五年級品德教學(xué)工作計劃(模板20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 23:41:02
五年級品德教學(xué)工作計劃(模板20篇)
時間:2023-11-27 23:41:02     小編:雁落霞

通過制定計劃,我們可以更好地掌控自己的生活,避免被瑣事所困擾。編寫計劃之前,我們需要明確自己的目標(biāo)和需求。要想取得成功,計劃的制定和執(zhí)行是關(guān)鍵,以下是一些成功人士的心得體會。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇一

五年級《品德與社會》這一科目的教學(xué)要重在引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動解決問題的意識,提高自主學(xué)習(xí)的能力。作為一名五年級教師教師,應(yīng)該怎么制定教學(xué)計劃呢?以下是本站小編為你精心整理的關(guān)于20xx-20xx學(xué)年度人教版五年級品德。

的內(nèi)容,希望你喜歡。

一、教材簡析:

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均有一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

1、教育性。

品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。

本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。

為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。

本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

二、學(xué)情分析及教學(xué)策略:

因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。

教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略。

僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略。

在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。

五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

三、教學(xué)措施:

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。

一、學(xué)情分析。

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共69人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

二、教材分析。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

1、教育性。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要誠實(shí)守信,才能取信于人。

2、了解學(xué)校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。

3、了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家,體驗熱愛祖國的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

四、教學(xué)策略。

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

2

頁,當(dāng)前第。

1

1

2

五年級品德教學(xué)工作計劃篇二

以我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向,追求道德教育的針對性和實(shí)效性,力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo),思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神,以現(xiàn)有教材為依據(jù),以學(xué)生為主體,關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗,從兒童的經(jīng)驗、體驗、興趣出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新,使學(xué)生健康全面的發(fā)展,成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

二.基本情況概述。

我班共有學(xué)生29人,學(xué)生來自農(nóng)村務(wù)農(nóng)家庭,家庭條件不均衡,有的屬于低保收入家庭,因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差,許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長的文明習(xí)慣和文明程度也較低。

三.任務(wù)及目標(biāo)。

1、端正學(xué)生思想,提高認(rèn)識,建立融洽的師生關(guān)系。

2、創(chuàng)新教學(xué)過程,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)質(zhì)量。

3、積極完成《品德與社會》的教學(xué)內(nèi)容。

4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,用教材中的事例及道理來教育學(xué)生。

5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事,從學(xué)生日常生活入手,提高學(xué)生的道德認(rèn)識。

6、每月定期召開教研組活動,做到定時、定人、定內(nèi)容,提高教研組活動的有效性。

四.方法和措施。

1.教師平時加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”,及時將教改精神與教學(xué)。

實(shí)踐相結(jié)合,并做好摘抄工作。利用課余時間,加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí),及時了解最新教學(xué)動態(tài)和信息。

2、能按計劃備課,按時完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,分析各班學(xué)生的情況,根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn),結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),備好課,授好課。

3.重視課堂教學(xué),減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成。

的教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo),切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。

4.善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,關(guān)心熱愛每一位學(xué)生,從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手,加強(qiáng)對學(xué)生的管理,使他們的思想和行為相統(tǒng)一。

5.定期對學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時對工作進(jìn)行整改。同時結(jié)合學(xué)校大隊部的要求開展豐富多彩的活動,引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加集體活動,在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,對學(xué)生行為進(jìn)行及時的督促教育。

6.結(jié)合教材,加強(qiáng)社會實(shí)踐活動,組織學(xué)生到社會中、生活中體驗,引導(dǎo)學(xué)生樂于參加有意義的活動,養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣,勇于提出問題、探究問題,使他們的思想逐步走向成熟。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇三

一、教材分析:

從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如,課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨(dú)立的內(nèi)容;版式上,上方以導(dǎo)語、卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求,下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要求。

從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大;與形象的東西相比,觀念的引導(dǎo)力度在加大;從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化的特點(diǎn)。

