寓言告訴我們什么道理？
（附譯文）。
貴州這地方本沒有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來，運(yùn)到。
之后卻沒有什么用途，就把它放在山腳下。一只老虎看到它是個(gè)形體高。
大、強(qiáng)壯的家伙，就把它當(dāng)成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷觀看。過。
了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心謹(jǐn)慎的，不知道它究竟是個(gè)什么東西。
有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要。
咬自己了，非常害怕、可是老虎來來回回地觀察它，感到它似乎也沒有。
什么特殊的本領(lǐng)；漸漸聽?wèi)T了它的叫聲，又試探地靠近它，在名周圍走。
動，但終究不敢向驢進(jìn)攻。老虎又漸漸靠近驢子，又進(jìn)一步戲弄它，碰。
闖、依靠、沖撞、冒犯它。驢禁不住發(fā)起怒來，用蹄子踢了老虎。老虎因。
而很高興，心里盤算著說：“它的本事也就如此而已！”于是跳起來大聲。
吼著，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后才離開。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇九
柳宗元作為中唐時(shí)期的大作家，詩詞歌賦的成就頗高。
當(dāng)真驢就如此不堪，落得個(gè)被世人嘲笑的形象?再讀這篇文章，從作者寫作此文的時(shí)代背景及其個(gè)人遭逢出發(fā)，不禁產(chǎn)生了新的思考。
柳宗元早年性格剛正不阿，處事正派，執(zhí)著于“勵(lì)材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”。
為了排遣內(nèi)心的郁悶和不平，他把悲慟的觸角伸向貶地的自然山水，在這些作品的字里行間，又不免透露出寂寞孤憤、高懷傲物的情感。
充滿痛苦的貶謫生涯，使作者人格明顯發(fā)生了變化。荒蠻之地，生存環(huán)境惡劣，加上政敵的造謠誹謗，人身攻擊，殘酷的政治迫害，嚴(yán)重?fù)p傷了他的健康，著實(shí)令人可嘆。他落魄于苦悶的現(xiàn)實(shí)，頻頻以罪人自居。憂傷與痛楚溢于言表。即便如此，他仍對朝廷抱有幻想，“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)”，甚至為了重返仕途，他寫了很多求援信，乃至在信中寫了很多阿諛奉承的話。因而，此時(shí)的柳宗元，壓抑、困頓，山水不足以解其優(yōu)，此外又沒有東西可供寄托，只有讓精神在凄愴哀怨、酸楚無助中孤獨(dú)漂泊。他不免對朝廷、對自己都有了新的審度，重新定位。
在這樣的背景之下，作者創(chuàng)作了《黔之驢》這一代表性寓言。
至此，我們再讀文本，虎驢相斗，到底寓意何在?
首先，驢是平原川道百姓家中的日常家畜，它的用途多為拉磨和駝人載物。它雖趕不上馬的快捷俊美，但也是踏實(shí)耐用的工具。百姓愛它唯恐不及。驢本不是“黔”地之所產(chǎn)，唐朝之時(shí)的“黔”地所轄范圍乃現(xiàn)在的湖南西北部分，包括湖北西南及貴州東北一小部分。這些地區(qū)山高路遠(yuǎn)，陰雨連綿，驢，的確沒有在此生存的'本領(lǐng)。驢的本事也不在與打架斗毆，爭搶閑游。驢的生存環(huán)境變化了，它的功用也消解了，由“有用之物”變作“無用的廢物”。當(dāng)真給了驢一記悶棍。顯然好事者乃是罪魁禍?zhǔn)?，但是人們卻把罪名扣在了“驢”的身上。
且讓我們再看看在虎驢爭斗的過程中，驢的反應(yīng)。
首當(dāng)其沖，“鳴”。公驢又名“叫驢”。驢的鳴叫是不一般的。曾經(jīng)震撼過世界的意大利歌唱家卡盧索，要求他的學(xué)生向驢子學(xué)習(xí)發(fā)聲，因?yàn)樵谒磥?，驢的發(fā)聲是最合理的。公驢四蹄叉開，驢頭高昂，肚子一鼓一扇，聲音遠(yuǎn)至幾十里開外;驢叫又是最科學(xué)的，口腔、胸腔、腹腔產(chǎn)生了共鳴;驢叫很投入，大叫之后，往往體力消耗很大。有別于先秦諸子的手法，柳宗元的寓言中缺少人物的問答，虎驢接觸的整個(gè)過程中，沒有任何對話，多是心理描寫，“驢一鳴，虎大駭”，虎聽到驢高亢響亮的叫之后，的確非常害怕。試想，虎乃百獸之王，什么陣勢什么場面沒有見過，還真是被驢這一鳴嚇得夠嗆，可見驢鳴是有一定的威懾力的?？梢?，驢的叫聲也是具有一定的威懾力的。
俗話說“只有盡其用，方可顯其能”。看得出來，驢是有絕招的。但是“好事者”不盡其用，任其被害，實(shí)在可悲!所以，透過表面的結(jié)論――老虎是個(gè)“敢于斗爭、善于斗爭”的英雄，黔之驢是個(gè)徒有其表罪有應(yīng)得的“龐然大物”，更深沉悲憤的，也即作者真正的寓意是――黔之驢是個(gè)有才而不得用的典型，正如作者自己，老虎是個(gè)殘暴的兇手，地頭蛇，像極了當(dāng)?shù)氐膼簞萘Γ檬抡呤怯醒蹮o珠的愚昧者，當(dāng)朝皇帝以及那些守舊派。
