學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告(精選19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 00:19:02
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告(精選19篇)
時(shí)間:2023-11-28 00:19:02     小編:XY字客

報(bào)告的目的是向上級(jí)或團(tuán)隊(duì)成員傳達(dá)信息,促進(jìn)決策和解決問(wèn)題。編寫(xiě)報(bào)告時(shí)要注意統(tǒng)一格式,包括字體、字號(hào)、行距等,使報(bào)告整體看起來(lái)規(guī)范美觀。報(bào)告范文中的觀點(diǎn)和建議可以啟發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的思考和解決方案的創(chuàng)新。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇一

1、了解大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

2、了解大學(xué)生對(duì)保護(hù)環(huán)境的見(jiàn)解與意見(jiàn)看法。

3、培養(yǎng)大家環(huán)保意識(shí),讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。

4、鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍中來(lái)。關(guān)注環(huán)境,關(guān)注綠色,了解日常環(huán)境保護(hù)的知識(shí)和方法。

5、增強(qiáng)每個(gè)人的環(huán)保意識(shí)和素質(zhì),營(yíng)造和諧校園,綠色世界。

1、調(diào)查時(shí)間。

20xx年4月20日-20xx年5月25日。

2、調(diào)研地點(diǎn)。

青島科技大學(xué)。

3、調(diào)查對(duì)象。

青島科技大學(xué)的同學(xué)。

4、調(diào)查方法。

電子問(wèn)卷法。

2

第1題你經(jīng)常會(huì)一次性筷子勺子和塑料袋嗎?[單選題]。

大多數(shù)同學(xué)都會(huì)使用一次性筷子勺子和塑料袋,只有很少的同學(xué)不會(huì)用。一次性筷子的大量使用會(huì)使森林面積減少,一次性筷子和塑料袋的濫用會(huì)造成嚴(yán)重的白色污染,它具有影響人們身體健康、危及動(dòng)物安全、農(nóng)作物減產(chǎn)、處置占地、易造成大氣污染的等多方面潛在危害。

第2題如果學(xué)校食堂禁止使用一次性筷子及飯盒您會(huì)支持嗎?

[單選題]。

盡管絕大部分人在生活中會(huì)使用一次性筷子,但還是有超過(guò)一半的同學(xué)支持學(xué)校食堂禁止使用一次性筷子或飯盒。由此可見(jiàn),具有環(huán)保意識(shí)和真正落實(shí)到行動(dòng)上去保護(hù)環(huán)境還是有一定的距離的。因此在生活中,我們要真正的從自身做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起。

第3題到超市、商場(chǎng)等地方購(gòu)物時(shí),你的習(xí)慣是?[單選題]。

3這一題的調(diào)查顯示:大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是較強(qiáng)的,將近一半的大學(xué)生認(rèn)為購(gòu)物時(shí)應(yīng)自備環(huán)保袋,因?yàn)樗芰洗黔h(huán)境污染的一大殺手。也有一部分的大學(xué)生在購(gòu)物的時(shí)候會(huì)購(gòu)買(mǎi)塑料袋,認(rèn)為這樣比較方便,但,我們還是希望每個(gè)人在購(gòu)物的時(shí)候都盡量自備環(huán)保袋吧。

第4題您在購(gòu)物時(shí)會(huì)注意到商品上的環(huán)保標(biāo)志嗎?[單選題]。

環(huán)境標(biāo)志是一種標(biāo)在產(chǎn)品或其包裝上的標(biāo)簽,是產(chǎn)品“證明性商標(biāo)”,它表明該產(chǎn)品不僅質(zhì)量合格,而且在生產(chǎn)、使用和處理處置過(guò)程中符合特定的環(huán)境保護(hù)要求,與同類(lèi)產(chǎn)品相比,具有低毒少害、節(jié)約資源等環(huán)境優(yōu)勢(shì)。

有57%左右的同學(xué)會(huì)因?yàn)樽⒁馍唐飞系沫h(huán)保標(biāo)志,其中有42.86%的人是因?yàn)殛P(guān)注環(huán)保問(wèn)題,14.29%關(guān)注是因?yàn)槠涫菚r(shí)尚潮流的象征。由此可見(jiàn),很多人會(huì)將環(huán)保意識(shí)運(yùn)用到日常生活中的環(huán)保行動(dòng)中的。

第5題您是否在意校園或教室里的垃圾?[單選題]。

4在這個(gè)問(wèn)題中幾乎所有的人都會(huì)在意教室里和校園里的垃圾,但63.1%的人不會(huì)阻止別人,只有27.38%的人會(huì)阻止別人亂扔垃圾。在環(huán)保問(wèn)題上,我們?cè)谧龊米约旱耐瑫r(shí)也應(yīng)該努力影響更多的人,讓更多的人參與到環(huán)保中來(lái)。

第6題請(qǐng)問(wèn)您處理廢棄物時(shí)有分類(lèi)嗎?[單選題]。

根據(jù)調(diào)查顯示,每次都分類(lèi)的占15.48%,經(jīng)常會(huì)分類(lèi)的占32.14%,很少會(huì)分類(lèi)的占44%,從不分類(lèi)的占8.33%。大學(xué)生整體上還是有分類(lèi)意識(shí)的,不過(guò)能做到經(jīng)常分類(lèi)的人數(shù)還不夠多,還有部分大學(xué)生沒(méi)有垃圾分類(lèi)意識(shí)。我們應(yīng)該提高垃圾分類(lèi)的意識(shí),學(xué)校校應(yīng)該宣傳關(guān)于垃圾分類(lèi)的重要性,政府應(yīng)該鼓勵(lì)群眾自覺(jué)對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi),做到垃圾的循環(huán)利用。

第7題請(qǐng)問(wèn)你經(jīng)常關(guān)注環(huán)保問(wèn)題嗎?[單選題]。

5只有4.67%的同學(xué)從不關(guān)心環(huán)保問(wèn)題,大部分大學(xué)生都會(huì)關(guān)心,意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題和我們的生活息息相關(guān)。

第8題對(duì)日常生活中的污染物你能否明確區(qū)分并注意盡量少制造嗎?[單選題]。

第9題你認(rèn)為垃圾分類(lèi)回收有意義嗎[單選題]。

90.48%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行垃圾分類(lèi),說(shuō)明有一定數(shù)量的同學(xué)環(huán)保意識(shí)較高,這是。

6一個(gè)很好的現(xiàn)象。

進(jìn)行垃圾分類(lèi)收集可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備,降低處理成本,減少土地資源的消耗,具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三方面的效益。垃圾分類(lèi)處理的優(yōu)點(diǎn)如下:

1、減少占地。

生活垃圾中有些物質(zhì)不易降解,使土地受到嚴(yán)重侵蝕。垃圾分類(lèi),去掉能回收的、不易降解的物質(zhì),減少垃圾數(shù)量達(dá)60%以上。

2、減少環(huán)境污染。

廢棄的電池含有金屬汞、鎘等有毒的物質(zhì),會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生嚴(yán)重的危害;土壤中的廢塑料會(huì)導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn);拋棄的廢塑料被動(dòng)物誤食,導(dǎo)致動(dòng)物死亡的事故時(shí)有發(fā)生。因此回收利用可以減少危害。

3、變廢為寶,有利于資源的回收,降低處理成本。

中國(guó)每年使用塑料快餐盒達(dá)40億個(gè),方便面碗5—7億個(gè),一次性筷子數(shù)十億個(gè),這些占生活垃圾的8—15%。1噸廢塑料可回?zé)?00公斤的柴油。回收1500噸廢紙,可免于砍伐用于生產(chǎn)1200噸紙的林木。一噸易拉罐熔化后能結(jié)成一噸很好的鋁塊,可少采20噸鋁礦。生產(chǎn)垃圾中有30%—40%可以回收利用,應(yīng)珍惜這個(gè)小本大利的資源。大家也可以利用易拉罐制作筆盒,既環(huán)保,又節(jié)約資源。

第10題您對(duì)“限塑令”持怎樣的態(tài)度?[單選題]。

“限塑令”是在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用超薄塑料袋.商場(chǎng)超市禁止提供免費(fèi)塑料購(gòu)物袋.是利用經(jīng)濟(jì)杠桿治理“白色污染”舉措,使用經(jīng)濟(jì)手段限制塑料袋的使用,以改變消費(fèi)者使用塑料袋的習(xí)慣,避免使用上的一次性,從而減少塑料袋對(duì)環(huán)境的污染。從這次調(diào)查中我們可以看出95%的同學(xué)都支持“限塑令”,都能意識(shí)到“限塑令”在環(huán)保、節(jié)能.環(huán)保事業(yè)上的意義。

第11題您怎么看待學(xué)校學(xué)生會(huì)和社團(tuán)組織的環(huán)?;顒?dòng)?[單選題]。

有77.38%的人認(rèn)為環(huán)?;顒?dòng)很有意義,有14.29%的人認(rèn)為可有可無(wú),7.14%的人認(rèn)為應(yīng)該改進(jìn)一下,只有1.19%的人認(rèn)為沒(méi)有意義。環(huán)保活動(dòng)是非常有意義的,向廣大群眾廣泛宣傳節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)保理念和知識(shí),引導(dǎo)人們叢小事做起、從自身做起,增強(qiáng)了群眾愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)生態(tài)的自覺(jué)性。號(hào)召大家一起節(jié)能減排,一起愛(ài)護(hù)環(huán)境,同時(shí)推動(dòng)建立健全環(huán)境愛(ài)護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)制,深入開(kāi)展環(huán)境愛(ài)護(hù)宣傳教育。提高當(dāng)代青少年的使命感和義務(wù)感,喚醒人們愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。讓環(huán)保的思想深入每一個(gè)人的心中。

第12題您認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)的過(guò)程中能起到怎樣的作用?[單選題]。

由此可見(jiàn)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是比較高的,有超過(guò)87%的人認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中能起到重要的作用?!耙龑?duì)人類(lèi)生存的威脅,只有通過(guò)每一個(gè)人的內(nèi)心的革命性變革。”也就是說(shuō),欲使人們正確認(rèn)識(shí)環(huán)境,解決各種環(huán)境問(wèn)題,加強(qiáng)環(huán)境教育,提高人們的環(huán)境意識(shí),使人的行為與環(huán)境相和諧則是必由之路。

第13題你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)怎么樣?[單選題]。

只有30%左右的人認(rèn)為大學(xué)生環(huán)保意識(shí)很好,有62%人認(rèn)為大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)一般。環(huán)境保護(hù)不僅僅包括動(dòng)物、森林的保護(hù)、防止大氣和水的污染這樣一些“大事”,也包括我們周?chē)钪袩o(wú)處不在的各種小事。其實(shí)我們?cè)谌粘I钪械囊恍┬〖?xì)節(jié)上就可以做到對(duì)環(huán)境的保護(hù),關(guān)鍵是大家能不能發(fā)現(xiàn)、愿不愿意去實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)。

在這題中,79.76%的同學(xué)表示愿意參加,這是值得肯定的,16.67%的同學(xué)選擇了b選項(xiàng),而只有3.57%的同學(xué)選擇不愿意。這說(shuō)明我們的環(huán)保積極性還是比較高的,環(huán)保不能紙上談兵,要切實(shí)行動(dòng)。在切實(shí)的行動(dòng)中,同學(xué)們能比較積極響應(yīng)。但是在環(huán)保和自己的時(shí)間安排上上,個(gè)人利益仍然是首要的。今后我們要加強(qiáng)宣傳,環(huán)保宣傳活動(dòng)要采用更適合、多樣的形式調(diào)動(dòng)更多的同學(xué)參與其中,把環(huán)保觀念真正植入人心。

第15題你覺(jué)得在校園通常會(huì)碰到什么環(huán)境問(wèn)題?(多選)[多選題]。

由此可見(jiàn),在校園中隨手隨地扔垃圾、浪費(fèi)水、電、食物等問(wèn)題比較嚴(yán)重,

第17題你認(rèn)為什么途徑推行環(huán)保教育最有效?(多選)[多選題]。

1、問(wèn)題緣由。

在問(wèn)卷中我們可以看到大學(xué)生對(duì)環(huán)?;局R(shí)的了解較少,對(duì)環(huán)保知識(shí)或者新聞的關(guān)注度并不高。很多學(xué)生具有環(huán)保意識(shí),但是真真正正落實(shí)到行動(dòng)上還具有一定的差距。關(guān)鍵是大家愿不愿意去實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)。今天,提起環(huán)境保護(hù),幾乎沒(méi)有什么人會(huì)公開(kāi)反對(duì),但是真正做到自覺(jué)長(zhǎng)久地保護(hù)環(huán)境,保護(hù)資源,還有許多工作在等待著我們?nèi)プ?。但我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),具體地說(shuō)就是樹(shù)立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想。

2、對(duì)策及建議。

(一)從學(xué)生自身出發(fā)。

1.大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)和新聞,提高環(huán)保意識(shí)。

2.大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從身邊的點(diǎn)滴小事做起。例如隨手關(guān)燈,不亂丟垃圾等。

3.積極參加環(huán)保志愿者活動(dòng),為環(huán)保做出自己的貢獻(xiàn)。

4.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,以自己的力量讓更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中。

(二)從學(xué)校教育出發(fā)。

人類(lèi)通過(guò)“教育”這樣一種獨(dú)特的方式選擇性地傳遞有益于人類(lèi)自身生存與發(fā)展的文明。因此對(duì)于今天出現(xiàn)的環(huán)境危機(jī),“教育”義不容辭地承擔(dān)起從心靈深處喚醒人們?nèi)釔?ài)自然。

1.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境教育的重視,在非環(huán)境類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境相關(guān)的課程。

112.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境知識(shí)的宣傳,讓更多的同學(xué)了解環(huán)境知識(shí)。

3.學(xué)校及各類(lèi)學(xué)生組織可以通過(guò)組織一些環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生植樹(shù),徒步環(huán)保等促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。

(三)從國(guó)家政府的角度出發(fā)。

1.國(guó)家制定環(huán)保相關(guān)的法律政策。

2.國(guó)家政府應(yīng)加大對(duì)環(huán)保的宣傳力度。如在央視播出一系列環(huán)保節(jié)目等。

3.國(guó)家應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)污染嚴(yán)重的企業(yè)的治理。

3、思考。

這次調(diào)查給我們的感觸很深。環(huán)??此茊?wèn)題巨大、前路漫長(zhǎng),其實(shí)“環(huán)?!本驮谖覀兠恳粋€(gè)人的身邊,在我們每一個(gè)大學(xué)生的身邊。只要我們從不折一花到加入環(huán)保志愿大軍的洪流,也算是我們每一個(gè)大學(xué)生為創(chuàng)造山更清,水更藍(lán)的美麗世界做一份自己的貢獻(xiàn)吧。我們大學(xué)生要提高自己的環(huán)保意識(shí),但僅僅提高環(huán)保意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,環(huán)保更需要我們每個(gè)大學(xué)生承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。環(huán)境保護(hù)需要你、我與大家共同的努力。

所以,請(qǐng)關(guān)注環(huán)境,關(guān)注綠色,做出你的行動(dòng)!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇二

敬愛(ài)的黨組織:

我是一名大學(xué)生學(xué)生,我自愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨!

