中國師德手冊讀后感(模板18篇)

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中國師德手冊讀后感(模板18篇)
時間:2023-11-28 01:32:11     小編:琉璃

讀后感是對文字、故事和情感的思考和表達(dá),能夠幫助我們更好地理解并從中汲取經(jīng)驗和智慧。怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出對作品的真實感受?以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的文學(xué)作品,從小說到散文,從經(jīng)典名著到現(xiàn)代文學(xué)作品,希望能夠給大家提供一些啟示和思路。通過閱讀這些范文,我們可以了解到其他人對作品的理解和感受,也可以從中汲取一些寫作和思考的經(jīng)驗。希望這些范文可以對大家寫作讀后感有所幫助。

中國師德手冊讀后感篇一

我讀了《中國師德手冊》后,感受頗深,特別是第四章,讓我明白不僅僅要教書,更重要的是在教書育人中決不放棄“后進(jìn)生”。學(xué)習(xí)這本書對我的觸動很大,使我進(jìn)一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求,同時也給我提供了重要的教學(xué)指南。當(dāng)教師的都知道,培養(yǎng)學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當(dāng)今神圣職責(zé)。我們應(yīng)該拿出無比的熱情來研究“后進(jìn)生”,對他們循循善誘,誨人不倦,讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中,使他們能夠健康成長。

書中說得好,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。每個學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心,都渴望成功。尤其是“后進(jìn)生”,他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強(qiáng)烈,這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們,使他們重新找回自尊、自信。

作為教師我們都有這樣的感觸,留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”,而是那些成績并不十分突出卻很有特點、與眾不同的學(xué)生,這些經(jīng)歷讓我銘記在心,感受頗深的。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》與實際教學(xué)聯(lián)系起來,對與如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”,我總結(jié)了以下幾點心得:

學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此,在進(jìn)行“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作時,首先應(yīng)該從根基做起,真正做到治標(biāo)又治本。

浙江省武義縣實驗小學(xué)的優(yōu)秀語文教師——吳老師,她就是一位在教學(xué)實踐中,經(jīng)常注意給“后進(jìn)生”打知識地基的好老師。吳老師說得好,“如果基礎(chǔ)不好,教師就必須拿出自己決不放棄的熱情,從基礎(chǔ)開始,一點一點的給補(bǔ)上去。只有這樣,才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學(xué)及轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”時,吳老師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時間內(nèi)與小虎成為好朋友,她自己則花了很多的時間和精力給小虎制定了一份生字練習(xí)單,包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個學(xué)期后,小虎的成績得到了明顯的提高,學(xué)習(xí)習(xí)慣也得了大大的改善。

作為教師,我們對基礎(chǔ)不好的學(xué)生必須加以重視,從師德的角度來說,這也是檢驗我們教師合不合格的一項標(biāo)準(zhǔn)。我們在教書育人的過程中,有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責(zé),有沒有投入更多的時間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣,不僅像小虎一樣多的“后進(jìn)生”會成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,我們自己也會像吳老師一樣,在教育成績上收獲很多榮譽(yù)和尊敬。

在做轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的這塊“硬骨頭”方面,書中王富貴老師的做法值得我學(xué)習(xí)。例如,王老師對每一道題都是以一個引人入勝的故事來展現(xiàn),而且絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算。解習(xí)題中講生動有趣的故事,極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情,通過王老師的`輔導(dǎo),使得小佳學(xué)習(xí)興趣大增,為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。

我們教師應(yīng)該看到“后進(jìn)生”的長處和閃光點,并以此為突破口,對癥下藥、有的放矢地做好每一個“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學(xué)過程中,本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法:

1、消除“后進(jìn)生”的戒備心理。

2、喚醒并保護(hù)“后進(jìn)生”的自尊感。

(1)對“后進(jìn)生”要求進(jìn)度。

(2)讓“后進(jìn)生”獲得成功。

(3)通過讓“后進(jìn)生”充分發(fā)揮自己的特長。

3、持之以恒地培養(yǎng)良好習(xí)慣。

總之,“后進(jìn)生”缺點多、毛病多、心里特殊、不那么可愛,但作為教師,職責(zé)所在、師德所在,我們都應(yīng)該以循循善誘的態(tài)度,給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換?!蔽覀円冀K相信,“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化并不難,付出總會有所收獲的。這就是我學(xué)習(xí)《中國師德手冊》的感受。

中國師德手冊讀后感篇二

根據(jù)總行要求,全行職工在行內(nèi)部掀起了“學(xué)守則、講合規(guī)”的學(xué)習(xí)員工手冊的熱潮。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)的心得體會陳述如下:通過近段時期對規(guī)范化服務(wù)和加強(qiáng)制度建設(shè)的學(xué)習(xí),使我深刻地意識到學(xué)習(xí)員工行為的重要性和必然性。