寫作此文時(shí)，作者二度被貶，在貶謫途中再次遭貶，其內(nèi)心的落魄、酸楚又有誰能讀懂。像驢一般，可謂短暫的虛張聲勢、短暫的得勢，暫時(shí)贏得上風(fēng)之后，還是免不了要在被觀望之后迎來虎的反撲。再怎么垂死掙扎，最后都無力反抗。驢死，是作者心力交瘁之后的心死。柳宗元參與變革時(shí)是32歲，其后王叔文被賜死，他有近十年時(shí)間在永州度過。從三十而立至四十不惑，本該是人生中最得意最風(fēng)發(fā)的時(shí)段，作者一落千丈，跌落谷底。貶謫期間，山高路遠(yuǎn)，朝中無人，皇帝不念。改革之時(shí)，位越高，這樣的貶謫所帶來的心理落差就越大。改革之時(shí)所期望的越大，此時(shí)心中的失望就越強(qiáng)烈。作者遠(yuǎn)離朝廷，無法也無力再度返回，無法企及，沒有出路，看不到出路，希望之光已然暗淡，預(yù)見了個(gè)人悲劇性結(jié)局。
《黔之驢》中為什么作者沒有讓虎驢展開對話?因?yàn)檎f了，也無法改變事實(shí)，任何的辯言都是無力的、蒼白的，都是無法改變事實(shí)。
《黔之驢》中的驢，縱然滑稽、縱然可悲，卻恰恰是作者的真實(shí)寫照。驢且做了一個(gè)驢該做的事情，現(xiàn)了驢該現(xiàn)的本領(lǐng)，他且做了一個(gè)臣子該做的事，何來諷刺“外強(qiáng)中干”之說。與其這樣說，還不如說是柳宗元看透看穿了朝廷、改革和自身，試圖用一種辛辣而又令人酸痛的嘲諷，用“驢”這樣無奈的荒誕的自我形象來勸誡他人警示同僚，表達(dá)內(nèi)心的悲憤。就像驢，縱然有“鳴”“蹄”這樣的技能，也無奈“好之者”隨意棄之，也無法阻擋更強(qiáng)大的虎撕咬、吞噬自己，在好事者與虎的合力之下，終究會被“吃”，落得個(gè)慘死的下場。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十
本專題旨在加強(qiáng)自然美的審美教育，在寄情山水的同時(shí)陶冶情操，提升精神境界，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識。本專題分三個(gè)板塊，第一板塊“諦聽天籟”，主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然美；第二板塊“感悟自然”，主要引導(dǎo)學(xué)生體會并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊“湖山沉思”，主要引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過文本研習(xí)，學(xué)生能夠熱愛自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識。
2、學(xué)生對一組文章進(jìn)行比較閱讀，并能夠準(zhǔn)確概括文意，通過比較找到文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面的異同點(diǎn)，加深對文章的理解。
3、學(xué)生能夠把握散文寫作的要領(lǐng)，學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?/p>
教學(xué)時(shí)數(shù)10課時(shí)。
第1、2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀并背誦兩篇文言文，疏解詞句，理解文意，翻譯部分語句。
諦聽天籟。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)對自然美的獨(dú)特的.審美感悟。
2、學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?/p>
3、具體分析兩文將審美情趣、景物特征與語言風(fēng)格相融合的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)。
導(dǎo)入：大自然是美麗的，我們來感受、欣賞前人是如何發(fā)現(xiàn)、體察、描摹大自然的美。
第1課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《江南冬景》。
逐段研讀課文，領(lǐng)會文意，思考討論：
1、作寫了江南冬景的那些景物？作了哪些比較突出這些景物有怎樣的特征和情調(diào)？
2、文章寫景虛實(shí)結(jié)合，仔細(xì)分析哪些是實(shí)景，哪些是虛景？虛景表現(xiàn)了怎樣的心境？
3、劃出文中引用的詩文，仔細(xì)體會在文中表現(xiàn)的意境。
第2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《晨昏諾日朗》。
思考與討論的要點(diǎn)。
1、章記敘了與諾日朗的幾次遭遇，重點(diǎn)寫了哪兩次？
3、作業(yè)摘錄文中新穎妥帖的比喻句。
第3課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀課文，感受文章寫景的意境，并依據(jù)課文為p.99～100三幅圖片配文字說明。