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族最危難的時(shí)刻,是黎明前的曙光,是順應(yīng)中國(guó)革命發(fā)展的必然產(chǎn)物,肩負(fù)振興中華的偉大使命。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至今,中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷發(fā)展壯大。從建黨之初僅有的50多名黨員,幾個(gè)小組逐步發(fā)展到今天擁有數(shù)千萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨。

我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)艱巨卓絕的斗爭(zhēng),取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,使中華民族的命運(yùn)發(fā)生了歷史性變化,使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。實(shí)踐證明,我們黨是一個(gè)堅(jiān)持科學(xué)理論武裝、先進(jìn)性特征鮮明的黨,是一個(gè)一切為了人民、全心全意為人民服務(wù)的黨,是一個(gè)經(jīng)受得住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、不斷成熟自信的黨,始終是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,其他各項(xiàng)工作服從和服務(wù)于這個(gè)中心。按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。在堅(jiān)持改革開(kāi)放的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主政治,領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,使中國(guó)長(zhǎng)久和平發(fā)展。

既然中國(guó)共產(chǎn)黨是如此之神圣,成為中國(guó)共產(chǎn)黨員就必須要有優(yōu)良的素質(zhì),因此我在各方面嚴(yán)格要求自己,使自己能具有成為合格的共產(chǎn)黨員的素質(zhì)。在思想上我會(huì)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的內(nèi)容充實(shí)自己,并與同學(xué)和睦相處,樂(lè)于助人,平易近人。

在學(xué)習(xí)上,我要努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),把自己培養(yǎng)成為“又專(zhuān)又博”的優(yōu)秀人才,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在工作的過(guò)程中,也要做到以國(guó)家,集體、人民的利益為重,在處理問(wèn)題時(shí)做到大公無(wú)私,在個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí),要不惜犧牲個(gè)人利益,以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

如果黨組織批準(zhǔn)我的申請(qǐng),我一定會(huì)戒驕戒躁,繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員;如果黨組織沒(méi)有接受我的申請(qǐng),我也不會(huì)氣餒,我將更加嚴(yán)格要求自己,找到差距,繼續(xù)努力,不懈追求,以自己的行動(dòng)接受黨的考驗(yàn),最終成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

誠(chéng)請(qǐng)黨組織能夠?qū)ξ疫M(jìn)行多方面的考驗(yàn),批準(zhǔn)我入黨的申請(qǐng)。

此致

敬禮!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇三

一、抓住時(shí)機(jī),具體指導(dǎo)。

小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生一時(shí)很難適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)換,對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)完全生疏,許多規(guī)則和道理對(duì)成人來(lái)說(shuō)是熟悉得不能再熟悉了,但對(duì)孩子還得具體從頭一點(diǎn)一點(diǎn)地講清楚,孩子才能明白是怎么回事。例如,剛?cè)雽W(xué)的新生,聽(tīng)到上課鈴響時(shí),總是亂哄哄的。我根據(jù)孩子們愛(ài)記兒歌的特點(diǎn),編出了三字經(jīng):“鈴聲響,進(jìn)課堂??熳?,速安靜。坐如鐘,站如松。手放好,腳放平。老師講,記在心。”同學(xué)們很快就記住了。接著,我首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢(shì),結(jié)合《三字歌》的貫徹落實(shí),每天提醒他們注意“三個(gè)一”,讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說(shuō)話(huà)時(shí)聲音要響亮,吐字要清楚。在聽(tīng)的能力方面,則要求他們注意聽(tīng)別人說(shuō)話(huà),聽(tīng)清楚說(shuō)話(huà)的內(nèi)容,記在心中,要說(shuō)得出來(lái),如每周升旗,我要求學(xué)生注意聽(tīng)講了幾件事?是什么事?回到教室后抽學(xué)生起來(lái)說(shuō)出要點(diǎn),如答不出,就說(shuō)明沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講。這些辦法對(duì)學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用?,F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫(xiě)、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成,增強(qiáng)了自控能力,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。通過(guò)大家的努力,我班的紀(jì)律有了很大的改變,得到了任課老師的稱(chēng)贊。孩子們的習(xí)慣正逐步形成,趁勢(shì)我提出了更高的要求,以激起他們更深層的好勝心。我又從聽(tīng)課質(zhì)量上提出要求,孩子們?cè)谝淮未蔚呐χ畜w味著勝利的快樂(lè),同時(shí),也明白了成功的來(lái)之不易,也就更珍惜勞動(dòng)的果實(shí),對(duì)自己的要求也越來(lái)越高了。

二、以身作則,為人師表。

三、重視聯(lián)系,雙向配合。

孩子的進(jìn)步,集體的成長(zhǎng),離不開(kāi)教師,也離不開(kāi)家長(zhǎng)。(素質(zhì)教育論文)為了更好地全面了解學(xué)生情況,我通過(guò)多種形式與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系,進(jìn)行友好交往,不僅溝通信息還增進(jìn)了情感的交流。孩子進(jìn)步了,家長(zhǎng)也高興了。我對(duì)孩子的一片愛(ài)心不僅贏得了孩子對(duì)我的愛(ài),也贏得了家長(zhǎng)的信任、鼓勵(lì)和支持。只要班上搞什么活動(dòng),家長(zhǎng)總是全力支持。雙向管理學(xué)生主要采取定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),主要內(nèi)容是根據(jù)本學(xué)期教育教學(xué)計(jì)劃,對(duì)家長(zhǎng)提出必要的要求,了解實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義,并介紹一些教育孩子的方法、經(jīng)驗(yàn),推薦一些教育方面的書(shū)籍,如“怎樣教育獨(dú)生子女”、“怎樣使你的孩子更聰明”、“父母必讀”等,同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)提出要求:為孩子在家里創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)環(huán)境,為孩子做好榜樣。我還請(qǐng)了家庭教育成功的家長(zhǎng)談自己教育孩子的方法和感受的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些工作,使很多家長(zhǎng)重視了子女的教育,改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法,增強(qiáng)了做家長(zhǎng)的責(zé)任感,收到了較好的效果。

四、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

1.說(shuō)服教育法。說(shuō)服教育的目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),低年級(jí)學(xué)生主要是正面引導(dǎo),用講故事、看圖片等生動(dòng)形象的辦法提高認(rèn)識(shí)。說(shuō)服教育要注意藝術(shù)性、趣味性,用趣味活動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)。如我班有的學(xué)生在完成作業(yè)中,做事不專(zhuān)心、磨蹭。針對(duì)這一現(xiàn)狀,我請(qǐng)做作業(yè)快的同學(xué)針對(duì)一天的學(xué)習(xí)和活動(dòng)談體會(huì)和感受,并請(qǐng)做事慢的同學(xué)嘗試,使他們嘗到甜頭。由于把說(shuō)服教育與趣味活動(dòng)結(jié)合起來(lái),學(xué)生積極性很高,做事磨蹭的現(xiàn)象減少了。

2.榜樣示范法。在培養(yǎng)行為習(xí)慣方面,榜樣法也尤為重要。列寧說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的?!卑駱邮菬o(wú)聲的力量,是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范,是行為規(guī)范化的模式。榜樣是活的教科書(shū),具有生動(dòng)、形象、具體的特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生具有更大的說(shuō)服力,更強(qiáng)的感染力,對(duì)學(xué)生形成良好習(xí)慣具有特殊的作用。小學(xué)生的一個(gè)心理特點(diǎn)就是模仿。他們可塑性強(qiáng),給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做榜樣,就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力,如在遵守紀(jì)律方面,多給孩子樹(shù)立身邊的榜樣,挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)及時(shí)樹(shù)立典型,孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理,就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己,養(yǎng)成嚴(yán)格遵守紀(jì)律的習(xí)慣。榜樣還有矯正作用,它像一面鏡子,可以使學(xué)生經(jīng)常對(duì)照檢查,改正自己的不良行為。如我經(jīng)常組織學(xué)生參觀好的班級(jí)禮貌表現(xiàn)、組織紀(jì)律、集合、列隊(duì)、升旗、課間活動(dòng)和放學(xué)排路隊(duì)等,直觀形象的教育,使學(xué)生能夠找出自己的不足,比較快、比較好地規(guī)范自己的行為。另外,教師和家長(zhǎng)的榜樣作用也是不容忽視的,在孩子們的眼里,教師是完美無(wú)缺的榜樣,教師要注意自己的言行,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先做到,這對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成起了很好的促進(jìn)作用。

當(dāng)然,轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良習(xí)慣只靠學(xué)校、老師是不夠的,還需家庭、社會(huì)的共同努力。為了孩子的明天,讓我們攜手努力吧!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇四

課題組長(zhǎng):指導(dǎo)教師:

課題組成員:

一、問(wèn)題提出。

現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高,家長(zhǎng)們對(duì)自己子女過(guò)度寵愛(ài),所給零用錢(qián)也比較多。那么,這些錢(qián)都花在什么地方呢?這些消費(fèi)開(kāi)支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財(cái)觀念?現(xiàn)在我們決定對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)情況做一些調(diào)查,進(jìn)行一些研究。

二、研究目標(biāo)。

預(yù)設(shè)目標(biāo):希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)情況,能夠找出其特點(diǎn),并用所學(xué)的知識(shí)加以分析,找出原因,進(jìn)而提出一些合理化建議。

達(dá)到目標(biāo):了解現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)狀況,分析中學(xué)生的消費(fèi)狀況合理的一面以及存在的問(wèn)題,并提出建議,寫(xiě)論文,實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。

三、研究過(guò)程。

我們的課題調(diào)查,采用的是調(diào)查分析法。回收的有效問(wèn)卷36份(男生18份,女生18份)。調(diào)查問(wèn)題全部為客觀選擇題,然后對(duì)答卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和綜合分析,并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論,提出了一些比較有建設(shè)性的意見(jiàn)。

準(zhǔn)備階段:在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下,我們通過(guò)各種渠道查詢(xún)資料后,在做好準(zhǔn)備工作之后,我們討論并制成了中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷。

調(diào)查階段:把調(diào)查問(wèn)卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對(duì)象是高一的男女生。

統(tǒng)計(jì)整理:采用人工統(tǒng)計(jì)法,組員利用課余時(shí)間對(duì)回收的36份有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

報(bào)告撰寫(xiě):首先對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析,另外還參考查詢(xún)到的資料,確定報(bào)告格式、討論目的、分析對(duì)象,撰寫(xiě)成文。

四、調(diào)查研究的結(jié)論。

1、合理的消費(fèi)觀念。

消費(fèi),是人類(lèi)生存的基本條件,是人與生俱來(lái)的本能行為。消費(fèi)是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要部分。消費(fèi)可以分生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩種,每個(gè)中學(xué)生都是消費(fèi)者,進(jìn)行的消費(fèi)主要是生活消費(fèi)。在消費(fèi)過(guò)程中,消費(fèi)觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明,約64%的中學(xué)生每月花費(fèi)比較合理,只有小部分中學(xué)生的花銷(xiāo)較大。

同時(shí),據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明,中學(xué)生在消費(fèi)時(shí),注重質(zhì)量的占61.1%,這說(shuō)明過(guò)度追求名牌的消費(fèi)觀念將成為過(guò)去,理性消費(fèi)漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明,50%的中學(xué)生有為自己做過(guò)“財(cái)政計(jì)劃”,消費(fèi)的有序進(jìn)行也是中學(xué)生消費(fèi)觀念合理性的表現(xiàn)之一。

2、消費(fèi)內(nèi)容的合理性。

據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明:

生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費(fèi)不僅僅滿(mǎn)足于衣食這種基本需求,為滿(mǎn)足精神需要的消費(fèi)比例也在上升,特別是隨著internet在中國(guó)的迅速發(fā)展,上網(wǎng)查詢(xún)資料、休閑娛樂(lè)已成為當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)尚消費(fèi),這些消費(fèi)是e時(shí)代的必然產(chǎn)物,這也從側(cè)面反映了近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來(lái)的無(wú)限便利和樂(lè)趣。

學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費(fèi)中繼食品、上網(wǎng)消費(fèi)以后,居于第三的消費(fèi)內(nèi)容,這說(shuō)明中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重視程度很高。

3、消費(fèi)方式的現(xiàn)代化。

據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明,約13.9%的中學(xué)生使用過(guò)銀行卡,有50%的中學(xué)生已有或?qū)?huì)有屬于自己的銀行卡.這表明中學(xué)生的消費(fèi)方式已進(jìn)入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代,快捷便利的消費(fèi)方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年,當(dāng)代中學(xué)生是不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展的。

4、對(duì)于消費(fèi)的正確思考。

第一題調(diào)查結(jié)果顯示,94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母,這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示,94.4%的中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中考慮過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)情況,他們認(rèn)為這是十分必要的。這說(shuō)明中學(xué)生再也不是過(guò)去只以自我為中心的“小太陽(yáng)”,而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外,第十題顯示,有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備,更有61.1%的中學(xué)生已進(jìn)行過(guò)實(shí)踐。這也充分反映了,當(dāng)代中學(xué)生對(duì)消費(fèi)的思考正趨于理性化,對(duì)于將來(lái)消費(fèi)的思考逐漸趨于成熟。

1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性。

首先,部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次,追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例,這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū),這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿(mǎn)身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候,所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值,卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生,其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ谟谒莫?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿(mǎn)自信,無(wú)論是否穿戴名牌,都不影響他們的個(gè)人魅力。相反,如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話(huà),說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信,已經(jīng)“一無(wú)所有”了。

2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。

據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路,不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外,要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母,過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱,為了滿(mǎn)足這些中學(xué)生的虛榮心,過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō),真正需要的不是這些,真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省,若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去,中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲,消費(fèi)很難再正?;?,會(huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。

3、家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位。

據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示,約38.9%的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育,這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示,86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育,這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。

作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,不攀比,不過(guò)分追求名牌,提倡艱苦奮斗精神。

由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿,能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息,所以,對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非,增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí),提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,人民生活得到改善。但是,精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了,浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了,不能虧著孩子,寧可自己省吃?xún)€用,也要滿(mǎn)足孩子們的要求,對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài),使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活,在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)小康生活向我們招手之際,當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí),我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此,方可民族興盛,大業(yè)有成。為此,希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo),把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容,經(jīng)常抓,這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。

中學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育,幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。

不要過(guò)度溺愛(ài),嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化,要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢(qián)存起來(lái),用到最需要的地方,還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。

對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣,中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。

一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中,理財(cái)教育是熱門(mén)的話(huà)題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn),學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容,進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì),我國(guó)卻加入世貿(mào)組織,外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性,后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。