古人說“不以規(guī)矩,不成方園”。我們農(nóng)商行要實現(xiàn)科學(xué)有效的管理,就必規(guī)范員工行為規(guī)范,做到有規(guī)可循,違規(guī)必究。難以想象沒有制度的企業(yè),是沒有成功的員工行為規(guī)范,是難以完成有效經(jīng)營目標(biāo)的。有了好的制度規(guī)范,才能保證員工能科學(xué)地,行之有效地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者的決策。加強(qiáng)對行為規(guī)范的學(xué)習(xí)p理解p掌握p便于在實際工作中執(zhí)行。

通過對規(guī)范化服務(wù)的學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識到了,該怎么去做工作,如何做好那些工作。為此,本人在今后的工作中,在處理業(yè)務(wù)時要按照業(yè)務(wù)流程和操作程序,做到準(zhǔn)確p快捷p高效。注意傾聽客戶提出的意見和要求,了解客戶所辦業(yè)務(wù)的需求,按照客戶的意愿完成交易。只有認(rèn)真履行工作職責(zé)和規(guī)范行為準(zhǔn)則,只有依靠建全的制度與優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),才能確保我行穩(wěn)建持續(xù)地發(fā)展。

只有通過強(qiáng)化教育,讓員工明確嚴(yán)格執(zhí)行制度就是自我保護(hù)的道理,才能增強(qiáng)員工的.責(zé)任心,在日常工作中把遵守規(guī)章、嚴(yán)格執(zhí)行制度變成自覺行動,從而遏制違規(guī)違制問題,有效防范案件的發(fā)生。國有國法,行有行規(guī)。合理的員工行為規(guī)范應(yīng)被視為銀行內(nèi)部的一項風(fēng)險管理活動。農(nóng)商行需要建立全新的合規(guī)文化管理,以實現(xiàn)合規(guī)經(jīng)營目標(biāo),這已是銀行業(yè)內(nèi)早有的共識。特別是在目前銀行業(yè)經(jīng)營機(jī)制嬗變,盈利模式發(fā)生深刻變化的時期,來自某些決策層和操作層有悖于職業(yè)準(zhǔn)則,有章不循、有禁不止行為日甚的情況下,培育良好的合規(guī)文化,抓好文化教育,這對增強(qiáng)全員合規(guī)意識,防范案件和違規(guī)違紀(jì)問題的發(fā)生,確保銀行深化改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營順利發(fā)展具有重要作用和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

員工行為是銀行文化的重要組成部分,構(gòu)成銀行文化的核心要素。員工行為規(guī)范文化教育,則是銀行為控制合規(guī)風(fēng)險,實現(xiàn)合規(guī)經(jīng)營目標(biāo),通過制定和實施一系列對制度、標(biāo)準(zhǔn)和程序,建立企業(yè)良好的員工行為規(guī)范文化,主動使自己的經(jīng)營管理行為與合規(guī)法律、規(guī)則和準(zhǔn)則相結(jié)合、相一致的動態(tài)管理過程。

通過這段時間對規(guī)范化服務(wù)和加強(qiáng)制度建設(shè)的學(xué)習(xí),使本人深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)員工行為的重要性和必然性。為了農(nóng)商行穩(wěn)步建全的發(fā)展,本人需要不懈的學(xué)習(xí)和與時俱進(jìn)工作。

通過對我們醫(yī)院的《員工手冊》的學(xué)習(xí),我對我們醫(yī)院感情更加深厚了,了解了我們中醫(yī)院其獨(dú)特的優(yōu)越性,從管理體制到發(fā)展規(guī)模都已成為同行業(yè)中的佼佼者,全體職工整體素質(zhì)也在這個特定的氛圍內(nèi)得到了熏染,領(lǐng)導(dǎo)者能夠高瞻遠(yuǎn)矚,同時切身為員工的利益考慮,能夠有識大體、顧大局的觀念,是一個具有生命力和創(chuàng)造力的企業(yè),在這的每一天,我都能看到了希望,我很榮幸能成為這個集體中的一員。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《員工手冊》后,《員工手冊》為我們每一位職工指明了努力的方向,使我進(jìn)一步對該手冊有了更深層次的認(rèn)識和了解。我們醫(yī)院既是一個窗口部門更是一個服務(wù)部門,作為我們醫(yī)院的一名員工,又肩負(fù)著向廣大患者負(fù)責(zé)的重任,能否規(guī)范自己的行為從而在為社會服務(wù)、為病員服務(wù)的同時塑造好醫(yī)院形象是一項非常值得學(xué)習(xí)的重要工作。首先,制定這套手冊是全面推進(jìn)我們醫(yī)院工作的需要。這套手冊的制定,表明我們醫(yī)院在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果;其次,制定這套手冊是我們嚴(yán)肅紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在我們醫(yī)院廣大職工隊伍的建設(shè)中,要提高院醫(yī)護(hù)人員的整體素質(zhì),要規(guī)范醫(yī)護(hù)人員行為,制度起到了很大的制約作用。

