讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)本的總結(jié)，更是展示我們個(gè)人思想和情感的一種表達(dá)方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和分析，抓住核心觀點(diǎn)和要領(lǐng)。其次，要通過(guò)具體的事例或者個(gè)人經(jīng)歷來(lái)支持和闡釋自己的觀點(diǎn)，使讀后感更加生動(dòng)和有力。同時(shí)，還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，避免太過(guò)瑣碎或者太過(guò)空泛。最后，要注意結(jié)構(gòu)的合理和層次的清晰，讓讀者能夠一目了然地看到你對(duì)所讀內(nèi)容的深入思考和理解。以下是一些精選的讀后感示范，希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作思路。
教育的種可能讀后感篇一
小時(shí)候，幸福是一顆甜甜的糖果。長(zhǎng)大后，幸福是一通短短的電話(huà)?，F(xiàn)在，幸福已變得的模糊不清，我曾想是因?yàn)槲覔碛械奶嗔?，還是過(guò)去擁有的太少，只要得到一件就會(huì)容易滿(mǎn)足，就會(huì)感到幸福。多數(shù)人總會(huì)認(rèn)為幸福就是擁有快樂(lè)，就是自身的欲望得到滿(mǎn)足，就是獲得利益。在追求幸福的道路中，我們卻越發(fā)的感到不幸福，甚至苦惱，痛苦。常常感嘆幸福怎么這么難，也會(huì)自我安慰的說(shuō)：“邁過(guò)這個(gè)坎就會(huì)豁然開(kāi)朗了，達(dá)到某個(gè)高度就擁有幸福了。”這樣的場(chǎng)景在我們的生活中不斷的上演著，我們似乎總在繞著幸福跑，卻總也抓不到幸福。
直到讀了趙汀陽(yáng)的《論可能生活》才明白什么才是真正的幸福?，F(xiàn)在社會(huì)表面上看上去成功的回避了諸如幸福這樣特別困難的問(wèn)題，它試圖用快樂(lè)替代幸福，認(rèn)為這樣生活就萬(wàn)事大吉，但現(xiàn)代社會(huì)中的許多快樂(lè)無(wú)助于增加幸福，與快樂(lè)相比，每一種幸福都是非消費(fèi)性的，它會(huì)以純粹意義的方式被保存積累，會(huì)永遠(yuǎn)成為一個(gè)人生活世界中抹不掉的一層意義，幸福正是生活本身的成就，是人生中永恒性的成熟。幸福也不是欲望的滿(mǎn)足，欲望被滿(mǎn)足恰恰意味著這種滿(mǎn)足的意義是有限的，因?yàn)樽非鬂M(mǎn)足就是期望有一個(gè)結(jié)局，而有一個(gè)結(jié)局的事情的意義必定是有限的，但只有具有無(wú)限意義的事情才是幸福的源泉，具有無(wú)限意義的事情是做不完的，所以值得一生去追求和珍愛(ài)。過(guò)分的滿(mǎn)足或重復(fù)的滿(mǎn)足令人厭煩，而幸福卻多多益善。與利益相比，利益是為了生活，但生活并不是為了利益，幸福的事情是生活目的，利益是實(shí)現(xiàn)目的條件，而幸福是生活目的的實(shí)現(xiàn)的效果。
幸福是存在于行動(dòng)中，必須身體力行。作者認(rèn)為知足常樂(lè)不可信，幸福是實(shí)實(shí)在在的，幸福的幻覺(jué)是難堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間。心想事成，萬(wàn)事如意也不是幸福，因?yàn)槲蚁胍牟灰欢ㄊ菍?duì)我好的，誤導(dǎo)我們?nèi)ハ嘈挪灰欢ㄊ俏蚁胍?，幸福?wèn)題必須要卷入他人問(wèn)題。宗教信仰中的幸福也不是真正的幸福，因?yàn)槿藗冎荒馨研腋Ｂ鋵?shí)在現(xiàn)實(shí)世界中而不能指望另一個(gè)世界。幸福的`一個(gè)關(guān)鍵就在于幸福不能僅僅通過(guò)好的結(jié)果來(lái)定義，還必須由美好的行動(dòng)過(guò)程來(lái)定義，否則不可能有幸福。幸福的行動(dòng)應(yīng)該是給予性的，自由給予使人幸福，它直接地，無(wú)代價(jià)的使生活變得更豐富，幸福是絕對(duì)的收獲。
此外，作者認(rèn)為幸福問(wèn)題的根本性表現(xiàn)為：
1、如果沒(méi)有幸福，生活中的任何一種幸福都將失去最終的價(jià)值根據(jù)，我們將不知道一切事情為了什么。
2、幸福是建立公正和規(guī)范的一個(gè)必要條件。
以上對(duì)幸福的解讀，讓我進(jìn)一步明白幸福的含義，使我有明確的目標(biāo)去追求幸福，不至于南轅北轍。
教育的種可能讀后感篇二
世界上有許多不可思議的的巧合，上個(gè)月，我主編的《教育，創(chuàng)造無(wú)限可能》由青島出版社出版。這個(gè)月，李鎮(zhèn)西著的《教育的100種可能》由漓江出版社出版。我們事先沒(méi)有商量，竟然在同一個(gè)時(shí)間，都把自己的教育著作聚焦在“教育的可能”。
這個(gè)偶然的巧合，也許冥冥之中有一定的必然。因?yàn)?，我們的心是相通的。我們?duì)教育的理解，是一致的。我們都認(rèn)為教育的意義，就在于為孩子們展現(xiàn)無(wú)限的發(fā)展可能，就在于為孩子們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)，把可能變成現(xiàn)實(shí)。
我的書(shū)，講述的是中外學(xué)校、教師和家庭的教育奇跡；鎮(zhèn)西的書(shū)，講述的是他和學(xué)生的教育傳奇。我們都是在講述的教育的可能性，教育的意義，講述教育如何把不可能變成可能，把可能變成現(xiàn)實(shí)。
我印象最深刻的，是鎮(zhèn)西書(shū)中的那個(gè)普普通通的伍建同學(xué)。他是鎮(zhèn)西在樂(lè)山一中初84屆的學(xué)生，也是班上唯一來(lái)自農(nóng)村的孩子，家中一貧如洗，按說(shuō)根本不可能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。鎮(zhèn)西和同學(xué)們?yōu)樗杩?，為他買(mǎi)鬧鐘，買(mǎi)熱水瓶，用真誠(chéng)的愛(ài)硬是留下了他。在大家的幫助下，他堅(jiān)持完成了學(xué)業(yè)。后來(lái)，他打過(guò)石頭，在冷凍廠割過(guò)豬肉，做過(guò)泥水匠，當(dāng)過(guò)代課老師，四處打工，但是從來(lái)沒(méi)有放棄自己。現(xiàn)在，他已經(jīng)是一家企業(yè)的老總。他多次說(shuō)：“沒(méi)有李老師和未來(lái)班就沒(méi)有我的今天。我要把這份愛(ài)回報(bào)社會(huì)，這是我一生的承諾?！?/p>