從學(xué)習(xí)方式看,適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學(xué)習(xí),一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實(shí)踐,形成于觀念及價值判斷。

另外,增加一定篇幅的閱讀材料,以補(bǔ)充不同孩子的學(xué)習(xí)需要;教材本身留給老師的空間,也有所拓展。

總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容,第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容,第三單元主要是課標(biāo)“我與學(xué)?!钡膬?nèi)容,第四單元主要是課標(biāo)“我是中國人”的內(nèi)容。而且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。

二、教學(xué)目標(biāo):

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點(diǎn),依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的課程總目標(biāo),五年級上冊分解的目標(biāo)如下:

(1)了解自己的特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢,有自信心;知道人各有所長,要取長補(bǔ)短,學(xué)會欣賞和尊重別人;對人寬容。

(2)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

(4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責(zé)任感,家庭成員之間應(yīng)該相互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。

(5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。

(6)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。

(7)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。

三、教學(xué)重難點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

(3)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。

四、教學(xué)措施:

1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學(xué)生的社會生活范圍從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴(kuò)大,其認(rèn)識社會和品德形成的需要也在隨之加大,這是教材形成的內(nèi)在邏輯,也是不同年級側(cè)重不同的生活領(lǐng)域、由低到高逐步深化的依據(jù)。

2、把握小學(xué)生品德與社會學(xué)習(xí)特點(diǎn),因勢利導(dǎo)。

3、用豐富多彩的親歷活動充實(shí)教學(xué)過程。

4、樹立開放的教學(xué)觀念。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇四

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的`課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

1、教育性。

品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。

本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。

為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。

本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。

“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動,表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲。

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

3.進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。

每周兩課,其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動。

1、第一單元9教時。

2、第二單元9教時。

3、第三單元12教時。

4、第四單元10教時。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇五

五(1)班共有學(xué)生43人,其中男生26人,女生19人。這些學(xué)生天真活潑,反應(yīng)敏捷,充滿好奇心,他們正處于向獨(dú)立性、反主性過度的年齡,他們已基本掌握日常禮儀,懂得尊敬師長,熱愛勞動,關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想處于波動狀態(tài),極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此思品課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。

(一)指導(dǎo)思想。

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童走進(jìn)公共生活,探索中國公民教育的范式。

3、“歷史”的人化,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

(1)讓“歷史人”站在兒童面前,與兒童對話。

(2)呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)。

(3)歷史與現(xiàn)實(shí)的對接。

(二)體系結(jié)構(gòu)。

本教材以兒童社會生活為主線,在下冊相應(yīng)編制了“家家有本難念的經(jīng)”、“我的權(quán)利和責(zé)任”、“走出深重的災(zāi)難(上、下)”四個單元,共13課,共35課時。

(三)教材特色。

本冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)"三維目標(biāo)"。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特色:

1、教育性。

2、綜合性。

3、參與性。

4、直觀性。

1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會父母的難處,主動為他們分憂;懂得家庭中也會出現(xiàn)一些麻煩事,體會到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者,應(yīng)該正確對待家中的煩惱,為家庭幸福盡自己的力量;學(xué)會反思與父母形成隔閡的原因,學(xué)會一些父母溝通、交流的方法;正視獨(dú)生子女存在的問題,學(xué)會克服困難,成為一個對自己、家庭、國家未來負(fù)責(zé)的公民。

2、了解國家公務(wù)員的工作職責(zé),培養(yǎng)參與公共事務(wù)管理的熱情和能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感;了解共和國公民的權(quán)利和義務(wù)及有關(guān)兒童權(quán)益的有關(guān)法律,增強(qiáng)國家觀念和法律意識,培養(yǎng)公民意識。

3、了解近代中國的.屈辱歷史,激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國的情感;了解革命先輩的英雄事跡,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,樹立奮發(fā)有為、立志為國的理想;認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨,一切為了人民的翻身解放,激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛軍隊的思想情感。