五、研究反思。

通過(guò)這次的研究學(xué)習(xí),讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況,并且提高了我們獨(dú)立研究問(wèn)題的能力。

為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析,我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容涉及:經(jīng)濟(jì)來(lái)源、每月花費(fèi)、消費(fèi)內(nèi)容,以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析研究,我們發(fā)現(xiàn),同學(xué)們的消費(fèi)理念較為合理。大部分人在消費(fèi)時(shí)更注重質(zhì)量和實(shí)用,并考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況??磥?lái),在社會(huì)主義的中國(guó),中學(xué)生消費(fèi)也是同我國(guó)的國(guó)情相統(tǒng)一的。并且,同學(xué)們也同時(shí)保持著艱苦樸素、不亂花錢(qián)的優(yōu)良作風(fēng),這是值得肯定的。但是,我們也不得不看到一些問(wèn)題,有些同學(xué)仍然有攀比心理,而且比較嚴(yán)重,這與許多因素有關(guān),有家庭的也有社會(huì)的。還有,有些同學(xué)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,偏重在玩樂(lè)上,這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。既然已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題,就應(yīng)該拿出積極的措施來(lái)改正。在這方面,我們希望家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理財(cái)教育,并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。

在研究學(xué)習(xí)中,我們自身也有很大的收獲,我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí),我們沒(méi)有退縮,而是積極思考如何解決問(wèn)題。

通過(guò)研究性學(xué)習(xí),我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐,發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,無(wú)論做什么,都會(huì)感覺(jué)到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜,處事也多了一份成熟。

一份辛苦,一份甘甜,通過(guò)大家努力,獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次特殊而有意義的經(jīng)歷,我們克服了膽怯,擁有了更多自信和成熟。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇五

一、調(diào)查目的。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū),并且在總目標(biāo)中對(duì)課外閱讀的總量有了具體而明確的量化規(guī)定:小學(xué)一至六年級(jí)階段的課外閱讀總量不少于150萬(wàn)字。其中又明確指出:小學(xué)階段一至二年級(jí)學(xué)生閱讀量不少于5萬(wàn)字。這一要求表明在小學(xué)低年級(jí)養(yǎng)成學(xué)生課外閱讀的興趣和習(xí)慣是極其重要的。但由于低年級(jí)學(xué)生識(shí)字不多,閱讀起來(lái)有一定的困難,這一階段的課外閱讀要求又是極容易忽視的。

1、我所面對(duì)的是一年級(jí)新生,剛結(jié)束幼兒園的生活。我要就我班學(xué)生的課外閱讀狀況作較全面的了解,包括閱讀興趣、閱讀對(duì)象、閱讀習(xí)慣、閱讀方法等。

2、對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析并發(fā)現(xiàn)我班學(xué)生課外閱讀存在的問(wèn)題并簡(jiǎn)單提出對(duì)策。

二、調(diào)查內(nèi)容。

本次調(diào)查的內(nèi)容涉及學(xué)生課外閱讀的興趣、閱讀對(duì)象、課外閱讀的習(xí)慣;家長(zhǎng)的'對(duì)課外閱讀的要求。

三、調(diào)查方法與對(duì)象。

本次調(diào)查主要采用抽樣問(wèn)卷調(diào)查法、談話(huà)調(diào)查法。

四、調(diào)查結(jié)果與分析。

1、工作之余你讀書(shū)嗎?

經(jīng)常讀有時(shí)讀沒(méi)時(shí)間xx%、xx%、xx%這張表表明家長(zhǎng)大多數(shù)有較好的閱讀習(xí)慣,重視孩子家庭文化氛圍的建設(shè)。也許工作繁忙之故所致,有些家庭讀書(shū)不能形成習(xí)慣。

2、你每天和孩子一起讀書(shū)嗎?讀多長(zhǎng)時(shí)間?

調(diào)查顯示,家長(zhǎng)還是比較重視孩子的讀書(shū)問(wèn)題。而且大多數(shù)家長(zhǎng)能按老師要求給孩子有選擇的讀書(shū)。

根據(jù)我每天布置,約占98%的家長(zhǎng)都能做到一起讀,時(shí)間30分鐘。

3、您孩子喜歡閱讀嗎?他平時(shí)看什么類(lèi)型的書(shū)?

童話(huà)故事、漫畫(huà)等畫(huà)報(bào)、科普類(lèi)、其他xx7%、xx%、xx%,有xx%的學(xué)生喜歡閱讀。從這張調(diào)查表不難看出,童話(huà)故事類(lèi)和漫畫(huà)類(lèi)的書(shū)籍最受學(xué)生歡迎,而科學(xué)類(lèi)和古詩(shī)詞由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇得較少。學(xué)生只是按照老師的要求每天讀書(shū),自主性不大。

4、從上面這張調(diào)查表很容易看出,一年級(jí)學(xué)生的學(xué)前識(shí)字量程度不一,大部分孩子的識(shí)字量有限,閱讀速度受到影響,獨(dú)立閱讀的能力欠佳。

5、閱讀方法沒(méi)有得到重視,大部分的學(xué)生都是隨意翻翻過(guò)就算了,更多的家長(zhǎng)較注重子女的學(xué)習(xí)成績(jī),缺乏全面提高的素質(zhì)教育觀,少部分家庭中缺乏讀書(shū)的氛圍,未能較好地為子女提供學(xué)習(xí)的榜樣。

五、幾點(diǎn)建議。

(一)提供充足的閱讀時(shí)間。保證學(xué)生的閱讀量。

(二)培養(yǎng)濃厚的閱讀興趣。尤其在小學(xué)一年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣的責(zé)任重大,應(yīng)想方設(shè)法,共同努力營(yíng)造良好的閱讀氛圍。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)閱讀障礙而引發(fā)厭讀情緒時(shí),教師應(yīng)該以身作則,在情感上感染學(xué)生,使他們對(duì)閱讀發(fā)生興趣,逐漸培養(yǎng)起終生受益的閱讀習(xí)慣。

(三)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,本著推薦、自由選擇的原則讓其廣泛閱讀。閱讀書(shū)籍的來(lái)源還可以是信息量大而豐富的網(wǎng)絡(luò)世界。

(四)給予一定的閱讀指導(dǎo)。從小學(xué)一年級(jí)起,就應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的觀念,要求他們隨讀隨記。

(五)開(kāi)展多彩的閱讀活動(dòng)。以課外閱讀活動(dòng)來(lái)檢查和促進(jìn)學(xué)生讀書(shū),讓學(xué)生體會(huì)享受到閱讀的快樂(lè),從而激活學(xué)生讀書(shū)的興趣。

總之,學(xué)校、家庭以及學(xué)生本身現(xiàn)實(shí)狀況的制約下,需要大家一起努力,為他們提供更廣闊的閱讀空間,讓他們熱愛(ài)讀書(shū),成為視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富、富有想象力、創(chuàng)造力的可持續(xù)發(fā)展的跨世紀(jì)人才!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇六

(二)問(wèn)卷調(diào)查。

通過(guò)采訪(fǎng)的同學(xué),我們?cè)谡n題研究上取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。按照計(jì)劃,接下來(lái)是進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

首先我們幾個(gè)人聚集在一起,把采訪(fǎng)來(lái)的材料進(jìn)行了分類(lèi)匯總,然后,經(jīng)過(guò)反復(fù)的討論,我們圍繞著小學(xué)生零用錢(qián)的問(wèn)題設(shè)計(jì)了如下的問(wèn)卷。

豐南區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生零用錢(qián)調(diào)查問(wèn)卷。

(學(xué)生問(wèn)卷)。

同學(xué),您好!

我們是六(1)班學(xué)生,我們?cè)谡归_(kāi)一項(xiàng)關(guān)于我校學(xué)生零花錢(qián)的調(diào)查,請(qǐng)您在百忙中抽出一點(diǎn)時(shí)間,填寫(xiě)這張問(wèn)卷。

謝謝!

()1.你身邊有零花錢(qián)嗎?

a.有b.沒(méi)有。

()2.你每月平均使用多少零花錢(qián)?

a.1―10元b.10―30元c.30元以上。

()3.你平時(shí)用零花錢(qián)干什么事?

a.買(mǎi)小吃b.買(mǎi)文具c.買(mǎi)玩具d.其他e.沒(méi)有零花錢(qián)。

()4.零花錢(qián)是。

a.父母主動(dòng)給的b.自己要來(lái)的。

()5.你覺(jué)得你用零花錢(qián)合理嗎?

a.合理b.不合理c.不知道。

()6.你有儲(chǔ)蓄零花錢(qián)的習(xí)慣嗎?

a.有b.沒(méi)有。

7.你怎樣看待零花錢(qián)問(wèn)題?

六、研究結(jié)果。

(一)小學(xué)生擁有零用錢(qián)人數(shù)統(tǒng)計(jì)。

調(diào)查人數(shù)20人。

擁有零用錢(qián)19人,無(wú)零用錢(qián)1人。

在被調(diào)查的學(xué)生中,絕大部分學(xué)生擁有零花錢(qián)。這體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,以及家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。

(二)小學(xué)生擁有零花錢(qián)數(shù)額情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

調(diào)查人數(shù)20人。

1.每月10元以?xún)?nèi)2人2.每月10―30元15人3.每月30元以上3人。

綜合家長(zhǎng)問(wèn)卷與學(xué)生問(wèn)卷,從中發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生擁有零花錢(qián)的數(shù)額不大。家長(zhǎng)把零花錢(qián)控制在30元以?xún)?nèi),說(shuō)明家長(zhǎng)能根據(jù)孩子的需求控制零花錢(qián)數(shù)額,對(duì)于子女用錢(qián)加以節(jié)制。

調(diào)查人數(shù)20人。

1.買(mǎi)零食2.買(mǎi)玩具3.買(mǎi)文具4.其他5.無(wú)零花錢(qián)。

調(diào)查顯示,學(xué)生的零花錢(qián),用途最大的是買(mǎi)文具,其中買(mǎi)書(shū)占有較大比重。書(shū)籍是學(xué)生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化書(shū)市也較為繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂(lè)性的,知識(shí)類(lèi)的;興趣愛(ài)好類(lèi)的;文學(xué)小說(shuō)類(lèi)的等等,家長(zhǎng)對(duì)于孩子購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍也持贊成態(tài)度??傁M⒆幽芏嗾莆拯c(diǎn)知識(shí),所以書(shū)籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢(qián)的一大消費(fèi)方向。當(dāng)然,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也使消費(fèi)領(lǐng)域無(wú)孔不入。學(xué)生無(wú)疑成了許多商家的目標(biāo)。在學(xué)校大門(mén)的兩側(cè)。雜貨店、文具店、書(shū)店、小吃攤、游戲店等等一應(yīng)俱全,五花八門(mén),無(wú)疑都是瞄準(zhǔn)學(xué)生這一消費(fèi)群體。

(四)小學(xué)學(xué)生零花錢(qián)記錄調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

調(diào)查人數(shù)20人。

1.作零花錢(qián)使用記錄2人。2.不作零花錢(qián)使用記錄18人。

(五)小學(xué)學(xué)生壓歲錢(qián)處理情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

1.學(xué)生支配3人。2.父母保管16人。3.其他辦法1人。

在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)生的零花錢(qián)有較大部分來(lái)源于壓歲錢(qián)。到歲末,學(xué)生大都會(huì)有這么一筆收入,如何處理,許多家長(zhǎng)選擇了代為保管。孩子年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,這么做不先為理智之舉。然而,除此之外,是否有更好的辦法呢?頗值探討。

(六)學(xué)生零花錢(qián)儲(chǔ)蓄情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

調(diào)查人數(shù)20人。

1.有儲(chǔ)蓄習(xí)慣5人。2.無(wú)儲(chǔ)蓄習(xí)慣15人。

有許多學(xué)生會(huì)將自己的零花錢(qián)放在自己身邊,以供平時(shí)使用,這是學(xué)生自主意識(shí)的一個(gè)表現(xiàn)。不過(guò)有意思的是,他們中只有四分之一的學(xué)生會(huì)把錢(qián)存在儲(chǔ)蓄罐,這也說(shuō)明現(xiàn)在的銀行儲(chǔ)蓄并不太適用于學(xué)生,而大部分學(xué)生也無(wú)適當(dāng)?shù)睦碡?cái)意識(shí)。在這一點(diǎn)上,我們的學(xué)生與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比,差距較大。

七、結(jié)論和建議。

從這次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生擁有零花錢(qián),可以說(shuō)是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。大多數(shù)學(xué)生口袋里的零花錢(qián)數(shù)目不大,并且用于正常的購(gòu)買(mǎi)文具,書(shū)籍之類(lèi)。在調(diào)查中,我們有這樣一道題:你用零用錢(qián)做過(guò)最有意義的事是什么?許多同學(xué)填下了“捐款”,并表示因?yàn)橛米约旱牧慊ㄥX(qián)去幫助了他人而感到非常高興,這讓我們深受感動(dòng)。

大部分的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子用錢(qián)有控制,然而缺乏對(duì)孩子進(jìn)行如何支配金錢(qián)的引導(dǎo)教育。不少家長(zhǎng)認(rèn)為與孩子恥于談錢(qián),以為那樣就“俗”,要求孩子只重學(xué)業(yè),不問(wèn)錢(qián)財(cái)。這種觀點(diǎn)比較偏頗,其實(shí),教孩子使用零花錢(qián)是讓孩子學(xué)會(huì)如何預(yù)算、節(jié)約和自己做出消費(fèi)決定的重要手段。對(duì)孩子今后的生活的把握是很有必要。

針對(duì)以上的情況,我們向?qū)W校提出以下幾點(diǎn)建議:

1、加強(qiáng)宣傳的力度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到錢(qián)來(lái)之不易。

2、教育他們,使學(xué)生養(yǎng)成不亂花錢(qián)的習(xí)慣。

3、組織同學(xué)多勞動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的滋味,從而更深刻地認(rèn)識(shí)到錢(qián)來(lái)之不易。

4、積極取得家長(zhǎng)的配合。

向家長(zhǎng)提出以下幾點(diǎn)建議:

1、加強(qiáng)對(duì)子女消費(fèi)監(jiān)督。

2、重視對(duì)子女消費(fèi)教育,把消費(fèi)教育等同于節(jié)約教育。

向?qū)W生提出以下幾點(diǎn)建議:

1、多用來(lái)買(mǎi)有益的書(shū)。

2、用于儲(chǔ)蓄。

3、少買(mǎi)零食等。

4、資助貧困山區(qū)。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇七

古印度有句諺語(yǔ):“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。”意思是說(shuō),習(xí)慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習(xí)慣,可以使你受益終生,一個(gè)壞習(xí)慣,也可能貽害一生。對(duì)于中學(xué)生而言,習(xí)慣的好壞更是直接影響到他們的成長(zhǎng);而行為習(xí)慣如何,也確實(shí)在某種程度上代表著一所學(xué)校的德育水平。為了準(zhǔn)確評(píng)估我校的實(shí)際德育成效,我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習(xí)慣的問(wèn)卷調(diào)查。