伍建的故事只是鎮(zhèn)西這本書(shū)的36個(gè)故事之一。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)鎮(zhèn)西，這一生大概教過(guò)多少學(xué)生。他告訴我，自己真正既做班主任又教語(yǔ)文的學(xué)生大概有600多，因?yàn)樗痰陌嗉?jí)基本是大循環(huán)，從初一到到高三，有11個(gè)班，按照60個(gè)人左右一個(gè)班計(jì)算，應(yīng)該有6、700人。而如果僅僅是教語(yǔ)文課，則大概有3600學(xué)生。也就是說(shuō)，鎮(zhèn)西這本書(shū)的學(xué)生，是他直接授課的學(xué)生的1%。
如汽車(chē)司機(jī)、飯店廚師、邊防警察、搖滾歌手等，他們的職業(yè)不同，地位不同，但是在鎮(zhèn)西的故事里，他們都一樣可愛(ài)，一樣精彩。他們每個(gè)人的故事都一樣讓我們感動(dòng)。
鎮(zhèn)西的這本書(shū)告訴我們：教育就是一個(gè)播種美好的事業(yè)。如果一個(gè)教師能夠把美好的理想，美好的習(xí)慣，播種在孩子們的心中，那么，在他們長(zhǎng)大以后，我們一定能夠收獲美好。無(wú)論他從事什么職業(yè)，他都會(huì)努力“長(zhǎng)成自己曾經(jīng)渴望的模樣”，都會(huì)努力“做一個(gè)精神貴族”。
鎮(zhèn)西是我的博士生。他也多次在文章中提到我是對(duì)他影響最大的老師之一。但是，我從來(lái)沒(méi)有把他當(dāng)做學(xué)生，而是視為亦師亦友的同行者。不僅僅因?yàn)樗c我同齡，更因?yàn)樗砩系拇_有許多可貴品質(zhì)，他的教育情懷，他的人生理想，他的赤子之心，他的教育智慧，都是值得我學(xué)習(xí)的。
鎮(zhèn)西的這本書(shū)告訴我們，教育，不應(yīng)該用一個(gè)模子澆鑄本來(lái)具有不同潛質(zhì)、不同個(gè)性的學(xué)生，而是應(yīng)該讓他們每個(gè)人成為更好的自己。教育，就是要為學(xué)生打開(kāi)心靈的窗戶(hù)，讓他們看到遼闊的世界，尋找自己的方向，創(chuàng)造無(wú)限的可能，成為最好的自己。
教育的種可能讀后感篇三
《論可能生活》給我啟發(fā)很深。書(shū)頁(yè)上折痕頗多，批注也密密麻麻。偶有幾次夜深人靜，手捧書(shū)卷回想往事，竟潸然淚下。感觸最深者，是作者對(duì)幸福及其追求方式的論述。
作者趙汀陽(yáng)指出了幾種對(duì)幸福的常見(jiàn)誤解。有人認(rèn)為在規(guī)范內(nèi)生活，才能獲得幸福，但是無(wú)論這些規(guī)范來(lái)自人世還是宗教信仰，都貶低了人的主體性和創(chuàng)造性，甚至可能背離人道；還有人認(rèn)為獲得了快樂(lè)就是幸福，不管這種快樂(lè)來(lái)自利益或者欲望的滿(mǎn)足。的確，幸福常表現(xiàn)為快樂(lè)，但快樂(lè)是消費(fèi)性的，幸福卻可以保留下來(lái)，為生命留下永久的意義。
所以，作者認(rèn)為幸福生活等同于有意義的生活，這就要求在規(guī)劃任意一段生活時(shí)，著眼于生活意義的`最大化。如果人像其他動(dòng)物那樣只是生存，生活就沒(méi)有任何意義，但人作為創(chuàng)造者，給了生活以意義。
但追求生活意義，也有其常見(jiàn)誤區(qū)。以求學(xué)為例，家長(zhǎng)常這樣告訴子女：考個(gè)好高中，才能考個(gè)好大學(xué)；考個(gè)好大學(xué)，才能找個(gè)好工作；找個(gè)好工作，才能找個(gè)好老婆。似乎求知之目的，只在于工作、老婆，而無(wú)關(guān)乎身心成長(zhǎng)，而一代代青少年的人生，因此而孤獨(dú)、偏狹、枯燥。類(lèi)似的行為都可以這樣分析：如果行動(dòng)a只是為了實(shí)現(xiàn)行動(dòng)b，不管行動(dòng)b是否實(shí)現(xiàn)，a都可能是無(wú)意義的。因?yàn)榧偃鏱沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，按照該邏輯a自然沒(méi)有意義。即使b實(shí)現(xiàn)了，會(huì)帶來(lái)一種幸福感，但以犧牲a為代價(jià)，這種幸福感會(huì)大大打折；并且a這段生活只能成為“準(zhǔn)備生活”，也算白活。
因此，作者認(rèn)為，行動(dòng)能否帶必然帶來(lái)幸福，在于行動(dòng)是否具有自成目的性（autotelicity）。這樣的行動(dòng)，給人帶來(lái)一種無(wú)需代價(jià)的幸福。即只要有正確的方式或步驟，這樣的行動(dòng)過(guò)程自身就可以給人帶來(lái)幸福，要是行動(dòng)有良好的結(jié)果，又增加了額外的幸福。所以，必須去探索、思考、辯證自己的哪些行動(dòng)是具有“自成目的性”的，這樣的行動(dòng)必然會(huì)讓你的生活充滿(mǎn)意義。一般人所忽視的是：這樣的行動(dòng)或許未必是一些大事，更多體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中，因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)來(lái)感受生活的。如此一來(lái)，無(wú)論我們追求真理愛(ài)情，還是買(mǎi)房購(gòu)物，或是喝茶走路，都可以獨(dú)具意義、洋溢美感。生活本身成了幸福事業(yè)，所謂名利野心，反而會(huì)是瑣事。
誠(chéng)如作者所言，幸福稀少珍貴，或許不在于其難于追求，只是人們理解她的方式有誤。但愿此書(shū)讓我們有些感悟，讓自己的人生，以幸福的方式展開(kāi)。
教育的種可能讀后感篇四
每一位教師都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織自己的教育教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)教師的`知識(shí)經(jīng)驗(yàn)固化、狹隘，甚至落后于時(shí)代的時(shí)候，教育就已經(jīng)落后了。所以說(shuō)，教師必須不斷重塑自己，以創(chuàng)新的姿態(tài)，保持教育的激情，滿(mǎn)足未來(lái)對(duì)人才的要求?！耙粋€(gè)人如果對(duì)教育變革滿(mǎn)懷激情，就能讓一個(gè)孩子、一個(gè)班級(jí)、一個(gè)年級(jí)，甚至一所學(xué)校發(fā)生改變。”
