心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們把握經(jīng)驗(yàn)的核心要點(diǎn)并進(jìn)行快速?gòu)?fù)習(xí)。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們可以先進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些重要經(jīng)歷和收獲。然后，要將這些經(jīng)歷和收獲進(jìn)行概括和提煉，形成簡(jiǎn)明扼要的文字表達(dá)。同時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯的連貫，使讀者能夠快速地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，可以適當(dāng)添加一些個(gè)人感悟和展望，以增加文章的深度和思考性。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的好例子，可以供你參考和學(xué)習(xí)。
圍城讀后心得體會(huì)篇一
“冷若冰霜，艷若桃花。”本是一句對(duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià)，但在我看來(lái)，這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià)，更是本書(shū)的靈魂所在。
蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書(shū)中所述“圍城”也逃不開(kāi)這八字的短評(píng)。
魯迅先生曾說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒(méi)有圍城，被困住的人多了也便成了圍城?；蛘呖梢赃@么說(shuō)，圍城，不過(guò)是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說(shuō)：“一個(gè)人的記憶就是座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會(huì)被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走?！鄙吵?，就是一個(gè)人的記憶;記憶，也可能變成一個(gè)人的圍城。
偶爾可以夢(mèng)回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷若桃花，但那僅僅限于回憶，當(dāng)我們沉溺其中，整座城市便會(huì)開(kāi)始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書(shū)以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠(chéng)然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國(guó)求學(xué)不成而弄虛作假開(kāi)始，他便一步步踏進(jìn)城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
圍城讀后心得體會(huì)篇二
第一次翻閱《圍城》就被那一句：“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出來(lái)。”深深地吸引了我。不得不感慨錢(qián)鐘書(shū)先生預(yù)言的精煉和深刻。當(dāng)現(xiàn)在再次翻閱時(shí)，對(duì)此文又樂(lè)更深一層的了解了。其實(shí)“圍城”有何止是婚姻的喻體阿？無(wú)論是戀愛(ài)，事業(yè)都像一座圍城?！皣恰本秃孟裆咸煊脕?lái)捉弄世人的工具。終于知道什么是“天意弄人”。錢(qián)先生是否在暗示，人是無(wú)法預(yù)知自己的命運(yùn)的，人必定受到命運(yùn)的捉弄。比如戀愛(ài)之前，他覺(jué)得它是那么美好，越是美好的東西就越想得到，想要卻要不了，更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許，追求的東西到手之后，你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了一個(gè)“泥潭”里邊。想出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)“泥足深陷”，出不來(lái)了。這也不是很真實(shí)地印證了那句話嗎？---城外的人想進(jìn)，城里的人想出來(lái)。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的人陷于掙扎當(dāng)中。小說(shuō)的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。
錢(qián)先生以其幽默的文字，生動(dòng)地塑造了方鴻漸這個(gè)舊中國(guó)文人的虛榮，自私和懦弱的形象。通過(guò)敘述方鴻漸不斷追求，不斷失落、失業(yè)、失意、失態(tài)的坎坷命運(yùn)來(lái)預(yù)示著當(dāng)時(shí)教育的失敗和舊中國(guó)大多數(shù)像方一樣的文人在利益的驅(qū)動(dòng)之下遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的劣根性。不是嗎？方鴻漸在假博士文憑光環(huán)的籠罩下，在生活工作中處處遭遇尷尬，從回到給學(xué)生演講到三閭大學(xué)任教，我們都可以感受到意志在維護(hù)自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。
圍城讀后心得體會(huì)篇三
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是部經(jīng)典之作，是部讀起來(lái)回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默的語(yǔ)言下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令更事者悵然若失的內(nèi)容，《圍城》，用看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
”圍城“一詞取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，”城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)“。書(shū)中的各種人物，不論是好的還是壞的，他們的婚姻、事業(yè)、乃至整個(gè)人生都活在一個(gè)”圍城“中，他們永遠(yuǎn)也逃不出這”圍城“給予的束縛和磨礪。
《圍城》主要描寫(xiě)了抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相，作為諷刺小說(shuō)，它成功塑造了主人公”方鴻漸“這一人物形象。
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象，這點(diǎn)不容置疑?？删拖袢缃袷郎系暮芏嗄昵嗳艘粯?，他是一個(gè)帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有點(diǎn)良心，有自己道德底線的知識(shí)分子。然而正是這種奇特的性格造成了他的第一圈”圍城“，事實(shí)上，這圈”圍城“也是在包裹著方鴻漸的所有”圍城“中最大最緊的一個(gè)。后來(lái)不論方鴻漸怎樣試圖沖破其它”圍城“，這最外圈的”性格“卻始終緊緊圍困著他。
性格決定命運(yùn)，方鴻漸的這種性格使他買(mǎi)了個(gè)假學(xué)位，一個(gè)多災(zāi)多難的假學(xué)位。搞笑的是，方鴻漸到底還裝成了個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)之前居然還問(wèn)了問(wèn)自己的良心。他向自己的良心辯解：”父親是科舉中人，要看報(bào)條;丈人是商人，要看契據(jù)“。用他自己的話講：”說(shuō)了謊話，還要講良心，問(wèn)心無(wú)愧?！罢f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，欺騙就是欺騙唄，說(shuō)完了還要講良心就變得不倫不類了。既然要講良心，干脆不買(mǎi)學(xué)位了;既然不講良心，干嘛把學(xué)位藏著?方鴻漸，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己的學(xué)位能光宗耀祖;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)有損道德，對(duì)不起自己。