的逐項逐條,向領(lǐng)導(dǎo)和前輩們虛心學(xué)習(xí),規(guī)范自身行為、糾正存在問題、嚴(yán)格按制度辦事,在做好本職工作的同時努力塑造良好的沛縣華佗醫(yī)院形象,為我們醫(yī)療工作的錦上添花、為沛縣華佗醫(yī)院經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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中國師德手冊讀后感篇三

這個學(xué)期學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,讓我對老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解??鬃訍蹖W(xué)生,對學(xué)生真誠無私,傳授知識毫無保留;荀子愛學(xué)生,留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,鼓勵學(xué)生超過自己的老師;魯迅先生愛學(xué)生,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來,培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠?;陶行知先生愛學(xué)生,在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會,“愛生”并不容易。那么關(guān)愛每一個學(xué)生和信任學(xué)生就是我們優(yōu)秀師德的一個重要組成部分。

讀了這本書,結(jié)合這一學(xué)年的班主任工作,談?wù)剬筮M(jìn)生的關(guān)愛和信任。

一個班級肯定既有好生,又有差生,作為班級管理的主要成員??班主任,千萬不能因為差生學(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,這些后進(jìn)生真的無藥可救嗎?或許班主任的冷眼相看,是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體,我們必須正確認(rèn)識他們,研究他們,將融融的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。

以愛心撫慰他們的心靈。在班集體,我精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓后進(jìn)生能夠感受到集體溫暖,感受到自己在班上有一席之地。反之,班主任不關(guān)心他們,一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生,那么,班主任的偏愛會強(qiáng)化一部分同學(xué)的自負(fù)心理,班主任的冷淡則強(qiáng)化后進(jìn)生的自卑心理,使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強(qiáng)了。怎樣讓后進(jìn)生感受到班主任關(guān)心他們呢?課堂提問,我激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言,使他們把注意力集中到老師教課中,更少時間思想開小差;班級活動,我不忘留給他們一展身手,表現(xiàn)自我的機(jī)會。對屢教不改的,我則寓愛于嚴(yán),嚴(yán)中有愛。

以誠心贏得他們的'信任。與好生相比,后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因為學(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差,長期受冷落、歧視,他們一般都很心虛,對外界極敏感,但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此,一旦他們犯錯,班主任一定要做到心平氣和,以誠相風(fēng)見,以誠對待,切忌動不動當(dāng)眾批評、挖苦,或者變相體罰,否則必定會刺傷他們的自尊心,增加轉(zhuǎn)化工作的難度,這是指后進(jìn)生犯錯之后,班主任采取的教育態(tài)度。

以耐心期待他們轉(zhuǎn)化。后進(jìn)生意志薄弱,自控力差,行為極易反復(fù)無常,所以做后進(jìn)生的思想工作不要簡單地認(rèn)為通過一次談心他們就能徹底改好。遇到后進(jìn)生不良行為出現(xiàn)反復(fù),班主任一定要有耐心親客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因,要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓注及時誘導(dǎo),做到防微杜漸。后進(jìn)生雖然有很多不足之處,但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長或優(yōu)勢,比如學(xué)習(xí)差的,他在體育方面很好,或在音樂、美術(shù)方面有特長,班主任要善于捕捉他們身上的閃光點,發(fā)掘其身上的潛能,充分肯定,千萬不要吝惜“好話”,積極的評價能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺,使后進(jìn)生重新找回自我,獲取克服缺點的勇氣和信心。

曾聽年長的教師說過,畢業(yè)后的學(xué)生往往是當(dāng)時成績差的,表現(xiàn)不好的更有禮貌,畢業(yè)后仍會回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見,但視而不見。為什么會這樣呢?因為前者在學(xué)生時代屬于“與眾不同”者,在對他們的教育問題上,教師以愛心、耐心、誠心相等,以濃濃的師愛激勵他們成長,老師的這份愛心永遠(yuǎn)藏于他們心中,他們感謝教師對他們的關(guān)心、教育。今后,我要關(guān)心每一個學(xué)生的思想行為和身體健康,在教育活動中,平等公正地對待每一個學(xué)生,從不以個人好惡,也不以學(xué)生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移,幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。

多給后進(jìn)生一份愛心,一聲贊美,一個微笑,把對他們的“反感”換成“容忍”和期待,竭力尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵。為后進(jìn)生提供更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為教師,要有教育良心和事業(yè)心。一個合格的教師,要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

我們還有什么理由不熱愛這個曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢?

