在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇一
如果一個(gè)人沒(méi)有了信心，后果將是不堪設(shè)想，不過(guò)人們都不希望這樣，不希望聽(tīng)到可怕的后果，可以，這是必然要有的，一些沒(méi)有信心的人，他們做什么事都不順心，有時(shí)，常常會(huì)因?yàn)槟承┬∈露蟀l(fā)脾氣，這樣的人如果不改變心態(tài)的話，那將是這一生他都不會(huì)有什么成就。
看那些偉人，那些成功人士，他們的成功95%都是來(lái)自于信心。信心給予了他們力量，給予了他們后來(lái)的一切美好，因此，這些偉人與成功人士們首先會(huì)說(shuō)的是：“要有信心!”
對(duì)于淘金者來(lái)說(shuō)，信心更是要比黃金更重要，因?yàn)樘越鹫咴O(shè)沒(méi)有堅(jiān)定的信心的話，是不可能完成大業(yè)的，淘到金子發(fā)大財(cái)?shù)氖轮荒艹蔀榕萦埃越鹫甙研判姆旁诘谝晃?，把金子、?cái)產(chǎn)放在第二位。
對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，毅志與信心是他們制勝的關(guān)鍵，其中美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特就是如此。數(shù)千年來(lái)，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是一件不可能完成的事，不過(guò)，在1954年5月6日，美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特充滿信心，打破了這個(gè)世界紀(jì)錄!
探險(xiǎn)家，別看他們個(gè)個(gè)十分勇敢似的，可是，這是為什么呢?是什么令探險(xiǎn)家變得那么勇敢?經(jīng)調(diào)查，大部分知名探險(xiǎn)家都是因?yàn)橛袌?jiān)定的信心而成功的，是他們變得勇敢。令他們找到寶藏，應(yīng)該說(shuō)，他們得謝謝自己的信心。
在許多成功者的身上，我們都可以看到超凡的信心所起到的巨大作用。這些事業(yè)取得成功的人，在信心的驅(qū)動(dòng)下，敢于對(duì)自己提出更高的要求，并在失敗的時(shí)候看到希望，最終獲得成功。在通往成功的路上，信心是你必不可少的工具，它可以幫助走過(guò)一條跳步平坦的道路，鏟除阻礙前進(jìn)道路的荊棘。
無(wú)數(shù)成功者的實(shí)施其實(shí)我們：事業(yè)成功固然有種種因素，但信心是必不可少的條件。如果失去了信心將導(dǎo)致事業(yè)失敗!
所以說(shuō)信心比黃金更重要!!
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇二
曾有人用老子的話問(wèn)孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答卻擲地有聲?！耙灾眻?bào)怨，以德報(bào)德。”可我們應(yīng)當(dāng)知道，他人對(duì)自己偏見(jiàn)的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會(huì)使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的墻。
寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會(huì)中，握著那些當(dāng)年他的看守們的手肘，說(shuō)：“當(dāng)我走向自由的大門時(shí)，我就已經(jīng)知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。”這是怎樣的一種人格!它崇高，但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒(méi)有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過(guò)去?有多少人，本可在歷經(jīng)艱難之后東山再起?卻又?jǐn)〗o了不能饒恕自己再次砥礪奮進(jìn)的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿于過(guò)去，不糾結(jié)于曾經(jīng)的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對(duì)待他人的過(guò)失吧!生活中，總會(huì)有那些人，那么些事不經(jīng)意就引起了我們的苦惱，甚至有時(shí)讓我們寢食難安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場(chǎng)久別的重逢，為什么要去斤斤計(jì)較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養(yǎng)，它能讓我們泥濘中孑然獨(dú)立，也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計(jì)前嫌任用管仲為相，終使得齊國(guó)在春秋紛爭(zhēng)中獨(dú)占一方，試想，若是公子糾為報(bào)一已之仇而將其斬殺，那么或許齊國(guó)會(huì)有所建樹(shù)，但與現(xiàn)實(shí)一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進(jìn)取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個(gè)人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是，我們的寬容，并不意味著對(duì)他人毫無(wú)底線的縱容。凡是什么事情，都終要一個(gè)有限度的，并不是所有的“怨”我們都必須以德報(bào)之，當(dāng)步步的逼迫毫無(wú)止意之時(shí)，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間并不矛盾，而是相輔相成，但是，我們?nèi)愿岢珜捜菰谙龋痹诤?，寬容的微笑，總是美于一切?/p>
寒山與拾得之間的妙對(duì)，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，讓他，避他”的寬容之道，也亦值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇三
像行駛在滾滾江河里的航船無(wú)法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無(wú)法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進(jìn)取的烈焰。然而，那些無(wú)論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒(méi)的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn)，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒(méi)。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會(huì)鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會(huì)在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會(huì)與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開(kāi)放的爭(zhēng)奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會(huì)常常會(huì)被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì)受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無(wú)知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會(huì)被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒(méi)的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度！