方鴻漸陷入了煩惱中，他不知道，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，亦或是今天的時(shí)代，只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有獨(dú)特的才能，有高尚的情操，他們因他們的才能與品德而受人尊敬。另一種人，也就是小人，毫無(wú)做人底線，利用各種伎倆，走旁門(mén)左道，坑蒙拐騙時(shí)，讓自己對(duì)假象都深信不疑，他們是真沒(méi)有一點(diǎn)良心。
但從古至今，社會(huì)上更多的人，正像是方鴻漸的翻版，有那么一點(diǎn)良知，又有那么一點(diǎn)點(diǎn)虛榮。他們處處想做小人，又不得不處處提防小人。他們對(duì)世道的艱險(xiǎn)心知肚明，可既沒(méi)有好好接納它，又沒(méi)有去努力改變它。正如余秋雨先生寫(xiě)的那樣：”有不少人，就整體而言不能算是小人，但在特定的情勢(shì)與境遇下，靈魂深處也悄然滲透出一點(diǎn)小人情緒?！昂帽确进櫇u在三閭大學(xué)任教時(shí)，千方百計(jì)去打聽(tīng)韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此討回自己的公道一樣?/p>
今天，我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美，寫(xiě)作手法較多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書(shū)主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó)，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái)，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來(lái)是情敵，現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐，三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地，方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后，兩人的關(guān)系越來(lái)越差，最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書(shū)里，寫(xiě)作手法就如同滿天的星點(diǎn)般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸?！啊焙⒆硬蛔銉蓺q，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉?！案橇钊藝K嘖稱奇，也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄，細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí)，我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后，我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法，對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助，所以，它對(duì)我意義重大。
《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典，這本書(shū)主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書(shū)本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒(méi)有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。
在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛(ài)，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來(lái)，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無(wú)措，小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書(shū)中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，但無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來(lái)通俗易懂。
去年暑假，我就看過(guò)電視劇圍城，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀圍城原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看圍成這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀后心得體會(huì)篇四
第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候，宿長(zhǎng)拿她姐姐的書(shū)看，深藍(lán)色封面，大大的寫(xiě)了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去，城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺(jué)得這本書(shū)是講婚姻的利害性。去年，看書(shū)之前在木魚(yú)說(shuō)聽(tīng)木魚(yú)講了電視劇，覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人，弄了張假文憑，還愛(ài)滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺(jué)得錢(qián)老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。
當(dāng)看完了書(shū)，又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的，方鴻漸是個(gè)好人，但毫無(wú)用處。從書(shū)的中間開(kāi)始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯(lián)系，到三閭大學(xué)，到輾轉(zhuǎn)回到上海，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰明，對(duì)于發(fā)生在周?chē)囊磺兴坪醵寄軌蚧蚩旎蚵亩床?，但?duì)于周?chē)l(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周?chē)纳??？磿?shū)的時(shí)候，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了，還是沒(méi)有結(jié)婚，看完之后發(fā)覺(jué)，圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣，從書(shū)中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜歡蘇玟紈，開(kāi)始以為他是油膩的沒(méi)思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，/紈好的人，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩(shī)可能狗屁不通，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級(jí)的愛(ài)啊。
看完了，又查了查錢(qián)老，錢(qián)老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說(shuō)很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話?？梢哉f(shuō)是聰明的看透了身邊的人和事，所以才能寫(xiě)的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢(qián)老想象的平行世界里的自己。他寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，和楊絳倆人邊寫(xiě)邊看邊笑，更是對(duì)世俗的嘲笑。所以，我覺(jué)得他沒(méi)有不喜歡方鴻漸也沒(méi)有嘲諷，只是無(wú)奈。