重塑自己就要不斷學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)、擁抱學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)我們才能不斷探索未知，不斷對(duì)自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提升、完善和改造，甚至推翻。敢于質(zhì)疑自己的教師，才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念、方式方法等。
重塑自己就要不斷實(shí)踐?！白屄?tīng)得見(jiàn)槍聲的人做決定?！蔽覀兠刻煸趯?shí)踐一線工作，最了解教育教學(xué)中存在的問(wèn)題和弊端。針對(duì)這些，我們自身必須做出改變，而后落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中，再反思，再實(shí)踐。學(xué)生需要在實(shí)踐中培養(yǎng)決勝未來(lái)的關(guān)鍵能力，教師更需要在教育教學(xué)中實(shí)踐‘如何培養(yǎng)學(xué)生這些能力’。在這種循環(huán)往復(fù)中不斷提升自己的教育教學(xué)能力。能運(yùn)用到實(shí)踐中解決問(wèn)題的能力才是真正擁有的能力。沒(méi)有實(shí)踐，一切都是“紙上談兵”。
重塑自己就要不斷思考?！氨M信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！蔽冶３謱?duì)權(quán)威的懷疑。是什么決定了我們的行為？是思想，是我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、觀念等。正如我現(xiàn)在看了這本書(shū)，我的大腦中產(chǎn)生了很多問(wèn)題，繼而又產(chǎn)生了很多答案。這個(gè)過(guò)程就是思考，思考在重塑著我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而決定著我的行為。保持思考的深度和廣度，就不會(huì)隨波逐流，就更能保持自己的獨(dú)特之處。這也體現(xiàn)了思維的批判性。不斷思考，才能不斷更新，不斷重塑心中理想的教育。
世界上唯一不變的就是變！在面對(duì)未來(lái)的變數(shù)之中，我們身負(fù)教育創(chuàng)新使命，那么就從重塑自己開(kāi)始，重塑教育吧！
教育的種可能讀后感篇五
有同名(英文名)影片《最有可能成功》，據(jù)說(shuō)拍得很好，感動(dòng)無(wú)數(shù)人，有說(shuō)法是最好的講創(chuàng)新教育的書(shū)，慕名買(mǎi)來(lái)看，但是!好久好久沒(méi)有看完前言目錄就想吐槽的沖動(dòng)了!借用影片片頭引用了杜威的一句話(huà)，“如果今天我們像過(guò)去一樣教育，我們就是在剝奪我們孩子的明天?！睍?shū)的基調(diào)可見(jiàn)一斑(我怎么當(dāng)時(shí)就沒(méi)看破呢!)。
傳統(tǒng)教育確實(shí)有很多很多的問(wèn)題，但這種二元對(duì)立的論述我實(shí)在是接受不能，也許本質(zhì)上我還是個(gè)改良主義者，做不到不破不立，全盤(pán)否定。創(chuàng)新也不是推翻啊，教育研究一直在進(jìn)行，即使是決策層面的創(chuàng)新很緩慢，推動(dòng)起來(lái)不容易，但也不意味著煽動(dòng)情緒去反對(duì)過(guò)去就是對(duì)的啊。
誠(chéng)然，不同的時(shí)代有不同的挑戰(zhàn)，有不同的偏好，不同的教育者也在進(jìn)行著各種各樣的適應(yīng)時(shí)代需要的改革，但教育應(yīng)該關(guān)注人本身，關(guān)注人的成長(zhǎng)與完成，我相信幾千年來(lái)一代代的教育踐行者都沒(méi)有分歧，從因材施教到多元發(fā)展，教育的內(nèi)容、對(duì)象和方法都在不斷擴(kuò)展，教育所帶來(lái)的人群的成長(zhǎng)和進(jìn)化是肯定的。
也許，問(wèn)題出在“最有可能成功”、“為職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備”，還有“未來(lái)能賺多少錢(qián)”，但恕我直言，這是教育內(nèi)容的一部分，但不是教育的全部，這樣的創(chuàng)新教育，我接受無(wú)能。
教育的種可能讀后感篇六
上天賜予了我們大腦，是我們最大的財(cái)富。我們學(xué)習(xí)、工作及平時(shí)的閱讀都少不了它的參與。如何利用大腦為我們帶來(lái)更好的生活，這一直是許多大腦專(zhuān)家努力鉆研的課題。
世界公認(rèn)的記憶專(zhuān)家、大腦教練吉姆.奎克，利用自己的親身經(jīng)歷與多年的教學(xué)與研究，完成了《無(wú)限可能；快速喚醒你的學(xué)習(xí)腦》一書(shū)。
書(shū)中從突破思維限制、點(diǎn)燃內(nèi)在動(dòng)力、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)三個(gè)方面對(duì)我們的大腦進(jìn)行真正的喚醒，真正的發(fā)揮大腦的巨大潛能，書(shū)寫(xiě)我們無(wú)限可能的明天。
現(xiàn)在每年全球大約有20多萬(wàn)人已經(jīng)在本書(shū)作者吉姆的幫助下，加入了從平凡大腦到非凡的腦力開(kāi)發(fā)之旅。
教育的種可能讀后感篇七
讀完《為孩子重塑教育》這本書(shū)，引起我深深的思索，作為一名教育者，我們每天都在傳授給學(xué)生知識(shí)，但是，我們卻從未深入的考慮，這些知識(shí)到底能給學(xué)生帶來(lái)什么？我經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)，你們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，將來(lái)才能考上好大學(xué)找到好工作?？赐赀@本書(shū)后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和錯(cuò)誤。學(xué)生的知識(shí)背的再熟練，練習(xí)題做的再多，如果他的能力得不到訓(xùn)練和發(fā)展，那也是毫無(wú)價(jià)值和意義的?，F(xiàn)在社會(huì)需要的是能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的具有多種能力的人才，而不是死記知識(shí)，不懂得實(shí)踐應(yīng)用的公民。