本次調(diào)查共設(shè)計(jì)問(wèn)題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調(diào)查結(jié)果顯示,雖然有72%的學(xué)生對(duì)于學(xué)校常規(guī)儀容儀表檢查持反對(duì)意見(jiàn),但80%的學(xué)生表示,他們是遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表,而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現(xiàn)的學(xué)生人數(shù)分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認(rèn)為外貌對(duì)于人生有一定程度的影響,而認(rèn)為“影響非常大”和“沒(méi)有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說(shuō)明,學(xué)生對(duì)于儀容儀表的認(rèn)識(shí)還是相對(duì)冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認(rèn)為過(guò)于社會(huì)化的著裝對(duì)于中學(xué)生而言是不合適的,態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%,支持者只有14.3%。對(duì)于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué),則有過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不妥。這兩組數(shù)據(jù)說(shuō)明,多數(shù)中學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著打扮、發(fā)型和首飾的問(wèn)題中我們可以看出,學(xué)生認(rèn)為,學(xué)校對(duì)于儀容儀表檢查的要求過(guò)于嚴(yán)格。

本次調(diào)查的9——19題是關(guān)于校服著裝的。校服是由學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝,中小學(xué)普遍穿著。眾所周知,校服最早出現(xiàn)在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生自卑感,同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是,有的學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納,校服成為一種社會(huì)共識(shí)。從辛亥革命到二十年代,我國(guó)的校服主要是制服式;三四十年代,中式旗袍進(jìn)入校園,成為女生們的新寵;建國(guó)以后,因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因,校服基本絕跡,我們上學(xué)時(shí),一有重大活動(dòng),基本上都是“白襯衣、藍(lán)褲子、白色運(yùn)動(dòng)鞋”;到八十年代,校服重回校園。但出于經(jīng)濟(jì)原因和實(shí)用原則,絕大多數(shù)學(xué)校的校服采用了運(yùn)動(dòng)服樣式,顏色主要有藍(lán),紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等為主。1993年,國(guó)家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見(jiàn)》認(rèn)為,校服“是一項(xiàng)對(duì)中小學(xué)生具有多種教育功能的工作。”關(guān)于具體功能,文件表述為“是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規(guī)范,優(yōu)化育人環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理?!笨梢?jiàn),我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外,學(xué)生是否愿意著校服往往體現(xiàn)出他們對(duì)學(xué)校的歸屬感。因而,本次調(diào)查,我將校服作為一個(gè)重要的項(xiàng)目列入其中。

調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的學(xué)生不愿意穿著校服,而對(duì)現(xiàn)有校服感到不滿(mǎn)意的學(xué)生居然超過(guò)70%,愿意在生活中穿著校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數(shù)量上,學(xué)生選擇最多項(xiàng)的是“三套以上”,這應(yīng)該與學(xué)生追求個(gè)性獨(dú)立的性格特征有關(guān)。同時(shí),在校服設(shè)計(jì)上,最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”,最少的選擇是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”,可見(jiàn),學(xué)生似乎斌更不擔(dān)心費(fèi)用的壓力,相信,如果家長(zhǎng)們來(lái)做選擇,會(huì)有不同的結(jié)果吧。在款式的選擇上,有45%的學(xué)生選擇了日式,38%的學(xué)生選擇了西式,只有15%的學(xué)生選擇了運(yùn)動(dòng)服。對(duì)于校服的問(wèn)題,39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區(qū)分,男女都一樣”,15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差,穿著不合身、不透氣”,13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊,無(wú)法體現(xiàn)中學(xué)生的特點(diǎn)”,26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服,需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項(xiàng)是惡搞,很顯然,這一部分學(xué)生是缺乏對(duì)學(xué)校的歸屬感。

調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生對(duì)校服的意見(jiàn),主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎?答案顯然是否定的。因?yàn)榕c?;铡⑿F煲粯?,校服也是學(xué)校的標(biāo)志之一,作為校園文化的重要載體,校服的款式顯然應(yīng)該是有一定固定性的,不可能快速的換來(lái)?yè)Q去。但在細(xì)節(jié)上作出一些調(diào)整,使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應(yīng)該還是可以做到的。

關(guān)于校服的質(zhì)量,我們也要面對(duì)成本控制這個(gè)尷尬的問(wèn)題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格,但奢侈化顯然也是不可能的。先不說(shuō)家長(zhǎng)的意見(jiàn),這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí),學(xué)生的一套校服往往要面對(duì)三年的不斷成長(zhǎng),面對(duì)春夏秋冬四季的循環(huán),面對(duì)各種活動(dòng)的不同場(chǎng)合以及體育課等課堂的具體要求,所以,幾乎可以說(shuō),是無(wú)論如何都不可能做到穿著舒適的。從這點(diǎn)上看,“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國(guó)校服的本質(zhì)屬性。所以,我們應(yīng)該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。

英國(guó)校服款式經(jīng)典、簡(jiǎn)潔大方,中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服,男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶;女生也是統(tǒng)一西式正統(tǒng)服裝、正規(guī)女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復(fù)的?;蘸兔被眨@些細(xì)節(jié)很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著英國(guó)學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí),英國(guó)位于北緯50度至60度之間,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著裝成為可能。

日本的校服對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志,而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出,可見(jiàn)她們對(duì)校服的喜愛(ài)程度。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì):男生校服陽(yáng)剛帥氣,女生校服嫻雅可愛(ài),這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹(shù)立了健康的性別意識(shí)。同時(shí),日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí),能夠隨著流行的變化,不斷汲取時(shí)尚元素對(duì)校服改進(jìn),這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平,也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。與英國(guó)相似,日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右,這種相對(duì)較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺(jué)得寒冷或不適。

韓國(guó)人崇尚“勤勉、樸素、博愛(ài)”,腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國(guó)人也非常注重制服類(lèi)服裝。盡管韓國(guó)氣候四季分明,但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異,韓國(guó)女生冬季校服下身依然著及膝裙,以保暖的毛質(zhì)緊身長(zhǎng)襪代替長(zhǎng)褲,這樣既注重了校服的保暖性,又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的`校徽一般以機(jī)繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統(tǒng)一的配飾,如帽子、長(zhǎng)襪等。

上世紀(jì)90年代,美國(guó)長(zhǎng)灘學(xué)區(qū)在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現(xiàn)了巨大的變化,其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國(guó)教育部當(dāng)年的報(bào)告認(rèn)為,校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境。隨后,美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)克林頓在一次演講中建議美國(guó)公立中小學(xué)統(tǒng)一校服,以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該統(tǒng)一著裝的激烈辯論。支持者認(rèn)為校服可以使學(xué)校更安全,并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績(jī)。反對(duì)者認(rèn)為統(tǒng)一校服的做法與美國(guó)教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。強(qiáng)制校服侵害了孩子的憲法權(quán)益,因?yàn)楹⒆佑袡?quán)自由支配自己的外形離,而且校服限制了學(xué)生自我表達(dá)的能力,會(huì)降低學(xué)生自尊感。針對(duì)這些疑問(wèn),研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究,但得出的結(jié)果并不一致,甚至是相反。爭(zhēng)論還在繼續(xù)。

從上述各國(guó)情況,我們可以得到一些啟示。

首先,我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能,但是事實(shí)上,校服能否發(fā)揮作用,發(fā)揮了多大的作用,需要具體研究。如果具體執(zhí)行存在問(wèn)題,那么作用恐怕就會(huì)很小,甚至可能相反。要強(qiáng)化對(duì)校服滿(mǎn)意度的跟蹤,注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差,出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該及時(shí)糾正。

其次,校服作為一種制服,除了要滿(mǎn)足學(xué)生基本的生理需求以外,還有著一定的符號(hào)意義。這種符號(hào)意義對(duì)穿著者心理上會(huì)產(chǎn)生作用,如校服的統(tǒng)一性可以對(duì)強(qiáng)化學(xué)生“我們”意識(shí)或伙伴意識(shí),增強(qiáng)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié);校服的標(biāo)識(shí)性可以使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己所屬的組織和與其他組織的差別,提高學(xué)生的組織歸屬意識(shí)等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此,加強(qiáng)校服的符號(hào)意義教育,對(duì)校服功能的發(fā)揮起著很重要的作用。

最后,學(xué)校強(qiáng)制推行校服著裝,硬性規(guī)定學(xué)生在校必須穿著校服,而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調(diào)、面料性能差、號(hào)型不規(guī)范、定價(jià)無(wú)法讓人信服等問(wèn)題,使學(xué)生和家長(zhǎng)多表現(xiàn)出對(duì)校服不滿(mǎn)意,進(jìn)而傷害到學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感。針對(duì)這些問(wèn)題,加強(qiáng)與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通,促進(jìn)校服的推行和校服功能的發(fā)揮。

本次調(diào)查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。古人荀子曾說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!庇纱丝梢?jiàn),禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。因而,學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。

在調(diào)查中,只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為在家里和朋友面前,禮儀是很重要的;有三分之二的學(xué)生在打電話(huà)時(shí),沒(méi)有讓對(duì)方先掛電話(huà)的意識(shí);有一半的學(xué)生不知道宴會(huì)中主賓的席位應(yīng)該在什么地方;只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語(yǔ);大約四分之三的學(xué)生不注意自己說(shuō)話(huà)的音量。但知道不應(yīng)該在深夜給別人打電話(huà)超過(guò)80%,知道不應(yīng)該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過(guò)60%,認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生和衣著容貌是禮儀的學(xué)生均達(dá)到了百分之百。最有趣的是第29題,題目為訪(fǎng)友時(shí),事前約好后,應(yīng)什么時(shí)候到達(dá)。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達(dá)”。估計(jì)是很多學(xué)生沒(méi)有理解“訪(fǎng)友”的意思吧,錯(cuò)誤地以為是前去赴約了。最后,有過(guò)半數(shù)的學(xué)生對(duì)中學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀表示不樂(lè)觀,只有7%的學(xué)生認(rèn)為很好。上述的情況說(shuō)明,學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的,也很清楚他們的現(xiàn)狀,但他們的禮儀知識(shí)相當(dāng)零散,缺乏學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)的機(jī)會(huì)。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。

很遺憾,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我的這次調(diào)查很倉(cāng)促,問(wèn)題設(shè)計(jì)不很周到,而且中學(xué)生日常行為習(xí)慣的一個(gè)重要方面——?jiǎng)趧?dòng)沒(méi)有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面,問(wèn)題總量肯定會(huì)超過(guò)50題,調(diào)查時(shí)間和統(tǒng)計(jì)時(shí)間都會(huì)大大拖延,不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現(xiàn)在的結(jié)果來(lái)看,德育教育的目標(biāo)和成效之間確實(shí)卻在較大的差距,需要改進(jìn)。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇八

主要分為五類(lèi):

1、噪聲擾民。

歌廳:音量超分貝,尤其是夏天開(kāi)窗營(yíng)業(yè),對(duì)周?chē)用裨斐森h(huán)境噪聲污染;

建筑工地:夜間施工,噪聲擾民。

針對(duì)噪聲擾民現(xiàn)象,重慶已制定并出臺(tái)了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》。在調(diào)查中得知,此項(xiàng)舉措在重慶得到很好地貫徹和落實(shí),且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了,耳根清靜了,生活質(zhì)量提高了。但也有少數(shù)司機(jī)、群眾反映“全城全天候禁鳴”對(duì)司機(jī)開(kāi)車(chē)、乘客乘車(chē)有所不便,提出“能否實(shí)行限時(shí)段、分路段禁鳴”的建議。

2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。

高空拋物,亂扔雜物,隨地吐痰,隨地大小便;

商服區(qū)街面、居民區(qū)門(mén)前隨意倒污水、扔垃圾;

農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)菜農(nóng)居民區(qū)內(nèi)隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便;

垃圾箱清運(yùn)不及時(shí),有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理;

街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫(huà)、亂送野廣告,城市“牛皮癬”泛濫。

3、空氣污染。

4、違章經(jīng)營(yíng)。

個(gè)別交通運(yùn)輸業(yè)主受利益驅(qū)動(dòng),視旅客生命為兒戲,嚴(yán)重違章超員超載;

機(jī)動(dòng)車(chē)、三輪車(chē)無(wú)序停放,影響交通,人行路路磚不同程度受到損壞;部分熟食、小吃攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng),或者室外流動(dòng)經(jīng)營(yíng),食品衛(wèi)生安全難以保障;在人行路亂搭亭棚、亂設(shè)攤點(diǎn),形成“店外店”,影響市容;廢品收購(gòu)站臨街設(shè)置,影響市容,阻礙交通。

5、思想道德行為不規(guī)范。

個(gè)別商家、業(yè)主不講誠(chéng)信,與外地游客交易時(shí)存在宰客現(xiàn)象;

退休職工或社會(huì)閑散人員聚集在商業(yè)繁華地段或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所下棋、聊天、抨擊時(shí)事,既影響市容,又增加社會(huì)不安定因素。

特殊的區(qū)域位置,使重慶具備了其他內(nèi)陸城市所不具備的國(guó)際影響力。“在中國(guó)人面前,我代表著重慶人形象”,“在外國(guó)人面前,我代表著中國(guó)人形象”,從某種程度講,環(huán)境就是生產(chǎn)力,形象就是城市發(fā)展的“第一競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)”。

噪聲擾民。

環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。

空氣污染。

違章經(jīng)營(yíng)。

追根溯源,產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多,既有約定俗成的原因,也有社會(huì)風(fēng)氣的影響;既有工作力度和資金投入的不足,也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)??偟膩?lái)看,主要有以下四方面:

1、公民思想道德培養(yǎng)不足,市民素質(zhì)參差不齊。

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前在重慶市區(qū)共有795萬(wàn)常住人口,1千多萬(wàn)流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì)群體,,大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德,對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高,但仍有部分人對(duì)生活要求不高,也不注意社會(huì)公德,為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如:地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面,由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng),環(huán)衛(wèi)、城管部門(mén)多次清理、教育,亂扔亂倒者依然我行我素,致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除,嚴(yán)重影響市容及周邊居民住戶(hù)生活質(zhì)量。

2、資金投入不足,城市基礎(chǔ)建設(shè)不健全。

一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足,由于管理范圍不斷擴(kuò)大,各種各樣的保障任務(wù)不斷增多,使這些城市管理人員長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例,重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿(mǎn)足實(shí)際環(huán)衛(wèi)工作需要(城市道路清掃保潔實(shí)行晨前普掃,白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實(shí)行全天巡回保潔制度。)。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在:缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。菜農(nóng)賣(mài)菜或居民自產(chǎn)自銷(xiāo)小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,因此,在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng),給管理工作帶來(lái)很大難度。