書(shū)里有太多精妙的比喻，讓人不得不服?！翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅?，我不忍?xì)看她，對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他。”“每逢鴻漸動(dòng)了真氣，她就不再開(kāi)口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了，又很對(duì)。
錢(qián)老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的，其他方面都太優(yōu)秀，我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué)，分?jǐn)?shù)不至于15，但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
圍城讀后心得體會(huì)篇五
關(guān)于《圍城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi)，其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)，早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片，他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn)，讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì)，如今想來(lái)，我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后，先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆，無(wú)不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品，雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景，但今天讀《圍城》的時(shí)候，我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué)，難以釋?xiě)?。作品中的方鴻漸這一角色，依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn)，雖不同的讀者就有不同《圍城》，但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書(shū)中方鴻漸對(duì)文憑的看法：這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái)，自己沒(méi)文憑，好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里，歲月靜好，卻漸漸迷失了自己，迷失了那顆夢(mèng)的種子，一同迷失的還有那激情四射的活力，漸漸地只希望能及格，只希望大學(xué)能畢業(yè)，只希望拿到大學(xué)文憑，那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過(guò)。
在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人，我記得唐曉芙稱之為表演口技，實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn)，不用贅述。既是這樣，就難怪在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到他興趣甚廣，無(wú)所用心了。
在當(dāng)下每一所高校，每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望，可是所謂年少輕狂，青年人常常心高氣傲、不可自知，總是追求廣度，圖個(gè)新鮮，只是涉獵，而不求深度，無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩，便如空中樓閣不曾落實(shí)，人已是飄飄然，自然難求專一。
我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚(yú)得水于生活，可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才，若不能適應(yīng)社會(huì)需求，又該如何定位自己、如何立足?小說(shuō)里有句話一個(gè)人，到20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢(qián)鐘書(shū)先生給所有人的一個(gè)忠告，青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺(jué)，圍城譬如囹圄，禁錮的是自由，傷害的是心靈，突破圍城之困方有人生之樂(lè)。
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圍城讀后心得體會(huì)篇六
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱。
圍城讀后心得體會(huì)篇七
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》一書(shū)，生動(dòng)地刻畫(huà)了既不作惡也無(wú)英雄氣概，既與世無(wú)爭(zhēng)也于事無(wú)補(bǔ)的方鴻漸。所以，主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的一生是悲劇的一生。在讀此名著時(shí)，我不由得萌生了對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)在人命運(yùn)的思考。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。帶著無(wú)奈的心情，他又走進(jìn)了婚姻，家庭，事業(yè)的圍城中。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了活潑可愛(ài)的唐曉芙，但對(duì)方的漠然卻注定了這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，造就了一場(chǎng)并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，踏上留學(xué)之路，混蕩了幾年以后，也并沒(méi)有拿到一張文憑。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假的博士學(xué)位證書(shū)交差。因?yàn)樯钏?，回?guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，卻絕非一方凈，清高孤傲但無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，那就是一座自卑的圍城。但其實(shí)，這大可不必，因?yàn)橹灰苷J(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那么那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。但是與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
《圍城》中有許多富有哲理性的句子，發(fā)人深思。當(dāng)我讀到“沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的作品”時(shí)，就會(huì)想到“人生沒(méi)有夢(mèng)想，何必活著?！比松绾谝剐写鞠蚓褪乔斑M(jìn)中最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會(huì)乘風(fēng)破浪的前進(jìn)，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒(méi);人生如攀登險(xiǎn)峰，志向則是險(xiǎn)峰上的至高點(diǎn)，有了它在頂峰閃光，你才不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠(chéng)然，“直掛云帆濟(jì)滄?！钡男蹓旬?dāng)屬志在四方的人，“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生，每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會(huì)退縮，而心存大志者會(huì)義無(wú)反顧地大步向前走，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒(méi)，他仍充滿希望，勇敢的劃出生命之舟。