4、充分認(rèn)識和了解日本侵略者侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行,了解慘痛的歷史事件,了解在國家面臨亡國、中華民族處于危難的時刻,無數(shù)中華兒女,不分男女老少,主動勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線,用生命筑起了一道道牢固的血肉長城,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族意識和愛國之心,逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想;了解新中國成立初期中國人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就,懂得中華人民共和國的成立是中華民族偉大復(fù)興的開始,激發(fā)民族自尊心和自豪感,樹立振興中華的歷史責(zé)任感。

第一單元。

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、讓學(xué)生體會到在接受父母關(guān)愛的同時也要有回報父母的意識。

3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折。

第二單元。

1、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國公民教育的范式。

2、在行動上依法、用法,能夠依法享有自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利,依法來保護(hù)自己,盡自己的義務(wù)。

3、知道權(quán)利和義務(wù)對于每個公民來說,都是一致的。

第三單元。

1、了解革命先輩不畏強(qiáng)暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。

2、激發(fā)學(xué)生愛國主義情感,樹立奮發(fā)向上的理想。

3、激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國的情感。

第四單元。

1、加強(qiáng)對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。

2、懂得國家興亡,匹夫有責(zé)的道理,懂得國家興亡直接影響著每個人的命運(yùn)。

3、激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感,樹立振興中華的歷史責(zé)任感。

小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

(1)以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

(2)知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

(3)情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇六

本冊教科書包括4個單元,14個活動主題和一個研究課題,主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)?!?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容,力求突破知識單一的保守模式,注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,比較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”,教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系,本冊教材主要出現(xiàn)以下特點(diǎn):教育性、綜合性、參與性、直觀性。

1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義,教師工作的社會意義,小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù),我國的自然概況,我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗,我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。

2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂,熱愛學(xué)習(xí),尊重老師的勞動,增強(qiáng)作為學(xué)校小主人的責(zé)任感。

3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解,體驗熱愛國土的情感,增強(qiáng)民族自豪感,尊重和理解不同民族的文化,尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。

4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神,自覺抵制各種迷信活動。

5、引導(dǎo)同學(xué)采用實(shí)際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式,培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。

1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。

2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。

3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。

第一單元5課時。

第二單元8課時。

第三單元12課時。

第四單元9課時。

研究課題3課時。

預(yù)計37課時。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇七

本冊教科書包括4個單元,14個活動主題和一個研究課題,主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)?!?、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容,力求突破知識單一的保守模式,注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,比較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”,教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系,本冊教材主要出現(xiàn)以下特點(diǎn):教育性、綜合性、參與性、直觀性。

1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義,教師工作的社會意義,小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù),我國的自然概況,我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗,我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。

2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂,熱愛學(xué)習(xí),尊重老師的勞動,增強(qiáng)作為學(xué)校小主人的責(zé)任感。

3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解,體驗熱愛國土的情感,增強(qiáng)民族自豪感,尊重和理解不同民族的文化,尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。

4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神,自覺抵制各種迷信活動。

5、引導(dǎo)同學(xué)采用實(shí)際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式,培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。

1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。

2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。

3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。

四、課時布置。

第一單元5課時

第二單元8課時

第三單元 12課時

第四單元9課時

研究課題3課時

預(yù)計37課時

五年級品德教學(xué)工作計劃篇八

以全面貫徹黨的教育方針,全面提高學(xué)生的素質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育和愛國教育,教會學(xué)生怎樣做人,引導(dǎo)學(xué)生從小形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣。

全班共有學(xué)生50人,其中男生30人,女生20人,他們大部份都是獨(dú)生子女,受到家人的百般呵護(hù),在各方面都存在不良的行為習(xí)慣,對他們的思想進(jìn)行教育是件不容易的事。