感悟自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、把握兩文寫景、抒情、說理以及虛實(shí)結(jié)合的寫作特色。
2、領(lǐng)會作品獨(dú)特的韻味，了解作者的處境，理解作者的精神境界，概括作品抒寫的人生感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
導(dǎo)入古語說：仁者樂山，智者樂水。山的靜穆，水的靈動總能給人以啟迪和思考。本板塊兩篇文章都是作者在特定的人生境遇中感悟自然的杰作。
思考與討論作者看到了怎樣的自然景象？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？表達(dá)了怎樣的人生感悟？
文學(xué)常識蘇軾、柳宗元與唐宋八大家。
湖山沉思。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、與文本對話，在處理人與自然關(guān)系時(shí)，能把自己看成是大自然的一員，對自然、社會和人生能有更深刻的認(rèn)識和思考。
2、研習(xí)文本，理解本板塊對人與自然關(guān)系的思考。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
閱讀與討論要點(diǎn)。
1、靜心感受理解文章所寫“寂寞”的含義。
2、狼的一聲嚎叫的含義是什么？為什么只有山能客觀的聽這一聲嚎叫？
第10課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)專題小結(jié)。
1、檢查背誦課文《赤壁賦》。
2、文學(xué)常識郁達(dá)夫蘇軾、柳宗元與唐宋八大家賦。
3、寫出景物特征，這既是客觀的，又是主觀的，是作者的心中之景，要善于在寫景中融入自己的感受和思考，否則難免空洞和膚淺。本專題的文章融寫景狀物、抒情、說理于一體，表現(xiàn)作者面對自然，與自然對話時(shí)的理性思考，回味每篇課文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性的思考的。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思想方法解決問題，形成一些基本策略，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。
2、進(jìn)一步體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動充滿著探索與創(chuàng)造。
教具：畫好表格、圓的大紙；直尺；繩子；剪刀。
學(xué)具：畫好表格、圓的作業(yè)紙；直尺；火柴。
一、激趣導(dǎo)入。
生：……。
師：那么照這么講下去，第23句我們應(yīng)該講什么呢？
生：……。
師：對了，由此方法我們也可以知道第60句我們講哪一句。
再引出找規(guī)律填數(shù)字。
二、在摸索中前進(jìn)。
例1：（課件播放）按圖中的方式繼續(xù)擺桌椅。
（1）填好表格數(shù)據(jù)，點(diǎn)課件，出示數(shù)據(jù)。
（2）師：是怎么填寫出來的？（每增加一張桌子就多4把椅子）。
（3）師：除此之外你有其它的發(fā)現(xiàn)嗎？點(diǎn)課件提醒學(xué)生兩個(gè)量之間還有公式的關(guān)系。
（桌子的張數(shù)×4+2=椅子的數(shù)量）。
師：大家覺得這題目有意思嗎？（有）下面一個(gè)題目需要同學(xué)們一起來合作完成了。
例2：（課件播放）用火柴棒按下面的方式搭三角形。
（2）反饋：報(bào)數(shù)據(jù)，說說是怎么樣得出數(shù)據(jù)的？（火柴棒堆出來的；推導(dǎo)出來的）。
（3）師總結(jié)規(guī)律：
每多一個(gè)三角形就多兩根火柴棒。
三角形的個(gè)數(shù)與火柴棒的根數(shù)之間有什么關(guān)系？
（火柴棒的根數(shù)等于三角形的個(gè)數(shù)×2+1）。
由此我們用n表示三角形的個(gè)數(shù)，用a表示火柴棒的根數(shù)，我們就有了a=2n+1。
小結(jié)。
師：講了兩個(gè)題目了，老師想問問，今天探索的新規(guī)律，新在哪？
生：……。
師小結(jié)：今天我們研究的是兩個(gè)量之間的一種規(guī)律，這類題我們不僅可以找出某個(gè)量前后數(shù)字之間的關(guān)系，有時(shí)還可以得到這兩個(gè)量的一個(gè)公式，其實(shí)這個(gè)公式就是規(guī)律的呈現(xiàn)方式。
有了前后數(shù)之間的關(guān)系或是有了公式，我們在解決較大的數(shù)字問題時(shí)就輕松多了！
師再點(diǎn)課件：當(dāng)擺出25個(gè)三角形的時(shí)候，需要的火柴棒根數(shù)是多少？（51）。
例三：（課件播放蛋糕圖片）師：這個(gè)蛋糕漂亮吧？讓人看得饞涎欲滴，看到蛋糕很多人會想到生日，那么老師相信大部分同學(xué)在生日時(shí)會切蛋糕，好，下面一個(gè)問題就與切蛋糕有關(guān)，假如今天是班上是某個(gè)同學(xué)的生日，老師要求他切五刀，大家?guī)退胂肟?，最多能切給幾個(gè)同學(xué)吃？要求是只能從上往下切，蛋糕可以不均勻。想好方法的學(xué)生請舉手。