不經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒米的珍貴;不曾嘗過(guò)無(wú)依無(wú)靠的滋味，聽(tīng)不到冷嘲熱諷的話語(yǔ);看不到不屑一顧的冰臉，你無(wú)法塑造堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格?！俺缘每嘀锌啵綖槿松先?。”一個(gè)人如果身體上不怕勞累，心理上不怕折磨，事業(yè)中不怕起伏，奮斗中不怕艱險(xiǎn)，那還有什么理由不成功呢?“苦盡甘來(lái)”說(shuō)的就是其中的道理。在生活中，在事業(yè)上，在人生的旅途中，但凡成功者，誰(shuí)不是先吃“苦”，然后才會(huì)獲得“甜”的?所以能吃“苦”就是一種資本，一種保證今后能夠得到甜的資本。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
圍城讀后心得體會(huì)篇八
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮，看到他購(gòu)買(mǎi)假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購(gòu)買(mǎi)了假文憑，買(mǎi)了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
圍城讀后心得體會(huì)篇九
距離上次初讀錢(qián)鐘書(shū)老先生的《圍城》已經(jīng)過(guò)去了一年多的時(shí)間了。回憶起當(dāng)時(shí)，我大概總共花了四十三天才讀完這本書(shū)，其間我有放下過(guò)很多次，自然也重新拿起過(guò)很多次?！秶恰方o我留下的最深印象不是書(shū)中所講的愛(ài)情道理，而是錢(qián)老先生筆尖的灰色幽默，以及全書(shū)好似陰暗角落那潮濕不已的環(huán)境氛圍。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話一點(diǎn)不假，對(duì)于一本名著來(lái)講，每個(gè)人讀出來(lái)的感覺(jué)自然也是不同。比如，有過(guò)婚姻關(guān)系的人看過(guò)這本書(shū)之后，會(huì)感慨于其間對(duì)于婚姻關(guān)系的剖析是否到位;又比如，像我們這種二十左右的青年在面對(duì)所謂感情的選擇時(shí)，或多或少每個(gè)人都有的膽怯和沖動(dòng)。我其實(shí)不知道怎么去確切形容出這種感覺(jué)，也許每個(gè)人心中都有個(gè)膽小鬼吧。比如方鴻漸在丈人的資助下出國(guó)留學(xué)，卻因?yàn)檫@樣那樣的原因沒(méi)得到畢業(yè)證。他因?yàn)樾闹械哪懬樱ε禄剜l(xiāng)之后臉面全無(wú)，倒落個(gè)把柄，便挖空心思在辦假證的人那里買(mǎi)了個(gè)“德國(guó)克萊登大學(xué)”的假文憑?，F(xiàn)在的人又何嘗不是這樣呢，為了得到那其實(shí)似有若無(wú)的尊敬，而昧著自己的良心去做一些莫須有的事情。我從來(lái)都認(rèn)可一句話：“一個(gè)謊言從出現(xiàn)開(kāi)始，便就需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)圓了?！辈恢滥菚r(shí)候年輕的方鴻漸又是否會(huì)知道自己竟會(huì)用一生的幸福為代價(jià)來(lái)逃避這個(gè)謊言呢。
再者，我想到了方鴻漸乘船回國(guó)途中遇見(jiàn)的鮑小姐。那位鮑小姐可真是個(gè)尤物，用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的話來(lái)講，就是那種“很會(huì)撩人”的女人。在船上的風(fēng)情萬(wàn)種，熱情又抗拒，自然是讓男人欲罷不能的。鮑小姐代表肉體和誘惑，在方鴻漸自以為是的世界里，以為自己就可以得到自己夢(mèng)寐以求的東西了，可是鮑小姐卻匆匆道別，給他冷不丁地留下了一個(gè)決絕的背影。其實(shí)，這個(gè)時(shí)候，另一個(gè)女人也早已經(jīng)出場(chǎng)，那便是蘇文紈。方鴻漸假文憑的秘密在她眼里便是一眼就能看穿的事，可恰恰好，是她這樣優(yōu)秀的女性沒(méi)有看懂的是：就算握住了一個(gè)人的把柄，就算自己優(yōu)秀至極，該不會(huì)喜歡你的人，還是不會(huì)為你動(dòng)情。而趙辛楣作為蘇小姐的仰慕者，我也絲毫看不出他的真情。似乎，也就好像對(duì)一個(gè)感覺(jué)自己永遠(yuǎn)得不到的東西的貪戀，一旦有了白玫瑰，紅的便也是墻上的蚊子血了。不過(guò)，有一點(diǎn)我是十分贊同蘇小姐所說(shuō)的：“長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài)，好比冬季每日的氣候罷，你沒(méi)法將今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的春日?！彼挖w辛楣之間的朋友之情，永遠(yuǎn)不會(huì)再有什么別的變化了。有好感其實(shí)是一瞬間的事，日久生情的情其實(shí)很少是愛(ài)情，日久不能生的情便就像一池秋水了。后來(lái)，方鴻漸陰差陽(yáng)錯(cuò)地遇見(jiàn)了唐小姐。在他眼里，唐小姐是完全不同于鮑小姐的火熱，也不同于蘇小姐的清高。唐小姐是可愛(ài)的，就像一團(tuán)火點(diǎn)燃了方鴻漸心里愛(ài)情的導(dǎo)火索。但是，他又害怕，害怕自己的付出會(huì)無(wú)疾而終。最終，因?yàn)樗哪懬樱尪床焓吕淼奶K小姐從中作梗，讓這段感情無(wú)疾而終。在唐曉芙眼里的另一半，應(yīng)該是空白的。她有權(quán)利占有他的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這未免對(duì)男人來(lái)講太不公平了。唐小姐未免也是少了思量，多了一絲沖動(dòng)，但若不是她這么直白和敢愛(ài)敢恨，自然也少了方鴻漸的青睞?？墒清X(qián)老先生又說(shuō)了：“愛(ài)是曲折又偉大的情感，絕非那么輕易簡(jiǎn)單，假使這樣就會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，那么，愛(ài)情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了?！?/p>
有人說(shuō)，男人是先暗戀過(guò)白蓮花，親吻過(guò)紅玫瑰，最后選擇了康乃馨。在三閭大學(xué)任教期間，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫柔嘉，孫柔嘉其實(shí)給我印象并不很深刻，有的便是她在婚前婚后的變化。也許那句人們認(rèn)為所謂寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的金句“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人卻想出去”就是從這里發(fā)掘的吧。孫柔嘉在婚前的楚楚可憐、不諳世事，都在婚后變成了精明與算計(jì)。那流淚沾濕的枕頭，是她的不甘和不安以及占有。從戀愛(ài)到確定關(guān)系到結(jié)婚，他們一切都進(jìn)行的太快了，后來(lái)的后來(lái)，方鴻漸才漸漸看清了她的本性，其實(shí)我不懷疑方鴻漸真的喜歡過(guò)孫柔嘉，因?yàn)閷O柔嘉最后的扔梳子，一定是傷了他的心。可惜，方鴻漸根本沒(méi)來(lái)得及審視自己，沒(méi)來(lái)得及懂得什么叫soulmate的意思。伴侶，在我心中，不應(yīng)該只是會(huì)過(guò)日子的。我不了解婚姻，這實(shí)在是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，可我相信愛(ài)情。更愿意相信這個(gè)世界上會(huì)有因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合在一起的婚姻。也許錢(qián)老先生想說(shuō)的是：要想一個(gè)人永遠(yuǎn)愛(ài)著你就千萬(wàn)不要與其結(jié)婚，結(jié)婚就如同身陷圍城，娶到的總不是自己的意中人。
所以，“一些人總想看看這座山的后面是什么，然后翻過(guò)了這座山才發(fā)現(xiàn)后面不過(guò)又是一座山，而且那邊似乎還沒(méi)有這邊好?！?/p>