再者停車(chē)場(chǎng)嚴(yán)重不足。受先天條件限制,停車(chē)難問(wèn)題在重慶市日益嚴(yán)峻。環(huán)顧市區(qū)內(nèi)大街小巷,小區(qū)內(nèi)、門(mén)面旁、人行道、甚至步行街,幾乎處處都是“停車(chē)場(chǎng)”。非機(jī)動(dòng)車(chē)的停放更是隨心所欲,想停哪就停哪,各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大市場(chǎng)門(mén)前,三輪車(chē)交叉停放,擁擠搶客,給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來(lái)重慶加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè),但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外,其它大多都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去,便分時(shí)段聚集在商廈門(mén)前或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。

三是環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施及裝備落后。近幾年來(lái),重慶市環(huán)衛(wèi)設(shè)施得到較大改觀,但由于城市化進(jìn)程的加快,環(huán)衛(wèi)設(shè)施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網(wǎng)上資料,目前重慶垃圾箱大多為敞口式的,不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運(yùn)輸車(chē)輛不足,滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),日清理垃圾量難以滿(mǎn)足日產(chǎn)日清的工作需要。此外,公廁少、檔次低,也是重慶市建設(shè)和管理的一大問(wèn)題。據(jù)調(diào)查,近年重慶市先后建起多處公廁,但是有許多公園和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公廁數(shù)量貧乏,甚至有些由于管理不當(dāng)造成損毀,等等。

3、職能劃分過(guò)細(xì),部門(mén)之間缺乏配合。

城市的建設(shè)和管理是一項(xiàng)綜合的工程,涉及的部門(mén)多而廣,雖然職責(zé)界定得比較清楚,但各部門(mén)之間的配合一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如,在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門(mén)辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批手續(xù)的情況下,工商部門(mén)即發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照,允許其營(yíng)業(yè);又如,衛(wèi)生監(jiān)督部門(mén)在對(duì)全市餐飲行業(yè)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定時(shí),90%達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。原因就是,建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí),在沒(méi)有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門(mén)的建筑項(xiàng)目衛(wèi)生許可的情況下即開(kāi)工建設(shè),造成后患。因此,加強(qiáng)綜合管理迫在眉睫。

交通秩序整治。

1、規(guī)范完善主要道路的交通標(biāo)識(shí),為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。

2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命,文明出行”文明交通行為計(jì)劃活動(dòng),加大教育培訓(xùn)力度,提高人民交通安全意識(shí)。

3、加大懲治力度,集中治理“車(chē)輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為,維護(hù)市區(qū)形象。

市容市貌整治。

1、增設(shè)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序的溫馨提示語(yǔ),讓群眾在廣場(chǎng)、游園、公廁等公共場(chǎng)所及時(shí)得到提醒,主動(dòng)修正自己的不文明行為,提高公德意識(shí)。

2、加大懲治力度,嚴(yán)厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設(shè)施的行為,通過(guò)嚴(yán)管重罰促使各種陋習(xí)的改變,確保公共設(shè)施完好無(wú)損,更好地發(fā)揮為人們提供服務(wù)的功能。

3、在廣場(chǎng)、游園等場(chǎng)所以“愛(ài)xx,美家園”活動(dòng)為主,著重整治隨地吐痰、亂扔雜物,損壞花草樹(shù)木、公共設(shè)施,隨地大小便等行為;加強(qiáng)對(duì)不文明行為的監(jiān)督管理力度,糾正人們的不良行為,維護(hù)市區(qū)的形象。

廣泛宣傳不文明行為的危害,通過(guò)各種有效的途徑宣傳,逐步減少不文明行為。

本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查由于選題原因無(wú)法每個(gè)組員都參與到實(shí)地考察,但是都恰當(dāng)?shù)胤峙淞苏{(diào)查任務(wù),如數(shù)據(jù)處理跟報(bào)告撰寫(xiě)等。總的來(lái)說(shuō)本次調(diào)查任務(wù)還是比較好的完成了,其中也出現(xiàn)不少問(wèn)題,比如調(diào)查地點(diǎn)的選取跟地理位置的考慮不周,相信在以后的實(shí)踐任務(wù)中會(huì)進(jìn)一步完善。這次實(shí)踐鍛煉了我們的動(dòng)手能力,讓我們更加團(tuán)結(jié)一致的解決面對(duì)的問(wèn)題,實(shí)踐雖然辛苦,但是一勞永逸,收獲的東西可以算得上是無(wú)價(jià)的。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇九

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,抓住上海舉辦世界博覽會(huì)的有利時(shí)機(jī),廣泛開(kāi)展豐富多彩的主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和文明行為規(guī)范教育,提升學(xué)生文明素養(yǎng),使我校的每個(gè)孩子都成為“儒雅的臨津少年”。

二、教育內(nèi)容。

以《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》、視頻《中小學(xué)生文明禮儀教育片》為主,《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》為輔的行為習(xí)慣培養(yǎng)教材。

三、實(shí)施步驟。

(一)活動(dòng)準(zhǔn)備:(第4—5周)。

1、學(xué)校下發(fā)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》閱讀資料。

2、從四、五年級(jí)每班中選拔男、女生各兩名,組建校禮儀隊(duì)。

3、校禮儀隊(duì)觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》,并在老師的`指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

(二)活動(dòng)開(kāi)展:(第6—12周)。

1、班主任利用晨會(huì)課、班隊(duì)課組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》。

2、利用紅領(lǐng)巾廣播、校信通向同學(xué)、老師和家長(zhǎng)宣傳文明禮儀常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生每天踐行文明禮儀,從小處入手,從細(xì)節(jié)抓起,持之以恒,堅(jiān)持不懈。

3、第5周的升旗儀式上進(jìn)行簡(jiǎn)單的“文明禮儀我先行”的啟動(dòng)儀式。

4、第6—7周開(kāi)展“文明禮儀我先行”手抄報(bào)制作、評(píng)比活動(dòng)。

(1)參加對(duì)象:3—6年級(jí)學(xué)生。

(2)進(jìn)行班級(jí)手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng),并推薦5份優(yōu)秀手抄報(bào)參加校級(jí)評(píng)比。

(3)在手抄報(bào)的報(bào)頭下寫(xiě)清班級(jí)和姓名。

5、第6—10周校禮儀隊(duì)同學(xué)利用每周的升旗儀式時(shí)間,向全校同學(xué)展示各“禮儀動(dòng)作”。各班通過(guò)觀摩校禮儀隊(duì)的“展示表演”和觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》,認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

6、第8周進(jìn)行1—6年級(jí)“文明禮儀常識(shí)”考試。

7、第11—12周開(kāi)展“班級(jí)禮儀展示”活動(dòng)。(具體評(píng)比辦法另行通知)。

(三)活動(dòng)總結(jié):(第14—15周)。

1、評(píng)選“文明禮儀班級(jí)”。

2、評(píng)選“文明禮儀之星”。

徐舍小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部。

20xx年3月。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十

報(bào)告內(nèi)容:

當(dāng)你走進(jìn)校園,踏入教室,觀察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團(tuán)的草稿紙,地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!

報(bào)告人:童欣悅。

20xx年11月9日。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十一

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們的消費(fèi)需求也在發(fā)生著變化,為了充分了解人們的消費(fèi)需求情況,我們以旅游網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)為例進(jìn)行了調(diào)查研究,具體調(diào)查情況報(bào)告如下:

此次調(diào)查我們以網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷形式進(jìn)行了調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷400份,回收400份,有效率為100%。

1.職業(yè)情況:企業(yè)基層員工占9%,企業(yè)管理人員占6%,公務(wù)員占2%,學(xué)生占67%,教師占2%,自由職業(yè)者占5%,其他職業(yè)占9%。

3.旅游的重要性:認(rèn)為不重要的2%,認(rèn)為可有可無(wú)的占38%,比較重要的占31%,重要的占18,非常重要的占11%。

4.在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)旅游產(chǎn)品的原因:出于好奇的占13%,價(jià)格便宜的占24%,個(gè)人喜好的占7%,方便快捷的占24%,朋友推薦的占2%,其它的占30%。

從上面的數(shù)據(jù)中我們可以看出,現(xiàn)在人們的旅游需求還是比較大的,其中認(rèn)為旅游不重要的或好有可無(wú)的占40%,這部分人中大部分是出于經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題,如果在經(jīng)濟(jì)方面允許的情況下,是極有可能參加旅游活動(dòng)的。其中在消費(fèi)中我們可以看出,絕大部分的旅游消費(fèi)都在1000元以下,高消費(fèi)的旅游僅占9%。在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)游泳產(chǎn)品的還是占大多數(shù),其中認(rèn)為價(jià)格便宜的情況比較突出,說(shuō)明現(xiàn)在人們的旅游消費(fèi)心理還是正常的。

就是根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查、收集、記錄、整理和分析市場(chǎng)對(duì)商品的需求狀況以及于此有關(guān)的資料的文書(shū)。換句話(huà)說(shuō)就是用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律去分析,進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究,透過(guò)市場(chǎng)現(xiàn)狀,揭示市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律、本質(zhì)。?主要包括以下幾種:

主要內(nèi)容包括產(chǎn)品銷(xiāo)售對(duì)象的數(shù)量與構(gòu)成,消費(fèi)者家庭收入水平,實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力,潛在需求量及其購(gòu)買(mǎi)意向,如消費(fèi)者收入增加額度、需求層次變化情況,消費(fèi)者對(duì)商品需求程度的變化、消費(fèi)心理等。

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1、前言。有幾種寫(xiě)法:第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,要精練概括,直切主題。

2、主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、供虎垛臼艸鉸訛歇番忙做法、經(jīng)驗(yàn),以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

3、結(jié)尾。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多,可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

一個(gè)完善的市場(chǎng)調(diào)查方案一般包括以下幾方面內(nèi)容:

1、調(diào)查自的要求根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查目標(biāo),在調(diào)查方案中列出本次市場(chǎng)調(diào)查的具體目的要求。例如,本次市場(chǎng)調(diào)查的目的是了解某產(chǎn)品的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為和消費(fèi)偏好情況等。

2、調(diào)查對(duì)象市場(chǎng)調(diào)查的對(duì)象一般為消費(fèi)者、零售商、批發(fā)商,零售商和批發(fā)商為經(jīng)銷(xiāo)調(diào)查產(chǎn)品的商家,消費(fèi)者一般為使用該產(chǎn)品的消費(fèi)群體。在以消費(fèi)者為調(diào)查對(duì)象時(shí),要注意到有時(shí)某一產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)者和使用者不一致,如對(duì)嬰兒食品的調(diào)查,其調(diào)查對(duì)象應(yīng)為孩子的母親。此外還應(yīng)注意到一些產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象主要針對(duì)某一特定消費(fèi)群體或側(cè)重于某一消費(fèi)群體,這時(shí)調(diào)查對(duì)象應(yīng)注意選擇產(chǎn)品的主要消費(fèi)群體,如對(duì)于化妝品,調(diào)查對(duì)象主要選擇女性;對(duì)于酒類(lèi)產(chǎn)品,其調(diào)查對(duì)象主要為男性。

3、調(diào)查內(nèi)容調(diào)查內(nèi)容是收集資料的依據(jù),是為實(shí)現(xiàn)調(diào)查目標(biāo)服務(wù)的,可根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查的目的確定具體的調(diào)查內(nèi)容。如調(diào)查消費(fèi)者行為時(shí),可按消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)、使用,使用后評(píng)價(jià)三個(gè)方面列出調(diào)查的具體內(nèi)容項(xiàng)目。調(diào)查內(nèi)容的確定要全面、具體,條理清晰、簡(jiǎn)練,避免面面俱到,內(nèi)容過(guò)多,過(guò)于繁瑣,避免把與調(diào)查自的無(wú)關(guān)的內(nèi)容列入其中。

4、調(diào)查表調(diào)查表是市場(chǎng)調(diào)查的基本工具,調(diào)查表的設(shè)計(jì)質(zhì)量直接影響到市場(chǎng)調(diào)查的質(zhì)量。設(shè)計(jì)調(diào)查表要注意以下幾點(diǎn)(1)調(diào)查表的設(shè)計(jì)要與調(diào)查主題密切相關(guān),重點(diǎn)突出,避免可有可無(wú)的問(wèn)題;(2)調(diào)查表中的問(wèn)題要容易讓被調(diào)查者接受,避免出現(xiàn)被調(diào)查者不愿回答、或令被調(diào)查者難堪的問(wèn)題;(3)調(diào)查表中的問(wèn)題次序要條理清楚,順理成章,符合邏輯順序,一般可遵循容易回答的問(wèn)題放在前面,較難回答的問(wèn)題放在中間,敏感性問(wèn)題放在最后;封閉式問(wèn)題在前,開(kāi)放式問(wèn)題在后;(4)調(diào)查表的內(nèi)容要簡(jiǎn)明、盡量使用簡(jiǎn)單、直接、天偏見(jiàn)的詞匯,保證被調(diào)查者能在較短的時(shí)間內(nèi)完成調(diào)查表。

5、調(diào)查地區(qū)范圍調(diào)查地區(qū)范圍應(yīng)與企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)售范圍相一致,當(dāng)在某一城市做市場(chǎng)調(diào)查時(shí),調(diào)查范圍應(yīng)為整個(gè)城市;但由于調(diào)查樣本數(shù)量有限,調(diào)查范圍不可能遍及城市的每一個(gè)地方,一般可根據(jù)城市的人口分布情況,主要考慮人日特征中收入、文化程度等因素,在城市中劃定若干個(gè)小范圍調(diào)查區(qū)域,劃分原則是使各區(qū)域內(nèi)的綜合情況與城市的總體情況分布一致,將總樣本按比例分配到各個(gè)區(qū)域,在各個(gè)區(qū)域內(nèi)實(shí)施訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查。這樣可相對(duì)縮小調(diào)查范圍,減少實(shí)地訪(fǎng)問(wèn)工作量,提高調(diào)查工作效率,減少費(fèi)用。

6、樣本的抽取調(diào)查樣本要在調(diào)查對(duì)象中抽取,由于調(diào)查對(duì)象分布范圍較廣,應(yīng)制定一個(gè)抽樣方案,以保證抽取的樣本能反映總體情況。樣本的抽取數(shù)量可根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查的準(zhǔn)確程度的要求確定,市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確度要求愈高,抽取樣本數(shù)量應(yīng)愈多,但調(diào)查費(fèi)用也愈高,一般可根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果的用途情況確定適宜的樣本數(shù)量。實(shí)際市場(chǎng)調(diào)查中,在一個(gè)中等以上規(guī)模城市進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查的樣本數(shù)量,按調(diào)查項(xiàng)目的要求不同,可選擇200~1000個(gè)樣本,樣本的抽取可采用統(tǒng)計(jì)學(xué)中的抽樣方法。具體抽樣時(shí),要注意對(duì)抽取樣本的人口特征因素的控制,以保證抽取樣本的人口特征分布與調(diào)查對(duì)象總體的人口特征分布相一致。

7、資料的收集和整理方法市場(chǎng)調(diào)查中,常用的資料收集方法有調(diào)查法、觀察法和實(shí)驗(yàn)法,一般來(lái)說(shuō),前一種方法適宜于描述性研究,后兩種方法適宜于探測(cè)性研究。企業(yè)做市場(chǎng)調(diào)查時(shí),采用調(diào)查法較為普遍,調(diào)查法又可分為面談法、電話(huà)調(diào)查法、郵寄法、留置法等。這幾種調(diào)查方法各有其優(yōu)缺點(diǎn),適用于不同的調(diào)查場(chǎng)合,企業(yè)可根據(jù)實(shí)際調(diào)研項(xiàng)目的要求來(lái)選擇。資料的整理方法一般可采用統(tǒng)計(jì)學(xué)中的方法,利用excel工作表格,可以很方便地對(duì)調(diào)查表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理,獲得大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十二

通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中;意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。通過(guò)對(duì)社區(qū)里的不文明行為調(diào)查,更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。

有句俗語(yǔ)說(shuō),遠(yuǎn)親不如近鄰。個(gè)人行為是否文明,會(huì)影響周?chē)渌说娜粘I?。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境,還會(huì)傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度,折射出社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。

以下例舉了幾種不文明行為,旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人,不破壞環(huán)境,與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動(dòng)站出來(lái),大聲向各種不文明行為說(shuō)“不”!