1、教學(xué)內(nèi)容。

全書共有五個單元,包括我上學(xué)了、上學(xué)路上、我的同學(xué)和老師、家里的我、大自然真美麗。每個單元又分為三個主題,其中第四單元有四個主題。

2、教學(xué)要求。

1)知道生活、學(xué)習(xí)中常常會有不順心的事,有困難,不要怕。

2)知道初步的健康常識,養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢和良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。

3)學(xué)會自己照顧自己,知道生活中會遇到各種危險,知道最基本的緊急求助和自救辦法。

4)了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響。

5)感受身邊環(huán)境對自己生活的影響。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1)培養(yǎng)學(xué)生百折不撓、勇往直前的恒心和毅力。

2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命積極向上的情感和態(tài)度。

3)引導(dǎo)孩子了解生活中基本的健康安全常識,引導(dǎo)孩子學(xué)會生活,保護(hù)自我。

4)培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感,讓學(xué)生從小形成關(guān)注家鄉(xiāng),為建設(shè)家鄉(xiāng)做好準(zhǔn)備。

5)讓學(xué)生感受身邊環(huán)境對自己生活的影響,能愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生,節(jié)約水、電、紙張等資源。

6)初步培養(yǎng)學(xué)生積極上進(jìn)的生活態(tài)度。

7)使學(xué)生從小懂得珍愛生命,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

4、教材的編排特點(diǎn)。

1)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為教材內(nèi)容的主要源泉。

2)重視生活情感的陶冶。

3)教材面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

4)課堂從教師擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間,不局限于課堂內(nèi)的教學(xué)活動,而是體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù),完整的活動過程。

1、充分尊重學(xué)生的人格,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、活躍的課堂氛圍。

2、尊重學(xué)生的差異,關(guān)注“邊緣兒童”,對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價,幫助他們感受成長的愉悅。

3、與學(xué)生平等對話,傾聽他們的需要。

4、尊重學(xué)生的體驗和判斷。

第一單元我上學(xué)了四課時。

第二單元上學(xué)路上四課時。

第三單元我的同學(xué)和老師四課時。

第四單元家里的我五課時。

第五單元大自然真美麗四課時。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇九

這里是誠信的樂園,生活在這里的人們沒有猜疑,沒有欺騙,人與人之間互相信任,真誠相待。來,快進(jìn)入“誠信樂園”吧!

二、啟發(fā)想象。

想像人們生活充滿樂歡笑;大家互相幫助,團(tuán)結(jié)向上;到處是鮮花和笑臉……(通過學(xué)生的交流,使學(xué)生對“誠信樂園”產(chǎn)生向往之情。)。

三、小組交流討論。

1、怎樣做才是講誠信?具備什么條件才能走進(jìn)“誠信樂園”?

2、小組選出代表匯報,全班共同擬訂進(jìn)入“誠信樂園”的條件。

四、反思行為。

生匯報:例:答應(yīng)的事情,我會……。

五、制作誠信卡。

1、根據(jù)入園條件,想一想自己是否能進(jìn)入“誠信樂園”,并根據(jù)自己的情況,每人制作一張“誠信卡”,在上面寫上自己的承諾。

2、在班上展示,介紹自己制作的“誠信卡”。

六、拓展延伸。

每天查一查自己的承諾是不是做到了,并把自己履行的情況記錄在卡上。每周末,憑著這張卡進(jìn)入“誠信樂園”的人,都將被授予“誠信園民”的稱號。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十

一、教材分析:

從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如,課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨(dú)立的內(nèi)容;版式上,上方以導(dǎo)語、卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求,下方由卡通動物提出問題或活動設(shè)計及要求。

從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大;與形象的東西相比,觀念的引導(dǎo)力度在加大;從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化的特點(diǎn)。

從學(xué)習(xí)方式看,適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學(xué)習(xí),一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實(shí)踐,形成于觀念及價值判斷。