而，“我們一生對(duì)最親愛(ài)人的想念，加起來(lái)恐怕還不到一分鐘，此外，不過(guò)是年頭在他身上瞥過(guò)，想到而已?！?/p>
城里城外，各色行人匆匆。我們有理想，不知道理想會(huì)不會(huì)歸于現(xiàn)實(shí)。錢(qián)老先生把幾十年歸于方鴻漸的幾年里，就好像一個(gè)人的靈魂死在了三四十歲的時(shí)候一樣。這樣的灰色幽默，其實(shí)我是暫時(shí)不怎么懂的。就好像我在城外，真的很想進(jìn)城去看一看。而進(jìn)城之后，我會(huì)不會(huì)又想出來(lái)了呢，又不可知了。人真的是很孤獨(dú)的動(dòng)物，會(huì)虛偽得說(shuō)不出完全的真話，會(huì)為了生活而隱忍委屈只為不丟了臉面，會(huì)為了陪伴而倉(cāng)促地以為自己愛(ài)上了一個(gè)人。每個(gè)人心里都有一個(gè)方鴻漸，每個(gè)人心里也會(huì)有一個(gè)蘇文紈，每一個(gè)人心里都住了個(gè)唐曉芙，每個(gè)人也有著孫柔嘉，這就是人性。虛偽膽怯，嫉妒強(qiáng)勢(shì)，直白任性，精明算計(jì)。每一樣都逃不過(guò)錢(qián)老先生的眼睛，太深刻了。
欲望，對(duì)于我們而言也許真的太虛妄了，有時(shí)候你的得到就是另一種失去。這樣無(wú)止境地追逐，我們總該是會(huì)付出一定的代價(jià)。也許我們看透的越多，會(huì)變得更脆弱。沙盤(pán)里的城，置身其中自然難以進(jìn)進(jìn)出出，但若是抬起頭俯瞰全局，自然就更容易找到那所謂的路了。
欲望不可怕，可怕的是你不知道你的欲望究竟是什么，你看不透，自然會(huì)害怕?？辞蹇辞遄约旱男陌伞?/p>
一切都很好，星星的隕落也會(huì)有光，第二天還會(huì)有太陽(yáng)的升起。一切都很好，此起彼落太正常，一切都有著希望。
我一直都很想再看一遍，因?yàn)槊孔x一遍，我相信都能有著不一樣的感觸。
可我又想再等久一點(diǎn)。
圍城讀后心得體會(huì)篇十
圍城這本書(shū)，我已讀過(guò)多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢(qián)老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書(shū)中情節(jié)，模仿書(shū)中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢(qián)老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！闭鐥罱{所說(shuō)，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方禮貌的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最終他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”（子虛烏有的大學(xué)）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國(guó)帶來(lái)的只可是是“鴉片和梅毒”；他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽；在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買(mǎi)后，他沒(méi)有顧及自我的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館。能夠說(shuō)，他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭；虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來(lái)吧！”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。
圍城讀后心得體會(huì)篇十一
對(duì)于《圍城》本書(shū)的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、能夠說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最終，方鴻漸在經(jīng)歷了感情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲(chóng)，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心境寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。
另外，我十分感激錢(qián)鐘書(shū)，因?yàn)?，它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話，開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見(jiàn)面隨之而來(lái)的.就是恭維的話，如果是我聽(tīng)了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信?？墒?，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫(xiě)得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎樣下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒啊!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了，我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自我幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢(qián)鐘書(shū)。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅僅在書(shū)中提出過(guò)摩登禮貌，還明白外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng)，英國(guó)首相，甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想，錢(qián)鐘書(shū)還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中，自我寫(xiě)了一個(gè)“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不一樣，中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅僅文學(xué)要好，各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫(xiě)作手法。在第3頁(yè)中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書(shū)，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
最終，說(shuō)一句題外話。在讀《圍城》的時(shí)候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：在261頁(yè)中，“鴻漸見(jiàn)了她面，不大自然，手不停弄著書(shū)桌上他自德國(guó)帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時(shí)，我立刻想到了夏教師有一次講過(guò)魯迅在文章中就寫(xiě)到他愛(ài)用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢(qián)鐘書(shū)很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語(yǔ)文閱讀試驗(yàn)的時(shí)候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時(shí)，夏教師就說(shuō)，魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣，我也有同感。
作為錢(qián)鐘書(shū)最有名的小說(shuō)，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無(wú)愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點(diǎn)，你們呢期望你們都能讀一讀!