生說說方法。
師：對了，一下子讓我們切五刀太復(fù)雜了，我們可以從簡單的數(shù)字入手，然后逐漸來研究比較大的數(shù)字，那么我們應(yīng)該從一刀入手（兩塊），兩刀（四塊），三刀呢？開始復(fù)雜起來了，不要急，我們課前不是在作業(yè)紙上畫了一個(gè)圓嗎？你們把它當(dāng)作蛋糕，用手中的筆和尺子當(dāng)作刀，切切看，切好了舉手。
生到黑板上板演，并說說怎么樣就能保證切出來的蛋糕塊數(shù)是最多的。
生再獨(dú)立完成切四刀。
屏幕上點(diǎn)出分別切一刀、兩刀、三刀、四刀對應(yīng)的蛋糕塊數(shù)。
師：下面我們回到剛才的問題，如果是切５刀呢？
生會低頭再去畫，師提醒用規(guī)律的方法去做。
三、鞏固新課。
書本翻到94頁，獨(dú)立完成第三題。
四、趣題拓新。
填數(shù)據(jù)，找規(guī)律，出示折了30次以后的數(shù)據(jù)，然后與珠穆朗瑪峰比高。
師：其實(shí)，這是人們在簡單的生活經(jīng)歷中找到一定的規(guī)律后得到的一種不可思議的發(fā)現(xiàn)。老師希望同學(xué)們也能在之間的日常生活中多觀察、多探索，試著去尋找一種規(guī)律然后去挖掘別人未知的世界！
展示“課后探索”
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十二
1、通過閱讀，體味此篇文章的詩意語言。
2、通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、對重點(diǎn)語句的理解。
2、對文章主題的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
對文章主題的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
面對大自然，有人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見大屏幕，希望大家能夠把它畫出來，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯，準(zhǔn)確翻譯課文，掌握“龐然大物”、“黔驢技窮”、“黔驢之技”等成語的含義(重點(diǎn))。
2、能欣賞本文細(xì)致的心理和動作描寫，明白寓意(難點(diǎn))。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：了解相關(guān)作者、文體知識，正確朗讀和翻譯課文。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：成語“黔驢技窮”是什么意思?它的出處在哪里?
二、介紹作者作品，朗讀課文，完成后面的基礎(chǔ)題：
基礎(chǔ)題。
1、教師介紹作者。
柳宗元：代文學(xué)家和哲學(xué)家。字，河?xùn)|人，世稱為。他政治失意，因?yàn)閰⑴c革新，被貶官永州、柳州等地。在十幾年的貶逐生涯里，他有機(jī)會深入了解人民的疾苦，寫下了諸如之類的散文，為民請?jiān)?也游覽了一些山水名勝，寫下了等著名散文，在文學(xué)上取得了巨大的成就。他與并稱為，是之一。
2、本文的文體是：，是柳宗元所寫的中的一則。
小貼士：《三戒》——《三戒》是唐代文學(xué)家柳宗元寫的一組寓言，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》三篇散文。這組寓言是作者貶謫永州時(shí)所寫。作者認(rèn)為這三個(gè)故事都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。
3、反復(fù)帶讀和朗讀課文，要求讀音、斷句準(zhǔn)確，流暢。給下面的字注好拼音：
窺()遁()噬()狎()。
踉()駭()好事者()船載()。
三、正確翻譯課文。
1、學(xué)生對照課文注解自主口譯課文5分鐘。
2、學(xué)生接龍口譯，教師訂正錯(cuò)漏，學(xué)生在書上做好筆記。
四、自主或討論完成后面的突破題。
突破題。
1、選出與“驢不勝怒”中的“勝”同義的一項(xiàng)()。
a不可勝數(shù)b引人入勝c不勝其煩。
2、“之”不是指代驢子的一項(xiàng)是()。
a放之山下b虎見之c往來視之d蹄之。
3、翻譯加點(diǎn)的詞語。
船載以入蔽林間窺之稍出近之。
遠(yuǎn)遁益習(xí)其聲因跳踉。
驢不勝怒，蹄之乃去。
4、翻譯句子。
虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳!”
5、本文衍生出了三個(gè)成語，請寫下來并解釋其含義：
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫，掌握本文的寓意。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：朗讀課文，口譯課文。
二、理解課文，自主思考、小組探討以下幾個(gè)問題，形成答案后，把它寫下來。
突破題。
1、老虎是怎樣逐步認(rèn)識驢子并把它吃掉的?