1.不美觀的環(huán)境---垃圾亂扔。

亂扔的垃圾成了“獨(dú)特”風(fēng)景。

2.寵物衛(wèi)生和安全問(wèn)題。

社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來(lái)越多,一些人在小區(qū)里遛狗時(shí),不拴狗鏈,還讓狗隨地大小便,也很少主動(dòng)帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的.大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷,因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物,已成為考驗(yàn)我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。

寵物隨地大小便影響道路美觀和居民心情。

3.車(chē)輛亂停堵塞交通出行。

由于小區(qū)內(nèi)車(chē)位不夠,不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車(chē)輛的情況。然而,這在很大程度上影響日常出行,小區(qū)業(yè)委會(huì)如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開(kāi)業(yè)主大會(huì),依法通過(guò)相關(guān)管理?xiàng)l例,在管理部門(mén)進(jìn)行了報(bào)備,接受相關(guān)部門(mén)的監(jiān)督和指導(dǎo),并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示,那么該管理?xiàng)l例即可生效,對(duì)小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定,屬于違約行為,物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理?xiàng)l例規(guī)定的違約金,為此,如果在小區(qū)內(nèi)違法停車(chē)的話(huà),屬于違反一定的規(guī)定,所以需要經(jīng)過(guò)物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。

消防通道受堵,車(chē)輛眾多,過(guò)道狹窄。

各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時(shí)段裝修,樓上孩子肆無(wú)忌憚玩耍,不分時(shí)段拉桌椅等,汽車(chē)?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想,最大限度地減少人為因素,社區(qū)就可以“安靜”下來(lái)。

此外,在綠化帶上種蔬菜,也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象,看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土,種植了幾棵蒲瓜,同時(shí)綠化帶上還搭起了絲架,蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對(duì)面的綠化帶上,則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在,而且效仿者越來(lái)越多。還有居民反應(yīng),有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”,眼看社區(qū)里開(kāi)起“菜園子”。有關(guān)部門(mén)也在加緊研究對(duì)應(yīng)措施,但最終還是要靠居民自覺(jué)的文明意識(shí)。

小區(qū)“別樣風(fēng)光”一綠色菜園。

社區(qū)居民的不文明行為看似是個(gè)人小事,其實(shí)質(zhì)反映出的是個(gè)人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的直接參與者,如果每個(gè)人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛(ài)護(hù),遵守文明養(yǎng)犬公約,少些不文明行為,多些禮貌溝通,我們的生活會(huì)更美好。

我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰,圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗,我倡議:。

1、居民們?nèi)永臅r(shí)候不要扔到草坪里。

2、居民們帶著小寵物出來(lái)溜達(dá)的時(shí)候,那一個(gè)塑料袋出來(lái),把小寵物拉的屎放在里面,然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門(mén)時(shí),要給寵物們拴上繩子,抓著繩子再出去溜達(dá)。

3、有序停放車(chē)輛,為出行交通提供便捷。

4、減少噪音污染,不打擾鄰里生活作息時(shí)間。

5、多體諒他人,經(jīng)?;突ブ⒘己玫纳鐓^(qū)氛圍。

社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會(huì)生活共同體。一個(gè)和諧的社區(qū)環(huán)境,能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感,有利于緩解人們的社會(huì)壓力。社區(qū)帶來(lái)了社會(huì)安全感,大大提高了人們對(duì)生活的滿(mǎn)意度。

攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時(shí)代。服務(wù)是一種章程,服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美,文化生活豐富,道德風(fēng)尚良好的美麗家園!為了讓我們的家園變得更漂亮,更整潔,讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起吧!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十三

(1)首先,我們先對(duì)陽(yáng)光城的眾多小飾品店進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)地調(diào)查,大致了解了他們的地理位置、人流量、店鋪狀況,從而便于設(shè)計(jì)問(wèn)卷和進(jìn)一步調(diào)查。

票。

1.商鋪定位

(1)地理位置:位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面,是成信院和中醫(yī)藥大學(xué)交匯點(diǎn)的地方,是大家逛街必經(jīng)之地,人流量眾多。 (2)商品豐富,品種齊全。

店內(nèi)包括3名服務(wù)生和一名店主收銀,店內(nèi)采用的是自主選擇商品的模式,服務(wù)生是起到輔助、擺放商品和防盜的作用。但是根據(jù)調(diào)查,店內(nèi)服務(wù)質(zhì)量普遍認(rèn)為一般,有待改進(jìn)。

3.體驗(yàn)購(gòu)買(mǎi)

促銷(xiāo)手段單一,持續(xù)使用的手段為:店鋪門(mén)外放置許多減價(jià)商品,吸引顧客。

陽(yáng)光城的飾品店數(shù)量眾多,種類(lèi)繁雜,分布集中,雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈,但大多數(shù)店鋪商品雷同,特點(diǎn)不夠突出,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不大。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果,在最受消費(fèi)者歡迎的店鋪中,挑三揀飾位居其次,所以我們?cè)诖酥攸c(diǎn)分析百變女生和挑三揀飾。

挑三揀飾位于美食廣場(chǎng),是小吃街的一個(gè)出口,位置稍顯隱蔽,但也是一個(gè)商品種類(lèi)繁多,

6.調(diào)查總結(jié)

里的消費(fèi)特點(diǎn)造成的。大學(xué)生人群,消費(fèi)能力有限,卻對(duì)飾品店中很多商品有消費(fèi)需求,有最求美的渴望,所以質(zhì)量平平,價(jià)格公道,實(shí)用性強(qiáng)的“百變女生”獲得了勝利。

在調(diào)查過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)這里的飾品店雖然數(shù)量多,但是真正生意很好的很少,還有一定數(shù)量的店鋪剛開(kāi)出不久,就已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)下去,“店鋪轉(zhuǎn)讓”的標(biāo)示很多,甚至有受調(diào)查人直接說(shuō)“我認(rèn)為陽(yáng)光城沒(méi)有一家飾品店是非常好的”,當(dāng)時(shí)她給的建議是:希望更具新意。這說(shuō)明,對(duì)于飾品店來(lái)說(shuō)特色、創(chuàng)新很是重要。

關(guān)于促銷(xiāo)手段,無(wú)論是什么生意,適當(dāng)?shù)拇黉N(xiāo)方法,讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)物傾向,都會(huì)有助于商品銷(xiāo)售,也會(huì)提高店鋪的受關(guān)注程度。

另外,在擁有可以吸引最大消費(fèi)群的商品和手段,有自己的特色創(chuàng)意之外,商店的地理位置也很重要,能夠在交通道路交匯處,人群經(jīng)過(guò)最多的地方,可以為自己爭(zhēng)取很多的消費(fèi)人群,獲取更多的被消費(fèi)可能性。

綜上所述,良好的地理位置,符合當(dāng)?shù)靥厣?,具有?chuàng)意,適當(dāng)?shù)拇黉N(xiāo)手段,不僅對(duì)于飾品店,對(duì)于一家其他項(xiàng)目的店鋪的成功與否是極其重要的。

(1)陽(yáng)光城大學(xué)眾多,以大學(xué)生群體居多,所以平均消費(fèi)能力都不高。這一點(diǎn),從我們的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果中可以得知。所以,百變女生以平價(jià)銷(xiāo)售物品是其優(yōu)勢(shì)。但是,我們并不能單靠?jī)r(jià)格來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生都崇尚時(shí)尚美觀的物品,所以我建議百變女生應(yīng)該引進(jìn)外觀更加漂亮,符合當(dāng)代潮流的物品。

(2)百變女生位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面,是成信院和成都中醫(yī)藥大學(xué)交匯的地方,附近有很多小吃,人流量較多。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示,消費(fèi)者更傾向于選擇裝修精美,風(fēng)格獨(dú)特的飾品店,而百變女生似乎不太注重外部物品的擺放,打折促銷(xiāo)物品隨意擺放,看起來(lái)擺放混亂,不甚美觀,所以我認(rèn)為如果百變女生如果更加注意其門(mén)市外部的物品擺放,力求做到美觀。勢(shì)必會(huì)吸引更多人的眼光。

(3)我們走訪(fǎng)了多家飾品店,通過(guò)比較,我們發(fā)現(xiàn)了百變女生一個(gè)明顯的不足,那都是商品拜訪(fǎng)不夠整齊,過(guò)道擁擠,商品分類(lèi)較亂,光線(xiàn)較暗。所以我建議百變女生將其內(nèi)部陳設(shè)的商品分門(mén)別類(lèi)地?cái)[放整齊,不要占用過(guò)道,并且保持室內(nèi)光線(xiàn)明亮。

(4)關(guān)于服務(wù),百變女生里面除了收銀的老板之外,還有三個(gè)服務(wù)員。由于鋪面商品較多,視線(xiàn)受阻,為了防止物品丟失所以進(jìn)去購(gòu)物服務(wù)員會(huì)亦步亦趨,這或多或少會(huì)引起消費(fèi)者的反感,所以我建議服務(wù)員既要親切有加,也要保持合適的距離。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十四

中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,超七成受訪(fǎng)者觀察,春游不文明行為主要集中在摘花折草、亂扔垃圾和破壞景觀等行為上。要培養(yǎng)文明大眾,專(zhuān)家認(rèn)為,應(yīng)該從建立文明制度上入手。

66.6%受訪(fǎng)者認(rèn)為春游時(shí)不文明的人有很多。

春天的好處在于,每人心之所向雖有不同,但萬(wàn)花競(jìng)放,總能各得其樂(lè),所謂“桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。調(diào)查中,86.1%的受訪(fǎng)者表示會(huì)攜親友春游,一飽春色。

家住北京海淀區(qū)的王秀娟表示,三四月份是她帶上孩子去附近公園游玩、呼吸新鮮空氣的好機(jī)會(huì)?!昂⒆蝇F(xiàn)在4歲,北京冬天霧霾太嚴(yán)重,不敢讓他出門(mén)。春天空氣質(zhì)量好很多,天藍(lán)草綠,趁這個(gè)時(shí)候可以讓孩子多出去透透氣,也能放松心情”。

然而,在春游時(shí),見(jiàn)到不文明的行為或個(gè)人常會(huì)掃了大家的興。調(diào)查顯示,66.6%的受訪(fǎng)者認(rèn)為春游途中有很多行為不文明的人。25.9%的受訪(fǎng)者承認(rèn)自己就曾做過(guò)不文明的事,61.2%的受訪(fǎng)者則表示沒(méi)有。

76.2%的受訪(fǎng)者指出,不文明行為具體以采摘花草和亂扔垃圾為甚。60.7%的受訪(fǎng)者表示亂涂亂寫(xiě)、破壞景觀的也很多。不僅如此,折枝爬樹(shù)(57.0%)、攀爬景觀(54.9%)、隨地野餐(50.3%)、隨地便溺(32.1%)等行為也很常見(jiàn)。

在王秀娟看來(lái),近兩年春游時(shí)不文明的現(xiàn)象比以前少了很多?!耙环矫?,通過(guò)這么多年的宣傳教育,很多人已有了文明意識(shí);另一方面,游玩景點(diǎn)的垃圾桶、衛(wèi)生間、引導(dǎo)標(biāo)語(yǔ)等配套設(shè)施完善了不少?!蓖跣憔暾J(rèn)為,公共場(chǎng)合是教育孩子的好地方,父母不僅要以身作則,還要及時(shí)制止孩子效仿不文明行為。

南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授陳友華認(rèn)為,不文明現(xiàn)象之所以多,在于很多民眾仍未接受過(guò)教育和文明的洗禮。公共意識(shí)缺失的原因,有三個(gè)方面。一是教育上的嚴(yán)重偏差,目前教育中最缺少的是民眾教育;二是整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向出現(xiàn)了偏離;三是制度設(shè)計(jì)缺乏公平公正,很多人所承擔(dān)的責(zé)任與所應(yīng)享有的權(quán)利并不對(duì)等。

面對(duì)不文明行為,52.2%受訪(fǎng)者會(huì)以眼神鄙視。

看到在春游時(shí)對(duì)景觀任意“動(dòng)手動(dòng)腳”的人,你會(huì)怎么做?調(diào)查中,52.2%的受訪(fǎng)者會(huì)用眼神鄙視,16.2%的受訪(fǎng)者當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)。真正付諸行動(dòng)、會(huì)上前言語(yǔ)阻止的受訪(fǎng)者占18.3%。還有7.8%的受訪(fǎng)者會(huì)拍下發(fā)微博。

河北石家莊市某政府部門(mén)工作人員李莉表示,春游時(shí)的不文明現(xiàn)象對(duì)周?chē)h(huán)境會(huì)產(chǎn)生惡劣影響?!暗捎谖覀儾皇枪芾碚呋驁?zhí)法者,直接指出那些不文明行為,存在一定風(fēng)險(xiǎn),我認(rèn)為遠(yuǎn)離也是理智選擇?!崩罾蚪ㄗh,政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)懲戒,各方配合,才能讓公共場(chǎng)所秩序更加和諧。

與李莉不同的是,王秀娟表示會(huì)盡最大努力及時(shí)制止不文明現(xiàn)象?!氨热缬腥瞬尻?duì)買(mǎi)票或亂扔垃圾,我都會(huì)善意提醒。制止不文明行為不僅可以提高大家的公共意識(shí),提高社會(huì)文明程度,還能教育孩子,給孩子作表率”。