圍城讀后心得體會(huì)篇十二
何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。鐘書(shū)先生對(duì)于人物的描寫(xiě)刻畫(huà)深入人心，運(yùn)用心理描寫(xiě)與諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，用自己的人格魅力贏得他人的尊重?；蛘呃门蚤T(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情，讓自己成為一個(gè)“壞蛋”，成為一個(gè)臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么樣呢?而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
再看一下我們現(xiàn)在的社會(huì)，何嘗不是與圍城相似。在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的?！叭绻闶×?，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
中國(guó)式的教育就像一堵無(wú)影的墻，強(qiáng)化了我們的生活模式，禁錮了我們的思想。但是千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中，要學(xué)會(huì)擺脫，沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么，才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器，成為所謂的“國(guó)家棟梁”，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)!成為真正的祖國(guó)的未來(lái)，成為新的希望。
《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會(huì)，故事如生活，但愿：我的社會(huì)不是圍城，我的生活也不僅是故事。
圍城讀后心得體會(huì)篇十三
一本書(shū)，描寫(xiě)了大多數(shù)愛(ài)情的伎倆，讀出的是婚姻的繁雜無(wú)奈;一部電影，展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻，看到的是愛(ài)情的彌足珍貴。
不是所有的人能都有愛(ài)，因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開(kāi)始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來(lái)的鄭先生，方鴻漸似乎確實(shí)愛(ài)過(guò)，不知他的愛(ài)是一種應(yīng)情應(yīng)景之感，還是一種人類的本能體現(xiàn)，總之，他的愛(ài)，愛(ài)的突如其來(lái)，愛(ài)的輕而易舉。他似乎深諳愛(ài)情之道，熟知女人之心，總能討得女人的深愛(ài)，可他真的有愛(ài)，真的愛(ài)過(guò)嗎?愛(ài)情偶爾需要技巧，但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸，可這本書(shū)的確很好，尤其是文中的一些揶揄，犀利至極，一針見(jiàn)血。“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻關(guān)系中的瑣碎與無(wú)奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會(huì)灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望，各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹(jǐn)?shù)目粗?，她幸福的笑，?shù)學(xué)家的浪漫，竟也這樣獨(dú)樹(shù)一格。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨(dú)自承擔(dān)著每種的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開(kāi)見(jiàn)月明，他的病情慢慢好轉(zhuǎn)，他的天才理論廣泛支持得到廣泛認(rèn)可?！拔医裢碓谶@是因?yàn)槟?，你就是我存在的其原因，你是我的全部?！彼钋榈?坐著臺(tái)下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，此刻，他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家，她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個(gè)人，然后兩人相互抬進(jìn)攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳，蒼白的頭發(fā)，蹣跚的背影，令人動(dòng)容。是愛(ài)情，游離了幻境，揮之不去竟寧?kù)o安詳;是愛(ài)情，穿越了婚姻，歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛(ài)情，模糊了時(shí)間，青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城，圍的不是人，是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心，若人心無(wú)羈，想必婚姻也會(huì)并無(wú)絆吧。白云遠(yuǎn)去，時(shí)光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。
圍城讀后心得體會(huì)篇十四
圍城，是錢(qián)鐘書(shū)先生的一部偉大的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)人物形象的塑造和情節(jié)的描繪，圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象。我深深被小說(shuō)中的人物形象所吸引，同時(shí)，也對(duì)其中的社會(huì)現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)。下面，我將通過(guò)圍城這本書(shū)對(duì)人性和社會(huì)的思考，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先，通過(guò)圍城，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的主人公方鴻漸，他聰明、有智慧，甚至可以說(shuō)是個(gè)才子，但卻在情感上沒(méi)有太大起伏，一直處在一種被動(dòng)的狀態(tài)中。他既有崇高的理想，又有墮落的動(dòng)機(jī)。他猶豫、矛盾，同時(shí)又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實(shí)。他試圖找到一種完美的平衡，但卻無(wú)法抵御社會(huì)的誘惑，最終陷入了誤區(qū)，無(wú)法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，使我對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，圍城中的一系列社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)社會(huì)的思考。小說(shuō)描述了上個(gè)世紀(jì)三十年代的大學(xué)校園生活，展示了知識(shí)分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個(gè)亂世之中，他們感到迷茫，感到無(wú)力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子，害怕面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，只希望保全自己的一畝三分地。小說(shuō)中的社會(huì)現(xiàn)象使我思考了如何在社會(huì)中保持獨(dú)立思考和堅(jiān)持真理的勇氣。
第三，圍城讓我對(duì)時(shí)間和空間有了新的思考。小說(shuō)中的舅舅方鳴，曾是一個(gè)英勇的軍人，但在家中卻顯得無(wú)能無(wú)力。他為了家人，為了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多家庭的真實(shí)寫(xiě)照，他們把大部分時(shí)間花在了工作和社交上，而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識(shí)到，時(shí)間是寶貴的，我們要懂得珍惜，不要把大部分時(shí)間浪費(fèi)掉。
第四，圍城中的描寫(xiě)讓我更加注重對(duì)自己內(nèi)心的觀察和反思。小說(shuō)中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中，他試圖通過(guò)給自己找各種借口，來(lái)逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實(shí)想法。他不愿正視自己的迷茫和無(wú)力感，而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí)想法，不要逃避和掩蓋，只有這樣我們才能做出正確的選擇，走出圍城。
最后，通過(guò)圍城，我認(rèn)識(shí)到，生活中沒(méi)有絕對(duì)的黑與白，只有灰色地帶。圍城中的每個(gè)人物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個(gè)混亂和復(fù)雜的社會(huì)中，我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單的對(duì)人進(jìn)行評(píng)判和歸類，而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣，我們才能更好地理解人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。
總之，通過(guò)圍城這本書(shū)的閱讀，我對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中的人物形象和社會(huì)現(xiàn)象令我深思，使我對(duì)人性、社會(huì)、時(shí)間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白，困境其實(shí)就是圍城，我們只有勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的迷茫和困惑，才能找到屬于自己的出路，走出圍城的范圍，迎接新的人生挑戰(zhàn)。