2、驢子能否避免自己的`悲劇，說一說為什么。
3、這個(gè)故事可以從哪些方面帶給我們一些啟發(fā)?
三、講師上臺，帶領(lǐng)同學(xué)們完成好以上題目。
四、賞析課文。
這篇寓言短小精悍，最精彩的是對驢子和老虎的細(xì)節(jié)描寫，用寥寥數(shù)筆就把它們塑造得栩栩如生。
1、請同學(xué)們找出描寫老虎動作、心理的詞語，想想柳宗元筆下老虎具什么樣的特點(diǎn)，填寫下表。
動作心理特點(diǎn)。
老虎。
五、拓展延伸。
拓展題。
1、翻譯全文，并且背誦譯文。
2、請?jiān)賹懗龊小盎ⅰ弊值膬蓚€(gè)成語：、。
3、假如“好事者”看到了老虎“盡其肉，乃去”的背影，請發(fā)揮你的想象，以“好事者”口吻在橫線上補(bǔ)出具體的內(nèi)容：
“可憐、可悲的驢子啊，
你也不會被老虎吃掉啊!”
4、“黔驢”的家屬把老虎告上了動物法庭，你將作為誰的辯護(hù)律師?請選擇一方，為“黔驢”或“老虎”作一段辯護(hù)詞。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十四
學(xué)習(xí)本文的基本要求：
1.讀出“黔之驢”由被“船載以入”，到被“斷其喉，盡其肉”的全過程，以及在此過程中老虎的不同表現(xiàn)，理清敘事層次。
2.對比“驢”和“虎”各自的形象特點(diǎn)，弄清兩者在文中的關(guān)系，以及對表達(dá)中心的作用。
3.從驢一點(diǎn)一點(diǎn)的喪失自己的優(yōu)勢，虎一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)逼中，品味出本文的寓意，并能聯(lián)系實(shí)際談出自己的感受。
4.掌握成語“龐然大物”和“黔驢技窮”。
自讀側(cè)重點(diǎn)為聯(lián)系原文談寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談感想。
(解說：初中學(xué)生讀古文，能扣住原文讀懂是第一步；在讀懂的基礎(chǔ)上讀出作者的思路和想法是第二步；能讀出自己的想法是第三步；最后還得儲存一定的知識。)。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)字詞。
2、體會描寫老虎的動作和心理。
3、明白本寓言的寓意。
一名師引領(lǐng)。
同學(xué)們，一些成語不少來源于寓言故事，成語“黔驢技窮”就是一例，它來源于我國唐代文學(xué)家柳宗元的短片寓言故事：《黔之驢》。
二自主學(xué)習(xí)。
1.你知道什么是寓言嗎？
2、填空。
《黔之驢》選自，作者，代文學(xué)家。黔，地名，包括。
現(xiàn)在、等省的部分地區(qū)。
3、朗讀。
要求：讀準(zhǔn)字音。
讀出停頓。
讀出角色特征。
4、給下列加點(diǎn)字注音。
黔無驢()好事者()龐然大物（）遠(yuǎn)遁()。
窺之()稍近益狎（)跳踉()以為且噬己也()。
5、解釋下列詞語中的意義。
船()至()稍()且()。
蹄()止()盡()斷()。
6同桌互譯課文并給課文劃分結(jié)構(gòu)。
7黔驢之技包括哪些“技”？
三、合作探究。
2、課文描寫老虎的動作用了哪些詞？分別刻畫了老虎的什么心態(tài)？
3、從虎的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。從驢的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。
學(xué)習(xí)參考：寫作背景：本文是柳宗元因參加“永貞革新”這一進(jìn)步改革而被貶作永州司馬時(shí)寫的《三戒》中的一篇。當(dāng)時(shí)，朝中統(tǒng)治集團(tuán)很多上層人物都官高位顯，卻無德無能，仗勢欺人。
四、拓展學(xué)習(xí)。
2、通過本文學(xué)習(xí)，你積累了哪些成語？
3、學(xué)習(xí)《臨江之麋》、《永某氏之鼠》。
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十六
《黔之驢》這篇寓言這是柳宗元在永貞革新失敗后，被貶為永州司馬時(shí)所寫的著名的寓言《三戒》中的一篇。
在我看來，柳宗元筆下的似乎不像高官顯貴，也沒有“仗勢欺人”，更談不上是什么“上層人物”了。就其悲慘的遭遇而言，它更像是弱小的受害者，最終落下個(gè)喉斷肉盡的下場，這也是值得同情的。聯(lián)系作者柳宗元的人生經(jīng)歷，這更像是作者本人乃至類似作者這樣的封建文人們的寫照，而并不像是諷刺那些“上層人物”。