中國師德手冊讀后感篇四

愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

中國師德手冊讀后感篇五

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。

中國師德手冊讀后感篇六

對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn),也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。

1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點,要求我們必須躬行實踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多,每天看看電視報紙,瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志,每年研讀一兩本專著等等,十分必要。老師不一定什么都要精,但什么都要學(xué)一點,知識面要寬,要不斷更新,這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高,也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今,信息時代,知識的生命周期縮短,不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。

3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪:“你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有安迪生,你別忙著把他們趕跑”。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍(lán)!

中國師德手冊讀后感篇七

我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書,如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體,其外延由大到小,內(nèi)涵由淺到深,共同構(gòu)成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。

由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn),也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。

教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點,要求我們必須躬行實踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多,每天看看電視報紙,瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志,每年研讀一兩本專著等等,十分必要。老師不一定什么都要精,但什么都要學(xué)一點,知識面要寬,要不斷更新,這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高,也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今,信息時代,知識的生命周期縮短,不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。

一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的'科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪:“你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有安迪生,你別忙著把他們趕跑”。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍(lán)!

中國師德手冊讀后感篇八

愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

人與人之間的尊重是相互的。尊重別人,才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生,學(xué)生才能尊重信任你,才能對教師無話不說,甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你,這樣師生之間就架起了友誼的橋梁,教學(xué)工作也得心應(yīng)手,效果好。所以說,尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈,實施愛的金鑰匙。

1、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊。

尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng),做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上,以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實證明,這種所謂尊嚴(yán),不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時,其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意,教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。

2、尊重理解學(xué)生,就要傾聽學(xué)生心聲,走進(jìn)學(xué)生心靈。

教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生,教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體,在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題,如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等,這些問題的出現(xiàn)是年齡使然,班主任應(yīng)該善于做個傾聽者,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法,走出陰影。蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說,對于學(xué)生的得與失,冷與暖,好與惡,喜與悲……教師都要放在心上,做在實處。爭取做到:學(xué)生哪里需要教師,哪里就有教師的身影。

3、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個性差異。

尊重理解學(xué)生,核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異,發(fā)展學(xué)生健康的個性,以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上,要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣,每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性,就是尊重學(xué)生的未來。

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生。”班主任教育學(xué)生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗到一片真誠之心,在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感篇九

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn) 。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人 主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣 !這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師” ,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的.工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識, 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好

心靈

方面下功夫。一個教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛 勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情 感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生,讀后感《中國師德手冊讀后感》。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個

班級

之中,不僅要愛那些 好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

最近一年,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這

學(xué)習(xí)

師德手冊的過程中,對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

教師必須學(xué)會寬容。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

教師的良好心態(tài)能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。

師德只有理論不行,更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

中國師德手冊讀后感篇十

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生。”班主任教育學(xué)生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗到一片真誠之心,在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感篇十一

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者,同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后,讓我對師德有了更深的思考。

有人說教師起的`比雞早,干的比牛多,睡的比狗晚;有人說教師職業(yè)穩(wěn)定,工作輕松;也有人說當(dāng)了教師餓不死,也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨,要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo),必須努力實現(xiàn)它,責(zé)任也是一種巨大的力量,它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭?!敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責(zé)任,才能真正的甘于寂寞,甘于平淡。

中國師德手冊讀后感篇十二

我國著名的教育家夏丐尊曾說,教育不能沒有感情,沒有愛如同池塘沒有水,沒有愛便沒有教育,只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉,惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,我更堅信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要動之以情,曉之以理。

沒有愛就沒有教育,愛是一種無私奉獻(xiàn),是新時期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育,就必須打開學(xué)生的心扉,走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策,懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心,終生學(xué)習(xí),才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光,照進(jìn)學(xué)生的心田,讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng),輕拂學(xué)生的心田,讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉,滋潤學(xué)生的心田,讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生,當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時,你也會得到回報。“桃李滿天下”是每個教師最感欣慰的一件事,當(dāng)你的學(xué)生一個個成為祖國棟梁之材,捧著鮮花來看望他的恩師時,你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡,也許僅僅是一句關(guān)心的話語,一個鼓勵的目光,可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上,教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑;生活中,教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。

作為一名即將退休的老教師,我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感,是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙,是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力,更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感,可以使教學(xué)活動別開生面,生機(jī)盎然。因此,教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑,一個親切的動作,一句贊揚(yáng)的.話,都會使學(xué)生情緒振奮,學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時精神抖擻,帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生,將使學(xué)生感到親切、自然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,時刻牢記重任在肩?!拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。教師每天辛勤的工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任,莫過于肩負(fù)民族的未來,祖國的希望,擔(dān)此重任,愛與責(zé)任不可或缺。

蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?!备呱屑儩嵉膼郏墙處熀蛯W(xué)生心靈間的一條通道,是開啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師,是一個用愛書寫的稱謂;教師,是一個用責(zé)任支撐起的身軀。我堅信,只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國更加美好的明天。

中國師德手冊讀后感篇十三

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后,讓我對師德有了更深的思考。

愛是師德的核心,是師德的靈魂。近代教育家夏d尊曾經(jīng)說過,“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。”愛乃寬容,愛乃信任,愛乃賞識,愛乃理解。有容乃大,用愛去寬容每一位學(xué)生,營造一個愛的“大家庭”,打破“只要范錯誤,就會受批評”的思維定勢,用愛去感化犯錯的學(xué)生,讓他們主動意識到錯誤,愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我,化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對學(xué)生充滿信任,有了老師的信任,學(xué)生更會對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美,同樣的小學(xué)生更不會例外,他們都喜歡被賞識,被贊美,肯定學(xué)生的某些閃光點,有利于激勵學(xué)生的成長,但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美,忽略了學(xué)生的不足,這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng),懂得換位思考,在做任何一個決定的時候多為孩子考慮,不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生,這樣反而會使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。有人說教師起的比雞早,干的比牛多,睡的比狗晚;有人說教師職業(yè)穩(wěn)定,工作輕松;也有人說當(dāng)了教師餓不死,也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響――不要抱怨,要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo),必須努力實現(xiàn)它,責(zé)任也是一種巨大的力量,它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭?!敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責(zé)任,才能真正的甘于寂寞,甘于平淡。“活到老學(xué)到老”,學(xué)生要學(xué)習(xí)知識,同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越――提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學(xué)生負(fù)責(zé),同事也要對自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè),教師永遠(yuǎn)是一個前進(jìn)的.職業(yè)。不學(xué)無術(shù),不進(jìn)則退,這些道理人人知道,當(dāng)代社會知識更新飛快,要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老”師――觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睅煹轮挥欣碚摬恍?,更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教育,本質(zhì)上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格,使其對社會有用。”教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

中國師德手冊讀后感篇十四

師德規(guī)范,作為師德的重要組成部分,在教師職業(yè)道德發(fā)展的進(jìn)程中,發(fā)揮著極其重要的作用。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于中國師德手冊學(xué)習(xí)。

吧。

通過這次《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),使我深深地體會到教育事業(yè)是太陽底下最光輝,最神圣的職業(yè)、“教師是人類靈魂的工程師”的深刻含義。因為百年大計,教育為本。教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵,教師素質(zhì),師德最重要。教師不僅僅只是教育教學(xué),教師既有高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。全社會、全人類都希望教師甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。處處為人師表。具體的說主要體現(xiàn)于以下方面。

一、做愛國守法的好公民,好教師。

愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的首條。作為教師,我們有責(zé)任和義務(wù),為祖國獻(xiàn)出一切,也有責(zé)任和義務(wù),認(rèn)識到自己與祖國的客觀聯(lián)系,體驗到自己對祖國的奉獻(xiàn)是義不容辭的責(zé)任,才能真正迸發(fā)出熾熱的愛國情感,盡自己所能報效祖國,做一個遵紀(jì)守法的好公民。并把這一思想通過各種途徑傳給我們千千萬萬的學(xué)生。

作為教師,只有了解國情,才會有清醒地認(rèn)識和理解。才能更扎實地去努力消除其不美,更進(jìn)取地去盡力彌補(bǔ)其不足。只有這樣那些不斷發(fā)生在我們腳下的“奇跡”,則會在教學(xué)過程中,一點點地在我們手中出現(xiàn)。了解土地國情不但利于自己珍惜土地,更能借此喚醒學(xué)生對土地憂患意識,讓他們從小樹立保護(hù)土地像保護(hù)自己的眼睛一樣的意識。

在當(dāng)今形勢下,中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一,是發(fā)展中國,讓中國變得更加強(qiáng)大。從這個意義上講保持國家大局穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應(yīng),更是愛國主義最為具體生動的體現(xiàn)。作為教師,我們有以大局為重、理性愛國的責(zé)任“立足本職崗位,做好自己的事”,為增強(qiáng)國家的綜合國力貢獻(xiàn)智慧和力量。埋頭苦干,腳踏實地,努力為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,這就是最大的理性,最大的愛國,最崇高的師德情操。這就要求我們教師在學(xué)校,要做一個好老師;在家里,要做一個好家長;在社會,要做一個好公民。只有這樣,我們才是一位對得起“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號、對得起國家、對得起人們的合格教師。