要逐漸消除不文明行為,72.9%的受訪(fǎng)者表示還應(yīng)在市民的權(quán)利義務(wù)教育上下功夫,58.6%的受訪(fǎng)者認(rèn)為應(yīng)訴諸罰款等懲戒手段,42.2%的受訪(fǎng)者提出應(yīng)有更多人站出來(lái)阻止,形成積極的氛圍。還有32.8%的受訪(fǎng)者會(huì)感覺(jué)“臉都被丟盡了”,22.6%的受訪(fǎng)者提議直接將他們的不文明行為曝光。

有80.9%的.受訪(fǎng)者認(rèn)為應(yīng)從自身做起,保證在春游時(shí)做到“動(dòng)眼動(dòng)口不動(dòng)手”。

陳友華認(rèn)為,在文明的制度下,才能培養(yǎng)文明的大眾。要提高民眾意識(shí),首先,要注重社會(huì)價(jià)值觀的引導(dǎo);其次,要加強(qiáng)對(duì)民眾的教育,明確政府的基本權(quán)利和責(zé)任;第三,也要加強(qiáng)以民眾權(quán)利責(zé)任為主要內(nèi)容的宣傳教育,強(qiáng)化對(duì)社會(huì)文明的監(jiān)督管理。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)的培育與發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我監(jiān)督。

受訪(fǎng)者中,90后占22.0%,80后占50.1%,70后占20.7%,6.9%的受訪(fǎng)者為60后及以前。5.1%的人學(xué)歷為研究生及以上,62.9%的人為大學(xué)本科,23.4%的人為大學(xué)專(zhuān)科,7.6%的人為高中/中專(zhuān),1.1%的人為初中及以下。

更多。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十五

行為研究,是市場(chǎng)調(diào)研中最普通,最經(jīng)常實(shí)施的一項(xiàng)研究。是指對(duì)消費(fèi)者為獲取、使用、處理消費(fèi)物品所采用的各種行動(dòng)以及事先決定這些行動(dòng)的決策過(guò)程的定量研究和定性研究。該項(xiàng)研究除了可以了解消費(fèi)者是如何獲取產(chǎn)品與服務(wù),還可以了解消費(fèi)者是如何消費(fèi)產(chǎn)品,以及產(chǎn)品在用完或消費(fèi)之后是如何被置的。因此,它是營(yíng)銷(xiāo)決策的基礎(chǔ),與企業(yè)市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)密不可分,對(duì)消費(fèi)者行為研究,對(duì)于提高營(yíng)銷(xiāo)決策水平,增強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)策略的有效性方面有著很重要意義。

消費(fèi)者行為的研究構(gòu)成營(yíng)銷(xiāo)決策的基礎(chǔ),它與企業(yè)市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)是密不可分的,它對(duì)于提高營(yíng)銷(xiāo)決策水平,增強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)策略的有效性方面有著很重要意義。

1.品牌形象及品牌管理

消費(fèi)者行為研究,在了解各品牌的知名度、購(gòu)買(mǎi)率等各項(xiàng)指標(biāo),了解各品牌在消費(fèi)者心目的形象和評(píng)價(jià),以及產(chǎn)品類(lèi)別形象和品牌使用者形象等的基礎(chǔ)上,制定出品牌的發(fā)展策略。

2.品牌定位

了解品牌在目標(biāo)消費(fèi)者心目中的地位,了解其產(chǎn)品是否被消費(fèi)者所接受,才能發(fā)展有效的營(yíng)銷(xiāo)策略。

3.市場(chǎng)細(xì)分

制定大多數(shù)營(yíng)銷(xiāo)策略的基礎(chǔ),企業(yè)細(xì)分市場(chǎng)的目的,就是為了找到適合自己進(jìn)入的目標(biāo)市場(chǎng),并根據(jù)市場(chǎng)的需求特點(diǎn),制定有針對(duì)性的營(yíng)銷(xiāo)方案,使目標(biāo)市場(chǎng)的消費(fèi)者某種獨(dú)特的需要得到更充分的滿(mǎn)足。

4.產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

了解消費(fèi)者的需求與欲望,了解消費(fèi)者對(duì)各種產(chǎn)品屬性的評(píng)價(jià),企業(yè)可以據(jù)此開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。可以說(shuō),消費(fèi)者行為研究即使新產(chǎn)品構(gòu)思的重要來(lái)源,也是檢驗(yàn)新產(chǎn)品各方面因素,如產(chǎn)品性能、包裝、口味、顏色、規(guī)格等能否被接受和應(yīng)在哪些方面進(jìn)一步完善的重要途徑。

5.產(chǎn)品定價(jià)

產(chǎn)品定位如果與消費(fèi)者的承受能力或與消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的認(rèn)同脫節(jié),再好的產(chǎn)品也難以打開(kāi)市場(chǎng)。

6.分銷(xiāo)渠道的選擇

消費(fèi)者喜歡到哪些地方,以及如何購(gòu)買(mǎi)到產(chǎn)品,也可以通過(guò)對(duì)消費(fèi)者的研究了解到。

7.廣告和促銷(xiāo)策略的規(guī)定

對(duì)消費(fèi)者行為的透徹了解,是制定廣告和促銷(xiāo)策略的基礎(chǔ)。通過(guò)消費(fèi)者行為研究,可以了解他們獲得信息的途徑、了解他們對(duì)廣告促銷(xiāo)行為的態(tài)度及評(píng)價(jià),以及廣告促銷(xiāo)行為對(duì)他們消費(fèi)行為的影響等,從而制定出合理、有效的廣告促銷(xiāo)策略。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的實(shí)質(zhì)是提供滿(mǎn)足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品或服務(wù),而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,可供消費(fèi)者選擇的產(chǎn)品或服務(wù)是多種多樣的,這就需要經(jīng)營(yíng)者在進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中能夠盡可能的了解和滿(mǎn)足消費(fèi)者的購(gòu)物心理,讓產(chǎn)品或服務(wù)銷(xiāo)售的更順利。

消費(fèi)者研究首先是研究消費(fèi)者構(gòu)面行為(包括產(chǎn)品信息的了解途徑,主要的獲取方法、關(guān)鍵性的影響因素、習(xí)慣的使用方式等),其次是研究消費(fèi)者的消費(fèi)態(tài)度,即消費(fèi)者對(duì)某一產(chǎn)品服務(wù)所持有的一種比較穩(wěn)定的贊同或不贊同的內(nèi)在心理狀態(tài)等等。以上就是我們做的關(guān)于消費(fèi)者行為研究的,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十六

通過(guò)對(duì)日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力,并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明,懂禮貌,樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范,讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀,使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議:如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),樹(shù)立校園“文明規(guī)范”,以先進(jìn)事跡感染學(xué)生;建立制度,狠抓不良風(fēng)氣;從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先,做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面,作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任,保持良好習(xí)慣,摒除不文明行為,并且要持之以恒,在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱,樹(shù)立良好的公德心,作樂(lè)于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。

二、調(diào)查手段。

本次采用實(shí)地觀察及訪(fǎng)談的手段。

三、調(diào)查地方。

重點(diǎn)調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館。

四、調(diào)查對(duì)象。

重慶科技學(xué)院學(xué)生。

五、調(diào)查結(jié)果。

(一)、本次重點(diǎn)調(diào)查地方不文明行為如下。

1、食堂。

俗話(huà)說(shuō)“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。人多的地方就雜,所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對(duì)食堂里的一些現(xiàn)象,我們做了一個(gè)調(diào)查。無(wú)規(guī)矩不成方圓,排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),除個(gè)別情況外,98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊(duì)。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合,個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué),但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者,一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài),竟當(dāng)眾互相喂飯。通過(guò)調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場(chǎng)合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀,“愛(ài)”的成分不多,明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂,想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺(jué)收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是,被調(diào)查的大部分學(xué)生對(duì)飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對(duì),說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方,誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢?只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng),好環(huán)境自然來(lái)!

2、寢室。

同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習(xí),宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后,疲憊身心的“休養(yǎng)所”??墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所,嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次,大多同學(xué)不愛(ài)護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生,隨地亂扔垃圾,同時(shí)沒(méi)有節(jié)儉意識(shí),浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重!根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。

我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧!

3、圖書(shū)館。

我們還對(duì)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察,并對(duì)同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)存在著以下問(wèn)題:第一,占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣把書(shū)放在桌面上占位,但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習(xí)的位置。第二,在安靜的圖書(shū)館里,“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來(lái)電沒(méi)調(diào)成靜音,高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”,這些都對(duì)大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三,在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。

據(jù)了解,這些行為在各大高校普遍存在,而且有愈演愈烈的勢(shì)頭,阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的,就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō),就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境,減少影響他人的行為,利人的同時(shí)也是利人。

但還是有積極的一面的,同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護(hù)從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的,很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號(hào)的習(xí)慣,也會(huì)按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護(hù)公共書(shū)籍,遵守借書(shū)規(guī)則的意識(shí)的,這是好的一面,我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去,爭(zhēng)取做得更好。

此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為:

1、手機(jī)“歌聲嘹亮”

隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高,手機(jī)已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利,而且手機(jī)的功能越來(lái)越強(qiáng)大,絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機(jī)的習(xí)慣。于是,無(wú)論是在自習(xí)室,圖書(shū)館,還是在課堂上,總會(huì)聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機(jī)鈴聲,嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律,甚至影響老師的講課情緒,又是老師人不可忍,只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言,上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà),也會(huì)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的,浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。

2、我為校園“添姿加彩”

在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”,本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西,卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此,同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否,那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器,短短兩年,“下崗”已過(guò)半,系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí),幸免下來(lái)的熱水供應(yīng)點(diǎn)上,又排起了苦等的長(zhǎng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶,飽受摧殘,嚴(yán)重變形。

3、占位子狂潮。

大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統(tǒng),尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái),有空調(diào)的教室為最優(yōu),地處陽(yáng)面是其次,沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn),拎著一沓小冊(cè)子,嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算,如果你圈地完成,抓緊時(shí)間合理利用也罷,只是時(shí)間一分分過(guò)去,人也到齊了,那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天?!有的同學(xué)甚至把書(shū)放那,人就不見(jiàn)了,站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下,老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà):說(shuō)圖書(shū)館老經(jīng)常鬧鬼,很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí),背后總會(huì)傳來(lái):這有人!結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。

4、抽自己的煙,讓別人受去吧。

校園里“吸煙一族”還不少呢,食堂、寢室、教室、會(huì)場(chǎng)處處能見(jiàn)著他們的身影:嘴里叼著根煙,一陣“煙霧繚繞”,一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái),正在吃飯的無(wú)心思吃飯,正在學(xué)習(xí)的無(wú)心思再學(xué)習(xí),正在聽(tīng)報(bào)告的更沒(méi)有心思了。不僅如此,調(diào)查表明,吸二手煙幾乎等同于吸煙,感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事,還是少干為妙。

5、當(dāng)浪費(fèi)成為一種習(xí)慣。

洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,同學(xué)們你來(lái)我往卻對(duì)此毫無(wú)反應(yīng),只留下腳步聲為它“伴奏”;走廊上徹日徹夜亮著的路燈,教室里全部開(kāi)著的燈光,似乎都默默地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。

6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà),甚至撕去書(shū)本中的不菲章節(jié),問(wèn)校園什么東西最滄桑,圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,一本書(shū)拿來(lái),站的角度不同,各自認(rèn)為的重點(diǎn)不同,你劃一段,我劃一段,頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成,更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇,后面的人對(duì)“先驅(qū)”留下的筆記有異議,辯,又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字,但人家好復(fù)制粘貼,直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源,影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。

7、出口成“臟”

把臟話(huà)當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少,有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇,沒(méi)有一點(diǎn)忌諱,似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習(xí)慣,甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對(duì)不文明行為時(shí),為了表明自己持批判態(tài)度,便破口大罵,不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。

六、調(diào)查總結(jié)。

通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn),例如:圖書(shū)館里串頭接耳,打鬧。公共場(chǎng)合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,是我們樹(shù)立良好形象的基地??稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小,所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,近些年來(lái),各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及,所以才會(huì)屢禁不止。

長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn),我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。

綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點(diǎn)建議:

二、相應(yīng)的宣傳與造勢(shì)工作尚需加強(qiáng),讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。

七、采取對(duì)策。

在調(diào)查中,我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法??偨Y(jié)下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著手:

第一、加強(qiáng)教育。

這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為,因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對(duì)什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí),我們建議的是,希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀,在自己做好對(duì)自己的管束的同時(shí),也要勇于指出他人的不文明行為,積極幫助改善校園文明情況,營(yíng)造良好校園文明氛圍。

第二、建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。

從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出,同學(xué)們對(duì)于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下,建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度,和個(gè)人的利益掛鉤,即使不能真正落實(shí)到扣分或加分,也能從一定程度上提高同學(xué)們對(duì)校園不文明行為的重視,收斂,甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。

第三、注重思想道德教育,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。

高校在重視知識(shí)教育、人生觀價(jià)值觀教育的同時(shí),更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過(guò)教育和引導(dǎo),提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力,促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識(shí),增強(qiáng)抵制不文明思想行為侵蝕的能力;通過(guò)教育和引導(dǎo),使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,將自覺(jué)文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的文明行為。在教育過(guò)程中,要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。同時(shí),在教育、灌輸?shù)幕A(chǔ)上,重視集體的影響、約束作用,先進(jìn)典型的示范、激勵(lì)作用,正確輿論的導(dǎo)向、監(jiān)督作用等,并隨時(shí)注意糾正不良思想和行為。

第四、強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅性。

做到全方位育人校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度,也是規(guī)范大學(xué)生言行和道德標(biāo)準(zhǔn)的手段。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí),使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

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學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十七

報(bào)告內(nèi)容:

當(dāng)你走進(jìn)校園,踏入教室,觀察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團(tuán)的草稿紙,地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的.同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。()也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十八

調(diào)查目的:通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中;意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

問(wèn)題的提出:

在我們校園內(nèi),不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),而且多為細(xì)節(jié),“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改進(jìn)。

調(diào)查對(duì)象與方法:全校學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查法。

一、調(diào)查結(jié)果與分析。

此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看,充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與,對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注,應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深?lèi)和唇^的,敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的,說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的,有這些力量的支持,對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿(mǎn)了信心。

1、“語(yǔ)言不文明,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意,這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面,在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園,破壞了同學(xué)間的和睦,影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系,容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí),甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生,卻滿(mǎn)口臟話(huà),出口傷人,這不僅與其身份極不相稱(chēng),也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。

2.“隨地吐痰,亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無(wú)傷大體,但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn),樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話(huà)”,這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象,卻進(jìn)入了不文明行為之前列,目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真,在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái),樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念,有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。

4.“在課桌上亂涂亂畫(huà),公共設(shè)施屢遭破壞”,看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉,各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落,各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束,愛(ài)護(hù)公物,珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。

1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響。

目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期,隨著改革不斷深入和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō),在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下,學(xué)生會(huì)耳濡目染,將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿,有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑:“社會(huì)都是這樣,為什么不能讓我們這樣做?”。