另外,增加一定篇幅的閱讀材料,以補(bǔ)充不同孩子的學(xué)習(xí)需要;教材本身留給老師的空間,也有所拓展。

總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容,第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容,第三單元主要是課標(biāo)“我與學(xué)?!钡膬?nèi)容,第四單元主要是課標(biāo)“我是中國人”的內(nèi)容。而且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。

二、教學(xué)目標(biāo):

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點(diǎn),依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的課程總目標(biāo),五年級上冊分解的目標(biāo)如下:

(1)了解自己的特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢,有自信心;知道人各有所長,要取長補(bǔ)短,學(xué)會欣賞和尊重別人;對人寬容。

(2)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

(4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責(zé)任感,家庭成員之間應(yīng)該相互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。

(5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。

(6)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。

(7)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。

三、教學(xué)重難點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。

(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重;通過學(xué)校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十一

今天,我講授了《人人都有煩心事》一課,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,他們能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中。

我在教學(xué)中采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,課堂氣氛特別活躍。

我改變了自己的角色,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給了學(xué)生,孩子們具有了一定的自學(xué)能力,收到了事半功倍的效果。

1.學(xué)生們的知識面很窄,思維不夠活躍;

2.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。

2.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)關(guān)注學(xué)困生,讓每位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的樂趣,成為學(xué)習(xí)活動的主人。

通過這節(jié)課,我知道了學(xué)生不是一個群體,而是一個個鮮活的生命個體,他們有著一個個濃縮著愛和殷殷寄托的名字,有著一張張笑臉。

在以后的教學(xué)中,我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法,如:演一演、畫一畫、議一議、說一說等,爭取做到寓教于樂。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十二

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共69人,這是個團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

1、教育性。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要誠實(shí)守信,才能取信于人。

2、了解學(xué)校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。

3、了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家,體驗熱愛祖國的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié).

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十三

本冊教科書包括4個單元,14個活動主題和一個研究課題,主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容,力求突破知識單一的保守模式,注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,比較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”,教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系,本冊教材主要出現(xiàn)以下特點(diǎn):教育性、綜合性、參與性、直觀性。

1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義,教師工作的社會意義,小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù),我國的自然概況,我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗,我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。

2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂,熱愛學(xué)習(xí),尊重老師的勞動,增強(qiáng)作為學(xué)校小主人的責(zé)任感。

3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解,體驗熱愛國土的情感,增強(qiáng)民族自豪感,尊重和理解不同民族的文化,尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。

4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神,自覺抵制各種迷信活動。

5、引導(dǎo)同學(xué)采用實(shí)際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式,培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。

1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。

2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。

3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。

四、課時布置。

第一單元5課時。

第二單元8課時。

第三單元12課時。

第四單元9課時。

研究課題3課時。

預(yù)計37課時。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十四

班級情況分析:

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

教材分析:

五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

教學(xué)目標(biāo):

1、珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息。

3、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

教學(xué)策略:

因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文。

本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)。

合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會常識,而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

教學(xué)進(jìn)度。

一到三單元每個小節(jié)一個課時,四五單元每個小節(jié)兩個課時。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十五

一、思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想:

深入貫徹xx大精神,全面落實(shí)《愛國主義教育實(shí)施綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際,針對未成年人身心成長的特點(diǎn),積極探索新世紀(jì)新階段未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律,堅持以人為本,教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

二、努力抓好幾項工作,提高學(xué)生思想道德水平。

(1)從增強(qiáng)愛國情感做起,弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育、中國歷史特別是近現(xiàn)代史教育,引導(dǎo)廣大未成年人認(rèn)識中華民族的歷史和傳統(tǒng),了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國人民進(jìn)行的英勇斗爭,從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。

(2)從確立遠(yuǎn)大志向做起,樹立和培育正確的理想信念。進(jìn)行中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國情教育,引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識國家的前途和命運(yùn),把個人的成長進(jìn)步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。

(3)從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。大力普及"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的基本道德規(guī)范,積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會主義人道主義精神,引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識,懂得為人做事的基本道理,具備文明生活的基本素養(yǎng),學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關(guān)系。