二、做愛崗敬業(yè)的模范。

偉大的教育事業(yè)的生存和發(fā)展,必須依靠我們?nèi)w教師的愛崗敬業(yè)精神。作為一名教師,必須具有較高的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的精神。

人生如月,月圓則虧。凡事豈能盡如人意,但求問心無愧就好。世界上沒有完美無缺的事物。只要我們知足長樂,安心樂教,就能飲醇自醉,快樂地甘于寂寞,在三尺講臺上悠然自得。讓三尺講臺,成為我們閃爍師德光彩的舞臺。一生執(zhí)教,持儉守節(jié)。不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。默默耕耘也并不會讓我們失去快樂,天天看見學(xué)生天真無邪的笑容、家長感恩戴德的眼神、社會對我們的贊譽(yù)……這就是我們教師最好的獎勵。

三、關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的第二家長。

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。是中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范的要求。愛是教育的根基,愛學(xué)生是教師的天職,沒有愛就沒有教育;師德是教師職業(yè)道德的靈魂,沒有德行的教育就失去了方向。

其實,我們在與學(xué)生愛的互動中,大多都是平凡的,甚至微不足道的小愛。但也只有這樣,一旦災(zāi)難臨頭,我們才能有精神像“5?12”災(zāi)區(qū)的英雄老師那樣,為學(xué)生奉出自己的大愛。像學(xué)生的親人一樣關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生覺得師愛就像春雨一樣,在細(xì)微處滋潤著他們潔白的心靈。感受到那份無私的溫暖的師愛。

四、不僅教書、更要育人。

教書育人,遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。俗話說“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。高山有高山的巍峨,小草自有小草的風(fēng)采。每一個學(xué)生都有每一個學(xué)生的特點,差生也自有他的長處。我們教師絕不能鄙視差生,應(yīng)該以寬厚博大的胸懷去包容學(xué)生的一切,讓每一位學(xué)生都得到不同程度的進(jìn)步。這樣我們才能教好書,育好人。也唯有此,我們的教育才是國家之幸、民族之幸、學(xué)生之幸。

五、做為人師表的典范。

因為教師是作為一個特殊的群體,對自己的為人處事都要有更高的要求。原因是我們教師的身后總是跟隨著一群學(xué)生,我們的一言一行都在對學(xué)生產(chǎn)生影響,對他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,都起著潛移默化的作用。要想讓學(xué)生成為文明,高尚的公民,我們教師首先就要成為文明,高尚的人,以身作則為學(xué)生做出表率。

誠信是一個人立足社會的基石。身為一名教師,無疑更應(yīng)該具備誠信的品德。教師教學(xué)生誠信,這是為人之本;教師對待學(xué)生誠信,這是為師之本。因此不管在做人還是教研方面,我們都要為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行,人格魅力,誠信作風(fēng)取信于學(xué)生、家長和社會,從而提高公信度,做誠信的表率。這樣需要我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)在不斷提高自身內(nèi)在素質(zhì)的同時,加強(qiáng)外在素質(zhì)的修煉,使儀表風(fēng)度更好,以不辜負(fù)學(xué)生心中的“偶像”之譽(yù)。

六、把終身學(xué)習(xí)確立為堅定目標(biāo)。

終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要,它貫穿于人的一生的持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。我們教師既肩負(fù)著民族興旺,國家富強(qiáng)之責(zé)。又承擔(dān)著傳授知識,育人育德之責(zé)。而要想在傳授知識中不辜負(fù)學(xué)生,不辜負(fù)“教師”這個稱號,就是為師者一定要終身學(xué)習(xí),讓自己博學(xué)多知?!皹酚谂詥枴薄ⅰ安粣u下問”,向所有人請教,哪怕是請教自己的學(xué)生也無例外。因為學(xué)習(xí)永無止境,我們也應(yīng)該像學(xué)生一樣終身學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識層次和辯證能力,保持任何時候都有源源不斷的“長流水”。不斷積累,為自己儲備更多的學(xué)識才能不誤人子弟。才好在“三尺講臺”上承接歷史,聯(lián)系未來。做個合格的教師,為下一代傳授更深奧的科學(xué)知識。

總之,高尚的職業(yè)道德和良好的中小學(xué)教師形象是每個中小學(xué)教師做好工作的先決條件,也是時代的要求,也是中小學(xué)教師不斷進(jìn)取、贏得成功的力量所在。作為教師應(yīng)志存高遠(yuǎn),愛國敬業(yè),遵紀(jì)守法;為人師表,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn);熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生;積極上進(jìn),樂于奉獻(xiàn);公正、誠懇;具有健康的心態(tài)和團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊精神。惟有這樣才能在崇高的教育事業(yè)中,為培養(yǎng)合格的社會主義接班人作出更大的貢獻(xiàn)。