這本書(shū)要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人。沒(méi)有創(chuàng)新能力又如何去適應(yīng)未來(lái)社會(huì)？學(xué)校進(jìn)行什么的教育就變得重要，不單單只是學(xué)?？紤]的問(wèn)題，全社會(huì)、老師、家長(zhǎng)們、孩子都應(yīng)該來(lái)考慮的問(wèn)題。學(xué)校和老師應(yīng)該重點(diǎn)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，教學(xué)生如何搭建理論和應(yīng)用的橋梁，且教會(huì)當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)候，能解決問(wèn)題的能力。全社會(huì)應(yīng)該考慮文憑不再是神話(huà)，文憑只是一項(xiàng)技能的認(rèn)證。家長(zhǎng)應(yīng)該考慮問(wèn)題是學(xué)習(xí)的花費(fèi)和孩子的成長(zhǎng)投入，不能用金錢(qián)量化孩子的成長(zhǎng)。
這本書(shū)向我們提供了更加先進(jìn)的理念，致力于為人類(lèi)文明的發(fā)展做出教育的貢獻(xiàn)，而將某些理念落地生根，可能還有很長(zhǎng)的路要走，能夠結(jié)合自己的教育實(shí)際情況，將某些理念為自己所用就是一種很大的成功。
教育的種可能讀后感篇八
我看了《人生沒(méi)有不可能》這本書(shū)，非常震憾，一個(gè)沒(méi)有雙腿的殘疾運(yùn)動(dòng)員----皮斯托瑞斯，在殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他先后27次打破世界紀(jì)錄，他被人們成為現(xiàn)實(shí)版的“阿甘”，世界上跑的最快的無(wú)腿人。到底是什么樣的心態(tài)和毅力讓他這樣突破自己，我將書(shū)中感悟經(jīng)典部分內(nèi)容，分享總結(jié)如下：
1.人生，沒(méi)有界限。皮斯托瑞斯，生下來(lái)就是先天性少一塊腓骨，沒(méi)幾個(gè)月需要雙腿截肢，但失去雙腿并不意味著封死出路，他帶著特殊的雙腿(假肢)，開(kāi)始了別樣的生活，艱苦的磨難訓(xùn)練和他對(duì)體育的熱愛(ài)與追求，他把體育運(yùn)動(dòng)變成一種信仰，是他用自信征服了自己和所有人，他知道他不是王子，但他可以成為勇士，如果某件事情值得去做，那就一定要做好，最主要的是竭盡全力。對(duì)于我們正常人來(lái)說(shuō)，更要加倍努力。人生，沒(méi)有界限，都是自己給自己過(guò)不去，想不開(kāi)或者想的太多，讓自己的思想包袱壓倒了，如果我們都象皮斯托瑞斯那樣，將自己的工作當(dāng)成一種信仰和使命來(lái)做，不受外界的干擾，肯定會(huì)在工作舞臺(tái)上成為主角。其實(shí)，“真正的失敗者絕不是最后一個(gè)跨過(guò)終點(diǎn)的人，而是坐在一旁，從不嘗試去競(jìng)爭(zhēng)的人”。
目光，他說(shuō)只要我活著，就要像太陽(yáng)一樣綻出生命的光芒，照亮自己、溫暖別人，對(duì)于他來(lái)講生命就是一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)，要經(jīng)歷種種傷痛和艱辛磨難，但他用自信的態(tài)度和內(nèi)心的強(qiáng)大，堅(jiān)持戰(zhàn)勝一些看似不可能實(shí)現(xiàn)的事，他知道困境不能回避，只有想法設(shè)法逆轉(zhuǎn)。一個(gè)殘疾的人，對(duì)人生的態(tài)度如此拼盡全力的精神力量，值得我們深思，我們平時(shí)可能找的理由太多，順境美好的條件，安居樂(lè)業(yè)的工作環(huán)境，是我們的思想行為變得懶惰，行動(dòng)遲緩，可能是壓力不夠，導(dǎo)致現(xiàn)在好多員工，活在安逸的狀態(tài)不去努力、不去拼搏，可以毫不客氣的總結(jié)，這就是在毀滅自己、毀滅企業(yè)給你提供的工作平臺(tái)。
總之，我們要在皮斯托瑞斯身上學(xué)會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，要懷抱一種信仰，只要堅(jiān)持，一切皆有可能，不管每天多么小的一點(diǎn)進(jìn)步，也要向前移動(dòng)發(fā)展，只要你努力工作，認(rèn)真做事，你就獲得更多應(yīng)對(duì)事情困難的信心，更何況我們現(xiàn)在從事的餐飲工作，是一個(gè)急需人才的行業(yè)，不需要你廢寢忘食的刻苦，只要你把自己的工作崗位干到極致，你就可以出人頭地，成功的機(jī)會(huì)就在每個(gè)人的身邊，只要稍微努力伸手便可得到，所以這么好的工作環(huán)境和機(jī)會(huì)，我們把握不住，難道不可惜嗎?抓住身邊的事、利用身邊的人，解放自己的思想，成就自己的同時(shí)也是在幫助別人!
教育的種可能讀后感篇九
《正義的可能》在談及正義一詞時(shí)多用到以西方哲學(xué)的專(zhuān)有名詞精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞匯，可見(jiàn)作者的謹(jǐn)慎而嚴(yán)謹(jǐn)，而正義多與強(qiáng)烈情感緊密相連，由主觀而生，受控于法律與道德的正義，其變化在周濂看來(lái)與嫉妒、怨憤與憤恨這三種情感離不開(kāi)。
康德說(shuō)，嫉妒就是忍著痛苦去看到別人的幸福的一種傾向。在和諧的日常生活中，強(qiáng)烈感情色彩的嫉妒妨礙于穩(wěn)定人際關(guān)系的情面并不會(huì)得以表現(xiàn)，但只需拿起手機(jī)打開(kāi)電腦，不乏會(huì)見(jiàn)到諸如反智仇富的言論。充滿(mǎn)戾氣的觀點(diǎn)如今看似少見(jiàn)，但總有些話(huà)題儼然是引起嫉妒的導(dǎo)火索。