驢，體態(tài)瘦弱，骨架卻大，喜歡叫吼，以性子執(zhí)拗出名，人稱“驢脾氣”。也正是因?yàn)槠獠缓?，又喜歡叫吼，甚至還用蹄子踢了老虎，才落得被“喉斷肉盡”的悲慘下場。而柳宗元的經(jīng)歷，卻與他筆下的驢有頗多相似：柳宗元生活在中唐時(shí)期，經(jīng)過“安史之亂”后的唐王朝日漸沒落，朝政的腐朽。年輕時(shí)的柳宗元就疾惡如仇，勇敢正直，走上仕途以后，更加銳意進(jìn)取，與王叔文、劉禹錫等人投入永貞革新，積極施行罷宮市、免進(jìn)奉、打擊貪官污吏等措施，成為永貞革新集團(tuán)的核心成員。革新失敗，他被貶為永州司馬，在永州生活的十年間，他深入接觸社會現(xiàn)實(shí)，了解民間疾苦，寫下了許多揭露腐朽、訊刺現(xiàn)實(shí)、同情人民、寄托憂憤的作品;后來應(yīng)召赴長安，但隨即又被遠(yuǎn)貶柳州，最終落得個(gè)客死柳州的悲慘結(jié)果。究其原因不就是柳宗元看不慣貪官污吏，看不慣官場的黑暗，看不慣仗勢欺人的上層建筑，想勸皇帝勵(lì)精圖治，想富國強(qiáng)兵，想讓老百姓生活得好一點(diǎn)嗎?沒想到他的革新舉措?yún)s得罪了腐朽的官僚、昏庸的皇帝，遭到了貶謫，被貶到永州做司馬了。盡管如此，他仍管不住自己那張嘴，還要寫文章去揭露腐朽、諷刺時(shí)政，仍然對腐朽的統(tǒng)治階級不依不饒。柳宗元的這種性格，不正和執(zhí)拗的驢脾氣很相近嗎?而被遠(yuǎn)貶他鄉(xiāng)、客死抑州的結(jié)果與驢被“斷喉盡肉”的下場相比也好不了多少，也許柳宗元在永貞革新失敗被貶后就認(rèn)清了自己的悲劇，這都是自己執(zhí)拗的文人脾氣所致。
其實(shí)像柳宗元這樣的封建文人還真不少，只要我們翻翻中國的文學(xué)史就能發(fā)現(xiàn)。戰(zhàn)國時(shí)期，楚國偉大的愛國詩人屈原不就是一例嗎?他只是想要改革內(nèi)政，壯大楚國，他只是對頃襄王做秦王的女婿感到憤概，對楚國的前途命運(yùn)擔(dān)心，卻遭到鄭袖、子蘭、上官大夫等舊貴族的詆毀、誹謗，而昏庸的頃襄王更是把屈原逐放到荒僻的江南。楚國被秦國吞并，屈原卻只落得個(gè)懷石投江的悲慘結(jié)局。西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，他不也是因?yàn)樯蠒鵀閼?zhàn)敗投降匈奴的李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝而被捕入獄的嗎?結(jié)果遭到了宮刑，受盡欺凌?！敖ò财咦印敝械目兹?，天下聞名，因?yàn)椴粷M曹操竊取漢朝政權(quán)，對曹操多有不敬，多有侮謾之辭，激怒了曹操，所以被殺?！爸窳制哔t”中的稽康，他擁護(hù)的曹氏大權(quán)旁落了，卻不肯與取而代之的司馬氏合作，甚至寫了《與山巨源絕交書》公然表示與司馬炎政權(quán)決絕的態(tài)度，最后因公開發(fā)表“非湯武而薄周孔”的激烈言論而被司馬昭所殺。
北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，嘉佑三年上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對因循守舊。他寫了大量的詩文，揭露時(shí)弊，反映社會矛盾之作。在變法期間，因保守派反對，新法遭到阻礙。于是，他遭到辭退。晚清時(shí)期的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家龔自珍，面對嘉道年間社會危機(jī)日益深重，他棄絕考據(jù)訓(xùn)古，一意講求經(jīng)世之務(wù)，一生志于變革。青年時(shí)代所著《明良說》《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進(jìn)行強(qiáng)烈的揭露和抨擊，他強(qiáng)調(diào)富國強(qiáng)兵，不拘一格降人才。但他的這些主張都從一定程度上損害了高官們的利益。于是，他的`主張得不到認(rèn)可。相反，他遭到終生不得用的悲慘遭遇。類似的事在文學(xué)史上比比皆是，不勝枚舉。為何這些文人都仿佛與柳宗元筆下的驢如此相像?是因?yàn)樗麄兌鄶?shù)生活在社會的底層，深知人間疾苦，他們用筆抒發(fā)了內(nèi)心的真實(shí)想法。一旦為官，就想著如何救民于水火之中，如何使國家富強(qiáng)，如何消除社會矛盾。他們疾利的言辭、為民的主張，無疑損害統(tǒng)治階級的利益。于是，如果不向權(quán)貴妥協(xié)，那么他們就可能遭到貶、辭甚至引來殺身之禍。這些文人都是與柳宗元筆下的驢有太多的相似之處，大有“不平則鳴”的“驢脾氣”，而他們卻沒有一個(gè)善終的。由此我們也可以知道與柳宗元筆下的驢有相似脾氣和經(jīng)歷的封建文人大有人在，可能柳宗元上是基于歷史上文人們的不幸以及自己的痛苦經(jīng)歷，才寫下這篇意在勸誡文人通道的寓言，讓他們懂得一些全身遠(yuǎn)禍的為人處世之道。
總之，《教師教學(xué)用書》中這樣歸納《黔之驢》這篇語言的寓意，我認(rèn)為不是很妥貼，其寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而更像是從驢的悲慘下場中折射出有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
拓展：
黔之驢。
唐代：柳宗元。
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁;以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫!形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!
黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)的思考篇十七
1、能在不同的語境中正確認(rèn)讀本課生字“島、部、凍、陸、續(xù)、養(yǎng)、育、卻、類”；在田字格中正確書寫并記憶“部、凍、陸、養(yǎng)、育”；借助字典理解“島”的意思；通過找近義詞理解“養(yǎng)育”；通過表演理解“陸續(xù)”。在理解的基礎(chǔ)上積累“筑巢安家、養(yǎng)育后代、密密麻麻、陸續(xù)、各種各樣”等詞語；對文中描寫鳥多的句子能熟讀成誦。
2、朗讀課文能做到按標(biāo)點(diǎn)正確停頓，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀文中描寫鳥多的段落。
3、學(xué)習(xí)了解課文的內(nèi)容。能感受鳥島是一個(gè)鳥的世界，鳥是人類的朋友，激發(fā)學(xué)生喜愛鳥類、保護(hù)鳥類的情感。
教學(xué)過程：
一、揭示課題。
1、出示音節(jié)“dao”，誰能拼讀？
2、出示漢字“島”，（師板書，生書空）。
3、什么是島？請大家查查字典，找找“島”字的解釋。
（示“島”的解釋條和相應(yīng)的圖片。）。
4、今天我們要去一個(gè)很特別的島，（出示17、鳥島）。
齊讀課題。
5、播放錄像，整體形象感受鳥島的景象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
說明：
幫助學(xué)生復(fù)習(xí)音節(jié)的拼讀，尤其是第三聲的拼讀要到位。老師示范性地板書“島”字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察怎樣寫好這個(gè)字并掌握正確的筆順，同時(shí)字形和字義相結(jié)合，有利于更牢固地識記生字。在課題揭示，以學(xué)習(xí)“島”字為突破口，將音節(jié)拼讀、了解字義、指導(dǎo)書寫等有機(jī)地整合為一體，從而達(dá)到有效提高課堂教學(xué)效益的目的。
二、初讀課文了解內(nèi)容。
1、我們都預(yù)習(xí)了課文，誰能告訴大家鳥島在什么地方？
1）指名讀第一節(jié)（媒體出示）。
2）引讀第一節(jié)。
教師講解，要求學(xué)生仔細(xì)聽，認(rèn)真記。
青海湖就位于青海省的東北部，是中國最大的內(nèi)陸咸水湖，面積4500多平方公里，在它的西部有一個(gè)小島，原名就叫――，它的面積只有0.8平方公里（出示青海湖鳥島的圖片），別看島小，名氣卻很大，它就是――。
3）師：“聞名中外”表示名氣很響，全世界都知道。（出示：聞名中外）。
指導(dǎo)讀好“聞名中外”
4）自由讀句，準(zhǔn)備當(dāng)小導(dǎo)游，簡單介紹鳥島。
5）示：青海湖西部“海西皮”聞名中外鳥島。
（學(xué)生介紹）。
6）齊讀句子。
邊讀邊想一想，對這句話你有什么想問的嗎？
7）出示：“海西皮”島為什么會被稱為鳥島？而且還是聞名中外的鳥島？
2、師：今天我們就將通過學(xué)習(xí)課文來了解相關(guān)的內(nèi)容，本單元我們的重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)是“讀課文，了解內(nèi)容”。
1）交流。
隨機(jī)出示：
鳥：一群一群、陸續(xù)、各種各樣、伸手。
鳥窩：一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)。
鳥蛋：到處都是、隨手。
說明：
讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)的過程中，表達(dá)自己的喜好、觀點(diǎn)，并從互相的交流中，獲得信息，得到啟示。教師根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)板書，能有效地幫助學(xué)生積累這些重點(diǎn)詞語，并為后面完成課文內(nèi)容的填空做好準(zhǔn)備。
2）引讀板書。
隨機(jī)出示：多，鳥的世界。
4、指名分節(jié)朗讀（2－4），了解每一節(jié)的內(nèi)容。
出示：（教師要提示學(xué)生——先讀課文，再根據(jù)提示讀讀、想想、說說）。
1）每年春天_________，的鳥兒就________從遠(yuǎn)方飛來，它們在這里___________、___________。