圍城讀后心得體會(huì)篇十五
偶然，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠，隨手抽出?！皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒(méi)有別的裝飾，只有“圍城”“錢(qián)鐘書(shū)著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。老師也提起過(guò)這本書(shū)。在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來(lái)。
說(shuō)實(shí)話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲，使得我現(xiàn)在還沒(méi)有看完這本書(shū)。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書(shū)是作者錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代?；蛟S正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí)，人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?？箲?zhàn)開(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹?，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》，或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢(qián)鐘書(shū)與圍城》中說(shuō)道：“鐘書(shū)把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會(huì)對(duì)他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體?！?/p>
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻，事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒(méi)有與命運(yùn)抵抗的勇氣，任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城?？僧?dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時(shí)，生活才會(huì)感到滿足，才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城，也會(huì)感到幸福滿足。
圍城讀后心得體會(huì)篇十六
小時(shí)候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對(duì)它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過(guò)電影《畫(huà)皮》后，更是因電影特效而對(duì)一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。
直到后來(lái)，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下，我翻開(kāi)了《聊齋》光滑的書(shū)頁(yè)，仿佛用盡力氣打開(kāi)了那一扇秘境的大門(mén)。
神游于這個(gè)充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對(duì)生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團(tuán)圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國(guó)古代最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢(mèng)》承擔(dān)了相同的責(zé)任，細(xì)細(xì)品讀每一個(gè)環(huán)節(jié)，我仿佛看見(jiàn)了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險(xiǎn)不公?？僧?dāng)目光掠過(guò)那一個(gè)個(gè)性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)真摯情感不加掩飾的贊美，對(duì)道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國(guó)持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)典的形象，可每個(gè)人物都有鮮明的特點(diǎn)。每位女子都有相同的美貌，同時(shí)又有不同的個(gè)性，剛強(qiáng)如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細(xì)致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個(gè)人物都是那樣的獨(dú)一無(wú)二，可見(jiàn)作者對(duì)人事的觀察之深刻，若無(wú)多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來(lái)，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠(chéng)摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨(dú)特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠(yuǎn)了，像是清風(fēng)，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過(guò)去千萬(wàn)年，我相信，依然會(huì)有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
清末，有一“鬼狐居士”，其《聊齋志異》流傳于后世，謂之蒲松齡。松齡怪異，喜以鬼狐為記，故得名。鬼、狐、精、怪，在人看來(lái)是不及人的，那么松齡為什么要用它們做為素材呢?人往往看不到自己，然而只要是別的“東西”，便一目了然。待他們將這些“東西”嘲笑一番，卻恍然大悟：哦，原來(lái)這就是我們自己。
人有時(shí)看狐，覺(jué)得狐比人好;而狐看人，又覺(jué)得狐不如人。在人看來(lái)，鬼狐自由;在鬼狐看來(lái)，人活得踏實(shí)。在人看來(lái)，鬼狐法力無(wú)邊;在鬼狐看來(lái)，平凡是福。于是，人認(rèn)為鬼狐沒(méi)有要“成人”的理由，然而，鬼狐們卻為此而絞盡腦汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后繼。不少的鬼狐有著悲慘的下場(chǎng)，或是魂飛魄散，或是含恨而終。對(duì)于它們來(lái)講，成人的道路是那樣的崎嶇，那樣的艱險(xiǎn)。多少得道高僧，多少降妖術(shù)士，他們本著“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地?fù)踉诹斯砗鼈兂扇顺上傻穆飞稀？墒枪砗鼈儗覕覒?zhàn)，就算尸骨無(wú)存，也在所不惜。人們看來(lái)，鬼狐們是那樣值得同情的角色，那些所謂降魔服妖的道士和尚又是那樣的多管閑事、冷血無(wú)情。盡管如此，人們卻仍是對(duì)鬼狐們敬而遠(yuǎn)之，他們怕它們那種追求時(shí)的頑固，追求時(shí)的陰險(xiǎn)，追求時(shí)的不惜一切。在它們的心中，就有這么的一個(gè)信念：要成為一個(gè)真正的人?！叭恕弊?，是一種奢侈。于是，或是誘惑，或是驚嚇;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是殺之以暴。然后，鬼狐們得以換上了人的衣裳，嘗著人間的疾苦，經(jīng)歷著人世的生老病死，而無(wú)怨無(wú)悔。
在沒(méi)有鬼狐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人卻有著同樣的追逐。只要人與人之間沒(méi)有絕對(duì)的平等，那么這種追逐便無(wú)休無(wú)止。過(guò)著幸福小日子的老百姓們，都希望有朝一日可以升官加祿。而那些位高權(quán)重的人，在心底卻向往著平凡的日子。于是，在這兩者之間，便是一種思想追求上的循環(huán)。窮人一旦變成了富人，便會(huì)懷念窮人的生活;富人若不幸變成了窮人，也自然會(huì)回想那富人的生活。當(dāng)然，在這之前，有一段艱苦的追逐，甚至有痛苦的悲劇。
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?！读凝S志異》的意思是在書(shū)房里記錄奇異的故事。
蒲松齡從小就喜愛(ài)民間文學(xué)，喜好搜集民間奇聞異事，他一生貧困潦倒，當(dāng)了三十多年的農(nóng)村教書(shū)先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》做了一定的準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開(kāi)闊了他的眼界，幕僚的身份使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌姬，為他在《聊齋志異》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎(chǔ)。
在這部小說(shuō)集中，作者寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的孤憤，人物形象刻畫(huà)得鮮明生動(dòng)，多談狐、鬼、花、妖。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑。他們揭露了封建統(tǒng)治的黑暗，抨擊了科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛。表達(dá)了作者既有對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平，既有對(duì)貪官狼狽為奸的鞭打，又有對(duì)勇于反抗敢于復(fù)仇的平民稱贊。
《鬼哭》/例。這篇文章主要講述了謝遷之變時(shí)，賊人占據(jù)王七襄的房子，官兵入城平定賊患，剿滅了盜賊。王學(xué)使派人處理掉家里的尸體。從此，宅子里總是出現(xiàn)鬼哭，直到做道場(chǎng)超度他們，這才滅除鬼患。這則故事告訴我們，為人兇狠殘暴，鬼也不會(huì)怕他，公道正直，鬼也會(huì)感化。以‘人’的面目出現(xiàn)還不能?chē)樧 怼?qǐng)不要裝扮成一副‘鬼’模樣來(lái)嚇‘人’!