譬如“知乎平均水平”，動(dòng)輒c9、常青藤、年收入五十萬(wàn)起步，讓人不禁感慨自己拉低了知乎平均水平。正如周濂所說(shuō)：有比較就會(huì)有落差，有落差就會(huì)有嫉妒，即使這種落差與道德無(wú)關(guān)，但只要他人的更好境遇引起你足夠的注意，嫉妒就開(kāi)始落地生根。
嫉妒的表現(xiàn)是隱性，我們也不能咬定是個(gè)人就嫉妒知乎平均收入，但嫉妒的惡果這兩年我們有目共睹，年輕人網(wǎng)貸接連不斷，似乎大家都明白網(wǎng)貸的危害，可受害者一直換著新的面孔。
超額消費(fèi)來(lái)源于攀比，攀比的落差來(lái)自?xún)?nèi)心深處的嫉妒。當(dāng)信息獲取變得廉價(jià)，普通人也看到了富人們的生活，他們享受著九九六的福報(bào)，卻做著當(dāng)上馬云的夢(mèng)，一場(chǎng)永無(wú)止境的比較也就此展開(kāi)，直到被嫉妒完全吞噬。
而由社會(huì)結(jié)構(gòu)所塑造，帶有強(qiáng)烈敵意爆發(fā)的嫉妒，舍勒將他命名為怨恨。怨恨的出發(fā)點(diǎn)是報(bào)復(fù)沖動(dòng)，本質(zhì)特征在于時(shí)間上的滯后于延宕，得益于我國(guó)完整的法治體系，此類(lèi)惡性事件并不多見(jiàn)，然而前不久的張扣扣報(bào)仇事件成為熱點(diǎn)，最高人民法院便用“犯罪者心懷怨恨”這一措辭，怨恨即是極端化的嫉妒，它是“最危險(xiǎn)的爆炸材料”。
憤恨則是一種社會(huì)進(jìn)步的正能量，是大眾面對(duì)不正義的吶喊。一個(gè)遵紀(jì)守法的理性人在他人以違反道德法律規(guī)范為前提侵犯到他的個(gè)人利益時(shí)才會(huì)感到憤恨不已?？珊薜氖牵⒉┥蠀s有一些假借憤恨之名偽造不公平，扭曲了正義，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序，惡意操控輿論導(dǎo)向。
在這樣一個(gè)人人喊痛的時(shí)代，我們需要謹(jǐn)慎地區(qū)分它的波段到底是嫉恨、怨恨還是憤恨，認(rèn)清最低限度的相互性，讓社會(huì)正確灌輸正義規(guī)范，創(chuàng)造更多正義的可能。（張金科）。
教育的種可能讀后感篇十
有人在南極種出了小麥，白皚皚的雪地里長(zhǎng)出了金燦燦的麥子，這在白色的南極真的是非常的扎眼，這是誰(shuí)做到的呢?死一般寧?kù)o的南極，因?yàn)檫@片麥田變得有生機(jī)，一些不知名的鳥(niǎo)兒來(lái)到這里覓食，這里開(kāi)始變得熱鬧起來(lái)。有一些不知名的動(dòng)物也吸引了過(guò)來(lái)，它們吃麥仁，有些麥子沒(méi)有消化，從糞便里出來(lái)，成為種子又長(zhǎng)出了麥子，麥田變得越來(lái)越大，慢慢占滿(mǎn)了南極。這里的溫度開(kāi)始變了，變得溫暖，海水也暖了。
人們發(fā)現(xiàn)南極的改變，開(kāi)始乘坐公交來(lái)到這里游玩，這天有個(gè)小女孩，也乘坐公交來(lái)到這里，她的懷里抱著一個(gè)魚(yú)缸，魚(yú)缸里有一只漂亮的金魚(yú)，下了車(chē)小女孩徑直來(lái)到海邊，她像在跟金魚(yú)說(shuō)著什么，然后慢慢的將金魚(yú)放到了大海里，金魚(yú)高興的在水里，突然越出海面，變得碩大無(wú)比，像一艘船一樣，靜靜地停在岸邊，小女孩騎上了金魚(yú)，在海面上自由地玩耍嬉戲，開(kāi)心極了。
我看著這一切咯咯咯的笑了，突然我一驚，我醒了，原來(lái)我做了一個(gè)美夢(mèng)。這時(shí)，老媽走進(jìn)我的臥室，兇巴巴的對(duì)我說(shuō)，“快起床了，幾點(diǎn)了?也不好好讀書(shū)，不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)連對(duì)象都找不到!”
唉，現(xiàn)實(shí)是多么的無(wú)聊啊!還是做夢(mèng)好，在夢(mèng)里沒(méi)有什么不可能。
教育的種可能讀后感篇十一
何潤(rùn)琪是今年湖南省文科狀元。聽(tīng)到狀元，你一定以為他聰明過(guò)人，有名師指導(dǎo)，多方條件支持，才成就了他的狀元身份。其實(shí)他家境貧寒，年少喪母，靠父親在工地上扎鋼筋供他讀書(shū)。
吉姆·奎克的經(jīng)歷卻向我們證明：成績(jī)優(yōu)秀和方法是否正確有關(guān)。
他小時(shí)候是一個(gè)活潑、自信的男孩，在一次意外中大腦受傷。從此之后，他無(wú)法集中注意力，還經(jīng)常忘記正在做的事情，有時(shí)連剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不認(rèn)識(shí)，即使老師苦口婆心、重復(fù)講解，他也只能假裝理解，免得老師發(fā)脾氣。
為了趕上同學(xué)，他只能刻苦學(xué)習(xí)。在一次因?yàn)閷W(xué)習(xí)暈倒，頭部受傷住院時(shí)，他意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題。從此，他不斷探索，最終找到學(xué)習(xí)的捷徑，成為大腦教練、注意力提升、腦力優(yōu)化、快速學(xué)習(xí)方面公認(rèn)的世界級(jí)專(zhuān)家，影響了埃隆·馬斯克、斯坦·里等著名人士，也被聯(lián)合國(guó)、哈佛大學(xué)、谷歌等機(jī)構(gòu)聘為大腦教練。
為了幫助更多人掌握優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力，突破極限，吉姆·奎克將自己的方法總結(jié)在《無(wú)限可能：快速喚醒你的學(xué)習(xí)腦》一書(shū)中。書(shū)從影響我們進(jìn)步的4個(gè)反派：數(shù)字洪流、數(shù)字分心、數(shù)字癡呆和數(shù)字推理說(shuō)起，分析我們?yōu)槭裁催M(jìn)步慢，又告訴我們?nèi)绾尾拍軓膬?nèi)到外轉(zhuǎn)變，更快掌握新知識(shí)。
很多人想提升自我，然而沒(méi)有合適的方法，只能是見(jiàn)效甚微。他們以為是自己笨，學(xué)了也白學(xué)?？催^(guò)《無(wú)限可能》我才明白：只有打破充滿(mǎn)限制的思維模式，創(chuàng)造出強(qiáng)大、可持續(xù)的動(dòng)力，用正確方法學(xué)習(xí)，才能掌握想要學(xué)的知識(shí)，有能力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
教育的種可能讀后感篇十二