2）到了六月，“海西皮”島成了___________，鳥窩___________、鳥蛋___________。
3）來島上游玩的人，______就能______幼鳥，______都能_______鳥蛋，可是卻沒有人去______一下，因?yàn)榇蠹叶贾繽_____________________________。
4）引讀：鳥島真是一個(gè)――，那兒鳥――，鳥窩――，鳥蛋――，每年都有來自世界各地的游客前去游玩，的確是――。
說明：
讓學(xué)生根據(jù)老師的提示讀讀、想想、說說，幫助學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上了解課文內(nèi)容，讓學(xué)生在靜心閱讀的過程中，邊讀邊想，把自己了解的內(nèi)容說清楚。在組織交流時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，通過相互交流達(dá)到初步了解課文內(nèi)容的目的。
5、再次播放播放錄像。
三、深入學(xué)習(xí)課文積累有關(guān)語段。
1、讀讀課文的2－4節(jié)，用直線劃出描寫鳥島上鳥多得句子。
2、交流。
第二節(jié)：
1）指名讀句。
（“一群一群、陸續(xù)”說明飛到那兒去的鳥很多。“一群一群”讀的時(shí)候，語速要放慢。）。
2）學(xué)生演一演“陸續(xù)”（扮成小鳥陸續(xù)從座位上飛上來）。
3）引讀。
4）出示：筑巢安家，養(yǎng)育后代。
給“養(yǎng)育”找個(gè)近義詞。
5）小鳥回到島上，心情非常高興，請女同學(xué)一起高興地讀好這一節(jié)。
第三節(jié)：
1）指名讀。
2）選你最喜歡的一句讀好它。
3）指導(dǎo)讀句（讀好“一眼望去、密密麻麻、一個(gè)挨著一個(gè)、到處都是”）。
4）引讀：
5）出示三張圖片，自由準(zhǔn)備，選擇一張解說。
交流。
6）齊讀第三節(jié)：
第四節(jié)：
1）指名讀。
2）邊做動作邊齊讀這一節(jié)。
3）引讀。
4）引讀板書。
六月的鳥島熱鬧非凡，簡直成了――，各種各樣的鳥兒聚在一起，到處都是――，遍地都是――，不愧是――。
說明：
根據(jù)學(xué)生的回答來組織課堂教學(xué)，在學(xué)生交流的過程中作相應(yīng)的點(diǎn)評、總結(jié)，指導(dǎo)讀好重點(diǎn)詞語和句子。學(xué)生一般較容易找到2－4節(jié)中的相關(guān)語句，教學(xué)時(shí)要設(shè)計(jì)形式多樣的學(xué)習(xí)活動，促使學(xué)生以飽滿的熱情閱讀課文。如通過介紹圖片訓(xùn)練積累詞句；通過動作表演激發(fā)興趣，理解詞義等。在多種形式的讀的過程中，進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的了解，同時(shí)把生字記住，把課文的語言積累在心。
3、學(xué)到這兒，誰能說說“海西皮”島為什么能成為聞名中外的鳥島？
a青海湖的氣候、環(huán)境適合鳥類生活。
b游人愛護(hù)鳥類。
1）交流。
（補(bǔ)充資料）。
2）隨機(jī)出示：鳥是人類的朋友。
4、欣賞鳥島組圖。
5、自由讀文，回憶課文內(nèi)容（同桌互練）。
（再次出示內(nèi)容填空）。
6、借助板書完成內(nèi)容的填空。
交流。
說明：
在學(xué)生已基本能口頭完成且了解了每一節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再動手寫一寫，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)在語言環(huán)境中正確使用這些重點(diǎn)詞語，又幫助他們進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的了解，體現(xiàn)課堂教學(xué)從整體到部分，再到整體的過程。
7、引讀填空。
青海湖鳥島是個(gè)非常適合鳥類生活的地方，每年春天――，六月是鳥島最熱鬧的時(shí)候，那兒成了――，鳥窩――，鳥蛋――，島上的鳥兒實(shí)在太多了，以至于――，可事實(shí)上――，因?yàn)榇蠹叶贾括D―。
四、語言實(shí)踐活動。
如果有一天，你來到了鳥島，看到那么多的鳥和鳥蛋，你會怎么做？怎么說？
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