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇四
有這樣一組漫畫，畫的是一個(gè)小孩第一次打破茶杯、坦誠(chéng)承認(rèn)錯(cuò)誤后竟吃了皮肉之苦，以致第二次打破飯碗后再也沒(méi)有勇氣承認(rèn)，謊話禁不住脫口而出。漫畫的取材很常見(jiàn)，幾乎每個(gè)人都遇到過(guò)，然而，它卻又非同尋?！幸粋€(gè)震撼人心、發(fā)人深思的標(biāo)題：“謊話的產(chǎn)生”。
我們沒(méi)有人敢說(shuō)自己從未說(shuō)過(guò)謊，卻從來(lái)沒(méi)有人去探求過(guò)為什么會(huì)說(shuō)謊。封建時(shí)代被奉為法寶的“棍棒下面出好人”、“不打不成器”之類的育人教條，并沒(méi)有隨著封建王朝的滅亡而失去“市場(chǎng)”，相反，倒有愈演愈烈之勢(shì)。結(jié)果究竟如何呢？“棍棒”之下“好人”沒(méi)出多少，問(wèn)題倒是出了一大堆，兒童說(shuō)謊便是由此造成的嚴(yán)重后果之一。
最近，報(bào)紙上登載了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)中學(xué)生因不堪父母的高壓教育，造成對(duì)父母極度厭惡，精神極度緊張、最后失去理智，趁父母熟睡時(shí)，持刀沖入父母臥室，瘋狂地砍向生身父母……這是一個(gè)催人淚下的悲劇，血淋淋的事實(shí)帶給我們更多的是震撼與沉思——棍棒之下真的能出好人出人才嗎？
我們都不是圣賢，沒(méi)有人敢保證自己從不犯錯(cuò)。我們不僅怕挨打，而且還要維護(hù)自己脆弱的幼稚可笑的尊嚴(yán)。于是，為了避免挨打，我們學(xué)會(huì)了撒謊；為了避免懲罰，我們學(xué)會(huì)了抄襲作業(yè)；為了避免“老筍子炒肉”大餐，我們學(xué)會(huì)了涂改成績(jī)冊(cè)……我們“學(xué)會(huì)”的太多，就算我們明知不對(duì)，有時(shí)卻不得不去做，真是不愿為而為之啊！我們一方面聽(tīng)著師長(zhǎng)“誠(chéng)實(shí)做人”的諄諄教導(dǎo)，一方面又慚愧地干著欺騙說(shuō)謊的“勾當(dāng)”，這是否是一個(gè)更大的悲劇呢？
我們衷心地感謝師長(zhǎng)們的一番好心，我們更理解“望子成龍、望女成鳳”的心情，可是，我們不需要棍棒，因?yàn)槟菢又粫?huì)造成逆反心理，會(huì)促使我們走向另一個(gè)極端，我們需要的是春風(fēng)化雨、潛移默化，我們需要的是勸慰、是溝通、是說(shuō)理！我們需要得到師長(zhǎng)的愛(ài)心，我們呼喚說(shuō)服教育、以理服人！
“棍棒之下”不一定會(huì)“出好人”、出人才，打了也不一定成器，這就是該組漫畫所給我們的啟示。
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇五
你們?cè)趯W(xué)校一定看到過(guò)“創(chuàng)新”兩個(gè)字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績(jī)。
我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)們都要?jiǎng)?chuàng)新：寫作文要?jiǎng)?chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺(jué)；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時(shí)，工人們也要?jiǎng)?chuàng)新：如果是設(shè)計(jì)師，那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去?，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因?yàn)楝F(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場(chǎng)合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團(tuán)都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們?cè)诖蠼稚匣蛘咴趧e處聽(tīng)到過(guò)許多流行音樂(lè)吧！有的人還為那動(dòng)人心旋的樂(lè)曲所癡狂呢！流行樂(lè)曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂(lè)曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來(lái)。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
小學(xué)議論文作文評(píng)語(yǔ) 小學(xué)議論文作文500字篇六
“寬以待人”，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會(huì)”的外交重任，維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如，必辱之”。而相如以大局為重，對(duì)廉頗的倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的.佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”，在那種形勢(shì)下，勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi)，后人對(duì)他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí)，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力，無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰碎喰盼虺銎渲械览?，當(dāng)即讓地三尺，以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后，也覺(jué)慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來(lái)。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對(duì)方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報(bào)社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計(jì)較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系，而是互逞一時(shí)之憤，用不能形諸筆墨的語(yǔ)言，惡語(yǔ)相侵，進(jìn)而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了，我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時(shí)，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語(yǔ)說(shuō)：“宰相肚里能撐船”就是對(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1584474.html】