今天我一口氣讀完了一冰寫(xiě)的《一切皆有可能》。故事主要講了：有個(gè)叫約翰的學(xué)生遲到了，他向老師說(shuō)因?yàn)樗蛔孕熊?chē)撞到了；過(guò)了幾天，他又遲到了。約翰向老師解釋到他被汽車(chē)碰了一下。老師冷笑著說(shuō)：“好了好了，下次看你還能編出什么謊言，總不能被坦克撞到了吧?！边@個(gè)小城市即使在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，怎么可能呢？第三次，約翰又遲到了。他慌亂地向老師解釋?zhuān)娴谋惶箍瞬恋搅?。老師沒(méi)有容他分辨，就把他趕出了教室。
晚上，老師回到住處，打開(kāi)電視看本地新聞。突然有一條新聞跳了出來(lái)，說(shuō)：“本市中心公園今天有一輛舊坦克，在市內(nèi)的運(yùn)輸過(guò)程中，不慎擦到一個(gè)看熱鬧的學(xué)生，經(jīng)送醫(yī)院檢查后所幸并無(wú)大碣……”新聞畫(huà)面還出現(xiàn)了約翰的鏡頭。
老師呆住了。他從沒(méi)有想過(guò)約翰說(shuō)的都是真的'。同時(shí)，他明白了一個(gè)道理：一切皆有可能。
從此，老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度變了。他常常鼓勵(lì)那些說(shuō)謊的孩子繼續(xù)發(fā)揮想象力。誰(shuí)的想象力好，老師就獎(jiǎng)勵(lì)他們。漸漸地，沒(méi)有學(xué)生再遲到了。而且他們班的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了其他班。
數(shù)十年后他發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生的構(gòu)想都已經(jīng)達(dá)到或接近達(dá)到，他的學(xué)生們都以?xún)?yōu)于其他人的方式生活著。
只要有一顆寬容的心，只要打開(kāi)想象的翅膀，只要自信樂(lè)觀，一切皆有可能。
教育的種可能讀后感篇十三
暑假里跑了3趟書(shū)店,終于買(mǎi)到了池昌斌老師的《另一種可能---一個(gè)特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)》。
《另一種可能》文風(fēng)幽默風(fēng)趣，是一本讀起來(lái)輕松，且能讓人感慨、感動(dòng)、受教的書(shū)。該書(shū)用講故事的方式娓娓道來(lái)，講述了他童年獨(dú)戶(hù)居住深山，艱苦的上學(xué)、求職經(jīng)歷，多次穿越藏區(qū)、登頂雪山、不斷跨界成長(zhǎng)為特級(jí)教師，闡釋了他從教以來(lái)堅(jiān)持理性、獨(dú)立、開(kāi)放、尊重、包容并貼近自然的教育理想。
在路上。
池老師說(shuō)，最好的教材是兒童的生活，最好的教室在大自然。那里有大山、樹(shù)林、溪流、峽谷、原野、麥浪、鄉(xiāng)村、草垛……源于自然的教育充滿(mǎn)泥土氣息，能激發(fā)兒童對(duì)世界的好奇與探究，傳遞淳樸和善良的情感。池老師在拉薩找到了教師應(yīng)有的平靜、祥和、敏感與力量。他喜歡拉薩，是它可以讓人寧?kù)o，讓人看清心中的信仰。
教育同樣需要宗教般虔誠(chéng)的教育信仰。在今天這樣一個(gè)功利浮躁的社會(huì)，當(dāng)老師不容易，讓人心生疲倦、倍感壓力，最近還生起一種無(wú)奈、無(wú)力、累到極致的感覺(jué)。面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)、面對(duì)各種檢查，變得小心翼翼卻也煩躁壓抑。池老師說(shuō)他找到了拉薩，讓他的心靈有了棲息之地，安頓了那顆偶爾躁動(dòng)的心。
師.生。
池老師從小就是老師眼中的“問(wèn)題兒童”，因?yàn)樗倪@段經(jīng)歷，他在做老師時(shí)就特別關(guān)注這類(lèi)學(xué)生，“我會(huì)努力給予班級(jí)里的個(gè)性學(xué)生、另類(lèi)學(xué)生和弱勢(shì)群體學(xué)生比其他學(xué)生更多的關(guān)注”“在我的班級(jí)里：公平、尊嚴(yán)永遠(yuǎn)比其他東西重要”。如果教師能?chē)L試站在兒童的角度去傾聽(tīng)他們的故事，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，努力走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，那么教師就會(huì)努力站在兒童的立場(chǎng)思考自己的教育行為，孩子在學(xué)校里會(huì)得到應(yīng)有的尊嚴(yán)感。
看到這，我是慚愧的，我是不安的。現(xiàn)在的我越來(lái)越少去跟學(xué)生交流，一上完課就是回辦公室批改作業(yè)，除非學(xué)生遇到什么麻煩了，我才會(huì)出面。我希望班里的學(xué)生要聽(tīng)話(huà)、懂事、好學(xué)、好問(wèn)，反之就給他們貼上“問(wèn)題兒童”、“后進(jìn)生”的標(biāo)簽，并且不知不覺(jué)地放大他們的缺點(diǎn)。班里有個(gè)行徑頑劣、目中無(wú)人的小女孩，她上課都不聽(tīng)課，一直在做小動(dòng)作，我一般都會(huì)輕輕地提醒她，當(dāng)提醒無(wú)用時(shí)，我就開(kāi)始當(dāng)著全班的面批評(píng)她。昨天中午，當(dāng)別的同學(xué)在看書(shū)寫(xiě)作業(yè)時(shí)，她一直在用科學(xué)學(xué)具袋里的針筒抽水喝。多次提醒無(wú)用后，我就讓班長(zhǎng)帶她過(guò)來(lái)，將她手里的針筒奪過(guò)來(lái)并掰斷了，還大聲批評(píng)了她幾句，我當(dāng)下就知道這樣不對(duì)，這樣會(huì)傷害到她的自尊心，于是拉著她的手，動(dòng)情地告訴她老師很關(guān)心她，關(guān)心她身上哪里多了個(gè)新的傷口，關(guān)心她上課不聽(tīng)作業(yè)不寫(xiě)，成績(jī)會(huì)不好。她聽(tīng)到這留下了眼淚，也頻頻點(diǎn)頭同意我說(shuō)的話(huà)，下午終于愿意認(rèn)真聽(tīng)課了。我沒(méi)想到這樣設(shè)身處地站在她的角度，對(duì)她的傷感同身受，對(duì)她推心置腹后能帶來(lái)這樣好的效果。
作為一個(gè)教師，最重要的是讓每一個(gè)孩子擁有幸福、快樂(lè)、有尊嚴(yán)感的校園生活!