2、學(xué)生自身受文明教育的差別。

由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,學(xué)生本身受文明教育的程度也不同,對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),放任孩子言行,諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話(huà),任性等等,致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。

3、班級(jí)教育管理的不到位。

從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位;思想教育的方式落后,學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例;在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足,不深刻。在物質(zhì)保障方面,我們還不夠科學(xué)與完善;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。

四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考。

1、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著眼,小處著手,以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

2、時(shí)刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì)。

老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái),從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕,時(shí)刻注意自己的言談舉止。

學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十九

一:踐踏草坪。

作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人,但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己,無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度,為了貪圖方便隨意踐踏草坪,在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯,從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了,從調(diào)查的結(jié)果看,對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定,針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。

二:給別人起綽號(hào)。

三:乘坐公交車(chē)時(shí),是否會(huì)主動(dòng)讓位。

在乘坐公交車(chē)是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校有60%的人選擇不會(huì),25%的人選擇看情況,只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車(chē)后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位?!熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德,也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因,譬如從我校乘坐公共汽車(chē)到市中心,公交線(xiàn)路少,乘坐的人也多,好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人,由于路程遠(yuǎn),站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是:自己身體不舒服或勞累的時(shí)候,自己本身也是個(gè)有特殊情況的人,所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人;而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外,通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中,談到讓座問(wèn)題,女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群,男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為,女生溫蓄,富有愛(ài)心、同情心,看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心,會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義,覺(jué)得讓位很沒(méi)面子,覺(jué)得害羞尷尬。

四:不關(guān)水龍頭。

我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué),與民辦大學(xué)相比,在各方面確實(shí)存在著一定的差異,但作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng),讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張,喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候,通過(guò)調(diào)查,目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題,有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的,僅有很少一部分人持其他意見(jiàn):贊成的2%,無(wú)所謂的7%。由此看出,在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上,我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。

五:隨地亂丟垃圾、吐痰。

隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低,無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如:“學(xué)校是我家,衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同,教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的,學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段,而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途,因此他們的種.種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查,而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管,因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。

六:閱覽室大聲喧嘩。

七:公共場(chǎng)合抽煙。

我校校園文明有待加強(qiáng),學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙,你的看法是什么?”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng),他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間,需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招,學(xué)校的錄取界線(xiàn)的下降,就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊,一部分文明意識(shí)低的學(xué)生,影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能?chē)?yán)格要求自己,為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng),努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè),先從一個(gè)班開(kāi)始,再?gòu)囊粋€(gè)系,最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中,要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。

八:會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,打鬧。

當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候,你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?!边@一選項(xiàng),還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話(huà)。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話(huà)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高,就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因,由于學(xué)校教育管理的缺位,學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善,落實(shí)不到位,對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面,這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高,校園文明氛圍不強(qiáng)。此外,學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明,表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度,通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專(zhuān)題的演講比賽、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳,并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度,營(yíng)造良好的文明氛圍。

九:教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊(duì)。

從以上的結(jié)果所占的比例得知:同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為,在教室里吃早餐,還把剩下的垃圾扔到課桌里面去,這些現(xiàn)象較為普遍,跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時(shí)玩手機(jī)、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在,原因在于不思學(xué)習(xí),紀(jì)律散漫,放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí),總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà),造成公共財(cái)物的破壞,原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物,故意搞破壞,不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì),易造成秩序的混亂,原因在于方便自己,傷害別人;從這些情況來(lái)看,我的想法和建議有:同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方,在學(xué)習(xí)上,要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說(shuō);在思想上,堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng),不隨便在教室里吃早餐,不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣,我們要做好學(xué)生,我們要遵守上課紀(jì)律,遵守食堂的公共秩序,作到人人講文明,人人作文明人,你謙我讓?zhuān)攀俏覀兇髮W(xué)生的高尚情操。

十.調(diào)查總結(jié):

通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn),例如:會(huì)場(chǎng)上串頭接耳,打鬧。公共場(chǎng)合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,是我們樹(shù)立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小,所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,近些年來(lái),各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及,所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn),我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為,沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。

內(nèi)容來(lái)源:平時(shí)觀察。

報(bào)告內(nèi)容:

當(dāng)你走進(jìn)校園,踏入教室,觀察一番之后,在這美麗的校園中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,在我們教室的桌斗里,什么沒(méi)吃完的零食,廢紙片,揉成團(tuán)的草稿紙,地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)的小玩具,鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,有的精神萎靡不振,有的左搖右晃,有的把手伸進(jìn)桌斗里,自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼,在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué);還有下課后,把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話(huà)、臟話(huà)、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種.種現(xiàn)象,不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范,而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),提醒大家注意自己的行為,改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng),在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)滴之事做起,從我做起,跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!

一、前言。

校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所,而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響,一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥,我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象,創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。

二、校園不文明現(xiàn)象。

民族餐廳:占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重。

西操場(chǎng):場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾。

三、調(diào)查結(jié)果分析。

1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn),占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象,就其原因有個(gè)人原因,也有校方的管理原因。

對(duì)于個(gè)人而言:特殊時(shí)期占座屬于“正?!?,比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期,考試大軍將座位變得供不應(yīng)求,但是在平時(shí)比如圖書(shū)館,本身有些人已經(jīng)有座位,但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上,給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言,可供上自習(xí)的教室少,平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。

2、其他不文明行為,個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因,一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣,在他們眼里,這是很不起眼的一部分,殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà),是一些人慣有的做法,有考試的信息,也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作,這些行為破壞了校園的某些正常秩序,例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗,還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修,于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。

3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn),在銀行里,在吃飯的時(shí)候,在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí),然而在校園民族餐廳我們可以看到,打飯沒(méi)有秩序,甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象,這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱,明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著:請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì),但是沒(méi)有人管他,依然我行我素,在擁擠中打自己的飯,這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因,外因主要是學(xué)生剛下完課,人流大,餐廳本身也小,內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯,從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣;其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙,大家很少注意這些“微小”的行為。

4、近平主席上臺(tái)以來(lái),提倡節(jié)儉,因此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行,但是對(duì)于校園而言,節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效,浪費(fèi)依然很?chē)?yán)重,比如在餐廳,不根據(jù)自己的量打飯,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,個(gè)人的原因是主因。

校園的學(xué)生來(lái)自南北方,生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢(qián),抱著一種不珍惜,不節(jié)儉的態(tài)度;但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō),飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。

四、解決對(duì)策。

1、對(duì)于占座:首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求,及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量,保證自習(xí)可上,特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo),做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言,需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì),保證自己的行為不影響第三方,做到德行天下,傳播文明行為。

2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn),保證垃圾有地方可放,并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾,而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言,向前一步,文明一大步,這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題,個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,雖然是一小步的差距,但是確是文明的差距。

3、排隊(duì):首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量,并且設(shè)立疏導(dǎo)人員,在高峰期進(jìn)行提示,一旦提示久了,勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí),不必為這種現(xiàn)象煩擾,而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言,大學(xué)生本身就是文明的象征,象征著高素質(zhì),所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí),自覺(jué)排隊(duì),互相謙讓?zhuān)^承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病,對(duì)于校方餐廳而言,首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量,飯菜應(yīng)具有多樣性,不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對(duì)于學(xué)校而言,應(yīng)將餐廳出租給有能力,能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù),并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量,以便存在競(jìng)爭(zhēng)力;加大對(duì)節(jié)儉的宣傳,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。

對(duì)于個(gè)人,浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身,但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯,多了解外界糧食的動(dòng)態(tài),為后代多考慮;我們的節(jié)儉,或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解,這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任,更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

五、總結(jié)。

大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn),也是我們的另一個(gè)“家’,所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí),應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活,更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。

校園是社會(huì)的一部分,屬于社會(huì)的前沿,因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始,鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì),只有這樣,我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高,國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。

調(diào)查人員:學(xué)號(hào)。

指導(dǎo)老師:。

調(diào)查時(shí)間:年月日到月日。

調(diào)查地點(diǎn):xx大學(xué)黃家湖校區(qū)。

調(diào)查對(duì)象:xx大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生。

調(diào)查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明,自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提,沒(méi)有了文明,素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體,更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。

構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此,在思修老師的指導(dǎo)下,我進(jìn)行了此次調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果:。

校園十大不文明現(xiàn)象包括:。

1.盜竊他人財(cái)物。

2.圖書(shū)館自習(xí)室占座不到。

3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過(guò)于親密。

4.隨意踐踏草坪,校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。

5.在圖書(shū)館自習(xí)室大聲喧嘩。

6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。

7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生。

8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象。

9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。

10.在課桌上亂涂亂畫(huà)亂刻。

菁菁校園,學(xué)子圣地,碧樹(shù)芳草,一花一木,靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù),才有其春意常在;燈火輝煌,莘莘學(xué)子,苦讀不輟,優(yōu)良學(xué)風(fēng),靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求,才有其碩果累累;師生和睦,自尊自愛(ài),孝敬父母,民族美德,靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨,才使其蔚然成風(fēng)。

校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛(ài)校建校熱情的有效載體。然而,在我們迷人的黃家湖畔,在我們秀美的xx大校園內(nèi),有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:。

接二連三的盜竊事件還在發(fā)生,圖書(shū)館自習(xí)室上的書(shū)本還在苦苦等待他的主人,校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛(ài),校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣??面對(duì)這些現(xiàn)象,我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷?因此,針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果,我想提出自己相應(yīng)的十條建議:。

1.開(kāi)展一系列安全防范教育活動(dòng),加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書(shū)館寢室等。

小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器,一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲,達(dá)到殺一儆百的效果,增加小偷作案的心里障礙。

2.制定圖書(shū)館公約,對(duì)圖書(shū)館桌面上超過(guò)一小時(shí)仍不見(jiàn)讀者的書(shū),圖書(shū)館志愿者有權(quán)利將其收回,讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),后來(lái)者有權(quán)利無(wú)視前者用來(lái)占座的課本書(shū)包等,在此座位上自習(xí)。

3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過(guò)于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍,制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上,造成一定的輿論壓力,迫使他們行為收斂。

4.學(xué)??蓪⒁呀?jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道,并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語(yǔ)提醒大家不要踐踏草坪。

5.在圖書(shū)館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語(yǔ)提醒大家保持安靜,對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng),仍不悔改者,給以該生更嚴(yán)重的處分,用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。

7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制,對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué),扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分,從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。

8.班級(jí)開(kāi)展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì),并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué),讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。

9.讓那些總愛(ài)將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng),

讓他們了解到自己沒(méi)有做到的舉手之勞給他人帶來(lái)多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?/p>

10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫(huà)亂刻現(xiàn)象制成dv,讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心,使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。

同學(xué)們,我們不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。

因此,從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。

親愛(ài)的同學(xué)們,播下一粒種子,收獲一份希望;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來(lái),共建一個(gè)和諧、文明的校園,讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓和諧之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。

讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),相互監(jiān)督,共同促進(jìn),爭(zhēng)做文明xx大人!

關(guān)鍵字:校園文化文明。

二.調(diào)查目的:為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到校園不文明的嚴(yán)重性,通過(guò)對(duì)校園里不和諧因素的調(diào)查,從而增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí),養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生,創(chuàng)造文明校園,幸福校園,和諧校園。

三.調(diào)查對(duì)象:主要是大二及大一學(xué)生。

共發(fā)放問(wèn)卷50份,回收48份,回收率96%。

四.調(diào)查方法:問(wèn)卷調(diào)查。

五.調(diào)查時(shí)間:5月16日----------205月19日。

六.調(diào)查內(nèi)容:此次調(diào)查問(wèn)卷題型是選擇題、問(wèn)答題,共40題。問(wèn)卷的內(nèi)容主要涉及學(xué)生在校園內(nèi),教學(xué)樓,上課情況、公共設(shè)施、宿舍、餐桌存在的不文明情況的調(diào)查。

七.調(diào)查結(jié)果與分析:。

看圓餅圖與調(diào)查問(wèn)卷相結(jié)合分析如下:。

(1)校園內(nèi)的不文明行為分布廣泛,達(dá)到71.05%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂扔垃圾、隨意粘貼廣告、隨意踐踏草坪的現(xiàn)象反映強(qiáng)烈,除此之外私人財(cái)物亂丟亂放、公共場(chǎng)合講臟話(huà)、情侶在公共場(chǎng)合的不當(dāng)行為的現(xiàn)象也尤為突出。

(2)宿舍的不文明行為占65.79%的比重。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂用高瓦電器、大聲喧嘩影響正常作息、睡懶覺(jué)的現(xiàn)象尤為明顯,男女宿舍亂竄、浪費(fèi)水電的現(xiàn)象也不少。

(3)上課出勤情況的不文明行為占55.26%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍有上課時(shí)遲到缺勤早退、打電話(huà)、交頭接耳影響教學(xué)、考試作弊的現(xiàn)象。

(4)公共設(shè)施、餐桌不文明的現(xiàn)象各占31.58%。公共設(shè)施不文明的行為主要表現(xiàn)是在桌椅上亂涂亂畫(huà)、毀壞教學(xué)設(shè)施、毀壞書(shū)籍;餐桌不文明的行為體現(xiàn)在排隊(duì)打飯推擠、在桌上殘留剩菜剩飯、浪費(fèi)食物。

(5)教學(xué)樓的不文明情況相對(duì)來(lái)說(shuō)是較少的。主要是教學(xué)樓周邊制造噪音影響教學(xué)。

(6)關(guān)于填充項(xiàng)的。在本次調(diào)查中有許多同學(xué)給我提供了寶貴的意見(jiàn)及建議,對(duì)我的作業(yè)給以了極大的支持與鼓勵(lì)。對(duì)于提到的問(wèn)題我會(huì)向相關(guān)的部門(mén)反映及采取相應(yīng)的措施解決。

八.調(diào)查體會(huì)與建議:。

近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)科技取得較大的進(jìn)步,我們的生活水平也有了明顯的提高,然而我們的素質(zhì)卻沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。在校園里始終普遍存在著不文明的行為。廣大青少年是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人,面對(duì)令人焦慮的校園文化的滯后發(fā)展,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師應(yīng)給以足夠的重視,進(jìn)一步加強(qiáng)我校的精神文明建設(shè),營(yíng)造文明和諧的校園氛圍。同時(shí),學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展,做有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的人,也為校園的文化,社會(huì)的和諧建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量。

校園的文化建設(shè)勢(shì)在必行,校園的文明建設(shè)迫在眉睫,必須有針對(duì)性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手:。

(4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì),塑造個(gè)人形象,從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求,養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的好習(xí)慣,做一個(gè)文明人,與同學(xué)友好相處,做到熱愛(ài)校園,熱愛(ài)花草樹(shù)木,保護(hù)公共設(shè)施,節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)。

發(fā)展優(yōu)秀的校園文化,需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,才能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。讓我們?yōu)樾@文明建設(shè)共同努力。

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