(4)從提高基本素質(zhì)做起,促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。努力培育未成年人的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進(jìn)取精神、科學(xué)精神,增強(qiáng)他們的動手能力、自主能力和自我保護(hù)能力,引導(dǎo)未成年人保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),激勵他們勤奮學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)造,使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。

三、抓住有利時機(jī),開創(chuàng)道德教育有效途徑。

各種法定節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日,建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日,"九一八"、"南京大屠殺"等國恥紀(jì)念日,以及學(xué)生的入學(xué)、升班等有特殊意義的重要日子,都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源。抓住時機(jī),整合資源,集中開展思想道德主題宣傳教育活動。組織豐富多彩的主題班會、隊會,舉行各種慶祝、紀(jì)念活動和必要的儀式,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)愛國情感,提高道德素養(yǎng)。

每年的"公民道德宣傳日",在面向社會公眾開展道德教育的同時,要注意組織好面向?qū)W生的宣傳教育活動。要運(yùn)用各種方式向廣大未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型,激勵他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評選三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊員等活動,為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣,讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十六

和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強(qiáng)的中國人》。

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。

我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

學(xué)生通過5年的品德學(xué)習(xí),學(xué)生已能得到很多知識,還能懂得許多做人的道理,并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力,使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生?,F(xiàn)在已進(jìn)入小學(xué)階段最后一年,學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)即將結(jié)束。本學(xué)年,我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,有效開展各項活動,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。

1、學(xué)會善待自己,養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣,形成開朗的性格,友善地和同學(xué)相處,與同學(xué)建立真正的友誼,領(lǐng)悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等;培養(yǎng)感恩情懷。

了解祖國的歷史及現(xiàn)狀,培養(yǎng)愛國情懷。

3、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。

4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國日益富強(qiáng)的發(fā)展過程,培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。

“了解民族,熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別,注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),讓歷史的中國人站在兒童面前,與兒童對話,本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史,在自己生活中找到歷史文化的足跡,引起他們與之交往的愿望和沖動,表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注,并引以為光榮和驕傲,從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。

1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。

3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十七

在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,收到了較好的效果。

在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。

我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。

1. 有個別學(xué)生發(fā)言不積極。

2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

1. 我們應(yīng)多提問學(xué)生,要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。

2. 教師要做好課堂評價,爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十八

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會常識,而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

(略)。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇十九

五年級上冊品德第一單元主題是“快樂的校園生活”,本單元共有3課,第1課的課題是“我學(xué)習(xí),我快樂”,第一課時的內(nèi)容主要就是說一說學(xué)習(xí)是為了什么,怎樣才能學(xué)習(xí)更好,這節(jié)課的教學(xué)效果整體還可以。第二課時是“學(xué)習(xí)是苦還是樂”的辯論會,這個辯論會真是熱鬧非凡呀!

一開始我先讓學(xué)生分正方和反方,每一方先選出兩名組長,其他同學(xué)自愿報名。二班的學(xué)生非常踴躍,正方和反方馬上聚集了很多人。一班的學(xué)生比較內(nèi)斂,正方一大堆,反方竟然沒有一個人,我當(dāng)時想,這辯論會開不成了。沒想到第二節(jié)課辯論時,一班的反方突然冒出來很多人,而且有很多都是班里學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀的學(xué)生。