看一本書(shū)，學(xué)會(huì)了很多，希望你我的世界能有另一種可能。
【本文作者：戴曉珍微信公眾號(hào)：越讀居)】。
教育的種可能讀后感篇十四
2、如果把北極的動(dòng)物運(yùn)到非洲，它們不可能很好的活下去。
3、如果不真心對(duì)待朋友，就不可能會(huì)有人幫助你。
4、如果上課不好好聽(tīng)講，就不可能在考試中取得好成績(jī)。
5、我不可能因?yàn)槟愕囊粋€(gè)擁抱而留下來(lái)，更不可能因?yàn)槟愕囊痪涞狼妇驮從恪?/p>
6、不用功學(xué)習(xí)不可能有好成績(jī)，更不可能在社會(huì)中生存。
7、沒(méi)有知識(shí)，我也不可能擁有明天。
8、姐姐沒(méi)有以前的努力，也不可能有今天的成就。
9、如果不早睡不可能早起，如果沒(méi)精神也不可能干好事，這樣三心二意可謂得不償失。
10、如果明天下雨，不可能按時(shí)召開(kāi)活動(dòng)會(huì)了。
教育的種可能讀后感篇十五
吉姆·奎克說(shuō)：“當(dāng)你給某人或某事貼標(biāo)簽時(shí)，你便在無(wú)形中為某人或某事設(shè)置了極限，那個(gè)標(biāo)簽就是你設(shè)置的極限?！?/p>
《非常大腦》主持人，復(fù)旦大學(xué)教授蔣昌建曾是一位高考落榜生，帶著落榜的挫敗感，他進(jìn)入了高四，加入了高考復(fù)讀大隊(duì)。但是復(fù)讀時(shí)的他并沒(méi)有想象中那么內(nèi)動(dòng)力十足，他上課的時(shí)候總是一副迷糊狀態(tài)。有一天班主任老師對(duì)他說(shuō)：“蔣昌建，再這么迷糊下去，你今年還是考不上?！本褪前嘀魅卫蠋熯@句刺痛人心的話(huà)，讓蔣昌建醒了。于是他開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)，終于考上了安徽師范大學(xué)。
正如《無(wú)限可能》的作者吉姆·奎克，他小時(shí)候因?yàn)橐粓?chǎng)意外，大腦受到損傷，他開(kāi)始專(zhuān)注力不集中，記憶力變差，有閱讀困難癥。也因此常常自我否定：“我太傻了，我太笨了，我學(xué)不會(huì)，我太遲鈍了?！?/p>
在學(xué)校他總是被欺負(fù)和恥笑，體育課上也沒(méi)有同學(xué)愿意跟他組隊(duì)，他比別人付出了成倍的努力，只能勉強(qiáng)不留級(jí)，但與優(yōu)秀相差甚遠(yuǎn)。他唯一受表?yè)P(yáng)的報(bào)告，因?yàn)樗哂谘葜v，而被迫失落的丟進(jìn)了垃圾桶。此后他更是陷入了深深的自卑和愧疚中。有一天，他受到愛(ài)因斯坦的名言的啟發(fā)：“解決問(wèn)題的意識(shí)層次必須高于提出問(wèn)題的意識(shí)層次。”他才意識(shí)到，學(xué)習(xí)不僅是要加陪努力提出問(wèn)題，更要掌握方法。從此他便開(kāi)始研究“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)，我的大腦是如何工作的”。沒(méi)想到在這個(gè)過(guò)程中，他的注意力變強(qiáng)了，專(zhuān)注力也提升了。
無(wú)論從蔣昌建還是吉姆·奎克，他們的自我突破都印證了一個(gè)道理：雞蛋從外打破是生命的結(jié)束，從內(nèi)打破是生命的開(kāi)始。拋棄對(duì)自己潛力不準(zhǔn)確的、局限性的看法，轉(zhuǎn)而接受現(xiàn)實(shí)的行為或過(guò)程，只要具備正確的思維模式、動(dòng)力和方法，你的大腦就沒(méi)有上限。
教育的種可能讀后感篇十六
了解你自己，相信你自己，愛(ài)上你自己，做好你自己，無(wú)論是處于哪一個(gè)人生階段，我相信每一個(gè)人都想擁有這么一個(gè)積極向上的心態(tài)。
可是困難重重，總有攔路虎阻擋著你進(jìn)步工作、生活、家庭、孩子。。。
《無(wú)限可能》這本書(shū)會(huì)帶給你不一樣的感受，對(duì)待個(gè)人成長(zhǎng)、孩子學(xué)習(xí)、人生思考都會(huì)提供多維度思維，也許真的可以創(chuàng)造無(wú)限可能。
本書(shū)作者吉姆·奎克（jimkwik），大腦教練，記憶力提升、腦力優(yōu)化、快速學(xué)習(xí)方面公認(rèn)的世界級(jí)專(zhuān)家。因童年時(shí)期大腦受傷，一度在學(xué)習(xí)方困難重重，后來(lái)通過(guò)獨(dú)創(chuàng)的方法顯著提升了自己的腦力水平。從那以后，他將全部精力投入幫助他人釋放自身蘊(yùn)藏的潛能和腦力上。每年有20多萬(wàn)人受他的影響，加入從平凡到非凡的腦力開(kāi)發(fā)之旅。
本書(shū)扉頁(yè)有這樣一句話(huà)，每一個(gè)懷有超級(jí)英雄夢(mèng)的平凡個(gè)體，都會(huì)夢(mèng)想成真。
曾經(jīng)我們都懷揣夢(mèng)想，期盼成功，被無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)打敗后，默默的接受自己是一個(gè)平凡不過(guò)的人。本書(shū)卻告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)入“無(wú)限學(xué)習(xí)、無(wú)限可能”的境界。在提升思考能力、專(zhuān)注力、學(xué)歷能力和成長(zhǎng)能力乃至創(chuàng)造無(wú)限可能的道路上，一切皆有可能。
作者認(rèn)為人的潛能是世界上少數(shù)取之不盡、用之不竭的資源之一，人類(lèi)的思維是終極超能力。
但是在生活中人們卻不這么認(rèn)為，往往會(huì)給自己貼標(biāo)簽、設(shè)限制。當(dāng)你給某人或某事貼標(biāo)簽時(shí)，你便在無(wú)形中為某人或某事設(shè)置了極限，那個(gè)標(biāo)簽就是你設(shè)置的極限。其實(shí)曾經(jīng)給自己預(yù)設(shè)的上限并非是我們的極限，那只是我們需要克服的障礙，我們需要拋諸腦后的束縛。做別人不會(huì)做的事情，才能過(guò)上別人無(wú)法過(guò)上的生活。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“解決問(wèn)題的意識(shí)層次必須高于提出問(wèn)題的意識(shí)層次”
在本書(shū)的無(wú)限可能模式中包括三個(gè)部分：突破思維模式的極限、突破內(nèi)在動(dòng)力的極限、突破方法方式的極限。
教育的種可能讀后感篇十七
這些都屬于限制性信念。如果我們不留意的話(huà)，會(huì)覺(jué)得這是真理一般的存在，似乎是鐵打的事實(shí)。但《無(wú)限可能：快速喚醒你的學(xué)習(xí)腦》這本書(shū)會(huì)讓你看到不設(shè)限的人生是怎樣的。
《無(wú)限可能：快速喚醒你的學(xué)習(xí)腦》作者是吉姆.奎克，他說(shuō)：如果雞蛋被外力打破，那是生命的結(jié)束；如果雞蛋被內(nèi)力打破，那是生命的開(kāi)始。奇跡的開(kāi)端永遠(yuǎn)在事物內(nèi)部。