我校組織了暑期師德培訓(xùn)活動,在這幾天學(xué)習(xí)師德手冊的過程中,對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也?!?/p>

這次學(xué)校組織我們集中學(xué)?!吨袊鴰煹率謨浴?,它的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

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中國師德手冊讀后感篇十五

通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》,使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德,就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,教書育人,誨人不倦,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說,可以歸結(jié)為以下幾個方面:

1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求。

熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托,要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

2、關(guān)愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量??鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。個人簡歷”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信,才能使學(xué)生對你口服心服。

4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

總而言之,我們的學(xué)校、我們的教師如果能時時處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位,并努力實施、積極參與、加強(qiáng)提高,我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展,我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。

通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

一、教師要經(jīng)常自省。

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待幼兒的意見。

師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀。

我覺得每個幼兒都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點具有權(quán)威性,久之則會壓抑幼兒的潛能。

通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》一書,讓我對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會到:

教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點,要求我們必須躬行實踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

首先,不要抱怨,要“甘于平淡”,讓壓力更有價值。俗語說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下,教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài),在重重的壓力下,化壓力為動力,更要注意身體和心理的健康。畢竟,“身體是革命的本錢”,沒了健康的身體,什么也談不上。這個是對待工作的正確態(tài)度,教師不能不好好工作,但也不要沒有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長就是最好的。

其次,愛學(xué)生,以己度人,將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。”師愛是一種重要的教育資源,沒有這一重要的教育資源,教育就將成為不施肥的苗圃,不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會對學(xué)生的終身成長起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民主,尊師愛生,教學(xué)相長。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實施的根本保證。

再次,終身學(xué)習(xí),不斷提高。俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè),教師永遠(yuǎn)是一個前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù),不進(jìn)則退,這些道理人人知道,當(dāng)代社會知識更新飛快,要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。

最后,將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行,師德是要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動,教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí),不能脫離社會、脫離時間、“空洞化、形式化、口號化”,而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā),采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點的教育方式,去施與“德”并影響學(xué)生的生命,使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。

教師是一個職業(yè),一種責(zé)任,她就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實的教育,本質(zhì)上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格,使其對社會有用。請記住,不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸,是我們對其他的人們和整個國家的罪過。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

我國著名的教育家夏丐尊曾說,教育不能沒有感情,沒有愛如同池塘沒有水,沒有愛便沒有教育,只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉,惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,我更堅信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要動之以情,曉之以理。

沒有愛就沒有教育,愛是一種無私奉獻(xiàn),是新時期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育,就必須打開學(xué)生的心扉,走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策,懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心,終生學(xué)習(xí),才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光,照進(jìn)學(xué)生的心田,讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng),輕拂學(xué)生的心田,讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉,滋潤學(xué)生的心田,讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生,當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時,你也會得到回報。“桃李滿天下”是每個教師最感欣慰的一件事,當(dāng)你的學(xué)生一個個成為祖國棟梁之材,捧著鮮花來看望他的恩師時,你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡,也許僅僅是一句關(guān)心的話語,一個鼓勵的目光,可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上,教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑;生活中,教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。

作為一名即將退休的老教師,我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感,是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙,是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力,更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感,可以使教學(xué)活動別開生面,生機(jī)盎然。因此,教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑,一個親切的動作,一句贊揚(yáng)的.話,都會使學(xué)生情緒振奮,學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時精神抖擻,帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生,將使學(xué)生感到親切、自然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。教師每天辛勤的工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任,莫過于肩負(fù)民族的未來,祖國的希望,擔(dān)此重任,愛與責(zé)任不可或缺。

蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?!备呱屑儩嵉膼郏墙處熀蛯W(xué)生心靈間的一條通道,是開啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師,是一個用愛書寫的稱謂;教師,是一個用責(zé)任支撐起的身軀。我堅信,只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國更加美好的明天。

一、真情實意。

愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

二、尊重理解學(xué)生。

人與人之間的尊重是相互的。尊重別人,才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生,學(xué)生才能尊重信任你,才能對教師無話不說,甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你,這樣師生之間就架起了友誼的橋梁,教學(xué)工作也得心應(yīng)手,效果好。所以說,尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈,實施愛的金鑰匙。

1、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊。

尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng),做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上,以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實證明,這種所謂尊嚴(yán),不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時,其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意,教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。