辯論開始了,真是異常激烈呀!正方和反方都據(jù)理力爭,爭得面紅耳赤,一班的反方重點(diǎn)從自身的學(xué)習(xí)情況入手來辯論,首先聲稱自己家長給了他們很大的學(xué)習(xí)壓力,天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學(xué)習(xí),還給他們報了很多輔導(dǎo)班,又說老師也給了他們很大的壓力,給他們布置很多作業(yè),特別是到復(fù)習(xí)考試時,試卷作業(yè)一大堆,他們還拿出了自己期末復(fù)習(xí)時用光墨水的一大把墨囊。反方的學(xué)生陳述時,總會得到一大片喝彩聲,叫好聲,并且掌聲不斷??磥磉@些學(xué)生真是苦大仇深呀!二班的反方多數(shù)都是平時調(diào)皮不學(xué)習(xí)的男生,他們列舉的事例無非就是哪個學(xué)生因為學(xué)習(xí)壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥,說服力并不強(qiáng)。兩個班的正方大多是列舉古今中外一些大學(xué)者的學(xué)習(xí)事例及熱愛學(xué)習(xí)的名人名言。

本來辯論會預(yù)計一節(jié)課的時間,但是正方和反方爭論的異常激烈,學(xué)生提出要再辯論一節(jié)課,非要分出個勝負(fù)不行。第二節(jié)課,辯論會又開始了,雙方爭論的更加激烈了,仿佛要大打一架方能解心頭之恨。

后來我為學(xué)生總結(jié),我說:學(xué)習(xí)過程本身是非常辛苦、非常艱苦的,但是,我一說“但是”這兩個字,一些學(xué)生馬上把頭耷拉下來,長嘆一口氣,他們說:老師,我們也明白,別管怎樣,我們再不喜歡學(xué)習(xí)也得學(xué),如果不學(xué),家長會打斷我們的腿。

哎!這些可愛又可憐的孩子們,每年的“學(xué)習(xí)是苦還是樂辯論會”都是這么激烈,這么無奈。

五年級品德教學(xué)工作計劃篇二十

陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個多月,濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活,漸漸沖擊了他們求知的激情,在這種狀態(tài)下我們該如何激發(fā)孩子們主動學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢?課前的思考讓我對自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè),那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧!

帶著這樣的想法,我從容地走上了講臺,面帶微笑的對學(xué)生說:“你們想做游戲嗎?”盡管已是五年級的學(xué)生,但孩子畢竟是孩子,對于做游戲他們?nèi)匀粯反瞬黄#瑒倓傔€略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來,紛紛猜測著老師會要和他們玩什么游戲呢?我吊足了他們的口味,讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿懷期待的心情里:“想做游戲就必須認(rèn)真聽,仔細(xì)跟著老師做,而且腳步要輕,(因為樓下有學(xué)生在上課),可以笑,但不能交頭接耳,動作做錯了的同學(xué)馬上要蹲下(這個游戲是站著做)。”聽完要求,學(xué)生立即專注起來。我開始示范動作:第一個游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做,隨著節(jié)奏越來越快,沒有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯誤,于是同桌之間相互“揭發(fā)”,弄得做錯的同學(xué)很不好意思地蹲了下去,而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動;第二個游戲的內(nèi)容是:跑步變節(jié)奏變動作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動技能,也是考驗他們的反應(yīng)力。這一個活動更是讓他們洋相百出,大家笑得前俯后仰。

游戲在笑聲中結(jié)束了,看著還在氣喘吁吁的學(xué)生,我馬上問他們剛才的活動有什么感受?因為有了親身的體驗,發(fā)言的積極性非常高,有的說:“我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體,又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂。”有的說:“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了?!边€有的同學(xué)興奮地講道:“我在活動中感受到了健康的身體在于運(yùn)動,現(xiàn)在不冷了,我想接下來上課也不會分神了?!闭?dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時,還有一只小手高舉著,生怕老師不給他這個發(fā)言的機(jī)會,索性自己站起來補(bǔ)充說:“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏,才能把事情做好?!?/p>

聽了他們的話語,我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動起來,這種將知識的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式,既避免了空洞的說教,又讓學(xué)生在體驗中明理,真是一箭雙雕。有了這樣好的開始,我對學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心,因為我知道他們一定會演繹得非常精彩!

喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn),然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的因素,那么才能激發(fā)他們對知識主動探究的愿望,我們的課堂教學(xué)也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/15827341.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