吉姆.奎克現(xiàn)在是一名腦力教練，指導(dǎo)了很多著名人物如埃隆.馬斯克、斯坦.李等等，還被聯(lián)合國(guó)、哈佛大學(xué)、通用電器等機(jī)構(gòu)聘為大腦教練。但他并非天生就有一個(gè)聰明的大腦，天生就懂得如何學(xué)習(xí)。恰恰相反，一開(kāi)始他的人生就受到了極大的限制。
吉姆.奎克在上幼兒園的時(shí)候，一次踩在凳子上看樓下經(jīng)過(guò)的一隊(duì)消防隊(duì)員，因?yàn)橄狸?duì)員是他心目中的英雄。他最喜歡的是漫威電影里的超級(jí)英雄，消防隊(duì)員，就是他生活中的英雄。
不幸的是，他的凳子被同學(xué)搬動(dòng)了一下，讓他重重地摔在了地上。這次受傷手術(shù)后，他的學(xué)習(xí)能力、閱讀能力都遇到了障礙。同學(xué)們經(jīng)常嘲笑他，你怎么連本書(shū)也看不懂啊！老師對(duì)他也很失望。在磕磕絆絆中他勉強(qiáng)上了大學(xué)。由于閱讀有困難，在大學(xué)里他擔(dān)心自己不能畢業(yè)，想著要不要退學(xué)。
在朋友父親的幫助下，他決定做最后的努力。在不斷的閱讀當(dāng)中，他發(fā)現(xiàn)自己提出了錯(cuò)誤的問(wèn)題，自己一直在問(wèn)如何記住書(shū)里的內(nèi)容。他突然意識(shí)到那么多書(shū)都在講解知識(shí)，卻沒(méi)有一本書(shū)告訴人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，那如何學(xué)習(xí)才對(duì)呢？這個(gè)疑問(wèn)給了他探索的動(dòng)力。他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是答案，如果你能提出正確的問(wèn)題，答案也會(huì)隨之而來(lái)。
從此他踏上了不設(shè)限的人生，不斷地用自己發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法去幫助自己，幫助別人，讓自己成為了一名腦力教練。從作者吉姆.奎克的經(jīng)歷當(dāng)中可以感受到不設(shè)限的人生有多強(qiáng)悍。
教育的種可能讀后感篇十八
上班時(shí)，老板要求你寫(xiě)工作總結(jié)并且上臺(tái)演講，這時(shí)候你就犯難了：”平時(shí)沒(méi)有演講經(jīng)驗(yàn)，該怎么演講呀？我不會(huì)呀。嗚嗚”
再比如看到別人把各種證書(shū)都考下來(lái)，也因此升職加薪，自己也特別想考，但是一想到要學(xué)習(xí)那么多的專(zhuān)業(yè)書(shū)就打退堂鼓：“太難了，我肯定考不過(guò)，算了，我還是不去丟人了?！?/p>
很多時(shí)候，我們總是喜歡給自己設(shè)限，認(rèn)為自己這不會(huì)，那不行。世界公認(rèn)的記憶大師、大腦教練吉姆.奎克認(rèn)為我們的大腦是可以突破極限，創(chuàng)造無(wú)限可能的。
吉姆.奎克曾經(jīng)因?yàn)橐粓?chǎng)意外摔傷了頭腦，他的學(xué)習(xí)能力和記憶能力都比正常人差，學(xué)習(xí)跟不上，因此被同學(xué)嘲笑。他也經(jīng)常自認(rèn)為自己真的不行。好幾次想放棄自己，想過(guò)退學(xué)，想過(guò)一死了之。
后來(lái)，他想明白了他所預(yù)設(shè)的上限其實(shí)并非是極限，那是他所需要克服的障礙，需要拋諸腦后的束縛。
教育的種可能讀后感篇十九
安安的傳家寶消失3年了。那是祖母送給她的，一條代代相傳的項(xiàng)鏈，祖母沒(méi)有把項(xiàng)鏈給自己的女兒，也沒(méi)有傳給安安的3個(gè)姐姐，而是給到了安安的手上。安安感到很榮幸，為了確保項(xiàng)鏈的安全，她把項(xiàng)鏈藏到了一個(gè)極其隱蔽的地方，以至于最后，她自己也記不起來(lái)藏哪兒了。
突然有一天，凌晨2點(diǎn)，安安從沉睡中醒來(lái)，跑下樓梯，進(jìn)到地下室，跑向鍋爐，轉(zhuǎn)到鍋爐后面，把手伸進(jìn)一個(gè)裂縫中，她把項(xiàng)鏈從那里取出來(lái)，找到了。這看上去是個(gè)很神奇的故事，但這是真事。安安非常感謝她的老師吉姆奎克教授，教授跟她分享的關(guān)于記憶力的東西，讓她開(kāi)始記起以前的各種事情，甚至是很多年都沒(méi)有想起的事情。她對(duì)教授說(shuō)：“謝謝你，幫我找回了大腦?！?/p>
記憶力，就像丟失了的那條傳家寶項(xiàng)鏈，是我們寶貴的財(cái)富，你不知道哪天你遇到的哪個(gè)難題，就能從你以前的人生經(jīng)驗(yàn)中找到答案。如今，越來(lái)越多的人覺(jué)得自己記性不好了，重復(fù)說(shuō)著：年齡大了、事兒太多了、腦子不轉(zhuǎn)了……面對(duì)記憶衰退這種現(xiàn)象，好像大家都無(wú)能為力了。
但實(shí)際可不是這樣。吉姆奎克教授說(shuō)：“記憶力沒(méi)有好壞、強(qiáng)弱之分，只有受過(guò)訓(xùn)練和未經(jīng)訓(xùn)練的區(qū)別。它像運(yùn)動(dòng)技能一樣，可以通過(guò)訓(xùn)練提高?！奔房私淌谥愿疫@么說(shuō)，是因?yàn)樗约旱挠H身經(jīng)歷。幼兒園的一次意外，讓他頭朝下栽到暖氣片上，造成重度腦損傷。之后，不能集中注意力、記憶力差、不會(huì)閱讀、學(xué)習(xí)成績(jī)差，吉姆成了一個(gè)糟糕的小孩。
幸運(yùn)的是，他有一股不服輸?shù)木?，一定要搞清楚“我的大腦是如何工作的”，就在這個(gè)過(guò)程中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的改變，不僅注意力變強(qiáng)，甚至閱讀、理解、記憶的能力還超過(guò)了常人。他也從中找到了自己的使命：把自己的一套方式方法傳授給他人，幫助大家升級(jí)大腦。
從“重度腦損傷”到“大腦教練”，從最怕學(xué)習(xí)、最怕公開(kāi)演講的毫無(wú)存在感的小孩，成長(zhǎng)為大部分時(shí)間都用來(lái)演講、演講主題就是學(xué)習(xí)的教練，吉姆奎克教授讓很多人從中受益，他把這套方法寫(xiě)在《無(wú)限可能》這本書(shū)里，每年超過(guò)20萬(wàn)人用這套方法突破自我，喚醒自己的大腦。
接下來(lái)，說(shuō)說(shuō)我感興趣的部分，如何提升長(zhǎng)久記憶力？無(wú)論學(xué)習(xí)、工作還是生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，記憶力無(wú)疑相當(dāng)重要。你肯定不想某一天從床上醒來(lái)，昨天別人千叮嚀萬(wàn)囑咐你的事，一無(wú)所記，或者是你剛剛學(xué)會(huì)的東西，睡一宿就忘了個(gè)干干凈凈。其實(shí)，人類(lèi)天生就有極好的記憶力，你只是需要有人指導(dǎo)你如何使用它。
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