在現(xiàn)實(shí)生活中雖然沒(méi)有鬼神之分。那些損人利己，殘害百姓，助紂為虐，仗勢(shì)欺人的人在人們心目中就是“鬼”。反之，在生活中那些助人為樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼的人在人們心目中就是“神”。以前的封建社會(huì)讓人們無(wú)法安居樂(lè)業(yè)，但現(xiàn)在雖說(shuō)科技發(fā)展迅速，人們不必為吃飽穿暖而發(fā)愁，但總有一些貪官、小人做出一些損人利己的事情，不到目的，決不罷休。這些人是社會(huì)的敗類，是國(guó)家的恥辱。
世界上總有善惡之分，我們雖然不能做什么，但是可以適當(dāng)?shù)母淖?。讓善良多一點(diǎn)，惡毒的人少一點(diǎn)，甚至使這個(gè)世界沒(méi)有惡，只有善，讓世界變成一個(gè)和諧、美好的家園。
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圍城讀后心得體會(huì)篇十七
對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)這位文化巨人我了解得并不是很多，對(duì)于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽(tīng)途說(shuō)罷了。不過(guò)對(duì)我而言這卻是頂好的了，如此一來(lái)我就不受任何人的影響，只像隨手翻開(kāi)一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時(shí)并未有多大的觸動(dòng)，絲毫沒(méi)有感受到眾人所認(rèn)可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學(xué)，整部《圍城》的描寫(xiě)是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫(xiě)了舊中國(guó)的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點(diǎn)，沒(méi)有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書(shū)中頻繁出沒(méi)的愛(ài)情有虛假也有真實(shí)，方鴻漸最終沒(méi)能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠(yuǎn)得不到，得到的永遠(yuǎn)只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對(duì)于書(shū)中各位小姐的偏愛(ài)和討論，我始終不認(rèn)為感情是圍城的中心。錢(qián)鐘書(shū)先生早年就與妻子楊絳一見(jiàn)鐘情然后廝守一生，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是愛(ài)情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學(xué)習(xí)的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢(qián)鐘書(shū)先生因?yàn)椴粷M足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛(ài)情的圍城嗎？文學(xué)源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個(gè)題材來(lái)表現(xiàn)時(shí)代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時(shí)我是這么認(rèn)為的。通讀全文，作者并沒(méi)有一個(gè)完全贊揚(yáng)的角色，只有諷刺。主角是一個(gè)留學(xué)無(wú)成的紈绔子弟，主角的父親是一個(gè)封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個(gè)崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開(kāi)始我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為作者不過(guò)是借個(gè)門(mén)面，寫(xiě)一下當(dāng)時(shí)的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強(qiáng)的諷刺一下政治。這在老一輩的文學(xué)作品中很常見(jiàn)，以小見(jiàn)大，總之無(wú)論是本身有也好還是評(píng)論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會(huì)的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點(diǎn)，《圍城》之中的確黑暗無(wú)比，但是在錢(qián)鐘書(shū)先生的描寫(xiě)下它又顯得正常無(wú)比。讀者不會(huì)為了黑暗而悲傷，也感覺(jué)不到光明的希望，這里就是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，它自然，毫無(wú)隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說(shuō)道：“我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)、某一類人物。”也許這才是作為學(xué)者的錢(qián)鐘書(shū)先生的真實(shí)意圖，不考慮時(shí)代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說(shuō)的一切。在文中，方鴻漸這個(gè)帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學(xué)術(shù)上不求上進(jìn)卻被迫買(mǎi)文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運(yùn)安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活面前我們每個(gè)人都處于圍城之中，有人意識(shí)到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個(gè)圍城之中。而方鴻漸個(gè)性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個(gè)圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當(dāng)時(shí)的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個(gè)世界的同時(shí)，我們看清了自己的世界。
圍城讀后心得體會(huì)篇十八
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最后他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”（子虛烏有的大學(xué)）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的'性格中也有正值和熱情的一面。他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽；在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買(mǎi)后，他沒(méi)有顧及自己的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館?？梢哉f(shuō)，他是一個(gè)具有一定民主主義思想的知識(shí)分子，但是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的悲劇命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧！”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
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