2、尊重理解學(xué)生,就要傾聽學(xué)生心聲,走進(jìn)學(xué)生心靈。

教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生,教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體,在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題,如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等,這些問題的出現(xiàn)是年齡使然,班主任應(yīng)該善于做個傾聽者,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法,走出陰影。蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說,對于學(xué)生的得與失,冷與暖,好與惡,喜與悲……教師都要放在心上,做在實處。爭取做到:學(xué)生哪里需要教師,哪里就有教師的身影。

3、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個性差異。

尊重理解學(xué)生,核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異,發(fā)展學(xué)生健康的個性,以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上,要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣,每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性,就是尊重學(xué)生的未來。

三、面向全體。

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。

四、講究藝術(shù)。

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生?!卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗到一片真誠之心,在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感篇十六

第一境界熱愛教育工作,敬業(yè),不能玩忽職守:我認(rèn)為作為一個合格教師,把教師作為一個事業(yè),一生就是要桃李滿天下。熱愛這個事業(yè),獻(xiàn)身這個事業(yè),不管風(fēng)吹雨打,不管富貴貧賤,都始終如一,就好像魏書生一樣。這是非常讓人佩服的。一個教師,倘若能自覺地肩負(fù)起教育的歷史使命,有一份師者的責(zé)任感和緊迫感,當(dāng)為“敬業(yè)”之本義;能愛學(xué)生、愛教育,繼而愛天下,有一份“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷,當(dāng)為“樂業(yè)”之思想基礎(chǔ);能在教海中游刃有余、學(xué)識淵博、人格高尚、馳騁教壇、指點江山、激揚(yáng)文字,用人格魅力和學(xué)識魅力去喚起學(xué)生乃至全社會的良知,開啟智慧和美的大門,引領(lǐng)社會更加和諧、健康地發(fā)展,當(dāng)為“精業(yè)”之最高境界。

第二境界恪盡職守,對學(xué)生公平;作為教師公平的對待每一位學(xué)生這是老師最根本的職業(yè)道德,在學(xué)生眼里,“公平客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛,偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。

第三境界師愛。文章中所說的師愛包括“母愛”,“父愛”,“友愛”這種師愛,特指教育的愛,它是一種兼容并包的愛,一種愛滿天下的愛。只有這種博大無私的愛,才能造就出一個為人師者的寬闊胸懷。與愛相伴而生的是教育的責(zé)任感和使命感,因為教育承載著社會和每個家庭對未來的美好期望,它的責(zé)任也應(yīng)孕而生。一個不具備“愛教育、愛天下”之情懷的教師,一個不愿擔(dān)當(dāng)起“歷史責(zé)任和社會責(zé)任”的教師,其師德水平是令人懷疑的?!柏?zé)任”應(yīng)該是為人師者最起碼的道德要求。教師的學(xué)識魅力和人格魅力來源于教育的愛與責(zé)任,來源于對事業(yè)的執(zhí)著追求,來源于淵博的學(xué)識、教書育人的能力和從不滿足的精神。教師的魅力是德才兼?zhèn)涞纳A。

中國師德手冊讀后感篇十七

一、教師要經(jīng)常自省。

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待幼兒的意見。

師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀。

我覺得每個幼兒都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點具有權(quán)威性,久之則會壓抑幼兒的潛能。

中國師德手冊讀后感篇十八

這個寒假我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書,它如一陣陣涼爽的清風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌了我的心靈。

通過學(xué)習(xí),我對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn),也進(jìn)一步提高了自己師德素養(yǎng)的水平和要求。

【一】德高為師。

“老師技巧的全部奧秘,應(yīng)在于如何愛學(xué)生?!?蘇霍姆林斯基“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你學(xué)生的生命放在大眾的'生命里,這才算是盡了教師的天職。”-陶行知。

教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。學(xué)生接納、喜愛某個教師,往往是從對這位教師的敬佩開始的。而這種敬佩來自于對教師師德的崇敬,尤其是教師正直的品德可以對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個教師無論擁有多少才華、能力,多少學(xué)識、魅力,如果不能以正直的品質(zhì)作為依托,那么,所有的一切都只是枉然。

【二】學(xué)高為師。

“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”-陶行知。

俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。終身學(xué)習(xí)、博古通今的教師,在他講到興奮處時,自然會手之舞之,足之蹈之。于是,學(xué)生們在暗暗驚詫于老師博聞強(qiáng)記的同時,也會牢牢記住老師的講解,從而激起強(qiáng)烈的求知欲望。

【三】、技高為師。

“盡管我們都靠別人的知識成了博學(xué)之士,但要成為智者則要靠自己的智慧。”-蒙田。

一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

【四】身正為師。

“一舉一動、一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步?!?陶行知。

教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

msn(中國大學(xué)網(wǎng))。

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